✨همنشینی #ضرب_المثل با #آیات #قرآن ✅ با خدا باش و پادشاهی کن... ❌ بی خدا باش هیچ کاری ازت ساخته نیست... 🌹همه چیز در گرو #تقوا ست🌹 💠 eitaa.com/qoranbook

✅ #آیات #موضوعی ✅ اهمیت تفکر و تدبر 💠 eitaa.com/qoranbook

✅ شرط باز شدن گره از کار 🔸حجت الاسلام والمسلمین #قرائتی 💠 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 🔹 #آیه امروز: 🌹بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم🌹 🔹 #ترجمه: 🌹به نام خداوند بخشنده ‏ى مهربان‏🌹 💠 #پیام_آیات: 🔸در تفسیر قرطبى از امام صادق‏ علیه السلام نقل شده است: «بسم ‏اللَّه» تاج سوره ‏هاست. تنها در آغاز سوره برائت (سوره توبه) «بسم ‏اللَّه» نیامده و این به فرموده حضرت على علیه السلام به خاطر آن است كه «بسم ‏اللَّه» كلمه امان و رحمت است، واعلام برائت از كفّار و مشركان، با اظهار محبّت ورحمت سازگار نیست.(1) 🔸سیماى «بسم اللّه» «بسم‏ اللَّه» نشانگر رنگ وصبغه‏ ى الهى و بیانگر جهت‏ گیرى توحیدى ماست.(2) 🔸«بسم ‏اللَّه» رمز توحید است وذكر نام دیگران به جاى آن رمز كفر، و قرین كردن نام خدا با نام دیگران، نشانه‏ ى شرك. نه در كنار نام خدا، نام دیگرى را ببریم ونه به جاى نام او.(3) 🔸«بسم ‏اللَّه» رمز بقا ودوام است. زیرا هرچه رنگ خدایى نداشته باشد، فانى است.(4) 🔸«بسم ‏اللَّه» رمز عشق به خدا و توكّل به اوست. به كسى‏كه رحمان و رحیم است عشق مى‏ورزیم و كارمان را با توكّل به او آغاز مى‏كنیم، كه بردن نام او سبب جلب رحمت است. 🔸«بسم ‏اللَّه» رمز خروج از تكبّر و اظهار عجز به درگاه الهى است. 🔸«بسم ‏اللَّه» گام اوّل در مسیر بندگى و عبودیّت است. 🔸«بسم‏ اللَّه» مایه فرار شیطان است. كسى كه خدا را همراه داشت، شیطان در او مؤثّر نمى‏افتد. 🔸«بسم ‏اللَّه» عامل قداست یافتن كارها و بیمه كردن آنهاست. 🔸«بسم ‏اللَّه» ذكر خداست، یعنى خدایا! من تو را فراموش نكرده ‏ام. «بسم ‏اللَّه» بیانگر انگیزه ماست، یعنى خدایا هدفم تو هستى نه مردم، نه طاغوت‏ها ونه جلوه‏ ها و نه هوس‏ها. ✅ #امام رضا علیه السلام فرمود: «بسم‏ اللَّه» به اسم اعظم الهى، از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیك‏تر است.(5) 1) تفسیر مجمع‏البیان و فخررازى. 2) امام رضا علیه السلام مى‏فرماید: بسم‏ اللَّه یعنى نشان بندگى خدا را بر خود مى‏نهم. تفسیر نورالثقلین. 3) نه فقط ذات او، بلكه نام او نیز از هر شریكى منزّه است؛ «سبّح اسم ربّك الاعلى» حتّى شروع كردن كار به نام خدا و محمدصلى الله علیه وآله ممنوع است. اثبات‏الهداة، ج‏7، ص‏482. 4) كلّ شى‏ء هالك الاّ وجهه» قصص، 88. 5) تفسیر راهنما. 🔸«بسم ‏اللَّه ‏الرّحمن‏ الرّحیم» در آغاز سوره، رمز آن است كه مطالب سوره، از مبدأ حقّ و مظهر رحمت نازل شده است. 🔸«بسم ‏اللَّه ‏الرّحمن‏ الرّحیم» در آغاز كتاب آسمانى، یعنى هدایت تنها با استعانت از او محقّق مى‏شود. 🔸«بسم‏ اللَّه» كلامى كه سخن خداوند با مردم و سخن مردم با خدا، با آن شروع مى‏شود. 🔸 رحمت الهى همچون ذات او ابدى و همیشگى است. «اللَّه الرّحمن الرّحیم» 🔸بیان رحمت الهى در قالب‏هاى گوناگون، نشانه ‏ى اصرار بر رحمت است. (هم قالب «رحمن»، هم قالب «رحیم») «الرّحمن الرّحیم» 🔸 شاید آوردن كلمه رحمان و رحیم در آغاز كتاب، نشانه این باشد كه قرآن جلوه‏ اى از رحمت الهى است، همان گونه كه اصل آفرینش و بعثت جلوه لطف ورحمت اوست. «الرّحمن الرّحیم» 🔸 شاید معناى اینكه مى‏گویند: تمام قرآن در سوره حمد، و تمام سوره حمد در بسم ‏اللَّه، و تمام بسم‏ اللَّه در حرف (باء) خلاصه مى‏شود، این باشد كه آفرینش هستى و هدایت آن، همه با استمداد از اوست. چنانكه رسالت پیامبر اكرم ‏صلى الله علیه وآله نیز با نام او آغاز گردید. «اقرأ باسم ربّك» 📚: #تفسیر نور - استاد #قرائتی 👉 eitaa.com/qoranbook

🔸زِنا برای تمام اعضای بدن 👉 eitaa.com/qoranbook

✅ فرازهایی از دعای سیزدهم #صحیفه_سجادیه ✅ در #باب طلب نیاز کردن 👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #حدیث_روز ✨ #پیامبراکرم صلوات الله علیه وآله 🍃إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ وَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ.🍃 🔶به‌راستی #مؤمن گناه خود را آن‌گونه می‌بیند که زیر سنگ بزرگی قرار گرفته و می‌ترسد بر سرش بیفتد، و #کافر گناه خود را به گونه مگسی می‌بیند که از روی بینی او عبور می‌کند. 📚بحار الانوار، ج ۷۴، ص: ۷۹ 👉 eitaa.com/qoranbook

🔹 #امام علی علیه السلام: 🔰بادِرِ الفُرصَةَ قَبلَ أن تكونَ غُصّة 🔻فرصت را درياب، پيش از آن كه به اندوه تبديل شود. 📙 #نهج_البلاغه ، بخشی از نامه31 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #سوره حمد آیه 2 💠 💠 آیه امروز: 🌹الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹سپاس و ستایش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانیان است.🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹« #ربّ» به كسى گفته مىشود كه هم مالك وصاحب چیزى است و هم در رشد و پرورش آن نقش دارد. 🔹خداوند هم صاحب حقیقى عالم است و هم مدبّر و پروردگار آن. پس همه هستى حركت تكاملى دارد و در مسیرى كه خداوند معیّن كرده، هدایت مىشود. 🔹علاوه بر سوره حمد، چهار سوره ى انعام، كهف، سبأ و فاطر نیز با جمله «الحمدللّه» آغاز گردیده، ولى فقط در سوره حمد بعد از آن «ربّ العالمین» آمده است. 🔹مفهوم حمد، تركیبى از مفهوم مدح و شكر است. انسان در برابر جمال و كمال و زیبایى، زبان به ستایش و در برابر نعمت و خدمت واحسان دیگران، زبان به تشكّر مىگشاید. خداوند متعال به خاطر كمال و جمالش، شایسته ى ستایش و به خاطر احسانها و نعمتهایش، لایق شكرگزارى است. 🔹«الحمدللّه»، بهترین نوع تشكّر از خداوند است. هر كس در هرجا، با هر زبانى، هرگونه ستایشى از هر كمال و زیبایى دارد، در حقیقت سرچشمه ى آن را ستایش مىكند. البتّه حمد خداوند منافاتى با سپاسگزارى از مخلوق ندارد، به شرط آنكه به امر خداوند و در خط و مسیر او باشد. 🔹خداوند، پروردگار همه ى آفریده هاست. «و هو ربّ كلّ شىء»(1) آنچه در آسمانها و زمین و میان آنهاست، پروردگارشان اوست. «ربّ السّموات والارض و مابینهما»(2) حضرت على علیه السلام مىفرماید: «من الجمادات والحیوانات»؛ او پروردگار جاندار و بىجان است. «له الخلق والامر تبارك اللّه ربّ العالمین» هم آفرینش از اوست و هم اداره ى آن، و او مربى و پرورش دهنده ى همه است.(3) 🔹مراد از «عالَمین» یا فقط انسانها هستند، مانند آیه 70 سوره حجر كه قوم لوط به حضرت لوط گفتند: «أوَ لم ننهك عن العالمین» آیا ما تو را از ملاقات با مردم نهى نكردیم؟ و یا مراد همه ى عوالم هستى است. «عالَم» به معناى مخلوقات و «عالَمین» به معناى تمام مخلوقات نیز استعمال شده است. 🔹از این آیه فهمیده مىشود كه تمام هستى یك پروردگار دارد و آنچه در جاهلیت و در میان بعضى از ملّتها اعتقاد داشتند كه براى هر نوع از پدیده ها خدایى است و آن را مدبّر و ربّ النّوع آن مىپنداشتند، باطل است. ----- 1) انعام، 164. 2) شعراء، 24. 3) تفسیر نورالثقلین. 💠 #پیام_آیات: 🔸 همه ستایشها براى اوست. «الحمدللَّه»(4) 🔸خداوند در تربیت و رشد هستى اجبارى ندارد. زیرا حمد براى كارهاى غیر اجبارى است. «الحمدللَّه» 🔸همه هستى زیباست و تدبیر همه هستى نیكوست. زیرا حمد براى زیبایى و نیكویى است. «الحمدللَّه» 🔸دلیل ستایش ما، پروردگارى اوست. «الحمدللَّه ربّ العالمین» 🔸رابطه ى خداوند با مخلوقات، رابطه ى دائمى و تنگاتنگ است. «ربّ العالمین» (نقاش و بنّا هنر خود را عرضه مىكند و مىرود، ولى مربّى باید هر لحظه نظارت داشته باشد.) 🔸همه ى هستى، تحت تربیت خداوند یكتاست. «ربّ العالمین» 🔸امكان رشد و تربیت، در همه ى موجودات وجود دارد. «ربّ العالمین» 🔸خداوند هم انسانها را با راهنمایى انبیا تربیت مىكند، (تربیت تشریعى) و هم جمادات ونباتات وحیوانات را رشد وپرورش مىدهد. (تربیت تكوینى) «ربّ العالمین» 🔸 مؤمنان در آغاز كتاب (قرآن) با نیایش به درگاه خداوند متعال، «الحمدللّه ربّ العالمین» مىگویند و در پایان كار در بهشت نیز، همان شعار را مىدهند كه «آخر دعواهم أن الحمدللّه ربّ العالمین»(5) ----- 4) الف ولام در «الحمد» به معناى تمام حمد و جنس ستایش است. 5) یونس، 10. 📚: #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

#حدیث_روز 💠 عاقبت همنشینی با فاسقان ✅ متن #آیه #قرآن: 🔹يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا 🔹وای بر من، ای کاش که فلان (مرد کافر و رفیق فاسق) را #دوست نمی‌گرفتم.(1) ✅ متن #روایت: 🔸#امام حسین (علیه السلام) 🔸مُجالَسَةِ أهلِ الدِنَاءَة شَر، وَ مُجَالَسَةِ أَهلِ الفُسُوقِ ریبَة همنشینی با افراد پست ناپسند است و همدمی گناهکاران موجب بدبینی مردم و از دست دادن اعتماد و اعتبار است.(2) 🌹در انتخاب دوست و همنشین دقت کنیم🌹 --------------------- 1. سوره فرقان آیه 2 2. بحارالانوار، ج78، ص122 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

📚 #نهج_البلاغه ؛ حکمت ۲۱ 💠 غنیمت شمردن فرصت ها 🆔👉 eitaa.com/qoranbook