eitaa logo
قرن چهارده
3 دنبال‌کننده
548 عکس
0 ویدیو
0 فایل
#تا۱۴۰۰ Web: https://qarn14.ir Email: @qarn14.ir" rel="nofollow" target="_blank">hi@qarn14.ir SMS: +989200QARN14 Social: @qarn14
مشاهده در ایتا
دانلود
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: خطاب به ؛ آیا به مردم، پیامبر و یارانش برآنچه مطرح است، حسد می‌ورزند!؟ در حقیقت آل‌ابراهیم(ع) حاوی کتاب، حکمت و حکومت بزرگ هستند. بی‌گمان، کفر ورزیدن به ریشه‌ی بی‌هدفی است که منتهی به و بریان‌شدن پوست می‌گردد که پوست‌های جدید جایگزین‌شده و مجددا طعم عذاب را می‌چشند که حقاً، الله توانمند حکیم است. ای قوم پارس، بدانید که و به‌عنوان بخشی‌از ، علل ورود سریع به بهشتی با نهرهای روان زیر درختان جاری است؛ می‌باشد که و دارند و داخل سایه‌های گسترده و آرامش‌بخش خواهند شد. ای مردم، بی‌گمان الله به شما فرمان می‌دهد که امانتدار باشید، به‌عدالت داوری کنید و در حقیقت، چیزی است که الله شما را به‌آن اندرز می‌دهد و بی‌گمان الله شنوای بیناست.
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌اول ▪موضوع: بسم الله الرحمن الرحیم به نام خداوند بخشاینده مهربان طبق آیات قرآن کریم، به‌اطلاع می‌رسانم؛ ای قوم پارس، بی‌گمان من هشداردهنده‌ای آشکار هستم. بدانید که و قطعاً موجب و پاداش خواهد بود. ناجی و نشانه‌ی است. اما، آن‌دسته‌ی بسیار از دانشمندان و آخوندهایی از ادیان در بین‌الملل که مال/اموال مردم را به‌باطل می‌خورند، ممانعت از راه خدا می‌کنند، گنجینه‌کنندگان طلا و نقره بدون انفاق هستند؛ بدانند روزی فرامی‌رسد که در آتش جهنم گرم، تفت می‌شوند، پیشانی‌/پهلو/پشت‌هایشان را داغ‌کنند و به‌آنها گفته‌می‌شود: (پس، بچشید طعم آنچه‌را می‌اندوختید). بنابراین، آن‌ها سعی‌کنند که دانشمندان/آخوندهایی باشند که مال/اموال مردم را به‌حق استفاده می‌کنند، عامل نزدیکی مردم به خدا بشوند، انفاق‌کنندگان طلا و نقره در صورت کسب باشند. در این صورت، وارد نسیم خنک دل‌نشین بهشت می‌شوند، از همه‌طرف مورد تحسین قرار می‌گیرند، نور الهی وجودشان را فرامی‌گیرد و به‌آنها گفته‌می‌شود: (سلام بر شما باد، این نتیجه‌ی آن‌چیزی است که در راه خدا انفاق کردید).
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌اول ▪موضوع: بسم الله الرحمن الرحیم به نام خداوند بخشاینده مهربان طبق آیات قرآن کریم، به‌اطلاع می‌رسانم؛ ای قوم پارس، بی‌گمان من هشداردهنده‌ای آشکارم. بدانید که اگر مؤمن هستید؛ وسیع است و تنها باشید. هرکسی، چشنده‌ی مرگ است و به‌سوی پروردگار بازمی‌گردد. موجب ورود به‌غرفه‌های بهشتی حاوی و خواهد شد. چه‌خوب است پاداش . همان و . ای قوم من، بدانید که روزی‌رسان همه‌ی مخلوقات خداست و او شنوای داناست. چه‌کسی آسمان‌ها و زمین را آفریده، خورشید و ماه را مُسَخّر کرده‌است!؟ بله، الله. پس، چگونه از حق منحرف می‌شوید!؟ الله روزی را برهرکس قادر است فراخ‌/تنگ گرداند و بی‌گمان الله به‌همه‌چیز داناست. ای قوم من، چه‌کسی باران را نازل کرد و زمین مُرده را زنده کرد!؟ بله، الله. حمد و ستایش مخصوص الله است. بلکه، بیشتر شماها درنمی‌یابید. زندگی دنیوی، چیزی‌جز سرگرمی/بازیچه نیست و بی‌تردید اگر می‌دانستید، همان است. حقاً، طلب و بالاترین است از آنچه‌شماها می‌اندوزید.
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دوم ▪موضوع: ادامه‌ی علیه‌السلام؛ آن‌ها گفتند: (به‌سوی می‌رویم، حتماً همه‌ی آن‌ها را نجات خواهیم داد، جز و همسرش نیز، جزء است). پس، وقتی‌که نزد خاندان لوط آمدند؛ لوط گفت: (همانا، شما گروهی ناشناس هستید!) ملائکه(ع) گفتند: (ما آوردیم آنچه‌را که آن‌ها تردید داشتند، حق آمد و ما راستگویانیم). پس گفتند: (پاسی‌از شب، گذشته؛ خانواده‌ات را بردار، برو، دنبالشان‌باش، کسی به‌پشت‌سرش ننگرد و به‌مقصدی‌که فرمان‌دادیم، بروید). پروردگار می‌فرمایند: «ما این امر را به‌لوط اینگونه وحی‌کردیم که قطعاً، صبحگاهان همه‌شان خواهند شد». 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: ادامه‌ی ماجرای خلیل‌الله(ع)؛ اما، با مستی/شادی به طرف خانه‌ی لوط آمدند و لوط(ع) گفت: (من را جلوی مهمانانم رسوا/شرمنده نکنید، از الله بترسید و خوارم نکنید). آن‌ها گفتند (مگر منع مهمان/حمایت مردم نشدی!؟) لوط(ع) درجواب گفت: (این‌ها دخترانم هستند، با آن‌ها ازدواج‌کنید؛ اگر معتقد به‌امر مشروع‌ هستید). ای مردم، بدانید که در آن شرایط که حضور دارند و شنونده هستند؛ بدکاران شهر، قصد تجاوزجنسی به را داشتند و ملائکه(ع) گفتند: (سوگند به‌جانت ای پیامبر که آن‌ها در مستی خود، سرگردانند). در نهایت، هنگام ؛ صَیحه [] آن‌ها را فروگرفت، شهر همچون کاغذ تاخورده، به‌وسیله‌ی سنگسار شد. بی‌گمان، این سرگذشت؛ دارای نشانه‌هایی برای است و همانا ، نشانش در مسیر کاروانیان پابرجاست. بی‌گمان، این ماجرا نشانه‌ای برای است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌چهارم ▪موضوع: به نام خداوند زانوزنندگان، حا، میم. ای ، از خطای کسانی‌که به امید ندارند، درگذرید تا هرگروهی را نسبت‌به عملکردش سزا دهد. هرکس، کند، برای اوست و ارتکاب کار بد، برای زیان اوست. آنگاه به‌سوی پروردگارتان بازگردانده می‌شوید. ای مردم، اگر الله بر گوش/دل مُهر نهد و بر چشم پرده‌ای؛ اگر الله هدایت‌نکند، چه‌کسی هدایتش خواهد کرد!؟ آیا نمی‌گیرید!؟ بد، آشکارشده و تمسخرکنندگان را فروخواهد گرفت. به نام خداوند بخشاینده مهربان که ستایش مخصوص است، بخشنده مهربان، مالک ، فقط تو را می‌پرستیم و فقط از تو یاری می‌جوییم، هدایتمان فرما به ، راه‌کسانی که به‌آنان نعمت‌دادی، نه بر آنان‌که خشم‌گرفتی و نه گمراهان. به نام خداوند گاو مادّه، الف، لام، میم. هیچ‌تردیدی در نیست و مایه‌ی است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌پنجم ▪موضوع: خطاب به مشرکانی که می‌گویند (اگر خدا می‌خواست؛ ما هم هدایت می‌شدیم، نماز می‌خواندیم و مطیع حلال/حرام الله می‌بودیم!)؛ بدانند، گذشتگان‌ نیز، چُنین گفتند. پس، آیا بر پیامبران(ع) جز تکلیف‌دیگری است!؟ آنچه‌در عالم است و فرشتگان نیز، بدون‌تکبر می‌کنند. آن‌ها از می‌ترسند و مطیع‌اند. الله متعال، می‌فرمایند: «دو معبود نگیرید، فقط او است. پس، تنها از من بترسید». او است، و مال‌ِاوست. آیا غیر الله می‌ترسید!؟ ای مسکینان محترم و ای در راه ماندگان گرامی، انشاءالله من خادم شما هستم. نگران نباشید. انشاءالله به حل خواهد شد. . ای کودکان وطن، یمن، سوریه، فلسطین، آفریقا و سرخ‌پوست؛ یقیناً بدانید که از حال/احوال شما تاحدودی باخبر هستم. بدانید، ظلم پایدار نیست و انشاءالله فرج نزدیک است. پس، مقداری‌اندک صبور باشید. خدا با است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌ششم ▪موضوع: یقیناً، تنها خداست که او مسبب گشاده/تنگ شدن آن می‌گردد. بی‌گمان او به‌بندگانش، . الله است. به نام خداوند سجده‌کنندگان، الف، لام، میم. بدون‌شک، نزول ازسوی رب‌العالمین است. هیچ‌کس آن را نبافته، کلام‌الله حق است تا هشداری‌باشد به‌وسیله‌ی هشداردهنده که پیش‌از آن برایتان نیامده است. شاید هدایت شوید. خالق ۶روزه آسمان‌ها و زمین است، مستقر در عرش و فراتر است و هیچ‌کارساز و شفیعی جز او نیست. آیا نمی‌گیرید!؟ الله رحمان، مدبرالامور است، تمامی امور، روزانه؛ معادل به‌وقت ۱۰۰۰ سال، به‌سویش بالا می‌رود. این توصیف دانای پنهان/آشکار است. همان کسی‌که آفرینش را به‌نیکوترین حالت آفرید و را از آغاز کرد. سپس، نسل او را از ناچیز، پدید آورد. آنگاه، اندامش را سامان داد، از روحش در
‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هجدهم ▪موضوع: هرقومی سرآمدی دارد، هنگام سرآمد از اجل‌شان نه‌لحظه‌ای تاخیرکنند و نه‌پیشی گیرند. در‌چُنین نزدیکی، هرگاه از پیامبرانی از خودتان؛ یعنی هم‌زبان/هم‌تمدن جهت خواندن به‌نزد شما آمدند، از آن‌ها پیروی‌کنید. پس دراین‌صورت، اگر پیشه‌کنید؛ یعنی «، ، و » و ؛ یعنی جبران‌کنید؛ دیگر از ناحیه‌ی خداوند هیچگونه ترس/اندوهی نخواهید داشت. این است که در سنت‌های‌الهی [] هیچگونه تغییر/دگرگونی نخواهید یافت و این ثابت/پایدار در هر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود. اگر باور ندارید، پس آیات شریفه‌ی ۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف قرآن کریم را بخوانید تا به‌بخشی‌اندک از علم را آگاه شوید و پیوست به‌آن، آیه‌ی شریفه‌ی ۴ سوره‌ی ابراهیم قرآن کریم؛ تا فقط مقداری آشنا شوید. همین. چون، سنت‌های‌الهی برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به‌آن ندارید/ندارند. از ما گفتن و از شما . باشد که نسبت‌به رسالت بنده، . دراین صورت، در دنیا/آخرت رستگار خواهید شد و به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی نیز، خواهید رسید. درغیراین‌صورت، جزء دنیا/آخرت خواهید شد و جز بر وارد نخواهد شد. واقعاً در مورد چه‌می‌دانید!؟ هیچی. دیگر بس است از این همه ارتجاع. نزدیک است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌نوزدهم ▪موضوع: به نام خداوند غنائم جنگی، انفال [غنایم] از آن و است. پس، از الله بترسید و میان‌خودتان را ، و را ؛ اگر ایمان‌دارید. ای کافران، شما دنیوی را بچشید و بدانید که برای کافران در ، است. ای ، هنگام مواجه‌شدن با در ؛ روبه‌رو شوید و به‌آنها پُشت‌نکنید. پس، اگر هرکس به‌آنها پُشت‌کند مگر با قصد حمله‌مجدد یا پیوستن به‌گروهی‌دیگر؛ به بازگشته و برای سزاوار است و چه بد جایگاهی است؛ یعنی عقب‌نشینی تنها برای و عضویت در جایز است. درغیراین‌صورت، طعم را خواهد چشید. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌بیستم ▪موضوع: ای کافران، خواهان فتح/پیروزی حق هستید!؟ پس، بی‌گمان فتح/پیروزی برایتان آمد و اگر از کفر/مخالفت/جنگ دست‌بردارید، برای شما بهتر است و اگر بازگردید، ماهم باز خواهیم‌گشت و فزونی‌نیرو، شما را بی‌نیاز نخواهد کرد. زیرا، با است. چرا به‌جای طلب و که برخوردار از (بلوغ، علم، اندیشه و تقوا) شوید تا به‌وسیله‌ی آن، به‌حقانیّت ایمان‌بیاورید؛ عده‌ای می‌گویند (خدایا! اگر این کتاب حق است و از جانب توست؛ پس، از آسمان سنگی بر ما بفرست یا عذاب دردناکی نازل کن!!!؟) آیا این حرف‌ها، نشانه‌ی است یا حماقت!؟ 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌بیست‌ویکم ▪موضوع: ای ایمان‌آورندگان، هرکس عقب‌گرد از کند؛ به‌الله زیانی نمی‌رساند، مطرح است، آن نسل را خداوند دوست‌دارد و آن‌ها نیز، راضی‌هستند، این است و الله است. ولیّ شما تنها الله، پیامبرانش و مومنان هستند؛ همان کسانی‌که را برپا می‌دارند و با خشوع/فروتنی را می‌دهند؛ البته، دراصل‌کلام؛ تنها ولی فقط خداست و بدین‌واسطه، پیامبران(ع) و مومنان می‌توانند بر شما ولایت داشته‌باشند؛ یعنی ولی‌مطلق فقط خداست و او ولایت را باواسطه بر شما مقدر می‌فرماید. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌بیست‌ودوم ▪موضوع: یقیناً ، کسانی هستند که ، و را دوست بدارند و پیروز است. ای باورکنندگان، کسانی‌که دین‌تان را به تمسخر/بازی گرفته‌اند؛ مخصوصاً از و کفّار را دوست‌ نگیرید و اگر ایمان‌دارید، از الله بترسید. آن‌ها کسانی‌هستند که هنگام ، به‌مسخره/بازی می‌گیرند و بدین‌خاطر، مردمی نابخردند. ای ، آیا از ما خرده/عیب می‌گیرید!؟ مگر ما چه‌کرده‌ایم!؟ جز اینکه به‌الله، به و پیش‌از آن، ایمان‌آورده‌ایم و حال‌آنکه، بیشتر شما نافرمان و از منحرف هستید. آیا به‌کیفر بدتر آگاه‌تان‌کنم!؟ کسانی‌که محروم شدند، خداوند بر آن‌ها و بعضی‌ها به‌نفرین بوزینه‌ها/خوک‌‌ها تبدیل گشتند، بت‌پرست شدند و اینان بدجایگاه‌تر و از گم‌گشته‌ترند. این‌ها کسانی هستند که با هستند، درصورتی‌که با کفر داخل/خارج شدند و الله به‌آنچه کتمان می‌کنند، آگاه‌تر است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌بیست‌وسوم ▪موضوع: و بسیار
ب خشمگین‌شده/تکذیب‌کننده است که موجب تشکل بیماری‌دوم؛ یعنی مرض حاصل‌می‌شود که این‌دو، قطعاً و به‌یقین، مسبب بستن‌درهای رحمت به‌سویش خواهد شد. چون، او می‌خواهد کر/کور/گنگ باشد و هرچه‌که متمایل است، ازطریق تهدید و گاهی‌اوقات تطمیع، آن را شفا دهد. درصورتی‌که، این عملکرد شفادهنده نیست، بلکه نابودکننده برای خودش و همگان است. بنابراین، ماندن بیش‌ازحد این دومرض در یک انسان؛ بیماری‌سوم را رقم‌خواهد زد که آن است که این را می‌توان دربسیاری از ظالمان‌ستمگر در بشریت درمیان ملت‌ها، یافت. ای قوم پارس، بدانید که وجود چُنین امراضی را درمیان عده‌ای از شما، برایم کاملاً مشهود است و کلاً صرفاً به‌معنای بی‌کاری نیست. بلکه، می‌توان مشغول امری‌شد که نفساً آن عمل، کاملاً شرعاً غلط است و آن فرد بیمار، باور ندارد و مداوم‌هم آن غلط را تکرار می‌کند و اصلاً هیچگونه تغییری‌هم درخودش نمی‌دهد و اصرار براین‌دارد که مشکل ازسمت توست و نفوسش به‌او فرمان‌می‌دهد که به‌دیگران بگوید (تو باید رفتار خود را اصلاح‌کنی، من مشکلی‌ندارم) که این بدترین حالت است که منجر به‌شکل‌گیری بیماری‌چهارم می‌شود و آن درمعنا است. یقیناً، به و معتقد هستم که داروی اوّلیه‌ی درجازدگی؛ است، داروی دوّمیه‌ی غفلت‌زدگی؛ است که مشمول (، ، و ) به‌عنوان که موجب بروز در می‌شود، داروی سوّمیه‌ی استعماراستکباری؛ است و داروی چهارمیه‌ی عدم‌انتقاد‌پذیری؛ است. اما، جهت شفای این‌امراض، به است که زمینه‌ی را فراهم می‌کند. ای کودکان، نوجوانان، جوانان، بزرگسالان و کهن‌سالان محترم قوم پارس؛ بدانید که انصافاُ خداوند عزوجل به‌همه‌ی عنایت‌ویژه‌ای با تفاوت‌های معلوم دارد که وجه‌اشتراک آن را درمیان‌شما، هوش می‌پندارم و پیامبری را درمیان شما برمبنای برگزیده‌است که انتظاردارد را به‌کار بگیرید و با حقایق را بپذیرید و به‌جای بداندیشی/کوردلی، متفکر و اندیشمند باشید. اعتراف می‌نمایم که توان‌یکدیگر برابرنیست. پس، و بنده انتظار داریم که هرکسی در حدّتوان‌خودش، . پس، به‌یکدیگر حسادت نکنیم و به‌جای‌حسد، غبطه‌بخوریم و بیشتر سعی‌کنیم که را طلب‌کنیم؛ یعنی مبنای‌کوشش‌ها، آنچه‌که می‌خواهد را ازروی درحدتوان‌خود، انشاءالله پذیرا باشیم که بیانگر است. به‌راستی، یقیناً و عملاً قوم من کسانی هستند که جهت تعقل، باتفکر و اندیشیدن به و علیهم‌السلام با اخلاص رجوع می‌کنند، جویندگان علم‌درثریا هستند، اسلام می‌باشند و آن‌ها انشاءالله جزء بوده، هستند و خواهند بود و کسانی‌هستند که ارادت‌کامل به بانوی‌عظیم‌شأن‌ومکرم‌اسلام حضرت سلام‌الله‌علیها داشته‌باشند. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌نهم ▪موضوع: به نام خداوند حُفره‌ها، هنگامی‌که آسمان بشکافد و هنگامی‌که ستارگان پراکنده‌ و فروریزند و هنگامی‌که دریاها مخلوط/روان‌گردند و هنگامی‌که قبرها زیر/رو شود؛ درآن‌هنگام، هرکس خواهد دانست آنچه‌را که ازپیش‌فرستاده و بازپس‌داشته است. ای انسان، چه‌چیزی تو را نسبت‌به پروردگار کریمت، مغرورساخته است!؟ آنکه‌ تو را آفرید، آنگاه شکل/اعضایت را تمام‌کرد و سپس، معتدل‌گرداند و به‌هرشکلی/صورتی که‌خواست، تو را ترکیب‌نمود. هرگز چُنین‌نیست که شما گمان می‌کنید. بلکه، شما را تکذیب‌می‌کنید و بی‌گمان نگهبانانی ازفرشتگان برشما گمارده‌شده‌اند که نویسندگانی بزرگوار هستند. آنچه‌را که انجام‌می‌دهید، می‌دانند و و بد شما را یادداشت می‌کنند. مسلماً، در هستند و یقیناً، بدکاران در هستند که به‌آن درآیند، بسوزند و هرگز آنان ازآنجا، غایب‌نباشند و توچه‌دانی که چیست!؟ باز توچه‌می‌دانی که چیست!؟ روزی‌که هیچ‌کس قادر به‌انجام کاری برای دیگری نیست و درآن روز، ازآن است. به‌راستی، الله متعال است. سبحان‌الله... 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دهم ▪موضوع: هرگز مصیبتی به‌ما نرسد، جزآنچه برما نوشته‌است، او مولای‌ماست و مؤمنان باید کنند. پس، الهی به‌امید تو. انشاءالله همه‌ی مسلمین(ع) ازهرگونه مصیبت دور/محفوظ باشند، انشاءالله. خطاب به‌فرعون و آل‌فرعون؛ بدانند، آیا برای‌ما جز یکی‌از را انتظار دارید!؟ یا !؟ و ما برای‌شما انتظار داریم که وارد شود یا به‌دست‌ما، . پس، انتظار بکشید که من نیز با شما، از منتظران
