🔸بررسی تخصصی پزشکی و فقهی پیرامون: *«وظیفه بیماران مختلف نسبت به روزه ماه مبارک رمضان»* #PDF 🔻نتیجه بررسی تخصصی مشترک میان مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی و فرهنگستان علوم پزشکی 📌گزارش ٢۶ اسفند ١۴٠١ش، و انتشار در کانال موسسه موضوع شناسی در تاریخ ۶ فروردین ١۴٠٢ش 🔹 Eitaa.com/Mozooshenasi1/109 🔸 @Salehi786

اعتقاد، اعتماد هم میخواهد...! امام جعفر صادق صلوات الله علیه: «إِذا دَعَوتَ فَأَقبِل بِقَلبِکَ فَظُنَّ حاجَتَکَ بِالبابِ»؛ «هرگاه دعا کردى با دلت روى آور و آنگاه گمان داشته باش که حاجتت پشت در است» 📚عُدة الداعی و نجاح الساعی، ص 144. یکی از بهترین ختم های صلوات برای باز شدن گره ها و گرفتن حاجات، ختم صلوات و توسل به حضرت خدیجه سلام الله علیها است، که به این صورت انجام می شود: از روز وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها شروع می شود، به مدت ۱۱ روز تا ۲۱ ماه مبارک رمضان یعنی روز شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیه، هر روز ۱۳۵ صلوات به حضرت خدیجه سلام الله علیها هدیه شود و در روز آخر حضرت را برای برآورده شدن آن حاجت واسطه می کنید؛ این ختم اختصاص به ماه مبارک رمضان ندارد و در روزها و ماه های دیگر نیز می توان انجام داد. 🎙حجت الاسلام شیخ حسن باقری (از اساتید حوزه علمیه تهران) از اساتید شان نقل فرمودند: «هرکس حاجت مهمی دارد، در شب یا روز رحلت حضرت خدیجه سلام الله علیها به ایشان متوسل بشود و به تعداد ابجد اسم ایشان یعنی ۶۲۲ بار صلوات برای ایشان بفرستد. ان شاءالله حاجت خود را می گیرد؛ حضرت خدیجه سلام الله علیها ام المومنین است و بسیار بخشنده، هرکس مال حلال ،همسر خوب ، فرزند خوب می خواهد و هر کس دنیای حلال می خواهد به ایشان متوسل شود.» 📚نسیم های گره گشا، ج ۱، پاورقی نسیم ۳۰۶. #خدیجه_کبری # التجاء #نسیم_های_گره_گشا #صلوات_نامه 💐به پیشگاه با کرامت و مادرانه خدیجه کبری سلام الله علیها، صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

🔰 داستان پسر قاتل یک آیت الله در فیلم سینمایی مصلحت 👇پخش شده در نیمه‌شب دوشنبه ۶ فروردین ١۴۰٣، از شبکه ١ 📌داستان این فیلم در سال‌های اول بعد از انقلاب و برگرفته از یک ماجرای واقعی است. 📌 مهدی پسر آیت‌الله مشکاتیان که یکی از مقامات بلندپایه‌ی قوه‌ی قضائیه است، مرتکب قتل می‌شود، اما از پذیرفتن آن سر باز می‌زند و اطرافیان پدرش به خاطر مصلحت انقلاب، سعی می‌کنند کسی دیگر را به جای او متهم جلوه دهند که ... 🎞 از لحاظ دغدغه‌ی چالشی فیلم، درجه یک و عالی👌 🎬 مسأله‌ی فیلم "مصلحت" دقیقاً وضعیت امروز خیلی از مسئولین ما در تصمیم‌گیری‌های حساسِ کشور است! 🔴 در تلوبیون ببینید👇 🌐 http://www.telewebion.com/episode/0xc2b847c 🔸 @Salehi786

بسم الله 🔸هدایت قرآن (کلام خدا) برای شناساندن توحید خداوند و مظهریت توحید او در انسان است. 🎙ارائه شده در صوت «جلسه ٢ دوره فلسفه و توحید» 🔸 🔸بیان عارف باللّٰه سیدحیدر آملی (رحمة الله علیه) : ⚡قرآن کریم، «صورتِ کتبی و تشریعیِ» نفس انسان و عالَم هستی است. ⚡عالَم هستی، «صورتِ تکوینیِ» نفس انسان و قرآن کریم است. ⚡نفس انسان، «صورتِ نفسیِ» عالَم هستی و قرآن کریم است. 🔸 🔸عارف باللّٰه سیّد حیدر آملی متوفای قرن۸ ه.ق (قدّس سرّه) در تفسیر قرآنِ «المحیط الأعظم» می‌نویسد: 🔸محتوى القرآن هو اللّه سبحانه و الإنسان‏ : 🔻في القرآن كلمتان و لم يأت أكثر منهما، و هاتان الكلمتان هما عبارة عن اللّه سبحانه و تعالى و هو الحقّ الظاهر و الإنسان و هو المظهر، و أمّا سائر المعاني و المعارف و الحقائق و كلّ ما ورد فهي إمّا أنّها تتعلّق بالأسماء الحسنى للّٰه تعالى و مظاهرها، و صفاته و أفعاله تعالى، أو أنّها ترتبط بأفراد و مراتب الإنسان حول سيره التكاملي صعودا و نزولا أي إمّا أنّها درجات أو أنّها دركات للإنسان، أو أنّها واردة في شئون عوالم الإنسان، و الآيات المرتبطة بالأنبياء (علیهم السلام) و في أفراد الشياطين في قبال تلك الآيات، أيضا مرتبطة بتفسير الإنسان. 🔻و كذا الآيات المربوطة بالنبوّة و الولاية و المعاد و الأخلاق و الأحكام فهذه الآيات أيضا جميعها لأجل الإنسان و ترتبط به. هذا بما أنّ الإنسان هو مظهر اسم الجلال و الجمال الإلهيّ، و على هذا فالقرآن فيه كلمة واحدة و هو الحقّ سبحانه و تعالى و مظاهره: ⚡ «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ‏». 🔻و من هذه الجهة يصبح كلّ شي‏ء جميلا، فالعالم هو نظام أحسن، و القرآن هو أحسن الحديث، و الإنسان هو أحسن المخلوقين كما أنّ اللّه سبحانه و تعالى هو أحسن الخالقين. ⚡ و هذه الثلاثة- الإنسان- العالم- القرآن، هي حقيقة واحدة لا أكثر و ذلك لأنّ القرآن هو الظهور الكتبيّ للعالم و الإنسان، و العالم هو الظهور التكويني للإنسان و القرآن، و الإنسان هو الظهور النفسي للعالم و القرآن. و على هذا لا يرى و لا يقرأ في العالم و الإنسان و القرآن إلّا هو، و لا يوجد إلّا هو، يا هو يا من لا هو إلّا هو. 🔹 📌 تفسير المُحیطُ الأعْظَم وَ الْبَحْرُ الخِضَمّ فی تَأویلِ کتابِ الله العَزیزِ المُحْکَم، ج ١ ص ۴١ (تحت عنوان: محتوی القرآن هو الله سبحانه و الانسان). 🌐 https://ablibrary.net/#/reading/booklist/5343/45 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #حدیث معنای یکتایی الهی: «رَبُّنَا أَحَدِيُّ اَلْمَعْنَى» 🔸حقیقت هستی واحد است که «لاَ ثَانِيَ لَهُ»، نه یکی (در باب اعداد)، بلکه یکتا است (و دومی اصلا برایش قابل فرض هم نیست)، که این بیانْ همان قاعده‌ی حکمیِ «صرفُ الوجود لا یتثنی و لا یتکرر» است. 🎙ارائه شده در صوت «جلسه ٢ دوره فلسفه و توحید» 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/310196 شناسه حدیث : ۳۱۰۱۹۶ نشانی : التوحيد ج ۱، ص ۸۳ . https://hadith.inoor.ir/hadith/402618 شناسه حدیث : ۴۰۲۶۱۸ نشانی : البرهان في تفسير القرآن ج ۱، ص ۳۶۷ . معصوم : امیرالمؤمنین (علیه السلام) . 🔻اِبْنُ بَابَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلطَّالَقَانِيُّ (رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى اَلْبُزُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ اَلْهَيْثَمِ اَلْبَلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ اَلْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ اَلْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: . ⚡إِنَّ أَعْرَابِيّاً قَامَ يَوْمَ اَلْجَمَلِ إِلَى أَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَقَالَ: . ⚡يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ، أَ تَقُولُ: إِنَّ اَللَّهَ وَاحِدٌ؟ . قَالَ: فَحَمَلَ اَلنَّاسُ عَلَيْهِ، وَ قَالُوا: يَا أَعْرَابِيُّ، أَ مَا تَرَى مَا فِيهِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَقَسُّمِ اَلْقَلْبِ؟! . ⚡ فَقَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): دَعُوهُ، فَإِنَّ اَلَّذِي يُرِيدُهُ اَلْأَعْرَابِيُّ هُوَ اَلَّذِي نُرِيدُهُ مِنَ اَلْقَوْمِ» . ⚡ ثُمَّ قَالَ: «يَا أَعْرَابِيُّ، إِنَّ اَلْقَوْلَ فِي أَنَّ اَللَّهَ وَاحِدٌ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ: فَوَجْهَانِ مِنْهَا لاَ يَجُوزَانِ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ وَجْهَانِ يَثْبُتَانِ فِيهِ؛ ⚡ فَأَمَّا اَللَّذَانِ لاَ يَجُوزَانِ عَلَيْهِ: 💥 ١. فَقَوْلُ اَلْقَائِلِ: وَاحِدٌ، يَقْصِدُ بِهِ بَابَ اَلْأَعْدَادِ، فَهَذَا مَا لاَ يَجُوزُ، لِأَنَّ مَنْ «لاَ ثَانِيَ لَهُ» لاَ يَدْخُلُ فِي بَابِ اَلْأَعْدَادِ، أَ مَا تَرَى أَنَّهُ كَفَرَ مَنْ قَالَ: ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ؟! ⚡٢. وَ قَوْلُ اَلْقَائِلِ: هُوَ وَاحِدٌ مِنَ اَلنَّاسِ، يُرِيدُ بِهِ اَلنَّوْعَ مِنَ اَلْجِنْسِ، فَهَذَا مَا لاَ يَجُوزُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ تَشْبِيهٌ، وَ جَلَّ رَبُّنَا عَنْ ذَلِكَ وَ تَعَالَى. ⚡٣. وَ أَمَّا اَلْوَجْهَانِ اَللَّذَانِ يَثْبُتَانِ فِيهِ: فَقَوْلُ اَلْقَائِلِ: هُوَ وَاحِدٌ لَيْسَ لَهُ فِي اَلْأَشْيَاءِ شِبْهٌ، كَذَلِكَ رَبُّنَا، ⚡۴. وَ قَوْلُ اَلْقَائِلِ: إِنَّهُ رَبُّنَا أَحَدِيُّ اَلْمَعْنَى، يَعْنِي بِهِ أَنَّهُ لاَ يَنْقَسِمُ فِي وُجُودٍ، وَ لاَ عَقْلٍ، وَ لاَ وَهْمٍ، كَذَلِكَ رَبُّنَا عَزَّ وَ جَلَّ». 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #حدیث نامه خدا به انسان بهشتی: «مِنَ الْحَىِّ القَيُّومِ الَّذى لا يَمُوتُ الَى الْحَىِّ القَيُّومِ الَّذى لايَمُوتُ» 🔸انسان بهشتی به میزان مظهریت نور اسماء الهی یافتن و ظهور نور خدا گشتن، لذت بهشت الهی را می‌یابد. 🎙ارائه شده در صوت «جلسه ٢ دوره فلسفه و توحید» 🔸 🔸انسان مؤمن در بهشت قیامتی مظهر «حیات باقی الهی» (الحیُّ القیوم) و «اراده کن فیکون الهی» (مشیتُ الله) می‌شود. 🔻نامه‌ای از خداوند به انسان مؤمن در بهشت می‌دهند که می‌فرماید: 💥 *«مِنَ الْحَىِّ القَيُّومِ الَّذى لا يَمُوتُ الَى الْحَىِّ القَيُّومِ الَّذى لايَمُوتُ. امّا بَعْدُ، فَانّى اقُولُ لِلشَّىْ‏ءِ كُنْ فَيَكُونُ، وَ قَدْ جَعَلْتُكَ تَقولُ لِلشَّىْ‏ءِ كُنْ فَيكونُ»* 📌کتاب «معاد از دیدگاه امام خمینی»، ص۴١٨؛ به نقل از «‏‏آداب الصلوة‏» ص٣٢و٣٣ 🌐 www.imam-khomeini.ir/fa/c78_85776/کتاب/معاد_از_دیدگاه_امام_خمینی_س_/مادّۀ_اخروی 👇👇👇 🔸امام خمینی (ره): 🔻نتیجه این تسلیم اراده به حق در دار آخرت آن شود که حق تعالی‏‎ ‎‏اراده او را در عوالم غیب نافذ فرماید و او را مثل اعلای خود قرار‏‎ ‎‏دهد، و چنانچه خود ذات مقدّس هرچه را بخواهد ایجاد کند به‏‎ ‎‏مجرّد اراده موجود شود، اراده این بنده را هم آن طور قرار دهد؛‏‎ ‎‏چنانچه بعضی از اهل معرفت روایت نمودند از ـ رسول اکرم (صلّی‏‎ ‎‏الله علیه و آله) راجع به اهل بهشت که ملکی می آید پیش آنها؛ پس‏‎ ‎‏از آن که اذن ورود می طلبد وارد می شود و نامه ای از جناب‏‎ ‎‏ربوبیّت به آنها می دهد بعد از آن که از خدای تعالی به آنها سلام‏‎ ‎‏ابلاغ نماید. 🔻و این سلطنت الهیّه ای است که به بنده دهند از برای ترک اراده‏‎ ‎‏خود و ترک سلطنت هواهای نفسانیّه و اطاعت ابلیس و جنود‏‎ ‎‏او. و در آن نامه است برای هر انسانی که مخاطب به آن‏‎ ‎‏است: ⚡ «مِنَ الْحَىِّ القَيُّومِ الَّذى لا يَمُوتُ الَى الْحَىِّ القَيُّومِ الَّذى لايَمُوتُ. امّا بَعْدُ، فَانّى اقُولُ لِلشَّىْ‏ءِ كُنْ فَيَكُونُ، وَ قَدْ جَعَلْتُكَ تَقولُ لِلشَّىْ‏ءِ كُنْ فَيكونُ». فقال (صلى اللَّه عليه و آله): ⚡«فلا يَقولُ احَدٌ مِنْ اهْلِ الجَنَّةِ لِلشَّىْ‏ءِ كُنْ الّا وَ يَكُون». 🔻«از حیّ قیّومی که نمی میرد به [سوی] حیّ قیّومی که نمی میرد؛ اما بعد، من چون به [هر] چیز گویم «باش»، پس موجود می‌شود. تو را (نیز مظهر آن) چنان قرار دادم که به (هر) چیز بگویی «باش» موجود شود. آنگاه رسول اللّه (ص) فرمود: «احدی از اهل بهشت به چیزی نمی گوید «باش» مگر آنکه (موجود) شود»؛ (نقل حدیث از: کتاب «علم الیقین»؛ ‏فیض کاشانی؛ ج 2، ص 1061، المقصد الرابع، باب 17، فصل اوّل. انتشارات بیدار، چاپ 1358). 🔸 🔻بیان: نامه‌ی مکتوبی که از خداوند به سوی این انسان مؤمن که وارد بهشت شده، نشان از اظهار حقیقت مکتوب و تثبیت شده در جان مومن است. می‌فرماید: منِ خداوند هر چه می‌گویم میشود «اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون»، حال خواسته ام که تو هم در بندگیِ من ظهور مشیت من بشوی که هرچه بخواهی می‌شود. آیت و مَثَل من بشوی. هم در دنیا مَثَلی الهی بوده و هم در آخرت شده است. و آن نتیجه‌ی اطاعت و محبت و معرفت انسان مؤمن در عالم دنیاست که در آخرت آشکار شده است. 🔸 @Salehi786 @Salehy

روزی یک‌سال ...! 🎙استاد مهدی دشیری رضوان الله علیه: هر میزبانی در میان میهمانی خود بهترین پذیرائی، اطعام و اکرام را از میهمانان خود میکند. خداوند متعال در قلب ماه خود(رمضان الکریم) کریم آل محمد امام حسن مجتبی علیه السلام را به بشریت هدیه داده است.کریم اهلبیت امام حسن مجتبی علیه السلام قلب و بطن کرامت است. آنان که "وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَیرِ حِسَابٍ" (۲۷ آل عمران) (رزق بی حساب) از خداوند میخواهند دست توسل به دامان امام حسن مجتبی علیه السلام زنند. 🎙حجت‌الاسلام محمد حسن الهی: «این دعایی[آیاتی] که نیمه ماه رمضان می‌نویسند، این را ما هر سال نوشتیم نتیجه‌اش را هم دیدیم، یعنی موقع اذان ظهر نیمه ماه رمضان زیر آسمان، این آیات را نوشته و در کیف پول خود بگذارید: «أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ» (قسمتی از آیه ۲۸‌ سوره هود) و بعد بنویسید: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ» (آیه ۵۸ سوره ذاریات). آن زمان حاج آقا فخر گفت من می‌ترسم آن تکه دوم را که دعا را کامل می‌کند، به شما بگویم! اگر آن را بگویم آن قدر به شما پول می‌رسد که ممکن است دیگر نماز نخوانید، نگفت!" 📚نسیم های گره گُشا، ج ۱، (پاورقی) نسیم ۳۶۳. 🌹نیاز نیست اِعراب (علائم) آیه گذاشته شود. 🌹در صورت امکان قبل و بعد از انجام این دستور به روح مرحوم آقا فخر تهرانی رضوان الله علیه ، صلوات و سوره ای هدیه شود. #کریم_اهلبیت #امام_حسن_مجتبی #وسعت_رزق #التجاء #نسیم_های_گره_گشا #صلوات_نامه 💐به پیشگاه با کرامت امام حسن مجتبی صلوات الله علیه، صلواتی هدیه بفرمائيد. @salavatnameh @ostadelahi

🔸فلسفه و توحید (در #تفسیر سوره اخلاص) | #استاد_صالحی 🔹توجه قرآنی و برهانی و عرفانی به توحید در ماه مبارک رمضان | دوره فلسفه اسلامی در مدار توحید 🔻٣ جلسه آنلاین، ساعت ٢۰ الی ٢١:١۵ 📌از امروز یکشنبه ١٣ ماه رمضان (۵ فروردین)، تا سه‌شنبه ١۵ ماه رمضان (٧ فروردین) ✅ امکان حضور آنلاین، با این لینک 🔈 صوت جلسات 👇 🌐 1 eitaa.com/salehy/3411 🌐 2 eitaa.com/salehy/3414 🌐 3 eitaa.com/salehy/3419 🔻تصاویر ساختار سوره اخلاص👇مورد اشاره طی هر ٣ جلسه 🌐 eitaa.com/salehy/3420 🔹کمیته فلسفه اسلامی انجمن الهیات کشور 🔹 @EtehadieElahiatKeshvar 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸یه صوت خوب برای زنگ ساعت در گوشی‌هاتون واسه سحر و تهجد شبانه 😄😅

🔸کتاب کرامت نفس در تربیت کودک #PDF 🔹اثر فاخر #استاد_فیاضبخش در تربیت دینی ✅ عنوان کلی فصل‌ها: ⚡١. عوامل موثر در تربیت کودک پیش از تولد ⚡٢. عوامل مؤثر در شکل گیری شخصیت کودک بعد از تولد ⚡٣. تأثیر شخصیت خانواده در کرامت نفس کودک ⚡۴. رابطه محبت و پرورش شخصیت کودک 🔹 🔻چاپ اول، سال١٣٨٩، در ٢١٨ صفحه 📌از آنجا که نسخه چاپی کتاب سال‌هاست که تمام شده و تجدید چاپ هم نشده، فایل کتاب از دوستان دریافت و برای مطالعه علاقمندان ارسال شد 🔸 @Salehi786

「﷽」 #استاد_فروغی سلمه الله ✨{نکات بسیار مهم در مورد اهمیت شب قدر و ورود به حوض کوثر با مدیریت سرمایه محبت} 🍃#علی_گویم_علی_جویم 🔹در این شبهای قدر، خدای متعال درهای خاصش را به رویمان باز کند و‌ ما را در حوض کوثر محو کند 🔹محب امیرالمومنین علیه السلام، قبل از آنکه از دنیا کوچ کند به عالم برزخ، در همین دنیا از حوض کوثر و از درخت طوبی خواهد خورد و مقامش در بهشت را خواهد دید. 🔹هیچ کس ولی الله نمیشود مگر اینکه محبتش را برای خدا و اهل بیت علیهم السلام خرج کند. 🔹محبت با احساسات فرق میکند، باید سرمایه محبت را که در دل به امانت داده اند، در آستان اهل بیت علیهم السلام خرج کرد. 🔹اگر به حوض کوثر رسیدی، به توحید خواهی رسید 🍃این فرازهای جوشن کبیر و دعای سحر، تفسیر انسان کامل و اهل بیت علیهم السلام است. ✨(زیرنویس فارسی) ✨(کیفیت خوب) ✨#کوثر ✨#شب_قدر ✨#رمضان ✨#سرمایه_محبت ✨#علی_گویم ✨#علی_جویم ◦◦◉🌼 ۩فروغ توحید۩ 🌼◉◦◦ 🔆 @forooghetohid

╬═╬╬═╬═══ 「﷽」 استاد #فروغی سلمه الله ♦️مرحوم آقای دولابی می فرمودند در زیارت حرم امیرالمومنین علی علیه السلام بودم که متوجه شدم حتی صلوات هایی که می فرستیم همه به عنایت مولا امیر مومنان است. ♦️در آن حال مشاهده کردم که مردم می آمدند و از دست مبارک حضرت آب کوثر می نوشیدند. ♦️بعضی را یک جام کفایت می کرد و با همان جام اول سیراب می شدند بعضی با دو جام و بعضی را چند جام. اما کسانی بودند که هرچه می نوشیدند زیادتر طلب می کردند پس حضرت امیر از گریبان آن ها گرفته و به داخل حوض کوثر می انداخت. ♦️خوشا به سعادت آن هایی که سیر نشده و در معنویت به کم قناعت نمی کنند اینجا باید صد دهان بلکه سر تا پا دهان بشوی و تا می توانی از خم حقیقت بنوشی. ساقی‌یِ سیم‌ساق ِ من گَر همه دُرد می‌دهد کیست که تَن چو جام ِ می جُمله دَهَن نمی‌کند •┈••✾❀ @forooghetohid ❀✾••┈

╬═╬╬═╬═══ 「♥️」استاد معظم آیت الله #فروغی #وحدت_علی_ع_با_قرآن_و_پیامبر_ص 🔸 روز 27 رجب در کنار تمام اعمالی که برای #بعثت رسول اکرم صلی الله علیه و آله به آنها سفارش شده، زیارت مخصوصی در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام وارد شده است. به حسب مناسبت روز مبعث باید برای پیامبر صلی الله علیه و آله زیارتی وارد می شد، اما برای امیرالمؤمنین علیه السلام چنین زیارتی وارد شده،که بسیار #عجیب و شگفت انگیز است. 🔸دلیل این امر آن است که امیرالمؤمنین با #محو شدن در اوامر و فرامین رسول اکرم صلی الله علیه و آله به نهایت درجه تبعیت از آن حضرت رسیده و به همین دلیل تمام #قله_های_انسانی را #فتح کرده لذا با رسول اکرم صلی الله علیه و آله به #وحدت رسیده است .از این رو خدای متعال در ماجرای #مباهله با مسیحیان به رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید به آنان بگو : 🌟﴿تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ﴾ [1] 🌟بیایید ما فرزندان خود را بخوانیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را بخوانیم ، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود بخوانیم ، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم. 🔸تمام مفسرین شیعه و سنی متفق القول اند که در روز #مباهله رسول اکرم صلی الله علیه و آله به همراه #حسنین که #ابناء آن حضرت اند و #صدیقه_طاهره که در داخل گروه زنان خاندان نبوت است و امیر المؤمنین #علی علیهم السلام به محل مباهله تشریف بردند! بنابر این آن کس که خدا او را #جان پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی می کند کسی نیست جز #علی علیه السلام . و این که خدای متعال در ماجرای نزول قرآن می فرماید: 🌟﴿إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ اَلْعالَمِينَ*نَزَلَ بِهِ اَلرُّوحُ اَلْأَمِينُ*عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ اَلْمُنْذِرِينَ﴾[2] 🌟مسلّماً این (قرآن) از سوی پروردگار جهانیان نازل شده است!روح الامین آن را بر قلب (پاک) تو نازل کرده است، تا از انذارکنندگان باشی! 🔸نشان می دهد، قرآنی که بر #جان #رسول اکرم صلی الله علیه و آله نازل شده بر جان علی علیه السلام نیز نازل گشته و جدای از وجود آن حضرت نیست، لذا تا ابد #قرآن از علی علیه السلام جدایی¬ نخواهد یافت. بر همین اساس رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ✨«عَلِيٌ‏ مَعَ‏ الْقُرْآنِ‏ وَ الْقُرْآنُ مَعَهُ، لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ»[3] ✨علی با قرآن است و قرآن با اوست، این دو هیچگاه از یکدیگر جدا نمی شوند تا این که در حوض کوثر بر من وارد شوند. وقتی این روایت را در کنار روایتی دیگر قرار می دهیم که پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : ✨«يَا عَلِيُّ أَنْتَ‏ مِنِّي‏ وَ أَنَا مِنْكَ رُوحُكَ مِنْ رَوْحِي وَ طِينَتُكَ مِنْ طِينَتِي‏» [4] ✨ای علی تو از منی و من از تو هستم، روح تو از روح من است و سرشت تو از سرشت من است. با دقت در این دو روایت پرده از سر عظیمی برداشته می شود. پیامبر صلی الله علیه و آله یک بار علی علیه السلام را با قرآن و بار دیگر با خود #مقایسه می کند.از این مقایسه فهمیده می شود که امیرالمؤمنین با #پیامبر و #قرآن وحدت دارد و وجود حضرتش هم عالم با مقام جمع الجمع رسول اکرم صلی الله علیه و آله و همانند آن حضرت فاتح #تمام_حقائق عالم هستی است. 🔸لذا رسول اکرم صلی الله علیه و آله هر چه از #کمالات دارد در وجود #علی علیه السلام حاضر است و هر آن که #قصد #رسول اکرم صلی الله علیه و آله دارد باید از #باب_وجود علی علیه السلام وارد شده و هر که قصد #نوشیدن از #کوثر وجود او دارد باید از دست #ساقی_کوثر، علی علیه السلام جام گیرد. 🔸پس باید از چشمه ی وجود #علی علیه السلام نوشید که هر چه هست در وجود او #جمع است. 🌺بخور از این چشمه زنده شو جاوید 🌺نگو که #آب_حیوان فسانه است و فسون ─━════●۩🌟 #فروغ_توحید🌟۩●════━─ [1] (سوره آل‏عمران‏، آیه 61) [2] (سوره شعراء، آیه 192-194) [3] (الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 460، بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏22، ص: 223) [4] (الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 16، . با اندکی اختلاف در :كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 642،عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 59) 💟 https://t.me/forooghetohid/1991 🔸 @Salehi786

🔻 ذکر ۱۱۰ مرتبه در شب قدر 🔸 اَللّهُمَّ تَصَدَّق عَلَیَّ بالرِّضا وَ العَفوِ عَمّا مَضیٰ بِحَقِّ عَلِیٍّ الْمُرتَضیٰ 🔻دستور آیت الله بهجت براي شب‌های قدر (نقل يكي از شاگردان ايشان كه راضى نيستند نامشان فاش شود) #اذکار 🔸

خدایا به من صدقه بده به عطای رضایت و عفوت از گناهان گذشته‌ام، بحق مولا امیرالمؤمنین علی مرتضی (علیه السلام)

🔴اعمال شب ۲۱ ماه مبارک رمضان ---------- 📬 تنها کانال رسمی استاد میرهاشم حسینی https://eitaa.com/Mirhashem_ir

بسم الله #حدیث 🖤 لَیْلَةُ القَدْر ، نُزول " ولایةُ العَلَوَيَّه " 🔹 الصّادق (علیه السلام)- عَنِ الْمُفَضَّلِ‌بْنِ‌عُمَرَ قَالَ: ذُکِرَ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ مَا أَبْیَنَ فَضْلَهَا عَلَی السُّوَرِ قَالَ قُلْتُ وَ أَیُّ شَیْءٍ فَضْلُهَا قَالَ نَزَلَتْ وَلَایَهًُْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فِیهَا قُلْتُ فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ الَّتِی نَرْتَجِیهَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ هِیَ لَیْلَهًٌْ قُدِّرَتْ فِیهَا السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ وَ قُدِّرَتْ وَلَایَهًُْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فِیهَا. 🔹 امام صادق (علیه السلام)- مفضّل گوید: در محضر امام صادق (علیه السلام) از آیه مبارکه: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ؛ سخن به میان آمد، فرمود: «چقدر برتری آن بر سوره‌های دیگر آشکار است»! عرض کردم: «برتری آن چه می‌باشد»؟ فرمود: «در آن شب ولایت أمیرالمؤمنین " علیه السلام " نازل شده است». گفتم: «در شب قدری که ما آن را در ماه رمضان امید داریم»؟ فرمود: «آری ! شبی که در آن شب آسمان‌ها و زمین اندازه‌گیری شده، و ولایت أمیرالمؤمنین " علیه السلام " در آن تقدیر و معیّن شده است». 📚 معانی الأخبار ، جلد ۲ ، ص ۲۵۰ 🔹 ⌜ eitaa.com/falsafeh_nazari/1361 ⌟ 🔸 @Salehi786

▪️سوال مهم شب قدر #شب_قدر #امیرالمومنین_علیه_السلام 🌹@solok_shieh

بسم الله 🔸 قرآن هنر است 🔸 🔸 #امام_خامنه_ای : 🔻خود قرآن هنر است؛ خود قرآن یک اثر هنریِ خدایی و الهی است؛ یک اثر هنری‌ است. حالا افرادی که صاحب نظرند و صاحب دقّتند و صاحب تدبّرند، بتدریج یک چیزهایی از گوشه کنارهای این اثر هنری را در طول تاریخ فهمیده‌اند؛ از جمله اینکه مثلاً قرآن هنر تصویر دارد، یعنی حوادث را تصویر میکند؛ [مثل] این کتابی که نوشته‌اند: التّصویر الفنّی فی القرآن؛ تصویر هنری در قرآن (نوشته‌ی سیّد قطب). قرآن وقتی خیلی چیزها را میخواهد بیان کند، یک منظره‌ای را، مثلاً منظره‌ی قیامت را، شما ببینید در قرآن با چه بیانهای متنوّع و متعدّدی قیامت و صحنه‌های قیامت و عرصه‌ی قیامت جلوی چشم انسان تصویر شده؛ یا عرصه‌ی جهاد تصویر شده: «وَ العادیاتِ ضَبحاً * فَالموریاتِ قَدحاً» (العادیات، ۱و۲)، این تصویر است، دارد نشان میدهد. میشود گفت که خب سوار اسب شدند، اسب‌سوار رفت طرف میدان، امّا اینکه در این آیه می‌آید قسم میخورد به آن اسبی که دارد نفَس‌نفَس میزند، قسم میخورد به آن اسبی که سُمش به سنگ میگیرد و مثلاً جرقّه میزند، این [دارد] تصویر میکند منظره را. در سوره‌ی مبارکه‌ی بقره در وصف منافقین این آیه‌ی شریفه «مَثَلُهُم کَمَثَلِ الَّذِی استَوقَدَ نارَاً فَلَمَّا اَضاءَت ما حَولَهُ ذَهَبَ اللٰهُ بِنورِهِم وَ تَرَکَهُم فی ظُلُمات» (البقره، ١٧)، این تصویر، یک بُعدی از ابعاد منافق است؛ این منافقی است که اوّل از روی هیجان یک ایمانی آورده، اِستَوقَدَ نارَاً فَلَمَّا اَضاءَت ما حَولَهُ ذَهَبَ اللٰهُ بِنورِهِم، [امّا] مرضی که در دل او بوده موجب شده که خدا این نور را از او بگیرد: وَ تَرَکَهُم فی ظُلُمات؛ تصویر میکند؛ این تصویرِ یک بُعد از ابعاد شخص منافق است. بعدش بلافاصله یک بُعد دیگر: «اَو کَصَیِّبٍ مِنَ السَّماءِ فیهِ ظُلُماتٌ وَ رَعدٌ وَ بَرقٌ یَجعَلونَ اَصابِعَهُم فی آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوت» (البقره، ١۹)، این هم یک بُعد دیگر از ابعاد منافقین بوده. «صیّب» باران تند است. خب باران که رحمت است امّا در کنار این باران، رعد هست، برق هست، این [فرد] میترسد؛ ظلمات هست، از آن میترسد؛ از بارانش بهره نمیبرد امّا از رعد و برقش میترسد؛ همان که در سوره‌ی منافقون «یَحسَبُونَ کُلَّ صَیحَةٍ عَلَیهِم» (المنافقون، ۴) [آمده]؛ این ابعاد منافق را بیان میکند؛ ببینید قرآن تصویر [میکند]. خب این را شما میخواهید بیان کنید، شما میخواهید این تصویر را که در کلام هست و معجزه است، به ذهن و دل مخاطبِ خودتان منتقل کنید؛ این خیلی هنر بزرگی است، هنر عظیمی است. 🔸 📌بیانات رهبر انقلاب در اوّلین روز ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ق، محفل انس با قرآن و دیدار با قاریان قرآن کریم، سه‌شنبه ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ #عرفان #قرآن 🔹 eitaa.com/laallana/224 🔸 @Salehi786 @Salehy

📺 ببینید | مهمان طفیلی 🔺️همه ما حکم آن بچه‌ای را داریم که همراه پدرش به مهمانی می‌رود 🌙 @mesbahyazdi_ir

#اذکار 🔸مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی (قدّس سرّه): 🔻در لیالى قدر قرآن به دل کن، نه فقط قرآن به‌سر، که اولى جوهر ذات تو گردد و دومى خارج از گوهر تو است 📌نکته ۴۹۰ کتاب «هزار و یک نکته» 🔹 🔻عصمةُ اللهِ الکبرى فاطمه زهراء (صلوات اللّه علیها و على أبیها و بعلها و بنیها) «لیلةُ القدر» است، و از تفسیر شریف فرات کوفى از امام به حق ناطق ابى‌عبدالله جعفر صادق (علیه السلام) روایت نقل کرده‏ایم که آن امام ملک و ملکوت فرموده است: ⚡«إنّا أنزلناهُ فی لیلة القدر، اللّیلة: فاطمة و القدر: الله، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرک لیلة القدر» 🔻جسم(حروف) «لیلت القدر» روح آن (یعنی عدد ابجدش) ۸۰۵ است، فاضلى فرزانه ولىّ، قریب العهد به مبدأ متعالی، در بین نوم و یقظه درتمثلى نورانى روحانى مى‏بیند و مى‏شنود که ذکر «یا فاطمه» به عدد «لیلة القدر» (۸۰۵ مرتبه) براى 6/4(ت) 5/4(ص) 6/2(ر) 5/3(ف) 1/4(د) 6/2(ر) 1/1(ا) 6/3(ش) 3/3(ی) 1/1(ا) 1/1(ء) (تصرف در اشیا) قرائت شود 📌کلمه ۴٣٨ کتاب «هزار و یک کلمه، ج۵ ص۶٩» 🔹 🔸هذا الدستور الشريف لا تجده في الروايات المنقولة، بل أخذه بعض الأعاظم و أصبح مجرباً جداً،...ترنم بـ-3/3(ی) 1/1(ا) 3/5(ف) 1/1(ا) 2/3(ط) 3/4(م) 4/6(ة) -(یا فاطمة)- ثلاثة الآف مرة، ألف وخمسمائة مرة منها قبل أذان الصبح، و ألف وخمسمائة مرة منها بعد أذان الصبح، للوصول إلى أي حاجة. 🔻این دستورالعملی بسیارمجرب است که بنده (حسن‌زاده) از اساتید معظم خود گرفتم: ذکر «یا فاطمه» ٣۰۰۰ مرتبه، ١۵۰۰ تای آن قبل اذان صبح، و ١۵۰۰ تا بعد نماز صبح، مجرب است برای هرحاجتی، وحاجتی جز او در توحید صمدی نیست 📌مفاتح الغیب، ص۸۶۹ 🔸 @Salehi786