آدرس ها اصلاح شد

✍️روضه مکتوب امام سجاد (علیه السلام) در پاورقی این متن احادیث و نکات مختلفی آمده است از جمله: 🔸حدیث بکائون 🔸احادیث و نکاتی درباره سه نشانه بر پیکر مطهر امام 🔸فرازهای منتخب از خطبه حضرت در کوفه و شام چند روضه کوتاه برای امام سجاد (علیه السلام) روضه کوتاه امام سجاد مجلس اول (اشاره به گریه های امام سجاد علیه السلام و نقل مشاهده پیکر شهدا و اشاره ای به روضه حضرت علی اصغر علیه السلام) روضه کوتاه امام سجاد مجلس دوم (سه اثر بر پیکر امام سجاد علیه السلام) روضه کوتاه امام سجاد مجلس سوم (روضه خطبه امام سجاد علیه السلام) جهت مشاهده روایات و منابع این روضه ها فایل پی دی اف را ببینید. ضمنا روضه های کوتاهی که قرار داده میشه غالبا همان روضه هایی است که در فایل پی دی اف آمده با این تفاوت که قسمت هایی به آن اضافه شده تا بتوان به عنوان یک مجلس قابل استفاده باشه. مقایسه سه نقل از خطبه امام سجاد علیه السلام روضه کوتاه مجلس یزید و نقلی از امام سجاد علیه السلام جواب امام سجاد به استغاثه سید الشهدا و پیوند این روضه با روضه حضرت علی اصغر علیه السلام مکالمه امام سجاد با حضرت زینب کبری در کنار قتلگاه روضه دستان بسته امام سجاد و پیوند آن با روضه امیرالمومنین روضه امانت داری چند شعر برای شهادت حضرت صوت روضه امام سجاد علیه السلام کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

درباره امام سجاد علیه السلام حدیثی در فضیلت کربلا که امام سجاد علیه السلام فرمود اگر یکسال در طلب آن راه طی کنند جا دارد امام سجاد علیه السلام یکی از گریه کنندگان تاریخ نقل شیخ مفید از وضعیت امام سجاد علیه السلام در غارت خیمه خطبه امام سجاد علیه السلام در کوفه نقل خونریزی از پای امام سجاد علیه السلام در کوفه تهدید جان امام سجاد علیه السلام و دفاع زینب کبری در مجلس ابن زیاد وصف حال امام سجاد علیه السلام در زندان کوفه دستور به زنجیر جامعه کشیدن امام سجاد علیه السلام شعر منقول از امام سجاد علیه السلام در کوفه به زمین انداختن امام سجاد علیه السلام در خیمه نقل لهوف از امام سجاد علیه السلام درباره روایت ورود به شام نقل طناب بر گردن امام سجاد علیه السلام در شام بررسی نقل های مختلف درباره طناب یا زنجیر آهن بر گردن امام سجاد علیه السلام نقل های مختلف از قضیه سهل بن سعد و اشاره هایی به مظلومیت امام سجاد علیه السلام فراز معرفی سیدالشهدا در روز عاشورا به نقل از امام سجاد علیه السلام نقل کامل مقتل منقول از امام سجاد علیه السلام روایت براء بن معرور و گوشت مسموم به نقل از امام سجاد علیه السلام

این فهرست تکمیل شد نکاتی که در طول سالهای گذشته مربوط به امام سجاد علیه السلام در کانال قرار داده شده است در فهرست ذیل جمع آوری شده است که توصیه می شود حتما با دقت مرور بفرمایید

