📛📛📛
🔴اسامی یاران #شیطان؟🔴
در #سفینة_البحار آمده است که شیطان یارانی دارد که برای وسوسه انسان ها به او یاری می رسانند.
این شیاطین در هر موقعیت زمانی و مکانی، در خدمت #ابلیس هستند تا او را به اهدافش برسانند.
اسامی آنان از قرار زیر است:
۱ _ ولهان؛
انسان را در طهارت و #نماز وسوسه می کند و به شک می اندازد که این نماز باطل است
۲ _هفاف؛
ماموریت دارد که در بیابانها و صحراها انسان را اذیت کند و برای ترسانیدن او را به وهم و خیال اندازد یا به شکل حیوانات گوناگون به نظر انسان درآید
۳ _ زلنبور؛
موکل بازاری هاست.
لغویات و دروغ، قسم دروغ و مدح کردن متاع را نزد آنها زینت می دهد.
۴ _ ثبر؛
در وقتی که مصیبتی به انسان وارد می شود، صورت خراشیدن، سیلی به خود زدن، یقه و لباس پاره کردن را برای انسان پسندیده جلوه می دهد.
۵ _ابیض؛
انبیاء را وسوسه می کند - یا مأمور به خشم در آوردن انسان است و غضب را پیش او موجه جلوه می دهد و به وسیله آن خونها ریخته می شود.
۶ _اعور؛
کارش تحریک شهوات در مردان و زنها است و آنها را به حرکت می آورد!
و انسان را وادار به #زنا می کند
( اعور، همان شیطانی است که بر صیصای عابد را وسوسه کرد تا با دختری زنا کند. )
۷ _ داسم؛
همواره مراقب خانه هاست.
وقتی انسان داخل خانه شد و سلام نکرد و نام #خدا را بر زبان نیاورد، با او داخل خانه می شود و آن قدر وسوسه می کند تا شر و فتنه ایجاد نماید
۸ _مطرش؛
کار او پراکندن #اخبار دروغ یا دروغ هایی است که خود جعل کرده؛ در حالی که حقیقت ندارند.
۹ _قنذر؛
او نظارت بر زندگی افراد می کند.
هر کس چهل روز در خانه خود طنبور داشته باشد؛ غیرت را از او بر می دارد، به طوری که انسان در برابر ناموس خود بی تفاوت می شود.
۱۰ _دهار؛
ماءموریت او آزار مؤمنان در خواب است.
به طوری که انسان خواب های وحشتناک می بیند، یا در خواب به شکل زنان نامحرم در می آید و انسان را وسوسه می کند تا او را محتلم کند.
۱۱ _قبض؛
وظیفه او تخم گذاری ست.
روزی سی عدد تخم می گذارد.
ده عدد در مشرق و ده عدد در مغرب و ده عدد زمین، از هر تخمی عده ای از شیاطین و عفریت ها و غول ها و جن بیرون می آیند که تمام آنها #دشمن انسان اند.)
۱۲ _تمریح؛
#امام_صادق علیه السلام فرمودند:
برای ابلیس - در گمراه ساختن افراد - کمک کننده ای به نام (تمریح) وی در آغاز شب بین #مغرب و #مشرق به وسوسه کردن، وقت مردم را پر می کند.
۱۳ _قزح؛
ابن کوا از #امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام از قوس و قزح پرسید، حضرت فرمود:
قوس قزح مگو؟!
زیرا نام #شیطان (قزح) است بلکه بگو قوس اله و قوس الرحمن
۱۴ _زوال؛
مرحوم کلینی از عطیة بن المعزام روایت کرده که وی گفت:
در خدمت حضرت #امام_صادق علیه السلام بودم و از مردانی که دارای مرض (ابنه) بوده و هستند یاد کردم.
حضرت فرمود:
(زوال) پسر ابلیس با آنها مشارکت می کند ایشان مبتلا به آن مرض می شوند.
۱۵ _لاقیس؛
او یکی از دختران شیطان و کارش وادار کردن زنان به هم جنس بازی است او مساحقه را به زنان قوم لوط یاد داد.
۱۶ _متکون؛
شکل خود را تغییر می دهد و خود را به صورت بزرگ و کوچک در می آورد و مردم را گول می زند و به این وسیله آنان را وادار به گناه می کند.
۱۷ _مذهب؛
خود را به صورت های مختلف در می آورد، مگر به صورت پیغمبر و یا وصی او.
مردم را با هر وسیله که بتواند گمراه می کند.
۱۸ _خنزب؛
بین #نمازگزار و نمازش حایل می شود؛
یعنی توجه قلب را از وی برطرف می کند.
در خبر است که:
عثمان بن ابی العاص بن بشر در خدمت #حضر_رسول صلی الله علیه و آله عرض کرد:
#شیطان بین #نماز و قرائت من حایل می شود - یعنی حضور قلب را از من می گیرد - حضرت جواب داد:
نامش شیطان (خنزب) است.
پس هر زمان از او ترسیدی به خدا پناه ببر.
۱۹ _ مقلاص؛
موکل قمار است.
قمار بازها همه به دستور او رفتار می کنند.
به وسیله قمار و برد و باخت اختلاف و دشمنی در میان آنان به وجود می آورد.
۲۰ _طرطبه؛
از دختران آن ملعون می باشد.
کار او وادار کردن زنان به زنا است و هم جنس بازی را هم به آنان تلقین می کند.
#سفینة_البحار - جلد یک
🚫⛔️🚫⛔️🚫
به نام الله
#نگهبان_دل_باشيم
#نگهبان_دل
#شفاخانه_دل
وقتى #جان در قفستن، دچار تنگى نفس میشود،
وقتى #قلب، گرفتار فشار وسوسههاى #ابليس میگردد،
وقتى سلسله اعصابِ #خداترسى و #يادمعاد از كار میافتد و حسّ و حياتِ خود را از دست میدهد و نيش زهرآگين #حسد و جراحت #كبر و #غرور را احساس نمیكند،
وقتى #چهرهروح، در اثر تكرار گناهان، #زشت میشود،
اينها نشانه نوعى بيمارى درونى است
و بايد به فكر مداواى روح افتاد و غدّههاى رذايل را جرّاحى كرد
و #تب_شهوات را پايين آورد و فشار غضب را كنترل كرد
ولى، كدام شفاخانه است كه جان بيمار را درمان میكند؟
و كدام دارو است كه #تشنّجروح و افسردگى روان را برطرف ساخته، شور و نشاط و اميد میبخشد؟
و كدام طبيب است كه #نبضدل ما را میگيرد و #ضربان_هواى_نفس و تب خودخواهى را میسنجد و نسخه مناسب براى درمان آن مینويسد؟
اينجاست كه اگر #بستهدلان، #سنگدلان، #كوردلان و #تيرهدلان ندانند كه دچار چه آفت و گرفتار چه دردى شدهاند، اين خود، بزرگترين درد و خطرناكترين بيمارى است
چه میتوان كرد با دلى كه هيچ زاويهاى از آن، پذيراى نور #حقيقت نيست؟
دشوارى كار در آن است كه بيماریهاى روحى و معنوى، به اين زودى خود را نشان نمیدهند
و ويروسهاى آلودگى باطنى، مرموزتر و پنهانتر از هر ميكروبى عمل میكنند
و مراعات بهداشت در قلمرو حالات روحى هم دشوار میشود
با كتمان درد هم هرگز مشكلى حل نمیشود و انكار بيمارى نيز، خطر را برطرف نمیسازد
ص ۱ از ۶
#اسرار و معارف #رمیجمره
چرا #رمی_جمره در حج ، واجب شده است؟
هنگامیکه #حضرت_آدم(ع) و #حضرت_ابراهیم(ع) به دستور الهی #مناسکحج انجام میدادند ،
#شیطان در مکان #ستونجمره در منی ، در برابر آنان ظاهر شد
و با وسوسه های خود سعی داشت آنان را از انجام دستورات الهی باز دارد ،
#جبرئیل از طرف خداوند متعال به آنان دستور داد ، با پرتاب سنگ بسوی شیطان ، او را دور سازند
و به اطاعت از دستورات الهی ادامه دهند ،
بدین ترتیب « پرتاب سنگ بسوی مکان شیطان در منی » بعنوان یکی از #مناسک #حج و دستورات الهی ، بر همگان #واجب گردید
تا نماد و الگویی باشد برای تمامی لحظات زندگی ، که بندگان خدا با دور ساختن شیطان ، از همه خدایان دروغین ، تمایلات و خواهش های نفسانی ، انحرافات و کارهای ناپسند ، دور شوند
و به اطاعت از دستورات الهی بپردازند
#امام_صادق علیه السلام فرمودند :
#حضرت_آدم(ع) از #سرزمین_جمع ( #مشعر ) بسوی #سرزمین_منی حرکت نمود
و روز عید قربان به سرزمین منی رسید،
#سپس #جبرئیل_(ع) ، حضرت آدم (ع) را بسوی #کعبه هدایت نمود،
اما #ابلیس در مکان #جمره_عقبه در برابر حضرت آدم(ع) ظاهر شد و به او گفت :
ای آدم(ع) ، به دنبال کجا هستی ؟
جبرئیل(ع) گفت :
ای آدم(ع) ، هفت سنگریزه بسوی او پرتاب کن و هنگام پرتاب هر سنگ ، #تکبیر بگو ،
حضرت آدم(ع) همانگونه که جبرئیل(ع) تعلیم داده بود، عمل نمود و در نتیجه #ابلیس رفت
#علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۰۰ ، ح۱
#علی_بن_جعفر
( فرزند امام صادق - ع ) گفت ،
از برادرم #امام_کاظم علیهالسلام سوال نمودم :
#چرا #رمیجمرات در مناسک حج قرار داده شده است ؟
امام کاظم علیه السلام فرمودند :
زیرا #ابلیس لعین ، در مکان جمرات در برابر حضرت ابراهیم(ع) ظاهر شد
و حضرت ابراهیم(ع) با سنگ بسوی او پرتاب نمود ،
بدین ترتیب ، عمل حضرت ابراهیم (ع) #سنت گردید
#عللالشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۷ ، ح۱
✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨
#خطبه_قاصعه
#خطبۀ #قاصعه تحلیلی از #امام_علی علیهالسلام به عنوان #امام_عصر جامعه، در رابطه با #وظایف امتی است که بعضی از ایشان الگوی #بصیرت و #صبر برای همه امتها در طول تاریخ #اسلام از آن زمان تاکنون شدهاند؛
مثل:
#سلمان، #ابوذر، #مقدار، #عماریاسر، #میثم تمار، #محمدبن أبیبکر، #مالکاشتر
این مجموعه، از اقتداء کنندگان به #فاطمه_زهرا سلاماللهعلیها در بصیرت و صبر و #روشنگری، به دور از #افراط و #تفریط بودند؛
به طوری که نه به دلیل افراط و تندروی، ثلمهای به #وحدت مسلمین وارد آید و نه از راه احتیاطهای زائد و کوتاه آمدن در ابراز حقایق، آسیبی به حفظ ارزشها و اصالتها وارد شود
در مقابل این گروه، بعضی از امت در #بی_بصیرتی و ضعف صبر و شکیبایی، چنان شدند که با قرآن سرِ نیزه رفتن نه تنها امام خود را در میدان تنها گذاشتند که او را به پذیرفتن #حکمیّت مجبور کردند و نتیجه #حکمیّت را که عزل آن حضرت و نصب معاویه بود، قبول کردند
علی علیهالسلام در چنین شرائطی خطبه قاصعه را به عنوان تحلیلی از هر
دو رویداد؛
#مقاومت_درمقابلطاغوت
و
#مقاومت_درمقابلحق
بیانمیفرماید
دلیل تشابه عصر آن حضرت با #عصر_ما روشن است!
عصر آن حضرت عصرِ گذر از دورهی اِنذار نبوت و ورود به دورهی هدایت امامت بود
اهل بَصر و صبر، عمل به عقل و قرآن را در اطاعت از امامت میدیدند
در حالی که دیگران به دانایی و کارایی خود غرّه شده بودند
عصرِ #امام_عصر -امام زمان ما- ، گذر از خواب طولانی پذیرش حُکّام طاغوتی و ورود به #دوره_بیداری است
دوره ی #بیداری و #کُفر به تمام مظاهر طاغوتها و اطاعت از #ولایت_الهی است
اگر مسأله #سجده_بر_آدم علیهالسلام در ابتدای پیدایش انسان، مسأله اصلی برای امتحان فرشتگان بود و شرط قبول عبادت شش هزار سال #ابلیس تمکین از این عبادت کوتاه مدت بود، در عصر علی علیهالسلام نیز شرط قبول جهادها در بدر، اُحد، أحزاب و حُنین، همراهی با مظهر ولایت الهی بود
در عصرِ ما هم شرط خدمت به اسلام، کُفر به پرچم های طاغوتی و گِرد آمدن همه در زیرِ لوای ولایت است
در چنین شرایطی نگاه دوباره به خطبه #قاصعه نقشه راه را برای ما روشن تر میکند!
