eitaa logo
قرن چهارده
3 دنبال‌کننده
548 عکس
0 ویدیو
0 فایل
#تا۱۴۰۰ Web: https://qarn14.ir Email: @qarn14.ir" rel="nofollow" target="_blank">hi@qarn14.ir SMS: +989200QARN14 Social: @qarn14
مشاهده در ایتا
دانلود
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دوم ▪موضوع: ای ، به و خیانت نکنید و نیز، در درحالی‌که می‌دانید؛ خیانت نورزید و بدانید که اموال/اولاد شما، تنها است و همانا نزد وجودی الله است. اگر درباره‌ی و آنچه‌بر بنده نازل‌شده [مخصوصاً ] در شک/تردید هستید؛ پس، سوره‌ای همانند آن بیاورید و گواهان‌خود را غیراز الله فراخوانید، اگر راستگو هستید و اگر نتوانستید و هرگز نمی‌توانید؛ از آتشی‌بترسید که هیزم‌آن مردم و سنگ‌هاست و برای کافران آماده‌شده است. چگونه به‌الله کافرمی‌شوید!؟ درحالی‌که شما از نیستی به‌هستی رسیدید!!!! مجدداً زنده‌می‌شوید و به‌سویش بازخواهید‌گشت. او الله ، آسمان‌ است و او برهرچیزی است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: ای قوم پارس، به‌خدا قسم که‌چقدر دوست‌دارم باشما درخصوص و صحبت‌کنم، اما فعلاً این را مکتوب شرح‌می‌دهم؛ خداوکیلی فضل‌الهی چیست!؟ رحمت‌الهی چیست!؟ آیا انصافاً فقط دو واژه برای دهن‌پرکردن است!؟ که مثلاً متأسفانه، عده‌ای‌هم ندانسته درحرف‌خود، می‌افزایند و دنباله‌ی تأییدیه جمع هستند. درصورتی‌که، واقعاً باید بفهمیم که‌این چه ازسوی خداست. فضل؛ یعنی یک که‌ازسوی خداوند به‌هرانسان متفاوت عطاشده‌است که بیانگر بندگان با است و آن را انسان‌ها می‌توانند به‌وسیله‌ی نگرش و انتخاب‌های‌خود، به‌کم/زیاد تغییر/ارتقا دهند. این فضل، قادر است حتی هویّت/ماهیّت انسان‌ها را به‌طورکامل تغییردهد و به‌گونه‌ای که‌انگار یک درنزد حق‌تعالی در خواهیم‌شد. رحمت؛ یعنی نوعی که به‌وسیله‌ی مسبب خواهد شد و ماجرای ترکیبی فضل/رحمت همانند و است که اگر ترکیب‌شوند، موجب به‌سوی در خط‌موازات [] انشاءالله قرارخواهدگرفت. چرا خداوند عزوجل سفارش می‌نمایند که « و الهی از من‌ بکنید، ازآنچه‌ شما مردم می‌اندوزید، بهتر است»!؟ برای این‌است‌که خداوند می‌داند که انسان‌ها را چگونه آفریده‌است و دقیقاً چه‌چیزی در چه‌نقطه‌ای از با تفاوت‌های‌بسیار، منجر به‌هدایت خواهد شد؛ یعنی آنقدر مال/اموال نمی‌تواند ما را هدایت کند که فضل/رحمت‌الهی می‌تواند هدایتگر باشد. خُب، پذیرش چُنین‌باوری برای بشریت مادی‌گرا، مقداری‌دشوار است. بله، این واقعیت وجود دارد. اما، نباید باچسبیدن‌کامل به‌دنیا، جزء شویم. اگر قراربود که اسباب‌دنیوی نباشد، سفارش نمی‌کرد که کار/تلاش کنید. می‌فرمودند همه‌بنشینند و آنچه‌که هست را تماشا کنند. فیلم‌سینمایی نیست که شماها می‌پندارید. بلکه، مشمول و است که این امر، واقعاً زحمت‌دارد و باید یک آن را درحدتوان‌خود، عمل‌کند. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌چهارم ▪موضوع: ماجرای پیوند طلب و دخیل‌به‌درون ؛ بیانگر آن است که خداوند می‌فرمایند «اگر من پیامبری تنها به‌عنوان و ازنوع از جنس‌خودتان؛ یعنی این‌دفعه هم‌تمدن/هم‌زبان پیش‌از به‌سوی‌شما فرستادم و او به‌شما با کلام‌الله اثبات‌کرد که محمد(ص) خاتم‌الانبیاء به‌حق است، به‌حق است، علیهم‌السلام به‌حق است و به‌حق و تنها است؛ باید مطیع‌من و او باشید، تقوا‌پیشه‌کنید، باشید و حرمت را نگهدارید تا مورد قراربگیرید که‌دراین صورت، مشمول مقام خواهید شد». درغیراین‌صورت، مسلماً جاری‌خواهد شد و همه‌ی کافران/مشرکان طبق‌گذشتگان، به‌هلاکت خواهند رسید. پس، خداوند دربرابر حکم‌خود، با هیچ‌کس تعارف‌ندارد، حتی با پیامبرش! همچنین، آن پیامبر بشارت‌دهنده/هشداردهنده، وسیله‌ی اجرایی الهی خواهد شد تا هم تدیّن شما ازجمله (، ، ، ، ودیگرموارد) و هم شما در این مورد تأییدنهایی خداوند قرارگیرد که شما را باشرط و به‌بهره‌مندی  خوب دنیوی/اخروی برساند و هرصاحب فضل‌را به‌فضلش ببخشد و رحمت‌الهی جاری‌گردد و اگر نافرمانی کنید، یقیناً جز بر وارد نخواهد شد. به‌راستی پروردگارم الله بسیار است و درکنارآن، بسیار است. ای قوم پارس، آنچه‌را که انشاءالله خواندید؛ بدانید که بخش‌کوچکی از علم برگرفته از است که متأسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و ا
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌اول ▪موضوع: بسم الله الرحمن الرحیم به نام خداوند بخشاینده مهربان طبق آیات قرآن کریم، به‌اطلاع می‌رسانم؛ ای قوم پارس، بی‌گمان من هشداردهنده‌ای آشکار هستم. ای ، به و خیانت نکنید و نیز، در درحالی‌که می‌دانید، خیانت نورزید. به‌یادآورید، زمانی‌را که شما در اندک/ناتوان بودید، می‌ترسیدید که مردم شما را بربایند. پس، الله شما را پناه داد و بایاری‌خود، شما را تأیید/تقویت‌کرد و از به‌شما روزی‌بخشید، شاید . خیانت نکنید و باشید. و بدانید که اموال‌شما، تنها است و همانا، الله است که نزد اوست.
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌پنجم ▪موضوع: به نام خداوند صفوف، سوگند به‌فرشتگان صف‌کشیده، پس سوگند به‌فرشتگان بازدارنده و به‌تلاوت‌کنندگان ذکر که همانا معبود شما، یکی است. پروردگار آسمان‌ها/زمین و آنچه میان‌شان است و پروردگار مشرق‌ها. بی‌گمان به‌زیور ستارگان آراسته‌شده است و ازشر هرشیطان‌سرکش، حفظ‌شده است تا به‌سخنان گوش‌فراندهند و ازهرسو، به‌وسیله‌ی زده/رانده می‌شوند. آن‌ها به‌سختی عقب‌رانده می‌شوند و برای آن‌ها است؛ یعنی . مگر‌کسی‌که ناگهان چیزی‌را برباید؛ پس، او را دنبال‌می‌کند. ای قوم پارس، آیا آفرینش‌شما سخت‌تر است یا آفرینش آسمان‌ها/زمین!؟ خداوند شما را از آفریده‌است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌ششم ▪موضوع: این است و اعلام‌بیزاری و از مشرکان/کافران است که انکار می‌کنند، تمسخر می‌کنند و هنگامی‌که داده‌می‌شوند، پند نمی‌پذیرند و هنگامی‌که معجزه‌ای ببینند، آن را مسخره می‌کنند و می‌گویند (این جز جادویی‌آشکار نیست، آیا هنگامی‌که مُردیم و به‌خاک/استخوان‌های پوسیده مُبدل‌شدیم، دوباره برانگیخته خواهیم‌شد!؟ آیا ما نیز، برانگیخته می‌شوند!؟) آن‌ها بدانند، آری آری آری آری و بله حتماً آری و شما خوار/زبون زنده می‌شوید. پس، آن تنها یک است. ناگهان، آن‌ها ازقبرها بیرون می‌آیند و می‌نگرند. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هفتم ▪موضوع: خطاب به‌کافران که‌می‌گویند (تو پیامبر خدا [فرستاده الله] نیستی!!!!)؛ بدانند، کافی‌است که و کسی‌که نزد اوست؛ میان‌من و شما گواه‌باشند. . ای قوم من، بدانید که پاره‌ای از علم چُنین است؛ که هرقومی سرآمدی دارد، هنگام سرآمد نه‌تأخیر/نه‌پیشی کند. در نزدیکی سرآمدی هرقوم پیش‌از ، خداوند از ، پیامبری ازجنس‌خوتان؛ یعنی هم‌تمدن/هم‌زبان به‌عنوان بشارت‌دهنده و هشداردهنده‌ای آشکار به‌سوی شما نازل‌می‌کند تا را برشما بخوانند و همگان را دعوت به‌ایمان به‌ و ؛ یعنی که بدانید تنها نزد خداست و حق‌است، محمد(ص) خاتم‌الانبیاء و علیهم‌السلام حق‌است و و حق‌است و همه‌به‌سوی محشور می‌شویم. ای قوم من، براساس علم حق چُنین است؛ که اگر هرزمان پیامبر و به‌سوی‌شما آمد، اگر از او و اگر ؛ دیگر از ناحیه‌ی خداوند عزوجل خیالتان‌حالت است و مورد تأیید قرارمی‌گیرید که ازجانب نه‌ترسی برشماست و نه‌اندوهگین می‌شوید. اگر ایمان‌بیاورید و مطیع‌شوید، رستگارید و به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی خواهید رسید و اگر ایمان‌نیاورید، به‌هلاکت کشیده‌خواهید شد و جز بر نازل‌نخواهد شد. این سنت‌الهی است که متأسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید/ندارند. در سنت‌های‌الهی و هیچگونه تغییر/دگرگونی نخواهید یافت و این ثابت/پایدار در هر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود. پس، . به‌راستی الله است. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هشتم ▪موضوع: به‌راستی الله است. الله است و وای‌برکافران از . همانا، کسانی‌که زندگی دنیا را بر ترجیح‌می‌دهند و مردم را از باز می‌دارند، کج/انحراف می‌جویند/می‌طلبند؛ اینان در هستند. هیچ‌پیامبری نمی‌آید، مگر به تا آشکار/بیان‌گردد. علت‌اصلی نزول جهت الله در دنیا/آخرت است تا مبادا کسی‌نگوید (نه بشارت‌دهنده‌ای‌ آمد و نه هشداردهنده‌ای). پس، به‌تحقیق اینک پیامبر و آمده است و خداوند هرگز به‌مردم ستم روا نمی‌کند. پس ای مردم، به‌خود ستم نکنید. پس، هرکس را بخواهد گمراه می‌سازد | می‌کند و او است. این چُنین است که به‌تفصیل برای شما بیان می‌شود و بدانید که الله و باحکمتش را اینگونه مقدر کرده‌است، باشد که بیاندیشید. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌نهم ▪موضوع: ای قوم من، را به‌یادآورید که پیروز شد و تأسیس‌گردید که دشمنان قصد بلعیدن شماها را داشتند، او شما بود، در پناه‌تان و در و با یاری‌خود، شما را درقالب تأیید/تقویت، حمایت‌کرد و روزی به‌شما عطا فرمود. شاید #
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دوم ▪موضوع: به‌راستی الله حاضر و ناظر برهمه‌ی امور است، هیچ‌چیزی از عالم/عالم‌ها بر او پوشیده‌نیست، او است و تمامی‌موارد در نزدش ثبت‌است. همانا از ناحیه‌ی او نه‌ترسی برآنهاست و نه‌آنها غمگین می‌شوند. آن‌ها هستند. خطاب به‌مشرکان که گفتند (الله فرزندی دارد)؛ نعوذبالله، بدانند او منزه و بی‌نیاز است، او است. شماها بر ادعای‌خود، هیچگونه دلیلی ندارید. آیا بر چیزی‌می‌گویید که اصلاً نمی‌دانید!؟ بی‌گمان کسانی‌که به‌الله دروغ می‌بندند، رستگار نمی‌شوند. آن‌ها برخورداری‌ناچیزدنیوی دارند، آنگاه بازگشت‌شان به‌سوی است. سپس، به‌سبب آنکه کفر می‌ورزیدند، به‌آنها چشانده خواهد شد. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: ای قوم پارس، بدانید که نبی(ع) چُنین است؛ وقتی‌که به‌قوم خود گفت: ای قوم من، اگر اقامت و یادآوری من به برای‌شما گران آمده است؛ پس، من دارم، شما و اندیشه‌ی‌خود/معبودان‌خود را جمع‌کنید، درهمه‌ی امور، پوشیدگی برای‌شما نماند و آنگاه برای کُشتنم به‌سوی من حجوم‌آورید و لحظه‌ای مرا مهلت‌ندهید. پس، اگر رویگردان‌شوید، من درمقابل دعوتم ازشما هیچ‌مُزدی نخواسته‌ام و مُزد من تنها بر است و من مأمور شده‌ام که از باشم. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌چهارم ▪موضوع: حمد و سپاس خاص است که بر بنده‌اش محمد(ص) کتاب را نازل‌کرد و هیچگونه کجی و انحراف درآن قرارنداد. درحالی‌که و نگهبان است تا بدکاران را از او بیم‌دهد و مژده‌ی باشد برای مؤمنان با . همان ماندگار و نعوذبالله نیز، کسانی‌که گفتند (الله فرزندی برای‌خود برگزیده‌است) را . نه آن‌ها و نه پدران‌شان، هیچگونه علم و آگاهی به‌این حرف‌ها ندارند، گُنده‌تر از دهان‌شان حرف‌می‌زنند. آنان جز دروغ، چیزی‌نمی‌گویند. اگر همه‌ی بستگان‌تان (پدران، فرزندان، برادران، همسران و خویشاوندان) و اموال جمع‌شده، ترس‌تجارت دارید، دلخوش خانه‌های‌تان هستید، در نزدشما از و و در محبوب‌تر است؛ پس، منتظرباشید تا الله خویش را بیاورد و الله، گروه نافرمان را هدایت‌نمی‌کند. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌پنجم ▪موضوع: ای ، بی‌گمان مشرکان پلیدند. پس، نباید بعدازامسال به نزدیک‌شوند و اگر از فقر/تنگ‌دستی می‌ترسید؛ پس، هرگاه بخواهد، به‌فضلش بی‌نیازتان می‌سازد و بی‌گمان، الله است. خداوند بکُشد کسانی‌را که با تقلید از زبان‌یکدیگر گفتند (مسیح/عُزیر پسر خداست). این‌ها کافِر هستند و چگونه ازحق منحرف می‌شوند!؟ الله با و است که پیامبرش را فرستاد تا آن را برهمه‌ی ادیان، غالب‌گرداند، اگرچه مشرکان کراهت‌داشته‌باشند. بی‌گمان، تعداد ماه‌ها از روز ، ۱۲ماه است که ۴ماه آن، حرام است و این و است. پس، دراین‌ماه‌ها به‌خود ستم‌نکنید و دسته‌جمعی علیه مشرکان همان‌گونه که آن‌ها جماعتی با شما می‌جنگند و بدانید که الله با است. اگر شما بنده را یاری‌نکنید، پیامبرش را یاری‌می‌کند، برایش فراهم‌است، لشکرهای نامرئی می‌فرستد تا او را تأیید/تقویت نماید و حرف/گفتار مشرکان کافِر را پایین قرارمی‌دهد و و بالا و پیروز است و الله است. همگی کم‌توان/پرتوان و بدانید که این برای‌شما بهتر است. یقیناً مبحث مطرح است و محقق‌شده است. پس، منتظرباشید که من نیز با شما، از منتظرانم.
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌چهارم ▪موضوع: ای قوم پارس، اگر واقعاً خداوند [] را دوست می‌دارید؛ پس، از من تا الله شما را دوست‌بدارد، و الله بسیار است. ای مردم، و را و اگر نافرمانی/سرپیچی کنید؛ قطعاً ، کافران را دوست نمی‌دارد. سلام و درود و رحمت و برکت و علم بر ، ، و علیهم‌السلام. و سلام بر سید روح‌الله موسوی رحمة‌الله‌علیه و سلام بر شهید رضوان‌الله‌تعالی‌علیه. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌پنجم ▪موضوع: خطاب به آنهایی‌که می‌گویند (او شاعری است که درباره‌ی او منتظر حوادث روزگاریم و مرگش را انتظار می‌کشیم!!!!)؛ بدانند، انتظار بکشید که من نیز با شما، از انتظار کشندگانم. به نام خداوند ستارگان، سوگند به‌ستاره چون فرود افتد، که یار شما [] گمراه‌نشده و راه را گم‌نکرده است، از روی هوای‌نفس سخن‌نمی‌گوید و این‌نیست جزآنچه به‌او وحی می‌شود و به‌جز چیزی نمی‌گوید. آیا آب‌دادن به‌حجاج و آبادساختن را همانند عمل کسی‌که به و ایمان‌آورده و در عملاً کرده است، برابر می‌گیرید!؟ خیر، آن‌ها به‌هیچ‌عنوان برابر نیستند و الله گروه ستمکاران را هدایت نمی‌کند. مقام کسانی‌که و و با در یقیناً ؛ برتر و بلندمرتبه‌تر است و آن‌ها همان . 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌ششم ▪موضوع: حقاً، الله آن بندگانش را عامل و می‌کند و مژده می‌دهد به‌ حاوی ، همواره دارند و بی‌گمان، نزد است. ای ، پدران/برادران خود را دوستان/اولیاء خود قرار ندهید، اگر کُفر را بر ترجیح‌دادند و کسانی‌که آنان را دوست/ولیّ خود قراردهند؛ پس، آنان ستمکارانند. اگر همه‌ی (بستگان‌، اموال، تجارت و املاک) که دلخوش آن هستید و بابتش می‌ترسید، در نزدشما از ( و و ) محبوب‌تر است؛ پس، منتظرباشید تا الله خویش را بیاورد و الله گروه نافرمان را هدایت نمی‌کند. بی‌گمان الله بسیار است و شدیداً دارد.
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هفتم ▪موضوع: ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ بدانید که به‌خدا قسم خدا هست و هرگز او را فراموش نکنید. پروردگارم قصد برشما را دارد، مشروط به‌آنکه و کنید، باشید و حرمت را نگهدارید و حتماً کنید. من سرّ ماجرا را گفتم، انتخاب با شماست. ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ هرگز کم‌فروشی نکنید و باشید، متکبّر نباشید و باور به داشته‌باشید، کافِر نباشید چراکه هست، فساد نکنید و باشید و نمیرید مگراینکه . ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ یقیناً خداست و سعی‌کنید که ملاک و معیار اصلی خود را همیشه و علیهم‌السلام قراردهید و با تکیه‌به‌آن‌دو طبق وصیّت محمد(ص) ، عملاً طلب و کنید که ازآنچه‌که می‌اندوزید، برای‌شما بهتر است. ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ من می‌دانم که شرایط زندگی دنیوی سخت‌است و بیهود‌ هم وعده نمی‌دهم. زیرا، می‌دانم که پروردگارم بسیار است و اگر همه سعی‌کنیم مطیع‌او باشیم و درضمن، را اطاعت‌کنید؛ قطعاً و به‌یقین، طعم را خواهید چشید و دراین‌صورت، گوارایتان‌باد. این مزه‌ای است شیرین‌تر از عسل که تنها با مطیع‌بودن تحت فرمان الله حاصل خواهد شد. ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ زحمات شهدای تاریخی/باستانی را به‌فنا ندهید و نیز، زحمات شهدای را کفران نکنید. خداوند بسیار است و درکنار آن بسیار که اگر بادقت/به‌درستی آن را قلباً دنبال‌کنیم و چاشنی که شامل (، ، و ) را طبق کلام‌الله را بیفزاییم؛ یقیناً بهترین عالم را پُختید و نوش‌جان کردید که نتیجه‌ی آن، رسیدن به رزق‌کریم الله جل‌جلاله است. ای قوم پارس، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ و را به‌عنوان یک بسیارمهم درنظر بگیرید و آن را که باید تابع بود که آن تنها و علیهم‌السلام است. بدانید که این امانات در زمانی پایدار خواهد بود که شما بخواهید به‌وسیله‌ی آن‌اصل، که ثمره‌ی وفاداری به‌آن، انشاءالله حتماً افزایش (، ، و ) خواهد شد که بی‌شک، این را می‌توانید در دوران و یافت و نشانه‌های آن با سند/مدرک کاملاً موجود است که ازجمله قدرت خداوند را می‌توان به (پناه‌یافتن شما در و ) اشاره‌کرد. آیا غیراز این است!؟ آیا به‌شما روزی نداد!؟ شاید . ای قوم من، بدانید که همانا نزد خدا است و هیچ‌دینی از شما پذیرفته نخواهد شد به‌غیر اینکه واقعاً . ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ باورکنید را که پایه‌ی آن است که متأسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید/ندارند. مبادا دانسته/ندانسته منکر رسالت‌‌بنده شوید که یقیناً گناه بزرگی است و خداوند نمی‌گذرد. من شما را به دعوت می‌نمایم، باشد که بیاندیشید. بی‌گمان من فرستاده‌ی پروردگار جهانیان هستم، مأمورم باشم و هرگز از مشرکان نباشم. و کنید تا به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی برسید و اگر نافرمانی/سرپیچی کنید، مسلماً من برای‌شما از عذاب بیم‌ناک هستم. پیام‌های پروردگارم را به‌شما می‌رسانم و من خیرخواه‌امینی برای‌شما هستم. به‌راستی من هشدار‌دهنده‌ای آشکارم. 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌هشتم ▪موضوع: ای مردم، چه‌کسی شما را روزانه از در / حفظ می‌کند!؟ هیچ‌گاه را فراموش‌نکنید. من شما را تنها به هشدارمی‌دهم. پس، لطفاً ناشنوا/نابینا نباشید. به‌راستی یک است که نازل‌شده است. آیا شما منکر آن می‌شوید!؟ ای ، به‌ و پیش‌دستی‌نکنید و از الله بترسید. یقیناً، الله است. ای کسانی‌که ایمان‌آورده‌اید، هرگز صدای‌خود را بالاتر از نکنید، با او به‌بلندی سخن‌نگویید همانند آنکه بایکدیگر می‌کنید که ندانسته به‌تباهی/پوچی خواهد شد. من روی خود را نموده‌ام، آیا شما می‌شوید!؟ من الله توفیق پیامبر پارس سید صادق عبدالصالحی ۴ دی ۱۴۳۰ خورشیدی | @qarn14
🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌دوم ▪موضوع: ای مردم، بدانید که شیطان‌رجیم‌ملعون؛ موجب لغزش حضرت آدم(ع) و حوّا(س) شد، علیه نصیب آن‌ها شد، همگی به فرودآمدند و تا ، مهلت‌یافتند. آنگاه علیه‌السلام، کلماتی‌را از پروردگارش آموخت و توبه‌اش را پذیرفت. چراکه الله توبه‌پذیر است. به‌اذن‌الله، آن چُنین است: «پروردگارا، ما به‌خود ستم‌کردیم و اگر ما را نیامرزی و برما رحم‌نکنی، مسلماً از زیان‌کاران خواهیم‌بود» که در آیه‌ی شریفه‌ی ۲۳ سوره‌ی اعراف حقاً اینگونه است. ای قوم پارس، قطعاً و به‌یقین بدانید که اگر پروردگارم و بنده به‌عنوان نمی‌خواستیم و قصد هدایت شما را نداشتیم، هرگز شما را از این مخصوصاً آن آیه‌ی شریفه، مطلع نمی‌کردیم تا سبب رهایی‌شما از گردد. پس، بدانید که خداوند و انشاءالله بنده نیز، شما را دوست‌داریم و هدف جلب است که مسلماً، من مکلّف به ازسوی حق‌تعالی هستم و برشما نیز، تکلیفی است. ازما گفتن بود و ازشما گرفتن. این‌ها براین قوم است، باشد که . 🌍🔴 پیام‌مکتوب - ابلاغ‌آشکار: بخش‌سوم ▪موضوع: به‌یقین، ازدرگاه موجب است. الله فرمودند: «همگی ازآن فرود آیید!» وقتی‌که حضرت آدم(ع) و حوا(س) به این‌ فرودآمدند، خداوند عزوجل به‌آنها فرمود: «پس، هرگاه ازطرف من برای‌شما، کسانی‌که ازآن ؛ نه‌ترسی برآنان خواهدبود و نه‌غمگین خواهند شد». به‌اذن‌الله، نکته‌ای بسیارمهم را لازم می‌دانم خدمت شما نسبت‌به آنچه‌که گفته‌شد، نمایم؛ ابتدا، واقعاً جای‌پرسش که آن هدایت چیست!؟ آن هدایت کیست!؟ مگر حضرت آدم(ع) پیامبر خدا نبود!؟ آیا خداوند بزرگ، این‌همه عالم را آفرید و بعد را به‌همراه همسرش به فرستاد تا فقط خطاب به یک‌شخص باشد یا منظور یا است!؟ خداوند می‌فرمایند «هرگاه» دقت‌می‌فرمایید!؟ هرگاه؛ یعنی هرزمان! هروقت؛ یعنی همیشه! چه‌چیزی!؟ چه‌چیزی همیشه!؟ می‌فرمایند «هرگاه هدایتی ازطرف من!»؛ یعنی یک‌عاملی یا عواملی وسیله‌ای هدایت ازجانب خدا برای نسل می‌شود. که‌چه‌شود!؟ دقیقاً بیانگر آن است که اگر ازآن همگی ، درآن صورت، هیچگونه ترس/غم از ناحیه‌ی خداوند، نخواهید داشت؛ یعنی مورد واقع‌خواهید شد. سوال! خُب، آن‌ها که‌هستند!؟ آیا آن‌ها ملائکه(ع) هستند!؟ آیا آن‌ها موجودات‌فضایی هستند!؟ جهت‌دانستن این‌حقیقت؛ مُهم، درک مخاطب است. مخاطب است که همه‌ی آن‌ها هستند. آیا آن‌هدایت بانشانه‌است!؟ حرف‌می‌زند!؟ سخن‌می‌گوید!؟ کلام‌دارد!؟ و آیا می‌نویسد!؟ قطعاً، بله. پاسخ همین است. پس، به‌راستی آن‌هدایت، یک است. ولی، چگونه پیامبری!؟ شخصاً، حضرت‌آدم(ع) درطول مسیرخود، به‌مقام نبوّت‌رسید. اما، شخصاً به‌خود آدم(ع) و فرزندانش توصیه‌می‌نماید که ازآن پیامبر من که هرزمان با‌قدرت من امکان‌دارد و هرزمان من می‌فرستم، مطیع‌اش باشید. چرا!؟ تا تمامی ترس‌ها/غم‌های شما به‌وسیله‌ی از او، زدوده‌شود. درضمن، مدت نزول این‌هدایت تا چه‌موقعی است!؟ منظور؛ یعنی آیا این ماجرای این از که بدون‌تردید هرزمان نازل‌می‌کند؛ سقف‌ نزول او یا آن‌فرستادگان تا چه‌زمانی است!؟ تا یک‌قرن است!؟ تا ۱۰قرن است!؟ تا بی‌نهایت است یا تا !؟ پاسخ، روشن است. همه‌ی اینگونه پیامبران که‌نوعی خاص‌هستند، تا که‌درگیر قیامت‌ها می‌شویم که شامل ( و ) تا لحظه‌ی خواهد بود و شروع ، به‌معنی پایان این نزول برای دنیا است. بنابراین، محمد(ص) خاتم‌الانبیاء را بهتر بشناسیم و بنده موظّف‌هستم که او را به‌درستی به‌شما تعریف‌کنم که متأسفانه به‌شما غلط‌آموختند و بعضی‌ها به‌غلط یادگرفتند. من شهادت می‌دهم که محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب(ص) به‌راستی است. اما، مسئله‌ی پابرجاست که پاره‌ای از آن علم را به‌شما شرح‌دادم تا . ای انسان‌ها، بدانید که محمد(ص) آخرین‌پیامبری است که آورنده‌ی ؛ یعنی ؛ یعنی و آورنده‌ی ؛ یعنی می‌باشد و او وصیّت‌نمود به که دو‌چیز بعد‌ازخود با‌قی می‌گذارم که‌آن و است. خُب، در کتاب‌خدا دقیقاً همه‌ی این‌موارد اشاره‌شده است، ازجمله مبحث . پس، محمد(ص) تنها آخرین‌پیامبری است که مأموربوده تا آخرین از را به‌شما برساند و بعد از او، پیامبران
دوما؛ علم برمبنای علوم متاسفانه بر و سایر اقوام در بین‌الملل پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت به‌آن ندارید و ندارند. این علم بیانگر آن است که هر قومی سرآمدی دارد و هنگام سرآمد، از اجل‌خود نه‌تاخیر کند و نه‌پیشی گیرد که خطاب به تا پیش‌از می‌کند که هرگاه پیامبرانی ازخودشما/جنس‌شما؛ یعنی هم‌تمدن/هم‌زبان به‌نزد شما آمدند تا را برای شما بخوانند، در این‌صورت؛ باید از آنها ؛ یعنی همگان [مسئولین/مردم] باید و کنید و اگر و ؛ دراین‌صورت، از ناحیه‌ی مورد هستید و از جانب او نه‌ترسی/نه‌اندوهی خواهید داشت و در نهایت خواهید داشت که علت نزول [ و ] به و برای این است تا مبادا بگوئید (نه‌بشارت‌دهنده‌ای آمد و نه‌هشداردهنده‌ای). پس، اینک به‌تحقیق پیامبر و آمده است و باشد که بیاندیشید و متذکر شوید که الله‌متعال با شما در دنیا/آخرت می‌کند و هرگز خداوند نسبت‌به مردم ستم روا نمی‌دارد. پس، ای مردم به‌خود ستم‌نکنید تا انشاءالله . سوما؛ اگر نسبت‌به آنچه‌که خواندید در تردید هستید، بدانید که شما اصلا و به‌هیچ‌عنوان عالم و نیستید، اصلا چیزی‌هم در مورد نمی‌دانید و این فراتر از آن‌چیزی‌است که شماها تصور می‌کنید و بلکه، شماها بیشتر از گمان‌خود [خیالات‌تان] پیروی‌می‌کنید و به‌راستی، گمان ازحق بی‌نیاز نمی‌کند و اگر برفرض آگاه به هم‌باشید، این علم بیان‌شده [] برشما پوشیده مانده و جزء است که درطول‌تاریخ توسط انبیاء(ع) از زمان حضرت آدم(ع) تاکنون و امروزه و انشاءالله آینده گفته‌شده و گفته خواهد شد که کافی‌است و کسی‌که نزد او است، میان‌بنده و شما گواه باشد و اگر همچنان شک‌دارید؛ پس، حتما آیات شریفه‌ی سوره‌های (۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف، ۴ ابراهیم و ۱۹ مائده) درکنار یکدیگر بگذارید و آنان را بخوانید تا حداقل آگاه یا آشنا شوید که تا تسلط براین علم، راه برای‌شما به‌شدت بسیاربسیار شدیدا بسیاربسیار زیاد... است و خداوند و برهربنده‌ای که به‌مقام نبوّت می‌رساند یا آنها را به‌استثنا جزء می‌کند، به‌آنها می‌آموزد و آنها را براساس مراتب و درجات‌شان از این علم و سایر علوم، برخوردار می‌کند تا به‌فرمان‌الله به‌اندازه مسلط شوند. چهارما؛ همانطور که در شهادتین عرض‌کردم، به‌راستی محمد خاتم‌الانبیاء(ص) است. اما، او را به‌شما غلط معرفی‌کردند و به‌غلط آموخته‌اند، علم سنت‌های‌الهی را به‌فراموش سپردند و به‌دیگران هم نگفتند و دیگران هم ندانستند که همین‌مسائل، باعث شد برای‌شما این علم به‌شدت و فوق‌العاده پیچیده‌مهم برشما پوشیده مانده است و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید/ندارند. پس، خداوند خیلی‌کریم به‌واسطه‌ی علوم‌خودش بر جهت و تا منّت‌نهاد که از زبان پیامبران خودتان از این امر آگاه‌شوید و این هرگز چیز جدیدی نیست و همچون (لوط، هود، لقمان، هارون، شعیب، ذی‌القرنین و...) بشارت‌دهندگان و هشداردهندگانی فرستاده و پیش‌از خواهد فرستاد تا شما را دعوت به‌ایمان کنند که اگر مطیع و باشید، به‌بهره‌مندی خوب دنیوی/اخروی خواهید رسید و خواهید شد و اگر نافرمانی و سرپیچی کنید، یقین‌بدارید که [روزهای مومنان و شکست‌حتمی کافران] هست و همه‌ی شماها در تمامی ملت‌ها با قیامت‌ها روبه‌رو خواهید شد که مشمول (نزول ، پاره‌ی از و ) است و اما ماجرای خاتم‌الانبیاء محمد(ص)؛ او تنها است که تنها و فقط‌و‌فقط آورنده‌ی ؛ یعنی ؛ یعنی (طبق آیه‌ی شریفه‌ی ۱۹ سوره‌ی آل‌عمران قرآن‌کریم) و آورنده‌ی ؛ یعنی قرآن‌کریم است و است که به از وحی‌مستقیم روزانه/لحظه‌ای توسط جبرئیل‌امین(ع) برخوردار بوده است و بدانید که طبق کلا‌م‌الله‌قرآن‌کریم است که شامل وحی‌از‌طریق (۱. ازپس‌ ۲. و نشانه‌هایش ۳. [مثلا: ملائکه(ع) و دیگر موارد که الله‌علیم‌بذات‌الصدور]) می‌باشد. پنجما؛ محمد(ص) خاتم‌الانبیاء وصیّت‌کرد که دوچیز بعدازخود باقی‌می‌گذارم که آن ( و علیهم‌السلام) است؛ یعنی ؛ ضمن‌اینکه، دقیقا جزء کلام‌الله است و مسئله‌ی سنت‌های‌الهی تا پیش‌از پابرجاست که شامل نزول انبیاء می‌شود و به‌خاطر جایگاه‌حق
• موضوع: – بخش‌دوم خُب، واقعا جای پرسش است که چرا خداوند روی و می‌کند که باید مطیع آن‌دو بود!؟ الحمدالله که خداوند همیشه بوده، هست و خواهد بود. خُب خداراشکر، تا اینجا که هرگز مشکلی نیست و نخواهد بود. اما، چرا تاکید دومّش نسبت‌به روی واژه‌ی است!؟ واقعا چرا!؟ اگر می‌دانید، با تفکر و اندیشیدن پاسخ‌دهید یا علنا بگوئید که علت چیست!؟ آیا این حضور پیامبر، است یا غیرمستقیم!؟ همه به‌نوشته‌ها و شنیده‌ها دانسته‌ایم که محمد(ص) خاتم‌الانبیاء است؛ یعنی درظاهر/باطن . خُب، چرا خداوند اینگونه گفته که اولویت من در یک فرمان و است!؟ جواب ‌بدهید!؟ چرا!؟ این‌پیامبر عظیم‌شان و مکرم اسلام که شهید شدند یا به‌رحمت خداوند رفتند و اصلا دست‌شان از دنیا کوتاه است. چون، درمیان ما که در دنیا نیستند و اگر برفرض‌هم باشد، اثر جسم و مظهر روح‌مطهر ایشان است که استوار است و می‌توان کاملا به‌یقین مشاهده کرد. اما، این برای کفایت نمی‌کند و حضور به‌فرمان خدا تاکید، ضرورت و اشاره شده‌است. خُب، ماجرا چیست!؟ چرا و در است!؟ • موضوع: – بخش‌سوم جدا جای سوال است که آیا اسلامی فقط منتهی در دوران است و تمام و دیگر هیچ!؟ خداوند نسبت‌به حضور علنی سفارش‌کرده است! این پیامبر کجاست!؟ اگر جواب‌شما این باشد که (نه، منظور خدا هست و حالا هم همینطوری بنابر نوشته‌ها و احادیث انشاءالله کار پیش‌می‌رود و...) که بدانید، این‌حرف‌ها کاملا غلط و سرکاری است. چون، صریح دارد و آن حتما حضور خودش و پیامبرش است. باز سوال می‌شود، که این پیامبر کیست و آیا اصلا موضوع یک پیامبر است یا از !؟ خیلی‌عجیب است که چرا خداوند و در آیات شریفه‌ی ۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف قرآن‌کریم می‌فرمایند: 《هر قومی، سرآمدی دارد》؛ یعنی هر اُمت یا هر حاوی است؛ یعنی یک روز در می‌رسد که پیش‌از یا دقیقا در ، یک‌قوم از این‌سیاره پهناور به‌نام محو می‌شود. چون، قرار نیست که همه تا ابد زنده‌باشند. مرگ و میر هست. اما، موضوع در خصوص است. زیرا در ادامه، می‌فرمایند: 《هنگام سرآمد، نه‌تاخیر کند و نه‌پیشی گیرد》. پس، نمی‌توان گفت که مرگ بتواند زود شود یا دیر شود که الله‌علیم‌بذات‌الصدور. • موضوع: – بخش‌چهارم عجیب‌تر این است که می‌فرمایند: 《ای فرزندان آدم!...》عجب! ؛ خُب، یعنی‌چی!؟ یعنی ؛ یعنی ای انسان‌ها که در ادامه‌ی آن می‌فرمایند 《هرگاه پیامبرانی از خودتان...》؛ یعنی‌چی از خودمان!؟ خدایا تو بگو یعنی‌چی!؟ اول‌فرمودید که 《ای انسان‌ها...》خُب، ماهم که فهمیدیم، بعدش می‌گویید 《از خودتان》!؟ انسان از انسان!؟ این‌شد حرف!؟ اصلا این‌حرف معنی دارد!؟ یا نه، منظور این است که 《ای انسان‌ها، هرگاه پیامبرانی از جنس‌خودتان...》؛ یعنی باتوجه به (آداب، فرهنگ، تمدن و مخصوصا ) تفکیک‌شده می‌باشد. • موضوع: – بخش‌پنجم خُب، ممکن‌است که بگویند که نسبت‌به جمله‌ی بالا، (شما این را ازکجا تشخیص‌دادید)!؟ خیلی‌راحت مراجعه‌کنید به آیه‌ی شریفه‌ی ۴ سوره‌ی ابراهیم قرآن‌کریم که می‌فرمایند: 《ما هیچ‌پیامبری را نمی‌فرستیم، مگر به‌زبان قومش...》من می‌پرسم، که آیا اول شما آیه‌ی ۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف را خوانده‌اید که به آیه‌ی شریفه‌ی ۴ سوره‌ی ابراهیم می‌خواهید مراجعه‌کنید!؟ اگر کامل خوانده‌اید، باشد؛ سپس، رجوع‌کنید و حتما بخوانید تا شما را کم‌کم با آشنا کنم که اصلا به‌هیچ‌عنوان نمی‌دانستید و برشما پوشیده مانده است و هیچگونه علم و احاطه‌ای هم نسبت‌به آن ندارید و ندارند. فقط توصیه می‌کنم بخوانید و اصلا قضاوت‌نکنید. چون، بلد نیستید. قضاوت امری به‌شدت پیچیده و بسیار بسیار مشکل است و بدانید و بپذیرید که شما از باخبر نیستید. پس، صبور باشید... • موضوع: – بخش‌ششم پس، وقتی‌که در آیه‌ی شریفه‌ی ۳۵ سوره‌ی اعراف می‌فرمایند: 《ای فرزندان آدم، هرگاه پیامبرانی از خود شما به‌نزد شما بیایند که...》با ترکیب آیه‌ی شریفه‌ی ۴ سوره‌ی ابراهیم واضح می‌شود که؛ یعنی 《ای انسان‌ها، هرگاه پیامبرانی از جنس‌شما که هم‌تمدن/هم‌زبان هستند و به‌نزد شما بیایند که...》معنا پیدا می‌کند. چرا!؟ چون، ما قرار است که اولا کتاب کلام‌الله قرآن‌کریم را بخوانیم و نه‌فقط . فراموش‌نکنید که همه‌ی آیات در قرآن‌کریم به‌هم کاملا و دقیقا و عینا به‌یقین، مرتبط است و باید همه‌ی ابعاد را سنجید. تقریبا مثل یک با تفاوت‌های بسیار بسیار... به‌شدت بسیار بسیار...بسیاربسیارزیاد. چرا این هم
ر از این است!؟ اگر می‌دانید، شما بفرمائید که !؟ حال به‌مفاهیم آیات شریفه‌ی ۳۴و۳۵ سوره‌ی اعراف قرآن‌کریم بازمی‌گردیم؛ 《...اگر باتقوا باشیم... مورد تایید خداوند قرار خواهیم‌گرفت و دیگر هیچگونه ترس/غم ازناحیه‌ی او نداریم》که قبل‌آن، خداوند عزوجل اشاره می‌فرمایند به 《ای فرزندان آدم، هرگاه پیامبرانی از جانب من ازخودتان به‌نزد شما آمدند و آیات من را برای شما خواندند، از آنها پیروی‌کنید و اگر باتقوا باشید که درنهایت مورد تایید خداوند قرارخواهید گرفت و ازناحیه‌ی او نه‌ترس دارید و نه‌غمگین می‌شوید》. نکته‌ای که لازم‌بود خدمت‌شما مردم انشاءالله شریف و خداپرست در دنیا عرض‌کنم که نباید فراموش‌کرد، آن‌است؛ قضیه این‌بود که ازکجا باید بفهمیم که آن پیامبر کیست و چه‌زمانی می‌آید!؟ به‌همین‌خاطر، اول باید تقوا را به‌شما یادآوری و آموزش می‌دادم تا بفهمید که و در این آیات‌مبارکه و شریفه‌ی کلام‌الله قرآن‌کریم؛ یعنی 《خداوند متعال می‌داند که زمان‌بشریت بسیار اندک/زیاد و فرصت‌ها گاهی‌اندک و گاهی‌بسیار زیاد است. پس، اگر تا آمدن آن پیامبر که دقیقا برای‌شما معلوم‌نیست، مگر با نشانه‌ها و دلایلش که چه‌شخصی هست، اگر شما مردم در این سیاره‌ی پهناور ، اقدام به ، ، و مهمتر ؛ یعنی ، خداوند او را به‌زودی ازخودتان هم‌تمدن/هم‌زبان خواهد آورد تا او بیاید و را که اکثرا برشما پوشیده‌مانده است، بازگو و یادآوری کند و باید مطیع فرمان او باشید که اطاعت از او ، به‌معنی اطاعت از خداست》. • موضوع: – بخش‌یازدهم ای مردم، بدانید که آنچه‌که گفته‌شد؛ این علم برمبنای علوم است که متاسفانه برشما پوشیده‌مانده و هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید، باشد که . خداوند متعال می‌فرمایند که این پیامبران در نوع هستند و عموما آنها را و معرفی می‌کند؛ یعنی که در آیه‌ی شریفه‌ی ۱۹ سوره‌ی مائده‌ی خداوند ذوالجلال و خیلی‌کریم، علت نزول این‌نوع از را تا پیش‌از می‌فرمایند: 《تا مبادا بگوئید که نه بشارت‌دهنده‌ای آمد و نه هشداردهنده‌ای...》 اگر باور ندارید، پس آن آیه‌ی شریفه را کاملا باز کنید و حتما بخوانید که در همان آیه در ادامه می‌فرمایند: 《پس، به‌تحقیق اینک پیامبر و به‌سوی شما آمده است》و نیز مفهوما می‌فرمایند: 《بدانید که خداوند نسبت‌به همه‌ی شما در و ؛ حقا می‌کند و هرگز به‌مردم ستم روا نمی‌دارد، پس ای مردم به‌خود ستم‌نکنید》. خداوند بزرگ الله‌رحمان می‌فرمایند: 《 در و ، هرگز تغییر و دگرگونی نخواهید یافت و این ثابت و پایدار درهر عصر/دوره‌ای بوده، هست و خواهد بود》. این است که برشما پوشیده‌مانده و اصلا هیچگونه علم و احاطه‌ای نسبت‌به آن ندارید، مگر که آنها هم، در بسیار اندک/انگشت‌شمار و مخصوصا گمنام هستند. بنابراین، می‌توان بنابر آیات شریفه‌ی سوره‌های (۳۴و۳۵ اعراف، ۴ ابراهیم و ۱۹ مائده) نتیجه‌گرفت که 《هر قومی سرآمدی دارد که از اجل‌خود نه‌تاخیر کند و نه‌پیشی گیرد که تا پیش‌از روز قیامت در هنگام نزدیکی سرآمدی هرقوم، خداوند متعال از فرزندان آدم، پیامبرانی بشری به‌عنوان و هم‌تمدن/هم‌زبان می‌فرستد که را جهت می‌خوانند و می‌کنند و همگان درهر جایگاهی از حکومت و مردم، باید ؛ یعنی و که همه باید از آنها که اگر ، مورد هستند و دیگر از ناحیه‌ی او هیچگونه ترس/اندوهی نخواهند داشت و این علم است》 باشد که . • موضوع: – بخش‌دوازدهم به‌اختصار از مجموعه مباحث صوتی/مکتوب و مجددا مطرح می‌نمایم که؛ محمد(ص) خاتم‌الانبیاء است؛ یعنی که آورنده‌ی ؛ یعنی ؛ یعنی و آورنده‌ی ؛ یعنی کلام‌الله و که از روزانه/لحظه‌ای توسط جبرئیل‌امین(ع) برخوردار بوده است و براساس وصیّت محمد(ص) طبق ؛ پابرجاست و بعداز او، ملاک و معیار اصلی پیامبران و تا پیش‌از تنها و فقط‌و‌فقط و علیهم‌السلام است و آنها تنها مکلّف‌به هستند و همگان باید مطیع فرمان و باشند، که اگر و بکنید، باشید، حرمت را نگهدارید و کنید؛ خواهید شد و به‌بهره‌مندی خوب و حتی بسی
ارعالی دنیوی/اخروی خواهید رسید تا در دنیا و باقی/پایدار در و اگر نافرمانی/سرپیچی کنید، قطعا کافران را دوست نمی‌دارد و جز بر وارد نخواهد شد، باشد که ، زنده‌باشید و دیگر بهانه‌نگیرید و نمیرید، مگر اینکه ، انشاءالله. • موضوع: – بخش‌سیزدهم به‌راستی و بی‌گمان من فرستاده‌ی پروردگار جهانیان هستم، مأمورم باشم و هرگز از مشرکان نباشم، به‌راستی و هستم، درمیان جهت به‌عنوان برگُزیده‌شدم تا شما را بدهم و دعوت‌تان کنم به تا و اگر نافرمانی پروردگارم را کنم، از در بیم‌ناک هستم و اگر شما نافرمانی کنید، من برای شما از روز می‌ترسم. از ما گفتن و از شما ، باشد که . من به مقامات و مردم توصیه می‌نمایم که؛ را با رعایت موازین‌شرعی و حفظ برای‌خود الگوی‌مفید در بگیرید و را مایه‌ی که این برای‌شما بهتر است و درانتظار شماست و اگر نیازمند تشخیص در شناخت مبانی این پیشنهاد داشتید؛ بنده به‌عنوان خیرخواه امینی برای‌شما هستم و انشاءالله تا آنجایی‌که از پروردگارم آموخته‌ام و انشاءالله خواهم‌آموخت، شما را کمک خواهم کرد. و خطاب به بعضی‌از مسئولان که می‌گویند (قدم آمریکایی‌ها، نامبارک است)؛ بدانند، خُب اگر اینطور است و معتقد هستید، چرا با افرادی‌که گام‌هایشان نامبارک است، مذاکره می‌کنید!؟ چرا چیزی می‌گویید که به‌آن عمل نمی‌کنید!؟ در قرآن‌کریم می‌فرمایند: 《نزد بسیار سخت/ناپسند است که چیزی بگوئید و به‌آن عمل‌نکنید که گرفتار خواهید شد》و من توصیه می‌نمایم که به‌گفته‌های خود عمل‌کنید و مردم را منتظر وعده‌های خود نگذارید. و خطاب به ؛ ای مردم، بدانید که خداوند می‌فرمایند: 《اطاعت‌کنید و را و نیز، را که اگر درچیزی اختلاف‌کردید، آن را به و بازگردانید، این برای‌شما بهتر و است، اگر بدانید》. پس، را با حفظ رعایت‌فرمائید. و ای ؛ بدانید که من زیاد درمیان شما نیستم و مسلط برهمه‌ی زبان‌های شما نیستم. پس، تازمانی که درمیان شما هستم، و و را بکنید، باشد که انشاءالله . ای کافران، بدانید که اگر از اعمال و رفتار خود دست‌بردارید، و به‌عقب بازنگردید؛ پروردگارم می‌فرمایند که گذشته‌های‌تان مورد و قرارخواهندگرفت و اگر بر کفر/دشمنی‌تان بیفزایید، مسلما همانند برشما جاری خواهد شد و هیچ ، باشد که . • موضوع: – بخش‌چهاردهم و ای کل ، ای سرزمین‌های ( تا ، تا ، تا و تا ) به‌شما وصیّت می‌کنم؛ بدانید که مهم‌ترین بخش اساسا است، چراکه معقول است و عقبه‌/تاریخچه‌ی شما از همین‌جاست و تاکید می‌کنم که به ایران احترام بگذارید و هیچگاه این را تهدید نکنید و اگر برخلاف این کنید؛ یقین‌بدارید که به‌اذن‌الله رب‌العالمین من با در جهت و می‌کوشم و خود را آماده‌ی علیه شماها خواهم کرد و شماها را به‌خاطر این خیانت، به‌فرمان خداوند و برجای‌خود و مکانی که لیاقت آن را دارید، منتهی خواهم کرد و امیدوارم، حرمت را نگهدارید که پیام‌های پروردگارم را به‌شما می‌رسانم و من خیرخواه‌امینی برای‌شما هستم و وفادار به جمهوری‌اسلامی‌ایران باشید و بمانید که آن کلام‌الله و علیهم‌السلام است و انشاءالله و نمیرید مگراینکه . و ای قوم من، به‌شما وصیّت می‌کنم؛ بدانید که نزدیک‌است و انشاءالله هرگز را فراموش‌نکنید و . تنها می‌ماند و که است و از مهم‌تر است. من روی خود را نموده‌ام، آیا شما می‌شوید!؟ من الله توفیق پیامبر پارس سید صادق عبدالصالحی ۲ بهمن ۱۴۳۰ خورشیدی | @qarn14