شمشیر برچسب علیه حوزه انقلابی درنگی در نظرپراکنی #آخوندهای_حزبی علیه مفهوم #آخوند_حکومتی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 غیر از جناب آقای #سید_احمد_خاتمی که هر از گاهی خود را مصداق #آخوند_حکومتی می خواند و به دفاع صریح از این عنوان در عصر حاکمیت نظام اسلامی می پردازد، حد اقل دو گروه دیگر هستند که مدام از موضوع #آخوند_حکومتی سخن به میان آورده، آن را نماد وابستگی به قدرت و امری مذموم و برخلاف سیره علمای ماضین معرفی می کنند؛ گروه نخست #آخوندهای_روشن_فکرنمای_غرب_اندیش هستند که نوعا گوشت و پوست شان در دنیای سیاست شکل گرفته و نه تنها حکومتی اند که در مرتبه نازل تر، چهره هایی حزبی محسوب می شوند که همه حیثیت شان را در هر موسم انتخاباتی خرج فلان جریان سیاسی یا فلان رجل سیاسی می کنند و اصلا به روی خودشان هم نمی آورند که همین دو روز پیشتر، در مذمت سیاست ورزی روحانیون انشاءهای فراوان نوشته اند! دسته دوم روحانیون سنتی #مقدس_مآبی هستند که با ادبیات سلف گرایانه و با تکیه بر شعار #استقلال_حوزه تلاش دارند حوزه را به دوران پیش از انقلاب برگردانند. نماد دسته اول، #مجمع_محققین است و نماد گروه دوم #نشست_اساتید.(طبعا بدنه اساتید عضو این تشکل نوپدید مراد نیست و برخی سران آن مورد خطابند) در مورد این دو گروه و کار و کردارشان گفتنی زیاد است اما توجه به چند نکته مهم خالی از لطف نیست؛ ۱) امثال فاضل میبدی و سایر اعضای مجمع محققین قم، در تمام چهار دهه پیشین مسؤولیت های کلان سیاسی داشته و یا در رأس احزاب سیاسی قرار داشته اند و در حال حاضر که در سراشیبی عمر قرار دارند هم دست از دنیای سیاست به معنای سخیف و سطحی آن(کار حزبی) نکشیده اند پس این قبیل ژست های استقلال از حکومت و نفی آخوند حکومتی و ... به این جماعت نمی آید و بهتر است به شعور مخاطبان هوشمند خود احترام بگذارند و به جای نسخه پیچی برای عموم حوزویان که قطعا انقلابی و آماده خدمت در بستر نظام اسلامی اند، نسخه نپیچند و علمای خدوم و مجاهد را تخطئه نکنند که چراغی را ایزد برفروزد، هرآنکس پف کند ریشش (ریشه اش) بسوزد! ۲) دسته دوم هم بهتر است نگاهی به گذشته داشته باشند و یادآورند که اولا همین جماعت دسته نخست که اکنون به اتحاد استراتژیک با یکدیگر رسیده اند، همان پیروان دیروز و شاید امروز دکتر شریعتی اند که علمای عظام شیعه از جمله محقق کرکی و مجلسیین و شیخ بهایی را به دلیل حضور در دربار صفوی، آخوند درباری می خواند و تخطئه می کرد و بهتر است یادآورند که امام خمینی بود که در کوران مبارزه، دفاع از حیثیت فحول علمای شیعه از یاد نبرد و مردانه وارد میدان شد. حتمن این سروران در یاد دارند که در آن هنگام جماعت مدعی استقلال امروز، نسبت شان با پهلوی های سفاک و نوکران استکبار و استعمار چه بود! اینان در دوراهی مانده اند؛ از یک سو خود را پیرو و دوستدار امثال مجلسی نشان می دهند که اگر چنین است آنها برای ادای تکلیف حضور در دربار طاغوت را پذیرفته بودند و اینان خدمت در حکومت ولایت فقیه را ننگ و عار می شمارند!! از دیگر سو همینان برخی شان در عصر پهلوی (که علاوه بر ننگ استبداد، ننگ وابستگی را نیز داشت)، ارتباط خوبی با دستگاه داشته اند و هرگز در آن دوران به تئوری سازی برای جدایی روحانیت از دربار، اقدامی نکرده اند و از قضا در همان زمان هم به تخطئه روحانیت مبارز که نماد استقلال روحانیت از دربار طاغوت بود، دست می زدند و به همین دلیل بعضا بعنوان نماد آخوند درباری شناخته می شدند! ۳) امثال آقای خاتمی هم اگر واقعا به آنچه فرموده اند باور دارند باید در کارنامه شان این مدعا قابل بازیابی باشد. صد البته انصاف نیست خدمات افراد متعهد نادیده گرفته شود اما مطالبات برزمین مانده رهبر از حوزه و نیازهای نظام اسلامی به تولیدات حوزوی را مقایسه کنید به اختیارات، موقعیت و مسؤلیت برخی از این سروران و آنگاه باید قضاوت کرد که آیا واقعا این عزیزان در آخوند حکومتی بودن موفق بوده اند یا خیر؟! @rozaneebefarda

🔵 هنگامه نظریه پردازی نیست؛ وارد عمل شوید❗️ 🔻 در پی موضع گیری انقلابی و بجای آیت الله یزدی درباره مرجعیت، هجمه رسانه ای شدیدی علیه ایشان به راه افتاد که دامنه آن از نفوذی هایی مانند مدرسی، تا علی مطهری و بی بی سی را شامل می شد یعنی طیفی که نسبتی با مرجعیت اصیل و سنن حوزوی ندارند💯 🔰 پس از گذشت چند روز، حالا آیت الله لاریجانی نامه تندی نگاشته و نشان داد که مانند دوران ریاستش بر قوه قضائیه، تاب هیچ انتقادی را ندارد، حتی اگر به ضربه زدن به نظام بیانجامد. 💠 و اما جریان انقلابی ⚠️ 🚥 حالا دوستان انقلابی، نظریه پردازی شان گل کرده و با استدلال به اینکه مساله اصلی اقتصاد است یا اینکه تفرقه مضر است و.. ، آقایان یزدی و لاریجانی را به ادامه ندادن ماجرا تشویق میکنند اما باید پرسید: ⛔️ تفرقه افکنی قطعا زیان بار است. بنابراین آیا نباید با سرشاخه های تفرقه افکنی در حوزه مبارزه شود❓ ⛔️ آیا پولهای کثیفی که از پاکستان و.. برای جریان های خاصی میرسد نباید گفت❓ ⛔️ آیا مدعیان #استقلال_حوزه، نباید پاسخگوی وابستگی های جناحی و دولتی خود باشند❓ ⛔️ آیا نفوذی های جریان فاسد اصلاحات در #حوزه_علمیه، نباید محاکمه شوند❓ 💠 اگر کسانی واقعا دنبال اصلاح امور هستند، اصلاح ریشه ها را جدی بگیرند و الا با پاک کردن صورت مساله، چیزی عوض نمی شود و آش همان و کاسه همان🍵 🚨 به عنوان اولین قدم، دادگاهی کردن و محاکمه #فرید_مدرسی به جرم تشویش اذهان عمومی و ایجاد فتنه های مکرر در حوزه، امری ضروری به نظر میرسد زیرا وی نقش محوری در فتنه اخیر و فتنه های قبلی داشته است. این گوی و این میدان💯 🆔 @darseenghelab

💥جناب آقای سیدمحمد جواد علوی، عضو ارشد #نشست_اساتید: 🔻هیئت‌های مذهبی باید #مستقل باشند و در سیاست دخالت نکنند! 🔻در بساط امام حسین(ع)، شرابخوار و قمارباز و فاسد هم راه دارند! 🔶حاشیه پس از مطرح کردن شعار غلط انداز #استقلال_حوزه توسط یک جریان خاص حوزوی، اکنون برای نخستین بار به طور رسمی، موضوع #استقلال_هیئت مطرح شده است. در مقابل این دیدگاه، بزرگان شیعه قرار دارند که دستگاه سیدالشهداء علیه‌السلام را همواره در پیوند ذاتی با مسائل سیاسی می‌دانسته‌اند. بیاییم دوباره #منشور_روحانیت بخوانیم.... #هیئت_سکولار_نداریم #خط_را_گم_نکنیم #سکولاریسم_حوزوی #تحریف_عاشورا @rozaneebefarda

اصلاحات نشست یا نشست اصلاحات #تحرکات_حزبی با تابلو #استقلال_حوزه! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جناب آقای سیدمحمدجواد #علوی_بروجردی بعنوان یکی از چهره‌های اصلی تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید، با محمدرضا عارف، چهره شناخته شده جریان #اصلاحات دیدار کرد. 🔸نشست اساتید که با شعار استقلال حوزه و پرهیز از جناح بندی های سیاسی و دوری از سیاست زدگی حوزه پا به عرصه گذاشت، همواره جریان انقلابی را متهم به وابستگی به حکومت، دولتی بودن و عملکرد جناحی میکرد، آرام آرام برخلاف شعارهای خوش لعاب پیشین، در قالبهای مختلف، از علائق سیاسی خویش پرده بر می دارد. 🔸گویا سیاسی عمل کردن دیگر مثل گذشته قبیح نیست و جناحی عمل کردن همچون سابق مخالف شؤون مرجعیت و روحانیت نیست و اگر دیدار با چهره های نشان دار سیاسی به معنای سیاسی بودن و جناحی عمل کردن نیست پس چه معنایی دارد خصوصا اگر این دیدار از جنس استقبال باشد خاصه اگر در آستانه انتخابات مجلس باشد. 🔹دیدار سرلیست جریان اصلاحات در انتخابات مجلس و کاندیدای مستعفی ریاست جمهوری به نفع رییس جمهور حاضر در شرایط کنونی که کوله باری از مشکلات به واسطه بی تدبیری دولت و بی کفایتی مجلس بر دوش مردم گذاشته است این سوال را ایجاد می کند که مدعیان مردمی بودن در راستای مطالبه حقوق شرعیه مردم مظلوم چه فریادی برآوردند لبخند زدن و پذیرایی کردن از وکیل الدوله هایی که همواره برای خود ژن خوب قائل هستند پشت کردن به مردم نوازی روحانیت و مرجعیت نیست آقایانی که با افرادی از این دست نشست و برخاست می کنند و مدعی مقام مرجعیت اند آیا از نظر واقعی دوستان آقای عارف درباره مرجعیت و امر اجتهاد و تقلید آگاه اند. 🔹در خوش بینانه ترین حالت دیدارهایی از این دست تنها برای مانور تبلیغاتی در آستانه انتخابات است جریان شکست خورده ای که امروز با بی مهری آباء فکری و سیاسی خود در غرب مواجه شده اند و آبروی نداشته خود را به پای قراردادهای خفت بار ریختند امروز بیش از هرچیز نیازمند پمپاژ وجاهت هستند حیات سیاسی کسانی که با از دست دادن سرمایه اجتماعی خود در اغمای تاریخی به سر می برند به شدت در خطر است و تنها راه احیای سیاسی آنان پیوند خوردن با نهادهای آبرومند است. عناصر حوزوی از صدر تا ذیل بدانند که سیاست بازان با کلاه گشادی که برای برخی حوزویان تدارک دیده اند به فکر کیسه های خالی خویش اند. 🔹 حیثیت هزار ساله حوزه امانتی است که در اختیار ما قرار داده شده بکوشیم در حفظ این امانت تا پای جان بمانیم. گفتنی است ملاقات با افراد تابلودار سیاسی از سوی کسانی که از مواضع روشن سیاسی برخوردار نیستند همواره زمینه را برای سوءتفسیر و سوء استفاده فراهم می سازد بنابراین این یادداشت متوجه کسانی که از سوابق سیاسی و مواضع انقلابی برخوردارند نیست. @rozaneebefarda

حمله به کنسولگری ایران در کربلا و صبر انقلابی ایران #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 💎 شب گذشته به کنسولگری ایران در عراق حمله شد. به گفته منابع آگاه، دست فرقه نحس شیرازی در این آشوب ها مشهود است. سران این فرقه خبیث بدانند که صبر انقلابی حزب الله هم حدی دارد که اگر لبریز شود، دلارهای ملکه انگلیس هم نمیتواند لانه های آنان در ایران را نجات دهد همچنان که چیفتن های انگلیس نتوانست شاه پهلوی را نگهدارد اما لاجرم باید صبر کرد⛓ 🔹دو مساله اساسی دیگر نیز مشهود است. 1️⃣ یکی ضعف قوای نظامی، انتظامی و حشدالشعبی در مقابله با شورش های خیابانی که این نقیصه باید بسرعت برطرف شود و حزب الله عراق روش های مواجهه با آشوب های خیابانی را آموزش ببینند. 2️⃣ دوم افشای ماهیت خنثی و سکولار حوزه های علمیه عراق که بسیاری از آنان، همسو با بعثی ها(که بیشترین ضربه را به علمای تشیع زده اند) در اغتشاشات نقش آفرینی می کنند. بخشی از حوزه ای که آرمان مدعیان #استقلال_حوزه است هم اکنون به همدستی با بعثی ها رسیده است؛ مساله ای که عاقبت انقلاب زدایی از قم را جدی تر از پیش میرساند. نقل از: مدرسه انقلاب @rozaneebefarda

💥بازنشر جهت‌دار بیانات #آیت‌الله_شبیری در #سایت_انتخاب 🔹مسأله استقلال حوزه به عنوان آرمان تاریخی نهاد مقدس روحانیت، همواره مورد تاکید بزرگان دین قرار داشته و در زمان پیروزی انقلاب اسلامی نیز همواره مورد توجه ویژه امامین انقلاب بوده است. لذا تذکر مرجع معظم قم در این مورد، کاملا با سیاست‌گذاری کلان مقام معظم رهبری در امور حوزه هماهنگ است اما... 🔸مدتی است شعار اصیل و مقدس #استقلال_حوزه دستاویز برخی جریان‌های سیاسی و حوزوی زاویه‌دار (خصوصا #سکولارهای_حوزوی) قرار گرفته است! ح 🔸این شعار مصداق بارز «کلمة حق یراد به الباطل» است لذا سم پاشی های برخی جریان‌های حوزی و به طور خاص، #نشست_اساتید، هرگز مورد تایید بزرگان نبوده و نیست. دقیقا به همین دلیل، رهبر معظم انقلاب اسلامی در سفر به قم، در سال ۸۹، به طور جامع به تبیین استقلال حوزه پرداختند. 🔹سایت سیاه نمای #انتخاب که یکی از کانون‌های جنگ روانی دولت روحانی علیه جریان اصیل انقلابی بوده، چرا باید به چنین مساله تخصصی فضای حوزه ضریب بدهد؟! استقلال حوزه به انتخاب که گفته می شود زیر نظر دولتمرد سایه نشین #آشنا اداره می‌شود،چه ربطی دارد؟!! وانگهی، حضرات دولتی‌های اعتدالگرا، با این قبیل خبربازی ها نمی‌توانند از زیر فشار افکار عمومی حوزویان فرار کنند؛ کدام طیف در حوزه قم دست شان به سوی دولت دراز شده است؟! طبیعتا مراجع عظام تقلید و اساتید ارجمند و بزرگان قم از این وصله ها مبرا هستند، بلکه مصداق توصیه مرجعیت، دقیقا طیف #حامیان_حوزوی_روحانی هستند که بعد از برخورداری از بودجه های رسمی و خارج از شمول، ژست استقلال می‌گیرند! @rozaneebefarda

وقتی آش اعتدال شور می شود! وقتی #مسیح_مهاجری یکی از #دولتی_ترین_آخوندهای_زمانه_ما، از استقلال حوزه دم می زند! 💥حاشیه نگاری بر سخنان مهاجری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مسیح مهاجری مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله 99/03/11 با اشاره به برخی مکتوبات و مواجهات حکیمانه امام خمینی با مسئولان حوزوی، از #استقلال_حوزه سخن به میان آورده و چنین نوشته است:👇 «اصلی‌ترین نکته‌های مورد نظر امام، در مورد جلوگیری از خرج‌تراشی توسط نهادهای وابسته به حوزه علمیه، یکی حفاظت از استقلال روحانیت بود و دیگری مصون نگهداشتن روحانیت از تشریفات. با رعایت این دو نکته است که حوزه‌های علمیه می‌توانند اسلام و تحصیل را اساس کار خود قرار دهند و مانع کاهش معنویت شوند. با از دست رفتن این امتیازات، حوزه‌های علمیه و روحانیت، از مردم فاصله می‌گیرند، جایگاه خود را از دست می‌دهند و به موجودیتی وابسته به حاکمیت و قدرت سیاسی تبدیل می‌شوند که بدترین سرنوشت است. امروز، با گذشت 33 سال از این توصیه تاریخی امام به شورای مدیریت حوزه علمیه قم که در واقع توصیه به تمام افراد روحانی و نهادهای حوزوی است، متأسفانه فاصله زیادی از بایدها گرفته‌ایم بطوری که گوئی امام خمینی اصولاً چنین توصیه‌هائی نفرموده بودند و روحانیت و حوزه‌های علمیه قرار نبود سیره عملی سلف صالح را دنبال کند و به حفاظت از استقلال و بالا بردن نفوذ معنوی خود اهتمام ورزد. اکنون باید اعتراف کنیم که برخلاف توصیه‌های امام خمینی، حوزه‌های علمیه گرفتار تشریفات، ازدیاد ساختمان‌ها، دریافت بودجه از حاکمیت و دولت و درنهایت وابسته شدن به قدرت سیاسی و فاصله گرفتن از مردم شده‌اند. شوربختانه حتی به خود امام هم رحم نکرده‌ایم و برای او که رنگ‌آمیزی حسینیه ساده و کوچک جماران را نیز ولخرجی می‌دانست، چنان برج و بارو و گنبد و بارگاه تشریفاتی و پرزرق و برقی ساخته‌ایم که مطمئناً اگر می‌توانست جسم خود را برمی‌داشت و از آنجا دور می‌شد، روحش که قطعاً از آنجا هزاران فرسنگ فاصله دارد. امام خمینی این را عدالت نمی‌داند که برای مقبره او و برای ساخت‌وسازها و تشریفات حوزه‌های علمیه و روحانیت آنهمه هزینه شود درحالی که هنوز در این کشور میلیون‌ها خانواده، زیر خط فقر قرار دارند.» 🔶حاشیه روزنه فارغ از ته مانده حریتی که از دهه شصت در مسیح مهاجری بر جای مانده و موجب می شود گاه بر سر برخی همقاطارانش نیز (پنهان و آشکار) فریادی برکشد، او اکنون یکی از پرچم داران شاخص #خرده‌جریان_اعتدال در تهران است که در تمام این سالها، با شمشیر آخته و زبان آتشین، حامی روحانی و لاریجانی و سایر #برجامیان_عاشق_آمریکا بود! از این گذشته، مسیح را با #ذوب_شدن_در_هاشمی می شناسند و خود نیز بنای پنهان کردن این واقعیت را ندارد! رفیق گرمابه و گلستانش جناب آقای #جعفری_گیلانی و برخی سران مجموعه تحت اشراف ایشان ( #دفتر_تبلیغات) نیز خط و ربط شان به نامبردگان، واضح تر از آنکه نیازمند شرح و بسط باشد. حسب برخی اخبار منتشره و مستندات قابل نشر، گذشته از دفتر تبلیغات، بیشترین مراکز حوزوی که از حمایت دولتی و برخی ردیف های خارج از شمول یا ردیف های حمایتی ویژه برخوردار بوده، مؤسسات و مجموعه های شبه دولتی وابسته به اعتدالی هاست. حالا چه شده که مسیح مهاجری امروز از خواب برخاسته و همزمان با نخستین نطق رئیس مجلس جدید، به یاد استقلال حوزه افتاده، از عجایب روزگار ماست! اتفاقا فرصت خوبی فراهم آمده که یکبار برای همیشه، مؤسسات حوزوی (اعم از رسمی و خصولتی) نسبت به میزان دریافت حمایت مالی از دولت و مجلس، شفاف سازی کنند! از مجموعه های حوزوی وابسته به اعتدال، نمونه ای سراغ نداریم که زهد به خرج داده باشد و از مواهب جمهوری اسلامی متنعم نبوده باشد! واقعیتی که جناب آقای #شهرستانی نیز در پیام خود بدان تصریح کرد. حالا که وقت #حسابکشی رسیده، نعل وارونه زدن و دست پیش گرفتن، دردی دوا نمی کند و آقای مهاجری باید بگوید دوستان قمی اش برای سینه زدن در زیر علم اعتدال، #چند_گرفته_اند! در مورد ساخت و ساز بنای مجلل حرم امام هم، او هرچه فریاد دارد باید بر سر تولیت آنجا جناب #سید_حسن_خمینی بزند! صحیح نیست که رفقای گرمابه و گلستان ایشان پیام و مرام امام را زیر پا بگذارند، و او باد به غبغب انداخته و بر سر طیف انقلابی فریاد بکشد! اینهم از هنروری های ویژه این اعتدالی جماعت است! اگر #تجمل و #تبرج روحانیت، برخلاف سیره امام خمینی است (که حتما همینطور است)، مراد سیاسی شما مرحوم #هاشمی، از اول کسانی بود که نه تنها در سلوک شخصی و خانوادگی خود، که در تریبون های رسمی، به تئوری پردازی برای تجمل پراکنی، پرداخت و فریادهای رهبری زاهد و عزیزمان در دو سال آخر دولت سازندگی، دلالت بر ریخت و پاش های بی حساب دولتی داشت که رئیسش، عزیز دردانه شخص شما بود! 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

ادامه حاشیه نگاری روزنه بر مواضع مسیح مهاجری و ایضا حزب اللهی ها، حتی همان زمان هم، باید فحش تجمل گرایی همقطاران سیاسی شما را از مردم می خوردند و چه مظلومانه که برخی شان از جبهه جهاد برگشته و تیر و ترکش در بدن داشتند اما ترکش طعنه و ریشخند مردم بخاطر سلوک اشرافی امثال هاشمی، از آن دردناکتر بود. مسیح مهاجری بهتر است مثل محمد مهاجری(مدیر #خبرآنلاین)، ژست #ما_اصولگراها نگیرد! و طوری سخن نگوید که انگار در تمام این سالها، مدافع افکار و سیره سیاسی امام بوده است! که اگر چنین بود، سرانجام شان به سینه چاکی برای #سازش_با_شیطان و تحمیل #برجام_بی_فرجام بر ملت عزیز و انقلابی ایران، ختم نمی‌شد! امام اگر بود، سازش با آمریکای جنایتکار را منکوب نمی کرد؟ توی دهن کسانی که در پی قانونی شدن ازدواج های عصر جاهلی و حیوان منشانه هستند، نمی کوفت؟ پس شما چرا چنین نکردید و در جرم این جماعت شریک بودید؟ گاه با سکوت تان و گاه با فریاد بر سر منتقدان و ایجاد خفقان رسانه ای! گذشته از ریخت و پاش ها و وابستگی های خلاف شأن برخی معممین به جریان قدرت و ثروت، که اغلب از تبار و طایفه سیاسی شما هستند و حتما باید ملامت شوند، به نظر شما کدام عامل بیشتر موجب دلزدگی مردم از روحانیت شده است؛ چند ساختمان بلندمرتبه و خرده پولکی بودجه حمایتی حوزه ها(بودجه های بی حساب موسسات حوزوی اعتدالگرا را نمی گویم) یا بدعملی و غرب اندیشی و ناتوانی اجرایی مفرط دولت و مجلسی که شما و آن حلقه 30-40 نفره از اعضای شاخه حوزوی #خرده‌جریان_اعتدال، حامی آن بوده اید؟! آیا امروز مردم از مراجع عظام و اعلام قم و مدیران ارشد حوزه های علمیه(که همواره همپای رهبری، حامی حقوق مردم بوده اند) گلایه دارند یا از #حسن_روحانی و #هاشمی و م.خ و امثالهم که برخی ندانم کاری ها و بعضی انحرافات ایدئولوژیک آنان در عرصه حکمرانی، عامل اصلی وضعیت غیرقابل دفاع معیشتی فعلی است؟! انصاف به خرج دهید و برای یکبار هم که شده، از طریق همان بنگاه رسانه ای عظیم که در اختیار دارید، یک نظرسنجی فراگیر در تمام کشور انجام دهید تا معلوم شود، علت اصلی فاصله مردم از روحانیت چیست و مقصران اصلی این پدیده نامبارک(بر فرض که به همین حجم از سیاه نمایی شما واقعیت داشته باشد) چه کسانی هستند! از عجایب روزگار ما آنکه، امروز برخی شعار #استقلال_حوزه را در دست گرفته اند که چون نیک بنگری، از همه حوزویان، وابسته تر به جریان های سیاسی هستند! و اگر در نقد و نفرت از #حکومتی_شدن_حوزه داد سخن در می دهند، در عوض خود، به غایت #آخوند_دولتی و علمدار #حوزه_جناحی هستند! خنده آور نیست، کسانی که خدمت در ذیل پرچم حکومت اسلامی را مصداق وابستگی و حکومتی شدن می دانند، خود از پیروان و پرچم داران یک خرده جریان سیاسی ناکارآمد، از دل همین حکومت باشند؟! امروز ستایشگران حوزوی آقای لاریجانی، مصداق آخوند دولتی اند یا آیات عظام عزیز و اساتید و طلاب معظم که یک عمر با قداست و زهد و ساده زیستی به سر کرده اند؟ و صدالبته صدها نفر از آنان را سراغ داریم که یک عمر در خدمت نظام بوده اند بدون اینکه از خدمات و مزایا و منافع منصب و مقام شان خوشه ای بچینند؛ آیات مؤمن و امینی شاهدان خوبی برای این مدعا هستند. دوستان شما چطور؟آیا در ازای حمایت از فلانی و بهمانی، پست و مقام و استخدام هیئت علمی و پروژه های پرپول و کذا و کذا، نگرفته اند؟! یادتان نیست، در نخستین سفر رسمی روحانی به قم(بعد از انتخاب)، در دیدار با سران و بعضی اعضای آن #نشست کذایی، چه درخواست هایی از وی مطرح شد؟ چرا آقایان مدعی استقلال حوزه، هرگز حاضر نشدند، صوت کامل آن دیدار را بیرون بدهند تا حوزویان بدانند، چقدر در شعار استقلال خواهی شان #صداقت دارند!؟؟ آقای مهاجری! واقعیت های تلخی وجود دارد که اگر بازگو شود موجب تألم خاطر مردم و عموم حوزویان می شود و اگر نشود، موجب زیاده خواهی رو به فزونی و طلبکاری مفرط برخی #مدعیان_دروغین می شود!! شما جای جریان انقلابی حوزه اگر بودید چه می کردید؟! 11 خرداد 1399/ قم المقدسه 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

سفر تاریخی رهبر به قم؛ رهیافتها و پیامدها/3 #نهضت_روشنگری، زمینه ساز تحقق مطالبات رهبر انقلاب اسلامی در حوزه اختصاصی/ علی مؤمنی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸از نگاه رهبر معظم انقلاب، حوزه با همه کارهای خوب و رو به جلو بعد از انقلاب، از تطابق مناسب و در حد مطلوب با اقتضائات و نیازهای زمانه عقب است. چرا عزم کافی و جدی در حوزه بر پیگیری مطالبات رهبری معظم انقلاب مشاهده نمی‌شود؟ این یک سوال مهم و فراگیر است. ▫️در کنار برخی فعالیت‌های خوب، برنامه‌های سطحی، از باب رفع تکلیف، کم ندیده‌ایم. ▪️یکی از نکات مهمی که رهبر معظم انقلاب در سفر به شهر قم در سال 1389 در دیدار با طلاب و فضلای حوزوی بر آن تاکید داشتند مسئله #تفسیر_صحیح #استقلال_حوزه و گره خوردن سرنوشت روحانیت و سرنوشت نظام اسلامی بود. 🔻به تعبیر ایشان: "استقلال حوزه ها به معنای عدم حمایت نظام از حوزه وحوزه از نظام تلقی نشود، یک عده این را می‌خواهند..بعضی می‌خواهند.. رابطه حوزه را با نظام قطع کنند؛ این نمی‌شود وابستگی غیر از حمایت است، غیر از همکاری است." ◽️اما واقعا چه افراد و جریان‌هایی و چرا این طرز فکر را دارند؟ توضیح این مسئله می‌تواند بیان‌گر یکی از عوامل بر زمین ماندن مطالبات رهبری معظم انقلاب باشد. لازم نیست ارتباطات گسترده‌ای داشته باشیم تا بتوانیم به این سوال پاسخ دهیم و منشا برخی مواضع منفی را دریابیم. ▪️آنچه از استقبال و تجمع مردمی در روز به یادماندنی سفر رهبر معظم انقلاب به قم در خاطر داریم، عشق و علاقه و شور فراوانی بود که در میان مردم متدین و بدنه جوان حوزه علمیه به روشنی محسوس بود. اما به عنوان نمونه به یاد دارم اواخر مهر ماه 89 که در شرف استقبال مردمی بودیم و آمادگی‌های لازم در خیابان و نزدیک حرم مطهر صورت می‌گرفت و جمعیت بیشتر و بیشتر می‌شد، یکی از اساتید مطرح عضو #نشست_اساتید، آرام جمله‌ای گفت که استقبال کنندگان رهبری عزیز را تنقیص می‌کرد. ▪️مردم و طلابی که به قصد تعظیم دین و جایگاه فقه و فقهای راستین شیعه به خیابان آمده بودند. اما چرا؟ عوامل مختلفی برای ذهنیت منفی برخی آقایان که متعلق به جریان سنتی حوزه هستند، وجود دارد؛ اختلاف نظر با امام راحل(ره) که ریشه در قبل از انقلاب دارد یا ناراحتی‌های قدیمی از حوادث مربوط به برخورد با برخی شخصیت‌های حوزوی؛ قضایای مربوط به فتنه 88 تا تاثیر پذیری از رسانه‌های زرد غربگرا یا ارتباط با جریان‌های روشنفکرمآب که با راه امام از ابتدا یا بعد از تجدیدنظر مخالف بوده و هستند. ▫️فقدان تحلیل عمیق از شرایط خاص کنونی و جایگاه و نقش حوزه علمیه در دفاع از دین، علةالعلل نگاه‌های منفی و زاویه دار با نظام اسلامی در دل حوزه است.(گرچه از نظر کمیت در حداقل ممکن باشند) وجه مشترک این افراد، همان تردید قدیمی مبنی بر عدم امکان تشکیل حکومت دینی در عصر غیبت است که همچنان با أشکال مختلف رخ می‌نمایند. ▪️اوایل استقرار پهلوی دوم در نتیجه یک #کودتای_ننگین، تردیدهایی وجود داشت که آیا با سرنگون کردن پهلوی، امکان ایجاد و اداره یک حکومت مطلوب توسط فقیهان وجود دارد یا خیر. امروز مخالفان امکان تحقق حکومت دینی، در تقویت دین‌داری و جایگاه روحانیت در این دوران، تشکیک میکنند از این جهت برخی حوزویان به سکوتی معنادار و کناره گیری از حمایت و همراهی با نظام روی آورده اند و بعضا با تکرار آموزه های روشنفکری، ایده جدایی دین از دولت را علناً مطرح میکنند. 🔹برخی اساتید این اعتقاد خود را پنهان نمی‌کنند که جایگاه روحانیت و دین بعد از انقلاب کاهش یافته و از این جهت دوست دارند راه حوزه را از نظام جدا کنند. در واقع، کسانی که همیشه خود را از تلاش و مجاهدت برای تداوم انقلاب و اصلاح نقص‌ها کنار کشیده‌اند، اینک از نظام و وضعیت جامعه اسلامی، برای دیگران نگاهی منفی و غیر واقعی به ارمغان می‌آوردند. این دیدگاه به طور غیرمستقیم بر تصمیم گیران و مدیران انقلابی نیز موثر است. ◽️در حالی که با مرور حقائق تلخ عصر سیاه پهلوی، و مقایسه آن با شرایط فعلی(با اذعان به کاستی ها)، بی شک جایگاه روحانیت و دین داری مردم ارتقاء یافته؛ خصوصا که دین‌داری در شرایط امروز آگاهانه‌تر، انتخابی تر و ارزشمندتر نیز هست. رهبری معظم انقلاب بیانات صریحی در این باب دارند: "هیچ وقت هیج وقت در هیچ شهری در هیچ جلسه منبری، اجتماعاتی که امروز شما پای این منبرها مشاهده می‌کنید وجود نداشت، نه اینکه وجود نداشت،یک دهم این هم وجود نداشت، مشهد، اصفهان ما خب در مجالس بودیم..بعضی آقایان تبلیغ می‌کنند روحانیت بعد از تشکیل جمهوری اسلامی، سقوط کرد، ابدا این حرف‌ها چیه؟" ▫️به نظر می‌رسد راه حل اساسی، روشنگری حداکثری و مستمر نسبت به خدمات نظام و بالا بردن سطح تحلیل‌ها نسبت به جایگاه حوزه پس از انقلاب و تبیین نیازهای بر زمین مانده است. امری که زمینه ساز تحقق هرچه بیشتر مطالبات رهبر را فراهم خواهد کرد. @rozaneebefarda

ماجرای #نفوذ_در_حوزه به روایت آیت‌الله #حیدری_آل_کثیر نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹حوزویان به عنوان شهروند، زیر چتر نظام‌ اسلامی زندگی می کنند؛ از این رو آنها وظایف عمومی نسبت نظام اسلامی و حاکمیت دارند. 🔹 از آنجا که نظام ما اسلامی و بر مبنای شرع بنا شده است و رهبری و مرجعیت مردم و ملت به ویژه در اوائل انقلاب بر عهده و روحانیون بوده است؛ از این رو رابطه خاصی میان حوزه های علمیه و نظام اسلامی وجود دارد. 🔹حوزه های علمیه نسبت به سرنوشت و آینده نظام اسلامی مسؤولیت حساسی را برعهده دارند. باید محققان حوزوی نیازهای فکری نظام از جهات مختلف اقتصادی، فرهنگی و سیاسی بر مبنای شرع و اسلام را به صورت شفاف بررسی و عرضه کنند تا اینکه این پژوهش ها به عنوان راهکار و راهنمایی در دسترس کارگزاران نظام اسلامی ایران قرار گیرد. 🔹 ارتباط حوزه با نظام اسلامی به معنای عدم استقلال حوزه و حکومتی شدن حوزه نیست. #تحریف_غلطی در موضوع #استقلال_حوزه به وجود آمده که از آن تلقی جدایی حوزه از نظام اسلامی و مسائل سیاسی شده است. 🔹هیچ گاه نمی­ توان حکومت و نظام اسلامی را بدون حوزه های علمیه تصور کرد. برخی #نفوذیها به دنبال #سکولاریزه_کردن_حوزه­‌های علمیه هستند؛ اما جدا شدن حوزه های علمیه ‌از سیاست و نظام اسلامی امری محال و غیر ممکن است. 🔹شعار جدایی دین از سیاست و کنار کشیدن روحانیت از مسائل سیاسی از سوی مراکز #استعماری القا شده و جدایی دین‌ و سیاست در جامعه اسلامی غیر ممکن است. ⭕️متن کامل اینجا rasanews.ir/002nQh @rozaneebefarda

بازتاب دیدگاه‌های مخاطبان روزنه/۱۲ 🔹جوان انقلابی: سلام طاعات قبول واقعا تعجب بر انگیزه که شورای عالی حوزه های علمیه،جامعه مدرسین حوزه علمیه،مدیریت حوزه و بیوت مراجع که گاه در یک تغییر جزئی در کتب درسی ورود می کنند در این بازی خبیثانه ی دولت بنام افطاری سخنی نمیگویند. دولتی که بالاترین ضربه را به جایگاه روحانیت در طول چهل سال انقلاب زده است،دولتی که چند سال در موسم تسلیم لایحه بودجه به مجلس با کار رسانه ای و خناسانه بودجه ی ناچیز تخصیصی حوزه و جامعه المصطفی که البته هیچگاه به تمامه پرداخت نشد را تبدیل به هجمه ای وحشتناک علیه حوزه و روحانیت نمود تا جایی که در فضای اقتصادی نامطلوب حاصل برجام عموم مردم حوزه و جامعه المصطفی را ویژه خوار بودجه می دانستند و یا با توهین های وقیحانه در پی افشاگری طلاب در مورد سند ۲۰۳۰ سربازان امام عصر عج را هتک حرمت کردند حالا در اواخر دولت بی تدبیر و نزدیک انتخابات به یاد اکرام طلاب افتاده اند زهی خیال باطل... هر چند که جامعه طلاب امروز مظلوم ترین قشر اجتماع است چرا که در اوج گرفتاری های مالی و اقتصادی قرار دارد و البته هیچگاه دیده نشده است(مانند بسته های معیشتی دولت) اما این ذلت را نخواهد پذیرفت. و اما مدعیان #استقلال_حوزه هم واهی بودن ادعای خود را با این سکوت سهمگین به رخ کشیدند. خواهش این است که تحریریه روزنه کما اینکه تا الان انقلابی عمل کرده و در برابر این ذلت پراکنی موضع داشته در ادامه هم به رسالت خود عمل کرده و محور وحدت طلاب انقلابی باشد. 🔶پاسخ روزنه ضمن تشکر از دغدغه مندی و تشریک مساعی جنابعالی بخش آخر یادداشت شما بخاطر مراعات جهات اخلاقی و تخاطب مستقیم به برخی متولیان حوزوی حذف شد. روزنه در بازنشر پیام ها حتی الامکان ادبیات حوزویان عزیز را بی کم و کاست بازنشر می‌کند و طبعا انتشار پیام مخاطبان لزوما به معنای تایید آن نیست. @rozaneebefarda

#افطاری_نامتعارف_روحانی، #استقلال_حوزه و سخنی با سران #نشست_اساتید! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹پس از واریز مبلغ معتنابهی به حساب حوزویان، آنهم با عنوان افطاری رئیس‌جمهور(!)، گفتگوهای فراوانی در اعتراض به این‌ ماجرا و خنثی سازی عوارض سیاسی/اجتماعی خطیر آن در محافل حوزوی شکل گرفت و یکی از نتایج آن شکل‌گیری پویش‌‌های اعتراضی گسترده حوزوی بود که در آن، ضمن افشاگری نسبت به اقدام مشکوک دولت روحانی و مرور سوابق تاریخی هجمه رسانه‌ای به حوزه مقدسه توسط رسانه‌های اجاره‌ای برجامیان، پول پرداختی نیز از مسیرهای مختلفی بازگشت داده شد(از واریز به خزانه دولت تا حساب مراکز خدماتی و عامل المنفعه) که الحمدلله سیکل واریزی همچنان ادامه دارد و گزارش آن انشالله به مرور توسط بانیان پویش‌ها منتشر خواهد شد. ▫️برخی فضلا و متولیان حوزوی صراحتا علیه این اقدام نامتعارف و مشکوک موضع‌گیری کردند و همزمان برخی مدارس علمیه پیش‌قدم شدند؛ اگرچه برخی مسئولان اجرایی مربوطه بنا را بر سکوت گذاشته، ترجیح دادند به ارائه توضیحاتی در قالب #پیامک شخصی به این و آن یا بازنشر توضیحات غیررسمی در گروه‌های طلبگی(که صحت و سقم انتساب آن به افراد نیز قابل صحت سنجی نیست) بسنده کنند! امری که خود زمینه‌ساز شایعات و شبهات بیشتر خواهد بود و دامنه ماجرا را وسعت می‌دهد. رسانه‌های رسمی حوزوی نیز تحرک قابل قبولی در ماجرا نداشته، مشخص نیست به چه دلیل از قبل ماجرا با سکوت گذشتند! که صدالبته بازکاوی علل این نحوه برخورد برخی متولیان محترم حوزوی با یک پویش سراسری روحانیان و طلاب، در جای خود قابلیت پرداخت دارد و موضوع این نوشتار نیست. 🔹موضوعی که در این یادداشت مورد توجه قرار دارد، مواضع حاشیه‌ساز برخی سران تشکل موسوم به #نشست_اساتید است که در سال‌های گذشته همواره شعار #استقلال_حوزه را سر دست گرفته، خود را از پرچم‌داران مطالبات صنفی روحانیان معرفی نموده‌اند. 🔻فهم غلط آنان از مسئله استقلال حوزه که ریشه در نوع روابط حوزه و حاکمیت در عصر طاغوت دارد، در جای خود بطور متعدد مورد نقد قرار گرفته و از آن جمله رهبری معظم انقلاب اسلامی در سفر به قم(سال ۸۹) به تفصیل به تبیین ماجرا پرداختند اما؛ 🔹ماجرای اخیر افطاری جنجالی روحانی نشان داد که سران نشست اساتید علیرغم شعار استقلال حوزه، که لازمه آن از منظر برخی از این حضرات ممکن است جدایی مطلق نهاد دین از حاکمیت اسلامی باشد، عملا به این شعار پایبند نیستند! آنان در فقره اخیر، کلمه‌ای در اعتراض به اقدام نامتعارف روحانی (که طبق برخی شواهد روابط خوبی با این طیف دارد) بیان نکردند تا مشخص شود که اینان گرچه به ظاهرا خود را داعیه دار استقلال حوزه از حاکمیت معرفی می‌کنند اما در حقیقت نه تنهابه حاکمیت که به #دولت‌ها نیز #وابسته‌اند! اگر وابستگی در میان نبود، از این جماعت در که مقام نقد، حتی از نقد اصل ولایت فقیه نیز ابایی ندارند، کلمه‌ای در نقد عملکرد روحانی صادر می‌شد! 🔹نه فقط در ماجرای افطاری، که در ۸ سال گذشته و علیرغم اقدامات نامتعارف و بعضا غیردینی دولت روحانی(از تصویب و اجرای سند منحوس ۲۰۳۰ گرفته تا مجوز ورود زنان به ورزشگاه و مطرح کردن مسئله نقد معصوم(ع) و تحریف قرآن کریم و تاریخ اسلام و سیره معصومین(ع)، برخورد دوگانه در تعطیلی اماکن مقدسه و مجالس مذهبی در ماجرای کرونا و...) کلمه‌ای از برخی از این حضرات صادر نشد! 🔹این عملکردها، واقعیت پنهان روابط فکری/سیاسی/اراداتی برخی سران نشست اساتید با جریان‌های جناحی را بر همه حوزویان، خصوصا بدنه اساتید ارجمند عضو این تشکل، روشن کرد. 🔹در ساحت #شعار سخن از استقلال مالی و سیاسی آسان است اما در مقام عمل، تنها مجاهدان راه خدا و اهل تهذیب نفس و مناعت طبع، توفیق می یابند‌. 🔹مع الاسف القای تبیین نادرست از مسئله استقلال حوزه نیز گاه بجای آنکه حاکی از واقعیت بیرونی داشته باشد، به مثابه یک ابزار فشار سیاسی و زمینه ساز فاصله گذاری بین حوزه و نظام است که بعنوان یک خطر راهبردی توسط #سکولارهای_حوزوی دنبال می‌شود و پژواک آن گاه از زبان برخی سران نشست اساتید شنیده می‌شود. 🔹رابطه جریان غیرسیاسی قم با دولت روحانی، از جهات متعدد قابلیت تحلیل و ارزیابی فراوان دارد اما اجمالا دیدار اعضای اتاق فکر و دبیرخانه نشست اساتید با #حسن_روحانی در تاریخ پنجشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۳ بعنوان یک نقطه عطف تاریخی می‌تواند محل توجه پژوهشگران قرار گیرد. جلسه‌ای که صوت و متن کامل مذاکرات آن #هرگز منتشر نشد تا حوزویان، خصوصا اساتید ارجمند عضو تشکل اساتید مطلع شوند در این دیدار بین رئیس‌جمهور و پرچم‌داران استقلال حوزه چه گذشته است و آیا آنان در این جلسه سخنی برخلاف شعارهای خود بیان کرده‌اند یا خیر؟! 🔹یکی از کارکردهای راهبردی پویش‌‌های اعتراضی طلاب، افشای ماهیت واقعی منادیان شعار استقلال حوزه بود. #پویش_حوزوی #مثل_مردم @rozaneebefarda