امیرالمومنین علیهالسلام در آغاز خطبه قاصعه، رمز عبور سالم از #فتنهها را کلید میزند و میفرماید:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْكِبْرِيَاءَ وَ اخْتَارَهُمَا لِنَفْسِهِ دُونَ خَلْقِهِ وَ جَعَلَهُمَا حِمًى وَ حَرَماً عَلَى غَيْرِهِ وَ اصْطَفَاهُمَا لِجَلَالِهِ. وَ جَعَلَ اللَّعْنَةَ عَلَى مَنْ نَازَعَهُ فِيهِمَا مِنْ عِبَادِهِ
آنچه داروی شفابخش وحدت را به سمِّ مُهلِک تفرقه تبدیل می کند #کبریاءها است؛
ابلیس را خیالات کبریائی و کبریای خیالی و توهّمی از پیوستن به اقیانوس فرشتگان در سجده بر آدم علیهالسلام بازداشت
در عصر علی علیهالسلام نیز، بیست و پنج سال #سنگ_آسیاب اسلام را از قُطب خود خارج کردند
آنگاه که سنگ آسیاب بر قطب خود قرار گرفت اگر اهل بَصر و صبر به نصاب رسیده بودند همه موانع خُرد شدهبود و همه در #بهشت_ولایت متنعِّم شده بودند؛
ولی #کبریاءها، آن بیست و پنج سال و آن پنج سال را به سرنوشت دیگری گرفتار کرد
در عصرِ ما هم #بیداری امت بود که بَصر و صبر او را به نصاب رساند
و #سنگ_آسیاب اسلام به قُطب خود برگشت و بادِ حرکت این آسیاب بود که استخوانهای نظام سلطنتی دو هزار و پانصد ساله را در هم شکست
و ابرقدرتها را به زانو در آورد و اسلامِ مقاومت در مقابل طاغوت را در مقابل اسلامِ ذلّت و متابعت از طاغوت، درخشان کرد
اگر #خودخواهیها نبود #رژیم_صهیونیستی این جرأت را از کجا میآورد که به دست جماعتی از فرزندان اسلام، حقِّ جماعت دیگر را غصب کند و آنها را از هستی ساقط نماید؟
چرا #فلسطین به فلسطینیان برنگردد
و چرا حقِّ مردم فلسطین از غاصبان گرفته نشود؟
چرا یکپارچگی عالم اسلام تحقق پیدا نکند؟
همه و همه به خاطر #کبریاءها ست
به کوری چشم بدخواهان، سنگ آسیاب اسلام بر قُطب #ولایت_الله در حال چرخشی است که پرنده به گَرد آن نمیرسد و سیل #بیداری_اسلامی است که قُطب آسیاب #ولایت_الله را به حرکت در میآورد؛
همانگونه که علی علیهالسلام در خطبه شقشقیه فرمود:
إنَّ محلّی مِنها محلُّ القُطبِ منَ الرَّحی
هر جا #ولایت_الله تحقق پیدا کرد، آسیاب اسلام بر قُطب ولایت الله چرخید و همه موانع زیرِ سنگ این آسیاب خُرد شد
و سرزمین های اسلام یکی پس از دیگری آزاد شد، و هر جا #کبریاء و #خودخواهی از پیوستن به #ولایت_الله مانع شد، از همه مراحل گذشت و بالأخره در سایه #اسرائیل مستقر گردید
هر جا نیز رگ و غیرتی بود و از ذلّت و تحقیر فاصله گرفت، از همه مراحل گذشت تا بالأخره در سایه #ولایت_الله مستقر شد
استادصفرپور، مدرسدانشگاه، شیراز