eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
619 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
(95) 🔆🔆🔆 ⏪ 2-برخورداری از زندگی عادی و معمولی قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ یوحَى إِلَی أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ یرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْیعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا یشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا«کهف/110» بگو: «من فقط بشری هستم مثل شما؛ (امتیازم این است که) به من وحی می‌شود که تنها معبودتان معبود یگانه است؛ پس هر که به لقای پروردگارش امید دارد، باید کاری شایسته انجام دهد، و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نکند! وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ یأْكُلُ الطَّعَامَ وَیمْشِی فِی الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَیهِ مَلَكٌ فَیكُونَ مَعَهُ نَذِیرًا«فرقان/7» و گفتند: «چرا این پیامبر غذا می‌خورد و در بازارها راه می‌رود؟! (نه سنت فرشتگان را دارد و نه روش شاهان را!) چرا فرشته‌ای بر او نازل نشده که همراه وی مردم را انذار کند (و گواه صدق دعوی او باشد)؟! رَبَّنَا وَابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ یتْلُو عَلَیهِمْ آیاتِكَ وَیعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَیزَكِّیهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَكِیمُ«بقره/129» پروردگارا! در میان آنها پیامبری از خودشان برانگیز، تا آیات تو را بر آنان بخواند، و آنها را کتاب و حکمت بیاموزد، و پاکیزه کند؛ زیرا تو توانا و حکیمی (و بر این کار، قادری)!» وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ یمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا«فرقان/63» 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
☑ با سلام و عرض ادب محضر همراهان ارجمند به حول و قوه الهی تفسیر سوره نازعات در دو قالب متنی و صوتی و در سه سطح عمومی ؛متوسط و تخصصی به پایان رسید و از نوبت بعدی ان شاء الله تفسیر سوره نباء را آغاز خواهیم کرد. ◽ چنانچه نقطه نظری در باره مباحث ارائه شده دارید خوشحال می شوم با بنده در میان بگذارید. آیدی خادم صفحه قرآنی 👇👇👇 @jebhefarhangi
لطفابا ما همراه باشید.🌹 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌ضروری ترین و مبارزه الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ لمّا سُئلَ عن أوجَبِ الأعداءِ مُجاهَدةً ـ أقرَبُهم إلَيكَ و أعداهُم لَكَ··· و مَن يُحَرِّضُ أعداءَكَ علَيكَ، و هُو إبليسُ(تحف العقول : 399) 🔰امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش كه جهاد با كدام واجب تر است ـ فرمود : آن كه از همه به تو نزديكتر و دشمنيش با تو بيشتر است... و كسى كه تو را بر ضدّت تحريك مى كند و آن است. 🌱🌱🌱 📎تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌معرفی اجمالی تفاسیر قرن پانزدهم هجری قمری(١٣و١٤) 🔰مواهب الرحمن فی تفسیرالقرآن اثـر سـیـد عبدالاعلی (1328 - 1414 ق) فرزند سید علی رضا سبزواری نجفی، از مراجع تقلید و فقهای شیعه. این تفسیر در چند مجلد به زبان عربی و شیوه روائی و حکمی شامل تمام قرآن کریم است. در مـجـلـه تراثنا آمده است که چند مجلد از این تفسیر رد نجف اشرف طبع و منتشر گردیده و سایر مجلدات در قید تالیف و چاپ می باشد. ▫️ اثـر دیگر عبدالاعلی سبزواری حاشیه و شرح تفسیر الصافی است که در یک مجلد به زبان عربی و شیوه روائی شامل بخشی از قرآن کریم می باشد مؤلف با مشرب معقولی خود حواشی و شروحی بر تـفـسـیـر صافی ملا محسن فیض کاشانی (1007 - 1091 ق) با استفاده از روایات ائمه اطهار (ع) نگاشته است. نسخه اصل به خط مؤلف در کتابخانه وی در نجف اشرف موجود است. 📚منابع : مجله تراثنا، شماره چهارم، سال دوم، شوال 1407 ق، 28؛ معجم رجال الفکر و الادب، 223. 🌱🌱🌱 🔰التمهید فی علوم القرآن اثر آیت اللّه محمد هادی معرفت (متولد ح 1350 ق)، از ائمه اجتهاد و مدرسین خارج حوزه علمیه قم. این تفسیر در چند مجلد شامل مقدمات و مدخلهای تفسیر به زبان عربی و شیوه استدلالی شامل تمام قرآن کریم از آغاز تا انجام آن است. ▫️مـؤلـف در مـقدمه بر مدخل تفسیر خویش می نویسد از آغاز اشتغال به طلب علم بسیار به شؤون قـرآن کـریم و مطالعه تفسیرهای گوناگون و کتب حاوی علوم قرآن مانوس بودم از همان زمان کـتـب تـفـسـیـر و عـلـوم مـربوط به آن را مطالعه می کردم در دو مورد برای خود یادداشتهایی برمی داشتم نخست آنچه در صحت اقوال و گفتار نویسنده برایم مورد شک و تردید واقع می شد و دوم آنچه مورد تحسین این جانب قرار می گرفت. ▫️و بـا مـرور زمـان انبوهی از یادداشتها نزد این جانب جمع گردید تا اینکه آنها را به فصول مختلف تبویب و تنظیم نمودم که در نتیجه شامل بحثهای متنوع قرآنی گردید. این بحثها را پس از تنظیم، مدخل تفسیر وسیط خود قرار دادم. ▫️مـؤلـف مـجـلـد اول تـفسیر خویش را به بحث وحی و قرآن، و ظاهر آن و مجلد دوم را به ناسخ و منسوخ و مجلد سوم را به محکمات و متشابهات قرآن اختصاص داده سپس حقیقت تاویل، مذاهب سلفیه و تشکیک آنها و ایجاد تشابه در آیات و بعد بعضی از آیات متشابه را ذکر نموده است. مجلد اول تا چهارم این تفسیر طبع و منتشر گردیده است. 📚 منابع : تفسیر التمهید فی علوم القرآن، 4 مجلد؛ معجم المؤلفین العراقیین، 3/260؛ مؤلفی الشیعة، 386؛ معجم الدراسات القرآنیة عند الشیعة الامامیة، 68. 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۴۸ – ۴۵ 📌سیر و الی با چشمی باز و گوشی و دلی آگاه باید در روی مسافرت کند و ببیند که چگونه خدای تعالی مردم قدرتمند را هلاک فرموده و چگونه مستحکم و چاههای پر آب را معطّل و بی گذاشته است ولی بعضی از مردم چشمهایشان به ظاهر است ولی دلهایشان و درک و بینایی ندارد و آن قدر بدبخت اند که برای عذاب می کنند و خدای تعالی به آنها داده ولی بالاخره همه به سوی خدا است. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
18676683558706.pdf
7.97M
📌کتاب ۱۰۰۱ امیرالمؤمنین(ع) هدیه به علی علیه السلام صلواتی برای سلامتی همه مکتب امام علیه السلام هدیه کنیم.🌹 🌱🌱🌱 در صفحه قرآنی با ما باشید. @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اقتربت الساعة وانشق القمر دونیم شدن ماه زیباست ببینید 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
76 🔅🔅🔅 ⏪مثَل کف دست و آب 2 (اءَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ اءَوْدِیَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّیْلُ زَبَدًا رَّابِیًا وَمِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیْهِ فِی النَّارِ ابْتِغَآءَ حِلْیَةٍ اءَوْ مَتَعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ کَذَا لِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَطِلَ فَاءَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَآءً وَاءَمَّا مَایَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الاَْرْضِ کَذَا لِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الاْمْثَالَ) . ((خداوند از آسمان آبی فرستاد و از هر درّه و رودخانه ای به اندازه آنها سیلابی جاریشد ، سپس سیل بر روی خود کفی حمل کرد ؛ و از آنچه (در کوره ها) برای به دست آوردنزینت آلات یا وسایل زندگی ، آتش روی آن روشن می کنند نیز کفهایی مانند آن به وجودمی آید خداوند ، حق و باطل را چنین مثل می زند ! امّا کفها به بیرون پرتاب می شوند ولیآنچه به مردم سود می رساند [ آب یا فلز خالص ] در زمین می ماند ؛ خداوند این چنینمثال می زند)) . 🌱🌱🌱 ⏪1- بهره ها و ظرفیتها ((اءَوْدِیَة )) : جمع وادی به معنای درّه ها و گودالهاست و معنای جمله (فَسَالَتْ اءَوْدِیَةٌ بِقَدَرِهَا) این است که : ((درّه ها و گودالها و نهرهای روی زمین هر کدام به اندازه گنجایش و ظرفیت خود بخشی از آب باران را پذیرا می شوند)) . ▫️این جمله اشاره به این نکته است که در مبداء فیض الهی هیچ گونه بخل و محدودیّت و ممنوعیّت نیست ؛ ابرهای آسمان بدون قید و شرط ، همه جا باران می پاشند ، ولی قطعه های مختلف زمین و درّه ها هر کدام به مقدار وسعت وجود خویش از آن بهره می گیرند ، زمین کوچکتر بهره اش کمتر و زمین وسیع تر سهمش بیشتر است . ▫️مولوی می گوید : گربریزی بحر را در کوزه ای چند گنجد قسمت یک روزه ای یعنی اگر آب دریا را در کوزه ای سرازیر کنی ، کوزه بیش از ظرفیتش نمی تواند در خود آب جای دهد و این محدودیّت از ناحیه کوزه است ، نه از آب دریا . بنا بر این دلهای آدمیان و ارواح آنها در برابر فیض الهی نیز چنین است . ▫️ امام علی علیه السّلام در نهج البلاغه به ((کمیل نخعی )) می فرماید : ((إِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ اءَوْعِیَةٌ فَخَیْرُها اءَوْعاها . . . ؛ این دلها ظرفهایی است (که حقایق و معارف الهی را در خود نگه می دارد) و بهترین آنها دلی است که اسرار و علوم را بهتر در خود نگاه دارد)) . 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
40 🔅🔅🔅 📋 تفسير به رأي 📋 پيرامون تفسير به رأي مطالبي مطرح است كه به برخي از آنها اشاره مي شود: ⏪پنجم. اكنون كه روشن شد تفسير قرآن بدون علم و قبل از بررسي و تحقيق مذموم بوده و به عنوان تفسير به رأي مطرود است، لازم است رسيدگي شود كه منابع علم تفسير و اصول بررسي و تحقيقِ دستيابي به مطالب قرآني چيست تا تفسير قرآن بدون تحقق هيچ كدام يا بعضي از آنها تفسير به رأي و مذموم بوده و با دستيابي همه‌ي آنها تفسير درايي و ممدوح خواهد بود. 🔹يكي از آن منابع و مهم ترين آنها، همانا خود قرآن كريم است كه مبيّن خود و شاهد خويش و مفسّر خويشتن خواهد بود كه ضرورت تفسير قرآن به قرآن و تأثير عميق آن در دسترسي به معارف آن مُبرهن مي باشد و فصلي از كتاب را به خود اختصاص داده است. 🔹منبع ديگر سنّت معصومين(عليهم السلام) است كه طبق حديث متواتر ثقلين، عترت طاهرين(عليهم السلام) همتاي قرآن بوده و تمسّك به يكي بدون ديگري مساوي ترك هر دو مي باشد و اعتصام به هر كدام بايد همراه با تمسك به ديگري باشد و فصل مستقلي از كتاب، طلايه دار ضرورت جمع بين قرآن و حديث در تفسير قرآن كريم خواهد بود. 🔹منبع سوم از منابع تفسير قرآن مجيد، عقل برهاني است كه از گزند مغالطه‌ي وَهْم مصون و از آسيبِ تخيّل محفوظ باشد. منظور از عقل برهاني،همان است كه با اصول و علوم متعارفه‌ي خويش، اصل وجود مبدأ جهان، ضرورت وحدت آن، ضرورتِ حيات، ابديّت، ازليّت، قدرت، علم، اراده، سمع، بصر، حكمت، عدل و ساير اسماي حسنا و صفات عُلياي خدا را ثابت نموده و در اين تثبيت، استوار و ثابت قدم خواهد بود؛ گرچه برخي از اسماي مزبور را دليل نقلي هم اثبات مي كند. ▫️پس، اگر عقل برهاني با همان علوم متعارفه كه بنيان مرصوص عقايد اصيل را تأسيس نموده است، مطلبي را اثبات يا نفي كرد، حتماً در تفسير قرآن بايد آن مطلب ثابت شده، مصون بماند و با ظاهر هيچ آيه اي نفي نگردد؛ چنان كه مطلبِ نفي شده حتماً بايد منتفي باشد و با ظاهر هيچ آيه اي ثابت نشود؛ اگر آيه اي داراي احتمال هاي متعدد بود و غير از يك محتمل معيّن، همه‌ي آنها عقلاً منتفي باشد، بايد به كمك عقل برهانيْ آيه‌ي محل بحث را فقط بر همان مُحتمل عقل پسند حمل نمود و يا اگر آيه اي داراي مُحتمَل هاي متعددي بود كه يكي از آنها برابر عقل برهاني ممتنع بود، حتماً بايد آن مُحتملِ معهود را از نظر دور داشت؛ سپس آيه را بر يكي از آن مُحتمل هاي ممكن، بدون ترجيح (در صورت فقدان رجحان) حمل نمود. 👈 ادامه دارد.... 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
⭕️ هیچ کدوم باورشون نمیشد که... شاید هیچ کدوم از کسایی که پای گفت و گوهای سلطان الواعظین با علمای اهل سنت بودند، فکرش رو هم نمی کردند که چند شب دیگه شیعه میشن!!! اما تسلط سلطان الواعطین به کتب اهل سنت و روش مناظره ایشون، باعث شد تا جمعی از بزرگان شهر پیشاور که آن زمان جز هندوستان بوده شیعه بشن! این مناطرات در کتاب «شب های پیشاور» جمع آوری شده و شما می تونید خلاصه این کتاب رو در کتاب «شهابی در شب» بخونید. در طرح پیش فروش چاپ ۱۳۸ ام، فقط تا امشب (یکشنبه ۳تیر) غرصت دارید، تا این کتاب رو با قیمت خیلی ویژه 29500 تهیه نمایید. لینک خرید در باسلام https://basalam.com/kifekhas/product/2236658?fro لینک خرید آسان از طریق ایتا https://pay.eitaa.com/?link=Q9V1B
برداشت از آیات ۵۱ – ۴۹ 📌 الهی الی اگر به خدا و روز داشته باشد و عمل شایسته مقام را دقیقا انجام دهد خدای تعالی او را می بخشد و خوبی به او خواهد داد و بالعکس کسانی که فکر می کنند الهی نمی توانند مردم را کنند و آنها را تصوّر می کنند، هستند. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌بدان و عمل کن 🔰قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَنْ عَمِلَ عَلى غَيرِ عِلمٍ، ما يُفسِدُ أكثَرُ مِمّا يُصلِحُ.(تحف العقول، ص 47) هر كس كارى را بدون شناخت انجام دهد، تباه كارىِ او بيشتر است از آنچه سامان مى دهد. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌معرفی اجمالی قرن پانزدهم هجری قمری(۱۵) 🔰باد و باران در قرآن اثـر مـهـنـدس مـهـدی بـازرگان (متولد 1286 ش) از اصلاحگران و رجال سیاسی و نخستین نخست وزیر (رئیس دولت موقت) در آغاز تکوین جمهوری اسلامی ایران. وی از نـویـسـنـدگـان اسلامی متجدد و متعهد است (برای نقش او در مبارزات ملی منتهی به انقلاب - انقلاب اسلامی ایران). بـاد و بـاران در قرآن در یک مجلد و به زبان فارسی است و مؤلف، آیات مربوط به باد و باران را به شیوه علمی و استدلالی به تطبیق آنها با علوم جدید تفسیر کرده است. این اثر به اهتمام سید محمد مهدی جعفری توسط شرکت انتشار، منتشر گردیده است. ▫️ مـؤلـف آثـار قرآن پژوهی متعدد دیگری هم دارد از جمله : سیر تحول قرآن که حاوی بحث تازه و دقـیـقـی در باره نزول سورهای قرآن کریم است این اثر را نیز آقای سید محمد مهدی جعفری به طبع رسانده است. آموزش قرآن که حاوی تجوید و شیوه های آموزش درست خوانی و روخوانی قرآن است. ▫️شناخت وحی و جمله شناسی قرآن نیز جزو آثار قرآن پژوهی اوست. جـدیـدتـرین اثر قرآنی مهندس بازرگان بازگشت به قرآن نام دارد که تاکنون چهار مجلد از آن انتشار یافته است و بازنویسی جلسات فسیر و برنامه با قرآن در صحنه در تلویزیون ماههای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران است. 📚منبع : تفسیر و تفاسیر جدید، 42 - 43. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
(162) 🔅🔅🔅 ⏪آیه 8- و من الناس من يقول امنا بالله و باليوم الاخر و ما هم بمومنين ☑️گزيده تفسير ▫️منافقان كه در باطن كافرند، ولى كفر درونى خود را كتمان مى كنند، گرچه در برخى احكام با كافران و مشركان شريكند، ليكن از كافران تبهكار و زيانبارترند و از اين رو قرآن كريم آنان را بدتر از كافران مى داند. ▫️خداى سبحان در آيات متعدد به افشاى منافقان پرداخته از كفر آنان نسبت به مبدا، رسالت و معاد و از رياى آنان در نماز و انفاق پرده برمى دارد. ▫️هدف منافقان از اظهار ايمان، جاسوسى براى كافران يا بهره مندى از مزاياى اجتماعى بيشترى بود. 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
(تفسیر وقرآن پژوهی) 🔅🔅🔅 💢 نگاشت۱:معرفی اجمالی سوره نباء ▫️سوره نبأ یا عَمَّ یا تسائُل هفتاد و هشتمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است که جزء سی‌ام قرآن با آن آغاز می‌شود؛ به همین دلیل این جزء را «عَمّ جزء» نامیده‌اند. این سوره را به این مناسبت نَبَأ‌ می‌نامند که آیه دوم آن از «نبأ عظیم» سخن می‌گوید. ▫️سوره نبأ درباره روز قیامت و حوادث آن سخن می‌گوید و جایگاه و حالات گنهکاران و نیکوکاران در آن روز را توصیف می‌کند. از آیات مشهور آن، آیات ۳۱ به بعد است که سرگذشت «متقین» را در قیامت بیان می‌کند. در روایات، مراد از متقین در این آیه امیرالمؤمنین(ع) معرفی شده است. ▫️در فضیلت تلاوت سوره نبأ آمده است هر کس آن را بخواند و حفظ کند، حساب او در قیامت [چنان سریع انجام می‌شود که] به مقدار خواندن یک نماز خواهد بود. ▫️این سوره را به این مناسبت نَبَأ‌ می‌نامند که آیه دوم آن از «نبأ عظیم» سخن می‌گوید. نبأ به معنای خبر یا خبر مفید است. نام‌های دیگر آن عَمَّ‌ (به معنای از چه چیزی) و تَسائُل‌ (از یکدیگر پرسیدن) است؛ زیرا با «‌عم یتسائلون‌» آغاز می‌شود. نام چهارم آن مُعصِرات‌ (به معنای ابرهای متراکم) است؛ زیرا این کلمه در آیه چهاردهم این سوره، به کار رفته است. 🌴🌴🌴 @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌امیر الاُمراء 💠 در همین زیارت نورانی (سلام الله علیه)، فرمود: در هیچ صحنه ای خدا برای توی ، قرار نداد؛ (فما امّر احداً علیک)، هیچ کسی را امیر تو قرار نداد، تو امیر الامرائی.* تحت امارت احدی قرار نگرفتی. پیغمبر باید امیر قرار بدهد، سِمت قرار بدهد. ▫️در یکی از صحنه های جنگ، دست راست مبارک آسیب دید. پرچم افتاد، یک عده رفتند پرچم را بگیرند. فرمود: (ضعوه فی شماله فانّ شماله خیر من ایمانکم).* فرمود درست است دست راست آسیب دید، ولی پرچم را به دست چپ حضرت بگذارید. دست چپ حضرت از تمام دست های راست بالاتر است. __________________ * المزار (للشهید الاوّل) / صفحه ۸۱ * مناقب آل ابی طالب (علیهم السّلام) لابن شهر آشوب / جلد ۳ / صفحه ۲۹۹ ✅ درس اخلاق _ دماوند ؛ ۱۳۹۷/۰۶/۰۸ 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌معرفی اجمالی قرن پانزدهم هجری قمری(١۶) 🔰احسن الحدیث اثر سید علی اکبر قرشی (زنده در 1366 ش) از قرآن پژوهان کوشای معاصر صاحب قاموس قرآن 7 جلد در 3 مجلد به فارسی که یکی از محققانه ترین فرهنگهای خاص لغات قرآن مجید است. ▫️ احـسن الحدیث تفسیری است به فارسی، به شیوه عقلی - استدلالی، کلامی، و گرایش به مسائل علمی و اجتماعی عصر جدید. مؤلف درباره شیوه نگارش خود در پایان مقدمه چنین آورده است : ▫️ در این تفسیر ابتدا قسمتی از آیات که به نظر نگارنده باهم ارتباط دارند، نوشته شده، و ترجمه آیات در ذیل آنها بیان می گردد. ▫️سپس مطالب تفسیری در سه بخش : کلمه ها، شرحها و نکته ها بررسی می شود. بدین طریق که ذیل عنوان کلمه ها متن آنها توضیح داده می شود. ▫️ و ذیل عنوان شرحها آیات شریفه مورد تفسیر قرار می گیرد و در ذیل عنوان سوم، برداشتهایی که می شود از آیات کرد و مطالبی که مربوط به آنهاست بیان می شود (احسن الحدیث، 1/26). احـسن الحدیث در 12 مجلد است و در فاصله سالهای 1360 تا 1371 از سوی بنیاد بعثت در تهران انتشار یافته است. 📚 منبع : احسن الحدیث. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom