#صلوات_شعبانیه (۳) بسم الله الرحمن الرحیم «اللهمَّ صلِّ علی محمّد وآل محمّد شجرةِ النبوّة وموضعِ الرّسالة ومُختلفِ الملائکةِ ومعدنِ العلمِ واَهلِ بیتِ الوحی» این #ذکر شریف #صلوات_شعبانیه شارح حدیث #ثقلین هست. #پیامبر می‌فرماید: بعد از خودم دو چیز باقی می‌گذارم و این دو چیز از هم جداشدنی نیستند و اگر به این دو #تمسک کنید، #توجه کنید و از آن #اطاعت کنید، #گمراهی نخواهید داشت. شرح این مسئله را دعاهایی که در ماه‌های #رجب، #شعبان و #رمضان وارد شده مخصوصاً این صلواتی که از جهت لفظ، کوتاه و از جهت معنا بسیار کافی و مکفی و ممتِع و بهره‌دِهْ و بارِ #رحمت‌دار می‌باشد، که نشان می‌دهد که این یکی از دو #ثقلین که مفسّر #قرآن هستند، این‌ها انسان‌های معمولی نمی‌شود، باشند. این‌ها، جز درس #وحی و هم‌درسیِ با جدّشان و استفاده از #غیب، از #روح_الامین و از مراکز #قدرت خدا، از جای دیگری استفاده نکرده‌اند. همان‌طوری‌که قرآن کریم هم جز وحی الهی نیست. مجموع این کتاب آسمانیِ منحصر به فردِ جهان، با این‌گونه مفسرین، این‌ها مایه‌ی #نجات بشر هستند، اما مشروط بر این‌که #بشر دست از پیروی این دو بر ندارد. ۲۱ شعبان المعظم ۱۴۳۵= ۹۳/۳/۲۹ ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#صلوات_شعبانیه (۶) 🔺 ... پس نتیجه این شد که این #صلوات مبارکه‌ی ماه #شعبان، ما را با #عترت آشنا می‌کند که: «اللهمَّ صلِّ علی محمّد وآل محمّد شجرةِ النبوّة وموضعِ الرّسالة ومُختلفِ الملائکةِ»؛ این‌ها رابطه‌ی با #غیب و #قدرت غیب دارند. اگر شما به #تاریخ اسلام مراجعه کنید، در کتاب‌های مسلمین نگاه کنید، می‌بینید که #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به خاطر پشتیبانی #غیب بود که توانست #اسلام را رونق بدهد، وإلا ضعیف‌ترین گروه #بشر آمده با قوی‌ترین گروه‌ها دارد مبارزه می‌کند. آخر این چگونه ممکن است؟ #مکه‌ی معظمه الآن شده شهر، ولی آن موقع که شهر نبوده و خود #مدینه مگر چقدر وسعت داشته! آن هم مردمی که گروه گروه بودند؛ یک گروه #یهودی، یک گروه #نصارا و یک گروه #عرب جاهلیِ بی‌سواد بودند. هیچ‌کس قدرت مجهز کردن این‌ها را ندارد جز با نیروی غیبی. من دیشب کتاب #فضائل_الخمسة را مطالعه می‌کردم، نوشته بود در بعضی از جاها که آب کم می‌شود، خوب سفر بود، باید به #جنگ می‌رفتند، وسایلی نبود آن موقع ـ جاده شوسه‌ای نبود ـ وسایل زندگی در شهرش چه بود تا در بیابانش چه باشد! حضرت از راه #غیب کمک می‌گرفت. بعضی جاها آب کم می‌شد، مردم تشنه بودند، ۱۰۰ نفر، ۲۰۰ نفر، کمتر یا بیشتر می‌آمدند به حضرت عرض می‌کردند، آب نیست، نه برای خوردن، نه برای #وضو گرفتن و #نماز خواندن. حضرت می‌فرمود همان‌قدر که هست را بیاورید. به قدر یک لیوان یا چند لیوان فراهم می‌شد، حضرت دست‌های مبارکش را داخل آن آب‌ها می‌کرد، یک دفعه می‌دیدند مانند همین لوله‌ای که ما داریم، که آب با سرعت از آن خارج می‌شد، از انگشتان مبارکشان دارد آب می‌آید. آن‌وقت همه آب می‌خورند، همه وضو می‌گرفتند و مجهز می‌شدند. این‌طور سربازها جان می‌گرفتند، روح می‌گرفتند، #جنگ می‌کردند. از #غیب که خبر برسد، این‌طور می‌شود. این پیش‌برد #اسلام وضع عادی نیست. إن‌شاءالله زمان #ظهور این‌طوری می‌شود. هر مشکلی از راه نیروهای #غیبی حل می‌شود. #اتم دیگر قدرت ندارد که منفجر شود، وقتی نیروی غیبی به آن اجازه نداد. زمین با نیروی غیبی که دارد حرکت می‌کند، آن نیرو از آن گرفته شود و جمعیت را و هر کس را که باشد فرو می‌برد. این نیروهای #طبیعت در اختیار #معصوم و #امام قرار می‌گیرد. این است که ما باید برای #ظهور بسیار #دعا بکنیم؛ چون جز نیروی غیبی الهی این ظلمت #کفر را از روی زمین بر نمی‌دارد، منتهی باید ما آماده بشویم. ۲۱ شعبان المعظم ۱۴۳۵= ۹۳/۳/۲۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز بسیار مبارک #دحوالأرض (۲۵ #ذی_القعدة الحرام) (قسمت دوم) 🔺 اهمیت متذکر بودن به نعم بی‌کران الهی 🔹 «و قَد وَرَدَ فی الاَخبارِالکَثیرَة اَنَّ فی الخامِسِ والعِشرین مِن ذی القعدة نُصِبَتِ الکَعبَة و دُحیَهِ الاَرض وهَبَتَ فیهِ آدَم و وُلِدَ فیهِ الخَلیل و عیسی علیهماالسلام و نُشِرَت فیه الرّحمة» [ #المراقبات ص ۱۹۱] این جهان برای ما فراهم شده. از روی حساب فراهم شده، نه اتفاقی و از باب این‌که یک شعله‌ی آتشی از خورشید پخش بشود! چنین چیزی اصلاً قابلیت تصور ندارد؛ ما یک نان سنگکی می‌بینیم روی تخته در همین زیر گذر. خب اگر ما هیچ‌وقت وارد دکان نشده باشیم، #فکر بکنیم این نان چگونه برای ما جور شده، گیر می‌کنیم، ولی از پشت شیشه که نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که یک بنده‌ی خدایی مقداری خمیر برداشته، انداخته روی پارو و دارد با دست خودش این را پَهن می‌کند؛ چون اگر پَهنش نکند نان درست و حسابی در نمی‌آید. بعد می‌اندازدش روی ریگ داغ، از آن طرف هم آتش، این به صورت نان در می‌آید. خب حالا دست #خلقت چه‌جوری برای من و شما گندم فراهم کرده؟ جو فراهم کرده؟ ذرت فراهم کرده؟ همین‌طور یکی یکی اسم این #نعمت‌ها را ببر؛ میوه‌ها: انگور، انار، خربزه، هندوانه، موز، همین‌طور بگو، بشمار. ببین این‌ها چه‌جوری فراهم شده؟ ما از پشت شیشه باید نگاه کنیم، دست قدرت حق‌تعالی را ببینیم، بوسه بزنیم، بوسه همین #سجده است، این #نماز است، این #مسجد بوسه‌گاه تشکر آمیز من و شماست بر درِ خانه‌ی خدا. #انسانیت این است: تکان خوردن و بیدار شدن و دست لطف معطی و محسن این جهان را بوسیدن و از او تشکر کردن. آن‌وقت او این تشکر را به حساب می‌گذارد. برای او که سودی ندارد. حالا تمام این شش میلیارد جمعیت به سجده بیفتند یا به رقص بپردازند، مشروب بخورند. برای او چه فرقی می‌کند؟ ولی وقتی که این‌ها انسانیت نشان دادند، عطوفت، مرحومیت او، #لطف او، #عنایت او را نشان دادند، آن‌وقت قابلیت آن #رحمت دومی را پیدا می‌کنند. رحمت اولی که آن‌ها را ساخته بود باعث شد که قدر او را بدانند و قابلیت رحمت ثانوی پیدا کنند. و لذا این بزرگوار [مرحوم میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی ] می‌فرماید که: «عن امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اوَّلُ رحمةٍ نَزَلَت مِنَ السَّماء الی الاَرض فی خَمسٍ و عِشرین مِن ذی القعدة»؛ اول رحمتی که از جانب #غیب این جهان -که اسمش سماء هست- به زمین رسید، در بیست و پنجم ماه ذی‌القعده بود. لذا برای دست‌بوسیِ منعم و محسن و بخشنده و ارحم‌الراحمینی که داریم، هر کسی روزه بگیرد در آن روز و در شبش #عبادت کند، آن بخشنده، این رحمت دومی را به او پاداش می‌دهد. آن‌ چه است؟؛ «فَلَهُ عِبادة مِئة سِنَة صام نهارَها و قامَ لَیلَها»؛ صد سال اگر زنده باشد، سالم باشد، هر روز روزه بگیرد و هر شب عبادت کند، در همین یک روز و یک شب جایش می‌گذارد. مثل این‌که شما یک ارمغانی پیش یک بزرگی می‌گذارید؛ یک سکه‌ای، چیزی می‌گذاری، آن هم دست در جیب می‌کند و یک مشت سکه می‌ریزد در دامن شما. این لطف الهی است. ۸۹.۹.۱۹ ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ارزش عمر گران‌بها 🔹 نکند که مصداق «اذا مَاتُوا انتَبِهُوا» بشویم و وقتی موقع #مرگ ما رسید، یک‌دفعه ملتفت شویم که جهان‌مان، جهان ظاهری بود. خوابی بود و تمام شد و کاری نکردیم!. بعضی از اهل #علم گفته‌اند هر کسی در #دنیا مسائل معارفی برایش حل نشود، در موقع مردن خطرناک می‌شود. چون می‌بیند آن‌چه را که #حقیقت می‌پنداشته، دارد از دستش می‌رود. آن‌چه را هم که دیدنی نبوده یعنی عالم #غیب، آن را #باور نکرده است. پس این شخصیت اتلاف #عمر کرده و دست خالی است. ۸۸٫۲٫۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 منزل اراده 🔹 دو قسم #اراده بر ترک #محرمات و اتيان #واجبات بايد #انسان را بکشاند و مثل #اسير باشد و او را رها نکند. چنين ارده‌ای تنها از #تعقل و #تفکر پيدا می‌شود، و جلسات تفکری و آموزشی و #تنبهی و #بيدار سازی لازم است، که اين کاری #واجب است، و #مرحوم_امام به نقل از استادشان مرحوم #شاه‌آبادی فرموده‌اند: «اراده جوهره‌ی انسانيت است» و انسانی‌که #تصميم ندارد، اصلاً وارد #انسانيت نشده، مثل گوسفند که تصميمی ندارد و اساساً تصميم برای او معنا ندارد. کسانی‌که این اراده را پیدا نکرده‌اند، در حکم گوسفندان هستند، چون در هيچ‌کدام از آن‌ها اين مطلب پيدا نشده که شما انسان‌زاده هستيد، #پدر و #مادر شما #مسلمان بودند، #علما شما مسلمان بوده‌اند و آن‌ها در راه #اسلام جان‌فشانی کرده‌اند، اين تصميمی که در #جنگ به‌وجود آمد و اين همه خون داده شد، اين همه #جانباز و مفقود پيدا شد، همه‌ی اين‌ها در اثر اين بود که خداوند #لطف کرد و تصميم و اراده‌ای به جوان های ما مرحمت فرمود، اما اين تصميمات موقتی است؛ چون ساخته شده نيست و اين‌ها از ناحیه‌ی #غيب است که يک‌مرتبه پيدا می‌شود؛ از باب «إذا جاءَ نَصرُ الله و الفتح (۱) و رَأيتَ الناسَ يَدخُلُونَ فِی دين الله أفواجاً»¹؛ است، خدا وقتی‌که می‌خواهد مطلبی را به پيش ببرد، يک‌مرتبه عده‌ای را صاحب تصميم می‌کند، اما اين تصميم‌ها، تصميمات با #فکر و تعقل نيست؛ فلذا خدای نکرده در جنگ‌ها شرکت می‌کند، ولی بعد وقتی‌که به او نمره خوبی ندادند و از او قدردانی نکردند، يک‌مرتبه می‌بينيد که عوض می‌شود!. بنابراين این اراده و تصميمی بر اتيان واجبات و ترک محرمات پيدا می‌شود، بسيار مهم است. ۸۷٫۵٫۱۶ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی _____ ۱) [ #نصر :۲] @seyedololama

🔺 نمونه‌ای از #توجه به #غیب در حالات جناب #ابوذر (رضی‌الله‌عنه)¹ 🔹 إنَّ لَنَا فِیكَ أمَلاً طَوِیلاً كَثِیراً، أنَّ لَنَا فِیكَ رَجآءَ عَظِیمَاً²؛ ضرورت وجود #وزارت‌خانه برای #اصلاح درون و محافظت از #سلامت_روحی 🔸 #بیداری_اسلامی از حرف تا تحقق 🔺 وظیفه‌ی همگانی در قبال #وصیت مهم #مرحوم_امام به‌منظور حفظ #انقلاب_اسلامی با به‌وجود آوردن بیداری اسلامی؛ «تقاضا این است كه قبل از آشنایی به مسائل، به اشكال‌تراشی و انتقاد كوبنده و فحاشی برنخیزید؛ و به حال این اسلام غریب كه پس از صدها سال ستم‌گری قلدرها و جهل توده‌ها امروز طفلی تازه‌پا و ولیده‌ای است محفوف به دشمن‌های خارج و داخل، رحم كنید.»³ ۹۲٫۷٫۱۱ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی __ ۱) [ #الغدیر ج۸ص۳۰۸] ۲) [ #مفاتیح_الجنان؛ دعای #ابوحمزه ثمالی]؛ ۳) [ #صحیفه_امام ج۲۱ص۴۰۸] @seyedololama

⬇️ ص۲ 🔹 خب حالا دست #خلقت چه‌جوری برای من و شما گندم فراهم کرده؟ جو فراهم کرده؟ ذرت فراهم کرده؟ همین‌طور یکی یکی اسم این #نعمت ها را ببر؛ میوه‌ها: انگور، انار، خربزه، هندوانه، موز، همین‌طور بگو، بشمار. ببین این‌ها چه‌جوری فراهم شده؟ ما از پشت شیشه باید نگاه کنیم، دست قدرت حق‌تعالی را ببینیم، بوسه بزنیم، بوسه همین #سجده است، این #نماز است، این #مسجد بوسه‌گاه تشکر آمیز من و شماست بر درِ خانه‌ی خدا. #انسانیت این است: تکان خوردن و بیدار شدن و دست لطف مُعطی و مُحسن این جهان را بوسیدن و از او تشکر کردن. آن‌وقت او این تشکر را به حساب می‌گذارد. برای او که سودی ندارد. حالا تمام این شش میلیارد جمعیت به سجده بیفتند یا به رقص بپردازند، مشروب بخورند. برای او چه فرقی می‌کند؟ ولی وقتی که این‌ها انسانیت نشان دادند، عطوفت، مرحومیت او، #لطف او، #عنایت او را نشان دادند، آن‌وقت قابلیت آن #رحمت دومی را پیدا می‌کنند. رحمت اولی که آن‌ها را ساخته بود باعث شد که قدر او را بدانند و قابلیت رحمت ثانوی پیدا کنند. و لذا این بزرگوار [مرحوم میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی ] می‌فرماید که: «عن امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اوَّلُ رحمةٍ نَزَلَت مِنَ السَّماء الی الاَرض فی خَمسٍ و عِشرین مِن ذی‌القعدة»؛ اول رحمتی که از جانب #غیب این جهان -که اسمش سماء هست- به زمین رسید، در بیست و پنجم ماه ذی‌القعده بود. لذا برای دست‌بوسیِ منعم و محسن و بخشنده و ارحم‌الراحمینی که داریم، هر کسی #روزه بگیرد، در آن روز و در شبش #عبادت کند، آن بخشنده، این رحمت دومی را به او پاداش می‌دهد. آن‌ چه است؟؛ «فَلَهُ عِبادة مِئة سِنَة صام نهارَها و قامَ لَیلَها»؛ صد سال اگر زنده باشد، سالم باشد، هر روز روزه بگیرد و هر شب عبادت کند، در همین یک روز و یک شب جایش می‌گذارد. مثل این‌که شما یک ارمغانی پیش یک بزرگی می‌گذارید؛ یک سکه‌ای، چیزی می‌گذاری، آن هم دست در جیب می‌کند و یک مشت سکه می‌ریزد در دامن شما. این #لطف الهی است. روایت از #امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که فرمود: «...وَ اَیُّما جَماعَةٍ اِجتَمَعَت ذلک الیوم فی ذکرِ رَبِّهِم عزَّوجلّ»؛ هر چند نفری که پیدا شدند، حالا دو نفر، سه نفر، ده نفر که این‌ها ملتفت شدند امروز روزی است که این #زمین را برای آن‌ها ساخته‌اند و اجداد آن‌ها را در این‌جا سکونت داده‌اند و این غذاها و خوراک‌ها و میوه‌ها را در آن پخش کرده‌اند، تا حالا که نوبت این‌ها شده، این‌ها آمدند دور هم جمع شدند؛ «فی ذِکرِ رَبِّهِم»؛ یعنی #یاد خدا کردند؛ یاد خدا یعنی همین که عرض شد، نه این‌که آدم تسبیح دست بگیرد و یک ذکری را بگوید که نفهمد معنی این ذکر چی هست! #ذکر خدا، نام خدا بردنِ در دل است. #دل باید نام خدا در او وارد بشود. اگر این‌ها از هر قومی، هر گروهی، ولو دو نفر، جمع شدند با یکدیگر در «ذِکرِ رَبّ» و یادآوری نعمت‌های الهی در این روز؛ «لم یَتَفَرَّقوا حتی یُعطوا سُؤلَهُم» این‌ها هنوز پخش نشده‌اند، از هم دور نشده‌اند، خداوند #حاجت هایشان را روا می‌کند. «و یَنزِلُ فی ذلکَ الیَوم الف الف رحمة»؛ هزار هزار #رحمت الهی در این روز پخش می‌شود، برای کسانی‌که این روز را روزه می‌گیرند و این شب را عبادت می‌کنند. ۸۵٫۹٫۱۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _________ ۱) [ #المراقبات ] ۲) [ #المراقبات ص ۱۹۱] @seyedololaman

🔺 نمونه‌ای از #توجه به #غیب در حالات جناب #ابوذر (رضی‌الله‌عنه)¹ 🔹 إنَّ لَنَا فِیكَ أمَلاً طَوِیلاً كَثِیراً، أنَّ لَنَا فِیكَ رَجآءَ عَظِیمَاً²؛ ضرورت وجود #وزارت‌خانه برای #اصلاح درون و محافظت از #سلامت_روحی 🔸 #بیداری_اسلامی از حرف تا تحقق 🔺 وظیفه‌ی همگانی در قبال #وصیت مهم #مرحوم_امام به‌منظور حفظ #انقلاب_اسلامی با به‌وجود آوردن بیداری اسلامی؛ «تقاضا این است كه قبل از آشنایی به مسائل، به اشكال‌تراشی و انتقاد كوبنده و فحاشی برنخیزید؛ و به حال این اسلام غریب كه پس از صدها سال ستم‌گری قلدرها و جهل توده‌ها امروز طفلی تازه‌پا و ولیده‌ای است محفوف به دشمن‌های خارج و داخل، رحم كنید.»³ ۹۲٫۷٫۱۱ ☑️ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی _______ ۱) [ #الغدیر ج۸ص۳۰۸] ۲) [ #مفاتیح_الجنان؛ دعای #ابوحمزه ثمالی]؛ ۳) [ #صحیفه_امام ج۲۱ص۴۰۸] @seyedololama

🔺 ارزش عمر گران‌بها 🔹 نکند که مصداق «اذا مَاتُوا انتَبِهُوا» بشویم و وقتی موقع #مرگ ما رسید، یک‌دفعه ملتفت شویم که جهان‌مان، جهان ظاهری بود. خوابی بود و تمام شد و کاری نکردیم!. بعضی از اهل #علم گفته‌اند هر کسی در #دنیا مسائل معارفی برایش حل نشود، در موقع مردن خطرناک می‌شود. چون می‌بیند آن‌چه را که #حقیقت می‌پنداشته، دارد از دستش می‌رود. آن‌چه را هم که دیدنی نبوده یعنی عالم #غیب، آن را #باور نکرده است. پس این شخصیت اتلاف #عمر کرده و دست خالی است. ۸۸٫۲٫۵ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز بسیار مبارک #دحوالأرض (۲۵ #ذی_القعدة الحرام) (قسمت دوم) خب حالا دست #خلقت چه‌جوری برای من و شما گندم فراهم کرده؟ جو فراهم کرده؟ ذرت فراهم کرده؟ همین‌طور یکی یکی اسم این #نعمت‌ها را ببر؛ میوه‌ها: انگور، انار، خربزه، هندوانه، موز، همین‌طور بگو، بشمار. ببین این‌ها چه‌جوری فراهم شده؟ ما از پشت شیشه باید نگاه کنیم، دست قدرت حق‌تعالی را ببینیم، بوسه بزنیم، بوسه همین #سجده است، این #نماز است، این #مسجد بوسه‌گاه تشکر آمیز من و شماست بر درِ خانه‌ی خدا. #انسانیت این است: تکان خوردن و بیدار شدن و دست لطف معطی و محسن این جهان را بوسیدن و از او تشکر کردن. آن‌وقت او این تشکر را به حساب می‌گذارد. برای او که سودی ندارد. حالا تمام این شش میلیارد جمعیت به سجده بیفتند یا به رقص بپردازند، مشروب بخورند. برای او چه فرقی می‌کند؟ ولی وقتی که این‌ها انسانیت نشان دادند، عطوفت، مرحومیت او، #لطف او، #عنایت او را نشان دادند، آن‌وقت قابلیت آن #رحمت دومی را پیدا می‌کنند. رحمت اولی که آن‌ها را ساخته بود باعث شد که قدر او را بدانند و قابلیت رحمت ثانوی پیدا کنند. و لذا این بزرگوار [مرحوم میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی ] می‌فرماید که: «عن امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اوَّلُ رحمةٍ نَزَلَت مِنَ السَّماء الی الاَرض فی خَمسٍ و عِشرین مِن ذی القعدة»؛ اول رحمتی که از جانب #غیب این جهان -که اسمش سماء هست- به زمین رسید، در بیست و پنجم ماه ذی‌القعده بود. لذا برای دست‌بوسیِ منعم و محسن و بخشنده و ارحم‌الراحمینی که داریم، هر کسی روزه بگیرد در آن روز و در شبش #عبادت کند، آن بخشنده، این رحمت دومی را به او پاداش می‌دهد. آن‌ چه است؟؛ «فَلَهُ عِبادة مِئة سِنَة صام نهارَها و قامَ لَیلَها»؛ صد سال اگر زنده باشد، سالم باشد، هر روز روزه بگیرد و هر شب عبادت کند، در همین یک روز و یک شب جایش می‌گذارد. مثل این‌که شما یک ارمغانی پیش یک بزرگی می‌گذارید؛ یک سکه‌ای، چیزی می‌گذاری، آن هم دست در جیب می‌کند و یک مشت سکه می‌ریزد در دامن شما. این لطف الهی است. ۸۹.۹.۱۹ ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#صلوات_شعبانیه (۳) بسم الله الرحمن الرحیم «اللهمَّ صلِّ علی محمّد وآل محمّد شجرةِ النبوّة وموضعِ الرّسالة ومُختلفِ الملائکةِ ومعدنِ العلمِ واَهلِ بیتِ الوحی» این #ذکر شریف #صلوات_شعبانیه شارح حدیث #ثقلین هست. #پیامبر می‌فرماید: بعد از خودم دو چیز باقی می‌گذارم و این دو چیز از هم جداشدنی نیستند و اگر به این دو #تمسک کنید، #توجه کنید و از آن #اطاعت کنید، #گمراهی نخواهید داشت. شرح این مسئله را دعاهایی که در ماه‌های #رجب، #شعبان و #رمضان وارد شده مخصوصاً این صلواتی که از جهت لفظ، کوتاه و از جهت معنا بسیار کافی و مکفی و ممتِع و بهره‌دِهْ و بارِ #رحمت‌دار می‌باشد، که نشان می‌دهد که این یکی از دو #ثقلین که مفسّر #قرآن هستند، این‌ها انسان‌های معمولی نمی‌شود، باشند. این‌ها، جز درس #وحی و هم‌درسیِ با جدّشان و استفاده از #غیب، از #روح_الامین و از مراکز #قدرت خدا، از جای دیگری استفاده نکرده‌اند. همان‌طوری‌که قرآن کریم هم جز وحی الهی نیست. مجموع این کتاب آسمانیِ منحصر به فردِ جهان، با این‌گونه مفسرین، این‌ها مایه‌ی #نجات بشر هستند، اما مشروط بر این‌که #بشر دست از پیروی این دو بر ندارد. ۲۱ شعبان المعظم ۱۴۳۵= ۹۳/۳/۲۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز بسیار مبارک #دحوالأرض (۲۵ #ذی_القعدة الحرام) (قسمت دوم) خب حالا دست #خلقت چه‌جوری برای من و شما گندم فراهم کرده؟ جو فراهم کرده؟ ذرت فراهم کرده؟ همین‌طور یکی یکی اسم این #نعمت ها را ببر؛ میوه‌ها، انگور، انار، خربزه، هندوانه، موز، همین‌طور بگو، بشمار. ببین این‌ها چه‌جوری فراهم شده؟ ما از پشت شیشه باید نگاه کنیم، دست قدرت حق‌تعالی را ببینیم، بوسه بزنیم، بوسه همین #سجده است، این #نماز است، این #مسجد بوسه‌گاه تشکر آمیز من و شماست بر درِ خانه‌ی خدا. #انسانیت این است: تکان خوردن و بیدار شدن و دست لطف معطی و محسن این جهان را بوسیدن و از او تشکر کردن. آن‌وقت او این تشکر را به حساب می‌گذارد. برای او که سودی ندارد. حالا تمام این شش میلیارد جمعیت به سجده بیفتند یا به رقص بپردازند، مشروب بخورند. برای او چه فرقی می‌کند؟ ولی وقتی که این‌ها انسانیت نشان دادند، عطوفت، مرحومیت او، #لطف او، #عنایت او را نشان دادند، آن‌وقت قابلیت آن #رحمت دومی را پیدا می‌کنند. رحمت اولی که آن‌ها را ساخته بود باعث شد که قدر او را بدانند و قابلیت رحمت ثانوی پیدا کنند. و لذا این بزرگوار [مرحوم میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی ] می‌فرماید که: «عن امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اوَّلُ رحمةٍ نَزَلَت مِنَ السَّماء الی الاَرض فی خَمسٍ و عِشرین مِن ذی القعدة»؛ اول رحمتی که از جانب #غیب این جهان -که اسمش سماء هست- به زمین رسید، در بیست و پنجم ماه ذی‌القعده بود. لذا برای دست‌بوسیِ منعم و محسن و بخشنده و ارحم‌الراحمینی که داریم، هر کسی روزه بگیرد در آن روز و در شبش #عبادت کند، آن بخشنده، این رحمت دومی را به او پاداش می‌دهد. آن‌ چه است؟؛ «فَلَهُ عِبادة مِئة سِنَة صام نهارَها و قامَ لَیلَها»؛ صد سال اگر زنده باشد، سالم باشد، هر روز روزه بگیرد و هر شب عبادت کند، در همین یک روز و یک شب جایش می‌گذارد. مثل این‌که شما یک ارمغانی پیش یک بزرگی می‌گذارید؛ یک سکه‌ای، چیزی می‌گذاری، آن هم دست در جیب می‌کند و یک مشت سکه می‌ریزد در دامن شما. این لطف الهی است. ۸۹.۹.۱۹ ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ارزش عمر گران‌بها 🔹 نکند که مصداق «اذا مَاتُوا انتَبِهُوا» بشویم و وقتی موقع #مرگ ما رسید، یک‌دفعه ملتفت شویم که جهان‌مان، جهان ظاهری بود. خوابی بود و تمام شد و کاری نکردیم!. بعضی از اهل #علم گفته‌اند هر کسی در #دنیا مسائل معارفی برایش حل نشود، در موقع مردن خطرناک می‌شود. چون می‌بیند آن‌چه را که #حقیقت می‌پنداشته، دارد از دستش می‌رود. آن‌چه را هم که دیدنی نبوده یعنی عالم #غیب، آن را #باور نکرده است. پس این شخصیت اتلاف #عمر کرده و دست خالی است. ۸۸٫۲٫۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ارزش عمر گران‌بها 🔹 نکند که مصداق «اذا مَاتُوا انتَبِهُوا» بشویم و وقتی موقع #مرگ ما رسید، یک‌دفعه ملتفت شویم که جهان‌مان، جهان ظاهری بود. خوابی بود و تمام شد و کاری نکردیم!. بعضی از اهل #علم گفته‌اند هر کسی در #دنیا مسائل معارفی برایش حل نشود، در موقع مردن خطرناک می‌شود. چون می‌بیند آن‌چه را که #حقیقت می‌پنداشته، دارد از دستش می‌رود. آن‌چه را هم که دیدنی نبوده یعنی عالم #غیب، آن را #باور نکرده است. پس این شخصیت اتلاف #عمر کرده و دست خالی است. ۸۸٫۲٫۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ارزش عمر گران‌بها 🔹 نکند که مصداق «اذا مَاتُوا انتَبِهُوا» بشویم و وقتی موقع #مرگ ما رسید، یک‌دفعه ملتفت شویم که جهان‌مان، جهان ظاهری بود. خوابی بود و تمام شد و کاری نکردیم!. بعضی از اهل #علم گفته‌اند هر کسی در #دنیا مسائل معارفی برایش حل نشود، در موقع مردن خطرناک می‌شود. چون می‌بیند آن‌چه را که #حقیقت می‌پنداشته، دارد از دستش می‌رود. آن‌چه را هم که دیدنی نبوده یعنی عالم #غیب، آن را #باور نکرده است. پس این شخصیت اتلاف #عمر کرده و دست خالی است. ۸۸٫۲٫۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

بسم الله الرحمن الرحیم «اللهمَّ صلِّ علی محمّد وآل محمّد شجرةِ النبوّة وموضعِ الرّسالة ومُختلفِ الملائکةِ ومعدنِ العلمِ واَهلِ بیتِ الوحی» این ذکر شریف صلوات شعبانیه شارح حدیث ثقلین هست. پیامبر می‌فرماید: بعد از خودم دو چیز باقی می‌گذارم و این دو چیز از هم جداشدنی نیستند و اگر به این دو تمسک کنید، توجه کنید و از آن اطاعت کنید، گمراهی نخواهید داشت. شرح این مسئله را دعاهایی که در ماه‌های رجب، شعبان و رمضان وارد شده مخصوصاً این صلواتی که از جهت لفظ، کوتاه و از جهت معنا بسیار کافی و مکفی و ممتِع و بهره‌دِهْ و بارِ رحمت‌دار می‌باشد، که نشان می‌دهد که این یکی از دو ثقلین که مفسّر قرآن هستند، این‌ها انسان‌های معمولی نمی‌شود، باشند. این‌ها، جز درس #وحی و هم‌درسیِ با جدّشان و استفاده از #غیب، از روح الامین و از مراکز قدرت خدا، از جای دیگری استفاده نکرده‌اند. همان‌طوری‌که قرآن کریم هم جز وحی الهی نیست. مجموع این کتاب آسمانیِ منحصر به فردِ جهان، با این‌گونه مفسرین، این‌ها مایه‌ی نجات بشر هستند، اما مشروط بر این‌که بشر دست از پیروی این دو بر ندارد. ۲۱ شعبان المعظم ۱۴۳۵= ۹۳/۳/۲۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama