🔺حجت الاسلام رجایی:
🛎 دلیل مشکل #نرخ_ارز این است که بانک، سپرده‌های مردم را تبدیل به ارز کرده است، جهش ناگهانی قیمت مسکن به علت هماهنگی سه بانک برای خرید تعداد بسیار زیاد خانه در یک روز در تهران است.
⏹ بانکهایی هم که نهادهایی مانند سپاه راه اندازی کردند، چون از همان نیروهای تربیت شده در ساختار بانکی ربوی استفاده می‌کردند، مبتلا به همان انحرافات و مشکلات دیگر بانکها شدند.
🛎 شما به عنوان #صدای_حوزه، باید از مسؤولان مطالبه‌گری کنید، اگر دست شما به رییس کل بانک مرکزی رسید، باید از او بخواهید روی #بانکداری_اسلامی #سرمایه‌گذاری کند.
⏹ چند نفر فقیه و طلبه که گرایشات بانکی داشته باشند، در کجا مورد حمایت بانک مرکزی قرار گرفته‌اند تا ساختار بانکداری کشور به سمت اصلاح برود؟ دانشجویان حتی دانشجویان #دانشگاه_امام_صادق(ع) اگرچه متشرع هستند، اما بنیه علمی و فقهی لازم برای اصلاح ساختار بانکداری کشور و ایجاد بانکداری اسلامی را ندارند.
🛎 #حوزه_علمیه برای مسائل اقتصادی و بانکی پاسخ دارد، اما کسی به سراغ حوزه علمیه برای رسیدن به پاسخ های مورد نیاز نظام اقتصادی و بانکی نمی آید.
⏹ قراردادهای میلیاردی با دانشگاه‌ها برای رسیدن به جواب‌های سؤالات بسته میشود، اما بانک مرکزی و وزارت اقتصاد، کجا حداقل ۱۰ میلیون تومان برای پژوهش طلاب و حوزه علمیه در عرصه #اقتصاد_اسلامی و بانکداری اسلامی هزینه کرده است. برای تفکر سرمایه داری به خوبی پول خرج میشود اما تفکر اسلامی منطقه ممنوعه است.
🛎 در هیچ دولتی و حتی تا به اینجای دولت آقای #رئیسی به این موضوع توجه نشده است.
⏹ ما در خلوص آقای رئیسی شک نداریم، اما سیستم و تفکری که در سازمان برنامه و بودجه حاکم است بنابر دستورالعمل صندوق بین المللی پول عمل خواهد کرد. از آقای خاندوزی هم همان را می‌شنویم که از قبل از آقای خاندوزی می‌شنیدیم.
🛎 حذف ارز ۴۲۰۰ تومانی باعث میشود تا دلال‌ها، دلار را تا ۵۰ هزار تومان ببرند، در چنین حالتی دولت باید #کالاهای_اساسی را با دلار ۵۰ هزار تومانی وارد کند.
⏹ دانشجویی که اقتصاد می‌خواند، به این دلیل که برخی دانستنی‌ها برای او ممنوع است برخی حقایق را نخواهد دانست، اما طلبه به دنبال فراگرفتن آن علوم ممنوعه اقتصاد می‌رود. به عنوان مثال ماهیت و چیستی #بهره در اقتصاد بحث نمی‌شود و در هیچ مقطعی در هیچ گرایشی حتی گرایش پولی در خصوص بهره صحبت نمی‌شود و حتی اساتید دانشگاه هم ماهیت بهره را نمی‌دانند و اینجا است که تفاوت طلبه و دانشجو مشخص میشود. طلبه سیر مفاهیم و شکل گیری مسائلی، نظیر بهره را بررسی می‌کند و حقایق را کشف می‌کند.
🛎 اولویت اشتغال باید برعهده سرپرست خانواده باشد، کسی که نفقه فرزندان و همسر و حتی والدین بردوش او قرار دارد.
⏹ پیامبر اکرم(ص) جامعه‌ای که در جنگ سنگین بود، حکمرانی و قانون پذیری نداشت را به سمتی برد که فقیری برای دریافت زکات در مدینه نبود. علت این دستاورد پیامبر اسلام(ص) مسائل مختلفی بود نظیر اینکه ایشان مردم را در امور مختلف مشارکت می‌دادند.
🔺 حقیقت این است که روش ما در زمینه بودجه بندی و مصارف و جداول بودجه براساس دستورالعمل‌های صندوق بین المللی پول است.
🛎 بزودی قرار است بودجه ۱۴۰۱ به مجلس تقدیم بشود، این بودجه سند دخل و خرج دولت است، سؤال ما این است که تعریف این دولت چیست و وظیفه این دولت چیست؟ #سکولار یا تحت امر #ولی_فقیه؟!
🔻 آقای رئیسی به این مسائل معتقد است، اما در سازمان برنامه بودجه یک محقق اقتصاد اسلامی حضور ندارد، یک نفر که دین شناس باشد و اقتصاد را بلد باشد، این افراد در حوزه علمیه هستند.
🛎 روزنامه جمهوری اسلامی می‌گوید چرا باید ۶ صدم درصد بودجه به دین اختصاص پیدا کند و باید #بودجه_حوزه_علمیه قطع بشود تا کسری بودجه را شاهد نباشیم و من نقطه مقابل این تفکر هستم، براساس قرآن کریم برای ایجاد تحول ساختاری باید برای دین هزینه کرد.
🔴 #بورس شبیه بانک است، آمده است تا سرمایه‌ها را به سمت تولید ببرد و سود تولید توزیع عادلانه بشود اما امروز بورس تبدیل به یک کازینو یا #قمارخانه شده است، حتی اقتصاد‌دان‌های غربی هم چنین تعبیری دارند. توصیه ما به طلاب این است که وارد فضای بورس نشوند چون صاحب سرمایه نیستند و پول‌های کم در بورس بلعیده خواهد شد.
متن کامل گفت‌وگو:
v-o-h.ir/?p=32769
🆔 @sedayehowzeh
🔊 آیت‌الله علی‌اکبر رشاد مطرح کرد؛
فقه علوم انسانی می‌تواند دین را به عرصه زندگی وارد کند/ علوم انسانی رقیب شریعت است
🔺 تشکیل کمیسیونی با عنوان #فقه_علوم_انسانی می‌تواند دین را به عرصه زندگی وارد کند. بر همین اساس باید به این‌امر توجه‌ویژه شود.
⏹ امروز علوم‌انسانی رقیب شریعت است؛ به طوری که دین به ما نحوه سبک زندگی را نشان می‌دهد و علوم انسانی هم چنین مدعی است.
🛎 #علوم_انسانی از دین پیشی گرفته است. البته نمی‌توانیم منکر شویم که علوم‌انسانی #سکولار غربی کشور را اداره می‌کند و شاید بتوان گفت که مشکلات امروز به دلیل این‌نوع نگاه و حکمرانی است. این نگاه به جدایی دین از سیاست اکتفا نکرده، بلکه بالاتر از آن هم رفته است بر همین اساس نسبت فقه با علوم انسانی باید تبیین شود.
🔴 به پنج مؤلفه مهم، همچون مبانی، اصول، منطق و‌فلسفه باید توجه شود. به همین دلیل است که فقه به علوم‌انسانی نیازمند است و قابل جدایی نیست؛ چرا که علوم انسانی، بشریت را اداره می‌کند.
🛎 موضوع‌شناسی بزرگ‌ترین خدمت علوم‌انسانی به فقه است. فقه کارآمد، روز آمد و توسعه یافته در سایه این موضوع گسترش یافته است.
متن کامل خبر در سایت #صدای_حوزه:
v-o-h.ir/?p=33704
🆔 @sedayehowzeh
🔊 حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه درباره نگاه علمی #آیت‌الله_مصباح مطرح کرد؛
دغدغه اصلی آیت الله مصباح، نظریه علوم انسانی اسلامی، مبتنی بر مبانی فلسفی و دینی بود
🔺 نگاه ایشان به #علوم_انسانی نگاهی معرفتی و از سنخ فلسفی بود. یعنی به عقیده من ایشان فیلسوفانه به علوم انسانی نگاه می‌کردند و این در مرحله اول بود و در مرحله دوم فقیهانه و دین‌شناسانه نگاه می‌کردند.
🔴 همچنین ایشان نگاه دین‌شناسانه‌ای داشتند که علوم انسانی موجود هم #سکولار هستند و هم ارتباط نظریه علوم انسانی از دین بریده است و هم از آخرت بریده است، یعنی کاملا دنیا‌گرایانه است. درحالی که در آموزه‌های دینی ما تاکید بر دنیای برای #آخرت مطرح است.
🔹اگر کسی بخواهد به علوم انسانی اسلامی بپردازد، هم باید فیلسوف باشد و هم فقیه باشد و هم عالم به معارف و اخلاق اسلامی باشد. چون مجموعه این علوم در علوم انسانی اسلامی تاثیر‌گذار هستند. آیت‌الله مصباح این علوم را به‌صورت اجتهادی فرا گرفته بود.
🔴 مساله اول استاد مصباح، تاسیس موسسه نبود. دغدغه اصلی ایشان نظریه علوم انسانی اسلامی بود که مبتنی‌بر مبانی فلسفی و دینی است.
🔹 من آنچه را که از مجموعه آثار و نوشته‌ها و گفتار‌ها و فعالیت‌های علمی استاد مصباح را در علوم انسانی یافته‌ام این استفاده را دارم که #علوم_اجتماعی_اسلامی از منظر استاد مصباح، علمی است که مبانی اسلامی و روش‌شناسی اسلامی بر علم تاثیر‌گذار باشد.
مشروح خبر در سایت #صدای_حوزه:
v-o-h.ir/?p=34817
🆔 @sedayehowzeh
✍️ معیشت طلاب، مفهومی پوششی در خدمت اندیشه سکولاری چون میبدی
🔴 اینکه #روحانیت سوژه جذاب اینروزهای شبکه های معاندین شده را مدتی است متذکر شده ایم و طرح و دکترین پشت صحنه اش را هم عرض کرده ایم. اما آقای #فاضل_میبدی اخیرا مصاحبه ای با روزنامه‌ای داشته و نسبت به موضوعاتی پیرامون روحانیت، نکاتی را طرح کرده است که باعث شده شبکه رسانه‌های معاند، طلاب و حوزه های علمیه را در بورس خبری خود نگهدارند.
🔻 ظاهر و مرکزیت در متن صحبت‌های میبدی، تنگنای معیشتی طلاب بوده که باعث شده عده ای به اسنپ رو آورند و عده ای سرایداری کنند. در بخش دیگری از صحبت های این روحانی دگراندیش! و طرفدار #برجام و روحانی آمده است که مردم نسبت به طلاب، تصویر مثبتی ندارند و دلیل این مساله نیز ورود دین و روحانیت به سیاست بوده است. در ادامه نیز روضه مکشوفی خوانده که بسیاری از طلاب از ترس فحش خوردن، مععم و ملبس وارد مجامع عمومی نمی‌شوند.
🔻 دونکته پیرامون این مصاحبه قابل ذکر است:
1️⃣اگر هرمنوتیکی به این صحبت‌ها بنگریم و نظریه مرگ مولف را بپذیریم، اصل طرح دغدغه برای #معیشت_طلاب ستودنی است. اما چه میشود کرد که متن از ماتن چندهزار سال قبلش هم جداشدنی نیست چه رسد به ماتن معاصرش که تا همین چندوقت پیش و به گل نشستن معیشت مردم طی هشت سال گذشته هم سخنی نراند و تمام عمر علمی و طلبگی‌اش به سیاست ورزی گذشت نه مردمداری! بقول آن سردبیر معروف روزنامه های زنجیره‌ای شان: اصلاح‌طلبی را به مردم چه کار جز پای صندوق رای.
🔴کسی که دغدغه مردم نداشته حال نگران معیشت طلاب شده است که با توجه به کانتکست و منظومه فکری و رفتاری کاملا سیاسی‌اش که برای آزادی فریاد زدند ولی برای عدالت هرگز، واقعا قابل باور نیست.
2️⃣ پل زدن میان معیشت ضعیف طلاب و جدایی روحانیت از سیاست و استقلال حوزه‌های علمیه بعنوان راهکار مساله، بیشتر شبیه عوام فریبی و گفتارهای #پوپولیستی است که در خدمت ذهن و اندیشه #سکولار جناب میبدی قرار گرفته است. در واقع دال مرکزی مصاحبه، توجیه و تئوریزه کردن سکولاریسم بود و معیشت طلاب فقط یک مفهوم پوششی!
🖊 قاسم حسینی، خبرنگار #صدای_حوزه
🆔 @sedayehowzeh
✍️ حسین انصاری راد که سابقه حضور در مجلس ششم اصلاح‌طلب بعنوان نماینده را دارد گفته: «هرگز یک متخصص #اقتصاد به معنای حرفی کلمه در حوزه‌های علمیه وجود نداشته و پرورش نمی‌یابد» و در ادامه نیز افزوده: «حوزه‌های علمیه اساساً به‌منظور پرورش علمای اقتصاد و دیگر علوم تجربی تشکیل و تاسیس نمی‌شوند و قرار نیست به این امور ورود داشته باشند».
🔺رسول جعفریان هم ورود حوزه به عرصه نظریه و تولید برنامه اقتصادی را به سخره گرفته و گفته: حوزه، دین درست ارائه دهد، بقیه امور با متخصصین.
🔻وی قبلا هم خارج فقه آیت الله اراکی درباره خرید و فروش زمین در #متاورس و بحث رمرزارزها را مسخره کرده بود.
🔻اخیرا هم دانشگاه مفید نشستی برگزار کرده که سخنران این نشست، دکتر امیرکرمانی عضو دپارتمان فاینانس دانشگاه برکلی آمریکا بوده است. لازم به ذکر است که موضوع نشست "برداشتی از مفهوم ربا بر اساس آیات و روایات و تجربه دوسده اخیر در نظام‌های مالی" عنوان شده بود.
🛎چند نکته:
1️⃣ جریان #سکولار با چراغ خاموش، در فکر ریکاوری برای بازگشت به میدان است و تا اطلاع ثانوی، جز در صحنه‌های حساس رخ نشان نمی‌دهد.
2️⃣ حضور وزیر اقتصاد در قم و همفکری با حوزه و نزدیک شدن به منابع دینی، صدای جریان اصلاح‌طلبِ چراغ خاموش را در آورده است.
3️⃣ این دیدار رئیس #انقلابی دولت، اهمیت راهبردی مثل مذاکرات هسته‌ای داشت که تحرکات اصلاح‌طلبی را موجب شد.
4️⃣ ضروری‌ست #حوزه_علمیه، اقبال دولت به سمت ظرفیت‌های دینی را جدی بگیرد و گام های بلندتری نسبت به کرسی مفهوم شناسی علم دینی! و یا امکان دینی شدن دانش! بردارد.
🆔 @sedayehowzeh
✍️ یادداشتی از حجت الاسلام ابوطالبی در نقد مجتهدشبستری:
برچسب زنی به مراجع عظام به سبک یک سکولار در نسبت فقه و علوم انسانی
🔹 مجتهد شبستری با این بیان خود تلاش می‌کند که این نسبت را به مراجع بدهد که آنها معتقدند #علوم_انسانی_سکولار معاصر غرب حجیت و مرجعیت دارد و به جای اداره کشور بر اساس فقه و قواعد دینی باید این علوم مرجعیت داشته باشند.
🔸 او تلاش می‌کند که نشان دهد این جمله آیت الله جوادی آملی که فرمودند: “مدیریت و اقتصاد علم است و راه حل‌های مشکلات کشور را از این علوم باید جست” و این کلام آیت الله شبیری زنجانی که فرمودند: “ما اهل فن نیستیم که درباره جرح و تعدیل مسائل نظر بدهیم”، همان حرف خود او و سایر روشنفکران (غربگرا) است که از ابتدای پیروزی #انقلاب_اسلامی مدعی بودند که با علم فقه نمی‌توان کشور را اداره کرد و فقیه سالاری مشکلات خواهد آفرید. پس از این هم راه حل اساسی تفکیک نهاد دیانت از نهاد سیاست و مدیریت است.
🔹 جناب شبستری همان گونه که خودش در این متن و سایر آثارش به صراحت نوشته است نه تنها با #ولایت_فقیه مخالف است، بلکه بالاتر در مسائل سیاست، حتی فعل و قول معصوم را هم حجت نمی‌داند.
🛎 به طور خاص جریانی به دنبال این است که با سوء استفاده از #مشکلات_اقتصادی موجود جامعه که اتفاقا محصول حاکمیت نگاه غربی اقتصاد بر فرایند تصمیم‌گیری اقتصاد کشور در بانک مرکزی و... و حاکمیت نگاه سیاست غربی و #سکولار در عرصه دیپلماسی کشور در سال‌های اخیر است، اصل حاکمیت دینی و نظام اسلامی را مورد هجمه قرار دهد.
متن کامل یادداشت در سایت #صدای_حوزه:
v-o-h.ir/?p=35813
🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید| فرمایشات حضرت آیت الله سبحانی در مورد #انصراف_طلاب به دلیل #مشکلات_معیشتی که البته در رسانه‌های داخلی انقلابی، سانسور شد، قابل توجه بود و ورود بی پرده و جسورانه و درست ایشان به مساله معیشت، جای تقدیر و تامل داشت.
🔹اساسا مساله معیشت یک شعار مارکسیستی و غریبه نبوده و درصدد تضعیف حوزه‌های علمیه هم نیست و اگر برخورد درستی با این موضوع صورت بگیرد، ظرفیت پژوهشی و تبلیغی و فرهنگی نهاد روحانیت در بهترین فرم و صورت، در خدمت #دینداری جامعه قرار خواهد گرفت.
🔸باید اعتراف نمود که معیشت طلاب، به عنوان یک مساله اگر مورد توجه حوزه‌های علمیه قرار نگرفته و مواجهه حرفه ای و راهبردی با آن صورت نگیرد، عده ای مواجب بگیر جریان #سکولار که اخیرا هم چند مورد را شاهد بودیم، این مساله را به چالش تبدیل کرده و ذیل گفتمان جدایی دین از سیاست، معنا و مفهوم متفاوتی به آن خواهند بخشید.
🔹اینکه حوزه نمیتواند اقتصاد طلاب را با یک ساز و کار مشخصی، سر و سامان ببخشد، یک لایه از معنای سکولاریسم را تایید خواهد نمود.
توان حوزه‌های علمیه برای تئوری پردازی در قامت #حکومت‌داری قابل اغماض نیست، ولی معیشت طلاب که صدای مرجعیت معزز را هم درآورده، ظرفیت پاشنه‌آشیل شدن برای سنجش توان حوزه را دارد!
🆔 @sedayehowzeh
✍️ نمی شود ژست انقلابی گرفت ولی از سکولاریسم تمجید نمود!
🔹فوری بودن و فریضه بودن جهاد تبیین اقتضای آن دارد که حوزه علمیه در اسرع وقت و با تمام استعداد تبیینی خود، به خط بزند!
اما با کدام نقشه؟با کدام فرماندهی واحد؟با کدام جریان‌شناسی و دشمن‌شناسی؟با کدام شبکه تبلیغی یکپارچه؟
🔸این پرسش‌ها نه اینکه در حوزه هیچ قدمی برداشته نشده یا هیچ ظرفیت بالفعلی وجود ندارد، نه! این پرسش‌ها یعنی برای توفیق حداکثری حوزه در لبیک به فرمان ولایت،باید پاسخ‌های شفافی به این پرسش‌ها فراهم شود و صد البته این تکلیف بر عهده متولیان محترم نهادهای عالی حوزوی است؛ خاصه شورای محترم عالی و مرکز محترم‌مدیریت و صد البته جامعه محترم مدرسین و مجمع محترم نمایندگان طلاب.
🔹صدالبته برخی مجموعه‌های اقماری وابسته به حوزه نیز در این زمینه مکلفند؛خاصه متولیان محترم دفتر تبلیغات حوزه و انجمن‌های علمی حوزه.
🔸حوزه‌ای که بزرگانش (خاصه آیات عظام حائری و بروجردی) در یک یادنامه مکتوب تفصیلی و بعد یک نشست رسانه‌ای رسمی(صد سالگی حوزه قم) و بعد از آن در تلویزیون جمهوری اسلامی(شبکه چهار)، سیاست‌پرهیز و سیاست‌گریز و #سکولار معرفی شوند، اگر نتواند یا نخواهد در مورد #هویت_سیاسی و اجتماعی خودش و کارنامه سیاسی صد ساله خودش تبیین کند و شبهات را پاسخ گوید، چگونه می‌تواند و می‌خواهد در جهاد تبیین پرچم پیشگامی و بلکه فرماندهی را به دست گیرد؟
🔹نمی‌توان امروز ژست #انقلابی‌گری و حوزه انقلابی و جهاد تبیین گرفت و فردا زبان به تمجید و تطهیر بانیان #سکولاریسم‌حوزوی گشود!
مشروح یادداشت در سایت #صدای_حوزه:
v-o-h.ir/?p=38424
🆔 @sedayehowzeh
✍️ ولنگاری اینستا، صدای تحلیلگر چپگرای لندنی را هم درآورد
🔺 سانسورهای #اینستاگرام (علیه #سردار_سلیمانی و...)، یادآور سانسور رژیم‌های توتالیتر و فاشیستی است
🔺 #علی_علیزاده که مدتی است تحت عنوان تلویزیون اینترنتی جدال، برنامه های زنده ای با کارشناسان مختلف ایرانی از جناح‌های مختلف در موضوعات مستحدثه نظام برگزار می کند و البته تفکرات #سکولار ولی چپ و مارکسیستی و به ادعای خودش ضدامپریالیستی دارد در پست اخیر اینستاگرامش نوشت:
🔹بسیاری از مخاطبان میگویند چرا برنامه های #جدال در اینستا پخش زنده نمی‌شود. بارها توضیح دادم و تکرار میکنم: از دوازده ماه سال اینستای من یازده ماهش مسدود و محدود است و حق پخش زنده ندارم. به بقیه نگاه نکنید که اینستایشان پر رونق و فعال است. محتوای آنها فرق دارد. اغلب کاربران سیاسی «فعال» که بیش از دویست هزار دنبال کننده دارند قلمشان علیه ایران است.
.
🔸اینستا عملا می‌گوید که فقط اجازه حمله به ایران را داری. اینستا می‌گوید حتی اگر صد مورد نقد کنی ولی در یک مورد به یکی از #دستاوردهای_نظامی و یا یکی از حقوق مسلم دفاعی ایران اشاره کنی و یا چیزی از جنایات نظامی غربیها و #اسرائیل و سعودی بگویی بلافاصله حذف و مجازات میشوی. اینستا رسما جایی است که تصمیم گیران #جمهوری_اسلامی ما را آورند تا چه بخواهیم چه نخواهیم در معرض عربده‌های نخراشیده مسیح علینژاد و تحلیلگران ایرانستیز بی‌بی‌سی و وطن‌فروشان سعودی اینترنشنال باشیم ولی نتوانیم حتی اسم سردار شهیدمان را ببریم. سانسور اینستا یادآور سانسور رژیم‌های توتالیتر و فاشیستی است.
.
🔹اما اگر از اینستا خشمگینید به اینستا فحش ندهید. اینستا آمریکایی است و وظیفه‌اش دفاع از منافع آمریکاست. از سیاستمداران ایرانی و به ویژه اعضای #شورای_عالی_فضای_مجازی بپرسید چرا چهل میلیون کاربر ایرانی را به زور به اینستا کوچ دادند و حالا چهار سال است این کاربران را محبوس کرده‌اند تا هفت روز هفته حرف دشمن را بشنوند ولی حتی اگر بعضی‌هایشان خواستند جوابی بدهند نتوانند. کوچ ایرانیان به اینستاگرام را رسما باید عملی در خط منافع واشنگتن خواند. اگر طراحان #جنگ_روانی در پنتاگون سالها زحمت کشیده بودند نمیتوانستند اینگونه از پدافند ذهنی ایرانیان را نابود کنند که اعضای غیرمحترم شورای عالی فضای مجازی با تصمیم‌شان این کار را کردند.
🔸آقایان شورای عالی فضای مجازی! چهار سال فاجعه اینستاگرام کافی نبود؟ همین امروز اگر یوتیوب و تلگرام و توییتر را باز کنید و اجازه دهید بخشی از مخاطبین به صورت «طبیعی» از اینستا بروند، فایده‌اش دهها برابر بیشتر از #طرح_صیانت از فضای مجازی است. اقایان شورای فضای مجازی! وقت آن نشده از پاس گل دادن به پنتاگون و واشنگتن دست بردارید؟
🆔 @sedayehowzeh
✍️ نقدی بر یادداشت آقای میلاد دخانچی؛
سوژگی فقه در ابژه سکولاریزاسیون!
🔹اصلا #فقه، همان که شما می گویید(!):
➖گرایش سلطه گر نسبت به زن!
➖ زن گریز یا حتی زن ستیز!
➖ گریز از سوژگی و هیاهو و تشویق های زنانه تا همه آنچه شمرده اید!
(بحثش بماند برای بعد)
🔸به تصریح تان از #ورزشگاه تا اقتصاد و فرهنگ و سیاست هم زیر چتر این فقه است که خسارت همه را برای او فاکتور کرده اید! و نوشته اید: "برای دفاع از الهیات خود دست به دامن فلفل می شود. بنابراین ماجرای فلفل، نه نتیجه عملکرد سهوی فلان کارگزار و یا بدسلیقگی در اجراست. فلفل اسلحه ایست که فقه زن گریز (اگر نگوییم زن ستیز) برای دفاع از کیان خود در دست میگیرد"!
اما بنظرتان، فقه و بانیان آن مقصرند چون #عقب_ماندگی خود را با توسل به قوه قهریه دولت مدرن جبران می کنند، اینجاست که "فلفل" متولد میشود!
❓ از خود نپرسیدید:
1️⃣این فقهِ فهم شده شما با آن تسلطش بر فرهنگ و سیاست در ایران، چطور با اینهمه #سوژگی_زنان در #رسانه_ملی کاری ندارد و فقط به دیدن چند سانت ساق پای لخت مردان در نمای دور ورزشگاه و احیانا استماع چند فحش گیر داده است؟!!
2️⃣پخش ورزش های بانوان و دهها کار #بدن_نما و فریبا از دختران و زنان در مثل برنامه #عصر_جدید و دهها برنامه دیگر، سوژگی و عاملیت زنان نیست؟! یا این استاندارد های دوگانه و تناقض ها ریشه در جایی غیر از #فقه_سنتی و مرجعیت دارد؟!
3️⃣اگر حداقلِ کار این فقه در دفاع از کیانش و بیرون نیافتادن از قدرت، #گاز_فلفل ورزشگاه مشهد است چرا رسانه ملیِ تحت سیطره خود را از سوژگی های نو به نوی زنان پالایش نمی کند؟! و حتی به اطوار جدید سوژگی زنان با روی خوش جایزه و نشان می دهد؟!!
🔹بنظرم از میانه راه به خطا رفته اید!
➖ظاهرا جریانی #سکولار و کاملا هوشیار دارد این تناقض ها و استانداردهای دوگانه را مدیریت می کند و به جایی رهسپار است!
➖با یک دست در اصلی ترین ابزار سوژگی (رسانه) فقه زدایی می کند و تماشاگر میلیونی می افزاید و با دستی دیگر پشت درب ورزشگاه، زنان را به #جنگ_فقه و مرجعیت فقهی می کشاند!
🔴 اینگونه هر روز سیل مهاجم بیشتری به فقاهت تولید می شود!
🔹این روند به گذر بیشتر جامعه از فقه (بالقوه و بالفعلش) می کشد! به جای #شرع، عرف یا تفقه عرفی می نشیند!
دقیقا این، تامین نیاز همان دولت مدرن و همسو کردن حکمرانی مدرن با تئوری های مدرن(عرفی سازی و #سکولاریزم) می باشد!
🔸با این تدابیر، مرجعیت سنتیِ تضعیف شده در جامعه هم دیگر نمیتواند در روندهای قدرت و #حکمرانی، مؤثر و مراقب باشد!
فرداها بهتر می توانند ولایت فقیه را از ولایت فقه به ولایت یک معمم عرفی اما مسلط به دولت مدرن تنزل دهند! (مباد آن روز)
بلاتشبیه؛ ملکه و سلطنت هم متعلق به قرون میانه است که سایه اش در دولت مدرن مانده است!
🔹و دقیقا ردپای همین تناقض ها را در سیاست و اقتصاد هم می بینید:
➖ حرمت نزول خواری سنتی اما آزادی #ربای_بانکی و خلق پول بانکهای تجاری!
➖ وجوب #خمس بر پس اندازهای سالیانه خانواده برای خرید خانه و ماشین، اما معافیت عملی از خمس و بعضاً مالیات برای معادن واگذاری شده!
➖ و...
⬅️ جریان عینی #سکولاریزاسیون، فقه را هم در ذهنیت خود عرفی و سکولار می خواهد تا یک دستیِ دولت مدرن با تئوری های مدرن را موجب شود. سراغ کنشگران میدانی این جریان را باید در نظام دیوانی و حتی انتظامی_امنیتی (کشوری و لشکری) گرفت!
🖊محسن قنبریان
🆔 @sedayehowzeh
#صدای_طلاب
1⃣ نگارنده این یادداشت یا #رصد ضعیفی انجام داده یا پیج های اپوزیسیونی را زیاد تورق و مطالعه کرده است و از طرفی مشاهدات میدانی و همان سرصحنه و حمایت مردم از روحانی مظلوم را ندیده است.
2⃣ #جنگ_هیبریدی دشمن علیه دین و روحانیت را در طول چهل سال اخیر خوب ندیده و بعنوان متغیر اصلی نادیده انگاشته است که از دلایل جدی در تخریب چهره روحانیت، متغیری چون #پروپاگاندا و تبلیغات سیاه دشمن بوده است.
3⃣ ضعف تحلیل جایی بیشتر نمود پیدا می کند که افت محبوبیت طلاب را پیشفرض غلطی قرار داده و نتایج غلط‌تری چون عقب نشینی از #مناصب_حکومتی را نتیجه می گیرد. لازم به ذکر است که اساسا برخی پست ها فقط در شان روحانیت است و بس والا که ماهیت خود را از دست می‌دهد که در برخی بخش ها از دست داده و #سکولار شده است.
4⃣ بازگشت به کار آخوندی هم شائبه سکولار شدن و بی‌تفاوتی نسبت به سیاست و کلان مباحث اجتماعی را تداعی می کند که با توجه به اجمال موجود در نوشته، در حد یک گمانه منفی برخاسته از متن می توان تامل بیشتری نمود.
5⃣ نکته نهایی اینکه این نوع #آسیب_شناسی در این موقعیت خیلی دقت نظر ندارد و انگار که دیدگاهی در صدد موقعیتی بوده تا توصیه هایی را دیکته کند چرا که انگار مقصر قضیه را چینش و ترکیب حضور روحانیت در جامعه و سیاست القا می‌کند.
🆔 @sedayehowzeh