eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.7هزار دنبال‌کننده
30.2هزار عکس
11.2هزار ویدیو
540 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 🔶سه راهکار مهم در 1⃣ابليس، شاگرد نفس است، اگر شما بخواهيد اين نفس را که استاد شيطان است، بکوبيد و رامش کنيد، بايد خود را فقير کنيد، [يعنی] بايد خودتان را در مقابل عظمت حضرت حق، هيچ بدانيد. 2⃣بعد از اين مرحله، مرحله شب زنده داری است. اين دو راه، راه مبارزه با نفس است. 🔸بايد نه آنقدر تنبل باشيد که مردم بگويند وبال جامعه است و نه آنقدر فعاليت در دنيا داشته باشيد که عرف بگويد چهار دست و پا افتاده روی دنيا. 3⃣اگر اراده کنی که خودت را از گناه حفظ کنی، پروردگار هم در هنگام ارتکاب معاصی، برای تو ايجاد مانع می کند. 🎙🌸آيت الله (ره)، نشريه قدر، شماره21 ♦️❁➖❁♦️❁➖❁♦️❁➖❁♦️ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🖋کانال دارالقران بسیج نهاوند @darolquranssoleymaninahavand
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
🌹🌹✨🌹🌹 معنای راضیّ و مرضیّ...⁉️ 🍃✨آیه۲۷...سوره فجر 💖امام‌حسین(ع) هم #راضی بود و هم #مَرضی
👆🍃🍃🍃✨✨🔸🔸 🍃💫امام حسین علیه السلام مصداق عالی ؛ 🔅آیات پایانی سوره از دعوت مستقيم پروردگار، از نفوسى كه در پرتو ايمان به حالت و رسيده اند، حکایت دارد. 🔰 مطمئنه... هم اطمینان به وعده های الهی دارد و هم به راهی است. پس در اقبال و ادبار دنیا و همچنین بزرگترین طوفان ها و بلاها و حوادث، است. 🔸 بازگشت او به سوی خدا به معنی بازگشت به سوی و قرارگرفتن در جایگاه قرب الهی است. 🔰 تعبير به ... به خاطر آن است كه تمام وعده هاى پاداش الهى را بيش از آنچه تصور می کرد قرین می بیند و تعبير به ...به خاطر اين است كه مورد قبول و دوست واقع شده است. 🔸در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است که را در نمازهاى واجب و مستحب خود بخوانيد، زيرا👈 اين سوره عليه السلام است و به آن دل ببنديد. 🔰 وقتی دلیل این انتساب را پرسیدند ، فرمودند : آیا نمی شنوی که خدا می فرماید : ای نفس مطمئنه ... حسین علیه السلام، صاحب نفس مطمئنّه و راضیه و مرضیه است......💝 🍃✨يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (فجر / آیات ۲۷ و ۲۸) 🔶 ترجمه : تو اى روح آرام‏ یافته! به سوى پروردگارت بازگرد در حالى كه هم تو از او خشنودى و هم او از تو خشنود است.
🔹زرنگ ترین و احمق ترین انسان🔹 رسول خدا صلّی الله علیه و آله : 🔸 زيركترين زيركان ، كسى است كه از خود حساب بكشد ؛ و براى پس از كار كند . 🔸 و احمق ترين احمقان ، كسى است كه خود را خويش گرداند ؛ و از خدا هم آرزو ها داشته باشد ... 📚 « بحار الانوار » ج ۹۲ ص ۲۵۰ . 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند 🆔@q_sr_nahavand
📒 📒 👿 > 💩 👺عدّه‌اى، را همان نیروى درونى غرایز انسان که او را به سوى فرا مى‌خواند دانسته‌اند . 🧟‍♂ تعابیر ، ابلیس را به صراحت حقیقى، نه پندارى و نه همان امّاره معرّفى مى‌کند که نه به صورت ، بلکه در حیطه حاکمیّت خداوند ، آدمیان را به شرّ و فرا می خواند ، 👺 از این رو شیطان که به شر و فرا می خواند ،‌از نظام عالم انسانی شمرده میشود ؛ نظامی که بر اختیار جریان داشته ، هدف آن نوع انسان است و از آیاتی مانند : * فقلنا یا ءادم انّ هذا عدوّ لک و لزوجک * ( طه ۱۱۷) استفاده میشود که ، ابلیس را به طور مشخص و روشن به آدم و حوّا و از آیاتی مانند : * هل ادّلّک علی شجره الخلو * ( طه ۱۲۰) ، و * قاسهما انّی لکما لمن النّاصحین * ( اعراف ۲۱) که آدم و ابلیس را گزارش می کند ، به دست می آید که ابلیس آشنا برای آدم بوده است ؛ 🧟‍♂چنان که پاره ای از روایات ، از و سخن گفتن وی با بسیاری از پیامبران چون آدم ، نوح و ابراهیم و ..... 👺و شنیدن صدای او از سوی معصوم دلالت دارند ؛ هم چنین به قران ، ابلیس از ذریّه ( کهف ۵۰ ) ، حزب ( مجادله ۱۹ ) و لشکریان سواره و پیاده نظام ( شعراء ۹۵ ؛ اسراء ۶۴) برخوردار است . ادامه دارد...... ... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند 🆔@q_sr_nahavand
📒 📒 👿 👈 👺قرآن کریم پس از برحذر داشتن از گرفتار آمدن در دام ابلیس، در تبیین چگونگى او مى‌فرماید: همانا او و شما را از آن‌جایى مى‌بینند که شما آن‌ها را : * انّه یرالکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم * ( اعراف ۲۷ ) 🧟‍♂ابلیس و تحت امر او ، با بهره گیری از ابزار عواطف و احساسات انسان ، در وی تصرف کرده ، اوهام و اندیشه های دروغین و باطل را در او می افکنند ؛ 👺 با این حال انسان این را از خود دانسته و در آن تردیدی ندارد ، از این رو و رهام یاد شده ، هم به ابلیس و هم به انسان نسبت داده می شود و با انسان در اندیشه و اراده منافاتی ندارد ؛ 🧟‍♂زیرا ابلیس در ادراک انسان ، تصرف طولی و در جهت انسان است و نه در عرض و برابر آن ؛ 👺به همین جهت پس از ابلیس به انجام معصیت یا ترک طاعت ، آدمی در خود برای انجام ، احساس سنگینی می کند و برای انجام گناهان میل در خود می یابد ؛ 🧟‍♂بدین جهت ، در از این اوهام القایی ابلیس به یاد می شود . ( طه ۱۲۰ ) 👺برخی گفته‌اند : ، صوتی خفی است که ابلیس در دل آدمی می افکند . 🧟‍♂ ابلیسی یا ویژگی فراخواندن به گناهان قابل تشخیص و است . 👺به تصریح قرآن ، ابلیس با ، آراستن و جلوه دادن دنیا در چشم انسان ، او را به سوی می کشاند و از توجه به حقیقت خویش و یاد باز می دارد ؛ 🧟‍♂بنابراین در برابر هوای نفس ، وجودی دارد ؛ اما استقلال نداشته ، فقط از رهگذر نفس آدمی عمل می کند . 👺 از جمله راه های شیطان ، شهوت ، غضب و نفس دانسته شده است 🧟‍♂و برخی با دانستن شناخت راه های نفوذ شیطان ، مواردی چون حسد ، و تعصب ..... را نیز بدان ها افزوده اند . ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕📕 💫 > ..... ادامه ⬅️۴. : 🌺برخی بر اساس نحوی در آیه ۳۶ غافر این واژه را که کاربرد اصلی اش برای امید است ، به معنای دانسته اند : * و قال فرعون یا هامان ابن لی صرحا لعلی ابلغ الاسباب = و فرعون گفت : ای ! برای من برجی افراشته بساز ، شاید به درهای برسم * 🌼دانشمندان علوم کاربرد این چهار واژه را متفاوت دانسته ، برآنند که * و * حاکی از امید آرزو کننده به تحقق آرزو است ؛ در حالیکه * * از ناامیدی حکایت دارد و * * به معنای مطلق آرزو و از هر دو ویژگی خالی است . ⬅️ ۵. : 🌺 این واژه از ( م - ن - ی ) حالت خبری داشته ، برای گزارش از خود یا دیگران به کار میرود . 🌼 معنای اصلی آن و اندازه گیری و هنگامی که به باب تفعل میرود ، به معنای است که شخص آن را در ذهن خود فرض می کند و میگیرد . 🌺ابن اثیر آن را به معنای داشتن به تحقق چیزی محبوب دانسته است ؛ ولی صاحب التحقیق بر آن است که در اصل هر دو معنا را دارا است ؛ یعنی* مِنی * در اصل به معنای داشتن به حصول چیزی ، همراه با گرفتن آن است ، و راغب را به گونه ای معنا کرده که با رابطه نزدیکی دارد . 🌼 او می گوید : عبارت است از تصور چیزی در و این گاهی از روی است ؛ از این رو بیشتر آرزوها تصور کردن امور حدسی است ، که نداشته ، کاذبند . ادامه دارد ........ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕📕 💫 > ⬅️ ۵ . : ...... ادامه 🌺لغویان ،‌ معنای دیگری نیز برای یاد کرده‌اند که با معنای ارتباط دارد و از جمله ،‌ کردن را بر آن تطبیق داده‌اند . 🌼 ابومنصور نامگذاری تلاوت به را این دانسته که وقتی تلاوت کننده قرآن به آیه بر میخورد آن را تمنّا دارد و چون به آیه عذاب می رسد ، رهایی از آن را می کند . 🌺 برخی مفسران در آیه ۵۲ حج و در آیه ۷۸ بقره را بر همین معنا حمل کرده‌اند . 🌼 از همین ماده یک بار و جمع آن پنج بار در قرآن دیده می شود که نام شی ء مورد است . 🌺به عبارت دیگر ، آن خیالی آرزو است که انسان از آن لذت می برد. 🌼 به نظر راغب ّ صورت نفسانی آرزو است که در آرزو کننده ایجاد میشود . 🌺 وی درباره ارتباط آرزو با می گوید : آرزو مبدا دروغ است ؛ زیرا هیچ یک از آن دو ندارد ، از این رو می‌توان از دروغ به آرزو تعبیر کرد . 🌼راغب ، تفسیر و ابن عباس را از واژه * امانی * به دروغ در آیه ۷۸ بقره ( و منهم امیّون لا یعلمون الکتاب الّا امانیّ ) شاهد بر این گرفته است ؛ ولی برخی دیگر از مفسران و لغویان را یکی از معانی دانسته‌اند . ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
﷽❣ ❣﷽ آلودگی هواکه سهل است...! آلودگی نیز ازحد هشدار🚨گذشته هایمان به شماره افتاده! سالهاست زندگی مان تعطیل رسمیست...!🚫 هوای باریدن🌧نداری ⁉️ 🌹🍃🌹🍃 ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
⁉️از حضرت علی علیه السلام سوال شد:چطور خودمان را کنیم ؟ حضرت فرمودند: 🔅 هر صبح و شب یک مدتی با خود کنید سپس به خود بگوئید : ای نَفْس من، این روز هم و هرگز باز نمیگردد، و خداوند از تو درباره اعمالی که در آن انجام دادی سوال میکند، پس در آن چه کردی؟ ⁉️ آیا نعمتهای خدا را که امروز به تو رسید انجام دادی😔؟ ⁉️آیا ستایش خدا و واجبات و مستحبات خویش را انجام دادی؟ آیا به مومنین رسیدی⁉️ آیا آنان را رسیدگی کردی⁉️ آیا مومنی را برطرف کردی⁉️ 👈 آیا در شیعه مومن از خانواده و اموال و آبروی او نگهداری کردی⁉️ 👈آیا وقتی که مردم او را میکردند از او طرفداری کردی⁉️ 👈آیا وقتی از رفت شخصیت او را در میان مردم حفظ کردی⁉️ آیا شیعه مومنی را کردی⁉️ آیا بدیها را از او کردی⁉️ 🌐پس در خود به آنچه در این روز و یا این شب انجام داده ای فکر بنما و اعمال خود را مشاهده کن هر گاه دیدی کار خوب و عمل صالحی انجام داده ای خدا را به سبب آن عمل خیرت شکر کن چون توفیق به تو داده است که این کار خیر را انجام دهی ✅ هر گاه دیدی که کار بد و گناه و تقصیری از تو سر زده است اظهار ندامت کن و کن، و تصمیم در ترک آن عمل بد بگیر. 🔆سپس فرمودند : ✅ با بر محمد و آل محمد(علیهم السلام) اثر وضعی ناشایست این اعمال زشت خود را در نامه عمل و جان خودت از بین ببر. 📚 محاسبة النفس ص ١٣ ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