فایل پی دی اف دعای #بیست_هفتم #مرزداران #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

🏴

 شکوه فاطمی

▫️ ایام #فاطمیه، تنها مسئله در و دیوار و مانند آن نیست، این یک گوشه است که برای ماست... . 👤حضرت آیت الله #جوادی_آملی کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📚 برشی از کتاب زیارت فاطمی https://eitaa.com/sahife2/45935 #منتخب_کتاب 🆔 @sahife2

#فرهنگ_کتاب_خوانی 📚 #کتاب «حقیقت عظیم» https://taaghche.com/book/146640 ✍️ #مقام_معظم_رهبری مجموعه‌ای از سخنانی  ایشان از سال ۱۳۵۱ دربارهٔ حضرت #فاطمه_زهرا(سلام الله علیها) #کتاب_فاطمه زهرا سلام الله علیها #کتاب_رهبری ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📚 معرفی کتاب حقیقت عظیم توسط آقای حاج سیدرضا نریمانی در مراسم عزاداری حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها در حسینیه امام خمینی(ره) https://eitaa.com/sahife2/56836 @sahife2

🖤 فاطمه یعنی... 🌸 ریحانه 🌸 ✏️رهبر انقلاب: حضرت فاطمه(س) نقشه‌ی جامع هویّت زن در منطق اسلام این است؛ مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فی‌سبیل‌الله، در عین حال کدبانو، مدیر خانه، و در عین حال عابد و بنده‌ی خدای متعال. ۱۳۹۹/۱۱/۱۵ #فاطمیه @sahife2

📚 برشی از کتاب زیارت فاطمی https://eitaa.com/sahife2/45935 #منتخب_کتاب 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #انعام #انعام_121 ✳️ وَلَا تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى‏ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَدِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ‏ و از آنچه نام خداوند بر آن برده نشده، نخورید، چرا كه خوردن آن فسق (و خروج از مدار بندگى) است. همانا شیاطین، به دوستان خود القا مى كنند تا به جدال با شما برخیزند (كه مثلاً چه فرقى است میان حیوان مرده یا ذبح شده) و اگر از آنان اطاعت كنید، قطعاً شما هم مشرك مى شوید. ✍️ چون حرام خوارى، قساوت قلب مى آورد و زمینه ى گناهان دیگر است، اسلام آن را به شدّت منع كرده است. در آیه 5 سوره ى مائده خواندیم كه طعام اهل كتاب براى شما حلال است. این آیه مى گوید: گوشت هر حیوانى كه نام خداوند بر آن برده نشود حرام است. از آنجا كه اهل كتاب، این شرط را رعایت نمى كنند، پس گوشت حیوان آنها براى ما حرام است و مراد از طعام در آن آیه، حبوبات و امثال آن است، نه گوشت. وسوسه ى شیاطین این گونه است كه مى گوید: حیوان مرده را خدا كشته و كشته ى خدا بهتر از كشته ى انسان است! پس چرا حیوانِ مرده، حرام ولى حیوانِ ذبح شده حلال است؟! غافل از آنكه اجراى فرمان الهى مهم است و حیوان مرده، به خاطر بیرون نیامدن خون هاى كثیف از بدنش، معمولاً بیمارى هایى را همراه دارد. علاوه بر آنكه مردن، خود دلیل بیمارى و ناسالم بودن حیوان است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_قرائتی سوره #انعام #انعام_121 👤 استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_185 *️⃣ و مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ يحمد اللَّه فيها و يثني على رسوله و يصف خلقاً من الحيوان. يكى از جامع ترين خطبه هاى نهج البلاغه است و بيشتر از معارف الهيه سخن مى گويداست. این خطبه از خطبه هاى امام عليه السلام است كه در آن از ستايش خداوند و مدح و ثناى پيامبر صلى الله عليه و آله و سپس اسرار آفرينش گروهى از حيوانات سخن مى گويد. 👈 این خطبه نورانی در 6 بخش می آید : ✳️ بخش دوم: رسالت رسول اکرم *️⃣ و أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ الصَّفِيُّ وَ أَمِينُهُ الرَّضِيُّ (صلى الله عليه و آله)؛ أَرْسَلَهُ بِوُجُوبِ الْحُجَجِ وَ ظُهُورِ الْفَلَجِ وَ إِيضَاحِ الْمَنْهَجِ؛ فَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ صَادِعاً بِهَا، وَ حَمَلَ عَلَى الْمَحَجَّةِ دَالًّا عَلَيْهَا، وَ أَقَامَ أَعْلَامَ الِاهْتِدَاءِ وَ مَنَارَ الضِّيَاءِ، وَ جَعَلَ أَمْرَاسَ الْإِسْلَامِ مَتِينَةً، وَ عُرَى الْإِيمَانِ وَثِيقَةً. ✳️ 2. ويژگى هاى پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم *️⃣ گواهى مى دهم كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بنده و فرستاده خدا، و پيامبر برگزيده، و امانت دار پسنديده اوست «درود خدا بر او و عترت او باد» خدا او را با حجّت هاى الزام كننده، و پيروزى آشكار، و راه روشن فرستاد، پس رسالت خود را آشكارا رساند، و مردم را به راه راست وا داشت، و آن را به همگان نشان داد، و نشانه هاى هدايت را بر افراشت، و چراغ هاى روشن را بر سر راه آدميان گرفت، رشته هاى اسلام را استوار كرد، و دستگيره هاى ايمان را محكم و پايدار كرد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * ابعاد وجودى پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_27 #دعای_بیست_هفتم_صحیفه_سجادیه دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " برای #مرزداران و رزمندگان " https://eitaa.com/sahife2/56582 #بیست_هفتم صحیفه سجادیه ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#دعای_بیست_هفتم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_هفتم_15 #شهادت_در_راه_خدا 2 #شهيد_شهادت در روایات 2 ✳️ رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: فَتَكُونُ الطَّعْنَةُ وَ الضَّرْبَةُ اهْوَنَ عَلَى الشَّهيدِ مِنْ شُرْبِ الْماءِ الْبارِدِ فِى‏ الْيَوْمِ الصّائِفِ. زخم ناشى از اسلحه و ضربت بر شهيد برايش از نوشيدن آب خنك در روز تابستان آسان‏تر است. و نيز آن حضرت فرمود: وَ اذا زالَ الشَّهيدُ مِنْ فَرَسِهِ بِطَعْنَةٍ اوْ بِضَرْبَةٍ لَمْ يَصِلْ الَى الاْرْضِ حَتّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ زَوْجَتَهُ مِنَ الْحُورِ الْعينِ فَتُبَشِّرُهُ بِما اعَدَّ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ مِنَ الْكَرامَةِ. وقتى كه شهيد به سبب زخم و جراحت نيزه و يا به واسطه ضربتى به زمين بيفتد، هنوز به زمين نرسيده كه خداوند زوجه او را از حورالعين نزد او مى‏فرستد، پس او را به آنچه خداوند از كرامت و بزرگى خويش براى او آماده كرده است بشارت مى‏دهد. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: لِلشَّهيدِ سَبْعُ خِصالٍ مِنَ اللَّهِ: اوَّلُ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ مَغْفُورٌ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ. وَ الثَّانِيَةُ: يَقَعُ رَأْسُهُ فِى حِجْرِ زَوْجَتَيْهِ مِنَ الْحُورِ الْعينِ، وَ تَمْسَحانِ الْغُبارَ عَنْ وَجْهِهِ وَ تَقُولانِ: مَرْحَباً بِكَ، وَ يَقُولُ هُوَ مِثْلَ ذلِكَ لَهُما. وَ الثّالِثَةُ: يُكْسى مِنْ كِسْوَةِ الْجَنَّةِ. وَالرَّابِعَةُ: تَبْتَدِرُهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ بِكُلِّ ريحٍ طَيِّبَةٍ ايُّهُمْ يَأْخُذُهُ مَعَهُ. وَ الْخامِسَةُ: انْ يَرى‏ مَنْزِلَهُ. وَ السّادِسَةُ: يُقالُ لِرُوحِهِ: اسْرَحْ فِى الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ. وَ السّابِعَةُ: انْ يَنْظُرَ فِى وَجْهِ اللَّهِ وَ انَّها لَراحَةٌ لِكُلِّ نَبِىٍّ وَ شَهيدٍ. براى شهيد هفت خصلت از جانب خداست: اوّل: اولين قطره‏اى كه از خونش ريخته شود، تمامى گناهانش بخشيده مى‏شود. دوّم: سرش بر دامان دو زوجه‏اش كه حورالعين هستند واقع مى‏شود و آنها غبار را از صورتش پاك مى‏كنند و به او مى‏گويند: به جاى خوب و وسيعى درآمدى، خوش آمدى، او نيز همان را در پاسخ آن دو مى‏گويد. سوّم: از لباس‏هاى بهشتى بر او مى‏پوشانند. چهارم: نگهبانان بهشت با بوى بسيار خوش به سوى او پيشى مى‏گيرند و هر كدام مى‏خواهند او را با خود ببرند. پنجم: منزل يا منزلت خود را در بهشت مى‏بيند. ششم: به روح او گفته مى‏شود: در هر جاى بهشت كه مى‏خواهى به گردش درآى. هفتم: نظر مى‏كند به «وجه‏اللَّه» كه مايه راحتى براى هر پيامبر و شهيد است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏10، ص: 72 #بیست_هفتم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔈 «دعای #بیست_هفتم صحیفه سجادیه ، دعای امام سجاد (علیه‌السلام) برای #مرزداران » 👤سید مصطفی #الموسوی (مداح #بحرینی ) 🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل #غزه 🆔 @sahife2

🔈#ترجمه_دعا_27 🏷 #بیست_هفتم #مرزداران #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

فایل پی دی اف دعای #بیست_هفتم #مرزداران #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

📚 برشی از کتاب نورانی صحیفه سجادیه دعای 27 صحیفه سجادیه https://eitaa.com/sahife2/27286 #منتخب_کتاب 🏷 #مرزداران #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل #غزه 🆔 @sahife2

با تشکر از همه دوستان مشارکت کننده در بحث (برداشت من)( نویسنده - خواننده و نشر دهنده این کلام نورانی ) اجرتان با صاحب این کتاب با عظمت امام سجاد علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم و علما فى استعمال، بار الها! به من علمی روز ى كن كه در عمل به كار بندم.

دو هدف در یادگیری علم است؛ ۱_علم را برای علم.می آموزد تا یاد گرفته باشد. ۲_علم را برای عمل می آموزد که این مورد نظر دعا ست. امام صادق علیه السلام نیز می فرماید«ان کمال الدین طلب العلم و العمل به»کمال دین،فقط منحصر در طلب علم و عمل است. اگر انسان به علمی که آموخته عمل کند،آنگاه خداوند نور علم را در قلب او قرار می دهد.یعنی پس از عمل به علم،علم واقعی روزی اش می گردد.که فرمود:«العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء» نکته مهم دیگر برای عالم با عمل،آن است که آن چه را یاد می گیرد و عمل می کند،یاد بدهد والا اگر یاد بگیرد،عمل بکند،خودسازی هم بکند باز به تکلیف عمل نکرده است زیرا پس از خودسازی،مسئولیتی متوجه او می شود و آن دستگیری از جاماندگان طریق است.

اسلام دين علم و دانش است، اسلام دين تعقل و تفكر است، اسلام ناشر فرهنگ انسان ‏ساز ى و هادى مردم به راه تعالى و تكامل است، اسلام می‏خواهد پيروانش دانا و بينا بار آيند و حداقل از معلومات ابتدايى و قدرت خواندن و نوشتن برخوردار باشند.

پيشوا ى اسلام (ص) بين مردم بى ‏سواد عصر جاهليت مبعوث به نبوت گرديد، مردمی كه از كتاب و درس و از خواندن و نوشتن بهره‏ا ى نداشتند و جز از افتخارات احمقانه و تعصبات جاهلانه سخن نمی‏گفتند. در چنين محيط عقب افتاده و منحطى، اولين آياتى كه از طرف بار ى تعالى به نبى اكرم (ص) وحى شد، حاو ى مطلب علم و قلم و هادى مردم به خواندن و نوشتن بود: اقرء و ربك الاكرم. الذى علم بالقلم. علم الانسان ما لم يعلم. بخوان به نام خداوند كريمتر از هر كريم. خداوندى كه با قلم تعليم داد. و به آدمی آموخت آن را كه نمی ‏دانست.