🔰 #بازخوانی | شبِ قرآن و اهل بیت (ع) 📝 «لیلةالقدر، شب #ولایت است. هم شب نزول قرآن است، هم شب نزول ملائکه بر امام زمان است، هم شب قرآن و شب اهل بیت است، هم شب #قرآن و هم شب #عترت است. لذا سوره مبارکه قدر هم، سوره ولایت است.» ۱۳۷۵/۱۰/۱۹ #ماه_ضیافت_الهی @rahbari_plus

🏴 #بازخوانی | جهاد با پرچم امامت 🔸 «از نخستین سالهای پس از رحلت پیامبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله)، در همه‌ی دوره‌های امامت، مَطلع دعوت شیعی را اثبات امامت اهل‌بیت پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله) تشکیل میداده است. دعوت #امام_صادق (علیه‌السّلام) نیز از این کلّیّت بیرون نبوده است. امام در هنگام اشاعه و تبلیغ این مطلب، خود را در مرحله‌ای از مبارزه می‌دیده است که می‌بایست به‌طور مستقیم و صریح، حکّام زمان را نفی کند و خویشتن را به‌عنوان صاحب حقّ واقعی #ولایت و #امامت به مردم معرّفی نماید. امام در مواردی به این بسنده نمیکند که امامت را برای خویش اثبات کند؛ بلکه همراه نام خود، نام امامان بحق و اَسلاف پیشین خود را نیز یاد میکند و در حقیقت سلسله‌ی امامت اهل‌بیت را متّصل و جدایی‌ناپذیر مطرح میسازد.» رهبر معظم انقلاب - کتاب «پیشوای صادق» ➕به مناسبت سالروز شهادت امام صادق (علیه‌السلام) #پیشوایان_هدایت @rahbari_plus

🔰 #جستار | حضرت معصومه(س)، آیه‌ی روشنی در مسیر تمدن‌سازیِ زنان ✍ زهره صابر 🔸 شهر #قم پیام‌آوری دارد و آن پیامبر نماینده‌ای از عظمت زن در تاریخ اسلام است. به گواه تاریخ نویسان و علما زمان، فاطمه بنت موسی هزار و چهارصد سال پیش دانشمندی بود که مردم در غیاب پدرش از او سوال می‌پرسیدند و شخصیتی بود که برای زنان هم‌عصر خود حلقه‌های معرفت‌افزایی برگزار می‌کرد: «بدون تردید نقش حضرت معصومه (س) در عظمت‌ یافتن قم، این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است. این بانوی بزرگوار با حرکت خود موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی #معارف اهل‌بیت (ع) در آن دوره‌ی تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.» ۲۹/۷/۱۳۸۹ 🔹 آنچه تاریخ از ایشان روایت می‌کند یک سفر است؛ سفر به ایران، به شوق دیدار برادر. نقل شده ایشان برای رسیدن به خراسان، مسیرهایی را انتخاب می‌کرد که امام رضا علیه‌السلام از آنها ممنوع شده بود و این یعنی دقت و آگاهی و تلاش برای #تبلیغ اندیشه ناب اسلام؛ چراکه ایشان و هم‌کاروانی‌هایشان در هر وادی به دیدار و گفتگو با مردم می‌نشستند تا بذر معرفت و ولایت را در دل‌ پارسایان بکارند. به همین خاطر فاطمه بنت موسی فقط یک خواهر روان‌شده در پی دلتنگی برای دیدار برادر نبود بلکه حامی بود، حامی #ولایت علی‌ابن موسی الرضا که فرمود: «ولایتش شرط توحید است.» 🔸 در این بانوی جوان، عصمت فاطمی و فصاحت زینبی را می‌توان یافت. چنان‌که این #زنان_تاریخ‌ساز، تا پای جان، تبیین‌گر سیره و سنت و رسالت نبوی و پرچمدار توحید بودند؛ برای هدایت و سعادت مردمان. حضرت معصومه (س) با شخصیت خود، الگویی از زن مسلمان ارائه داد که هم متفکر بود و هم عمل‌گرا. او با سبک زندگی‌اش نشان می‌دهد که زنان می‌توانند با استفاده از دانش، بینش و ایمان خود، مسیرهایی تازه در تاریخ بگشایند و ثابت کرد که #علم و #ایمان دو بالی هستند که زنان مسلمان می‌توانند با آن‌ها به آسمان موفقیت و کمال پرواز کنند. به همین خاطر است که امروز دخترانِ انقلاب آبرو از پاکی و نجابت او می‌گیرند و زنان به پیروی از او سالک طریق علم و اجتهاد می‌شوند و در عرصه‌های اجتماعی فعالیت می‌کنند. حضرت معصومه آیه‌ی روشنی بود برای زنان که در پیچ‌وخم‌های تاریخ، چراغ هدایت جامعه شوند و #تمدن‌ساز باشند: معمار فرهنگ و معدن علم. 🔹 اکنون قم به وسعت انقلاب جهانی حضرت روح الله (ره) مبدا و منشا حیات آنان است که دل به راه ولایت بسته‌اند و تشنه‌ی فهم معارف الهی‌اند. معصومه سلام‌الله‌علیها سفره‌ی علم خود را در آن سرزمین گسترانده و کسانی را که در جستجوی حقیقت‌اند طالب نور، از جام زلال #توحید می‌نوشاند. این شهر پیش از حضور ایشان، روستایی کوچک بود، اما وجود نورانی دختر موسی‌ابن جعفر علیه‌السلام سرنوشت آنجا را تغییر داد. آنچنان که نه تنها مقصد زائران، بلکه مأمن دانشجویان و عالمان باشد؛ چنانکه صدها سال است دانشمندان علوم اسلامی، قم را خانه خود یافته‌اند، میراث‌داران راه حضرت معصومه (س) شدند و ستون‌های استوار #دین در برابر طوفان‌های فکری و فرهنگی. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | مبارزه امام رضا علیه السلام علیه دستگاه ظالم بنی‌عباس 🔸 «آن وقتی كه حضرت به امامت رسیدند، دوستان و نزدیكان و علاقه‌مندان حضرت میگفتند كه: علیّ‌بن‌موسی در این فضا چه كار میتواند انجام بدهد - این فضای شدّت اختناقِ هارونی كه در روایت دارد كه میگفتند: وَ سَیفُ هارونَ تَقطُرُ دَما؛ خون میچكد از شمشیر هارون - این جوان در این شرایط، در ادامه‌ی #جهاد امامان شیعه و در مسئولیّت عظیمی كه برعهده‌اش است، میخواهد چه بكند؟ این اولِ امامت علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا (علیه‌السّلام) است. بعد از این نوزده سال یا بیست سال كه پایان دوران امامت و شهادت علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا است، وقتی شما نگاه می‌كنید، می‌بینید كه همان تفكّر #ولایت اهل‌بیت و پیوستگی به خاندان پیغمبر آن‌چنان گسترشی در دنیای اسلام پیدا كرده كه دستگاه ظالم و دیکتاتور بنی‌عبّاس از مواجهه‌ی با آن عاجز است؛ این را علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا انجام داده.» ۱۳۹۲/۰۶/۲۶ ➕ به مناسبت ایام ولادت امام رضا علیه‌السلام @rahbari_plus

🔰 #جستار | از مدینه تا مرو: روایتی از رهبری امام رضا (ع) در مبارزه با طاغوت ✍ زهره صابر 🔸 در فضای اختناق هارونی، در آن عصری که تاریخ روایت می‌کند «وَ سَیفُ هارونَ یُقَطِّرُ الدَّم» – خون میچکد از شمشیر هارون – و در ادامه #جهاد_امامان شیعه، مردی طلوع کرده که نامش علی‌ابن‌موسی‌الرضا است. عمر مبارکش ۵۵ سال بود؛ در سال‌هایی که هارون و پسرش خلیفه‌ی عباسیان بودند، او متفکر دوران، امام جامعه و پرچمدار مبارزه با طاغوتیان و ظالمان بود. این مبارزه اما، نه یک قیام مسلحانه، بلکه جهادی بود مبتنی بر حکمت، صبر و #تبیین و روشنگری. هارون، که شمشیرش از خون حق‌طلبان آغشته بود، کوشید با قتل‌عام و سرکوب، هر ندایی را که مشروعیت حکومتش را زیر سؤال می‌برد خاموش کند. در این میان، امام رضا (علیهالسلام) نه با شمشیر، بلکه با کلام، در جهتِ روشن حقیقت گام برمی‌داشت. ایشان با ایجاد حلقه‌های علمی و مناظرات، از هر فرصتی بهره بردند تا پرده‌های ظلم را کنار زده و استبداد عباسی را به چالش بکشند. 🔹 پس از مرگ هارون، مأمون با سیاستی جدید به میدان آمد. او دریافت که سرکوب مستقیم امامان شیعه، نه‌تنها ثبات خلافت را حفظ نمی‌کند، بلکه موجب تقویت #جریان_مقاومت در میان مردم می‌شود. ازاین‌رو، تصمیم گرفت امام رضا (علیه السلام) را به دربار خود فرا بخواند. او امام را از مدینه به مرو آورد و با اعطای ولایتعهدی، ایشان را در محاصره سیاسی و تبلیغاتی قرار داد. اما سفر امام رضا (علیه السلام) از مدینه تا مرو، صرفاً یک انتقال جغرافیایی نبود، بلکه حرکت ایشان، مبارزه‌ای هوشمندانه در برابر طاغوت عباسی محسوب می‌شد. مأمون عباسی، در پی آن بود که امام را از بستر ارتباط مردمی دور سازد و با گماردن ایشان در منصب #ولایتعهدی، مشروعیت حکومت خود را افزایش دهد. با این حال، امام رضا (علیه السلام) از هر فرصتی برای حضور در میان مردم و تقویت جریان #امامت استفاده کرده و این سفر طولانی را به بستری برای ارشاد عمومی تبدیل نمودند. 🔸 مأمون آگاهانه مسیر حرکت امام را به‌گونه‌ای تنظیم کرده بود که شهرهای مهمی چون کوفه و قم، که به محبت اهل‌بیت شناخته می‌شدند، معبر نباشند. اما امام رضا (علیه السلام) حتی در شهرهایی که از پیش برای کنترل جریان امامت انتخاب شده بودند؛ فرصت‌های جدیدی برای ارتباط با مردم خلق کردند. در اهواز، ایشان آیات امامت را نمایان ساختند. در بصره، دل‌های نامهربان را به سوی محبت اهل‌بیت متمایل کردند؛ و در نیشابور، حدیث گران‌بهای سلسلة‌الذهب را به یادگار گذاشتند؛ حدیثی که به‌عنوان یکی از مهم‌ترین آموزه‌های توحید و #ولایت در جهان‌بینی اسلام شناخته می‌شود. 🔹 این حدیث، نه‌تنها بیانگر جایگاه توحید در اندیشه اسلامی بود، بلکه در واقع پاسخ مستقیم به تلاش‌های مأمون برای محدود ساختن نقش امام در جامعه محسوب می‌شد. مأمون می‌کوشید امام را صرفاً یک مقام حکومتی نشان دهد، اما امام رضا (علیه السلام) با تأکید بر ارتباط مستحکم میان توحید و امامت، حقیقت را آشکار کردند: «کلمه لالاله‌الله حصنی و شرط ورود به این حصن حصین لا زمان و لا مکان، تمسک به ولایت است.» 🔸 در طول سفر، امام نه‌تنها آموزه‌های دینی را ترویج می‌کرد، بلکه آیاتی را نیز آشکار ساختند که به تقویت جایگاه ایشان در میان مردم انجامید. در نهایت، هنگامی که به مرو رسیدند، مأمون تلاش کرد تا ایشان را در حصار دستگاه خلافت محصور کند. اما امام رضا (علیه السلام) هر فرصتی را غنیمت شمرده و حضور خود را در میان #مردم تثبیت کردند؛ درست همان‌طور که در سایر منازل سفر، حصارهای سیاسی را شکستند. 🔹 مبارزه امام رضا (علیه السلام) با #طاغوت، نه یک جنگ فیزیکی بلکه یک جهاد فکری و اجتماعی بود. ایشان با ایجاد پیوندهای عاطفی و معنوی میان خود و مردم، حکومت عباسی را در یکی از مهم‌ترین پایه‌های قدرتش، یعنی مشروعیت مردمی، به چالش کشیدند. مأمون می‌خواست این پیوند قطع شود، اما امام هر گام را به فرصتی برای تقویت این رابطه‌ی ولایی تبدیل کردند. 🔸 سفر مدینه تا مرو، در واقع بازتابی از راهبری الهی امام رضا (علیه السلام) بود، راهبری‌ای که نه‌تنها در همان زمان، بلکه تا امروز همچنان الهام‌بخش #مبارزات حق‌طلبانه است. این سفر نشان داد که حتی در سخت‌ترین شرایط سیاسی، می‌توان با هوشمندی، مردم را به سوی حقیقت هدایت کرد و در برابر طاغوت، از طریق #مجاهدت آگاهانه، تبیین‌گری، گفتگو و ارتباط، مقاومتی پایدار شکل داد. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | جهاد تبیین امام باقر (علیه السلام) برای استقرار حکومت اسلامی 📝 «[امام باقر علیه السلام] در دوران بیست سال #امامت پُربار خود دانشِ دین را گسترش داد، حکمت و درس قرآن و احکام را به همه جا رساند، داعیه‌ی تشیّع را که داعیه‌ی حکومت اسلامی و تشکیل #ولایت علوی است به همه جا فرستاد و نفوذ داد، مردم زیادی را به خود متوجّه کرد، دشمنان خودش را سرشکسته و منکوب کرد، دوستان خودش را متشکّل کرد و سنگ بنایی در اسلام نهاد که مبنای بسیاری از کارهای بعدی و تلاشها و فعّالیّتها و خدمات عظیم و گران‌بهای بعدی بر همان سنگ زاویه قرار گرفت و زمینه را آماده کرد برای دوران امامت امام صادق (علیه السّلام).» رهبر معظم انقلاب ۱۳۶۱/۰۷/۰۲ «مبارزه با #تحریف، در دوران امام باقر (علیه‌السلام) از همیشه‌ی پیش از زمان آن حضرت گسترده‌تر انجام شد... مبارزه‌ی فرهنگی یعنی تلاش برای تغییر فرهنگ حاکم بر ذهنهای مردم، تا راه را برای حکومت الهی هموار و بر حکومت طاغوتی ببندند و امام باقر (علیه‌السلام) این کار را شروع کرد. باقر علم‌الاولین یعنی این. ایشان شکافنده‌ی حقایق قرآنی و دانشهای اسلامی بودند.» رهبر معظم انقلاب ۶۶/۵/۹ ➕ به مناسبت سالروز شهادت امام محمد باقر علیه‌السلام @rahbari_plus

🔰 #جستار | روح‌الله؛ امام احیاگر 📝 جستاری در رثای #خمینی_عظیم آن حکیم الهی عبا بر دوش که پایه‌های نظام سلطه‌ی جهانی را لرزاند و مکتب مقاومت را بنیانی تازه نهاد ✏️ زهره صابر 🔸 پیش از طلوع آن مرد در افق #تاریخ هزارساله، سرزمینی بودیم با تمدنی کهن و آینده‌ای مصادره شده. بر کرسی حاکمیت ایران، طاغوت نشسته بود: تاج طلای شاهنشاهی بر سر گذاشته و زنجیر نامرئی بر گردن مردمان افکنده. و ما در دل این خفّت پنهان شده در زر و زور داشتیم فراموش می‌کردیم که حیات ملت‌ها با استقلال، آزادی و کرامت ملی ممکن است، که #عزت سرمایه‌ است و کالای فروشی نیست و وطن خاک نیست که در عهدنامه‌های ننگین بخشیده شود. در همین واپسین نفس‌های غفلت، مردی برخاست از سلاله پیامبران تا سلطه سلطنت‌طلبان را در هم بشکند و بیاموزد چگونه ایستادن و ساختن را. امام روح‌الله تاریخ ایران را از باتلاق تحقیرها و تقلیدها بیرون کشید و آن را دوباره بر شانه‌ی #هویت_ملی ایرانیان نشاند. 🔹 ما پیش از روح‌الله(ره) زنده نبودیم. تن داشتیم اما وطن نه. جان داشتیم اما رمق ایستادن نه. او آمد چونان صیحه صور در سحرگاه #بعثت. جامه به خود پیچیده چون پیامبری، ندای #توحید سر داد. ما حقیقتا مرده بودیم. او مانند روحی که به کالبد دمیده می‌شود و اجزاء آن را زنده می‌سازد ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. به سان هدایتگری دست ما را گرفت و تشجیع کرد. در زمانه‌ای که ما هیچ سرنوشتی برای خود متصور نبودیم او به آیه‌ی تغییر #باور داشت. لباس فاخر آزادی و عزت را بر تن هر ایرانی پوشاند؛ بی‌آنکه به قدرت‌های پوشالی اهمیت بدهد. آموخت – نه شرقی نه غربی – فقط راه خدا است و ما را که نمی‌دانستیم چگونه قامت راست کنیم در برابر غارت غارتگران و چپاول استبدادگران، ایستادن آموخت. 🔸 نه حزب داشت، نه سلاح و نه لشکر؛ سربازانش خفته در گهواره مادران بودند. سلاحش #ایمان بود و سنگرش قلبی آکنده از اطمینان و یقین. گفت: «من به‌واسطه‌ی این ملت، سیلی خواهم زد بر دهان قدرت‌ها»؛ و زد. گفت: «ما برای تکلیف #قیام می‌کنیم، نه نتیجه»؛ و قیام کرد. چه کسی باور می‌کرد آن یتیم نظر کرده یارای ایستادن در برابر یک جهان مغرور را داشته باشد و آن حکیم جهان‌دیده‌‌ی عبا بر دوش ساکن محله‌ی جماران پایه‌های امپراتوری‌های سلطه‌گر مدرن را بلرزاند و ملت‌های همیشه خفته‌ در طول اعصار را بیدار کند؟ عظمت او را نه در شکوه کاخ‌هایش که در فروتنی نگاه‌ و قاطعیت ایمانش باید جستجو کرد. 🔹 سید روح‌الله خمینی(ره) تنها یک رهبر سیاسی نبود. او معمار هسته‌های #مقاومت_جهانی بود. فقیهی بود که از متن حوزه به متن خیابان آمد. فیلسوفی بود که معنای زندگی و ضرورت حرکت را خوب فهمیده بود. او مفهوم #ولایت را از قفس تعاریف ذهنی رهانید و در عرصه اجتماع و سیاست معنا کرد. برای او دین مجموعه‌ای از معارف خاک‌خورده در سطور کتاب‌های کهن نبود. نقشه‌ی راهی بود برای ساختن جهانی نو عاری از خشونت و ستم‌گری و این فقط یکی از وجوه احیاگری‌اش شناخته می‌شود: احیای دین در بطن جامعه نه در حاشیه و انزوا. تا آنجا که عالمان دین درباره‌اش گفتند: «امام خمینی (ره) رویای پیامبران و امامان را تحقق بخشید.» 🔸 علاوه بر این‌ها او #احیاگر انسان بود، اما نه انسانی خسته و منفعل، بلکه انسانی عاشق، کنشگر و مقاوم. احیاگر وطن بود، نه وطنی محدود به خاک، بلکه ورای مرزها، از جنس #آرمان، از جنس سرزمین‌ صالحان که وارثان زمین‌اند. او ملتش را به «کتاب» بازگرداند. نه فقط به قرآن که به نهج‌البلاغه، به صحیفه، به میراث ناب علوی، به تاریخ کهن و ظلم‌ستیز شاهنامه و آن هنگام قلم به دست ایرانیان سپرد برای نگارش یک تمدن نوین مبتنی بر پایه‌های حیات‌بخش و آزادی‌خواهانه #اسلام. 🔹 در جهانی که قدرت‌های مستکبر مادی سعی داشتند ما را به حاشیه برانند، امام #ایران را به مرکز بازگرداند؛ نه مرکز توهم، بلکه مرکز تأثیر. گفت: «ما می‌توانیم»، و این جمله نه فقط شعار نسل‌های انقلاب، بلکه فصل مشترک تمام خیزش‌های جهانی عدالت‌خواهانه پس از آن شد؛ از یمن تا لبنان، از عراق تا #فلسطین. امام روح‌الله (ره) جهانی می‌اندیشید. در باور او همه ملت‌ها شایسته زیستنی آزاد و مستقل بودند. #صلح برای همگان تعریف می‌شد و مقاومت تکلیف روشن همه‌ی ملت‌هایی بود که در پی هویت و سرافرازی بودند. اکنون این ماییم و راهی که او به وسعت کرانه‌ها در پیش رویمان گشوده است. @rahbari_plus

📝 #جستار | والی قلب‌های منتظر و مقاوم و امیدوار ✏️ زهره صابر 🔸 در بامداد تاریخ معاصر #ایران، هنگامی که پرچم انقلاب اسلامی به دستان پرتوان امام روح‌الله(ره) به اهتزاز درآمد، جرقه‌ای از #امید و آرمانخواهی در دل‌های میلیون‌ها ایرانی و مسلمان در سراسر جهان شعله‌ور شد. این انقلاب، سرآغاز رهایی از دیکتاتوری و پژواک صدای مردمی بود که دیگر پذیرای ذلت نبودند؛ مردمی که برای #عزت، یک به یک عزیزانشان را در نیمه‌ی خردادها و هفدهم شهریورها قربانی کردند تا سرنوشت خود را از جباران تاریخ بازپس گیرند. 🔹 اما پس از رحلت امام، غباری از #تردید در نگاه برخی تحلیلگران و ناظران نشست. آیا این جریان عظیم که با رهبری حضرت روح‌الله شکل گرفته بود، از مسیر خود منحرف خواهد شد؟ در آن هنگام که بسیاری در حیرت و انتظار بودند، مردی به صلابت #روح‌الله و تربیت یافته‌ی #مکتب او، به رهبری و زعامت امت انتخاب شد. سیدعلی حسینی خامنه‌ای، چون چراغی برافروخته در شب تار، بار امانتی را که از خمینی کبیر به جا مانده بود، بر دوش گرفت کرد و با اقتدار، در پیوندی ناگسستنی با آرمان‌های انقلاب، پرچم #هدایت را در میان تندباد حوادث برافراشته نگه داشت. این‌چنین، #انقلاب_اسلامی، نه‌تنها از مسیر خود منحرف نشد، بلکه در شعله‌های استمرار و پایداری در صراط مستقیم، فروزان‌تر و پویاتر باقی ماند و #حرکت کرد. 🔸 او بود که درخت تناور انقلاب را پاسداری و مراقبت کرد، نگذاشت طوفان‌های بحران و توطئه آن را از جا برکنند. قطار انقلاب را در مسیر روشن حق نگه داشت و با درایت، لحظه‌ای اجازه‌ی #توقف یا #انحراف نداد. ایستاد، آنچنان‌که از خمینی کبیر آموخته بود، و به مردمش یادآوری کرد که رسالت انقلاب، حرکت و #مقاومت است، نه درنگ و تزلزل. در قلب جوانه‌های انقلاب، امید کاشت، در روزهای سخت، مشعل حقیقت را بلند نگه داشت، و در هنگامه‌ی فتنه‌ها، مردم را به راهی که امام نشان داده بود، بازگرداند. او تجلی قهرمانان و مبارزان اسطوره‌ای ایران در این زمانه بود؛ مردی که نه تنها قدرت را وسیله‌ای برای جاه‌طلبی ندید، بلکه آن را به امانتی بدل ساخت که باید #پاسداری شود؛ نه برای خویش، بلکه برای مردمی که انقلاب را از دل تاریخ بیرون کشیدند. 🔹 در عرصه‌ی سیاست خارجی، با زبانی فصیح، دلایلی قوی، و ایمانی راسخ، به #استکبار_جهانی «نه» گفت. از حقوق ملل مظلوم دفاع کرد و از عزت و منافع ملت خویش صیانت کامل کرد. در برابر هجمه‌های بی‌رحمانه‌ی دشمنان، دیواری از یقین و مقاومت بنا کرد، دیواری که نه با تهدید شکسته شد، نه با تحریم ترک برداشت. در میان چالش‌های سهمگین، #انقلاب_کبیر_اسلامی چون آتش در کوره‌ای داغ، شعله‌ورتر شد، سرشار از نیرو و زندگی باقی ماند. او دریافته بود که حفظ شاکله‌ی #هویت ایرانی و اسلامی، بنیادی‌ترین اصل این انقلاب است. پس با زبان محبت، با روش تبیین و روشنگری برآمده از علم و حکمت و صبر، بر آموزه‌های اسلامی و فرهنگ اصیل ایرانی تأکید کرد، تا نسل‌های آینده، نه در سایه‌ی غفلت، که در سایه‌ی شناخت و بینش، رشد کنند. می‌خواست انقلاب، نه تنها در سیاست، بلکه در ذهن و جان #مردم نهادینه شود. 🔸 در این مسیر پرپیچ‌وخم و دشوار، در میانه‌ی طوفان‌های سخت و سهمگین، او لنگرگاه ثبات و آرامش بود؛ پناهگاهی برای انقلابی که می‌توانست در هیاهوی دشمنان متزلزل شود؛ اما نشد. عدم انحراف انقلاب اسلامی در دوران زعامت و #ولایت ایشان و در کنارش پیشرفت و اقتدار ایران اسلامی نتیجه‌ی آن #ایمان عمیق و فلسفه‌ی حیات روح‌اللهی است که در جان این ملت حک شده است. ماندگاری انقلاب اسلامی، در دست‌های رهبری سیدعلی خامنه‌ای، گواهی است بر زنده بودن آرمان‌ها و روح فاتح امام. 🔹 او، چونان دماوندی ایستاده در برابر طوفان، پرچم #استقلال و آزادی و عزت ایران را بر بلندای افتخار به اهتزاز درآورده است. هر توطئه‌ای که علیه انقلاب اسلامی طراحی شد، بر صخره‌های استوار ایمان او درهم شکست. هر فتنه‌ای که سر برآورد، در پرتو #حکمت و هدایت او فرو نشست. و هر دشمنی که طمع در عزت و قدرت و پیشرفت این ملت داشت، در برابر ایستادگی‌اش به عقب رانده شد تا در سطور #تاریخ ثبت شود که این راه، پایان ندارد؛ این پرچم، همیشه برافراشته است؛ و این مرد، پیشوای حلیم امیدواران جهان و والی قلب‌های منتظر و مقاوم و لعل‌شده و امیدوار است تا روزی که #وعده_صادق خداوند تحقق یابد. @rahbari_plus

#سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی ۱۴۰۴/۰۳/۲۱ 🚩 انسجام ملی، لازم‌تر از همیشه 🔸 «عید غدیر را تبریک عرض میکنم؛ حقیقتاً عید بزرگی است برای همه‌ی عالم اسلام. مضامینی که در واقعه‌ی #غدیر باید مورد توجّه قرار بگیرد، مضامین خیلی وسیعی است که به معرفت اسلام منتهی میشود. صرفاً این نیست که امیرالمؤمنین را به #ولایت منصوب کردند؛ مفاهیم مهمّ دیگری هم در ذیلش هست.» 🔹 «همچنین، ولادت حضرت هادی (سلام الله علیه) را تبریک عرض میکنم.» 🔸 «شأن #مجلس، جایگاه مجلس، به خاطر شأن قانون است. آن چیزی که مجلس قانونگذاری را ارزش میبخشد و جایگاه معزّزی و معظّمی برای او قرار میدهد، مسئله‌ی قانونگذاری است.» 🔹 «قانون مایه‌ی اصلیِ زندگیِ اجتماعی است. شرطِ الزامیِ زندگیِ اجتماعی و حیاتِ اجتماعی #قانون است؛ این کار را مجلس میکند و اهمّیّت مجلس عمدتاً از این جهت است.» 🔸 «اعتبار حقوقی مجلس #قانون_گذاری متّکی به این است؛ اوّلاً قانونگذار است، ثانیاً قانونگذاری‌اش ناشی از خرد جمعی است، ثالثاً این مجموعه منتخب یک ملّت است.» 🔹 «آن مجلسی که متّکی باشد به وحی، به #دین، متّکی باشد به انسانهای پاک‌دست، انسانهای مؤمن، پرهیزکار، آن مجلس یکسان نیست با مجلسی که متشکّل از انسانهای لااُبالی است.» 🔸 «شأن و جایگاه شما به عنوان نماینده‌ی مجلس شورای اسلامی در ایران اسلامی، در این دنیایی که ما داریم مشاهده میکنیم بی‌نظیر است. شما «مجلس شورای اسلامی» هستید.» 🔹 «اگر ما به لوازم مندرج و محتوای واقعی این مجلس نگاه کنیم، مجلسْ عبادتگاه است؛ این مجلس شما مسجد است و به معنای واقعی کلمه محلّ عبادت است. بنده با این نگاه به مجلس نگاه میکنم و مجلس را با این تعریف می‌شناسم.» 🔸 «طبیعت مجلس در #جمهوری_اسلامی طبیعت شریفی است، طبیعت پاکیزه‌ای است و در بین مجالس قانونگذاری دنیا بی‌نظیر است.» 🔹 «شرافت مجلس شورای اسلامی یک امرِ به هر صورت دارای بقا و دوام نیست؛ این را باید نگه داشت، باید حفظش کرد، باید اداره‌اش کرد.» 🔸 «#نمایندگان_مجلس بایستی این شأن را نگه دارند. برای مجلس یک بایدونباید‌هایی هست. بایدونبایدهایی هست که باید اینها را رعایت کرد.» 🔹 «اوّلین مطلب از این بایدونباید‌ها این است که نماینده باید خودش را #پاسخگو بداند؛ در مقابل چه کسی؟ در مقابل خدا و در مقابل قانون. لازمه‌ی اوّلِ پاسخگو بودن این است که انسان اغراض و مقاصد شخصی را دخالت ندهد؛ به تعبیر رایج تسلیم «#تعارض_منافع» نشوید.» 🔸 «نماینده به تأثیر سخن خود و اقدام خود و تصمیم خود در فضای عمومی کشور واقف باشد. این حرف و سخنی که شما در منبر مجلس بیان میکنید باید در محیط جامعه #امید بیافریند، #آرامش بیافریند.» 🔹 «شما [نمایندگان مجلس] باید جوری حرف بزنید که نشانه‌ی #اقتدار باشد، نشانه‌ی این باشد که ملّت دارای عزم است، دارای اراده است، اراده‌ی ملّی اراده‌ی محکمی است، دارای اقتدار است.» 🔸 «یک بایدِ دیگر مسئله‌ی انسجام ملّی است. #انسجام_ملی امروز از همیشه لازم‌تر است؛ همیشه لازم بوده، امّا امروز بیشتر از همیشه. اختلاف، اختلافِ یقه‌گیری، همیشه به ضرر است. امروز از همیشه مضرتر است.» 🔹 «از کشور باید در مسائل اساسی صدای واحد بیرون بیاید، باید #ید_واحده باشند؛ ملّت ما و مجموعه‌ی ما، مجموعه‌ی سیاسی ما، مجموعه‌ی مدیریّتی کشور باید ید واحده باشند.» 🔸 «مجلس مشی انقلابی باید داشته باشد. مجلس، #مجلس_انقلاب است، مشی انقلابی باید داشته باشد. منتها در فهم «انقلابیگری» مراقب باشید خطا صورت نگیرد.» 🔹 «انقلابیگری فقط سروصدا کردن نیست؛ «انقلابیگری» یعنی حرکت در سمت آرمانها؛ پایه‌ی اوّل #انقلابیگری این است؛ یعنی ما فراموش نکنیم برای چه انقلاب شده.» 🔸 «از #آرمانهای_انقلاب تخطّی صورت نگیرد؛ اوّل‌پایه‌ی انقلابیگری این است. بعد هم شجاعت در ابراز عقیده؛ این انقلابیگری است؛ یعنی آن عقیده را صریح بیان کنند، با صراحت، با بیان درست، محترمانه عقیده گفته بشود.» 🔹 «یکی از ارکان انقلابیگری این است که در محاسبات کاری، #اغراض_شخصی مطلقاً کنار برود. مسائل شخصی و خودی و سلایق شخصی و مانند اینها کنار گذاشته بشود؛ این انقلابیگری است.» 🔸 «امام (رضوان الله علیه) گفتند «عالم محضر خدا است»؛ «محضر» یعنی محلّ حضور. همه‌ی این عالم وجود، محلّ حضور خدای متعال است. آنچه خدای متعال از ما خواسته و موجب #رضای_الهی است، آن را در نظر بگیریم؛ انقلابیگری اینها است.» @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | از جنس ضربه روز خندق ✍ احسان صالحی 1⃣ هلاکت عمرو بن‌عبدود به دست امیرالمومنین در #جنگ_احزاب یک از پا افتادن عادی نبود؛ ضرب شست مولا، سپاه کفر را مأیوس کرد و لشکر مسلمین را به جوش و خروش درآورد. 🔸 همه گفتند وقتی عمرو زمین‌گیر شد، لشکر کفر هم زمین‌زدنی است. ضربه مولا معادله‌ساز بود. معادلات و محاسبات دو سوی #میدان را دگرگون کرد. 🔹 بخاطر بیم عظیمی که در دل دشمنان آفرید و امید شگرفی که در دل دوستان رویاند، رسول‌الله(ص) فرمود: ضربة علی یوم الخندق افضل من عبادة الثقلین. ضربه علی(ع) در روز خندق برتر از عبادت جن و انس است. 2⃣ حضور عاشورایی رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری حسینیه امام خمینی(ره)، از جنس ضربه روز خندق است. پس از #پیروزی ملت ایران در جنگ با رژیم صهیونیستی و آمریکا، مزدوران تبلیغاتی دشمن خود را به آب و آتش زدند که نگذارند طعم این پیروزی به کام ملت بماند. مهمترین دستور کار آنها در این چند روز القاء تعلیق و هراس از آینده بود. با توجه به وقاحت #دشمن در تهدید رهبر انقلاب، بدیهی بود که حضور ایشان در مراسم‌ها توأم با تدبیر کامل باشد. 🔹 در عین حال، حضور عاشورایی ایشان در مراسم شب عاشورا، معادله‌ای جدید خلق کرد و همچون ضربه روز خندق، تار و پود محاسبات ابلهانه‌ای همچون ضاحیه‌سازی از تهران را از هم گسست. 3⃣ حضور با صلابت رهبر انقلاب، باعث #امید همه‌ی وطن‌دوستان و یأس بی‌وطنان و مزدوران شد. چه رمز و رازی در #ولایت نهفته است که تمسک به آن آنچنان که در یوم خندق و فراتر از آن به تصریح قرآن در یوم غدیر اتفاق افتاد، مایه یأس جبهه‌ی کفر و زدودن ترس از جبهه‌ی ایمان می‌شود؟ اليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم فَلا تَخشَوهُم وَاخشَونِ اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا. 4⃣ خاصیت دیگر ولایت گرد هم آوردن پاکان و جدا کردن سره از ناسره است. عاشورای ۶۱ ه.ق مگر غیر از این بود؟ شب عاشورای ۱۴۰۴ هم زیر پرچم سیدالشهداء، با چشمانی پر از اشک شوق، زلف دلهایی بی‌شمار از پاکان به فرزند حسین(ع) گره خورد. 🔸 خیلی‌ها تا امشب شاید نمی‌دانستند چقدر دوستش دارند. شب #عاشورا است، شب تمیز خبیث از طیب، و چه محکی برای جدا کردن این صف بهتر از محک سیدالشهداء؟ امشب سیدالشهداء لطفش را بر ما تمام کرد. 🔹 زیر پرچم عزایش، یک ملت با هم سرود #ای_ایران خواندیم، با یکدیگر منسجم‌تر و برادرتر شدیم، با یزیدیان زمان یعنی ایادی نتانیاهو و ترامپ دشمن‌تر و کینه‌ای‌تر شدیم و با همه وجود دریافتیم که محور این همدلی و #اتحاد، و عمود خیمه ایران، حسین است و فرزند حسین. حب الحسین یجمعنا! @rahbari_plus

🔰 #شعر | سروده سمانه خلف‌زاده: 📝 تقدیم به لحظات باشکوه حضور ولی امر مسلمین جهان در عزاداری شب عاشورای ۱۴۰۴ شهامت را، صلابت را، مروّت را، رشادت را به هر چشمی، به هر سویی، نشان دادی شجاعت را هراسی نیست در قلبت از آن تهدید پوشالی شبیه جَدّ خود هستی...بنازم این شباهت را سرآغازی، سرانجامی، تو جانبازی، سرافرازی که می‌سوزی و می‌سازی #شکوه_استقامت را تمام عمر مانند شهیدان زندگی کردی و معنا کرده‌ای گل واژه‌ی سرخ شهادت را تو، هم‌پیمان عاشورا، ندا دادی به این دنیا که سر را می‌دهیم امّا، محال است اینکه ذلت را... منم سرباز جان بر کف، منم آماده‌ای در صف اطاعت می‌کنم با خون خود امر #ولایت را علم بر دوش داری تا ظهور مهدی موعود به پایان می‌رسانی ای علمدار! این رسالت را @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | فتواهایی برای حفظ ایرانِ جان و جانِ ایران ✍️ حجت‌الاسلام محمدحسین جمال‌زاده 🔸 قوت و قدرت فرهنگ و معارف شیعه دو جنبه سخت و نرم دارد که هر دو در کنار هم موجبات بقای تشیع در حوادث و گذر زمان را تضمین کرده است. مهم‌ترین جلوه قدرت سخت شیعه، تشکیل #حکومت_اسلامی است که هدف مبارزه ۲۵۰ساله اهل‌بیت علیهم‌السلام بوده است. 🔹 اما در کنار قدرت سخت شیعه، قدرت نرم شیعه نیز همواره برای بقای تشیّع و معارف مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام به کار گرفته شده است. #قدرت_نرم_شیعه در اندیشه و اعتقاد توحیدی و ولایی آن است که به وجدان‌های بیدار و فطرت‌های سلیم نفوذ پیدا می‌کند و دیگر مرز جغرافیایی هم نمی‌شناسند. مهم‌ترین جلوه قدرت نرم شیعه، «#ولایت» است که مبنای علوم مختلف اسلامی از جمله فقه، کلام، حدیث، تفسیر و... است. 🔸 قدرت نرم شیعه خصوصاً در فقه و در قالب فتوای جهاد، تحریم، محاربه، اهدار دم و... در کنار قدرت سخت آن یعنی حکومت اسلامی، می‌تواند تکمیل‌کننده مقابله با دشمن باشد. در طول تاریخ بارها فتوای جهاد علمای مختلف موجب حفظ شیعیان و ایرانِ جان شده است. میرزای قمی، ملااحمد نراقی، میر محمدحسین سلطان‌العلماء، ملا علی‌اکبر اصفهانی و آقا سید علی طباطبایی در دوران #جنگ‌های_ایران و روسیه فتوای جهاد دادند و نمایندگانی برای جمع‌آوری نیرو و تجهیزات به شهرهای مختلف ایران فرستادند. هر چند در آن دوران حکومت، اسلامی نبود؛ اما این قدرت نرم شیعه، به حفظ ایران منجر شد. 🔹 فتوای تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی، ایران را در برابر تحمیل یک قرارداد استعماری و چپاولگرانه بیمه کرد. سید عبدالحسین لاری با #فتوای_جهاد علیه انگلیس‌ها که قصد تصرف ایران از جنوب داشتند، نیروی مردمی لارستان بزرگ را بسیج کرد و علیه انگلیس‌ها به دفاع از ایران پرداختند، این فتوا دامنه‌اش گسترده شد تا جایی که سید لاری در همان منطقه تشکیل حکومت اسلامی داد و حتی سکه نیز ضرب کردند. در جریان جنگ جهانی اول نیز بار دیگر انگلیس‌ها به جنوب ایران حمله کردند که گروهی از علما فتوای جهاد دادند و رئیس‌علی دلواری بنا بر همین فتاوا نیروهای مردمی را علیه اشغال ایران بسیج کرد. این فتواها که برخاسته از قدرت نرم فقه شیعه است، قدرت سخت را برای مقابله با دشمن بسیج کرد و به حفظ ایران انجامید. 🔸 این روزها و در خلال جنگ ۱۲ روزه تحمیلی علیه ایران اسلامی، دشمن مستکبر زبان به تهدید رهبر معظم انقلاب اسلامی باز کرد. این بار هم قدرت نرم شیعه به میدان آمد و نیروهای مردمی را برانگیخت؛ اما این بار برای حفظ جانِ ایران، برای حفظ شاکله ولایت فقیه و شخص ولایت فقیه، حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای. فتوای #محارب بودن تهدیدکنندگان مرجعیت و رهبری و انقلاب اسلامی، از طرف آیات عظام مکارم شیرازی، نوری همدانی از حوزه علمیه قم و آیت‌الله حسینی حائری از حوزه علمیه نجف، موجی از حمایت مردمی در ایران و عراق و لبنان، از کیان ولایت به میدان آورد که با تجمعات و راهپیمایی‌های «عهد خون» برگزار شد و بار دیگر نشان دادن ایرانِ جان و جانِ ایران برای مردم مسلمان و مؤمن این سرزمین‌ها، تا چه میزان اهمیت دارد. 🔹 این فتواها دیگر مرز جغرافیایی ندارد، چه آنکه ولایت حد و مرزی ندارد. فتوای آیت‌الله مکارم شیرازی صراحت دارد که: «لازم است عموم مسلمانان در سراسر جهان این دشمنان را از حرف و خطای خود پشیمان نمایند و اگر متحمل مشقت یا خسارتی شوند، اجر #مجاهد_فی‌سبیل‌الله را دارند، ان‌شاءالله.» 🔸 ولایت اساس اسلام است، خواه در قامت معصوم تجلی یابد یا در شخص فقیه. آیت‌الله نوری همدانی نوشته است: «اهانت به مقام #مرجعیت_شیعه و شخص آیت‌الله خامنه‌ای دامت‌برکاته اهانت به اصل اسلام تلقی می‌شود... هرگونه تعرض و تهدید به ایشان و مرجعیت شیعه از سوی شخص یا دولت، حکم محارب را دارد و هرکسی در این جنایت کمک کند در همین حکم می‌باشد.» 🔹 رهبری امت اسلامی در این دوران در رهبری آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تعیّن یافته است. ازاین‌رو آیت‌الله حسینی حائری در فتوای خود چنین نوشته است: «دررابطه‌با تهدیدات آشکاری که متوجه رهبری جمهوری اسلامی شده، به‌صراحت اعلام می‌کنیم که هرگونه تعرض به ایشان، تعرض به‌تمامی امت اسلام است؛ چرا که ایشان نه‌تنها عهده‌دار رهبری سیاسی یک دولت که به لحاظ دینی مرجعیت امت اسلامی را برعهده داشته و نماد مقاومت و وحدت اسلامی، و راهنمای مسیر جهادی در برابر زورگویی و #استکبار_جهانی است.» @rahbari_plus