eitaa logo
قرن چهارده
3 دنبال‌کننده
548 عکس
0 ویدیو
0 فایل
#تا۱۴۰۰ Web: https://qarn14.ir Email: @qarn14.ir" rel="nofollow" target="_blank">hi@qarn14.ir SMS: +989200QARN14 Social: @qarn14
مشاهده در ایتا
دانلود
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌پنجم ▪موضوع: به نام خداوند صفوف، سوگند به‌فرشتگان صف‌کشیده، پس سوگند به‌فرشتگان بازدارنده و به‌تلاوت‌کنندگان ذکر که همانا معبود شما، یکی است. پروردگار آسمان‌ها/زمین و آنچه میان‌شان است و پروردگار مشرق‌ها. بی‌گمان به‌زیور ستارگان آراسته‌شده است و ازشر هرشیطان‌سرکش، حفظ‌شده است تا به‌سخنان گوش‌فراندهند و ازهرسو، به‌وسیله‌ی زده/رانده می‌شوند. آن‌ها به‌سختی عقب‌رانده می‌شوند و برای آن‌ها است؛ یعنی . مگر‌کسی‌که ناگهان چیزی‌را برباید؛ پس، او را دنبال‌می‌کند. ای قوم پارس، آیا آفرینش‌شما سخت‌تر است یا آفرینش آسمان‌ها/زمین!؟ خداوند شما را از آفریده‌است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌ششم ▪موضوع: این است و اعلام‌بیزاری و از مشرکان/کافران است که انکار می‌کنند، تمسخر می‌کنند و هنگامی‌که داده‌می‌شوند، پند نمی‌پذیرند و هنگامی‌که معجزه‌ای ببینند، آن را مسخره می‌کنند و می‌گویند (این جز جادویی‌آشکار نیست، آیا هنگامی‌که مُردیم و به‌خاک/استخوان‌های پوسیده مُبدل‌شدیم، دوباره برانگیخته خواهیم‌شد!؟ آیا ما نیز، برانگیخته می‌شوند!؟) آن‌ها بدانند، آری آری آری آری و بله حتماً آری و شما خوار/زبون زنده می‌شوید. پس، آن تنها یک است. ناگهان، آن‌ها ازقبرها بیرون می‌آیند و می‌نگرند. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هفتم ▪موضوع: خطاب به‌کافران که‌می‌گویند (تو پیامبر خدا [فرستاده الله] نیستی!!!!)؛ بدانند، کافی‌است که و کسی‌که نزد اوست؛ میان‌من و شما گواه‌باشند. . ای قوم من، بدانید که پاره‌ای از علم چُنین است؛ که هرقومی سرآمدی دارد، هنگام سرآمد نه‌تأخیر/نه‌پیشی کند. در نزدیکی سرآمدی هرقوم پیش‌از ، خداوند از ، پیامبری ازجنس‌خوتان؛ یعنی هم‌تمدن/هم‌زبان به‌عنوان بشارت‌دهنده و هشداردهنده‌ای آشکار به‌سوی شما نازل‌می‌کند تا را برشما بخوانند و همگان را دعوت به‌ایمان به‌ و ؛ یعنی که بدانید تنها نزد خداست و حق‌است، محمد(ص) خاتم‌الانبیاء و علیهم‌السلام حق‌است و و حق‌است و همه‌به‌سوی محشور می‌شویم. ای قوم من، براساس علم حق چُنین است؛ که اگر هرزمان پیامبر و به‌سوی‌شما آمد، اگر از او و اگر ؛ دیگر از ناحیه‌ی خداوند عزوجل خیالتان‌حالت است و مورد تأیید قرارمی‌گیرید که ازجانب نه‌ترسی برشماست و نه‌اندوهگین می‌شوید. اگر ایمان‌بیاورید و مطیع‌شوید، رستگارید و به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی خواهید رسید و اگر ایمان‌نیاورید، به‌هلاکت کشیده‌خواهید شد و جز بر نازل‌نخواهد شد. این سنت‌الهی است که متأسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید/ندارند. در سنت‌های‌الهی و هیچگونه تغییر/دگرگونی نخواهید یافت و این ثابت/پایدار در هر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود. پس، . به‌راستی الله است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هشتم ▪موضوع: به‌راستی الله است. الله است و وای‌برکافران از . همانا، کسانی‌که زندگی دنیا را بر ترجیح‌می‌دهند و مردم را از باز می‌دارند، کج/انحراف می‌جویند/می‌طلبند؛ اینان در هستند. هیچ‌پیامبری نمی‌آید، مگر به تا آشکار/بیان‌گردد. علت‌اصلی نزول جهت الله در دنیا/آخرت است تا مبادا کسی‌نگوید (نه بشارت‌دهنده‌ای‌ آمد و نه هشداردهنده‌ای). پس، به‌تحقیق اینک پیامبر و آمده است و خداوند هرگز به‌مردم ستم روا نمی‌کند. پس ای مردم، به‌خود ستم نکنید. پس، هرکس را بخواهد گمراه می‌سازد | می‌کند و او است. این چُنین است که به‌تفصیل برای شما بیان می‌شود و بدانید که الله و باحکمتش را اینگونه مقدر کرده‌است، باشد که بیاندیشید. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌نهم ▪موضوع: ای قوم من، را به‌یادآورید که پیروز شد و تأسیس‌گردید که دشمنان قصد بلعیدن شماها را داشتند، او شما بود، در پناه‌تان و در و با یاری‌خود، شما را درقالب تأیید/تقویت، حمایت‌کرد و روزی به‌شما عطا فرمود. شاید #
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دوم ▪موضوع: ای مردم، بدانید که شیطان‌رجیم‌ملعون؛ موجب لغزش حضرت آدم(ع) و حوّا(س) شد، علیه نصیب آن‌ها شد، همگی به فرودآمدند و تا ، مهلت‌یافتند. آنگاه علیه‌السلام، کلماتی‌را از پروردگارش آموخت و توبه‌اش را پذیرفت. چراکه الله توبه‌پذیر است. به‌اذن‌الله، آن چُنین است: «پروردگارا، ما به‌خود ستم‌کردیم و اگر ما را نیامرزی و برما رحم‌نکنی، مسلماً از زیان‌کاران خواهیم‌بود» که در آیه‌ی شریفه‌ی ۲۳ سوره‌ی اعراف حقاً اینگونه است. ای قوم پارس، قطعاً و به‌یقین بدانید که اگر پروردگارم و بنده به‌عنوان نمی‌خواستیم و قصد هدایت شما را نداشتیم، هرگز شما را از این مخصوصاً آن آیه‌ی شریفه، مطلع نمی‌کردیم تا سبب رهایی‌شما از گردد. پس، بدانید که خداوند و انشاءالله بنده نیز، شما را دوست‌داریم و هدف جلب است که مسلماً، من مکلّف به ازسوی حق‌تعالی هستم و برشما نیز، تکلیفی است. ازما گفتن بود و ازشما گرفتن. این‌ها براین قوم است، باشد که . 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: به‌یقین، ازدرگاه موجب است. الله فرمودند: «همگی ازآن فرود آیید!» وقتی‌که حضرت آدم(ع) و حوا(س) به این‌ فرودآمدند، خداوند عزوجل به‌آنها فرمود: «پس، هرگاه ازطرف من برای‌شما، کسانی‌که ازآن ؛ نه‌ترسی برآنان خواهدبود و نه‌غمگین خواهند شد». به‌اذن‌الله، نکته‌ای بسیارمهم را لازم می‌دانم خدمت شما نسبت‌به آنچه‌که گفته‌شد، نمایم؛ ابتدا، واقعاً جای‌پرسش که آن هدایت چیست!؟ آن هدایت کیست!؟ مگر حضرت آدم(ع) پیامبر خدا نبود!؟ آیا خداوند بزرگ، این‌همه عالم را آفرید و بعد را به‌همراه همسرش به فرستاد تا فقط خطاب به یک‌شخص باشد یا منظور یا است!؟ خداوند می‌فرمایند «هرگاه» دقت‌می‌فرمایید!؟ هرگاه؛ یعنی هرزمان! هروقت؛ یعنی همیشه! چه‌چیزی!؟ چه‌چیزی همیشه!؟ می‌فرمایند «هرگاه هدایتی ازطرف من!»؛ یعنی یک‌عاملی یا عواملی وسیله‌ای هدایت ازجانب خدا برای نسل می‌شود. که‌چه‌شود!؟ دقیقاً بیانگر آن است که اگر ازآن همگی ، درآن صورت، هیچگونه ترس/غم از ناحیه‌ی خداوند، نخواهید داشت؛ یعنی مورد واقع‌خواهید شد. سوال! خُب، آن‌ها که‌هستند!؟ آیا آن‌ها ملائکه(ع) هستند!؟ آیا آن‌ها موجودات‌فضایی هستند!؟ جهت‌دانستن این‌حقیقت؛ مُهم، درک مخاطب است. مخاطب است که همه‌ی آن‌ها هستند. آیا آن‌هدایت بانشانه‌است!؟ حرف‌می‌زند!؟ سخن‌می‌گوید!؟ کلام‌دارد!؟ و آیا می‌نویسد!؟ قطعاً، بله. پاسخ همین است. پس، به‌راستی آن‌هدایت، یک است. ولی، چگونه پیامبری!؟ شخصاً، حضرت‌آدم(ع) درطول مسیرخود، به‌مقام نبوّت‌رسید. اما، شخصاً به‌خود آدم(ع) و فرزندانش توصیه‌می‌نماید که ازآن پیامبر من که هرزمان با‌قدرت من امکان‌دارد و هرزمان من می‌فرستم، مطیع‌اش باشید. چرا!؟ تا تمامی ترس‌ها/غم‌های شما به‌وسیله‌ی از او، زدوده‌شود. درضمن، مدت نزول این‌هدایت تا چه‌موقعی است!؟ منظور؛ یعنی آیا این ماجرای این از که بدون‌تردید هرزمان نازل‌می‌کند؛ سقف‌ نزول او یا آن‌فرستادگان تا چه‌زمانی است!؟ تا یک‌قرن است!؟ تا ۱۰قرن است!؟ تا بی‌نهایت است یا تا !؟ پاسخ، روشن است. همه‌ی اینگونه پیامبران که‌نوعی خاص‌هستند، تا که‌درگیر قیامت‌ها می‌شویم که شامل ( و ) تا لحظه‌ی خواهد بود و شروع ، به‌معنی پایان این نزول برای دنیا است. بنابراین، محمد(ص) خاتم‌الانبیاء را بهتر بشناسیم و بنده موظّف‌هستم که او را به‌درستی به‌شما تعریف‌کنم که متأسفانه به‌شما غلط‌آموختند و بعضی‌ها به‌غلط یادگرفتند. من شهادت می‌دهم که محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب(ص) به‌راستی است. اما، مسئله‌ی پابرجاست که پاره‌ای از آن علم را به‌شما شرح‌دادم تا . ای انسان‌ها، بدانید که محمد(ص) آخرین‌پیامبری است که آورنده‌ی ؛ یعنی ؛ یعنی و آورنده‌ی ؛ یعنی می‌باشد و او وصیّت‌نمود به که دو‌چیز بعد‌ازخود با‌قی می‌گذارم که‌آن و است. خُب، در کتاب‌خدا دقیقاً همه‌ی این‌موارد اشاره‌شده است، ازجمله مبحث . پس، محمد(ص) تنها آخرین‌پیامبری است که مأموربوده تا آخرین از را به‌شما برساند و بعد از او، پیامبران
. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: ای انسان‌ها، به‌سوی خداوند بگریزید که من از عذاب برای‌شما بیم‌ناک هستم، باشد که بیاندیشید. ای قوم پارس، به‌شما وصیّت‌می‌کنم؛ اگر شخصی آشنا/ناآشنا، خبری برای‌شما آورد که علیه یک‌فرد یا ضدّ شایع‌شده/کرده؛ بدانید که آن شایع‌پران حتماً فردی فاسق مفسد است، مگر خلاف‌آن ثابت‌شود. پس، ابتدا تحقیق‌کنید تا مبادا از‌روی ندانستن، به‌تباهی/نابودی کشانده‌شود. همچنین، درنظرداشته‌باشید که تاابد یک‌کودک نمی‌ماند، نیز، تاابد زنده‌نمی‌ماند. لذا توجه‌فرمایید که حال‌افراد است. بنابراین به‌شما و همگان توصیه‌می‌شود که جهت و ، آن‌خبر را به بسپارید یا حداقل سعی‌کنید که ازقبل دانسته باآگاهی/تحقیق‌ و بدانید که امری‌ و است و حتماً توصیه/پیشنهاد می‌شود که باسنجش‌/استدلال‌محکم برای اقدام‌کنید که این به نزدیک‌تر است. درغیراین‌صورت، اگر نمی‌توانید قضاوت‌کنید؛ پس، سعی‌کنید هیچ‌گاه/هرگز/به‌هیچ‌عنوان/هیچ‌وقت وارد بحث/گفتگو نشوید که این برای‌شما بهتر است تا مبادا گرفتار/شریک گناه‌یکدیگر شوید و بدانید که الله است و نسبت‌به آنچه‌که شماها می‌کنید، او بسیار است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌چهارم ▪موضوع: و کسانی‌که و داشتند؛ قطعاً، گناهان‌شان ازآنها زدوده‌می‌شود و آن‌ها را به که انجام‌می‌دادند، پاداش می‌دهد. به‌راستی من هشداردهنده‌ای آشکارم، مأمورم باشم و هرگز از مشرکان نباشم. پیام‌های پروردگارم را به‌شما می‌رسانم و من خیرخواه‌امینی برای‌شما هستم و به‌راستی من بشارت‌دهنده و هشداردهنده‌ای هستم آشکار تا شما را بدهم و دعوت‌تان کنم به و علیهم‌السلام تا . ای قوم من، اگر واقعاً خداوند را دوست‌می‌دارید؛ پس، و را کنید تا به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی برسید و اگر نافرمانی/سرپیچی کنید، بدانید که کافران را دوست نمی‌دارد و جز بر وارد نخواهد شد و جزء و خواهید گشت. این است و یقیناً در و هیچگونه تغییر/دگرگونی نخواهیدیافت و این ثابت/پایدار درهر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود تا مبادا بگویید (نه بشارت‌دهنده‌ای آمد و نه هشدار‌دهنده‌ای)؛ پس، اینک به‌تحقیق پیامبر و به‌سوی‌شما آمده است و بدانید که خداوند هرگز نسبت‌به مردم ستم‌ روانمی‌دارد. پس، ای مردم به‌خود ستم‌نکنید، باشد که . ای قوم من، بدانید که هرکسی دینی غیراز برگزیند، در هرگز ازاو پذیرفته نخواهد شد و او از زیان‌کاران است. پس، زنده‌باشید و نمیرید مگراینکه . ای قوم پارس، از خداوند بترسید و به‌سویش بگریزید که من برای‌شما از روز بیم‌ناک هستم. پس، از بترسید تا و بدانید که همواره بسیار است و درکنارآن، بسیار است. سلامت‌باشید. من روی خود را نموده‌ام، آیا شما می‌شوید!؟ من الله توفیق پیامبر پارس سید صادق عبدالصالحی ۶ دی ۱۴۳۰ خورشیدی | @qarn14
ر از این است!؟ اگر می‌دانید، شما بفرمائید که !؟ حال به‌مفاهیم آیات شریفه‌ی ۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف قرآن‌کریم بازمی‌گردیم؛ 《...اگر باتقوا باشیم... مورد تایید خداوند قرار خواهیم‌گرفت و دیگر هیچگونه ترس/غم ازناحیه‌ی او نداریم》که قبل‌آن، خداوند عزوجل اشاره می‌فرمایند به 《ای فرزندان آدم، هرگاه پیامبرانی از جانب من ازخودتان به‌نزد شما آمدند و آیات من را برای شما خواندند، از آنها پیروی‌کنید و اگر باتقوا باشید که درنهایت مورد تایید خداوند قرارخواهید گرفت و ازناحیه‌ی او نه‌ترس دارید و نه‌غمگین می‌شوید》. نکته‌ای که لازم‌بود خدمت‌شما مردم انشاءالله شریف و خداپرست در دنیا عرض‌کنم که نباید فراموش‌کرد، آن‌است؛ قضیه این‌بود که ازکجا باید بفهمیم که آن پیامبر کیست و چه‌زمانی می‌آید!؟ به‌همین‌خاطر، اول باید تقوا را به‌شما یادآوری و آموزش می‌دادم تا بفهمید که و در این آیات‌مبارکه و شریفه‌ی کلام‌الله قرآن‌کریم؛ یعنی 《خداوند متعال می‌داند که زمان‌بشریت بسیار اندک/زیاد و فرصت‌ها گاهی‌اندک و گاهی‌بسیار زیاد است. پس، اگر تا آمدن آن پیامبر که دقیقا برای‌شما معلوم‌نیست، مگر با نشانه‌ها و دلایلش که چه‌شخصی هست، اگر شما مردم در این سیاره‌ی پهناور ، اقدام به ، ، و مهمتر ؛ یعنی ، خداوند او را به‌زودی ازخودتان هم‌تمدن/هم‌زبان خواهد آورد تا او بیاید و را که اکثرا برشما پوشیده‌مانده است، بازگو و یادآوری کند و باید مطیع فرمان او باشید که اطاعت از او ، به‌معنی اطاعت از خداست》. • موضوع: – بخش‌یازدهم ای مردم، بدانید که آنچه‌که گفته‌شد؛ این علم برمبنای علوم است که متاسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید، باشد که . خداوند متعال می‌فرمایند که این پیامبران در نوع هستند و عموما آنها را و معرفی می‌کند؛ یعنی که در آیه‌ی شریفه‌ی ۱۹ سوره‌ی مائده‌ی خداوند ذوالجلال و خیلی‌کریم، علت نزول این‌نوع از را تا پیش‌از می‌فرمایند: 《تا مبادا بگوئید که نه بشارت‌دهنده‌ای آمد و نه هشداردهنده‌ای...》 اگر باور ندارید، پس آن آیه‌ی شریفه را کاملا باز کنید و حتما بخوانید که در همان آیه در ادامه می‌فرمایند: 《پس، به‌تحقیق اینک پیامبر و به‌سوی شما آمده است》و نیز مفهوما می‌فرمایند: 《بدانید که خداوند نسبت‌به همه‌ی شما در و ؛ حقا می‌کند و هرگز به‌مردم ستم روا نمی‌دارد، پس ای مردم به‌خود ستم‌نکنید》. خداوند بزرگ الله‌رحمان می‌فرمایند: 《 در و ، هرگز تغییر و دگرگونی نخواهید یافت و این ثابت و پایدار درهر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود》. این است که برشما پوشیده‌مانده و اصلا هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید، مگر که آنها هم، در بسیار اندک/انگشت‌شمار و مخصوصا گمنام هستند. بنابراین، می‌توان بنابر آیات شریفه‌ی سوره‌های (۳۴و۳۵ اعراف، ۴ ابراهیم و ۱۹ مائده) نتیجه‌گرفت که 《هر قومی سرآمدی دارد که از اجل‌خود نه‌تاخیر کند و نه‌پیشی گیرد که تا پیش‌از روز قیامت در هنگام نزدیکی سرآمدی هرقوم، خداوند متعال از فرزندان آدم، پیامبرانی بشری به‌عنوان و هم‌تمدن/هم‌زبان می‌فرستد که را جهت می‌خوانند و می‌کنند و همگان درهر جایگاهی از حکومت و مردم، باید ؛ یعنی و که همه باید از آنها که اگر ، مورد هستند و دیگر از ناحیه‌ی او هیچگونه ترس/اندوهی نخواهند داشت و این علم است》 باشد که . • موضوع: – بخش‌دوازدهم به‌اختصار از مجموعه مباحث صوتی/مکتوب و مجددا مطرح می‌نمایم که؛ محمد(ص) خاتم‌الانبیاء است؛ یعنی که آورنده‌ی ؛ یعنی ؛ یعنی و آورنده‌ی ؛ یعنی کلام‌الله و که از روزانه/لحظه‌ای توسط جبرئیل‌امین(ع) برخوردار بوده است و براساس وصیّت محمد(ص) طبق ؛ پابرجاست و بعداز او، ملاک و معیار اصلی پیامبران و تا پیش‌از تنها و فقط‌و‌فقط و علیهم‌السلام است و آنها تنها مکلّف‌به هستند و همگان باید مطیع فرمان و باشند، که اگر و بکنید، باشید، حرمت را نگهدارید و کنید؛ خواهید شد و به‌بهره‌مندی خوب و حتی بسی