eitaa logo
سلوک تشکیلاتی
3.1هزار دنبال‌کننده
173 عکس
74 ویدیو
1 فایل
سلوک تشکیلاتی | محفلی برای فهم بهتر از تشکیلات ▪️ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید؛ 🌐 @SolookTashkilati (بله، ایتا، اینستاگرام، روبیکا، تلگرام) 🔸️وبسایت: http://www.Karavani.ir 🔹️ارتباط با ادمین: @Inf_solook
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ دلالت تشکیلاتی عهد طهارت 💠 در یا ظرف‌های الی‌الله ▫️سماعه بن مهران می‌گوید: نزد امام ابوالحسن موسی بن الکاظم بودم، ظهر و عصر را خواندند. حضورشان نشسته بودم تا وقت مغرب رسید، برای آب خواستند و آنگاه وضو ساختند و به من فرمودند: "وضو بگیر." گفتم: وضو دارم. امام فرمودند: "وَ إِنْ كُنْتَ عَلَى وُضُوءٍ إِنَّ مَنْ تَوَضَّأَ للِمَغْرِبِ كَانَ وُضُوؤُهُ ذَلكِ كَفَّارَةً لمِا مَضَى مِنْ ذُنوُبِهِ فِي يَوْمِهِ إِلَّ الْكَبَائِرَ وَ مَنْ تَوَضَّأَ للِصُّبْحِ كَانَ وُضُوؤُهُ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنوُبِهِ فِي ليَلَتِهِ إِلّاَ الكْبَائرِ" وضو بگیر؛ اگر چه وضو داری. کسی که در مغرب وضو می‌گیرد، این وضو تمام آن لغزشهایی است که از او در روز سر زده است مگر کبائر (کبائر توبه خاص خودش را می‌خواهد). اگر وضو داشت اما برای صبح دوباره وضوی جدید گرفت، این وضو کفاره تمام آن لغز شهایی است که از او در شب سر زده، مگر کبائر. وسائل الشیعه، ج 1، ص ۳۷۶ ▫️زمان‌ها ظرف سلوک الی الله هستند. در روز قیامت همین ظرف‌های زمانی بر عبد عرضه می‌شود و او نظاره‌گر اعمال و رفتار خود خواهد بود. چنانچه گذشت، با توجه به باطنی عالم وجود و طهارت آل الله (علیهم‌السلام) و ذات اقدس باری تعالی، هرچقدر اعمال انسان که در آن ظروف زمانی تثبیت شده‌اند شباهت بیشتری به ایشان داشته باشد، انسان از آن متمع شده و محظوظ می‌گردد. لذا باید تلاش نمود تا در هر ظرف زمانی طهارت خود را حفظ نماییم. ▫️در روایت دیگری آمده است که وضوی فرد مومن تا عرش اعلا می‌رود و در روز جزا و در هنگام نیاز به او بازگردانده خواهد شد. در وقاع عین اعمال به انسان رجوع می‌کند و این وضو در آن ظرف زمانی که مطرح شد حفظ می‌شود تا روز موعود. ▫️تمام لحظات خود را باید با به حقیقت وجود گره زد. گام ابتدایی در این باب، رعایت است و باب بعدی است. ابتدا باید طاهر بود سپس مطهِّر شد. یعنی مقدمه است. ابتدا باید خود را و خانه دل را شستشو بدهیم سپس دیگران را نیز مهیای طهارت نماییم. لذا بکوشیم در وهله بعدی، دیگران را نیز به طهارت تشویق کرده و آثار شگرف آن را برای ایشان بازگو کنیم. ▫️اگر در تمام ساعات و آنات خود طهارت را با جمیع ابعاد آن اعم از طهارت ظاهری (طهارت اعضا و جوارح مانند دست، پا، چشم، زبان و...) و طهارت باطنی رعایت کنیم به درک طهارت عالم معنا پی خواهیم برد. ▫️ انسان طاهر و دارای نیز است که در آن موضوع روایات بسیاری وجود دارد که در آتی در آن باب نیز بحث خواهیم نمود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
_ 🔹معرفی طرح عهد جمعی 🔻ضرورت خودسازی و تقویت روح جمعی فعلان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی 🔊 برادر سید احمد عبودتیان "مدیرعامل بنیاد فرهنگی اجتماعی خاتم الاوصیا (عج)" 📎 عضویت در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
_ 🔹معرفی طرح عهد جمعی 🔻شرح گام‌های طرح ارائه شده توسط استاد عابدینی 🔊 برادر علی جعفری 📎 عضویت در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
✍ سلسله یادداشت‌های بخش اول: و جایگاه آن ▪️ اسلامی در زمان حاضر یکی از مظاهر است که با مومنان تحقق یافته است و هیچگاه با حرکت فردی امکان پذیر نبوده است. با وجود این که ما در این نمونه‌ها موفق عمل کرده‌ایم، اما به نظر می‌رسد هنوز در این زمینه دچار ضعف‌هایی هستیم و هنوز با روح جمعی انس و ارتباط نداریم و نمی‌دانیم که راه تحقق جامعه توحیدی از میان حرکت‌های جمعی و تشکیلاتی مومنان می‌گذرد. ▪️ انسان در نگاه الهی از میان می‌گذرد و در این سیر انسان با مرکب قدم به قدم از فردیت و تقیّد خود رها شده و به سمت توحید و اطلاق حرکت می کند. همان مسیری که در مسلک نبی ختمی (صلوات الله علیه) در شریعت خاتم برای کمال انسان تدارک دیده شده است. ▪️ ضمن بررسی مبانی در از منظر معارف دین، اصول حاکم بر انسان از ابتدای ورود به یک تشکل و یا ایجاد یک تشکل جدید تا مرحله اطلاق از آن تشکیلات مورد بررسی قرار می گیرد 👈 در مقدمه بحث‌های کاربردی در بایستی دو بحث را به صورت پیش‌فرض مورد توجه قرار دهیم؛ ▪️ بحث اوّل نسبت و رشد و تعالی انسان با و است. اینکه اساساً از جهت معرفتی، چه نسبتی بین انسان با حیات اجتماعی وجود دارد؟ آیا همانگونه که در تبیین احکام عبادی و تکالیف فردی، می‌توان حقیقت این احکام و اعمال را در نسبت با سعادت انسان تبیین کرد، احکام اجتماعی و تکالیف انسان نسبت به دیگران نیز تبیین می‌شود یا خیر؟ و آیا این تبیین نوعی تقلیل دادن و فروکاستن احکام اجتماعی به فرد در مقابل جمع است یا خیر؟ در این محور تبیین خواهیم کرد که حقیقت و کمال انسان در اسلام، حقیقت و کمال فردی در مقابل جمع نیست بلکه من توسعه یافته و شامل جمع است. ▪️ بحث دوّم نسبت حیات اجتماعی و با اسلامی است و اینکه حرکت تشکیلاتی چه نسبتی با حیات اجتماعی و ساخت جامعه توحیدی و الهی دارد. در این بحث نیز توضیح خواهیم داد که چگونه تشکیلات‌سازی می‌تواند منجر به شکل‌گیری و تحقق گردد و انسان چه نسبتی با و حرکت او در مسیر دارد. در آتی به مرور بحث حب ذات پرداخته و جایگاه و ربط آن به تشکیلات را مطرح خواهیم نمود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |