#پرسش_و_پاسخ_ديني:
⭕❓آیا آیات قرآن بر لزوم #رؤیت_هلال دلالت دارد؟
قسمت پانزدهم: ملاک، #علم به #تشکیل_هلال است چه ببینید چه نبینید
چون یک امر واقعی است.
"از نظر فرهنگ اسلام واهل بیت (علیهم السلام) اول ماه عبارت است از تحقق و تشکل ماه به شکل #هلال.
خوب ما عرض کردیم که اگر هلال ماه ثابت شود 👈برای کل جهان ( و نه فقط همان محدوده) اول ماه می باشد و این هلال ماهی یک مرتبه محقق می شود وتعدد پذیر نیست وهمچنین گفتیم که رؤیت موضوعیت ندارد بلکه یک امر #طریقی می باشد ،
✳در تتمه بحث رؤیت هلال ماه باید عرض کنیم که ماه در حرکت خودش باید به شکلی در بیاید که قابل رؤیت باشد یعنی باید به شکل هلال در بیاید، چون همانطور که عرض کردیم ماه وقتی می خواهد از #محاق خارج شود وحرکت کند اول نور خیلی ضعیف وکمی دیده می شود که چشمگیر نیست وقابل رؤیت هم نیست، اسلام این را مبدأ قرار نداده بلکه باید ماه یک مقدار بیشتری حرکت بکند تا اینکه آن نور کم و ضعیف به شکل هلال دیده بشود ، که در این موقع اول ماه محقق شده است. بنابراین در اینجا یک بحثی بوجود می آید وآن اینکه آیا وقتی که ماه متشکل به شکل هلال شد میزان ومبدأ است ویا اینکه همان موقع که در حال خارج شدن از محاق می باشد ونور خیلی کم وضعیفی دارد میزان ومبدأ می باشد؟
در اینجا باید عرض کنیم که آن موقعی که ماه متشکل به شکل هلال شد و چشمگیر و قابل رؤیت شد میزان ومبدأ می باشد.
⁉ بحث دیگری در اینجا وجود دارد وآن اینکه وقتی که ماه به شکل هلال در آمد وقابل رؤیت شد آیا رؤیت ماه با #چشم_عادی میزان است یا اینکه با چشم مسلح یعنی با دوربین و تلسکوپ وامثال اینها هم رؤیت محقق می شود؟
◀رؤیت طریقیت دارد وحکم متعلق به #واقع می باشد یعنی حکم دائر مدار هلال واقعی ماه می باشد 👈پس چه شما ببینید وچه نبینید اول ماه محقق شده واحکام مترتب بر اول ماه هم محقق شده ، حالا اگر شما بخواهید ببینید باید #علم پیدا کنید اعم از اینکه دیدن شما با چشم عادی باشد یا با عینک ویا با دوربین ویا با تلسکوپ باشد ، در هر صورت فرقی نمی کند چون واقع محفوظ تشکل ماه به شکل هلال می باشد که محقق شده وشما باید با رؤیتتان علم به آن واقع پیداکنید ودیگر فرقی نمی کند که از چه راهی علم برای شما حاصل می شود.
بنابراین وقتی که حکم متعلق به واقع باشد دیگر فرقی نمی کند که طریق علم به آن واقع چگونه خواهد بود. در مانحن فیه هم به همین صورت می باشد یعنی اگر ماه به متشکل به شکل هلال بشود اول ماه ثابت است حالا به هر طریقی برای ما علم به ثبوت هلال پیدا شود اشکالی ندارد چرا که معیار ثبوت هلال است وحکم هم مترتب برآن می باشد.
از امام (علیه السلام) سؤال شده که در شب عید فطر یک نفر به تنهایی هلال ماه را دیده آیا باید روزه بگیرد یا نه؟ امام (علیه السلام) فرموده اند که اگر واقعاً به هلال علم پیداکرده ولو اینکه یک نفر باشد باید روزه اش را بخورد چون برای آن شخص فردا عید خواهد بود ولی اگر شک به رؤیت هلال دارد باید مثل بقیه روزه بگیرد.
👈👈پس مناط #علم است وعلم هم طریق است چه از راه رؤیت باشد وچه از غیر راه رؤیت وچه رؤیت با چشم عادی باشد و چه با دوربین وتلسکوپ وامثال اینها.
از جلسات درس خارج فقه ايت االه نوري همداني
💫براي مطالعه نظرات مختلف به لينك زير مراجعه نماييد
https://b2n.ir/d32002
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
@quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#دعاهای_روزانه
🌸🤲 اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هَذَا ، وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي ، عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي ، لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ أَبَداً
🌸خدایا در صبح این روز و تا زندگی کنم از روزهایم، برای آن حضرت بر عهدهام، عهد و پیمان و بیعت تجدید میکنم که از آن، رو نگردانم و هیچگاه دست برندارم
💫کانال قرآن پویان
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_فصلت آیات 1 تا 11
📄#صفحه_478
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_478
❇️حکمت و اراده خداوند در آفرینش آسمانها و زمین
💠فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَ أَوْحی فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ حِفْظاً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (۱۲/فصلت)
🌱پس آن را (كه به صورت دود بود،) در دو روز در قالب هفت آسمان درآورد و در هر آسمانی امرش را وحی كرد؛ ما آسمان دنيا را به ستارگان زينت داديم و آن را وسيلهی حفظ (آسمانها) قرار داديم؛ اين است تقدير خدای توانا و دانا.
🔹خداوند آسمان را هفت طبقه قرار داده است. «فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ»
🔹در نزد قدرت خداوند، آفرينش زمين با آفرينش آسمانهای هفتگانه تفاوتی نمیكند. هر دو را در دو مرحله آفريده است. فَقَضاهُنَ ... فِي يَوْمَيْنِ
🔹با اين كه در هر آسمانی امر و ويژگی خاصّی وجود دارد، امّا همه به يك سرچشمه وصل است. أَوْحی ...
🔹برنامههای هر آسمانی از آسمان ديگر جدا است. ( «أَمْرَها» يعنی اموری كه مربوط به همان آسمان است)
🔹هر چه ستاره ديدهايم و آن چه كه بعداً كشف میشود، زينتهای آسمانِ پايينی است و ما از آسمانهای ديگر خبری نداريم. «زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ»
🔹ستارگان، عامل حفاظت آسمانها هستند. «حِفْظاً»
🔹مقدّرات الهی در دسترس هيچ كس قرار نمیگيرد. «تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ»
🔹هستی، تبلور علم و قدرت الهی است. «ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ»
🔹مقدّرات الهی حكيمانه و عادلانه است. «ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_478
❇️انواع #هدايت_الهی
💠وَ أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
🌱اما (قوم) ثمود: راه (حق) را به آنان نشان دادیم؛ (ولی) نتیجه این شد که کوردلی را بر هدایت ترجیح دادند. پس به سزای کارهایی که میکردند، صاعقه(ای خارقالعاده و مخصوصِ) آن عذاب ذلتبار، آنان را فراگرفت.
فصلت - ۱۷
👈میدانيم هدايت بر دو گونه است:" هدايت تشريعی" كه همان" ارائه طريق" و نشان دادن راه با تمام نشانههاست، و" هدايت تكوينی" كه" ايصال به مطلوب" و رسانيدن به مقصود است.
🔹در آيات مورد بحث هر دو يك جا جمع شده است نخست میگويد:" ما قوم ثمود را هدايت كرديم" اين هدايت همان هدايت تشريعی و ارائه طريق است، سپس میافزايد:" آنها نابينايی را بر هدايت ترجيح دادند" اين همان هدايت تكوينی و ايصال به مقصود است.
🔹به اين ترتيب هدايت به معنی اول كه وظيفه مسلم انبيای الهی است حاصل شد، اما هدايت به معنی دوم كه به اراده و اختيار هر انسانی بستگی دارد از سوی اين قوم مغرور و خود خواه حاصل منتفی شد، چرا كه آنها گمراهی را بر هدايت ترجيح دادند" فَاسْتَحَبُّوا الْعَمی عَلَی الْهُدی".
🔹اين خود دليل روشن و بارزی است بر مساله" آزادی اراده انسان" و عدم اجبار او در اعمالش، و عجب اينكه با اين صراحت و روشنی آيات باز بعضی از مفسران همچون" فخر رازی" به خاطر پيشداوريهايی كه در مورد ترجيح مكتب جبر داشتهاند در اينجا اصرار و پافشاری بر انكار دلالت آيه كردهاند و سخنانی گفتهاند كه از شان يك محقق دور است.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
4_5944966947983593167.mp3
17.82M
♦️موضوع :
مطهری ، اندیشه ای که حذف شد❗️
بخشی از نظرات شهید مطهری در جلسات شورای انقلاب از بهمن 57 تا فروردین 58:
💢 اگر یک فرد مجرم مجازات نشود، بهتر است که غیرمجرم مجازات شود. در مورد یازده نفر اخیر گفته میشود که بعضی مستحق #اعدام نبودند.
ادعاهای کلی #محاربه با خدا درست نیست.
بعضی افراد علیالظاهر به ناحق کشته شدهاند، بعضی به حق، ولی طرز ناحق کشته شدند.
اینها که] کارهایی که به اسم #کمیته میکنند، #مفسد فیالارض اینها هستند
با این طرز محاکمه، از #شمرها امام حسین درست کردهاند.
به جنتی (که دادستان بود) بگویید تحت فشار اسلحه انهایی که بالا هستند(نیروهای انقلابی و امنیتی) حکم صادر نکند
💢میگویند چون اقا تایید کرده، پس قانون اساسی، #رفراندوم نمی خواهد؟ میگویند چرا انتخابات مجلس خبرگان برای قانون اساسی برگزار کنیم، خودمان متخصصین مختلف را انتخاب می کنیم!!
نمیخواهند #مردم در جریان امور قرار بگیرند
💢صحبت امام راجع به #باححاب بودن کارمندان، یک ارشاد و توصیه دینی است نه یک الزام حکومتی.
#مطهری حذف شد و افرادی جایگزینش شدند که سنخیتی با اندیشه های او ندارند😞
استادسروش محلاتی
@quranpuyan
هدایت شده از قران پویان
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
🌟بسمـ الله الرحمنـ الرحیمـ🌟
🌹سلام بر مخاطبان گرامی
و خیرمقدم به دوستانیکه جدیدا و یا در نمایشگاه
رسانه های دیجیتال به ما ملحق شدند
🔸🔸لیست گروهها و کانالهاے مرتبط با قرآن پویان
در پیام رسانها
♻ برنامه #کانال_قرآنپویان
1⃣ساعت5 صبح #دعاهای_روزانه/ پیام #صبحگاهی
2⃣ساعت6 : قرائت یک صفحه از قران کریم شامل
#تلاوت_ترتیل،ترجمه و توضيح ساده آیات بصورت صوتي
و نكاتی از تفسیر آیات همان صفحه
3⃣ ساعت 11: #قرآنفهمیبرایهمه
(#تدبر و پرسش و پاسخ در يك سوره از قران به #ترتيب_نزول)
4⃣ساعت 18: #زندگي_قرآني (گفتار بزرگان/ پرسش و پاسخ قراني،پستهای مناسبتی و ..)
✅شناسه #کانال_قرآنپویان در #تلگرام، #ایتا، #بله و گپ
@quranpuyan
✅لینک کانال قران پویان در پیام رسانهاے ایتا و بله
(تحت وب)
https://eitaa.com/quranpuyan
https://ble.ir/quranpuyan
♻ گروه #گفتگوی قرآن پويان در تلگرام
https://t.me/joinchat/PZJ_-Scb9euHUOWT
♻ گروههاے #تقرب :
مطالعه یک صفحه از قرآن باترجمه بطور روزانه همراه با
✅ #ترتيل، #ترجمہ و توضيح صوتي و روان آیات صفحہ
✅ فایل صوتی #تفسیر آيات صفحه
✅ #گزیده_نکات_تفسیرے از مفسران مختلف
✴گروه تقرب در #تلگرام https://t.me/taqarrob99
✴گروه تقرب در #ايتا
https://eitaa.com/joinchat/616562802Cf7d0a91ea0
✴گروههای تقرب در #واتساپ
https://chat.whatsapp.com/FPegBnOL5JZ43TKDukEVP0
https://chat.whatsapp.com/Kbhf7Ywu2cw9Ry83l5oi2g
♻ کانال/گروه #زیست_قرآنے :
آشنایی با باورها و رفتارهای قرآنی
1- ساعت 5 صبح : #صبحگاه_معنوی
2-ساعت 9: ( روزهای زوج) #نكات_آموزنده_قرآنی
(روزهای فرد) #حکمتهای_نهج_البلاغه
3 -ساعت 19: #گفتارهاي_حكيمانه
💢گروه زيست در #ايتا
https://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d
💢کانال زيست #تلگرام
https://t.me/zistequrani
💢گروه زیست در #واتساپ
https://chat.whatsapp.com/EcWfio5iuIq01Dy5YeT0Tt
✅ادرس تالار گفتگوهاي قرآن پويان
http://www.quranpuyan.com
✅ صفحه قرآن پويان در #اینستاگرام
https://www.instagram.com/quranpuyan/
✅ مشاهده فیلم و ڪلیپ قرآنی در #آپارات
http://www.aparat.com/quranpuyan
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
#پرسش_و_پاسخ_ديني:
⭕❓آیا آیات قرآن بر لزوم #رؤیت_هلال دلالت دارد؟
قسمت شانزدهم ( اخرین قسمت)
"دليل عمده اختلاف فقها در موضوع اغاز ماه قمري و هلال، ان است كه از #قرآن كه منبع اصلي صدور احكام است، فاصله گرفتند و به #روايات اولويت دادند . در حاليكه روايات را بايد ذيل قران فهميد
قران ميفرمايد فمن شهد منكم الشهر فليصمه يعني هركس شهر رمضان را درك كرد و وارد ان شد بايد روزه بگيرد
موضوع، شهر است نه هلال. حلول و دخول شهر هم يك #موضوع عرفي و علمي است اگر علم ثابت كرد شهر رمضان محقق شده است، درست است و بايد روزه گرفت
اصلا فقها نبايد وارد #موضوع شوندبلكه استنباط #حكم وظيفه انهاست كه با حلول شهر رمضان، چه احكامي مترتب ميشود.
روايات هم كه فرموده اند صم للرويه و افطر للرويه براي اين بوده كه ان زمان ، طريق ديگري جز رويت براي اثبات ورود به شهر رمضان نبوده است.
"
ايت الله ايازي
💫براي مطالعه نظرات مختلف و مشروح پستهای قبلی به لينك زير مراجعه نماييد
https://b2n.ir/d32002
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
.
#آیههاینور
🌸🍃
🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ
خداوند میخواهد بار مشکلاتت را
سبک گرداند ( پس صبور باش )
🌿 سوره نساء ، آیه ۲۸
🍃
🌸🍃
کانال قرآن پویان
🆔️ @quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_فصلت آیات 21 تا 29
📄#صفحه_479
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_479
❇️#همنشینان_بد
💠وَ قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ (۲۵/فصلت)
🌱و ما برای آنان همنشينانی گماشتيم، كه از پيش رو و پشت سرشان (كارهای خلافشان را) برايشان زيبا جلوه دادند و فرمان عذابی كه قبل از آنان گروههايی از جن و انس را فراگرفته بود بر آنان نيز ثابت شد، همانا كه آنان زيانكارانند.
🔹 دوستان فاسد، فكر و شخصيّت انسان را میپوشانند. «قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ»
🔹 دوست و همنشين بد، يكی از كيفرهای الهی است. «قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ»»
🔹 دوست بد، همچون شيطان، زشتیهای انسان را زيبا جلوه میدهد. «زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ»۱*، «فَزَيَّنُوا لَهُمْ»
🔹 منحرفان از خواستههای طبيعی و غريزی انسان سوء استفاده میكنند. (انسان فطرتاً زيبايی و خوبی را دوست دارد، اغفالگران از اين امر سوء استفاده كرده و كارهای بد را زيبا و خوب جلوه میدهند تا انسان به راحتی آن را بپذيرد.) «فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ»
🔹 نتيجهی زيبا ديدن گناهان گذشته آن است كه انسان از گناهانش توبه نكند.
«ما خَلْفَهُمْ» و نتيجهی خوب ديدن اعمال امروز اين است كه انسان به رفتار انحرافی خود دلگرم باشد. «فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ»
🔹 انسان گام به گام سقوط میكند: ابتدا دوستان فاسد زشتیها را برايش زيبا جلوه میدهند، سپس مستحقّ قهر الهی میشود. «حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ»
🔹 تهديد و تنبيه و كيفر، يك سنّت دائمی خداوند است. «حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ»
🔹 جن موجودی است مكلّف و انتخابگر كه همچون انسان گرفتار قهر الهی و مرگ و مير میشود. «خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ»
🔹 دوستِ بد، مايهی زيان آدمی است. لَهُمْ قُرَناءَ ... إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_479
❇️درخشیدن و پربارتر شدن #قرآن روز به روز در سراسر جهان
💠وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَ الْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ
🌱کافران گفتند:«به این قرآن گوش نکنید و در(زمان تلاوت) آن، سخنان بیهوده بگویید تا پیروز شوید.»
فصلت - ۲۶
🔹در بعضی از روايات آمده است كه هر گاه پيامبر ص در مكه صدای خود را به تلاوت قرآن مجيد و كلمات شيرين و جذاب و پر محتوای خداوند بلند میكرد مشركان مردم را از او دور میكردند، و میگفتند: سوت و صفير بكشيد، و صدا را به شعر بلند كنيد تا سخنان او را نشنوند!
🔹اين يك روش قديمی برای مبارزه در برابر نفوذ حق است كه امروز نيز به صورت گستردهتر و خطرناكتری ادامه دارد كه برای منحرف ساختن افكار مردم و خفه كردن صدای مناديان حق و عدالت، محيط را آن چنان پر از جنجال میكنند، كه هيچكس صدای آنها را نشنود، و با توجه به اينكه" و الغوا" از ماده" لغو" معنی گستردهای دارد و هر گونه كلام بيهودهای را شامل میشود، وسعت اين برنامه روشن خواهد شد.
🔹گاه با جار و جنجال و سوت و صفير.
گاه با داستانهای خرافی و دروغين.
گاه با افسانههای عشقی و هوسانگيز! گاه از مرحله سخن نيز فراتر رفته، مراكز سرگرمی و فساد، و انواع فيلمهای مبتذل، و مطبوعات بیمحتوای سرگرم كننده، و بازيهای دروغين سياسی و هيجانهای كاذب، و خلاصه هر چيزی كه افكار مردم را از محور حق منحرف سازد به وجود میآورند.
🔹و از همه بدتر اينكه گاه بحثهای بيهودهای در ميان دانشمندان يك قوم مطرح میكنند و چنان آنها را به قيل و قال در باره آن وا میدارند كه هر گونه مجال تفكر در مسائل بنيادی از آنها گرفته شود.
ولی آيا مشركان توانستند با اين اعمالشان بر قرآن غلبه كنند؟ نه! آنها و شيطنتهايشان بر باد رفت، و قرآن روز به روز گستردهتر و پربارتر شد و در سراسر جهان درخشيدن گرفت.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan