eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.7هزار دنبال‌کننده
30.1هزار عکس
11.1هزار ویدیو
540 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 📒 👿 > 💩> .... ادامه 👈 د .ابلیس که از بود و از امر الهی سر پیچید ، نمی تواند از باشد ؛ زیرا خداوند را رسولان خویش معرفی کرده است : * جاعل الملائکه رسلا * ( فاطر ۱ ) و کفر و فسق در ساحت الهی راه ندارد . 👈 ه . ابلیس که به قرآن ، و نسل دارد ، از جن است : * افتتّخذونه و ذریّته اولیا من دونی * ( کهف ۵۰) زیرا دارای جنسیت ، آمیزش و در نتیجه ،‌ توالد و تناسلند : مردانی از به مردانی از پناه می برند : * و انّه کان رجال من الانسان یعوذون برجال من الجن * (جن ۶ ) 👰 و در وصف بهشتی می فرماید : دست هیچ انس و پیش از ایشان به آنها نرسیده است : * لم یطمثهنّ انس قبلهم و لا جان * ( الرحمن ۵۶ و ۷۴ ) 🧚‍♀ در حالی از جنسیت و در نتیجه از و تناسل مبرّا هستند : * و جعلوا الملائکه الذین عباد الرحمان انثا اشهدوا خلقهم * ( زخرف ۱۹ ) 🧟‍♂بر اساس این دیدگاه ،‌ فرمان سجده یا استثنای ابلیس از نشان دهنده آن نیست که وی جزو فرشتگان بوده است ، زیرا این استثنا یا استثنای است ؛ یعنی استثنایی است که مستثنا ( ) از جنس مستثنا منه ( ) نیست که این نوع استثنا در کلام عرب متداول بوده و کاربرد فراوانی دارد یا استثنایی است ؛ 👺 اما به ذیل ، در ردیف شمرده می شده است : 👈۱. به علت تعداد ملائک ، لفظ از باب تغلیب بر ابلیس نیز اطلاق شده است . 👈 ۲. از آنجا که در معیت ملائک به اشتغال داشت ، وقتی ملائک که مقامشان از وی برتر بود ،‌به مامور شدند ، 🧟‍♂ابلیس که از جن و همراه ایشان بود ، به طریق اولی به کردن سزاوار تر است . 👈۳. به دلیل آن که ابلیس از نظر ، فرشته و از جهت ، از جن بوده ، امر به ، او را نیز در بر می گرفته است . 👈۴. ضمیر جمع در * * به همه ماموران به سجده باز می گردد که اعم از و جنیان است ؛ ولی خداوند به ذکر ملائک که با همه ، مامور به تذلل و در برابر آدم بوده‌اند ،‌بسنده کرده است . ادامه دارد ...... ... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند 🆔@q_sr_nahavand
📒 📒 👿 > 💩> 👈2. 🧟‍♂ابن‌عبّاس، ابن‌مسعود، ، سعید بن‌مسیّب، ابن‌جریح، ابن‌، ابن‌جریر طبرى، شیخ طوسى، بیضاوى و گروهى دیگر، را از دانسته‌اند . 👺 این رأى را به بیش‌تر و تابعان نسبت داده است . 🧟‍♂ صاحبان این ،‌مسئولیت ابلیس را ( پیش از ) رئیس دنیا ، سلطان دنیا ، سلطان زمین ، و خزانه دار بهشت شمرده‌اند . 👺 صاحبان این ، افزون بر روایات ، به ظاهر مانند : * و اذ قلنا للملائکه اسجدوا * ( بقره ۳۴ ) کرده و گفته اند : اگر ابلیس از نبود ،‌ فرمان الهی شامل او نمیشد و می توانست به این بهانه از سر بازند . 🧟‍♂ همچنین ابلیس از فرشتگان در چند آیه ، نشان می دهد که ابلیس از بوده است ؛ در غیر این صورت باید استثنا را منقطع بدانیم که حمل بر مجاز و بر خلاف ظاهر و نیز مستلزم تخصیص است که محذور آن بیشتر از آن است که ابلیس را از بدانیم . 👺 صاحبان این از آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) پاسخ هایی را گفته اند : برخی برآنند که میان فرشتگان و جن ، تفاوت نوعی نیست ، بلکه ، صنفی از ملائک است . 🧟‍♂ شاید بتوان مآخذ این عقیده را روایت ابن عباس دانست که می گوید : ابلیس از ای از ملائک بوده که آنان را * * می نامیدند و از میان ملائک فقط این گروه از آفریده شده بود . . 👺و اما این که چگونه ممکن است ای از فرمان الهی سر بازند ، گفته می شود از قرآن فقط برخی از فرشتگان و نه همه آنان فهمیده می شود . 🧟‍♂علت این فرشتگان به جن به دلیل داری جنت یا از دیدگان بوده است . 👺 بر اساس نظر برخی ، ابتدا از ملائک بود اما پس از مسخ و از جنیان شد . 🧟‍♂صاحبان این ، آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) را به * صار من الجن * گرفته اند . 👺 شاید بتوان زمخشری را به این رای ناظر دانست که بر اساس آن ، * فاخرج منها * را به خروج از نخستین معنا کرده است ؛ یعنی پس از آنکه سفید ،‌زیبا و بود ، او را سیاه ، زشت و گردانید . 🧟‍♂ از بررسی مجموع و روایات بر می آید که ابلیس از بوده ، ولی به دلیل فراوان ، در جایگاه قدسی قرار داشته ؛ از همین‌رو امر به او را نیز در بر گرفته است . ادامه دارد ...... ... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند 🆔@q_sr_nahavand
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه ◀️ ۲ . ابلیس ، و جنیّان نمی توانند بر عوالم و اخبار پنهان آگاهی یابند و در کسب اخبار آسمانی ناتوانند : * و حفظناها من کلّ شیطان رجیم * الّا من استرق السّمع فاتبعه شهاب مبین * ( حجر ۱۷و۱۸) نیز ( صافات ۶_۱۰ و ملک ۵ ) 👺بدین جهت ، خود پس از اعتراف به وجود نگهبانان توانا و تیرهای ، تاکید کرده اند که ما نمی دانیم آیا برای کسانی که در ، بدی خواسته شده ، یا پروردگارشان برای آنان خواسته است : * و انا لا ندری اشرّ ارید بمن فی الارض ام ارادبهم ربّهم رشدا * ( جن ۱۰ ) 🧟‍♂همچنین در داستان سلیمان علیه السلام آمده است که وقتی بدن او بر زمین افتاد ، از مرگ او آگاه شدند و اگر پیش از آن آگاه می شدند ، دست از خدمت او بر می داشتند : * فلمّا خرّ تبیّنت الجنّ ان لو کانوا یعلمون الغیب ما لبثوا فی العذاب المهین * ( سبا ۱۴) ◀️ ۳. و دست یارانش از انجام هرگونه و اخلال در وحی و عزم ناتوانند ، بر اساس آیات قرآن و طبق عقلی بیان شده در علم کلام ، ابلیس و یارانش ، توانایی کسب ، القا ، انسا و هرگونه تصرف و اخلال دیگر در را ندارند و انبیاء در تلقی و ابلاغ وحی ، از هرگونه و اشتباه . ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