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هفتم ▪موضوع: ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ بدانید که به‌خدا قسم خدا هست و هرگز او را فراموش نکنید. پروردگارم قصد برشما را دارد، مشروط به‌آنکه و کنید، باشید و حرمت را نگهدارید و حتماً کنید. من سرّ ماجرا را گفتم، انتخاب با شماست. ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ هرگز کم‌فروشی نکنید و باشید، متکبّر نباشید و باور به داشته‌باشید، کافِر نباشید چراکه هست، فساد نکنید و باشید و نمیرید مگراینکه . ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ یقیناً خداست و سعی‌کنید که ملاک و معیار اصلی خود را همیشه و علیهم‌السلام قراردهید و با تکیه‌به‌آن‌دو طبق وصیّت محمد(ص) ، عملاً طلب و کنید که ازآنچه‌که می‌اندوزید، برای‌شما بهتر است. ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ من می‌دانم که شرایط زندگی دنیوی سخت‌است و بیهود‌ هم وعده نمی‌دهم. زیرا، می‌دانم که پروردگارم بسیار است و اگر همه سعی‌کنیم مطیع‌او باشیم و درضمن، را اطاعت‌کنید؛ قطعاً و به‌یقین، طعم را خواهید چشید و دراین‌صورت، گوارایتان‌باد. این مزه‌ای است شیرین‌تر از عسل که تنها با مطیع‌بودن تحت فرمان الله حاصل خواهد شد. ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ زحمات شهدای تاریخی/باستانی را به‌فنا ندهید و نیز، زحمات شهدای را کفران نکنید. خداوند بسیار است و درکنار آن بسیار که اگر بادقت/به‌درستی آن را قلباً دنبال‌کنیم و چاشنی که شامل (، ، و ) را طبق کلام‌الله را بیفزاییم؛ یقیناً بهترین عالم را پُختید و نوش‌جان کردید که نتیجه‌ی آن، رسیدن به رزق‌کریم الله جل‌جلاله است. ای قوم پارس، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ و را به‌عنوان یک بسیارمهم درنظر بگیرید و آن را که باید تابع بود که آن تنها و علیهم‌السلام است. بدانید که این امانات در زمانی پایدار خواهد بود که شما بخواهید به‌وسیله‌ی آن‌اصل، که ثمره‌ی وفاداری به‌آن، انشاءالله حتماً افزایش (، ، و ) خواهد شد که بی‌شک، این را می‌توانید در دوران و یافت و نشانه‌های آن با سند/مدرک کاملاً موجود است که ازجمله قدرت خداوند را می‌توان به (پناه‌یافتن شما در و ) اشاره‌کرد. آیا غیراز این است!؟ آیا به‌شما روزی نداد!؟ شاید . ای قوم من، بدانید که همانا نزد خدا است و هیچ‌دینی از شما پذیرفته نخواهد شد به‌غیر اینکه واقعاً . ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ باورکنید را که پایه‌ی آن است که متأسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید/ندارند. مبادا دانسته/ندانسته منکر رسالت‌‌بنده شوید که یقیناً گناه بزرگی است و خداوند نمی‌گذرد. من شما را به دعوت می‌نمایم، باشد که بیاندیشید. بی‌گمان من فرستاده‌ی پروردگار جهانیان هستم، مأمورم باشم و هرگز از مشرکان نباشم. و کنید تا به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی برسید و اگر نافرمانی/سرپیچی کنید، مسلماً من برای‌شما از عذاب بیم‌ناک هستم. پیام‌های پروردگارم را به‌شما می‌رسانم و من خیرخواه‌امینی برای‌شما هستم. به‌راستی من هشدار‌دهنده‌ای آشکارم. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هشتم ▪موضوع: ای مردم، چه‌کسی شما را روزانه از در / حفظ می‌کند!؟ هیچ‌گاه را فراموش‌نکنید. من شما را تنها به هشدارمی‌دهم. پس، لطفاً ناشنوا/نابینا نباشید. به‌راستی یک است که نازل‌شده است. آیا شما منکر آن می‌شوید!؟ ای ، به‌ و پیش‌دستی‌نکنید و از الله بترسید. یقیناً، الله است. ای کسانی‌که ایمان‌آورده‌اید، هرگز صدای‌خود را بالاتر از نکنید، با او به‌بلندی سخن‌نگویید همانند آنکه بایکدیگر می‌کنید که ندانسته به‌تباهی/پوچی خواهد شد. من روی خود را نموده‌ام، آیا شما می‌شوید!؟ من الله توفیق پیامبر پارس سید صادق عبدالصالحی ۴ دی ۱۴۳۰ خورشیدی | @qarn14
‌ای ندارید/ندارند و هنوزه به‌گفته‌ی‌شما [که مثلاً: نعوذبالله نیست و یک‌جور دیگه‌است!!!!]، مصداق/حقیقت آن نیامده‌است. بدین‌گونه، گذشتگان نیز، تکذیب‌کردند. پس، بنگرید را، ببینید که سرانجام‌ستمکاران چگونه‌بوده‌است!؟ از خیالات‌خود، اجتناب‌کنید و به‌سوی رجوع‌کنید، باشد که . بعضی‌ها پذیرفتند و بعضی‌ها هم نپذیرفتند و به‌مفسدان آگاه‌تر است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هفتم ▪موضوع: خطاب به‌تکذیب‌کنندگان؛ بدانند، عمل‌من برای‌خودم و عمل‌شما برای‌خودتان است. شما ازآنچه من‌می‌کنم بیزارید و من‌نیز، ازآنچه شماهامی‌کنید بیزارم. پس، خود را به‌ناشنوایی/نابینایی نزنید. کر/کور نباشید، درحالی‌که خداوند شما را شنوا/بینا آفریده‌است. سپس، به‌کسانی‌که ستم‌کردند، گفته‌می‌شود: « را بچشید. آیا کیفرشما مطابق عملکردتان نیست!؟ خطاب به‌پرسشگرانی که می‌گویند (آیا آن حق‌است!؟)؛ آری ۱۰۰٪ و بیشتر. سوگند به‌پروردگارم قطعاً آن حق‌است و شما عاجزکننده نیستید و نمی‌توانید ازآن فرارکنید؛ یعنی هیچ . پس، . به‌راستی، کافران هستند. آن‌ها مستحق می‌باشند. یقیناً، به‌آنها که «حقاً، به‌شما از خشم‌خودتان نسبت‌به‌خودتان بیشتر است، آنگاه که به‌سوی دعوت می‌شدید، پس شما فقط انکار می‌کردید!!!!» آن‌ کافران گویند (پروردگارا، ما را دوبار مُرده/زنده کردی. پس، اکنون به‌گناهان‌خود اعتراف‌کردیم. آیا راهی برای خروج ازجهنم وجود دارد!؟) به‌آنها گفته‌می‌شود: «این بدان‌سبب است که چون به‌تنهایی خوانده می‌شد، انکار می‌کردید و اگر به‌او شرک آورده‌می‌شد؛ ایمان‌ می‌آوردید. پس، اینک داوری ازآن الله است». 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هشتم ▪موضوع: الله کسی‌است که آیاتش و از رزق می‌فرستد. تنها کسی می‌گیرد که به‌سوی رجوع‌می‌کند. پس، را برای الله تا او را بخوانید و اگرچه، کافران کراهت‌داشته‌باشند. ای قوم پارس، به‌من خبردهید؛ اگر گوش/چشم‌‌هایتان را بگیرید و بر دل، مُهر زند، کدام‌معبود می‌تواند آن‌ها را به‌شما بازگرداند!؟ پس، رویگردان‌نشوید. ای قوم پارس، به‌من خبردهید؛ اگر ناگهان/آشکارا به‌سراغ‌شما بیاید، آیا جز نابود می‌شوند!؟ پروردگارم می‌فرمایند: «ما پیامبران را جز و نمی‌فرستیم. پس، هرکس که و کند، نه‌ترسی/نه‌اندوهی برآنان است». اگر باور ندارید؛ پس، آیه‌ی شریفه‌ی ۴۸ سوره‌ی انعام را بخوانید تا ببینید و بفهمید که آنچه‌که به‌شما گفته‌شد، کاملاً حق‌است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌نهم ▪موضوع: و کسانی‌که را تکذیب‌کردند؛ به‌خاطر کفر/نافرمانی‌شان به‌آنها می‌رسد. ای قوم پارس، بدانید که خزائن‌الله نزد من نیست، غیب نمی‌دانم، فرشته نیستم و جزآنچه‌که به‌من می‌شود، پیروی‌نمی‌کنم. آیا نابینا/بینا یکسانند!؟ چرا نمی‌اندیشید!؟ ای قوم من، به‌سوی خداوند بگریزید که من برای‌شما از عذاب بسیار بیم‌ناک هستم، چراکه هیچگونه دوست/شفیعی جز الله برای‌شما در نیست، مبحث مطرح است. پس، . 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دهم ▪موضوع: به نام خداوند زمان، قسم به‌عصر که انسان همواره در خسارت/زیان است، مگر کسانی‌که ( و داشته‌باشند و یکدیگر را به و توصیه‌نمایند). الحمدالله یا . به‌اذن‌الله، ای مردم، بدانید که به و به من درکمال سلامتی‌عقل و درمحضر به‌شما می‌گویم و سوگند می‌خورم به‌نام ؛ الحمدالله هیچگونه سفاهت/نادانی درمن نیست، جزآنچه به‌من وحی‌می‌شود که هشدار‌دهنده‌ای آشکارم؛ به‌جز آنچه‌که به‌من توسط به‌وسیله‌ی آموخته‌‌ام، چیزدیگری‌نمی‌دانم، به‌شما چیزی جزحق نمی‌گویم و به‌راستی من تنها هشداردهنده‌ای آشکار هستم و یقیناً من . من مثل شما یک انسان‌هستم، نطفه‌ای بیش‌نیستم و پروردگارم که بسیار است برمن منّت‌نهادند و مرا براساس علم خودشان [که برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به‌آن ندارید] به‌عنوان و آشکار [] جهت به‌مقام برگزیدند تا شما را طبق و علیهم‌السلام بدهم و دعوت‌تان کنم به که اگر و ؛ حکم الله چُنین است که شما را به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی تا
، تنها آنها بعد از رسول‌الله محمد(ص) منطبق‌بر قرآن‌کریم و اهل‌بیت است و آنها شما را به به‌درستی به‌سوی دعوت می‌کنند و این دلیل/علت اصلی حق‌تعالی جهت پایداری و تا است، باشد که و مابقی‌آن، الله‌علیم‌بذات‌الصدور. ششما؛ ، ، باشید، ، و و زنده‌باشید و نمیرید مگراینکه باشید. همچنین، هرگز جاهل/بی‌خدا/بی‌دین/کافر/مشرک/دشمن خدا و پیامبرش نباشید و من توصیه‌می‌نمایم و شماها حتما توصیه‌بکنید به و و ؛ یعنی (، ، و ) و انشاءالله ، باشد که همه‌ی شما مطیع و او باشید تا . هفتما؛ ای قوم‌من، بدانید که اگر هرکسی، دینی غیراز برگزیند؛ در از او هرگز پذیرفته نخواهد شد، باشید، را برای خالص‌گردانید و مجددا زنده‌باشید و دیگر بهانه‌نگیرید و نمیرید مگراینکه . و وای به‌حال تکذیب‌کنندگان، در به‌هرنحو که می‌توانید (حضوری/غیرحضوری) سیرکنید، بگردید، بیاندیشید، ببینید تا بفهمید که عاقبت تکذیب‌کنندگان چگونه بوده‌است!!!!؟ پس، بنگرید را. ای ، ای ، ای قوم پارس و ای قوم من؛ بدانید که به‌راستی من ازجانب تنها هشداردهنده‌ای آشکارم و اگر نافرمانی‌کنید، مسلما من برآنچه‌که مکلّف‌شدم و برشما تکلیفی است. قطعا، الله کافران را دوست نمی‌دارد و جز بر نازل نخواهد شد، باشد که بگیرید. و ای قوم من، و که به‌خدا قسم، هست... و هست... من روی خود را نموده‌ام، آیا شما می‌شوید!؟ من الله توفیق پیامبر پارس سید صادق عبدالصالحی ۲۷ دی ۱۴۳۰ خورشیدی | @qarn14
اگر این را هم بفهمند؛ باید یک زندگی روزانه روتین و روزمره ساعتی و یدی را باید پُشت‌سر بگذارد تا بگویند که او داره کار می‌کنه!!!! الله‌اکبر... این چه‌حرف نسنجیده و مزخرفی‌است که من در می‌شنوم!!!!؟ چه‌کسی گفته که باید و حتما روزانه/تمام‌وقت/ساعتی/لحظه‌ای باید بیرون از محیط منزل‌شان، زندگی‌شان، محل‌تحقیقات‌شان و... باید خارج‌شوند!!!! و حتما مثل‌بقیه، به‌کار یدی!!!!؛ یعنی همان و را باید بکنند!!!! یا مثل و اینکه من شدیدا آنها را دوست‌دارم و قدردان آنها هستم؛ ولی، هرکس را برای کاری ساخته‌اند و این در است و اینگونه خداوند را می‌آفریند. چه‌کسی گفته که باید مثل‌بقیه بروند ساعت‌کار بزنند و...!!!!؟ اینها اصلا شرایط نیست. بلکه، شرایط کاری برای است. درصورتی‌که، جزء مشاغل پای‌وپای این‌دسته هرگز نبوده و نیست. چرا عده‌ای قضاوت می‌کنند!!!!؟ ما اندیشمندان و محققان چرا باید در مورد زندگی و فعالیت‌خود به‌آنها چیزی‌را اثبات‌کنیم!؟ مگر آنها که‌هستند!؟ بلکه، ما آنها را مورد مواخذه قرار می‌دهیم که به‌چه‌حقی در زندگی‌مان دخالت می‌کنید وقتی‌که هیچگونه علم و دانشی ندارید و متاسفانه، بعضی‌ها می‌آیند و فضولی/حسادت می‌کنند و سپس، قضاوت‌های به‌شدت بی‌جا و اصلا به‌آنها ربطی‌ندارد و متاسفانه، عده‌ای بی‌خرد و بی‌فکر دیگر، می‌آیند اظهار نظر و دخالت می‌کنند و حتی کار به تصمیم‌گیری کشیده می‌شود!!!! عجب!!!! واقعا . من به نیابت از همه‌ی عالمان و اندیشمندان قوم‌خودم به همه‌ی آنها اثبات می‌کنم و تذکر می‌دهم؛ لطفا، ساکت شوید و کار خودتان را بکنید، اگر واقعا کارکن هستید. اندیشمندان دقیقا ثابت است و باید ثابت باشد و نوع خدمت آنها به جوامع‌خودشان، به‌هیچ‌عنوان الزام به (ساعت‌کاری، ساعتی‌بودن، روتین‌بودن، خارجی‌بودن، برونی‌بودن، درونی‌بودن درجایی دیگر و...) هرگز نیست و اگر در دنیا هم ببینید، دقیقا همین گونه است که قابل مشاهده است. چرا عده‌ای قضاوت می‌کنند!؟ چون، اصلا نمی‌دانند که چیست و آن‌کار، مدت‌زمان ندارد و محدود به آن اندیشمند است؛ یعنی ممکن‌است برای اینکه در یک اثبات‌کنیم که (عدد ۱ با عدد ۲ تساوی دارد)، یک‌سال طول‌بکشد و یا شاید بیشتر. البته، همین‌مورد هم اثبات‌شده که عدد ۱ با عدد ۲ دقیقا برابر است، ولی بسیاری‌ها ازنظر علمی نمی‌دانند و من بحث فلسفی در این‌ماجرا ندارم. بلکه، بحث‌من، کاملا علمی است و را شامل می‌شود و اساس آن‌هم، تا آنجا‌یی که بنده  از خداوند متعال به و آموخته‌ام و بیشتر ازآن هم، نمی‌دانم و اصلا بلد نیستم؛ علم و دانش بنده، محدود است. درضمن، به‌عنوان نمونه‌ای که شخصا تجربه نموده‌ام؛ عرض می‌نمایم که دربعضی‌از معمولی کشور فنلاند، آنها اصلا نباید به‌هیچ‌عنوان به‌هیچ‌گونه مسئول سیاسی/غیرسیاسی یا مسئول‌حکومتی/مردمی نباید پاسخگو باشند و اصلا نیازی به (‌پاسخگویی و تجسس، بگیر و ببند، گزینش، مجوزهای پوچ، رفت/آمدهای سازمانی و تشکیلاتی، راه‌پله‌ها و...) نیست و مسئولین ارشد آن مراکز به اندیشمندان‌خود می‌گویند که (تو اصلا نباید به‌کسی پاسخگو باشی و باید کار علمی‌خود را که هرچقدر که می‌توانی و دوست‌داری و می‌خواهی دوست‌داشته‌باشی، بپردازی و همین و بس!). آیا در کشور ما اینگونه است!؟ اگر می‌توانید، قضاوت‌کنید یا نظر دهید. امیدوارم، همگان به‌این تکیه‌کنند و باشد که تا دیگر بهانه‌گیر و مزاحم اندیشمندان به‌هرنحو نباشند. • موضوع: – بخش‌دهم اما ؛ در سوره‌ی عصر قرآن‌کریم می‌فرمایند: 《قسم به‌عصر، که انسان همواره در خسارت و زیان است، مگر کسانی که ایمان‌آورده و اعمال صالح بکنند و یکدیگر را به‌حق و صبر توصیه نمایند》؛ یعنی حاوی ۴رکن است که آن (، ، و ) می‌باشد. پس، تنها درصورت داشتن این ارکان می‌توان از هرگونه خسران/زیان نوع و نجات‌یافت. درغیراین‌صورت، همه‌ی بشریت در خسارت و زیان است و دقیقا در اوایل سوره‌ی بقره قرآن‌کریم نیز، می‌فرمایند: 《این کتاب [قرآن‌کریم] درآن هیچ شکی‌نیست و مایه‌ی هدایت باتقوایان است》؛ یعنی اگر و فقط و فقط ، تنها کلام‌الله قرآن‌کریم می‌تواند ما را راهنمایی و هدایت‌کند؛ یعنی به‌زبان امروزی، خداوند می‌فرمایند که 《تنها شرایط و ضوابط (TermsOfUse&Conditions) استفاده از کتاب قرآن‌کریم، داشتن تقواست که اگر باتقوا بودید، به‌شما کمک بزرگ می‌کند》 درغیراین‌صورت، به‌هیچ‌عنوان فایده‌ای برای بی‌تقوایان و دیگران نیز، ندارد، والسلام و نامه تمام. آیا غی
ر از این است!؟ اگر می‌دانید، شما بفرمائید که !؟ حال به‌مفاهیم آیات شریفه‌ی ۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف قرآن‌کریم بازمی‌گردیم؛ 《...اگر باتقوا باشیم... مورد تایید خداوند قرار خواهیم‌گرفت و دیگر هیچگونه ترس/غم ازناحیه‌ی او نداریم》که قبل‌آن، خداوند عزوجل اشاره می‌فرمایند به 《ای فرزندان آدم، هرگاه پیامبرانی از جانب من ازخودتان به‌نزد شما آمدند و آیات من را برای شما خواندند، از آنها پیروی‌کنید و اگر باتقوا باشید که درنهایت مورد تایید خداوند قرارخواهید گرفت و ازناحیه‌ی او نه‌ترس دارید و نه‌غمگین می‌شوید》. نکته‌ای که لازم‌بود خدمت‌شما مردم انشاءالله شریف و خداپرست در دنیا عرض‌کنم که نباید فراموش‌کرد، آن‌است؛ قضیه این‌بود که ازکجا باید بفهمیم که آن پیامبر کیست و چه‌زمانی می‌آید!؟ به‌همین‌خاطر، اول باید تقوا را به‌شما یادآوری و آموزش می‌دادم تا بفهمید که و در این آیات‌مبارکه و شریفه‌ی کلام‌الله قرآن‌کریم؛ یعنی 《خداوند متعال می‌داند که زمان‌بشریت بسیار اندک/زیاد و فرصت‌ها گاهی‌اندک و گاهی‌بسیار زیاد است. پس، اگر تا آمدن آن پیامبر که دقیقا برای‌شما معلوم‌نیست، مگر با نشانه‌ها و دلایلش که چه‌شخصی هست، اگر شما مردم در این سیاره‌ی پهناور ، اقدام به ، ، و مهمتر ؛ یعنی ، خداوند او را به‌زودی ازخودتان هم‌تمدن/هم‌زبان خواهد آورد تا او بیاید و را که اکثرا برشما پوشیده‌مانده است، بازگو و یادآوری کند و باید مطیع فرمان او باشید که اطاعت از او ، به‌معنی اطاعت از خداست》. • موضوع: – بخش‌یازدهم ای مردم، بدانید که آنچه‌که گفته‌شد؛ این علم برمبنای علوم است که متاسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید، باشد که . خداوند متعال می‌فرمایند که این پیامبران در نوع هستند و عموما آنها را و معرفی می‌کند؛ یعنی که در آیه‌ی شریفه‌ی ۱۹ سوره‌ی مائده‌ی خداوند ذوالجلال و خیلی‌کریم، علت نزول این‌نوع از را تا پیش‌از می‌فرمایند: 《تا مبادا بگوئید که نه بشارت‌دهنده‌ای آمد و نه هشداردهنده‌ای...》 اگر باور ندارید، پس آن آیه‌ی شریفه را کاملا باز کنید و حتما بخوانید که در همان آیه در ادامه می‌فرمایند: 《پس، به‌تحقیق اینک پیامبر و به‌سوی شما آمده است》و نیز مفهوما می‌فرمایند: 《بدانید که خداوند نسبت‌به همه‌ی شما در و ؛ حقا می‌کند و هرگز به‌مردم ستم روا نمی‌دارد، پس ای مردم به‌خود ستم‌نکنید》. خداوند بزرگ الله‌رحمان می‌فرمایند: 《 در و ، هرگز تغییر و دگرگونی نخواهید یافت و این ثابت و پایدار درهر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود》. این است که برشما پوشیده‌مانده و اصلا هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید، مگر که آنها هم، در بسیار اندک/انگشت‌شمار و مخصوصا گمنام هستند. بنابراین، می‌توان بنابر آیات شریفه‌ی سوره‌های (۳۴و۳۵ اعراف، ۴ ابراهیم و ۱۹ مائده) نتیجه‌گرفت که 《هر قومی سرآمدی دارد که از اجل‌خود نه‌تاخیر کند و نه‌پیشی گیرد که تا پیش‌از روز قیامت در هنگام نزدیکی سرآمدی هرقوم، خداوند متعال از فرزندان آدم، پیامبرانی بشری به‌عنوان و هم‌تمدن/هم‌زبان می‌فرستد که را جهت می‌خوانند و می‌کنند و همگان درهر جایگاهی از حکومت و مردم، باید ؛ یعنی و که همه باید از آنها که اگر ، مورد هستند و دیگر از ناحیه‌ی او هیچگونه ترس/اندوهی نخواهند داشت و این علم است》 باشد که . • موضوع: – بخش‌دوازدهم به‌اختصار از مجموعه مباحث صوتی/مکتوب و مجددا مطرح می‌نمایم که؛ محمد(ص) خاتم‌الانبیاء است؛ یعنی که آورنده‌ی ؛ یعنی ؛ یعنی و آورنده‌ی ؛ یعنی کلام‌الله و که از روزانه/لحظه‌ای توسط جبرئیل‌امین(ع) برخوردار بوده است و براساس وصیّت محمد(ص) طبق ؛ پابرجاست و بعداز او، ملاک و معیار اصلی پیامبران و تا پیش‌از تنها و فقط‌و‌فقط و علیهم‌السلام است و آنها تنها مکلّف‌به هستند و همگان باید مطیع فرمان و باشند، که اگر و بکنید، باشید، حرمت را نگهدارید و کنید؛ خواهید شد و به‌بهره‌مندی خوب و حتی بسی