زیارت ائمه بقیع: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ التَّقْوَی السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَیُّهَا الْحُجَجُ عَلَی أَهْلِ الدُّنْیَا السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَیُّهَا الْقُوَّامُ فِی الْبَرِیَّةِ بِالْقِسْطِ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الصَّفْوَةِ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ آلَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ النَّجْوَی أَشْهَدُ أَنَّکُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ وَ نَصَحْتُمْ وَ صَبَرْتُمْ فِی ذَاتِ اللَّهِ وَ کُذِّبْتُمْ وَ أُسِی ءَ إِلَیْکُمْ فَغَفَرْتُمْ وَ أَشْهَدُ أَنَّکُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمُهْتَدُونَ وَ أَنَّ طَاعَتَکُمْ مَفْرُوضَةٌ وَ أَنَّ قَوْلَکُمُ الصِّدْقُ وَ أَنَّکُمْ دَعَوْتُمْ فَلَمْ تُجَابُوا وَ أَمَرْتُمْ فَلَمْ تُطَاعُوا وَ أَنَّکُمْ دَعَائِمُ الدِّینِ وَ أَرْکَانُ الْأَرْضِ لَنْ تَزَالُوا بِعَیْنِ اللَّهِ یَنْسَخُکُمْ مِنْ أَصْلَابِ کُلِّ مُطَهَّرٍ وَ یَنْقُلُکُمْ مِنْ أَرْحَامِ الْمُطَهَّرَاتِ لَمْ تُدَنِّسْکُمُ الْجَاهِلِیَّةُ الْجَهْلَاءُ وَ لَمْ تَشْرَکْ فِیکُمْ فِتَنُ الْأَهْوَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَ مَنْبِتُکُمْ مَنَّ بِکُمْ عَلَیْنَا دَیَّانُ الدِّینِ فَجَعَلَکُمْ فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَ جَعَلَ صَلَاتَنَا عَلَیْکُمْ رَحْمَةً لَنَا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا إِذِ اخْتَارَکُمُ اللَّهُ لَنَا وَ طَیَّبَ خَلْقَنَا بِمَا مَنَّ عَلَیْنَا مِنْ وَلَایَتِکُمْ وَ کُنَّا عِنْدَهُ مُسَمَّیْنَ بِعِلْمِکُمْ مُعْتَرِفِینَ بِتَصْدِیقِنَا إِیَّاکُمْ وَ هَذَا مَکَانُ مَنْ أَسْرَفَ وَ أَخْطَأَ وَ اسْتَکَانَ وَ أَقَرَّ بِمَا جَنَی وَ رَجَا بِمَقَامِهِ الْخَلَاصَ وَ أَنْ یَسْتَنْقِذَهُ بِکُمْ مُسْتَنْقِذُ الْهَلْکَی مِنَ الرَّدَی فَکُونُوا لِی شُفَعَاءَ فَقَدْ وَفَدْتُ إِلَیْکُمْ إِذْ رَغِبَ عَنْکُمْ أَهْلُ الدُّنْیَا وَ اتَّخَذُوا آیَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَ اسْتَکْبَرُوا عَنْهَا یَا مَنْ هُوَ قَائِمٌ لَا یَسْهُو وَ دَائِمٌ لَا یَلْهُو وَ مُحِیطٌ بِکُلِّ شَیْ ءٍ لَکَ الْمَنُّ بِمَا وَفَّقْتَنِی وَ عَرَّفْتَنِی أَئِمَّتِی وَ بِمَا أَقَمْتَنِی عَلَیْهِ إِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبَادُکَ وَ جَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ وَ مَالُوا إِلَی سِوَاهُ فَکَانَتِ الْمِنَّةُ مِنْکَ عَلَیَّ مَعَ أَقْوَامٍ خَصَصْتَهُمْ بِمَا خَصَصْتَنِی بِهِ فَلَکَ الْحَمْدُ إِذْ کُنْتُ عِنْدَکَ فِی مَقَامِی هَذَا مَذْکُوراً مَکْتُوباً فَلَا تَحْرِمْنِی مَا رَجَوْتُ وَ لَا تُخَیِّبْنِی فِیمَا دَعَوْتُ بِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- ثُمَّ ادْعُ لِنَفْسِکَ بِمَا أَحْبَبْتَ [۱] . ---------- [۱]: ۱. کامل الزیارات ص ۵۳. کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

🔰ارتباط قم و اهل قم با ظهور بشارت فتح‌ قدس به دست اهل قم اهل قم یاران قائم آل محمد اهل قم حجت بر مردم زمان غیبت و نزدیک قیام امام زمان اهل قم قیام کنندگان یاور امام زمان قیام مردی از اهل قم (البته در این روایت صرفا به قیام قم اشاره شده و اشاره به زمان ظهور نشده است) @rozehayemaktoub

امسال بنا بود که تمام مصائب اسارت در این کانال باز نشر بشود که مجال آن حاصل نشد. اما در چند روز آینده مصائب حرکت از کوفه و مصائب شام باز نشر خواهد شد باز هم یادآوری می شود که حتما از طریق فهرست سنجاق شده مجموعه مصائب اسارت را با دقت مطالعه فرمایید.

🔴 فهرست مصائب اسارت آل الله 3⃣ صفحه سوم فهرست👇👇👇 🔴🔴 نکات حرکت از کوفه به سمت شام🔴🔴 🔴 ۶۹. دستور به زنجیر جامعه کشیدن امام سجاد علیه السلام 🔴 ۷۰. شلوغی کوچه های کوفه از مردم گریان 🔴 ۷۱. به نیزه کردن سرها در تمام منازل صفحه قبل (دوم) فهرست را از اینجا ببینید. صفحه بعد (چهارم) فهرست را از اینجا ببینید.

🔰 مصائب اسارت آل الله 🔴 حرکت از کوفه به سمت شام 🔴 69. دستور به زنجیر جامعه کشیدن امام سجاد (علیه السلام) از کوفه ابن زیاد دستور داد على بن الحسين عليه السّلام را غل و زنجير گران به گردنش نهادند، سپس ايشان را به دنبال سرها با محفر بن ثعلبه عائدى و شمر بن ذى الجوشن روان كرد. پس آنان را بياوردند تا بدان گروهى كه سرها با ايشان بود، رسيدند و على بن الحسين عليه السّلام در تمام راه با كسى سخن نگفت . 🔴 70. شلوغی کوچه کوفه از مردم گریان در طبقات ابن سعد به نقل از امام سجاد آورده است: ما را از کوفه به سمت یزید بردند و کوچه های کوفه پر از مردمی شد که بر ما گریه می کردند پس بخش عمده ای از شب گذشت و نمی توانستند ما را عبور دهند و من گفتم اینان همانانی هستند که ما را کشتند و الان گریه می کنند. قال: أخبرنا علي بن محمد، عن حباب بن موسى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، قال: حملنا من الكوفة إلى يزيد بن معاوية فغصت طرق الكوفة بالناس يبكون، فذهب عامة الليل ما يقدرون أن يجوزوا بنا لكثرة الناس، فقلت: هؤلاء الذين قتلونا وهم الآن يبكون! 🔴 71. به نیزه کردن سرها در تمام منازل سبط ابن الجوزی نوشته است: «در بین راه سرها درون صندوق بود و به هر منزلی که می رسیدند دوباره سرها را به نیزه می کردند.» ‏. کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

🔴فهرست مصائب اسارت آل الله🔴 4⃣ صفحه چهارم فهرست👇👇👇 🔴 فهرست مصائب شام: ‼️ نکته: چند نکته اول این صفحه فهرست شبیه نکات فهرست اول است اما با این تفاوت که در اینجا به مصائب مشترک اسارت در شام اشاره شده است‌. ۷۲. طی مسیر بر شتران بدون سایه بان ۷۳. طی مسیر بدون جهاز مناسب (زیر انداز) ۷۴. مکشفات وجوههن ۷۵. جمع شدن مردم برای تماشای اسیران در شام ۷۶. گرداندن اسیران در بازارها در شام ۷۷. بستن اسیران با طناب و زنجیر آهن ۷8. ضربات کعب نیزه و تازیانه بر پیکر اهل بیت صفحه قبل (سوم) را از اینجا ببینید صفحه بعد (پنجم) را از اینجا ببینید

🔰قصه «پناه آوردن» و حرمت «مهمان» 🔸در ضرب المثل های عربی وقتی خواسته اند از «پناه» بودن کسی برای بینوایان سخن گویند، به «ابو حنبل» «مجیر الجراد» (پناه دهنده به ملخ ها) اشاره شده است و گفته اند: «احمی من مجیر الجراد» یعنی فلانی حتی از «مجیر الجراد» هم بیشتر از بینوا و درمانده حمایت می کند. قصه را می گویند این بوده که ابو حنبل می بیند عده ای از قبیله «طی» با ظرف هایی به سمت او می آیند. می گوید: چه کار دارید؟ می گویند: با همسایگان و پناه آوردگان به تو قصد جنگ داریم! می گوید: کدام همسایگان من؟ می گویند: ملخ هایی که در کنار خیمه تو آمده اند! می گوید: اکنون که آنها را «جار» و همسایه من نامیدید دیگر به آنها دست نخواهید یافت. سپس بر اسب خود سوار می شود و نیزه خویش را بر می دارد و قبیله خویش را صدا می زند و می گوید: «قسم به خدا اگر متعرض این ملخ ها شوید شما را خواهم کشت!» در لغت عرب به پناه دادن «اجاره» به پناه دهنده «مجیر» و به پناه گیرنده «جار» گفته می شود. 🔸«پناه» آنقدر اهمیت دارد که در قرآن به این مضمون فرمود که: اگر یک مشرک از تو طلب امان کرد به او امان بده تا آیات قرآن را بشنود و سپس او را به پناهگاهش برسان! 🔸در بین عرب رسم بر این بود که اگر به کسی پناه می دادند برای حفظ او با دشمن می جنگیدند. حتی نوشته اند «اوفی بن مطر مازنی» به مردی با خانواده اش پناه داده بود برادر وی به خاطر رسیدن به زن آن مرد، او را کشت. «اوفی» وقتی متوجه ماجرا شد به حرمت «جوار» برادر خویش را قصاص کرد. و گفت: «سعيت على قيس بذمة جاره لأمنع عرضي إن عرضي ممنّعُ» به این مضمون که «در عوض پناه گیرنده قصد جان برادرم را کردم تا آبروی خویش را حفظ کنم.» 🔸در ماجرای عاشورا نیز نام نیک حضرت «هانی بن عروه» برای حفظ حرمت «پناه دادن» به سفیر اباعبدالله الحسین علیه السلام تا ابد ماندگار شد. 🔸برخی گفته اند حرمت مهمان در زبان پارسی حتی از عربی بالاتر است زیرا عرب مهمان را «ضیف» می خواند «لانه أضیف الینا» یعنی او یکی از ماست اما «مهمان» در زبان پارسی از واژه «مه» به معنای «سرور» گرفته شده است. به هر حال چه در فرهنگ عربی و چه در فرهنگ پارسی حرمت «مهمان» همیشه واجب دانسته شده است. 🔸حرمت «امان دادن» تا آنجاست که در روایتی از امام صادق علیه السلام در کافی شریف نیز به آن اشاره شده است. سكونى گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم: معناى فرمايش پيامبر صلّى اللّه عليه و اله كه فرمود: پايين‌تر درجۀ مسلمانان در مورد امان آنان تلاش مى‌كند» چيست‌؟ فرمود: اگر سپاهى از مسلمانان، گروهى از مشركان را محاصره كردند، و مردى آمد و گفت: به من امان بدهيد تا حاكم و صاحب اختيار شما را ببينم و با او مناظره و تبادل‌نظر كنم و پايين‌ترين سرباز مسلمان به او امان داد، بر بالاترين مقام لشكر واجب است كه به آن امان وفا كند.(۱) (البته دقت شود که جهات فقهی مساله باید توسط فقیه بیان شود.) ✅غرض اینکه خونخواهی رهبر غیور انقلاب ما که از تبار برترین آزادگان عالم است برای یک «مهمان عزیز» از دل این سیره تمدنی ایمانی برخاسته است که طبق بیان سید مقاومت جناب سید حسن نصرالله (حفظه الله) دشمن پلید صهیونی اصلا آن را نمی فهمد. بعد التحریر: اینجا جای یادآوری این نکته هم هست که اگر آن عرب بادیه نشین اینگونه به حرمت «پناه» عمل می کند چگونه است حال کسی که به اهل بیت علیهم السلام که «کهف الحصین» و «غیاث المضطر المستکین» هستند پناه آورد؟ در این باره بیشتر بخوانید: از کتاب مسلم بن عقیل علیه السلام مرحوم مقرم: https://lib.eshia.ir/27766/1/120 (۱)عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنِ اَلسَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا مَعْنَى قَوْلِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ قَالَ لَوْ أَنَّ جَيْشاً مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ حَاصَرُوا قَوْماً مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ فَأَشْرَفَ رَجُلٌ فَقَالَ أَعْطُونِي اَلْأَمَانَ حَتَّى أَلْقَى صَاحِبَكُمْ وَ أُنَاظِرَهُ فَأَعْطَاهُ أَدْنَاهُمُ اَلْأَمَانَ وَجَبَ عَلَى أَفْضَلِهِمُ اَلْوَفَاءُ بِهِ . از شرح بی نهایت https://eitaa.com/azsharhebinahayat