😲😲 پیدایش موجود جدیدی به نام «بشر تولهسگ!» در #انگلستان!!!
🔴 اخیرا مستندی 🎞 به نام «زندگی ناشناخته از #بشر_توله_سگ: Secret Life Of The Human Pups» در شبکه چهار تلویزیون انگلیس 🇬🇧 پخش شد که در آن "سگوَری" گروهی از #همجنس_بازان_در_انگلستان، 🏳🌈 به تصویر کشیده شده است! پس از پخش این مستند، #گاردین 📰 نیز مقالهای پیرامون این موضوع منتشر کرد.
🚨 همزمان با تشدید روند رو به افول 🔻 و #انحطاط_فرهنگی_غرب در دهه گذشته، بروز ناهنجاریهای فرهنگی همچون #بردگی_انسان_ها و #سگ_وری، چالش جدیدی را برای #جوامع_غربی به وجود آورده است که به عقیده نظریهپردازان غربی این ناهنجاریها از لوازم #توسعه_یافتگی و #اباحه_گری_انسان_ها میباشد!
🖼📹 تصاویر + بخشی از مستند
http://yon.ir/9N9J
💥 #لیبرالیسم_عامل_گناه_زنا_و_لواط
@tabyinchannel
#کشف_حجاب
#هفدهم_دیماه_1314_را_بخاطر_بسپارید!
✅ گزیدهای از بیانات امام خامنهای (حفظهالله) :
🔴 یکی از #جنایات بزرگ #رژیم_طاغوت، همین مسئلهی #هفده_دی هست.
⭕️⭕️⭕️ #کشف_حجاب، از بین بردن آن حائل و فاصلهای که در اسلام میان دو جنس قرار داده شده است - که این برای سلامت زن و سلامت مرد است؛ برای #سلامت_جامعه است - تا همان بلائی که بر سر #زن در #جوامع_غربی آمد، بر سر #زن_مسلمان_ایرانی بیاورند. این اقدام را با چماق، رضاخان در داخل کشور انجام داد.
⭕️⭕️⭕️ #برداشتن_حجاب_مقدمه_ای_برای_برداشتن_عفت بود؛ برای #برداشتن_حیا در جامعهی اسلامی بود؛ برای سرگرم کردن مردم به عامل بسیار قوی و نیرومند جنسی بود؛ برای اینکه از همهی کارهای دیگر بمانند؛ و یک مدتی هم موفق شدند، اما #ایمان_عمیق ملت ایران نگذاشت.
⭕️⭕️⭕️ #زن_های_مسلمان ما با وجود سختگیریها در طول زمان، در مقابل این فشار سرکوبگر مقاومت کردند؛ بعد از رفتن #رضاخان به نحوی، در زمان خود او به نحوی، در طول دوران بقیهی طاغوت هم به نحوی.
۸۶/۱۰/۱۹
💥 #بی_حجابی_عامل_بی_حیایی
💥 #تمدن_غرب_تمدن_زنا_و_لواط
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آزادی زنان از بند مدرنیته (بخش اول)
💠نگاهی به بیانات مقام معظم رهبری در خصوص ضرورت نقد الگوی غربی زن
🔹رهبر معظم انقلاب چندی پیش در دیدار جمعی از بانوان نخبه کشور بیانات مهمی را در خصوص «جایگاه زنان در اسلام» و همچنین نقد الگوی غربی زن مطرح کردند. ایشان در این دیدار با تبیین دقیق جایگاه زنان در جامعه و خانواده، مطالبه نقد الگوی غربی زن را مطرح کردند. متاسفانه طی چند قرن اخیر راهبرد و سیاستی در جهان در خصوص #زنان پیگیری میشود که شاید در ظاهر امر موضوع عدالت جنسی را به ذهن متبادر سازد، اما در حقیقت این الگو #زن را به برده دنیای مدرن تبدیل ساخته است. البته امروز #غرب به واسطه تکنولوژی رسانهای خویش توانسته است #الگوی_زن_غربی را برای جهانیان نهادینه سازی کند، چنانچه نقد این الگو به نحوی در جهان تابو شکنی محسوب میشود. در الگوی زن غربی که به اصطلاح زن مدرن خوانده میشود اساسا تفاوتی میان مرد و زن وجود ندارد.
🔹این گزاره در بدایت امر، بسیار عدالت محور و آزادیخواهانه به نظر میآید، اما با اندکی کنکاش معلوم میشود که نه تنها الگوی زن غربی به آزادی و مساوات میان زنان و مردان منتج نمی گردد، بلکه این الگو که البته با زرق و برق بسیار برای جهان تبلیغ میشود، #زن را به زنجیرهای مدرن اسارت در برابر مرد میکشاند. امروزه رسانه های غرب جنسیت زن را بر انسانیت او غلبه میدهند، و میکوشند زنان را با الگوها و ویژگیهای ناپسند مردانه نظیر خشونت و وحشیگری تطبیق دهند. آنان به جسم زن اصالت میدهند و روح او را نادیده میانگارند. در الگوی زن مدرن، زنان باید با زبان، لباس، ادبیات و روش مردانه رفتار کنند. در الگوی زن مدرن، گرایش زنان به صفات مردانه، پوششهای مردانه و هر آنچه که مردان میتوانند انجام دهند و آزادی جنسی برای زن و شکستن تمامی محدودیتهایی که پیش از آن برای زنان متصور بود، دو رکن اساسی مطرح میشود. حال آنکه این دو ویژگی نه تنها در راستای آزادی زنان و عدالت جنسی نیست، بلکه #زنان را از بعد انسانی خارج میکند و در رقابتی نابرابر به مثابه ابزاری در خدمت سرمایه داری و شهوت پرستی مردان میگمارد. در الگوی زن مدرن زنان از هرگونه محدودیت و حصاری آزاد شدهاند. آنان میتوانند حتی بدون پوششی خاص و نیمه عریان وارد اجتماع شوند.
🔹دیگر تقیدی به ارضای نیاز جنسی در کانون خانواده نیست، بلکه جنسیت و شهوانیت به عرصه اجتماع کشیده شده است. اما باید دانست که متضرر اصلی این نوع حضور زن در اجتماع زنان و متنفعترین افراد نیز #مردان هستند. به تعبیر مقام معظم رهبری « ... اشکال اینجاست که یک نامعادلهای را به تدریج به وجود آوردهاند؛ یک طرف ذینفع، یک طرف مورد انتفاع؛ بشریت را اینجوری تقسیم کردهاند. طرفِ ذینفع مرد است، طرفِ مورد انتفاع عبارت است از زن. این بطور آرام، با تدریج، با شیوههای گوناگون، با تبلیغات مختلف، در طول دهها سال - که شاید به صد سال، صد و پنجاه سال هم برسد، که من دقیق نمیتوانم بگویم و این مسئله قابل تحقیق است - در #جوامع_غربی در درجه اول، و بعد در جوامع دیگر جا افتاده. شان اجتماعی زن را اینجوری معرفی کردند، این جوری تعریف کردند: زن به عنوان یک موجودی که مورد انتفاع مرد باید قرار بگیرد. لذا در #فرهنگ_غربی اگر #زن بخواهد در جامعه نمود پیدا کند، شخصیت پیدا کند، حتماً باید از جذابیت های جنسی خودش چیزی را ارائه بدهد. حتّی در مجالس رسمی، نوع پوشش زن باید جوری باشد که برای طرف ذی نفع و منتفع - یعنی طرف مرد - چشم نواز باشد». #ادامه_دارد...
نویسنده؛ طهورا مهدوی
منبع: روزنامه رسالت، ش ۷۲۷۶، ص ۷
#زن #زنان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش چهارم)
💠پیامدهای اجتماعی بی بند و باری در ارتباط با جنس مخالف
🔹به دور از تمامی شبهه ها و بهانه گیری ها، آنچه ما در اینجا در پی تبیینش هستیم این است که #اسلام مى خواهد با وضع #احکام و #قوانین و مقرراتی برای تبیین #حدود و ضوابط ارتباط #زنان و #مردان، آحاد #جامعه مسلمان، #روحى_آرام و #اعصابى_سالم و چشم و گوشى پاك داشته باشند؛ زیرا عواقب ناگوار #بیبندوباری را دیده ایم. وقتی #عدم_محدودیت در روابط #زنان و #مردان را در بسیاری کشورها در کنار معضلی چون افزايش #برهنگى قرار می دهیم، می توانیم به این جمع بندی برسیم که چرا #طلاق و از هم گسيختگى زندگى زناشویى در دنيا به طور مداوم بالا رفته است. چرا كه «هرچه ديده بيند دل كند ياد» و هر چه «دل» - در اينجا يعنى #هوسهاى_سركش - بخواهد به هر قيمتى باشد به دنبال آن مى رود، و به اين ترتيب هر روز دل به دلبرى مى بندد و با ديگرى وداع مى گويد،
🔹و عملًا #زنان به صورت كالاى مشتركى (لااقل در مرحله غير آميزش جنسى) در آمده، و ديگر قداستِ #پيمان_زناشویى مفهومى نمى تواند داشته باشد، و #خانوادهها همچون تار عنكبوت به سرعت #متلاشى مى شوند و #كودكان بى سرپرست مى مانند. کشاندن #تمتعات_جنسی از محیط خانه و روابط زناشویی یک #خانواده_قانونی به اجتماع، موجب #تضعیف_فعالیتها و نهادهای اجتماعی می شود. در سایه این روابط، #ازدواج مانعی برای لذت جویی های نامحدود و آزاد محسوب می شود. معاشرت های آزاد و #بیبندوبار، ازدواج را به صورت یک تکلیف و محدودیت درمیآورد که باید آن را با #توصیههای_اخلاقی یا احیانا با اعمال زور بر #جوانان تحمیل کرد. تفاوت جامعه ای که #روابط_جنسی میان زن و مرد را به محیط خانوادگی و در قالب #ازدواج_مشروع و قانونی محدود می نماید، با اجتماعی که #روابط_آزاد در آن مجاز است، این است که ازدواج در اجتماع اول، #پایان_انتظار و محرومیت و در اجتماع دوم، آغاز #محرومیت و محدودیت است! [۱]
🔹گسترش دامنه #فحشاء، و افزايش #فرزندان_نامشروع، از دردناكترين پيامدهاى از بین رفتن #حدود و ضوابط در ارتباطات بین #زنان و #مردان و بى حجابى و #بىبندوبارى است، كه نيازى به ارقام و آمار ندارد و دلائل آن مخصوصاً در #جوامع_غربى كاملا نمايان است. با توجه به اينكه «فحشاء» و از آن بدتر «فرزندان نامشروع» سرچشمه انواع جنايتها در جوامع انسانى بوده و هستند، ابعاد خطرناك اين مسأله روشن تر مى شود. هنگامى كه مى شنويم در کشورهای به اصطلاح آزاد دنیا سالانه صدها هزار #نوزاد_نامشروع به دنيا مى آيد و هنگامى كه مى بینیم جمعى از دانشمندان آن کشورها در اين رابطه به مقامات اعلام خطر كرده اند - نه به خاطر مسائل اخلاقى و مذهبى، بلكه به خاطر خطراتى كه #فرزندان_نامشروع براى #امنيت_جامعه به وجود آورده اند؛
🔹به گونه اى كه در بسيارى از پرونده هاى جنایی پاى آنها در ميان است - به اهميت اين مسأله كاملًا پى مى بريم، و به این نتیجه می رسیم که مسأله گسترش #بیبندباری های اخلاقی، حتى براى آنها كه هيچ اهميتى براى مذهب و برنامه هاى اخلاقى قائل نيستند #فاجعه_آفرين است. بنابراين هر چيز كه دامنه #فساد جنسى را در #جوامع انسانى گسترده تر سازد، تهديدى براى #امنيت_جوامع محسوب مى شود و پيامدهاى آن هرگونه حساب كنيم به زيان آن جامعه است. مطالعات دانشمندان تربيتى نيز نشان داده، #مدارسى كه در آن #دختر و #پسر با هم درس مى خوانند و مراكزى كه مرد و زن در آن كار مى كنند و #بىبندوبارى در آميزش آنها حكم فرما است، محیطی مناسب برای رشد كم كارى، عقب افتادگى، و مسئوليت ناپذیری شده اند. [۲] #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] مجموعه آثار شهید مطهری، انتشارات صدرا، قم، چ ۲، ج ۱۹، ص ۴۳۸
[۲] ن.ک: ۱۸۰ پرسش و پاسخ، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، چ ۴، ص ۴۶۷ تا ۴۶۹ (با تلخیص و اضافات).
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اخلاق #حدود #زن #مرد #غریزه_جنسی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد