eitaa logo
.《 پُرسان‌پُرسان 》.الکوثر. 🇮🇷.🇵🇸.🇾🇪
32 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
813 ویدیو
19 فایل
اللهم‌صلی‌علی‌محمدوآل‌محمدوعجل‌فرجهم #الکوثر بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک الکوثر فصل لربک وانحر ان شانئک هو الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
💎💎🌖🌔💎💎 بنام خدا و همانند ای از " " هستند ؛ هیچکس نمیتواند مانندش را برایت بیاورد . قدر آئینه بدانید چو هست نه درآنوقت که افتاد و شکست 🌾🌾🌝🌞🌾🌾 https://eitaa.com/niyazha
🍃 ○ ○ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَكَ يَا اللَّهُ تَعَالَيْتَ يَا رَحْمَانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَحِيمُ تَعَالَيْتَ يَا كَرِيمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَلِكُ تَعَالَيْتَ يَا مَالِكُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قُدُّوسُ تَعَالَيْتَ يَا سَلامُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُؤْمِنُ تَعَالَيْتَ يَا مُهَيْمِنُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَزِيزُ تَعَالَيْتَ يَا جَبَّارُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُتَكَبِّرُ تَعَالَيْتَ يَا مُتَجَبِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ، سُبْحَانَكَ يَا خَالِقُ تَعَالَيْتَ يَا بَارِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُصَوِّرُ تَعَالَيْتَ يَا مُقَدِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا هَادِي تَعَالَيْتَ يَا بَاقِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَهَّابُ تَعَالَيْتَ يَا تَوَّابُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا فَتَّاحُ تَعَالَيْتَ يَا مُرْتَاحُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَيِّدِي تَعَالَيْتَ يَا مَوْلايَ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَرِيبُ تَعَالَيْتَ يَا رَقِيبُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُبْدِئُ تَعَالَيْتَ يَا مُعِيدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَمِيدُ تَعَالَيْتَ يَا مَجِيدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَدِيمُ تَعَالَيْتَ يَا عَظِيمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا غَفُورُ تَعَالَيْتَ يَا شَكُورُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا شَاهِدُ تَعَالَيْتَ يَا شَهِيدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَنَّانُ تَعَالَيْتَ يَا مَنَّانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا بَاعِثُ تَعَالَيْتَ يَا وَارِثُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُحْيِي تَعَالَيْتَ يَا مُمِيتُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا شَفِيقُ تَعَالَيْتَ يَا رَفِيقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا أَنِيسُ تَعَالَيْتَ يَا مُونِسُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا جَلِيلُ تَعَالَيْتَ يَا جَمِيلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا خَبِيرُ تَعَالَيْتَ يَا بَصِيرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَفِيُّ تَعَالَيْتَ يَا مَلِيُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَعْبُودُ تَعَالَيْتَ يَا مَوْجُودُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا غَفَّارُ تَعَالَيْتَ يَا قَهَّارُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَذْكُورُ تَعَالَيْتَ يَا مَشْكُورُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا جَوَادُ تَعَالَيْتَ يَا مَعَاذُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا جَمَالُ تَعَالَيْتَ يَا جَلالُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَابِقُ تَعَالَيْتَ يَا رَازِقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا صَادِقُ تَعَالَيْتَ يَا فَالِقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَمِيعُ تَعَالَيْتَ يَا سَرِيعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَفِيعُ تَعَالَيْتَ يَا بَدِيعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ ۱ - ۳👇 https://eitaa.com/niyazha/1094
سُبْحَانَكَ يَا فَعَّالُ تَعَالَيْتَ يَا مُتَعَالُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَاضِي تَعَالَيْتَ يَا رَاضِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَاهِرُ تَعَالَيْتَ يَا طَاهِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَالِمُ تَعَالَيْتَ يَا حَاكِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا دَائِمُ تَعَالَيْتَ يَا قَائِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَاصِمُ تَعَالَيْتَ يَا قَاسِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا غَنِيُّ تَعَالَيْتَ يَا مُغْنِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَفِيُّ تَعَالَيْتَ يَا قَوِيُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا كَافِي تَعَالَيْتَ يَا شَافِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُقَدِّمُ تَعَالَيْتَ يَا مُؤَخِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا أَوَّلُ تَعَالَيْتَ يَا آخِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ، سُبْحَانَكَ يَا ظَاهِرُ تَعَالَيْتَ يَا بَاطِنُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَجَاءُ تَعَالَيْتَ يَا مُرْتَجَى أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا ذَا الْمَنِّ تَعَالَيْتَ يَا ذَا الطَّوْلِ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَيُّ تَعَالَيْتَ يَا قَيُّومُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَاحِدُ تَعَالَيْتَ يَا أَحَدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَيِّدُ تَعَالَيْتَ يَا صَمَدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَدِيرُ تَعَالَيْتَ يَا كَبِيرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَالِي تَعَالَيْتَ يَا مُتَعَالِي [عَالِي] أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَلِيُّ تَعَالَيْتَ يَا أَعْلَى أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَلِيُّ تَعَالَيْتَ يَا مَوْلَى أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا ذَارِئُ تَعَالَيْتَ يَا بَارِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا خَافِضُ تَعَالَيْتَ يَا رَافِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُقْسِطُ تَعَالَيْتَ يَا جَامِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُعِزُّ تَعَالَيْتَ يَا مُذِلُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَافِظُ تَعَالَيْتَ يَا حَفِيظُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَادِرُ تَعَالَيْتَ يَا مُقْتَدِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَلِيمُ تَعَالَيْتَ يَا حَلِيمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَكَمُ تَعَالَيْتَ يَا حَكِيمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُعْطِي تَعَالَيْتَ يَا مَانِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا ضَارُّ تَعَالَيْتَ يَا نَافِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُجِيبُ تَعَالَيْتَ يَا حَسِيبُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَادِلُ تَعَالَيْتَ يَا فَاصِلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا لَطِيفُ تَعَالَيْتَ يَا شَرِيفُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَبُّ تَعَالَيْتَ يَا حَقُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَاجِدُ تَعَالَيْتَ يَا وَاحِدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَفُوُّ تَعَالَيْتَ يَا مُنْتَقِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَاسِعُ تَعَالَيْتَ يَا مُوَسِّعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَءُوفُ تَعَالَيْتَ يَا عَطُوفُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا فَرْدُ تَعَالَيْتَ يَا وِتْرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُقِيتُ تَعَالَيْتَ يَا مُحِيطُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَكِيلُ تَعَالَيْتَ يَا عَدْلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُبِينُ تَعَالَيْتَ يَا مَتِينُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا بَرُّ تَعَالَيْتَ يَا وَدُودُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَشِيدُ تَعَالَيْتَ يَا مُرْشِدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا نُورُ تَعَالَيْتَ يَا مُنَوِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا نَصِيرُ تَعَالَيْتَ يَا نَاصِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ ۲ - ۳👇 https://eitaa.com/niyazha/1094
سُبْحَانَكَ يَا صَبُورُ تَعَالَيْتَ يَا صَابِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَامُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُحْصِي تَعَالَيْتَ يَا مُنْشِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سُبْحَانُ تَعَالَيْتَ يَا دَيَّانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُغِيثُ تَعَالَيْتَ يَا غِيَاثُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا فَاطِرُ تَعَالَيْتَ يَا حَاضِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا ذَا الْعِزِّ وَ الْجَمَالِ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَبَرُوتِ وَ الْجَلالِ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ۳ - ۳ 🍃🍃🍃 https://eitaa.com/niyazha/1094
🍃 بنام خدا ای خطاپوش خطا کار تو باز آمده است واکن آغوش! گنهکار تو باز آمده است هرکجا رفت جز این در، به در بسته رسید پشت در مانده به دربار تو باز آمده است رفت سربار کسی غیر تو باشد که نشد پهن کن سفره که سربار تو باز آمده است به خریداری یوسف همه جا رفت و نبود با کلافی سر بازار تو باز آمده است روزه داری که شده تشنه ی من لی غیرک بر سر سفره ی افطار تو باز آمده است گرم سبحانکَ یا مومن و یا وهاب است با اجرنایِ من النارِ تو باز آمده است راهباً راغباً و راجیاً و خائفاً است گر ابوحمزه به دیدار تو باز آمده است لا تؤآخذنی أَلا عشق! که با سوء عمل سر این کوچه بدهکار تو باز آمده است هاربٌ منکَ إلیک است و گرفتار گناه گر به سوی تو گرفتار تو باز آمده است قدر را قدر ندانست و پشیمان برگشت واکن آغوش! گنهکار تو باز آمده است 🔸 : محسن ناصحی متن با سبک نوحه 🍃🍃 https://eitaa.com/niyazha/1098
🍃 بنام خدا 🔹 قال الصادق(ع): لَيْسَ شَيْءٌ أَضَرَّ لِقَلْبِ الْمُؤْمِنِ مِنْ كَثْرَةِ اَلْأَكْلِ 🔹 (ع) فرمودند: هیچ چیزی برای قلب مؤمن مُضرتر از پرخوری نیست - ج ۶۳ - ص ۳۳۷ 🍃🍃
⚬⚘🕊⚘⚬ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ خدايا بر محمّد (ص) و خاندانش درود فرست وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ مِنَ الأَْوَّلِينَ وَ اﻵْخِرِينَ و فرج ايشان را تعجيل نما، و دشمنانشان را از جن و انس از اولين و آخرين نابود فرما. ⚘🕊⚪⚘🕊 eitaa.com/niyazha
✨⚪️✨ بنام خدا هنگام تناول افطاری و سحری؛ « إِنّٰا أَنْزَلْنٰاه ُ» را بخوانید. هر کس این سوره‌ی مبارکه را هنگام افطاری و سحری خوردن بخواند، در فاصله بین این دو زمان ثواب کسی را دارد که در راه خدا در خون خود غلطیده است. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾  تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾  سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾  🍃🍃 eitaa.com/niyazha
🍃 تفاوت؛ ، ، ○●○●○●○●○●○ ایشاالله: یعنی خدا را به خاک سپردیم. ( ) ( )   انشاالله: یعنی ما خدا را ایجاد کردیم. ( نعوذبالله ) ( استغفرالله ).   ان شاءالله: یعنی اگر خداوند مقدر فرمود. ( به خواست خدا ). ●○●○●○●○●○● درمکاتبات مراقب باشیم درست بنویسیم. 🍃🍃 https://eitaa.com/niyazha/1102
📛📛📛 🔴اسامی یاران ؟🔴 در آمده است که شیطان یارانی دارد که برای وسوسه انسان ها به او یاری می رسانند. این شیاطین در هر موقعیت زمانی و مکانی، در خدمت هستند تا او را به اهدافش برسانند. اسامی آنان از قرار زیر است: ۱ _ ولهان؛  انسان را در طهارت و وسوسه می کند و به شک می اندازد که این نماز باطل است  ۲ _هفاف؛  ماموریت دارد که در بیابانها و صحراها انسان را اذیت کند و برای ترسانیدن او را به وهم و خیال اندازد یا به شکل حیوانات گوناگون به نظر انسان درآید ۳ _ زلنبور؛  موکل بازاری هاست. لغویات و دروغ، قسم دروغ و مدح کردن متاع را نزد آنها زینت می دهد.  ۴ _ ثبر؛  در وقتی که مصیبتی به انسان وارد می شود، صورت خراشیدن، سیلی به خود زدن، یقه و لباس پاره کردن را برای انسان پسندیده جلوه می دهد.   ۵ _ابیض؛  انبیاء را وسوسه می کند - یا مأمور به خشم در آوردن انسان است و غضب را پیش او موجه جلوه می دهد و به وسیله آن خونها ریخته می شود. ۶ _اعور؛  کارش تحریک شهوات در مردان و زنها است و آنها را به حرکت می آورد! و انسان را وادار به می کند  ( اعور، همان شیطانی است که بر صیصای عابد را وسوسه کرد تا با دختری زنا کند. )  ۷ _ داسم؛  همواره مراقب خانه هاست. وقتی انسان داخل خانه شد و سلام نکرد و نام را بر زبان نیاورد، با او داخل خانه می شود و آن قدر وسوسه می کند تا شر و فتنه ایجاد نماید ۸ _مطرش؛  کار او پراکندن دروغ یا دروغ هایی است که خود جعل کرده؛ در حالی که حقیقت ندارند. ۹ _قنذر؛  او نظارت بر زندگی افراد می کند. هر کس چهل روز در خانه خود طنبور داشته باشد؛ غیرت را از او بر می دارد، به طوری که انسان در برابر ناموس خود بی تفاوت می شود.  ۱۰ _دهار؛  ماءموریت او آزار مؤمنان در خواب است. به طوری که انسان خواب های وحشتناک می بیند، یا در خواب به شکل زنان نامحرم در می آید و انسان را وسوسه می کند تا او را محتلم کند. ۱۱ _قبض؛  وظیفه او تخم گذاری ست. روزی سی عدد تخم می گذارد. ده عدد در مشرق و ده عدد در مغرب و ده عدد زمین، از هر تخمی عده ای از شیاطین و عفریت ها و غول ها و جن بیرون می آیند که تمام آنها انسان اند.)  ۱۲ _تمریح؛   علیه السلام فرمودند: برای ابلیس - در گمراه ساختن افراد - کمک کننده ای به نام (تمریح) وی در آغاز شب بین و به وسوسه کردن، وقت مردم را پر می کند.  ۱۳ _قزح؛  ابن کوا از علیه السلام از قوس و قزح پرسید، حضرت فرمود: قوس قزح مگو؟! زیرا نام (قزح) است بلکه بگو قوس اله و قوس الرحمن  ۱۴ _زوال؛   مرحوم کلینی از عطیة بن المعزام روایت کرده که وی گفت: در خدمت حضرت علیه السلام بودم و از مردانی که دارای مرض (ابنه) بوده و هستند یاد کردم. حضرت فرمود: (زوال) پسر ابلیس با آنها مشارکت می کند ایشان مبتلا به آن مرض می شوند.  ۱۵ _لاقیس؛  او یکی از دختران شیطان و کارش وادار کردن زنان به هم جنس بازی است او مساحقه را به زنان قوم لوط یاد داد. ۱۶ _متکون؛  شکل خود را تغییر می دهد و خود را به صورت بزرگ و کوچک در می آورد و مردم را گول می زند و به این وسیله آنان را وادار به گناه می کند.  ۱۷ _مذهب؛  خود را به صورت های مختلف در می آورد، مگر به صورت پیغمبر و یا وصی او. مردم را با هر وسیله که بتواند گمراه می کند. ۱۸ _خنزب؛  بین و نمازش حایل می شود؛ یعنی توجه قلب را از وی برطرف می کند. در خبر است که: عثمان بن ابی العاص بن بشر در خدمت صلی الله علیه و آله عرض کرد: بین و قرائت من حایل می شود - یعنی حضور قلب را از من می گیرد - حضرت جواب داد: نامش شیطان (خنزب) است. پس هر زمان از او ترسیدی به خدا پناه ببر. ۱۹ _ مقلاص؛  موکل قمار است. قمار بازها همه به دستور او رفتار می کنند. به وسیله قمار و برد و باخت اختلاف و دشمنی در میان آنان به وجود می آورد. ۲۰ _طرطبه؛  از دختران آن ملعون می باشد. کار او وادار کردن زنان به زنا است و هم جنس بازی را هم به آنان تلقین می کند. - جلد یک 🚫⛔️🚫⛔️🚫
🌺😘 ؛ او را کاهش میدهد، انرژی های او را تخلیه میکند و یک نوع تـن آرامی را برای او فراهم میکند؛ که از عصبانیت و پرخاشگری وی جلوگیری میکند. (ص) هرکس فرزندش را ببوسد، خدابرایش نیکی مینویسد. همچنین فرمود؛ فرزندانتان را زیاد ببوسید؛ به راستی که برای شما در برابرهر ، درجه ای در است که مسافتش پانصدسال است. الکافی ج ۶ ص ۴۹ ص ۳۶۹ 🌾☔️🌾 https://eitaa.com/niyazha
🍃🌸 علیه السلام: برای شایسته نیست؛ در مجلسی حضور به هم رساند که نافرمانی خدا می‌کنند، و او نمی‌تواند مانع گردد. ، ج ۲، ص ۳۷ ☔️🌾☔️ eitaa.com/niyazha
🌸🍃🍃🌸 بنام خدا علیه السلام ‌ هر روزه‌داری هنگام یک دعای اجابت شده دارد؛ پس در اولین لقمۀ افطار بگو: به نام خدا، ای خدایی که آمرزش تو فراگیر و وسیع است، مرا بیامرز. 🍃إنَّ لِکُلِّ صائِمٍ عِنْدَ فُطُورِهِ دَعْوَةً مُسْتَجابَةً، فَإذا کَانَ أوَّلُ لُقْمَةٍ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ یا واسِعَ المَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِی🍃 ‌ - ص ۱۱۶ 🍃🍃🌸🍃🍃 ⚘ولادت با سعادت، امام حسن علیه السلام مبارک باد⚘ 🍃🍃🌸🍃🍃 eitaa.com/niyazha
🍃🌸🍃 خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ « » کتاب اول: نقطه نه ؛ علامت سوال نوشته: محسن عباسی ولدی بخش دوم: « انتخاب های انتحاری » ( و انتخاب نادرست همسر ) پرسش های شما : _ آیا باید زن زشت بگیریم؟ ...آنچه ما نفی می کنیم محور قرار دادن قیافه است... در انتخاب همسر باید به میانگین و برآیند طرف مقابل نمره داد. این میانگین، باید به دل انسان بنشیند... اما اگر ننشست ، ما توصیه به نمی کنیم... جذاب تربن قیافه ها در کنار اخلاق بد، جذابیت خود را از دست می دهد... باور کنید که یکی از دلایل سستی زندگی ها، ازدواج هایی است که عامل تعیین کننده آنها « ظاهر » بوده است... بارها گفته شده و باز هم تاکید می کنیم: هر اندازه هم که همسر شما زیبا باشد، اگر عفت نگاه خود را حفظ نکنید، قیافه خیلی زود برای شما از تازگی و جذابیت می افتند. راز تازه ماندن قیافه، دو نکته کلیدی است: عفت نگاه و تفاهم... غیرت، خودخواهی مردانه نیست، توجه به زندگی دیگران است. مردی که غیرت به خرج می دهد، علاوه بر خویش، دارد زندگی دیگران را نیز از مرگ نجات می دهد... قبل از ازدواج، با مشاوره و تفکر در باره واقعیت های زندگی مشترک، میزان حساسیت درونی نسبت به ملاک های ظاهری را کم کنیم؛ تا جایی که این اندازه در انتخاب ما تعیین کننده نباشند... ( از صفحه ۸۴ تا ۹۵ ) ص - ۱۲ 🤔🤔🤔 https://eitaa.com/niyazha
⚘⚘⚘⚘⚘ الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ⚘⚘⚘⚘⚘
⚘🕊⚘🕊 السلام علیک یا؛ (عج) ⚘🕊⚘🕊 علیه السلام: تنها اوست؛ ( علیه السلام) که شیعیانش را نجات می‌دهد؛ از گرفتاری‌های شدید و بلاهای طولانی و گرسنگی و ترس و ناراحتی آنها را برطرف خواهد کرد. نعمانی ج ۱ ص ۹۱ العلوم و المعارف ج ۱ ص ۲۷۶ الأنوار ج ۳۶ ص۴۰۲ ⚘🕊⚘🕊 eitaa.com/niyazha
🍃🌸 « » « برنامه ريزى يكى از عوامل ثبات و پايدارى بنيان خانواده است » و كم خرج بودن از ويژگى هاى مثبت يك مى باشد و در مقابل، تقاضاى زياد و توقع بالا موجب آزار و رنجش همسر و در صورت عدم توانايى، گاهى انحرافاتى را موجب مى شود. اگر زنان، مديريت امور خانه را بر محور قناعت و پرهيز از خرج هاى غيرلازم و تشريفاتى و تجملاتى تنظيم كنند و از شوهران خود، توقعات بى جا و خارج از توان مالى نداشته باشند، از بروز تنش هاى بسيارى جلوگيرى خواهند كرد. سست شدن پايه هاى نهاد ، گاهى در اثر همين مسايل مادى و اقتصادى است و آغاز آن هم چه بسا از امور جزئى و بى اهميت است و سر از بحران در مى آورد. ۱- صلی الله علیه وآله: « اَعْلَمُ النِّساءِ بَرَكَةً اَقَلِّهِنَّ مَؤُونَةً » « از همه زنان پربركت تر آن است كه خرجش كمتر باشد» - ح ۳۵۸ ۲- صلی الله علیه وآله: « لا يَحِلُّ لِلْمَرْأدِ اَنْ تَتَكَلَّفَ زَوْجَها فَوْقَ طاقِتِه ِ» « براى زن جايز نيست كه شوهرش را به بيش از توانايى اش مجبور كند. »  الوسائل - ج ۱۴ - ص ۲۴۲ در زندگى علیهاالسلام مى خوانيم كه هيچ گاه در خانه از شوهر خود تقاضايى نكردند و همواره در سختى ها و ناملايمات، صبر و بردبارى پيشه كردند. و هرگز گله و شكايتى نكردند، حتى گاهى غذايى براى خوردن در خانه على علیه السلام يافت نمى شد، اما در اين شرايط هم از همسر خود چيزى مطالبه ننمود تا مبادا باعث شرمندگى همسرش شود. لباس، زينت، اثاث خانه، مسكن وسيع و امثال آن خواسته هايى است كه معمولاً هر زنى به خود اجازه مى دهد كه از همسر خويش درخواست نمايد. حضرت زهرا علیهاالسلام هرگز همسرش را براى تهيه اين نوع خواسته ها به زحمت نينداخت. حتى وقتى حضرت زهرا علیهاالسلام  در بستر بيمارى بود و علیه السلام  با دلى پر از عشق و محبت، از او خواست كه اگر خواسته اى دارد ابراز كند، زهرا علیهاالسلام از بيان تقاضاى خود امتناع مى كرد. - ج ۴۳ - ص ۱۱۳ به نقل از:  هاى_رفتارى_حضرت_زهرا علیهاالسلام 🍃🌸🌸🍃 ═❁♡❁═
🍃🌸 سفارشات در باره شیوه تعامل و با مردم: اهل و بررسی باشید، قبل از اینکه سخنی بگویید، خوب در باره آن تحقیق کنید. اگر بین دوستان و آشنایان شما کدورتی هست، میان ایشان صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل و سازش باشید. عادل باشید و براساس حق کنید و در اجرای ، میان دوست و آشنا با غریبه فرقی نگذارید. دیگران را نکنید، مردم‌ و‌ اقوام گوناگون را به سُخره نگیرید. به دیگران نزنید و از آنها عیب جویی نکنید. و ناپسند بر یکدیگر مگذارید و از اینکه یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند صدا بزنید، شدیداً اجتناب کنید. از بسیاری از گمانها دوری کنید، همچنین از در مورد دیگران به شدت خودداری کنید. اهل و پرده دری نباشید و در کار و زندگی دیگران سرک نکشید. اهل غیبت پشت دیگران نباشید و جلساتی را که در آن کسی می شود، ترک کنید. این سفارشات در مبارکه آمده و برخی از رهنمودهای الهی در تعامل با سایر را به اختصار بیان فرموده است 🍃🌸🌸🍃
🍂🍃 🔘 از تاریخ در لشکر زودتر به وعدگاه جنگ رسید لذا محلی مناسب برای استقرار انتخاب کردند و آب را در طرف خود قرار دادند. ✔وقتی سپاه (ع) به نبردگاه رسید معاویه از دادن آب به آنها خودداری کرد، لذا بخشی از سپاه علی(ع) به فرماندهی و لشکر معاویه را عقب راندند و آب را تصاحب کردند. ✔اگر چه علی(ع) آب را بر روی لشکر معاویه نبست، از دست دادن آب اما بر معاویه گران آمد لذا برای باز پس گیری آن نقشه ای کشید. معاویه در نامه ای نوشت: " این نامه از برادر خیرخواه شماست، معاویه میخواهد با انحراف مسیر آب و ایجاد سیلاب شما را غرق کند هر چه زودتر جای خود را عوض کنید " و این نامه را بر تیری پیچید و به طرف سپاه علی(ع) پرتاپ کرد. نامه بین افراد سپاه علی(ع) دست بدست گشت و شایعه همه جا پخش شد و خیلی زود نقل مکان تبدیل به یک خواسته عمومی شد. هر چه علی(ع) میگفت امکان چنین کاری وجود ندارد فایده ای نداشت و لشکر نقل مکان نمود و علی(ع) آخرین نفری بود که نقل مکان کرد. ✔ بلافاصله بعد از نقل مکان، لشکر معاویه جای آنها را اشغال کرد. _ صفحه ۱۹۰ 🔘 عبرت از تاریخ برای امروز ما: بدانیم که ملت شایعه پذیر بازیچه دست دشمن است این است که بیاموزیم ملتی که شایعه پذیر شد بازنده است اگر چه رهبرش علی(ع) و فرمانده اش مالک اشتر باشد. شايعه و فريب تاکتیک جنگ روانی دشمن است، ابزار آن نرم افزار های اجتماعی است که در تمام سطوح جامعه جا خوش کرده است و همیشه در دسترس است. لازم است در استفاده از ان دقت کنیم ، واقعیت ها را فراموش نباید کرد. انعکاس دهنده موج ناامیدی در جامعه و افراد نباشیم { همیشه در کمین است } 🔺 🔴 🔺
🍃🌸🍃 خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ « » کتاب اول: نقطه نه ؛ علامت سوال نوشته: محسن عباسی ولدی بخش دوم: « انتخاب های انتحاری » ( و انتخاب نادرست همسر ) پرسش های شما: - چگونه تحقیق کنیم؟ شیوه پرسش برخی، ساده انگارانه است. مثلاً پدر خانواده به صورت ناشناس، به محله می رود و از دو، سه نفر همسایه می پرسد: « آیا اینها خانواده خوبی هستند؟... اما مگر خوب بودن، از نظر همه یکی است؟... سوال های را باید توضیحی پرسید. مثلاً: روابط اینها با همسایه‌ها چگونه است؟ مجالس‌شان را چگونه برگزار می کنند؟... - میدان تحقیق: در تحقیق، نباید به یک گروه خاص بسنده کرد. باید به سراغ چند دسته رفت: ۱- همسایه ها ۲- رفقا ۳- معلمان و استادان ۴- مدیریت مدرسه و دانشگاه ۵- هم اتاقی ۶- همکار و... - فرد تحقیق کننده: کسی که برای تحقیق اقدام می کند، باید چند ویژگی داشته باشد: ۱- ‌پختگی و دنیا دیدگی لازم برای این کار ۲ - آگاهی کافی از روحیات و معیارهای شما ۳- برخورداری از حوصله و وقت کافی برای انجام این کار. - زمان تحقیق: بهتر است مقداری از تحقیق قبل از خواستگاری انجام بگیرد تا اگر مشکل خاصی وجود دارد که می تواند اصل ازدواج را منتفی کند، قدم خواستگاری برداشته نشود. اگر در مرحله اول تحقیق، احساس کردید در کلیات با طرف مقابل تمایل دارید، می تواند باقی تحقیق را پس از خواستگاری انجام دهید... شناخت صد در صد، خرمای بر نخیل است... ما باید وظیفه مان را در مسیر شناخت، انجام بدهیم و بعد هم از خدا بخواهیم که خیر را بر سر راهمان بگذارد... گذشته ای که تمام شده و دیگر وجود ندارد، نیازی به بیانش نیست... صداقت به این معنا نیست که شما در همان ابتدای خواستگاری، عیب یا بیماری خود را بیان کنید. گفتن مواردی از این دست را می شود به تاخیر انداخت. بهتر است در باره این عیب، در مباحث پایانی سخن گفت... بهترین راه برای ازدواج درست و سر وقت، آن است که معیارهایی را که دین به عنوان کفویت بیان کرده، در نظر بگیریم و در باره بقیه معیارها سخت گیری زیادی نکنیم... ( از صفحه ۹۷ تا ۱۱۴ ) ص - ۱۳ 🤔🤔🤔 https://eitaa.com/niyazha
🍃🌸🍃 خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ « » کتاب اول: نقطه نه ؛ علامت سوال نوشته: محسن عباسی ولدی بخش دوم : « انتخاب های انتحاری » ( طلاق و انتخاب نادرست همسر ) پرسش های شما: - با حرف هایی که شما می زنید ، در دل من دنیایی از نگرانی و دلهره شدید ایجاد شده است. دائم به خودم می گویم: نکند من هم ازدواج کنم و زندگی ام به طلاق منتهی شود! ...دلهره همیشه بد نیست. دلهره شما اگر منتهی به رعایت اصول انتخاب همسر شود، دلهره مثبتی است... اما اگر، شما را به وسواس بیندازد، خیلی بد است... راه رهایی از ترس، توکل است که امیر مومنان ع فرمود: « ریشه قوت قلب ، توکل است ». ( عیون الحکم و المواعظ ص ۱۲۰ ) شما وظیفه خودتان را انجام بدهید و باقی را به خدا بسپارید... توکل، سپردن کار به خدا نیست. اگر بنا بود خدا خودش همه کارها را انجام دهد. تو را دیگر برای چه آفرید؟ خدا تماشاچی که نیافریده، بنده آفریده. توکل، انجام دادن کار است آن گونه که خدا گفته، و یقین داشتن به این که همه خیر، در کاری است که او فرمان داده، پس دیگر ترس از نتیجه، معنا ندارد. مگر خدا تو را به جایی جز خیر راه نمایی می کند؟... در جامعه ای که بدون در نظر گرفتن اصول انتخاب همسر، ازدواج می کنند، ولی در مراحل ازدواج سخت گیری می کنند، بالا رفتن آمار طلاق یک امر طبیعی است... ( از صفحه ۱۱۵ تا ۱۲۹ ) ص - ۱۴ 🤔🤔🤔 https://eitaa.com/niyazha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 این روزها در فضای مجازی به هر مناسبتی از سخن به میان می آید. 🔷 اکنون که آمده، برخی این را هم از جمله علائم ذکر کرده اند که در آمده است که جهان را می گیرد. ✔️ دیدن این بخش از سخنان ، پاسخی است به این گونه تحلیل های غیر کارشناسی!!! 🔹 تا وقتی ۵ علامت قطعی ظهور رخ ندهد، نمیتوان درباره ظهور نظر داد ( همگی در یک سال یا یک ماه رخ میدهد: -خسف_بیداء_سفیانی، یمانی، ، و ندا به سمت مهدی(عج)، دجال. همچنین در هنگامه ظهور همه امام مهدی را میشناسند و تشنه ظهور اویند. 🔘⚪️🔘
❌بخشی از پیامدهای ادامه خط در مجلس👇 🔰باحاکمیت تفکر برمجلس: *بقای خرده باندهای قدرت *قانون فدای حزب *تصاحب مدیریت حوزه های علمیه *فرهنگ فدای سیاست *تشدید فعالیت فرق ضاله *بدتر شدن وضع حجاب *تبدیل نهادهای انقلابی و حکومتی به ستادهای انتخاباتی ‏*تغییر وجابه جایی گسترده مدیران به نفع حزب ‏*تربیت نسل محافظه کار ‏*تضعیف محور مقاومت ‏*تقویت تقسیم بندی غلط و قبیله ای ‏*تضعیف عدالت اجتماعی ‏*بایکوت رسانه مستقل *ادامه مظلومیت مطالبه گران ‏*ادامه حضور ساختارهای سرمایه داری مانند معاونت برنامه وبودجه ‏*مهجور ماندن فریضتین و . . . چرا که به گفته حکیمانه امام خامنه ای: . ✍🏻حجت الاسلام رحمت الله معظمی Join🔜 🆔 @howzeh_1357
🔴 افطاری مشکوک تعدادی از نمایندگان بعدی با عناصر دولتی! 🔹 طبق خبرهای رسیده، محمدرضا پورابراهیمی، علیرضا منادی و عبدالرضا مصری میزبان نمایندگان مجلس دهم و منتخبان دور یازدهم برای صرف افطاری‌ بوده اند! 🔹 گویا جلسه شرکت کنندگان به دعوت غلامرضا تاجگردون، عبدالرضا مصری و موسی احمدی روز سه‌شنبه ۱۶ اردیبهشت ماه در سالن کنفرانس اتاق بازرگانی ایران و با حضور زنگنه وزیر نفت، امیری معاون پارلمانی رئیس‌جمهوری و عادل آذر رئیس دیوان محاسبات و برخی نمایندگان و منتخبین مجلس برگزار شده است! 🔹 این ️در حالی است که مردم شریف و نجیب در دوم اسفند۹۸ با پر شور و به دور از هرگونه هیاهو، نشان دادند از مجلس بعدی برای حل مشکلات کشور انتظار عمل انقلابی دارند. 🔹 مجلسی که به دنبال لابی گری با عناصر دولتی، حزبی و احیانا همانند مجلس بسیار ضعیف فعلی باشد به ضرر مردم و‌ کشور عمل خواهد کرد. 🔥 @mahramaneh1