eitaa logo
روزنه
6.2هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
246 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
💥سایت موهن به مقدسات با عنوان نیز در جرگه مدافعان درآمد! 🔻ماجرا هرچه می گذرد جالب تر می شود! 🔸ایران وایر یکی از سایت های جدی ضد انقلاب است که از ضدانقلابیون سرشناس، سردبیری آن را برعهده دارد! برای اطلاع بیشتر، اینجا را ببینید:👇 iranwire.com/fa/features/32684 @rozaneebefarda
بازتاب دیدگاه‌های مخاطبان روزنه/۱۷ 🔹میم سین: به نظرم می‌رسد برای کوبیدن یک نفر به اراجیف گویی تمسک نکنید! به عنوان گذاری "آیت الله العظمی" به آقای علوی بروجردی گیر می‌دهید، درحالی که چنین القابی (بلکه بالاترش) توسط خود سایت رهبری و زیرمجموعه های ایشان به کار می‌رود... 🔶پاسخ روزنه اولا خواهش می شود عصبانی نشوید. ثانیا مقام معظم رهبری ولی فقیه زمان هستند یعنی فقیه حاکم که حکمش بر سایرین از مجتهد و مقلد، نافذ است. این امر اختلافی نیست. پس قیاس مع الفارق است. ثالثا ایشان از مراجع تقلید عظام اند که بیش دو دهه از مرجعیت‌شان می گذرد و لذا کاربست این عناوین، برای ایشان چندان عجیب و غریب نیست. عجیب آن است که برخی افراد یکشبه آیت‌الله العظمی خطاب شوند! رابعا در اعلان مرجعیت مقام معظم رهبری، عده کثیری از خبرگان و اساتید طراز اول و علمای بلاد، شهادت مکتوب مبنی بر صلاحیت علمی و عملی ایشان برای تصدی مرجعیت داده و جامعه مدرسین حوزه علمیه (معتبرترین تشکیلات حوزوی معاصر) بر آن صحه گذاشته است. آیا سایر افراد مورد نقد با طی چنین مقدماتی به اعلان مرجعیت و چاپ رساله و تأسیس دفتر و تصدی شؤون مرجعیت اقدام کرده اند؟! خامسا مقام معظم رهبری علی‌رغم همه این مقدمات اولا همان زمان بر ارجاع و رجوع به مراجع معمرین موجودین در ایران تأکید کرده و تمرکز خود را تنها به پرسشهای خارج از ایران معطوف داشتند. از این گذشته ایشان بدون ذکر نام، بر جایگاه برخی افراد واحد صلاحیت که اسم شان اعلان نشده نیز تأکید فرمودند که مصداق بارز آن مرجع اعلای عراق حضرت آیت‌الله‌العظمی سیستانی بودند. مراعات جایگاه بزرگان و حتی معاصرین توسط ایشان، درس آموز و مورد مطالبه مستمر طلاب و روحانیون است. سادسا مقام معظم رهبری تا کنون به جهت مراعات معاصرین و مراجع عظام قم، از انتشار رساله استنکاف فرموده‌اند که عینا گمشده این روزهای حوزه علمیه قم است و عده‌ای دانسته یا نادانسته قدم در مسیری گذاشته اند که این سرمایه‌های تاریخی روحانیت و مرجعیت را نابود سازند. @rozaneebefarda
این صفحه مربوط به سایت ضدانقلاب است. در این یادداشت تلاش کرده مسئولیت انتشار جهت دار سخنان آیت‌الله یزدی را گردن جناب آقای نبوی بیاندازد. نکته جالب آنکه وقتی به لینک ارجاع مراجعه کنید، از سایت سر در می آوید! منبع تحلیل این سایت ضدانقلاب، همان خبرآنلاین است و نشان می دهد که این رسانه‌ها یا کاملا شبکه اند و یا به هر دلیل خبرآنلاین منبع معتبری برای ایران وایر است! پیشبرد خط رسانه‌ای مشترک خبرآنلاین و ایران وایر در دفاع از ، مسئله جالب و مهمی است. @rozaneebefarda
💥تلاش بر و فرار از ! چرا مدرسی مقصر است؟! ۱) در منبع اولیه، هیچ اسمی از آقایان صادق آملی لاریجانی، محمدجواد علوی بروجردی و حسن روحانی نیامده بود و نخستین بار مدرسی بود که به خبر جهت داد و اسامی را ذکر کرد و داد. تطبیق بر مصادیق که برخلاف اراده قائل انجام شده، خلاف بزرگی بود. اگر آیت‌الله یزدی می خواستند اسامی را ذکر می کردند یا اگر کانال کذایی منبع خبر چنین قصدی داشتند خود انجام می دادند. ۲) منبع اولیه خبر یک چیز است و مرجع خبر چیزی دیگر. هر لحظه و هر روز خبرهای زیادی در کانال های غیرخبری تولید می شود و مؤثر هم واقع نمی شود. مدرسی خبر مندرج در چند کانال کوچک را به خبری تبدیل کرد و توجه رسانه‌ها را به آن جلب نمود و لذا به درستی رسانه‌های داخلی و خارجی، تصریح دارند که مرجع خبری شان فرید مدرسی بوده است. ۳) هجمه رسانه‌ای هماهنگ و طراحی عملیات روانی اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، که به خدشه دار کردن وجه نظام و تشویش اذهان انجامید، گناه کنی نیست که قابل اغماض باشد. نقش فرید مدرسی در تولید خبر جهتدار و دامن زدن به تبعات بعدی نزاع رسانه‌ای اخیر، مورد سوال جدی نخبگان جبهه انقلاب است که یکی از راه های آن پاسخگویی متهمان در محکمه است. ۴) صدالبته روشنگری بر اساس اطلاعات آشکار، هزار بار مؤثرتر از افشاگری بر اساس اطلاعات پنهان و یا اثبات جرم در دادگاه است اما در شرایطی که از بیانات یک جلسه محرمانه یک بحران فراملی درست شده، روشنگری رسانه‌ای هرگز کافی نیست و تکلیف نهادهای امنیتی و قضایی را ساقط نخواهد کرد. @rozaneebefarda
درنگی دیگر در نقش شبکه رسانه‌ای اصلاحات و اعتدال در دامن زدن به نزاع حوزوی اخیر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹در اینکه برخی از حرفهای  مناسب نبود ، یا حداقل با شیوه بدی بیان شد حرفی نیست، اما یک پله قبل تر از قیل و قال ها و نیات پشت پرده را باید دید.  متاسفانه با ارتزاق مستقیم از بودجه کشور(که اصلا علت و ضرورت آن قابل فهم نیست)، مدتی است به نشر مطالبی خلاف آرمان  پرداخته و عمده کارش نمایش لاکچری بازی یادگارِ یادگارِ یادگارِ امام و شخصیت سازی برای افراد حوزوی زاویه دار با نظام شده است. این سایت اخیراً با انتشار خبری از حمله بی سابقه و تند آیت الله یزدی به  و آقایان  و خبر داد و بعد از نشر خبر به رویه معمول با فتنه گری، به شکل رفت و برگشتی اقدام به انتشار موضع گیری آقایان حوزوی(مانند غرویان، مرتضی جوادی آملی، فاضل میبدی و...) که عمدتاً برای این سایت و مقاصد آن آماده و دست به قلم هستند نمود تا این خبر را ترند و برجسته نماید. بعد از منظر اخلاق و غیره آقای یزدی را مورد نوازش قرار دهند تا آنجا که بعضی از به اصطلاح روشنفکران مثل  که نقدهای تند و خارج از دایره انصافش زبانزد است خود به صورت داوطلبانه وارد در این بازی شوند و این آتش آنقدر شعله بگیرد تا همه به حرکت و پاسخ برآیند. اما ذکر چند نکته درباره این مطلب لازم و ضروری است: اول: اینکه فرمایش جناب آقای یزدی در یک جمع خصوصی بوده است و نشر عمومی این مطالب توسط سایت جماران صورت گرفته است، منبع خبر هم یک کانال درون سازمانی حوزوی است. نویسنده خبر برای جماران هم  است که روزنامه نگار فتنه گران و اصلاح طلبان تند در قم بوده که پایش به نحو عجیبی در بعضی از دفاتر نیز باز است. آنهایی که هم با آقای یزدی دشمن اند و هم با آقای لاریجانی سر ستیز داشته و دارند، اول به جهت  هایشان در مجلس ششم و دوم به جهت۸۸ و با این عقده های بدری و خیبری همواره دنبال کوچه خلوتی هستند تا انتقام بگیرند. و چه دعوایی بهتر از این؟ و آقایان چقدر راحت بازیچه این دعوا شدند، تا در آستانه انتخابات جایگاه را تنزّل دهند. دوم: بخش دیگر حرفهای آقای یزدی که ظاهرا مقصود اصلی سایت است و موج فعلی خبرسازی سایت روی آن متمرکز شده است، درباره مرجع سازی بعضی ها برای دیگران است، از جمله نوه مرحوم ، فارغ از اینکه آقای  دارای ملاکات کافی برای احراز این عنوان هستند یا نه... خود ایشان هم تایید می‌کنند حتما که اصل این دغدغه به طور جدی در حوزه احساس میشود که عده ای با استفاده از رسانه و پول در پی آن هستند که با اغوای افکار عمومی، دینی برای خود و یا دوستانشان دست و پا کنند، ولی سالهاست که  در مقابل آنها ایستاده است، افرادی که برخلاف سنت رایج حوزه، خودشان رساله چاپ کرده اند و ۱۲-۱۰ سال است که پاشنه درب جامعه را از جا کنده اند تا مجوز نشر بگیرند. و خدا میداند اگر صیانت جامعه مدرسین نبود چه فرومایه هایی تا امروز با دروغ و فریب خودشان را به جای مرجع به مردم غالب می‌کردند، و چه نادان اند آنهایی که الان علم برداشته اند که باید مرجع را مردم انتخاب کنند، بله باید مردم بخواهند و تحمیلی نیست اما مردمی که دانش کافی برای شناخت صلاحیت علمی یک فرد را ندارند چطور تصمیمشان درست خواهد بود؟ مگر نه این است که صلاحیت پزشک، مهندس، وکیل و... را در جامعه امروز یک نهاد آشنا با آن تخصص تایید کرده و به مردم اعلام می‌کند؟ این روش عقلائی نیست؟ آری هدف دوم این خبر سازی ها و شانتاژ، نه زدن آقای یزدی که هدف قرار دادن جامعه مدرسین است کما اینکه سالهاست عده ای از آقایان که برخی از آنها چندان جزء دغدغه مندان انقلاب در قم به حساب نمی‌آیند، با پول های آنچنانی و با تشکیل  طور ضمنی خواسته یا ناخواسته به دنبال تضعیف این نهاد انقلابی و شاید جایگزینی خودشان به جای آنها هستند. سوم: نکته آخری که در خبر منتشره توسط جماران وجود دارد اشاره به حضور یکی از مسئولان مرکز مدیریت حوزه در جلسه است، كه شاید چندروز بعد شاهد خبرسازی ها علیه باشیم، چرا که ظاهرا برخی از آقایان در قم از این به شدت ناراحت‌اند که امورات حوزه علمیه توسط مرکزی تعیین می‌شود که زیر نظر  مدیر آن تعیین میشود و میخواهند سایه  و  را از سر کوتاه کنند. مقداد داداشی 🔶حاشیه روزنه ادبیات یادداشت مربوط به نویسنده محترم است و مانند هر مطلب مشابه دیگر، بازنشر به معنای تایید محتوا یا پذیرش مسؤلیت آن نمی باشد. @rozaneebefarda
💥روایت از 🔻 زمانی که آیت الله بروجردی در مشهد ساکن بودند، از نظر علمی کمتر از اقازاده و حاج آقا حسین قمی نبودند، ولی چون آنها در مشهد دارای موقف و جایگاه بودند، دستگاهی پهن نکردند تا به جایگاهشان ضربه ای وارد نشود. (جرعه ای از دریا، ج۳، ۴۹۴) @rozaneebefarda
القای ناکارامدی جامعه مدرسین در سایت مباحثات 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از برخی یادداشت های سایت مباحثات، این چنین به دست می آید که ایشان در تلاشند القا کنند جامعه مدرسین از معرفی مجتهد اصلح برای مرجعیت ناتوان است، گویی حاصل عملکرد جامعه مدرسین، قرار دادن فیلتری است برای معرفی مراجع دلخواه و یکدست. زشت تر آنکه مرجعیت خواهی عیان و شگفت آور برخی -که چندان وجهه انقلابی ندارند- را هم به پای حکومت اسلامی و مناسبات جدید قدرت گذاشته اند. 🔹نکاتی در این خصوص قابل توجه است: اول: جامعه مدرسین افرادی خبره و دلسوز برای جامعه شیعیان هستند و مجموعه دیگری در حوزه وجود ندارد که مانع یله و رها شدن امر مهم مرجعیت شود. کمیسیون حراست از مرجعیت در جامعه مدرسین نیز مورد تایید پنج تن از مراجع حاضر و متوفی بوده است. دوم: همه ایشان دارای یک مذاق سیاسی خاص نیستند که خروجی کار آنان معرفی مراجع یکدست باشد. بله ایشان به دگراندیشانی که خارج از متد و چارچوب متقن و علمی اجتهاد می اندیشند، یا تحت تاثیر جریان روشنفکری مرتجع در ایران هستند یا به هر دلیلی نصاب مرجعیت را دارا نیستند، مجالی نخواهند داد. سوم: چرا در نوشته های ایشان سخنی از ناپسندی دعوت به نفس از سوی برخی آقایان دیده نمی شود؟ مساله ای که منحصر به بعد از انقلاب نیست و همیشه مصادیقی (کوچک یا بزرگ) داشته است. چگونه می توان با دعوت به نفس برخی، احراز کرد او "تارکا لهواه" است؟ و تمایل به دنیاطلبی ندارد؟ امری باطنی که تشخیص آن کار آسانی نیست و بدون احرازش نمی توان شرایط مجتهد جامع الشرایط برای مرجعیت را در شخص مشاهده کرد. 🔹سایت مباحثات در بخشی از یک یادداشت با عنوان "زمین بازی قدرت و چالش جدید مرجعیت" نوشته است:  ۴۰سال از ایفای نقش روحانیون در حکومت اسلامی می‌گذرد و آثار ناشی از مناسبات جدید قدرت، در اولین نسل مجتهدین پساانقلاب هویدا شده؛ معلوم هم نیست که لجاجت یک طرف و جبر و تهدید طرف مقابل، تا به کجا می‌تواند ادامه یابد. مرجعیت مقامی نیست که در چارچوب قوانین صفر و یک بگنجد. قرار هم نیست که با فیلترهایی، مراجع یک‌جور و یک‌طراز تحویل دهیم. مراجع سابق و کنونی تقلید نیز مراتب و فواصل علمی چشمگیری در قیاس با هم دارند، اما از طرف دیگر، اکنون که مرجعیت‌گریزی لااقل در میان برخی، جایش را به مرجعیت‌خواهی داده، زیبنده نیست که امر مرجعیت، بالجمله یله و رها شود و یا تماماً دست‌مایه‌ی بازیگردانان سیاسی گردد. علی مؤمنی زاده @rozaneebefarda
💥 روایت آیت الله شبیری از ( جرعه ای از دریا،ج۳ ، ص۲۸۸) @rozaneebefarda
و در حوزه علمیه؛ آسیبها و تهدیدها @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مقام معظم رهبری در جلسات با مسئولین نظام و در دیدار با قشرهای مختلف مردم، نسبت به نفوذ دشمنان در حوزه های مختلف اعلام خطر کردند. ایشان نفوذ جریانی را بسیار خطرناک تر از نفوذ فردی دانستند و بارها نسبت به این موضوع هشدار دادند. 🔹 در نفوذ جریانی، دشمنان با ایجاد و شکل دهی یک جریان منتقد و بعضا مخالف نظام و یا از طریق موج سواری و حمایت از یک جریانی که در راستای منافع آنها فعالیت می کند تلاش دارد به اهداف شان دست یابند. 🔹هدف نهایی دشمنان از نفوذ در حوزه های مختلف از بین بردن نظام اسلامی است. از ابتدای انقلاب تاکنون راههای مختلفی را برای از بین بردن نظام اسلامی دنبال کرده از جنگ تحمیلی گرفته تا تحریم های همه جانبه ولی نتوانستند به هدف خود برسند لذا طرح نفوذ در حوزه های علمیه و دنبال کردن آنتی تز انقلاب از درون حوزه ها در دستور کار خود قرار دادند. 🔹اگر بخواهیم نفوذ جریانی در حوزه های علمیه را بررسی کنیم درمی یابیم که جریان دگراندیش حوزوی از بسترهای مورد نظر دشمنان در طرح نفوذ است. این جریان دگراندیش با انجام دادن گامهای زیر بصورت آگاهانه و غیرآگاهانه در پازل نفوذ دشمن بازی می کند. 1⃣ زیر سوال بردن نهادهای انقلابی و ناکارآمد نشان دادن آنها 2⃣ القاء شبهه پیرامون مبانی فقهی نظام توسط برخی از افراد نفوذی و جریانهای خاص حوزوی 3⃣ القاء شعار جدایی دین از سیاست توسط برخی از جریانهای سکولار در پوشش شعارهای "حفظ استقلال و حفظ سنتهای حوزه" 4⃣ شخصیت سازی و ایجاد تشکل های موازی با جامعه مدرسین جهت انشقاق و کاهش اعتبار جایگاههای حوزوی و در یک کلام ایجاد چند صدایی در حوزه نسبت به نظام اسلامی 🔻سخن آخر 🔹ایجاد اختلاف و انشقاق در بین شخصیتها و جریانهای انقلابی از تاکتیکهای دشمن در پازل نفوذ است. شخصیتها و جریانهای انقلابی در حوزه مواظب باشند تا دشمنان از اختلاف نظرشان سوءاستفاده نکنند و مهره پازل دشمن نشوند. 🔹مقام معظم رهبری در دیدارشان با مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه های علمیه فرمودند: اگر بخواهیم همچنان «اسلامی و انقلابی» بماند باید حوزه علمیه، «انقلابی» بماند زیرا اگر حوزه علمیه انقلابی نماند، نظام در خطر «انحراف از انقلاب» قرار خواهد گرفت. ( کانال حوزه تراز/ کانال آنتی تز انقلاب) @rozaneebefarda
🔹وقتی آقا شیخ محمدتقی گلپایگانی علی‌رغم تقدم رتبه حوزوی، را به عنوان معرفی می کرد! آیا اکنون این سیره سلف صالح در معرض خطر قرار نگرفته است؟! طلاب و علمای قم در قبال دگرگونی و انهدام سیره قطعیه بزرگان امامیه چه تکلیفی دارند؟؟؟؟ 💥اختصاصی @rozaneebefarda
سخن چین های حوزه بهتر بشناسیم و مراقب فتنه‌های شان باشیم...... عوامل افتراق در حوزه چه کسانی هستند؟! @rozaneebefarda
اقدام نخ نمای در تطهیر وجهه مخدوش ! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹آنگونه که فرید مدرسی در وبلاگش نوشته، در بدو پذیرش مأموریت به قم از جانب ، آقای از افراد کلیدی بود که در تسهیل ارتباطات حوزوی وی نقش داشته است! 🔹رسول جعفریان که خود از حلقه نزدیکان آقای به شمار می رود، وبلاگ شخصی اش را در بستر سایت به روز می کند! 🔹اخیرا جعفریان بعد از اعتراضات حوزویان به برخی اقدامات تشنج آفرین فرید مدرسی، به بازنشر مجدد یک یادداشت قدیمی اقدام نموده که در آن تلویحا تلاش کرده به بازسازی وجهه فرید مخدوش فرید مدرسی بپردازد. این یاداشت که نخستین بار چندین ماه قبل تر منتشر شده بود، به گذشته جد مادری فرید مدرسی مربوط است و در مقدمه آن، جعفریان از فرید مدرسی با عنوان «دوست عزیز» یاد کرده است. 🔹ناگفته پیداست که این روش های نخ نما در فریفتن افکار عمومی حوزویان تأثیری نخواهد داشت چه اینکه در تاریخ حوزه و روحانیت آخوندزاده های مخالف آرمان روحانیت کم ندیده اند پس پر رنگ کردن پیشینه خانوادگی یک خبرنگار بدسابقه در قضاوت مخاطبان هوشمند حوزوی ثأثیر خاصی نخواهد داشت بلکه تنها ارتباط وثیق جعفریان/مدرسی در طیف بیشتری از حوزویان آشکار و مطرح خواهد شد. 🔹حالا شبکه پیچیده و پنهان فعال در قم را بهتر می توان تحلیل کرد؛ جعفریان، مدرسی، لاریجانی، خاتمی، شفقنا، خبرآنلاین، و دیگرانی که در آینده از آنها بیشتر خواهیم گفت. 🔶پی افزود آقای جعفریان کتابخانه تاریخ را با حمایت مستقیم جناب آقای شهرستانی اداره می کند. فرید مدرسی هم هر از گاهی عکس های خاصش را با ایشان منتشر می سازد که نشان می دهد در پستوهای دفتر ایشان راه دارد. شفقنا هم مستقیما وابسته به آن جناب است. حالا حتمن وقتش رسیده کسی به جناب ایشان تصریحا گزارش جامعی از عملکرد شبکه افراد و بنگاه های مورد حمایت ایشان و نسبت شان با جریان های زاویه دار با نظام اسلامی ارائه کند. شاید وضعیت هزینه کرد وجوهات شرعیه امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) در جهت تضعیف نظام اسلامی که زمینه ساز ظهور آن یار غائب از نظر است کمی بهبود یابد. شاید فعلا برای ابراز گلایه به مرجع اعلای عراق که تا کنون بارها افراد زاویه دار را به تقویت نظام و پیروی از ولایت فقیه توصیه کرده‌اند، هنوز کمی زود باشد. @rozaneebefarda
تحلیل مقام معظم رهبری از فتنه‌گریهای دشمن علیه بعد از ارتحال /بخش اول /۲۳-۹-۷۳ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸از اوایل بیماری مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی، دشمنان چند مطلب را در تبلیغات خودشان دنبال میکردند. اینها میخواستند با این تبلیغات و حرفهایشان، یک در این کشور به‌وجود آورند. البتّه اینها را دست کم نگیرید؛ ، بسیار مهم است. نگاه نکنید که ملّت ایران، عکسِ هرچه دشمنان میگویند، عمل میکند. در دنیا این‌طور نیست. مردم عادی ملّتها، قرار میگیرند. اینها معتقدند که میشود یک نظام را با رادیو سرنگون کرد و یک نظام را با رادیو بر سرِ کار آورد! معتقدند با رادیو و با تبلیغات میشود کاری کرد که آحاد ملّتی بر سرِ یک آدم خوب بریزند و تکّه‌تکّه‌اش کنند و میشود یک انسان ناشایسته را بر سرِ کار آورد! 🔸 چنین اعتقادی به تبلیغات و زبان و رادیو و تلویزیون دارند. البتّه اینها درست فهمیده‌اند؛ جایی که ایمان و آگاهی نباشد، همین‌طور است. اینها در دنیا به‌وسیله‌ی رادیو و تلویزیون، بسیار کارها کرده‌اند، ولی در ایران نتوانسته‌اند بکنند؛ به خاطر این‌که مردم، مؤمن بوده‌اند. 🔸در اوایل بیماری مرحوم آیةاللَّه العظمی اراکی، میخواستند چند مطلب را به مردم بگویند؛ یک مطلب این بود که وانمود کنند مرجعیّت دیگر آن شأن و مکان همیشگی را ندارد. گذشت زمانی که یک مرجع تقلید از دنیا میرفت و ایران تکان میخورد؛ اکنون دیگر مرجع این‌قدر اهمیّت ندارد. این مطلب را در بیاناتشان در همین رادیوهای بیگانه، مکرّر تکرار میکردند. 🔹در گوشه و کنار دنیا چند نفر از یا و و را هم پیدا کرده‌اند و اسمشان را «آیةاللَّه» گذاشته‌اند! میکروفونها را جلو دهن آنها میبرند، هم در ؛ آنها هم دهن باز میکنند و هرچه اینها میخواهند، میگویند. آنها کیستند؟ یا بیسوادانی از خدا فرار کرده و از اسلام گریخته و پشت کرده به ملّت و فراری اند، یا ! میخواهند از زبان آنها چیزهایی را به خورد مردم بدهند. میپرسند: «آقا! مرجعیّت مثل سابق در ایران اهمیّت دارد؟» آنها هم میگویند: «نه آقا، مرجعیّت دیگر تمام شده است و مردم به مرجعیّت چندان اهمیّت نمیدهند» و از این حرفها. میخواستند این مطلب را در ذهن مردم جا بیندازند. قصدشان این بود که موقعیّتِ مرجعیّت را که یک موقعیّت عالی و الهی است و در اعماق جان مسلمین دارای تأثیر و نفوذ است، پایین بیاورند. چون از مرجعیّت چوب و تودهنی خورده‌اند، ، نه از یک مرجع خاص. این، یکی از مطالبی است که تبلیغات دشمن، طىّ چهل روز بیماری آن بزرگوار دنبال میکرد. 🔸مطلب دومی که میخواستند در ذهن مردم جا بیندازند، این بود که «در سطح کشور ایران، دیگر کسی نیست تا مقام مرجعیّت را در دست گیرد؛ آن علمای بزرگ و آن ریشه‌های قوی دیگر تمام شدند؛ آیةاللَّه‌العظمی اراکی آخریشان بود و تمام شد.» این مطلب را میخواستند جا بیندازند و در این باره مفصّلاً حرف زدند.   سومین مطلب این بود که خواستند وانمود کنند ملّت ایران از روحانیّت زده شده است و علاقه‌ای به روحانیّت ندارد. خواستند بگویند: در گذشته‌ها - در اوایل انقلاب و قبل از انقلاب - روحانی برای مردم بسیار عزیز بود، ولی امروز دیگر ملت ایران اعتنایی به روحانیون ندارد! این مطلب را هم میخواستند جا بیندازند. این سه مطلب. البتّه حرفهای دیگری هم میزدند که به مواردی از آن اشاره خواهم کرد. 🔸روز وفات آن بزرگوار، تهران منقلب شد؛ ایران منقلب شد. ما خبرها را داشتیم. با این‌که جنازه در تهران بود، به هر شهر و دیاری که میرفتید، میدیدید مردم در مساجد و در مراکز عمده و در بقاع متبّرکه اجتماع کرده‌اند. آن روز تهران حقیقتاً یک روز استثنایی را گذراند. تهرانیها که بودند و دیدند؛ دیگران هم از تلویزیون مشاهده کردند. البّته من به شما عرض کنم که دوربین نمیتواند آن واقعیت را نشان دهد. واقعیت، بسیار عظیم بود. من جوانانی را دیدم که سنّشان یک پنجم یا یک چهارم سنّ آن بزرگوار بود و مثل ابر بهار اشک میریختند. شما جوانان برای چه گریه میکردید؟ چرا؟ چه علّتی داشت؟ شما که آن پیرمرد صدوسه ساله را یکبار هم در عمرش ندیده بودید. اصلاً تا سه، چهار سال پیش که او را نمیشناختید. علما و بزرگان و حوزه‌ها میشناختند؛ شما که او را نمیشناختید. @rozaneebefarda ادامه در پست بعد👇
تحلیل مقام معظم رهبری از فتنه‌گریهای دشمن علیه بعد از ارتحال /بخش دوم /۲۳-۹-۷۳ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻   🔹خانمها و آقایان! گذشته از ۲۵۰۰ سال پادشاهی ایران - که ادّعایش را میکردند و ما خبر درستی از آن نداریم؛ خودشان هم خبر نداشتند و حرفی میزدند - آنچه در طول یکی دو قرن اخیر، زیر سایه‌ی سنگین و شوم پادشاهان پهلوی و قاجار بر این مملکت گذشت، پدر ملّت را درآورد! ایران از عظمت و عزّت تاریخی خود ساقط شد؛ از کاروان علم عقب افتاد؛ از کاروان تمدّن عقب افتاد؛ در سیاست عقب افتاد؛ در اقتصاد عقب افتاد و منابع حیاتیاش را از دست داد. مردم اینها را از سلطنت دیدند. چه کسی آنها را نجات داد؟ چه کسی آنها را بیدار کرد؟ آن مرد روحانىِ بزرگ. 🔹مردم، پیشکسوتی و پیشقدمی روحانیون را دیده‌اند. مردم علمای واقعىِ دین را دوست دارند. هر وقت در این مملکت یک نغمه‌ی آزادىِ واقعی بوده است، رهبرش روحانیون بوده‌اند. این تاریخ است. تاریخی که روحانیون ننوشته‌اند؛ تاریخی که دشمنان روحانیون نوشته‌اند، امّا در آن به این حقیقت اعتراف کرده‌اند. در مراسم تشییع و عزای مرحوم آیةاللَّه العظمی اراکی این را مردم نشان دادند. بنابراین تبلیغات دشمن نقش بر آب شد. تبلیغ کردند که در جامعه‌ی ایران، دیگر کسی وجود ندارد که شایسته‌ی مرجعیّت باشد. 🔸مردم در مقابل چشم خودشان دیدند که ناگهان از طرف منتشر شد. و حوزه‌ها دست آنهاست و قوام حوزه‌ها به آنهاست؛ که . 🔸 البتّه آقایان فقط پنج، شش نفر را معیّن و معرّفی کردند. چنین مصلحت دانستند که پنج، شش نفر را بگویند؛ دیگر صد نفر را که نمیشود گفت. امّا من به شما عرض کنم، امروز اگر بخواهیم در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم کسانی را که لایق مرجعیّتند، بشماریم، از صد نفر هم بیشترند؛ فقط در همین حوزه‌ی علمیّه‌ی قم. تنها شش نفرشان آن بزرگانی بودند که خبره‌های فن اسم آوردند؛ ولی فقط آنها نیستند. دو نفر دیگرشان را هم جامعه‌ی روحانیت مبارز اسم برد؛ ولی فقط آنها نیستند. علمای شایسته‌ی مرجعیت، حداقل صد نفرند.   🔸میگویند: آقا، ریشه‌های کهن و نسل علمای بزرگ تمام شد. شما چه میفهمید علمای بزرگ کیاند و حوزه‌ها چیستند؟ و واضحترین مسائل ملّت ما را بفهمند و تحلیل کنند. اگر میتوانستند بفهمند، این‌قدر از ملّت ایران شکست نمیخوردند! پس قادر به تحلیل نیستند. آن وقت وارد اظهار نظر در امر حوزه‌ها میشوند که از پیچیده‌ترین مسائل است. 🔹 و . شما چه میفهمید که نسل علمای بزرگ برافتاده یا برنیفتاده است؟ 🔸بعد از رحلت امام، چهار مرجع درجه‌ی یک از دنیا رفته‌اند. البتّه تعداد بیشتر بوده است، امّا آن چهار نفر را میگوییم که بسیار معروف بودند. مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی، مرحوم آیةاللَّه العظمی گلپایگانی، مرحوم آیةاللَّه العظمی خویی و مرحوم آیةاللَّه العظمی مرعشی؛ این چهار نفر. غیر از مرحوم اراکی که به هنگام رحلت، سنّشان صدوسه سال بود، بقیه حول و حوش نود سال سن داشتند. یعنی در سال ۱۳۴۰ که مرحوم آیةاللَّه العظمی بروجردی از دنیا رفت، این آقایانِ نود ساله، حول و حوش شصت سالگی بودند. هنگام ارتحال، نود سالشان بود؛ پس سی و سه سال قبل از آن، در سنین بین پنجاه و هفت، هشت سال تا شصت و دو سه سال به سر می‌بردند. 🔹همیشه همین‌طور است. آن روز که مرحوم آقای خویی، مرحوم آقای گلپایگانی و مرحوم آقای مرعشی به عنوان مرجع معرّفی شدند، سنّشان از برخی کسانی که امروز به عنوان مرجع معرّفی شده‌اند، کمتر بود و بعضی هم تقریباً همسنّ اینها بودند. از چه رو بیخود دهن میجنبانید که نسل علمای حوزه تمام شد؟ شما چه میدانید علمای حوزه که‌اند و نسلشان کدام است؟ چرا بیخود اظهار نظر میکنید؟ این هم یک مطلب.   🔸مطلب دیگر این‌که شروع کردند کسان خاصّی را به اسم معرفی کردن که فلان کس از همه بالاتر است. بنا کردند برای مردم مسلمان حکم دادن و فتوا صادر کردن! مردم در امر مرجعیّت، از همه جا سختگیرترند. حقّش هم همین است. 🔸 من هم به شما عرض میکنم: عزیزان من! . مبادا ، شما را به سمتی بکشاند. سختگیر به همان طرق شرعی که وجود دارد، باشید. شاهد عادل بطلبید؛ آن هم نه یکی؛ آن هم نه هر شاهد عادلی. دو شاهد عادل خبره و این کاره، که بشناسند. آنها باید شهادت بدهند که فلان کس جایز التّقلید و شایسته‌ی تقلید است تا بشود از او تقلید کرد. @rozaneebefarda
👓 یک سوال خیلی ساده: اگر کانالی حوزوی با دویست عضو، یه خبری رو بزنه و یک خبرنگار با کلی مخاطب، اون خبر رو پخش کنه، همه خبرگزاری ها هم از اون خبرنگاره کپی کنن، به نظر شما مسئول پخش خبر کیه؟؟؟😐 احسنت! اون خبرنگار. که در واقع مرجع خبره اگرچه منبع خبر نیست! 💬 محمد علیپور @HozeTwit
🔴 رسانه نزدیک به ، سخنان در حوزه تربیت فرزند (که در پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای منتشر شده) را با این تیتر و عکس منتشر کرده تا به کمک کانال‌های طنز زنجیره‌ای، دوگانه‌های انتخاباتی خود را در حوزه دنبال و تقویت کنند! (کانال ) @rozaneebefarda
چه گفت؟ چه منتشر کرد؟! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔴 پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای، سخنان علیرضا پناهیان، استاد حوزه و دانشگاه را به شرح ذیل منتشر کرده است: در روایت هست که «حرف دل زنت را گوش بده تا او به تو علاقه پیدا کند.»؛ البته این روایت هم هست که «مردی که مطیع زنش باشد، ملعون است.». هر دو روایت را داریم، شنونده باید عاقل باشد. اگر زن جای مرد را بگیرد و بخواهد بر مرد فرماندهی کند و مرد از سر عجز، ترس یا فرار از دردسر، از زن اطاعت کند، مرد ملعون است؛ نه اینکه فقط خدا از او بدش بیاید، نه! این مرد پیش زن خودش هم محبوب نخواهد بود. فرزندان بدی هم بار خواهد آورد. نظام اجتماعی به هم می‌ریزد. 🔹مرد باید اقتدار داشته باشد [...] ؛ البته این فرمانروایی مطلق نیست. از طرفی می‌فرمایند «علامت مرد منافق این است که خانواده به میل او غذا بخورند و علامت مرد مؤمن این است که او به میل خانواده غذا می‌خورد.». فرهنگ مسئولیت‌پذیری، نه مسئولیت‌گریزی را باید از کودکی، مادرها به بچه‌ها یاد بدهند. این مسأله خیلی مهم‌تر از مقوله‌ای مثل حجاب است. حجاب میوه‌ی این درخت است. می‌گویند «وقتی شما بی‌حجابی می‌کنید، لطمه می‌زنید!»، طرف می‌گوید «به من چه!». دیگر نمی‌شود کاری کرد؛ چون او مسئولیتی برای خودش قائل نیست. مردانی که به راحتی طلاق می‌دهند یا دل همسرشان را می‌شکنند یا زنانی که به راحتی غرور مردشان را می‌شکنند، اینها احساس مسئولیت نمی‌کنند. زنان قدرت زبان دارند، وقتی ماهرانه اما بد، از این قدرت استفاده کنند، چه آتشی خواهند سوزاند! مهم‌ترین عامل به جهنم رفتن زنان، زبان آنها است، نه بی‌حجابی آنها. مهم‌ترین عامل به جهنم رفتن مردان، چشم‌شان و بدبختی‌های دیگر است. بالاخره هر کسی نقطه‌ضعفی دارد و البته ضعف مردان بیشتر است. اکثر دخترانی که اهل تبرج و بی‌بند و بار هستند و بد رفتار می‌کنند، مادران دهان‌دریده‌ای در مقابل پدران‌شان دارند. وقتی حرمت پدر شکست، این دختر نه از توجه پدر لذت می‌برد، سیراب می‌شود و آرام می‌گیرد، نه این پدر دیگر به دختر خود توجه خواهد کرد. وقتی این دختر از محبت پدر سیراب نشد، می‌خواهد توجه همه را در خیابان جلب کند. کسی نزد امام صادق (ع) آمد و گفت «خانمم اذیتم می‌کند». امام صادق (ع) [...] فرمودند «حتماً کم به خانمت می‌گویی من به تو علاقه دارم! او روان‌پریش می‌شود و بعد به تو گیر می‌دهد!». مرد باید به زن اطمینان‌خاطر بدهد؛ این یک مسئولیت است. به زنان اروپایی در مصاحبه‌ای می‌گویند «در ایران مردی هست که تمام خرج خانم را می‌دهد. اما از خانم تقاضا می‌کند حجاب داشته باشد». زنان می‌گویند «حتی اگر بگوید پوشیه بزن، ما می‌زنیم. واقعاً کسی هست که مسئولیت زندگی ما را بپذیرد؟». مکروه است مرد بیرون غذا بخورد. روایت می‌گوید «غذایی را که خانمت پخته بخور». این زن با احساس مسئولیت و عاطفه این غذا را پخته است. (کانال حوزوی ) 🔶حاشیه خبرآنلاین رسانه مخصوص جناب است که خبرنگار فتنه‌طلب قم، به شدت در آنجا فعال است. خلاف گویی و استفاده از ابزار غیرشرعی در تخریب رقبای سیاسی، مدتهاست در رسانه‌های اصلاح‌طلب و اعتدالگرا به صورت کلیشه درآمده است. @rozaneebefarda
انتصاب حجت‌الاسلام رمضانی به‌عنوان دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 حضرت آیت الله خامنه‌ای در حکمی حجت‌الاسلام والمسلمین رمضانی را به‌عنوان دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) منصوب کردند. متن حکم رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ رضا رمضانی دام‌توفیقه به پیشنهاد اعضای محترم شورایعالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، جنابعالی را که از تعهد و سوابق علمی و تجربه طولانی فعالیت در خارج از کشور بهره‌مند هستید، به‌عنوان دبیرکل آن مجمع منصوب می‌کنم. امید است با رویکرد تحول‌گرا و متناسب با شرایط حساس بین‌المللی و جایگاه مهمّ پیروان اهل‌بیت علیهم‌السلام و نیز با استفاده از نیروهای فکری، جوان، کارآمد و مجرّب و نیز ارتباط مؤثر با علماء و اندیشمندان و بویژه اعضاء محترم شورایعالی و مجمع عمومی در نشر معارف اسلام ناب و وحدت امّت اسلامی موفق و مؤید باشید. لازم می‌دانم از زحمات و تلاش‌های مخلصانه و دیرپای جناب حجت‌الاسلام آقای اختری در مدیریت مجمع محترم تشکر نمایم. توفیق همگان را در انجام وظایف محوله از حضرت حق مسألت دارم. سیّدعلی خامنه‌ای @rozaneebefarda
💥اعتراض خبرنگار ایرناپلاس به و ! یادداشت حمایت آمیز ذیل تلاش کرده ضمن تبرئه مدرسی، افشای این سند را پوست خربزه ای از جانب دوستان او در معرفی کند! http://yon.ir/LAtfs 🔻آنگونه که پیشتر هم گفتیم، امکان طراحی یک برای بازسازی وجهه یک ، دور از انتظار نیست اما هرچه پیش می رویم ماهیت عجیب و غریب اعتدالگرایان و اصلاح‌طلبان در تطهیر عناصر بدسابقه خود، بیشتر رخ می نمایاند. آنان که دیروز هفت تیرکشی و قتل نفس و قبل از آن حقوق های نجومی مدیران بی خاصیت را توجیه کرده اند، برای شان سخت نیست یک سند نجومی را سر به نیست یا توجیه کنند! پ.ن: برخلاف گفته خانم خبرنگار، این سند نخستین بار در رسانه‌های همسو با اصلاح‌طلبان منتشر شده است. @rozaneebefarda
♨️تهیه خوراک رسانه ای مدیر برای روزنامه های زنجیره ای مدیر که خود و رسانه تحت مدیریتش را در جایگاه سخنگو و مسئول امور رسانه‌ای قرار داده، در گیرودار حواشی اخیر به بهانه نمایش تبحر خود در شناخت ظرائف و مصالح خاص انتشار سخن بزرگان حوزه در رسانه‌ها و توصیه به اهالی رسانه برای دوری از هیجانات خبری و ولع دیده‌شدن، اقدام به بازنشر خاطره‌ای قابل تأمل از کرده و نوشته است: سال ۹۲ برای گفتگویی خدمت حضرت‌ آیت‌الله یزدی رسیدم. ایشان پس از اتمام صحبت مربوطه، فراخور مسائل روز به جریان انتخابات پرداختند و شدیدا از روش سیاسی و انتخاباتی آیت‌الله مصباح یزدی انتقاد کردند. درباره چند عضو جامعه که از نزدیکان آیت‌الله و از اعصای جبهه پایداری بودند فرمودند: «این عده تلاش کردند جامعه مدرسین را تجزیه کنند اما من ایستادگی کردم». 🔻این سخنان تیتر یک بسیاری از روزنامه‌ها شد و باعث آزردگی خاطر بسیار از دوستان انقلابی قرار گرفت. (کانال خبر حوزه) 🔶حاشیه تحریریه ، روزگاری در و بروربیایی داشتند! در یک مقطع خاص بهمراه آن شیخ خاص از جامعه بیرون شدند(ایهام دارد) شاید اگر جزئیات آن ماجرا گفته شود علت موضعگیری های جهتدار این جماعت علیه جامعه و معلوم خواهد شد. سلسله مصاحبه های مباحثات در واقع کپی کاری از است و به همان اندازه جهتدار و ! جبهه انقلابی قم آنقدر بی در و پیکر است که جماعت خنجر زننده، ژست انقلابی میگیرند! @rozaneebefarda
🔴خبر اول می آید یا ساخته میشود؟ درنگی در فجایع کشمیر و سکوت خبری رسانه‌ها @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 قریب 20 روز است تحت حکومت نظامی دولت و بی خبری کامل رسانه ای قرار دارد، بزرگترین «کور سازی جهان» در این منطقه در جریان است. دولت هند از گلوله های ساچمه ای که یکی از خطرناک ترین سلاح های جهان است علیه تظاهرکنندگان کشمیری استفاده میکند، گلوله های سربی که در هنگام شلیک بیش از 500 ساچمه فلزی را منتشر میکند و علاوه بر کشتار، بیشترین صدمه را به ها میزند. در اعتراضات 2016 نیز طبق گزارشها بیش از 1700 کشمیری مجروح شدند که 700 نفر آن نابینا شده اند. اوضاع انسانی چنان رقت بار است که حتی صدای گاردین انگلیسی را هم درآورده و این نشریه اقدامات دولت هند در کشمیر را یک "کودتای تمام عیار" خوانده که در دنیای بی قانون زندگی ما جولان میدهند. همزمان در اقصی نقاط جهان، تجمعات اعتراضی علیه هندوستان برپا میشود، از جمله در ایران، جمعی از دانشجویان در اعتراض به کشتار مردم کشمیر مقابل سفارت هند اعتراض میکنند. حتی انقلاب به این موضوع واکنش نشان میدهند و از دولت هند، میخواهند سیاست منصفانه ای درقبال این مردم نجیب داشته باشند.. 🔺اما نه خبر کشمیر، نه خبر تجمعات انسان دوستانه هرگز در صدر رسانه های داخلی و ماهواره ای قرار نمیگیرد! در همین زمان، جمعی اندک در آن سوی شهر، در اعتراض به خبر دو سال پیش تجمع میکنند.. به ناگاه، خبر قدیمی کشی و تجمعش در صدر اخبار قرار میگیرد. این تحلیل از بی بی سی، آن تحلیل از ایران اینترنشنال، آن اشک تمساح از من و تو، آن فحش و ناسزا از صدای آمریکا. از این سو جبهه انقلاب، در پاسخ به این همه هیاهو و جنجال، مجبور به موضع گیری میشود و کم کم این خبر، به خبر نخست روز، به هشتگ داغ روز، به طوفان روز مبدل میشود. 🔺به راستی، چه کسی تعیین میکند " خبر اول" چیست؟ خبر اول، مهمترین واقعی است یا خبری است که توسط ها ساخته میشود؟ چه کسی تعیین میکند من باید به چه خبری بیندیشم؟ کدام موضوع، موضوع و دغدغه روز من شود؟! رسانه ها یا حقیقت؟ چه کسی تعیین میکند باید چه رسانه ای ببینم؟ و به چه چیز بیندیشم؟! خودم یا دیگران؟! @rozaneebefarda
تحلیل مقام معظم رهبری از فتنه‌گریهای دشمن علیه بعد از ارتحال /بخش سوم /۲۳-۹-۷۳ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹این آقایان [=دشمنان] از ملّت ایران - که در کار تقلید این‌قدر سختگیر است - توقّع دارند که حرف و را گوش کند که .بی.سی و را اداره میکنند. 🔹آنها میگویند که از همه ؛ مردم بروند از فلان آقا تقلید کنند! عجب خیال باطلی! ، اگر برای مراجعه‌ی عدّه‌ای شانس اندکی داشتند، بعد از آن‌که آنها اسم آوردند، بدون تردید این شانس کم شد! 🔸عدّه‌ای از مردم این کشور، بلکه اکثریّت مردم مؤمن کشور ما، از بس از رادیوهای بیگانه خباثت و ملعبت دیده‌اند و دروغ شنیده‌اند، هرچه آنها بگویند، عکسش عمل میکنند. اگر آنها گفتند از فلان کس تقلید کنید، از او تقلید نمیکنند. اگر روی کسی تکیه کردند و گفتند از او تقلید نکنید، مردم از او تقلید میکنند. این عادت مردم ماست و عادت درستی هم هست. امام رضوان‌اللَّه‌علیه هم میفرمود که رشد در خلاف رادیوهای بیگانه و تبلیغات دشمن است. بدانید که هر طرفی آنها میروند، آن طرف، طرف باطل است و طرف ضدّش، طرف حقّ است. 🔹مردم ما در قضیه‌ی ، با این موضعگیریها در دهان تبلیغات خصمانه‌ی دشمن زدند. ما که واقعاً زبان شکرگزاری از شما ملّت ایران را نداریم. در قضیه‌ی رحلت مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی و موضعگیریها و حضور در تشییع و حضور در نماز و حضور در مجالس فواتح، واقعاً ملّت سنگ تمام گذاشت. 🔹باید از آقایان قم و تهران هم واقعاً تشکّر کرد که فهرست از کسانی درست کردند که مردم میتوانند از آنها تقلید کنند و آن فهرست را به مردم دادند. این آقایان، این‌جا به وظیفه‌ی خودشان عمل کردند. 🔹البتّه نمیشود گفت آنهایی که اسمشان در آن فهرست نیست، از کسانی که نامشان در فهرست، ذکر شده است، کمترند. عرض کردم اگر شما امروز به قم بروید، حداقل صدنفر را میتوانید پیدا کنید که میشود اسمشان را فهرست کرد و گفت این آقایان جایزالتّقلیدند. بر خلاف گفته‌ی دشمن که وانمود کرد جنگ قدرتی بر سر مرجعیّت در ایران است؛ . گفت: «کافر همه را به کیش خود پندارد»؛ اینها خودشان برای در دست گرفتن یک قدرت کوچک در کشورهای اروپایی، در امریکا و در دیگر جاهایی که با تمدن مادّی اداره میشود - مثلاً برای شهردار شدن در فلان ایالت یا فلان شهر، یا برای گرفتن فلان کرسی نمایندگی - حاضرند همه‌ی مقدّسات را زیر پا بگذارند تا به آن مقام برسند. خودشان این‌گونه‌اند. افسوس میخورم که شما مردم عزیز، فرصت ندارید بعضی از نوشته‌ها و اطّلاعاتی را که ما با آنها سروکار داریم ببینید تا بدانید که چقدر سطح دنیا در مقام پرستی و جاه‌طلبی نازل است. 🔹همین شخصیتهایی که در دنیا میبینید با چهره‌های مرتّب و منظّم، اتو کشیده، کراوات بسته و با لبخندهای مصنوعی جلوِ دوربینهای تلویزیون ظاهر میشوند، حاضر بوده‌اند برای گرفتن این مقام، به همه‌ی جنایتهای ممکن دست بزنند! اغلب این‌گونه‌اند.   🔹بنده درباره‌ی یک حادثه در امریکا کتابی خواندم؛ یک کتاب کاملاً مستند و صحیح. این کتاب حقایق عجیب و تکان دهنده‌ای را بیان میکند که برای تصدّی فلان پُست، چه گروههایی و چگونه با هم جنگیدند. خیال میکنند این‌جا هم همان‌طوری است؛ مرجعیّت هم همان‌طوری است. نه آقا، اشتباه کردید! هیچ جنگ قدرتی نیست؛ هیچ دعوایی نیست. 🔹در باب ، کسانی هستند که ، تا سی، چهل سال میگذرد. بعد از این مدّت به فکر آنها میافتند، و ؛ ، . 🔸ما مثل مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی زیاد داریم. امروز در قم کسانی از همین عدّه هستند که شایسته‌ی مرجعیّتند؛ اما اگر هزاران نفر بروند و بخواهند اینها را به میدان بکشانند، میگویند ما نمیآییم! بحمداللَّه چنین کسانی امروز هستند. کسانی هستند که خودشان را اعلم از همه میدانند، اما بر زبان هم جاری نمیکنند. غالباً مجتهدین خودشان را اعلم از دیگران میدانند - البتّه نمیگویم همه؛ غالباً این‌گونه‌اند - اما با وجود این‌که خود را اعلم از دیگران میدانند، حتّی بر زبان جاری نمیکنند. اینها این‌گونه‌اند. مطرح_کنند. .   @rozaneebefarda ادامه در پست بعد👇
تضعیف کفایه تضعیف حکومت اسلامی و تضعیف ولی فقیه است!!! حاشیه نگاری بر اظهارات عجیب یک مدرس سطوح عالی/صفحه ۱از۳ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یکی از اساتید سطوح عالی در گفتگو با رسانه اقماری دفتر تبلیغات، در مقام دفاع از کتاب شریف کفایه، در ادبیاتی متفاوت و عجیب چنین گفته اند: 🔸تمام هم‌وغم بنده این است و عاجزانه از اساتید حوزه و مسئولین امر و شورای مدیریت و طلاب درخواست می‌کنم قدر این کتاب‌ها را بدانند و این کتاب‌ها را در کلاس‌ها تضعیف نکنند. 🔸تا برای این کتاب‌ها عدل و جایگزینی پیدا نشده و آن عدل هم امتحان خودش را پس نداده است، این کتاب‌ها بهترین کتاب‌های موجود است. شما به مثل غربی‌ها و … توجه کنید که برای کتب خود چقدر ارزش و اعتبار می‌دهند. ما اقیانوسی از کتب فقهی و اصولی داریم. آن‌وقت خود ما این کتب را مورد خدشه قرار دهیم. کار اشتباهی است. 🔸کسی که اصلاً معلوم نیست درست کفایه را خوانده است یا نه و اصلاً درس خارج شرکت کرده یا نه و اصلاً آیا به‌واقع و حقیقت علم اصول رسیده است یا نه این کتاب‌ها را مورد وهن و توهین قرار بدهد؟ خیلی اشتباه است. 🔹کفایه در علم اصول، کتاب مادر است. حتی اگر برای کفایه عدلی هم پیدا شود باز از روی همین کتاب مادر نوشته می‌شود. 🔸پس باید قدر این کتب را بدانیم و اهمیت این کتب را برای طلاب شرح دهیم. وقتی طلاب اهمیت این کتاب‌ها را ندانند، نسبت به خواندن آن کتاب‌ها دلسرد می‌شوند. استادی هم که خواندن این کتاب‌ها را لازم نمی‌داند، معلوم است که به حقیقت و عمق اصول پی نبرده است. کسی که اصول و رسائل و کفایه نمی‌داند، نمی‌تواند تفسیر بنویسد. کسی که مثلاً مسئله ترتب یا شبهه مفهومیه در عام و خاص، اقل و اکثر و متباینین که آیا اجمال آن به عام سرایت می‌کند یا نمی‌کند یا فرق اطلاق شمولی با اطلاق بدلی را نمی‌داند، چگونه می‌خواهد قرآن را تفسیر کند؟ 🔹از ابتدای قرآن تا انتهای آن با مطالب اصولی کار داریم. یک مفسر اگر اصول بلد نباشد، چگونه تفسیر می‌نویسد و چگونه به خود چنین جرئتی می‌دهد. علم اصول در فهم فلسفه و تفسیر و در تمام علوم دخالت دارد. در فقه هم که مشخص است و اصلاً اصول ابزار فقه است و اگر نباشد استنباط فقیه، لنگ می‌ماند. لذا این کتب احترام دارد.  🔸آن نیت خالصی که علما داشتند و شبانه‌روز برای حوزه زحمت‌کشیده‌اند با آن سختی‌هایی که در آن روزگار بوده است، باعث شده ما در کنار این اقیانوس قرار بگیریم. علمای سابق خیلی زحمت‌کشیده‌اند تا این میراث به ما رسیده است. علمای سابق برای نوشتن یک کتاب و تهیه کاغذ، یک ماه روزه استیجاری می‌گرفتند تا با پول آن کتابی را تهیه کنند. زحمات زیادی کشیده شده است و این زحمات موردعنایت خدای متعال و امام زمان سلام‌الله‌علیه بوده است. این بزرگان سال‌ها زحمت می‌کشیدند و این کتب، چکیده و خروجی این فقها از حوزه نجف است و لذا باید این کتب را تقویت کرد. 🔹تائید و تقویت این کتاب‌ها، تقویت حوزه‌هاست و تقویت حوزه‌ها تقویت حکومت اسلامی است و تضعیف این کتب، تضعیف حوزه‌ها و تضعیف حوزه‌ها، تضعیف روحانیت و حکومت اسلامی است که در صدر آن ولی‌فقیه قرار دارد. 🔶حاشیه‌های روزنه با حفظ احترامات عالیه استاد ارجمند و اذعان به ابهام در انگیزه‌های رسانه منتشر کننده این قبیل سخنان به صورت یکطرفه و با عدم درج نظرات مخالف آن، نکاتی به شرح ذیل قابل ذکر است: ۱)مسأله تغییر کتب درسی حوزه علمیه یکی از ملزومات اولیه است که از مطالبات قدیمی است که ظاهرا استاد محترم به طرز هنرمندانه‌ای تقویت کتب موجود را به تقویت ولی فقیه گره زده اند! اگر مقدمه عقلیه تغییر متون موجود، نقد و طرح گفتمان جایگزینی آن باشد، و در صورتی که ایشان نقد کتب موجود را مساوی با تضعیف آن بدانند، بر اساس لوازم کلام ایشان، ولی فقیه، چیزی را مطالبه کرده اند که موجب تضعیف حکومت اسلامی و ولایت فقیه است! طبعا ایشان بهتر می دانند که لازمه تغییر کتب و تولید متون جدید، آغاز فرایند نقد علمی کتب فعلی است و نقد هرگز مساوی با تضعیف نیست. ۲) در کلاس درسی، تضعیف کتب معنا ندارد چه اینکه اگر استادی صلاحیت اولیه تدریس ندارد که از ابتدا کرسی تدریس نباید در اختیار قرار داد اما چنانچه صلاحیت تدریس یک متن را دارد، نمی توان او را از نقد آن منع کرد. چنین برخوردهایی مناسب فضای آزاد و حریت علمی نیست و اینکه از مرکز مدیریت خواسته شود اساتید در کلاس درس هم حق نداشته باشند کلمه ای در نقد متن درسی شان حرف بزنند، نتیجه‌ای جز خمود و رکود و رخوت نخواهد داشت. ادامه حواشی در پیوندهای ذیل: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1846 https://eitaa.com/rozaneebefarda/1847 @rozaneebefarda