eitaa logo
سیدالعلماء
1.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
692 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدالعلماء
‌ 📅 به مناسبت سال‌روز وفات مرحوم علامه شیخ محمد رضا مظفر (۱۶ رمضان المبارک ۱۳۸۳ ه ق) 🔺 تذکری دل‌سوزانه از مرحوم مظفر 🔹 ... بنده در این‌جا یک مسئله‌ای را لازم است از قول مرحوم آیت الله ذکر کنم؛ ایشان در اوایل کتاب به مناسبت و تقسیم علم به و و تقسیم علم به و ، مشکلاتی که از برای علم بدیهی پیدا می‌شود را ذکر کرده و در باب هم اشاره کرده که این مطالبی که من تذکر می‌دهم در جای دیگر یافت نمی‌شود! پس بنابراین لازم است که هم مسئولین و هم مسئولین که إن‌شاءالله دل‌سوزند، به این مطلب بسیار دقیق کنند. آن مسئله چیست؟ این است که ما آفاتی را که علم "بدیهی" را در خطر قرار می‌دهد به دست بیاوریم. چون بر اساس همان است. این بدیهیات زیر بنای علوم ماست!، زیر بنای ماست!، زیر بنای ماست! زیر بنای همه‌چیز ماست!. ایشان می‌فرمایند: گرچه بدیهیات مسبوق به علم دیگری نیست - مثل نظریات که تکیه کند بر مسائل دیگری- لکن متوجه آن‌ها هست که آن‌ها را باید دانست و جلوگیری کرد. ⚠️ مثلاً . اگر پراکندگی شبهه در اذهان آزاد باشد، آن بدیهیات در ذهن قرار نمی‌گیرد. دیگر در مغز و ذهن بچه جا نمی‌گیرد و او طوری بالا می‌آید که پای‌بند به هیچی نیست! مطلبی که برای دیگران است برای این بچه از نظری هم بالاتر است! برایش این مطالب حل نمی‌شود وگرنه علیهم‌السلام فرموده‌اند: «قالت رسلهم أ فی الله شک فاطر السماوات والأرض» ( علیه‌السلام:۱۰) [ترجمه: رسولان به منکران گفتند: مگر می‌شود در خداوند که پدید آورنده‌ی جهان شک کرد؟!] اما اگر یک بچه‌ای زیر دست یا یا باشد که در بدیهیات کند، طعن بزند! بخندد و این‌ها را در نظر این بچه جلوه دهد، این بچه هیچ‌وقت معنای این آیه را نمی‌فهمد!. و شاید هم الآن در اثر همین باز بودن به این شبهاتی که از داخل و خارج پخش می‌شود، این و انسان بسیار در خطر قرار می‌گیرد. این است که بنده - از وقتی که این موضوع را از ایشان (مرحوم مظفر) دیدم که می‌گوید: این مطلب در جای دیگر پیدا نمی شود- بسیار بسیار اصرار دارم باید حتماً ما، ما، وزارت‌هایی که مربوط به و و هست و حوزه‌ها و و ارباب و سخن و و ، به حفظ بدیهیات بپردازند و جلوگیری کنند از پخش آن چیزهایی که بدیهیات را خدشه دار می‌کند و سبب می‌شود که یک موجودات سر در گمِ متحیرِ بالذاتی شوند که این‌ها هیچ چیزی سرشان نشود! و هیچ چیزی نفهمند!؛ در اثر این‌که اصلاً باوری ندارند و باورهایی که باید از در این‌ها جا بگیرد، دچار خدشه شده است. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
📸 مقبره‌ی سید اهل مراقبه، جناب سید بن طاووس رضوان الله تعالی علیه @seyedololama
📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه الله ( ۵ ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی و نسبت به و نداشتن عمومیت در و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص از آن باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی از این قبیل است، که مرحوم علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [ کتاب ] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم و و این‌ها که مردم را در پیچ و خم ا و و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در و آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این که مسأله‌ی خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل ، این‌ها از راه تنبهات، خوب داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱.۵.۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
تذکر بر بدیهیات-@seyedololama.mp3
883.6K
🔺تنبهاتی پیرامون 📖آیا وظیفه‌ی ما با این مولای مالک الملوک چیست؟ 🌌آفرینش همه تنبیه خداوند دلست... 🔹سنریهم آیاتنا فی الآفاق وفی أنفسهم حتی یتبین لهم أنه الحق؛( :۵۳) @seyedololama
🔺 لزوم رفع شبهات برای درک بدیهیات 🔹 #بدیهیات زیر بنای همه‌ی #علوم است. خداوند به #بشریت درباره‌ی خدا و #خالق، یک چنین علمی مرحمت فرموده است. اما این #علم دچار تاریکی می‌شود. تاریکی در علوم #بدیهی غیر از ندانستن است. یکی از این تاریکی‌ها، #شبهات است. شبهات مثل دود می‌مانند که جلوی چشم را می‌گیرند؛ دود مانع دیدن چشم سالم است. این شبهات را باید برطرف کرد و از وجودش ممانعت کرد، ولذا #إضلال #حرام است؛ یعنی #معلم به گونه‌ای صحبت کند که علومِ #شاگرد به هم بخورد و #ظلمت پیدا کند، ولذا می‌شود با ایجاد #شبهه و #مغالطه در بدیهیاتِ #مردم، آن‌ها را سردرگم کرد!. ۸۴٫۵٫۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
‌ 📅 به مناسبت سال‌روز وفات مرحوم علامه شیخ محمد رضا مظفر (۱۶ المبارک ۱۳۸۳ ه‌ق) 🔺 تذکری دل‌سوزانه از مرحوم مظفر 🔹 ... بنده در این‌جا یک مسئله‌ای را لازم است از قول مرحوم آیت الله ذکر کنم؛ ایشان در اوایل کتاب به مناسبت و تقسیم علم به و و تقسیم علم به و ، مشکلاتی که از برای علم بدیهی پیدا می‌شود را ذکر کرده و در باب هم اشاره کرده که این مطالبی که من تذکر می‌دهم، در جای دیگر یافت نمی‌شود!. پس بنابراین لازم است که هم مسئولین ها و هم مسئولین ها که إن‌شاءالله دل‌سوزند، به این مطلب بسیار دقیق کنند. آن مسئله چیست؟ این است که ما آفاتی را که علم "بدیهی" را در خطر قرار می‌دهد به دست بیاوریم. چون بر اساس همان است. این بدیهیات زیربنای علوم ماست!، زیربنای ماست!، زیربنای ماست! زیربنای همه‌چیز ماست!. ایشان می‌فرمایند: گرچه بدیهیات مسبوق به علم دیگری نیست - مثل نظریات که تکیه کند بر مسائل دیگری- لکن متوجه آن‌ها هست که آن‌ها را باید دانست و جلوگیری کرد. مثلاً . اگر پراکندگی شبهه در اذهان آزاد باشد، آن بدیهیات در ذهن قرار نمی‌گیرد. دیگر در مغز و ذهن بچه جا نمی‌گیرد و او طوری بالا می‌آید که پای‌بند به هیچی نیست!. مطلبی‌که برای دیگران است، برای این بچه از نظری هم بالاتر است! برایش این مطالب حل نمی‌شود وگرنه علیهم‌السلام فرموده‌اند: «قالت رسلهم أ فی الله شک فاطر السماوات والأرض»؛ ( علیه‌السلام:۱۰) [ترجمه: رسولان به منکران گفتند: مگر می‌شود در خداوند که پدید آورنده‌ی جهان است، شک کرد؟!] اما اگر یک بچه‌ای زیر دست یا یا باشد که در بدیهیات کند، طعن بزند! بخندد و این‌ها را در نظر این بچه جلوه دهد، این بچه هیچ‌وقت معنای این آیه را نمی‌فهمد!. و شاید هم الآن در اثر همین باز بودن ها به این شبهاتی که از داخل و خارج پخش می‌شود، این و انسان بسیار در خطر قرار می‌گیرد. این است که بنده - از وقتی‌که این موضوع را از ایشان (مرحوم مظفر) دیدم که می‌گوید: این مطلب در جای دیگر پیدا نمی شود- بسیار بسیار اصرار دارم که باید حتماً ما، ما، وزارت‌خانه‌هایی که مربوط به و و هست و حوزه‌ها و و ارباب و سخن و و ، به حفظ بدیهیات بپردازند و جلوگیری کنند از پخش آن چیزهایی‌که بدیهیات را خدشه‌دار می‌کند و سبب می‌شود که یک موجودات سر در گمِ متحیرِ بالذاتی شوند که این‌ها هیچ چیزی سرشان نشود! و هیچ چیزی نفهمند!؛ در اثر این‌که اصلاً باوری ندارند و باورهایی که باید از در این‌ها جا بگیرد، دچار خدشه شده است. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه‌الله ( ۵ #ذی_القعدة ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه‌الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی #تنبیه و #تنبه نسبت به #بدیهیات و نداشتن عمومیت در #بداهت و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. #تفکر او خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، #قلب او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص #سوادآموزی از آن #غافل باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی #خداشناسی از این قبیل است، که مرحوم #سید_بن_طاووس علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [ کتاب #کشف_المحجة_لثمرة_المهجة ] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم #کلامی و #عقلی و این‌ها که مردم را در پیچ و خم #استدلال و #فکر و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در #کتاب و #سنت آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این‌که مسأله‌ی #شناخت خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل #اصول_دینی، این‌ها از راه تنبهات، خوب #توجه داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها #غافل نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱٫۵٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی 📸 مقبره‌ی سید اهل مراقبه، جناب سید بن طاووس رضوان‌الله‌تعالی‌علیه @seyedololama
📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه‌الله ( ۵ ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه‌الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی و نسبت به و نداشتن عمومیت در و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. او خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص از آن باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی از این قبیل است، که مرحوم علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [ کتاب ] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم و و این‌ها که مردم را در پیچ و خم و و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در و آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این‌که مسأله‌ی خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل ، این‌ها از راه تنبهات، خوب داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱٫۵٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی 📸 مقبره‌ی سید اهل مراقبه، جناب سید بن طاووس رضوان‌الله‌تعالی‌علیه @seyedololama
❗️علت مورد جهل واقع شدن بدیهیّات 🔺 هر کدام از شما اِن‌شاءَالله منطقِ مظفر یا خلاصه‌ی آن را حتماً خوب بخوانید. در ابتدای این کتاب، مطالب عالی‌ای ذکر شده. می‌فرمایند: گاهی مانند مجهولات و نادانی‌ها می‌شوند. بدیهی هستند یعنی برای فهم، نیاز به هیچ چیزی ندارند، دانستنی‌های روشن هستند و پایه‌ی دانستنی‌های دیگر انسان هستند. اما همین بدیهیّات در اثر عواملی ممکن است مورد جهل واقع شوند که یکی از آن عوامل عدمِ توجه است. اگر انسان به آن‌ها نکند مثل این است که نمی‌داند. 🔹 مثلاً اگر راننده‌ای که در جاده مشغول رانندگی است، یک‌مرتبه در کنارِ جاده، حادثه یا چیزِ تازه‌ای ببیند، مانندِ یک هواپیمایی که کنارِ جاده آمده، تا به آن توجه کند دیگر توجهش از رانندگی گرفته می‌شود و تصادف می‌کند. ما همه در دنیا تصادف کرده‌ایم، چون توجه ما را عوض کرده‌اند، باید اول به این مطالبِ اصلی متوجه بشویم. علم، این است. علم توجه کردن است نه دانستنن، نه خواندن و نه یاد گرفتن. امّا آمده‌اند علم را به شکلِ درس گرفتن درآورده‌اند و می‌گویند هر کس سواد ندارد، کور است! نه هر که توجه ندارد کور است و ما همه توجه نداریم. فرقی نمی‌کند، چه استاد دانشگاه چه روحانی، اگر متوجه نیستیم، بی‌سوادیم و کوریم گرچه مسائل را می‌توانیم قشنگ تدریس کنیم، مقاله بنویسیم، منبر برویم و سخنرانی کنیم. 🔸 توجه می‌خواهد. توجه که آمد انسان رگ و ریشه‌ی وجودش عوض می‌شود. همین‌قدر که به ما بگویند این هوایی که در اتاقِ شما آمده به توسطِ صهیونیست‌ها، مسموم شده یا خدای نکرده یک تکان جزیی را که علامت زلزله است احساس کنیم، همه بلند می‌شویم و فرار می‌کنیم، چون توجه می‌آید. توجه آدم را از حالی به حال دیگر منتقل می‌کند. اما بی‌توجهی، حیوانیّت است و حیوانیّت می‌تواند در لباس استاد دانشگاه، در لباس طلبه، در لباس آخوند و روحانی و در لباس کشوری و لشگری وارد بشود و انسان را از انسانیّتش خلع کند، انسان را خلع کند. مثل اینکه می‌گویند فلانی را خلع لباس کردند. "غفلت لباس انسانیّت را از ما می‌گیرد آن وقت که غافل می‌شویم." ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه‌الله ( ۵ ذی القعدة ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه‌الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی تنبیه و تنبه نسبت به و نداشتن عمومیت در بداهت و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. او خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، قلب او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص سوادآموزی از آن غافل باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی خداشناسی از این قبیل است، که مرحوم سید بن طاووس علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [کتاب کشف المحجة لثمرة المهجة] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم کلامی و عقلی و این‌ها که مردم را در پیچ و خم استدلال و فکر و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در کتاب و سنت آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این‌که مسأله‌ی شناخت خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل اصول دینی، این‌ها از راه تنبهات، خوب توجه داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها غافل نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱٫۵٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama