📌گروه #فلسفه پژوهشگاه برگزار می کند: کرسی علمی- ترویجی "چیستی و هستی #فضای_مجازی" 🎙 با حضور: #مسعود_اسماعیلی #محمدعلی_اردستانی #احسان_کیان_خواه #محمدجواد_رودگر 📅 امروز، یکشنبه 24 اسفند ماه 99 / ساعت 13:00 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : 🌐 join.skype.com/bOkuwYKKdK9S 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09191541744 (آقای روحانی نژاد) صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh

🔊 فضای هنری و رسانه‌ای در حوزه علمیه صاحب ندارد/“شایسته سالاری” در مراکز فرهنگی حوزه، کمرنگ است/در هنر، همه چیز انشایی است نه املایی و برخی در حوزه، این را برنمی‌تابند 🎙 #هادی_نادری، استاد #سواد_رسانه‌ای ، کارگردان و فیلمساز در گفتگو با #صدای_حوزه: 🔺مشکل اصلی هنر و #رسانه در #حوزه_علمیه این است که فضای هنری و رسانه‌ای در این نهاد، صاحب ندارد؛ اصولا حوزه، برای علاقه مندان به هنر، برنامه و هدفی ندارد، تا در جهت رسیدن به آن اهداف، برنامه ریزی کند و امکانات و حمایت‌های لازم را برای طلبه ها فراهم نماید! 🔻به همین جهت، #طلاب_هنرجو، مجبور هستند زیرچتر نهادها و سازمانهای دیگری بروند. 🔹در هنر، همه چیز انشایی است نه املایی (برخلاف حوزه) و برخی در حوزه، این را برنمی‌تابند، چرا که معتقدند باعث تکثر و چند صدایی شده و نظام حوزه را از وحدت دور خواهد کرد و موجب تشویش اذهان و پریشانی خواهد شد! به همین دلیل است که در مدیریت حوزه، موسیقی و کلا، هنر را برنمیتابند! 🔹باید بدانیم که موسیقی، زیرمجموعه ریاضیات و ریاضیات، زیرمجموعه #فلسفه است و فلسفه از متون و ستون دروس حوزوی است. متن کامل مصاحبه: v-o-h.ir/?p=24079 🆔 @sedayehowzeh

📣 حجت الاسلام خسروپناه در نشست تخصصی «سینما، دین و ایدئولوژی»: سینما را نمی‌توان از ایدئولوژی و مرام نامه جدا کرد 🔹 گاهی #ایدئولوژی به مفهوم مرام‌نامه زندگی است. اصولی که بر زندگی و حکمرانی اثرگذار است، ایدئولوژی نام دارد و بنابر این مفهوم، آیا جامعه‌ای وجود دارد که ایدئولوژی نداشته باشد؟ 🔸چرا در جامعه فقط تلقی منفی از ایدئولوژی وجود دارد؟ به نظر من این را شبه روشن‌فکرها مطرح کرده‌اند‌. آیا امروز در فضای غرب، برداشتی که از ایدئولوژی وجود دارد منفی است؟ جواب خیر است. 🔹به لحاظ نظری نسبت سینما و ایدئولوژی چیست؟ سینما را نمی‌توان از ایدئولوژی جدا کرد منظورم از ایدئولوژی به مفهوم مرام‌نامه است. سینما معجونی از هنرها است. از سینمای صامت تا ناطق ژانرهای مختلف در سینما شکل گرفت و در تمام این‌ها گوهر اصلی #فیلمنامه‌نویس است. 🔸همان چیزی که فیلمنامه‌نویس می‌نویسد و تفکری پشت آن است، ایدئولوژی است. پس ما فیلمی نداریم که عقبه ایدئولوژی نداشته باشند. 🔹باید گفت‌وگویی میان اهل #فلسفه و کسانی که سینما را می‌شناسند شکل گیرد تا سینما را عقلانی‌تر کنیم. 🔸من با نظر دکتر #علی_شریعتی موافق نیستم که می‌گوید دین و ایدئولوژی برابرند، همچنین با آن‌هایی که این دو را کاملا جدا می‌دانند نیز موافق نیستم؛ بلکه آنچه به نام سینمای دینی مطرح است، سینمای تاریخ دین است که شبیه آن در #هالیوود هم ساخته شده‌است اما گاهی ممکن است آیه و روایتی به فیلم تبدیل شود و اینگونه هم سینمای دینی محقق می‌شود و دقیق‌تر است. مشروح گفت‌وگو در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=38238 🆔 @sedayehowzeh

🔊 در گفتگوی اختصاصی #صدای_حوزه با مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) مطرح شد؛ 🔺 اگر ما رویکرد فردی یا رویکرد حکومتی حداقلی داشته باشیم، پاسخگو نخواهد بود 🔺 حوزه باید الگوی آموزشی، پژوهشی و تبلیغی خود را با رویکرد فقه نظام ساز همسو کند 🎙حجت الاسلام ذبیح الله نعیمیان: 🔹حوزه باید طلبه ها را با #علوم_انسانی آشنا کند تا مقدمه ای برای گام های بعدی باشد؛ هرچند آسیب‌شناسی رویکرد علوم انسانی باید مطرح و #فلسفه علوم انسانی باید پررنگ شود و بر آن اساس هر کدام از ابعاد فقه را بشناسیم؛ مثلاً اگر قرار باشد در زمینه #فقه_رسانه کار کنیم باید #فضای_رسانه را بشناسیم، در حوزه #سایبرنتیک و پزشکی نیز همین گونه است؛ در هر کدام از عرصه های فقهی، باید دانش‌های متناسب با آن شناخته شود. 🔸رویکردی می‌تواند حوزه را فعال کند و درس ها و پژوهش های حوزه، اندیشکده های در حال طراحی حوزه، اندیشکده های بالقوه حوزه را جهت دهی و فعال کند که رویکرد #فقه_نظام_ساز را مد نظر داشته باشد. 🔹رویکرد فقه نظام ساز یک رویکرد جامع گرا و جامع نگر می باشد؛ جامع گرایی یعنی عبور از فردگرایی یعنی فقط فرد را نمی‌بیند بلکه مجموعه افراد را می‌بیند؛ یعنی افراد در فرایند زندگی جمعی. فرایند #زندگی_جمعی مقتضی این است که نهادها، ساختارها و رویه‌ها بازنگری شود. 🔸حوزه باید #الگوی_آموزشی، پژوهشی و تبلیغی خود را با رویکرد فقه نظام ساز همسو کند، اگر حوزه بخواهد به این مقوله به صورت جدی بپردازد، ما می توانیم آموزش، پرورش، پژوهش و تولید فکر و حتی تربیت را معطوف به فقه نظام ساز کنیم. مشروح گفت‌وگو: v-o-h.ir/?p=38378 🆔 @sedayehowzeh

🔔 جزئیاتی از راه‌اندازی رشته جدید در مرکز تربیت‌معلّم مبلّغ حوزه‌های علمیه مسئول مرکز تربیت‌معلّم مبلّغ حوزه‌های علمیه: 🔹 سطح سه رشته «تربیت مبلّغ معلّم با گرایش هشت‌گانه» سومین مقطع از #تحصیلات_حوزوی و یکی از رشته‌های حوزه دانشی «تبلیغ و ارتباطات» است که #طلّاب در آن ضمن شناخت مهم‌ترین مسائل #تعلیم‌وتربیت رسمی، مهارت‌ها و روش‌های تدریس دروس مرتبط با آموزش‌وپرورش را می‌آموزند. ▫️آموزگاری ابتدائی، #دبیری الهیّات، دبیری #عربی، #مربی امور تربیتی، دبیری #علوم_اجتماعی، دبیری #تاریخ، دبیری زبان و ادبیات #فارسی و دبیری #فلسفه، ۸ گرایش آن است. 🔸احراز صلاحیت‌های اخلاقی و عمومی بر اساس آیین‌نامه‌های مصوب؛ دارا بودن مدرک علمی #سطح_دو و قبولی در سنجش های علمی، #مهارتی و #شخصیتی از جمله شرایط کلی پذیرش است. 🔻هم اکنون در دو گرایش #آموزگاری ابتدایی و دبیری #الهیات فرایند #جذب و گزینش طلاب متقاضی در حال انجام است و ان شاءالله بقیه گرایش ها نیز به زودی راه اندازی می شود. آیدی پاسخگویی: @Amozesh_t 🌐 v-o-h.ir/?p=44392 ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

📚 جزئیات امتحانات تجدیدی و ارتقایی حوزه در مرداد و شهریور ۱۴۰۱ 🔻 طلاب #سطوح_عالی حوزه علمیه قم در صورت دارا بودن شرایط ذیل می‌توانند در طرح ارتقایی مرداد و شهریورماه ۱۴۰۱ حداکثر تا ۶۴۰ ساعت درس را انتخاب و در امتحانات شرکت نمایند. ▫️بر اساس این گزارش، فعال بودن پرونده آموزشی؛ داشتن حداقل ۶۲۰ ساعت انتخاب درس در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰و قبولی در امتحانات تمامی دروس انتخابی تا پایان تیرماه ۱۴۰۱ و کسب معدل کل حداقل ۱۶ از شرایط شرکت اعلام شده است. 🔹خاطرنشان می شود، طلاب مشغول در #مراکز_فقهی برای شرکت در امتحانات ارتقایی باید با موافقت مدرسه خود اقدام نمایند همچنین امتحان ارتقایی دروس #فقه، #اصول و #فلسفه به صورت دو نیمسالی و سایر دروس به صورت سالی واحدی از کل محدوده می باشد. 🔸نمره قبولی #امتحانات_ارتقایی در همه دروس ۱۶ می باشد. طلابی که مشمول طرح قدیم می‌باشند، امتحان ارتقایی آنان از طرح قدیم و افرادی که طرح جدید می باشند امتحان ارتقایی آنان از طرح جدید خواهد بود./ حوزه نیوز 🆔 @sedayehowzeh

نگاهی به کتاب‌های کتابخانه رهبر انقلاب در تازه‌ترین عکس منتشر شده؛ 🔺از علامه طباطبایی و آیت‌الله جوادی آملی و دینانی تا افلاطون و راسل و کارل‌پوپر! ▫️فلسفه آقا... #فلسفه. این تصویری که از سیدناالقائد در کتابخانۀ شخصی‌شان منتشر شده، به احتمال زیاد مربوط به کتب فلسفی کتابخانۀ ایشان باشد آنهم بخشی از بخش فلسفه و کتب مربوطه! توی همین بخش کوچک منتشر شده هم اما اسم و اثر خیلی‌ها هست از افلاطون و کارل پوپر و ویتگنشتاین گرفته تا حضرات آیات علامه طباطبایی و جوادی آملی. خب بیایید برویم توی نخ کتاب‌ها. 🔹منطق معرفت در نظر غزالی اثر دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، تحلیل ذهن اثر برتراند راسل، شرح رسائل فارسی سهروردی اثر سیدجعفر سجادی، جهان باز اثر کارل پوپر، ترجمه الهیات شفا از آیت‌الله محمدمهدی گیلانی، ترس و لرز اثر کی‌یر کیگارد، فلسفه حقوق بشر از آیت‌الله جوادی آملی، جمهور اثر افلاطون، شرح مبسوط منظومه اثر شهید مطهری، مبادی مابعدالطبیعی علوم نوین اثر ادوین آرتور برت، شرح اسفار اربعه اثر آیت‌الله مصباح یزدی، اصول حکومت آتن اثر ارسطو، نهایه الحکمه اثر علامه طباطبایی، رساله منطقی فلسفی اثر لودویگ ویتگنشتاین، شرح حال و آرای فلسفی ملاصدرا از سیدجلال‌الدین آشتیانی، آشنایی ایرانیان با فلسفه‌های جدید غرب اثر کریم مجتهدی و فلسفه هگل از والتر ترنس ستیس. / محمدصادق علیزاده، خبرنگار حوزه کتاب ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

▫️گرچه در تحلیل این تصویر از بخشی از فعالیتهای علمی روزانه مقام معظم رهبری، هر کسی از زعم خود، همراه خواهد شد اما بیش از اینکه برداشت«فلسفه آقا ...#فلسفه» از آن شود به نظرم محتوای کتابی که حضرت آقا متواضعانه و مؤدبانه در محضرش هستند مورد غفلت واقع شده است! 🔹آری در میان انبوه کتب اندیشه‌های فلسفی غرب و شرق و مسلمان و غیرمسلمان، آرام و قرار رهبر حکیم و اندیشمند، متن نورانی قرآن است، لذا برای این تصویر، برداشتِ«قرآن آقا ... #قرآن» را شایسته‌تر می‌نماید. 🔸با این دقت، بهتر بود تیم هنری سایت رهبری هم عنوانی مناسبتر را برای این تصویر گزینش میکرد؛ جمله‌ای که انس رهبری با قرآن، نسخه بی بدیل سعادت بشری رو می رسوند نه اینکه «هیچ چیز جای کتاب را پر نمیکند!» / حسین جهانی 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh