✍️ لباس دین(۱۹) 💠آسیب های خانوادگی لباس روحانیت ۴. محدودیت در کسب و کار 🔹 خدای متعال از هیچ پیغمبری نخواست که به خاطر تبلیغ دین، از کار و زندگی دست بکشد، کار نکند و منتظر امدادهای غیبی باشد! تا جایی از کتاب و سنت بر می آید، همه انبیا مثل بقیه مردم کسب و کار داشتند. شاهد آن همین است که می فرمودند: ما از شما مزدی بابت رسالت نمی خواهیم (قل لا أسئلكم علیه أجرا). اگر آنها هم مثل ما کار و کاسبی نداشتند، ناگزیر باید به دست مردم نگاه می کردند. این نشان میدهد که آنها برای خودشان کار و کاسبی داشتند. روی این حساب دست بده داشتند، نه بگیر! داستان ما برعکس است.  🔻انبیا در کنار کار تبلیغی خودشان برای معاش خانواده وقت می گذاشتند و اغلب هم افراد ثروتمندی بودند که می توانستند به فقرا رسیدگی کنند. این در حالی است که وضعیت مالی ما روشن نیست. نه نظام اسلامی، آن را به عهده گرفته است و نه مراجع تقلید. 🔸تأمین معاش خود و خانواده، یکی از واجبات عقلی و نقلی است و هیچ فقیهی در آن تردید نکرده است. در شرایطی که حوزه نمی تواند معاش متعارف طلبه را تأمین کند و طلبه، شرمنده زن و بچه اش است، چرا کار نکند؟ #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ لباس دین(۲۰) 💠 طرح پیشنهادی: 🔹یکی از اصناف ریشه دار که مخاطب عمومی دارد، صنف روحانیت است. شاید هیچ یک از اصنافی که یونیفرم دارند، به اندازه روحانیت قدمت نداشته باشند. در دنیای مدرن و پیچیده با شهرهای پرجمعیت و شلوغ، ناگزیریم با علائمی، خودمان را به مردم معرفی کنیم و به آنها بگوییم که «ما عالم و مبلغ دین اسلام و مذهب تشیع هستیم. اگر کار مرتبط با دین داشتید، در خدمتتان هستیم.» ما از یک سو موظفیم مطابق ربوبیت خدای متعال عمل کنیم و از مردم فاصله نگیریم و تا ممکن است همرنگ آنها باشیم و از سویی ناگزیریم متمایز شویم تا شناخته شویم. وجه جمع این دو، «لباس سازمانی با نهایت مشابهت به لباس مردم و کمترین تفاوت از لباس آنها» است؛ بر خلاف لباس فعلی که «نهایت تفاوت» را دارد و متأسفانه کمترین تشابهی هم ندارد! 🔸با این حساب می توانیم لباسی طراحی کنیم که: 🔻 عفیف تر از لباس عمومی باشد؛ مثلا پیراهن بلندتری بپوشیم تا عورتین را به طور کامل بپوشاند؛ یعنی حدود ۱۰-۲۰ سانت بلندتر باشد. 🔻آثار غربزدگی آن به حداقل برسد؛ مثل این که یقه آن، کراوات خور نباشد؛ یعنی مثل پیراهن های کنونی که به آنها یقه آخوندی می گویند. 🔻 به جای عبا و قبا، کتی طراحی شود که هم یقه ساده داشته باشد و هم پیراهن را پوشش بدهد. 🔻می شود برای این لباس، ملحقاتی برای تابستان و زمستان هم طراحی کرد؛ مثلا کت مخصوص هوای سرد یا گرم؛ مثل نظامی ها که کت زمستانی مخصوصی دارند. 🔻می شود با لباس، درجات علمی و مقبولیت اخلاقی افراد را هم نشان داد. یا با تنوع رنگ یا آرمی روی یقه؛ مثلا در سه رنگ لباس تولید کنیم یا یکرنگ باشد؛ ولی آرم، بیانگر سطح علمی افراد باشد، تا مردم با همین شاخص ها بدانند که چه سطح انتظاراتی باید داشته باشند. 🔹اگر ما این لباس را بپوشیم؛ چون شباهت بالای ۹۰ درصدی به لباس عمومی دارد، هم جلب توجه نمی کند و هم مانع قرابت و نزدیکی نمی شود و هم تحرک طلبه را در جامعه افزایش می دهد. #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ لباس دین(۲۱) 🔹طبق فرض طرف مقابل، این لباس، لباس دین و لباس رسول الله است. این لباس، مردم را به یاد خدا می اندازد. نماد دین خداست و مردم را ناخواسته به یاد دین می اندازد. عرض ما این است که گیرم فرمایش شما درست است و این لباس، لباس دین است. دست کم مرد باشید و روی حرف خودتان بایستید؛ یعنی اگر لباس دین است، لباس دین را به دست امناء الله و امناء الرسول بسپارید. اگر این لباس نماد دین است و دین را به یادها می آورد، آن را به تن کسی کنید که هم معرفت کافی به دین دارد و هم عمل او نمایاننده دین است. تا این طور نباشد که داخل لباس دین، یکی مثل بقیه مردم قرار بگیرد و بچرخد. اگر این لباس، لباس تبلیغ دین است و هدف ابراز خدمت گذاری به مردم است، پس آن را به کسی بدهید که می تواند با مردم متواضعانه ارتباط بگیرد و مردمدار باشد. نمی شود که از یک سو، یک دنیا شعار بار لباس کنید و از سوی دیگر به عنوان لباس صنفی، آن را به هر کسی که از راه می رسد، بدهید. 🔻گاه طلبه ای که به سبب مشکلات عدیده اخلاقی از مدرسه رانده شده، دو ماه بعد در مدرسه ای دیگر ملبس می شود یا طلبه ای که جرعه ای از جام تقوا ننوشیده و انگیزه ای جز دنیا و مادیات ندارد، خیلی راحت لباس دین را به تن می کند. بعد از مدتی ارسال لحيه هم میکند و به تمشیت آن می پردازد و عمامه بزرگ می بندد و دیگر خدا را هم بنده نیست. اگر این لباس، لباس رسول الله است، چرا آن را به تن غير فقیه می کنید. فقیه به معنای درست آن کیست؟ #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ لباس دین(۲۲) 🔹چرا باید یک طلبه که هنوز به استقرار شخصیتی و فکری نرسیده، لباس رسول الله را یعنی همان لباسی که مردم را به یاد دین می اندازد بپوشد. بسیاری از طلبه هایی که ملبس می شوند، به معرفتی نرسیده اند که خودشان را نجات بدهد؛ بماند که بخواهند نجات بخش دیگران باشند. خیلی از ایشان هر مشاوری را که می بینند، درباره بسیاری از معضلات روحی و روانی و فکری خود می گویند و استمداد می طلبند. آن گاه ما لباس دین را به تن او می کنیم؟! خیلی از ایشان حتى بلد نیستند با زن و بچه خود چطور رفتار کنند یا با مردم چگونه تعامل نمایند یا هنوز مفهوم گذشت و مدارا برایشان حل نشده است و به سبب یک تصادف سطحی، حاضرند خیابان را ببندند. آن گاه ما سخاوتمندانه از کیسه دین می بخشیم؟ به خدا قسم که خیلی از مسئولان حوزه ها کسانی را ملبس کرده اند که حاضر نیستند مال خود را به آنها قرض بدهند؟ 🔸ثمره این سخاوت و تساهل، می شود همین وضعیتی که داریم. اغلب افرادی که با ما ارتباط دارند، بیشتر خاطرات بد دارند تا خاطرات خوب؛ در حالی که وقتی دقت می کنید می بینید، تنها دلیل این بدبینی، انتظارات سنگینی است که لباس ایجاد کرده است.  🔻 آقایان اغلب با مسأله، برخوردهای غیر علمی می کنند؛ مثلا با کلی احساسات می گویند: این لباس، پوشش ذکر است و مردم را به یاد خدا می اندازد؛ اما به صورت میدانی و عینی، مسأله را پیگیری نمی کنند که آیا واقعا لباس در عالم خارج بر تن طلبه، ذكر الله یا عامل تنفر و دین گریزی است. نباید لباس فرضی و شأنی را بحث کنیم، باید لباس واقعی را بررسی کنیم که الآن در بیرون مشاهده می شود. اگر لباس به تن اهلش نباشد، ذكر الله نیست، سد عن سبيل الله است. #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️ لباس دین(۲۳) 🔹سطح تظاهر شما به دین و دینداری و انتساب به دین، در سطح تحریک مخاطبان تأثیر خواهد گذاشت. مهم این است که نمادهای شما تا چه اندازه جلب توجه می کند و تا چه اندازه مخاطب را تحریک می کند. اگر نمادها خردتر شوند و کمتر جلب توجه کنند و از میزان تحریک آنها بکاهد، طبعا آثار منفی تمایز هم کمتر خواهد شد. خیلی روشن و وجدانی است که وقتی ما طلبه ها عمامه و عبا و قبا به تن داریم، دهها برابر بیشتر از وقتی که آنها را نداریم، اما پیراهن یقه آخوندی به تن داریم که از روی شلوار هم انداخته ایم و از سر و رویمان هم معلوم است که آخوندیم، جلب توجه میکنیم. راحتی ما در صورت دوم بسیار بیشتر از حالت اول است. 🔻بنابراین میزان تمایز در میزان تحریک مخاطب و میزان جلب توجه، تأثیر می گذارد و ما می گوییم این تمایز باید به حداقل برسد تا کمترین تحریک کنندگی را داشته باشد. برای همین است که امام صادق (ع) می فرماید: اگر من امروز لباس علی (ع) را بپوشم، می گویند دیوانه شده است؛ یعنی لباس وقتی خیلی متفاوت باشد تا این اندازه می تواند مخاطب را تحریک کند.  🔸چرا همه چیز را صفر و صد می بینیم؟ چرا مسائل را مشکک نمی بینیم؟ چه اشکالی دارد لباسی که به نام رسول الله سکه خورده است، تن افراد خاصی مانند مراجع عظام و فقهای متقی از رشته های مختلف اسلامی باشد تا سلوک و فکرشان بر ارزش لباس بیفزاید؟ از سوی دیگر لباس سبک تری برای دیگر افراد طراحی شود که با شرایط آسان تری مفتخر به پوشش آن شوند؛ مثل تسلط بر احکام شرعی، قدرت پاسخ گویی به شبهات عمومی عقیدتی، نداشتن فسق علنی و تزین به تقوای اجمالی و مراعات مسائل عرفی و اموری از این قبیل. این لباس سبک می تواند همان لباسی باشد که در پیشنهاد قبلی گذشت. #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ لباس دین(۲۴) 💠تغییر لباس، فرآیند است نه اقدام 🔹تغییر لباس یک فرآیند است و هر چه عمیق تر و وسیع تر باشد، پیچیده تر می شود و زمان بیشتری را هم می طلبد. تغییر لباس روحانیت و نزدیک شدن آن به لباس امت، بی شک یکی از همان فرآیندهای پیچیده و زمان بر است. چرا که در حافظه ملی ما، روحانیت با همین لباس جا گرفته است و روان عمومی جامعه با آن عجین شده است. به ویژه که جامعه ما، جامعه ای یک دست نیست. 🔸طیفی مسجدی هستند که روحانیت را بدون این لباس برنمی تابند و قبول نمی کنند و طیفی وسیع هم، لباس فعلی را خوش ندارند و نسبت به آن واکنش منفی دارند. از سوی دیگر دشمنانی هم داریم که بدشان نمی آید از این مسأله مستمسکی برای تخریب روحانیت بسازند و اصلاحات و پیشرفتهای طبیعی و صنفی را، دستمایه برخی حرف و حديث ها قرار دهند. بنابراین تغییرات باید با ملاحظه همه ابعاد مساله اتفاق بیفتد. با این توضیح، روشن می شود که میان نظریه پردازی و اظهار نظر فقهی با تغییرات عینی و گسترده صنفی، فاصله زیادی وجود دارد و این طور نیست که امروز به یک فتوای متفاوتی برسیم و نظریه ای را تولید کنیم و از فردا دست به کار شویم. تأكيد میکنم؛ به خلاف مسائل فردی، تغییرات صنفی یک فرآیند است نه اقدام و عمل شخصی! 🔻بنابراین باید اتاق فکری ایجاد شود و روی این مساله بیندیشد که این فرآیند چگونه و در چند مرحله طی شود. مثلا این مساله نیازمند فرهنگ سازی برنامه ریزی شده است تا در جامعه، خواه مذهبی و خواه غير مذهبی، شوک ایجاد نکند و دچار سردرگمی نسازد و دستاویزی برای دشمنان نسازد. یا در آغاز باید دو لباسه بودن را جا بیندازیم و طلبه و روحانی با دو لباس در جامعه ظاهر شود و به جامعه خود تفهیم کند که او نیز باید زندگی کند و میان فصل زندگی و فصل کار، تفصیل قائل می شود. #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 فهرست مجموعه پست های لباس دین که در کانال بارگذاری شد: 🔹نهی از شهرت(اصل عدم تمایز) 🔹ادله خروج لباس روحانیت از اصل عدم تمایز: 🔻لباس پیامبر اسلام 🔻لباس تبلیغ 🔻افزایش تاثیرگذاری در مخاطبان 🔻تاثیر مثبت در خود مبلغ 🔻مکاشفات و منامات 🔻تلاش دشمنان برای حذف لباس 🔹آسیب های اجتماعی لباس روحانیت: 🔻حجاب انداختن بین مردم و علماء 🔻انعکاس ضعف ها و پلشتی ها 🔻آخوند های سلبریتی 🔹آسیب های فردی لباس روحانیت: 🔻رانت منزلت و خودبزرگ بینی پنهان 🔻تقویت روحیه نفاق 🔻منزوی شدن 🔻کم تحرکی 🔹آسیب های خانوادگی لباس روحانیت: 🔻مشکل در ازدواج کردن 🔻اخلال در وظایف همسری 🔻اخلال در وظایف پدری 🔻محدودیت در کسب و کار 🔹طرح پیشنهادی 🔻رویکرد انتقادی مماشاةً للقوم 🔹تغییر فرآیندی لباس فعلی #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 تیزر فیلم کوتاه هی هو 🎥 فیلم هی هو به کارگردانی  امیرسجاد حسینی در سال 1397 ساخته شده است. این فیلم محصول کشور ایران و در ژانر فیلم کوتاه و داستانی می‌باشد. 🎞 در این فیلم طلبه ای جوان با همسرش به دادگاه خانواده مراجعه می کنند و ... . 🔹بحث از وضعیت اقتصادی و مشکلات معیشتی ، لباس روحانیت و آسیب های آن از جمله محدودیت لباس برای گردش و خرید تا بد و بیراه گفتن مردم که باعث طلاق زندگی یک خانواده طلبه می شود. 🔸آسیب های صنفی روحانیت در فضای خانوادگی محور اصلی این فیلم است که در کنار خود لباس روحانیت مورد توجه قرار گرفته است! 📲لینک دانلود رایگان(50مگ): https://www.aparat.com/v/nb3Wg/%D9 #معرفی_فیلم #هی_هو #لباس_روحانیت 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥 تیزر فیلم سینمایی «پارادایس» 🔹این فیلم در سال ۱۳۹۳ در کشورهای آلمان، اسپانیا و ایران فیلمبرداری شد و در ۳ بهمن ۱۳۹۷ در سینماهای ایران اکران شده‌ است. 🎞 فیلم درباره حضور سه روحانی ایرانی در کنفرانسی در کشور آلمان با عنوان «مذهب من» است. دو طلبه می‌خواهند برای شرکت در سمیناری دانشگاهی پیرامون ادیان به آلمان بروند. رئیس حوزه علمیه آنها که حاج آقا فراستی نام دارد، راه سفر را برآن‌ها می‌بندد. طلبه‌های جوان با اغفال حاج آقا فراستی، ویزایی هم برای او می‌گیرند و او را با خود به آلمان می‌برند. 📲لینک دانلود و تماشای رایگان: https://tamasha.com/v/BPYMN #معرفی_فیلم #تبلیغ #روحانیت #لباس_روحانیت #پارادایس 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹روایت حاج آقا از قضایای آبان ۹۸ و خشم مردم به خاطر گرانی بنزین که بینشون گیر کردند...😂😂 #طنز #لباس_روحانیت #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍روحانیت چیست؟ کیست؟ 💠از چشم انداز جامعه شناختی، اساساً روحانيت را بايد چگونه ديد؟ نهاد،طبقـه، لايه يا اقتدار؟ اساسا روحانی چه کسی است؟ 🔹اگر مبنای روحانی بودن را علم حوزوی و پارادایم فکری سنتی بگیریم، بسیاری از افراد هستند که علم حوزوی آموخته اند و در چارچوب منظومه ی اندیشگی سنت زیست می‌کنند، اما روحانی شناخته نمی شوند. محمدرضا حکیمی نویسنده ی اسلامی از این دست است. بسیاری از نخستین مدرسان دانشگاه، در رشته های ادبیات و نیز الاهیات و فقه، دانش آموخته ی حوزه ها بودند و حتی روزگاری هم لباس روحانی به تن داشتند، اما کسی امروزه، ملک الشعرای بهار، بدیع الزمان فروزانفر، جلال الدین همایی و محمود شهابی را روحانی باز نمی‌شناسد. 🔹باز اگر روحانی بودن را با عیار پوشیدن لباس روحانی، عبا و قبا، لباده و عمامه بسنجيم، بسا روحانیان سرشناس مانند محمد مجتهد شبستری و احمد قابل که دیگر لباس روحانیت نمی پوشند. به ویژه، پس از انقلاب، پدیده ی روحانی مکلا یا بدون لباس روحانیت شیوعی بی سابقه یافت. در دوران گذشته، معمولا همزمان با ورود به مکتب خانه یا حوزه ی علمیه، طلبه ها لباس روحانی می پوشیدند. در روزگار ما لباس روحانی پوشیدن، پیش از روییدن ریش بر صورت، رواج ندارد و شاید تا اندازه‌ای ناپسند به چشم آید در عوض، روحانیان بسیاری به دلایل مختلف، از جمله آزادی رفت و آمد در فضای عمومی، مصون ماندن از روحانیت آزاری یا متلک های مردم یا فروتنی و خود را در خور پوشیدن چنین لباسی ندیدن، لباس روحانیت به تن نمی کنند، در حالی که هم حقوق ماهانه (شهریه) از حوزه می گیرند هم دروس حوزوی می خوانند، برخی از روحانیان هم به صورت دل به خواهی لباس می پوشند که کاملا پدیده ای نو است؛ در آن جا که حضورشان با لباس روحانی امتیاز به شمار می آید، لباس می پوشند و آن جا که ممکن است ضروری نباشد یا اساسا دردسری بزاید، لباس شخصی را بر می‌گزینند. 🔹اگر سنجه ی روحانی بودن، تحصيل دروس حوزوی باشد، شمار کثیری از روحانیان دانشی نیاموخته اند و تنها روحانیت را به مثابه ی شغلی برای کسب درآمد برگزیده اند. از میان کسانی که به حوزه می روند، اکثریت قریب به اتفاق، تا مراحل نهایی و نیل به اجتهاد درس نمی خوانند. شغل روحانی گری شاخه های بسیاری دارد و مجتهد شدن سرنوشت گروه اندکی از هزاران طلبه است. 🔹روحانی بودن اگر به اخذ حقوق ماهانه (شهریه) باشد، هزاران روحانی که از مشاغل دیگر، خواه مذهبی مانند روضه خوانی، خواه غیرمذهبی مانند تدریس در آموزش و پرورش یا نمایندگی مجلس، گذران زندگی می کنند روحانی قلمداد نخواهند شد. 🔻روحانی بودن را به شغل یا حرفه نیز نمی توان تعریف کرد. اگر پیش از انقلاب، روحانی، ممکن بود قاضی یا محضردار باشد، اکنون کمتر شغلی می توان یافت که روحانیت در آن دستی نداشته باشد. از کارخانه و نیروگاه برق و پتروشیمی گرفته تا ارتش و ادارات دولتی و دانشگاه ها و تیم های ورزشی، روحانیت به شکل نهادی و نظام مند حضور دارد. روحانیت به نام نمایندگی ولی فقیه با نام های دیگر بر مدیریت کارها و پرسنل اکثر سازمان های فرهنگی، نظامی، اقتصادی و سیاسی نظارت می کند. #روحانیت #لباس_روحانیت #جامعه_شناسی #تحول #نقد_حوزه #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ تأثیر نیاز بر فرهنگ 🔹نیاز دو اثر بر فرهنگ دارد: اولا نیاز، برای فرهنگ، موضوع تولید می کند؛ ثانیا فرهنگ را مقید به خویش می کند و درنتیجه فرهنگ باید خودش را با نیازها هماهنگ نگه دارد و در صورت عدم هماهنگی فرهنگ با نیازها، ابتدا افراد و سپس جامعه دچار عدم تعادل می شوند و سرانجام، فرهنگ ناهماهنگ با نیازها محکوم به تغییر است. 🔸مثال بارز این موضوع، فرهنگ ریاضت در میان متصوفه است که به دلیل ناهماهنگی با طبیعت انسان و نیازهایش (نیاز به خوراک به میزانی معین و با کیفیتی خاص و نیاز به تعامل و ارتباط با انسان های دیگر) دوام نیاورد و تغییر کرد. 🔻نیاز انسان در امر پوشش به مواردی مثل راحتی، سبک بودن، چالاکی، عدم جلب توجه بیش از حد و ... می تواند از عوامل مهم دوزیستی طلاب با لباس روحانیت باشد که نیاز طلاب متغیر فرهنگ پوششی این دسته اجتماعی است. #جامعه_شناسی #لباس_روحانیت #نقد_حوزه #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ تناقض نقش شخص در فرم لباس روحانیت و زندگی آخوندی 🔹تناقض نقش - شخص زمانی پیش می آید که شخص در موقعیتی قرار می گیرد که انتظاراتی که در آن موقعیت از او می رود، با باورها، ارزش ها و عواطف او مغایرت دارد. در چنین حالتی شخص تلاش می کند طبق اصول صحیح خود عمل کند که در این صورت از نظر شخص مقابل، شخص اول دچار کج روی و عدم رعایت هنجارها شده است و مستوجب اخم و طرد و ابراز نارضایی و... است. 🔸شخصی که نقش خود را با شخصیت خود در تعارض می یابد، در واقع میان حفظ مقبولیت نزد دیگران و صحت عمل و خوب بودن، احساس تعارض می کند. 🔻اگر شخص یادشده بخواهد تعارض شناختی خود را حل کند باید مطابق باورش به اقدام شایسته دست بزند؛ هر چند از نظر دیگران بد تلقی شود و در نتیجه باید به خودش بقبولاند که من بد نیستم؛ بلکه آنان که چنین انتظار نابجایی از من دارند بد هستند و یا هم رنگ دیگران شود و بپذیرد که اندیشه و باور قبلی من نامناسب بوده و باید تغییر کند. 🔻اگر تعارض بماند و یا تعارض به شیوه اول در درون شخص حل شود که در بیرون و از نظر دیگر اعضای گروه هنوز تعارض وجود دارد شخص یادشده از نظر دیگران هنجارشکن شمرده می شود و با او به عنوان یک هنجار شکن عمل خواهند کرد. #روحانیت #لباس_روحانیت #جامعه_شناسی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

⁉️اگر در این نهضت شکست بخوریم؟! ❓وظیفه اهل علم؟! ⚠️خیلی مواظب باشید! 🎙سخنان مرحوم امام رو از دست ندید و تا آخر با حوصله گوش کنید. #تحول_حوزه #روحانیت #لباس_روحانیت #مذهبی #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥بیانات آیت الله جوادی آملی حفظه الله: 🔹هر خدمتی که دولتمردان سابق و لاحق و الحق به مسجد ها کردند و می کنند وظیفه آن هاست ولی مسجد دولتی نشود. 🔸بگذارید این لباس مستقل باشد. #تبلیغ #روحانیت #لباس_روحانیت #حکومت_اسلامی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹طلبه‌ها برای اینکه در کوچه و خیابان فحش و متلک نشوند، لباس روحانیت را در می‌آورند. ▪️حجت الاسلام والمسلمین فاضل میبدی: 🔸طلبه‌ها در بازار و مغازه‌ها از مردم متلک یا فحش می‌شوند. دیگر وضع از بهبود رابطه میان مردم و روحانیون گذشته است. طلبه‌ها برای اینکه در کوچه و خیابان فحش و متلک نشوند، لباس روحانیت را در می‌آورند. نگاه کنونی مردم به روحانیون و طلاب مثبت نیست. 🔻کنار گذاشتن پست‌ و مناصب اجرایی به نفع طلاب و روحانیون است. اینکه هرجایی یک طلبه یا روحانی بگذاریم یا هرجایی که یک افتتاحیه‌ای باشد یا ریسمانی قیچی شود، استاندار یا فرماندار یا هرکسی باشد، در کنارش یک طلبه‌ای یا معلمی باشد؛ درست نیست. باید فکری به حال این وضعیت کرد. حوزه علمیه «زیادی سیاسی شده» است. 🔸همه روحانیون در بدنه قدرت نیستند، حتی برخی به دلیل مشکلات معیشتی، از جمله اجاره‌نشینی و کمی‌ درآمد مجبور به کار در اسنپ و سرایداری هستند و اختلاف خانوادگی در این گروه زیاد شده است. #روحانیت #لباس_روحانیت #حکومت_اسلامی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥 تیزر سریال روز بلوا 🎞 روز بلوا یک مجموعهٔ تلویزیونی کوتاه(۳ قسمت) به کارگردانی بهروز شعیبی، نویسندگی مهران کاشانی و تهیه‌کنندگی محمدرضا تخت‌کشیان محصول سال ۱۳۹۸ ایران است. 🎙عماد یک روحانی برجسته و استاد دانشگاه است و در برنامه های تلویزیونی نیز به اجرای برنامه می پردازد. او همراه با همسرش یک موسسه خیریه را مدیریت می کنند. همه چیز خوب به نظر می رسد، تا اینکه اتفاقاتی غیر منتظره رخ می دهد ناگهان توسط پلیس با اتهام‌ هایی جدی مواجه می‌شود که خود و خانواده اش را در موقعیت پیچیده‌ای قرار می‌دهد. #معرفی_فیلم #روز_بلوا #روحانیت #لباس_روحانیت 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ما باختیم، خیلی بد باختیم/حجت الاسلام محمد ذکایی 📝اخیراً مشاهده شده در فضای مجازی از مرگ روحانیت، مردم ابراز شادی می‌کنند.دلیل این شادمانی ملی از مرگ یک انسان چیست؟ کجای دنیا مردم یک کشور از مرگ یک انسان چنین به وجد میان؟ آیا مرگ یک انسان می‌تواند شادی بیاورد؟ 🔹اگر دقیق شویم در می یابیم شادی مردم از مرگ یک انسان نیست شادی آنها از مرگ یک عقیده و یک تفکر رادیکال است که خود را در قالب شادی از مرگ یک نماد آن تفکر به نمایش می‌گذارد. و این برای آینده آن عقیده بسیار خطرناک است. 🔸در آینده‌ای نه چندان دور با خارج شدن نسل‌های گذشته دهه ۴۰ به پایین از زندگی دیگر چیزی به نام مذهب ‌و اعتقاد در بین نسل‌های جوان کمتر خواهیم دید و شادی امروز مردم در مرگ یک روحانی اولین نشانه‌های مخالفت عمیق و قلبی مردم با ایدئولوژی سیاسی می‌باشد. مردم عامل فقر و بیچارگی و گرفتاری خود را در این ایدئولوژی می‌بینند و با مرگ هر نفر خصوصاً از مسولان شادی خود را بروز می‌دهند. به نظر می‌رسد سیاست آسیب فراوانی به دین و مذهب در کشورمان وارد ساخته ‌هر کدام از ما متوجه فاصله گرفتن از اعتقادات مذهبی در بین آحاد مردم شده‌ایم. 🔻تنها راه نجات دین و مذهب از آسیب بیشتر خروج روحانیت معزز از پست‌های حکومتی ‌سیاسی و پرداختن به مسایل اعتقادی جامعه هست که البته دیر شده و نسل‌های ۵۰ تا۹۰ اکثراً بدون مذهب و اعتقاد دینی هستند. پنهان نمودن صورت مسله نمی‌تواند از آسیب بکاهد. در تلویزیون ما تنها جامعه‌ی دین دار و متدین نشان داده می‌شود ولی در زیر پوست شهر همه ما می‌دانیم دیگر چیزی به نام دین در بین اکثریت مردم کمتر موضوعیت دارد. ما نتوانستیم طی ۴۳سال بر اعتقادات بیافزاییم یا حداقل حفظ کنیم. با تمام بودجه‌های چندین هزار میلیاردی ده‌ها نهاد دینی ‌حوزه‌های علمیه عملاً خروجی آنها صفر و حتی منفی بوده است. باید چاره‌ای اندیشید و دوباره در تربیت صحیح اسلامی مردم گام برداریم. دین اسلام هرگز این نیست که ما داریم ‌تبلیغ می‌کنیم. ما ظاهرسازی و تبلیغ را بر تربیت نسل ترجیح داده‌ایم. ▪️اگر در خانواده‌ی ‌اقوام خود بنگریم، متوجه می‌شویم به جز چند پیرزن و ‌پیرمرد که آنها هم تربیت شده‌ی سالیان بسیار دورند دیگر اغلب پرورش یافتگان جمهوری اسلامی حتی نماز نمی‌خوانند که هیج تمام مظاهر دین را تمسخر می‌کنند. حال هرچه مسولان در تلویزیون اصرار بر دین‌داری جوانان نمایند. آینده نشان می‌دهد ایران تبدیل به بی‌دین‌ترین و سکولارترین کشور مسلمان خواهد شد. نشانه‌های این تغییر بنیادی در رفتارها و دهن کجی‌های جوانان ‌و مردم به آنچه مسولان می‌گویند ‌و می‌خواهند مشخص است.استقبال مردم از نوروز و جشن ‌سرور بی‌نظیر مردم از آثار این تغییر بنیادی در عقاید مردم است. خداوند همه‌ی علمای دین را که سالانه ملیاردهها تومان بودجه برای حفظ اسلام می‌گیرند را نخواهد بخشید. ‌ما هم نخواهیم بخشید. اگر همین بودجه‌ها را صرف زدودن فقر می‌کردند بیشتر ارزشمند بود تا آنچه تا کنون دیده‌ایم. ما مسلمانیم و اگر می‌گذاشتند خودمان عقایدمان را حفظ می‌کردیم. اما متاسفانه چنین نشد. ما فاصله داریم از اسلام آن هم بسیار زیاد. 🔹برخی طلبه ها به من می گویند ما نمی توانیم بالباس روحانیت بیرون برویم از بس مورد ناسزا وسخنان ناروا قرار می گیریم. یک روز یکی از طلبه ها به من گفت فرزندی دارم چهار ساله دستش را گرفتم تا برای خرید به بازار برویم هنگام خروج از منزل به من گفت اگر بالباس بیایی من با تو بیرون نمی ایم، انجا تمام وجودم راسراپا شرمساری گرفت. به یاد سخن مرحوم ایت اله طالقانی افتادم که می گفت روحانیت اگر وارد حکومت شود نه تنها خود که دین رانیز از بین خواهد برد. به منزل باز گشتم لباسم را در آوردم و درعالم تنهایی گریستم. همسرم متوجه حال خرابم شد، پرسید چرا منقلبی؟ گفتم چرا نباشم. امروز بیست سال تحصیل مرا در حوزه فرزند خرد سالم به چالش کشید. ماباختیم خیلی بد باختیم. خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار #روحانیت #تبلیغ #سیاسی #تحول_حوزه #لباس_روحانیت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

❗️نسبت به ورودی حوزه یکی از مواردی که قابل توجه هست رویکرد خود طلاب و روحانیون تازه معمم هستند. ♻️ غالبا نوجوانان برای مشاوره جهت ورود به حوزه از طلاب و روحانیون جوان مشورت می گیرند تا تصمیم بگیرند 🚫 آنچه غالبا مشاهده می کنم مخالفت خود طلاب با این تصمیم نوجوانان هست! ❓آیا شما مشوق نوجوانی می شید که قصد تحصیل در حوزه رو داره یا مخالفت می کنید؟! #حوزه #سیستم_آموزشی #سیاست #تحول_حوزه #لباس_روحانیت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥 تیزر مستند "عمامه صورتی" 🎞 عمامه صورتی تلاشی است برای مروری دوباره بر پدیده ی امر به معروف و نهی از منکر در ایران. #مستند #عمامه_صورتی #روحانیت #لباس_روحانیت #نظام_اسلامی #حجاب 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎞 برشی از مستند "عمامه صورتی" 🎙مقدار نفرتی که برخی جوانان از نظام اسلامی دارند جوان انقلابی از آمریکا و اسرائیل نداره متاسفانه! #مستند #عمامه_صورتی #روحانیت #لباس_روحانیت #نظام_اسلامی #حجاب 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎙انتقادات آیت الله یثربی به برنامه حسینیه معلی ⁉️ خنده به چه قیمتی؟! #صدا_و_سیما #تبلیغ #فقه_سنتی #حسینیه_معلی #لباس_روحانیت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

▪️استاد حوزه باشی و مسافر کشی کنی، آخرش هم قتل!!! ⁉️چرا حوزه ورودی ندارد؟! 😢فاتحه ای برای مرحوم اکرمی بخوانیم... #حوزه #سیستم_آموزشی #سیاست #تحول_حوزه #لباس_روحانیت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️لباس دین 🔹در حد تتبع بنده هیچ نصی از کتاب کریم یا سنت شریفه نیافتم که در لباس بین علمای دین و غیر ایشان تمییز ایجاد کند بکله سیره ی رسول اکرم ص و اهل بیت نبوی و صحابه ی رسول خدا و اصحاب ائمه این طور بوده که همان لباس مردم را می پوشیدند و در این امر تمایزی از دیگران نداشتند. شاید آغاز این تمایز ـ آن چنان که گفته می شود ـ از عصر عباسی اول باشد یعنی نیمه ی دوم از قرن دوم هجری. 🔹اما این امر مانع تمایز مردم از یک دیگر در یک لباس خاص به خاطر نوع فعالیت آن ها نمی شود همانطور که در لباس های قاضی ها و پزشکان هنگام کار دیده می شود به شرط آن که این تمایز در لباس امری دینی تلقی نشده که بدعت در دین به شمار رود و این کار موجب ایجاد حالت طبقاتی که از نظر اسلام و اخلاق مطرود است نگردد در غیر این صورت هیچ مشکلی در این موضوع وجود ندارد 📚حیدر حب الله، إضاءات فی الفکر والدین والاجتماع 1: سوال ۱۸۵. #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل #حیدر_حب_الله 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️سلسله پست های کانال تاملات طلبگی در موضوع لباس دین 🔹1.لباس دین(۱) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/917 🔹2.لباس دین(۲) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/929 🔹3. لباس دین(۳) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/937 🔹4. لباس دین(۴) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/944 🔹5. لباس دین(۵) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/960 🔹6. لباس دین(۶) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/967 🔹7. لباس دین(۷) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/973 🔹8. لباس دین(۸) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/979 🔹9. لباس دین(۹) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/990 🔹10.لباس دین(۱۰) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1012 🔹11. لباس دین(۱۱) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1024 🔹12. لباس دین(۱۲) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1035 🔹13.لباس دین(۱۳) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1055 🔹14.لباس دین(۱۴) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1079 🔹15. لباس دین(۱۵) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1098 🔹16. لباس دین(۱۶) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1111 🔹17.لباس دین(۱۷) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1121 🔹18.لباس دین(۱۸) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1136 🔹19.لباس دین(۱۹) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1151 🔹20.لباس دین(۲۰) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1163 🔹21.لباس دین(۲۱) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1184 🔹22.لباس دین(۲۲) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1205 🔹23.لباس دین(۲۳) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1214 🔹24. لباس دین(۲۴) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1239 🔹25.فهرست مجموعه پست های لباس دین که در کانال بارگذاری شد https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1240 🔹26.در حد تتبع بنده هیچ نصی از کتاب کریم یا سنت شریفه نیافتم که در لباس بین علمای دین و غیر ایشان تمییز ایجاد کند https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3595 #تأمل #لباس_دین #لباس_روحانیت 👇👇 @Taammolate_talabegi