⬆️ ص ۲ 2⃣ 🔺 ضرورت استفاده از تعالیم مرحوم علامه طباطبایی در اصلاح انقلاب اسلامی 🔹 مرحوم استاد شهید #مطهری فرمود: تفسیر #المیزان سال‌ها بعد جلوه شایسته‌اش بُروز می‌کند. در تأیید فرموده‌ی ایشان عرض می‌شود که ببینید در زمان ما که سال‌ها از #انقلاب مقدس اسلامی می‌گذرد، هنوز این مسأله جا نیفتاده و دوره‌ای برای #اساتید محترم #دانشگاه ترتیب داده نشده، چه رسد به #دبیران و #آموزگاران عزیز و زحمت‌کش و دل‌سوز که مانند یک جهش #ریاضی یا #طبیعی و یا #اجتماعی با این تفسیر شریف و تفسیر اولین آیه؛ -تفسیر آیه‌ی شریفه- "بسم الله الرحمن الرحیم" آشنا شوند و در نتیجه یک #انقلاب_فرهنگی شایسته‌ی این رژیم الهی به وجود آورند. انقلابی که در درون انسان‌ها، مسأله #فنای طبیعت و #بقای وجهه‌ی الاهیت را چنان پایه‌ریزی کند، که اگر استاد #فیزیک یا #ریاضی متوجه شود که کلاس را #غافلانه گذرانده، #توبه و #استغفار کند. مرحوم علامه #طباطبایی این بیت #مولوی را فراموش نمی‌کرد: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین #لعنت خدا، همان ابتر و منقطع الآخر بودن است که #فرد و #جامعه اسلامی باید به عنوان یک فاجعه‌ی #انسانی از آن بپرهیزد. #مرحوم_امام (رحمه‌الله) هم درباره‌ی پیروزی در #جنگ با دشمنان، مسأله‌ی #وظیفه را تکرار می‌کرد. وظیفه همان #بندگی خدای جهان و انسان است که حضرت #مهدی (ارواحنافداه) برای گسترش آن در کره‌ی زمین #قیام خواهد کرد و انقلاب فرهنگی اسلامی به معنای آشنا کردن #دولت و #ملت #ایران با آن است. آشنایی این فضیلت به این است که تمام #وزارت‌خانه ها چه رسد به #حوزه ها و #دانشگاه ها، از افرادی دوره دیده تشکیلات داده شوند. دوره‌ای که از پیش از #دبستان آغاز شده باشد و به همان شیوه‌ای که #کودک با #بهداشت دهان و دندان و نیروهای بینایی و شنوایی آشنا می‌شود، با بندگی انسان و جهان نسبت به پروردگار مهربانش هم آشنا شود. #بدیهی است که #ظلم و #ستم فراگیر در جهان، ریشه در همین مسأله‌ی بی‌خبری از جهان #ربوبیت دارد. این ایده و مرام در #زندگی و معاشرت این‌گونه اساتید #انسان‌ساز به وضوح دیده می‌شد. 🔺 تشکیل جلسات تفسیری مرحوم علامه طباطبایی در ماه مبارک رمضان در حرم مطهر 🔹 [ مرحوم علامه] فرمودند: من یاد ندارم در شب‌های ماه #رمضان خوابیده باشم. به خاطر دارم در ماه مبارک رمضان سالی، #تفسیر را در حدود بعد از نیمه‌شب، در صحن شریف #قم ترتیب دادند، به طوری‌که پس از درس به #حرم مطهر مُشَرَّف شوند و برای صرف غذای سحری برگردند. بنده هم که ظرفیت لازم را نداشتم به این برنامه چند شب عمل کردم که در اثر کم‌خوابی و بی‌توفیقی بیمار شده و از #روزه هم محروم گردیدم. 🔺 ظهور قابلیت افراد در إمتحانات الهی 🔹 #امتحانات در همه‌گونه امور برای ارائه‌ی #قابلیات وجود دارد. فرمودند: روزی در حجره تدریس در خدمت مرحوم استاد [ #قاضی رحمه‌الله] بودیم و بحث #توحید را بیان می‌کردند، ناگهان سقف حجره و مدرسه طوری تکان خورد که گویا زمین‌لرزه‌ای رخ می‌دهد. حاضران با عجله در صدد خروج از حجره به‌طور ایجاد مزاحمت با یکدیگر بر آمدند! ولی بعداً با نبودن خطر بازگشت نموده و ایشان [ آیت الله قاضی رحمه‌الله] بعد که از جای خود تکان هم نخورده بود، فرمود: بفرمایید ای آقایان #موَّحد و آشنای با #معارف!. 🔺 از اویی و به سوی اویی! 🔹 مرحوم استاد شهید دوره‌ی دروس #مقدمه‌ای_بر_جهان‌بینی_اسلامی را به همین منظور برای نسل #جوان آماده کرده و بسیار مناسب است که در برنامه‌ریزی های همه‌ی دوره‌های #آموزشی و #فرهنگی از آن استفاده شود. در #مجموعه_آثار ایشان، جلد دوم صفحه ۸۳ به همین مسائل اصولی اشاره فرموده‌اند. «جهان‌بینی توحیدی یعنی درک این‌که جهان از یک مشیّت حکیمانه پدید آمده است و نظام هستی بر اساس خیر و جود و رحمت و رسانیدن موجودات به کمالات شایسته آن‌ها استوار است. جهان‌بینی توحیدی یعنی جهانْ «یک قطبی» و «تک‌محوری» است. جهان‌بینی توحیدی یعنی جهانْ ماهیت «از اویی» (إِنَّا لِلَّهِ) و «به سوی اویی» (إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ) دارد». جهان مدرسه‌ی #انسان است و خداوند به هر انسانی بر طبق #نیّت و کوشش صحیح و درستش #پاداش می‌دهد. این همان مسأله مرحوم علامه در مورد منقطع‌الآخر و مورد لعنت قرار نگرفتن است، که همین پی بردن به "انا لله و انا الیه راجعون" و آن را سرلوحه‌ی اعمال قرار دادن و جهاد #فرهنگی و علمی، درباره‌ی این‌که لحظه‌ای از آن در هیچ عملی، در هیچ تدریسی و در هیچ قدمی فراموش نشود. درست صد در صد برعکس و بر خلاف #فرهنگ های روز ما است، که حتی در کشورهای #اسلامی سران منفور #عرب دستور #دشمنان اسلام را به خاطر چند روز عیّاشی به دیده‌ی پذیرش می‌نهند و #فلسطینیان را رها می‌کنند. ص ۲ 2⃣ @seyedololama ⬇️

⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان سازیِ #انسان ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه #طباطبایی] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه ها، چه #دانشگاه ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است. خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️

🔺 محبت امیرالمؤمنین علی صلوات الله علیه سرمایه‌ی نجات 🔹 ... [در دم مرگ] آن چیزی که در دست آدم است #محبت مولا علی و آل اوست، که اقلاً با این ردّ شده باشد. و تهیه‌ی این هم #جهاد و کوشش و این مسائل را دارد و #فکر می‌خواهد. آدم بخواهد حضرت #علی (علیه‌السلام) را بشناسد و دوست داشته باشد؛ باید از #توحید شروع کند. چرا؟ برای این‌که تا خدا را نشناسد؛ علی شناخته نمی‌شود. علی بنده‌ی خداست. خدا آن قدر خداست که علی بنده اوست!. و علی واسطه‌ی بخشش اوست و می‌توان در خدمت او عمری را گذراند. در خدمت فرزند او خدمتی کرد و به جایی رسید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#توحید کسی که چون تو گلی را به باغ دل دارد دگر کجا هوس گل، زآب و گل دارد نگار خانگی من عجب خوش اندامی است که سرو باغ جنان را زخود خجل دارد (شعر: مرحوم آیت الله شیخ عباس #طهرانی ) ✅ مرحوم آیت سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ 🔹 «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ (۲۴) تُؤْتِی أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا»؛ (ابراهیم علیه‌السلام:۲۵) 🔺 #انسان همانند یک نهالی، درختی، گلبنی، اساس زندگی و حیات او بر یک مطلب بسیار مهمی تأسیس شده که خشت اول ساختمان فرد و اجتماع بر اوست. تمدن‌ها ناشی از اوست. علوم و اطلاعات ناشی از اوست. همه‌چیز انسان طفیل و شاخ و برگ آن ساقه‌ی محکم و درخت طیبه و پاکیزه است. و آن اعتقاد به خدای جهان است. 🔸این اعتقاد به قدری عظمت دارد که درباره‌اش فرموده‌اند: «کلِمةُ لا إله إلّا الله حِصنی»؛ این شعار #توحید که جز خداوند متعال کاره‌ای در جهان نیست، این پناه‌گاه است. انسان هم نیاز به پناه‌گاه ظاهری و هم معنوی دارد و مایه‌ی اطمینان می‌خواهد. حیوانات این‌طور نیستند. لانه‌ای پیدا می‌کنند، علفی یا صیدی پیدا می‌کنند، دیگر حواس‌شان جمع به خودشان و زندگی‌شان است؛ اما انسان است که یک اطمینان خاطری لازم دارد، می‌خواهد زندگی‌اش را، عمرش را، حیاتش را، ببیند بر چه پایه و اساسی قرار دارد. ۸۴.۶.۲۸ ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#توحید 🔺 خدا را نمی‌شود در یک سطح با موجودات قرار داد. 🔹 همه‌ی افعال به #اسم_الله است‌. 🔸 لا حول و لا قوة إلّا بالله. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 تأثیر #توحید 🔹 فرمایش پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در ابتدای اسلام، به مردم این بود که: «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» که یک شرط را باید در ترجمه‌اش آورد. یعنی اگر به شرط این که بگویید: «لا اله الا الله» نجات و سعادت خواهید یافت! واقعاً هم آن زندگی‌ای که آن‌ها داشتند، یک زندگی بسیار ننگینی بود. به خاطر #جهل، #غفلت، دور بودن از علم و پیامبر و کتاب‌های هدایت‌گر آسمانی، این بی‌چاره‌ها آن‌قدر گرفتار بودند که اگر الآن بنده یا شما بشنویم، به سختی باور می‌کنیم. اصلاً انسان چه موجودیست که می‌تواند این قدر سقوط کند، حتی از صفر هم پایین‌تر برود! صفر به معنی حیوانیت است و زیر صفر، یعنی پایینتر از حیوانیت. چگونه یک انسان می‌تواند فرزند خودش را زنده زنده در گودالی بیندازد و رویش خاک بریزد؟! آدم از تصور این مطلب هم، وحشت می‌کند، ولی آن‌ها انجام می‌دادند. 🔸 آن‌وقت همین بدبختی‌هایِ سراسریِ اجتماعات و قبائل آن‌ها با یک کلمه جواب داده شد: «قولوا لا اله الا الله تفلحوا». معنایش این است که بگویید، یعنی: بِگِرَوید به لا اله الا الله، انقلاب پیدا کنید و از وضعتان خارج شوید. وقتی از وضع کنونی خودتان خارج شدید و بت‌ها را کوبیدید و جز خدا، کسی را قبول نداشتید، آن‌وقت شعار شریف «جز خدا، خدایی نیست» مایۀ سعادت شما می‌شود. یعنی آن‌وقت می‌فهمید که دنیا و بشر در سایۀ علم و حکمت و دانایی و قدرت و توانائیِ نامحدودی به نام «الله تعالی» قرار دارد. پس حواس شما از همه‌جا قطع می‌شود و به یک‌جا متوجه می‌گردد. از همۀ چیزهای به درد نخور که مثل زندان شما را اسیر کرده ، کَنده می‌شوید. زندان فکری از زندان بدنی بدتر است؛ چون آن‌ها در زندان فکری افتاده بودند، این کارها را می‌کردند. دختر را زنده به گور کردن چقدر وحشتناک است! 🔹 همان‌طور که در دورۀ ما اگر بخواهیم ازدواج کنیم، می‌پرسند آقا پسر چه کاره است؟ در آن روزها می‌پرسیدند: آقا پسر، تا حالا چند نفر را غارت کرده؟! یا چند خیمه را غارت کرده؟! یا چند زن و بچه را آوارۀ بیابان کرده و اموالشان را گرفته؟! شما ببینید بدبختی بشر به کجا رسیده بود! آن‌وقت همۀ این‌ها، با یک کلمه درست می‌شود و آن این است که: بِبُرید از هر چیزی و به یک قدرتی که با چشم سر دیده نمی‌شود، ولی با چشمِ دل و عقل و شعور دیده می‌شود بگرویید؛ به نام خدا. بفهمید این را که جهان تحت یک نیرو، قدرت، مهندسی و حساب‌گریِ بسیار مهمی دارد می‌چرخد و می‌گردد و شما نیز ساخته شده و بندۀ او هستید. پس، از بدبختی، کفر و شقاوت رها شدن و پیوستن به سعادت، قدرت، علم و حیات جاودانه‌ای به نام «الله تعالی» می‌شود انقلاب. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#توحید #توبه #روحانیت 🔺 این که سؤال می‌شود خدا یعنی چه؟ خدا یعنی یک مقامی که زندگیِ بشریت در زیر پرچم لطف او آغاز شده و ادامه پیدا می‌کند، سرانجام هم با او هست. محیط به همه جا، حاضر در همه جا، قوام همه چیز، قوت هر چیزی است که فرمود: "لا حول و لا قوة الا بالله". این معنی روحانیت است، این معنی انتخاب طلبگی است، هر قدر که بشود، لازم نیست ما مسلم بن عوسجه و حبیب بن مظاهر بشویم، ما اگر حُرّ هم بشویم خیلی خوب است، اگر جزء توابین هم بشویم که در جریان کربلا تقریباً خون آن حضرت به گردن همه‌ی این مردم کوفه قرار گرفت که می‌توانستند جلوگیری کنند و نکردند، ولی بالأخره یک پشیمانی هم بعد برایشان پیدا شد و یک قیامی کردند. ما هم در هر سن و سالی هستیم باید کوشش بکنیم که یک انقلاب درونی پیدا بشود که به همه چیز پشت کنیم و به رضای خدا رو کنیم. آن‌وقت در رضای خدا هر مصیبتی هم که تحمل کنیم نمره‌مان بالاتر می‌رود و نتیجه‌مان بهتر خواهد شد و سعی کنیم که این انقلاب را از آن حضرت بیاموزیم، در نفس، در دل جورش کنیم و آن را در خانواده، در زندگی پدر، مادر، برادر، همسایه، رفیق وارد کنیم. این هدف روحانیت می‌شود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama

🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها (۲) 🔺 حضرت زهرا علیهاالسلام می‌فرماید: شما جمعیت به وسیله‌ی پدر من مسلمان شدید که پی‌گیر این مطالب باشید ولی چطور شد که هنوز چند ماه نگذشته اجتماع کرده‌اید برای این‌که تنها حکومت اسلام را به دست بگیرید؟! و جانشین پیامبرتان و خاندان او را حذف کردید! پس معلوم می‌شود از ابتدا مسلمانی نداشته‌اید. این است که درس #توحید می‌دهد. می‌فرماید این‌که پدر من به شما جمعیت، - عرب‌های کافر و بت‌پرست مکه- فرمود: «قولوا لاإله إلا الله تفلحوا»، این را نفهمیدید. و تا الآن که آمده‌اید در این‌جا جمع شده‌اید هنوز هم این را نفهمیده‌اید. چون اگر خدا را می‌شناختید این کارها را نمی‌کردید. این نوع #خداشناسی که بگویند: «قولوا لاإله إلا الله»، برای کودکان است، مانند معلمی که به چند نفر بچه می‌گوید: فلان مطلب را تکرار کن و پای تخته بنویس. شما هم کودک بودید. نفهم بودید. بی‌سواد بودید. به تدریج باید خاندان ما، شوهر من و پسر عموی من شما را #تربیت بکند ولی تمام این‌ها را فراموش کردید، تنها رو کردید به آثار دنیوی این حکومت. این‌ها باید در روح شما جای بگیرد نه تنها در زبان شما، ولی شما به همین زبان قناعت کرده‌اید، حالا آمده‌اید حکومتش را هم بگیرید. پس شما یک مشت مردم شیطان‌صفت هستید که دور هم جمع شده‌اید. این درس از سخنان حضرت برای آن‌ها بود، و برای ما نیز معنایی دارد و آن معنا این است که: ای آقایانی که طلبه شده‌اید، برای چه #طلبه شده‌اید؟ کلمه لاإله إلا الله و این آیه ۱۲ سوره طلاق به شما چه می‌گوید؟ می‌گوید باید همه چیز را فراموش کنید غیر از خدا. منتهی یک دفعه نمی‌شود. باید از اولی که شروع به ادبیات می‌کنید کلاس شما، کلاس پیشرفتِ توحیدی باشد که همراه با ادبیات، کلمه‌ی اخلاص، شما را از گناهان هم نگه ‌دارد؛ «إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ»؛ (عنکبوت:۴۵). کلمه «لاإله إلا الله» ذکر الله است و از همه چیز مهمتر می‌باشد. الله اکبرِ اذان از همه چیز مهمتر است. این‌ها باید در روح شما جای بگیرد نه فقط در زبانتان. ۸۹.۲.۱۴ ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها (۳) 🔺 این مردانگی و شجاعت در تاریخ اسلام پایه گذار #تشیع است. حضرت #زهرا (علیهاالسلام) پایه گذار #توحید اسلامی با تمام معنی و با تمام شرایط است، این است که می‌فرماید: من شهادت به وحدانیت الهی می‌دهم و این کلمه را معتقدم. برای این‌که روحش به جان من نشسته است. مخلص شده‌ام. روحش #اخلاص است. بنابراین ما نماز می‌خوانیم، ولی باید در پی این باشیم که روحش هم در روح ما جای بگیرد. حضرت گوشزد فرمودند که شما هنوز بت‌پرست هستید. منتهی بت شما، چوبی و سنگی نیست. بتِ حرصِ حکومتی در دل شما جای کرده و اخلاص را کنار گذاشته‌اید. خداپرستی را کنار گذاشته‌اید. روح #توحید، اخلاص است. پاک شدن دل از غیر خدا، اخلاص است. ملتفت باشید! دل دادن در گرو محبت او و سرنهادن بر فرمانش، این است که هر چه مخالفت با او می‌باشد ترک کرده و هر چه را که غیر او است به فراموشی بسپاریم. ۸۹.۲.۱۴ ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها (۵) 🔺 هدف از بیان این مطالب این است که کلمه‌ی اخلاصی که حضرت در ابتدای #اسلام به رخ مردم کشید معنا شود تا این‌که ما بفهمیم #تشیع و #تسنن از کجا شروع شده است. از بی اخلاصی، بی خدایی، بی توحیدی، از هوی و هوس و سلطنت طلبی در دستگاه دین انبیاء (علیهم‌السلام)، که این بدترین زندگی است. هر انسان خون‌ریزی ضررش کمتر از کسی است که با ریش و عمامه بخواهد جای #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بنشیند!. پس معنای #کفر و #اسلام در ظاهر نیست که برای اثباتش لازم باشد این‌ها بگویند ما کافریم و خدا را قبول نداریم. بلکه تأویل #اخلاص در آن‌ها نیست. نتیجه‌ی #توحید در آن‌ها نیست. #مرحوم_امام (علیه‌الرحمة) این کتاب شریف اربعین را برای آشنایی مردم با این مسائل، قبل از انقلاب با خط خودش نوشت. و در ابتدایش عرضه داشت: «خداوندا آینه دل را به نور اخلاص روشنی بخش» از همان جایی که جده‌اش شروع کرده آغاز می‌کند؛ یعنی درد من که یک عالم روحانی مدرسه‌ی فیضیه هستم این است که باید بندگان خدا را از شرک‌هایی که دارد به وسیله دستگاه‌های استعماری منتشر و تبلیغ می‌شود، یک قدری نجات دهم. فعلاً کار من این است که یک کتاب بنویسم. حالا هنر حوزه‌ها این است که قیام کنند، شما جوان‌ها هم جمع شوید این مطالب را بشنوید و جمع کنید و در آن‌ها #فکر کنید. اگر خدای نخواسته ساخته نشده‌اید و با این مطالب آشنا نشده‌اید، حالا اولش باشد. جلوی ضرر را از هرجا بگیریم نفع است. وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین ۸۹.۲.۱۴ ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama