⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️
☄
⭕️سواد رسانه ای و خانواده (بخش ششم و پایانی)
🔶یکی از عواملی که امروزه باعث تحکیم ارتباط خانوادگی و پایداری کانون خانواده می شود #رسانه_ها است و از طرفی همین رسانه ها می توانند عاملی برای سست کردن بنیان #خانواده ها باشند.
🔴به منظور آگاهی بيشتر نسبت به تاثيراتی که #رسانه_ها برای #کودکان و #نوجوانان به ارمغان می آورند، بهتر آنست تا مروری بر نقشها و کارکردهايی که بر آنها مترتب است، داشته باشيم.
💠ج) ارضاء نيازها (تقويت روابط اجتماعی): به دليل #نياز_فطری_انسان به #روابط_اجتماعی، بعنوان يكی از نيازهای اساسی از يك سو، و هر چه پيچيدهتر شدن اين روابط در عصر حاضر به دليل گستردگی نهادها، #تلويزيون وظيفه دارد كه برای تسهيل نيازهای افراد هر چه بيشتر #رسوم_اجتماعی را به بينندگان خود بياموزد، تا نيازهای افراد هر چه بهتر و سريعتر ارضا شود.
💠د) #آموزش و #يادگيری بر خلاف اعصار پيشين، تنها #مدرسه، يا بطور كلی سازمانهای آموزشی انحصار آموختن را در دست ندارند، بلكه #آموزش در #همهجایجامعه به چشم میخورد. آموزشی كه توسط #رسانهها عرضه ميشود، آموزشی غير تجريدی و چند بعدی است، و افراد میتوانند ضمن گذراندن زمانی خوش با #تلويزيون، به آموزشی كه جنبه فرهنگی هم دارد، بپردازند. #وسايل_ارتباط_جمعی، چنانچه به درستی به كار آيند، #همچون_مدرسه ای بزرگ، بر تمام حيات انسانی پرتو میافكنند، و حتی نقشی بالاتر از مدرسه دارند؛ زيرا همچون مدرسه محدوديت زمانی ندارند، برای تمام سنين و تمامی انسانها هستند، تمام مشخصات مورد آموزش را به خانه آموزش گيرنده میآورند.
🔷گرچه #تلويزيون نمیتواند جايگزين معلم شود، زيرا از جريان پيامی يكسويه برخوردار است و از طرفی امكان تصحيح تكاليف در محل، كنترل كلاس درس و… هم ندارد، اما بسياری از پدرها و مادرها، چه تحصيل كرده يا كم سواد، فقير يا غنی و… از #تلويزيون به عنوان يك دايه الكترونيك استفاده ميكنند. تلويزيون میتواند #دانش_افراد را افزايش بدهد، بطوری كه ميليونها كودك در دنيا از تلويزيون درباره زندگی در زادگاه خود و كشورهای ديگر نكتهها میآموزند و هر روز كه تلويزيون میبينند، چيز تازهای ياد میگيرند.
🔷در این میان ما باید خود را از اینکه به صورت منفعلانه با #رسانهها برخورد کنیم، برهانیم و با تقویت و یادگیری مهارت #تفکر_نقاد و با افزایش آگاهی خود نسبت به رسانه های ایجاد کننده پیام در اطراف خود، به انتخاب #رسانه_های_سودمند بپردازیم و میزان استفاده خود از این رسانه ها را معین کنیم و همیشه آگاه باشیم که #رسانهها بر خودآگاه و ناخودآگاه ما اثر میگذارند.
نویسنده: عدالتی
منبع: وبسایت راسخون به نقل از ماهنامه خانواده
#سواد_رسانه #رسانه #کودکان #نوجوانان #تلویزیون #آموزش
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️مصاف کودکان با قتلگاهی به نام #فضای_مجازی (بخش اول)
🔶در #جنگ_رسانهای و فرهنگی، بیشترین اقشاری که در معرض آسیب و تهدید قرار دارند #کودکان و #نوجوانان به شمار میآیند؛ افرادی که اگر به درستی تحت مدیریت و تربیت والدین و مربیان قرار نداشته باشند آیندهی تاریکی در انتظار آنها خواهد بود.
🔷یکی از ابزارها و ترفندهایی که جنگ رسانه ای #دشمن علیه اندیشه اسلامی به راه انداخته است، روی آوری به محتوای فاسد و مبتذل است. محتوایی که تلاش دارد، #هویت_دینی و اسلامی جامعه را تضعیف کرده و افراد جامعه را به سوی #ولنگاری_فرهنگی سوق دهد.
🔷در دنیایی زندگی میکنیم که سربازان جبهه خصم، تا اندرونی خانهها نفوذ کرده و خنجرهای زهرآلود خود را در سینه و قلب هزاران مرد و زن و کودک و نوجوان فروکرده و آنها را به کام مرگ و نابودی کشانده و افراد فراوانی را اسیر زندانهای مخوف و ترسناک خود کردهاند؛ زندانهایی که عاری از هرگونه ترحم و انساندوستی و اخلاقمداری است و طعم شیرین زندگی لذتبخش و آرام را از اسیران خود سلب کردهاند.
💠پیچیدهترین و بیرحمانهترین آرایش نظامی جهان
🔷در دنیای مدرن با پیشرفت شبکههای اطلاعرسانی و دیجیتال، شکل و شمایل جنگها نیز تغییر کرده و چهرهای مدرن و جدید به خود گرفته است. اگر در قرنهای گذشته مصاف کشورها با یکدیگر بیشتر در قالب مواجهههای نظامی صورت میپذیرفت، در عصر کنونی با رونق یافتن #ابزارهای_رسانهای و پیشرفتهای علمی، میدان نبرد آرایش نظامی دیگری را به خود گرفته است؛ آرایش نظامی که بیشتر آن را با عنوان #جنگ_نرم و رسانهای میشناسند.
🔷در این بین مسئولیت خطیر #والدین در حفظ و نگهداری #فرزندانشان باید جدیتر دنبال شود؛ چرا که در آتش #جنگ_رسانهای که ابرقدرت های رسانه ای علیه فرهنگ و اندیشه اسلامی به راه انداخته اند، #کودکان و #نوجوانان در تیررس جبهه معاندین قرار دارند: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا؛[تحریم، ۶] ای کسانی که ایمان آوردهاید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید.» #ادامهدارد...
نویسنده: علی بیرانوند
منبع: وبسایترهروانولایت
#جنگ_نرم
#فضای_مجازی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️مصاف کودکان با قتلگاهی به نام #فضای_مجازی (بخش دوم)
🔶در #جنگ_رسانهای و فرهنگی، بیشترین اقشاری که در معرض آسیب و تهدید قرار دارند #کودکان و #نوجوانان به شمار میآیند؛ افرادی که اگر به درستی تحت مدیریت و تربیت والدین و مربیان قرار نداشته باشند آیندهی تاریکی در انتظار آنها خواهد بود.
💠نگاهی اجمالی به مختصات و پیچیدگی #جنگ_نوین؛ با نگاهی اجمالی به مختصات و پیچیدگی #جنگ_نرم و آرایش نظامی حاکم بر آن میتوان به تفاوتهای ماهوی آن با سایر جنگها پی برد.
1⃣گستردگی میدان نبرد و قتلگاهی به نام فضای مجازی
🔷یکی از تفاوتهای اساسی #جنگ_نوین با جنگهای نظامی را میتوان در #گستردگی_میدان_رزم آنها مشاهده کرد. نوعاً در جنگهای نظامی، میدان محدودی متأثر از لطمات جنگ شده و مناطق دیگر از آسیبهای آن دور میمانند. این در حالی است که در #جنگ_نوین و #رسانهای نوعاً #مناطق_فراوانی آلودهٔ آثار و تبعات شوم جنگ شده و تقریباً منطقهٔ امن و آرامی را در جامعه و معرکه جنگ نمیتوان مشاهده کرد.
🔷چنانکه وجود گوشی های هوشمند و #بشقابهای_مسموم و زهرآلود #ماهوارهای در محیط خانواده، این #آسیب و تهدیدها را هزار چندان می نماید. #گوشیهای_هوشمندی که در غفلت و سهلانگاری والدین، زمینه ذبح ناجوانمردانه کودکان را فراهم کرده و خوشبختی و سعادت واقعی را از آنها سلب کرده است.
2⃣تلفات و خسارتهای مرگبار و جبران ناپذیر
🔷دومین تفاوت #جنگ_نوین با جنگ های نظامی و رایج دنیا را میتوان در #میزان_تلفات و #سنگینی_خسارتها مشاهده کرد. با کمی دقت و تأمل در میزان خسارتهای برجای مانده از جنگ سخت، متوجه خواهیم شد که در این جنگها نوعاً به زنان و کودکان و سالخوردگان آسیب کمتری وارد شده و بیشتر به مردان جنگی و کسانی که در میدان نبرد حضور دارند، آسیب وارد میشود.
🔷این در حالی است که در کارزار #جنگ_نوین و رسانهای حتی کودکان و زنان و سالخوردگان نیز در امان نبوده و همه آنها در معرض آماج #شدیدترین #بمبارانهای_رسانهای و میکروبی #دشمن قرار دارند. بمبهای میکروبی و ویروسی که #فکر و #روح و اندیشه و #عملکرد_افراد را نشانه گرفته، به طوریکه نه فقط حیات مادی و دنیوی #کودکان و نوجوانان، بلکه #حیات_اخروی #همه_اقشار جامعه انسانی را در معرض فنا قرار داده و سعادت واقعی را از جامعه انسانی سلب مینمایند. #ادامهدارد...
منبع: وبسایترهروانولایت
#جنگ_نرم
#فضای_مجازی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️مصاف کودکان با قتلگاهی به نام #فضای_مجازی (بخش سوم)
🔶در #جنگ_رسانهای و فرهنگی، بیشترین اقشاری که در معرض آسیب و تهدید قرار دارند #کودکان و #نوجوانان به شمار میآیند؛ افرادی که اگر به درستی تحت مدیریت و تربیت والدین و مربیان قرار نداشته باشند آیندهی تاریکی در انتظار آنها خواهد بود.
💠سلاح کشتارجمعی از جنس رقص و آهنگ
🔷با اندکی دقت و تأمل در طرح و ایدههایی که جبهه #جنگ_رسانهای و #جنگ_نرم #دشمن، در مصاف با جامعه و اندیشه اسلامی از آن بهره میجوید، با ابزارآلات لهو و لعب آشنا میشویم، که مخرب تر از بمب های اتمی و میکروبی بودهاند؛ چرا که #دامنه_وسیعی از #جامعه_انسانی را تحت تأثیر خود قرار می دهد. در واقع #جبهه_دشمن تلاش دارد با بهرهگیری از این ابزار و #ترویجفرهنگغربی و لهو و لعب، #هویت_دینی و اسلامی افراد را هدف گرفته و روحیه #ولنگاری و #بیقیدی را در جامعه گسترش دهد.
🔷این در حالی است که پیشتر در منابع روایی، آثار مسموم و مخرب لهو و لعب و آلات موسیقی روشن شده است؛ چنانکه در منابع روایی از امام صادق (ع) این موضوع اینچنین نقل شده: «اسْتِمَاعُ اللَّهْوِ وَ الْغِنَاءِ ینْبِتُ النِّفَاقَ كَمَا ینْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ؛[۱] گوشدادن به موسیقی و #غنا نفاق را میرویاند، همانطور که آب، زراعت را میرویاند.»
🔷شاید در نگاه برخی افراد، روی آوری به #غنا و موسیقی و #رقصوآهنگ، موضوع کماهمیت و ناچیزی به نظر برسد، ولی اگر اندکی روند تأثیر گذاری این موارد بر روح و جان انسانی و نوع عملکرد آنها را مورد ارزیابی قرار دهیم، متوجه خواهیم شد، کمترین تأثیر شیوع و گسترش این آلات در جامعه، #بیقیدی و تضعیف بن مایه های فکری و فرهنگی است، که اساس و هویت یک جامعه انسانی را تشکیل می دهد. در واقع، جبهه #دشمن با ترویج فرهنگ غربی تلاش دارد، ارزش ها و #اصول_اخلاقی را در جامعه سست کرده و جامعه انسانی را به سمت و سویی که خود می پسندد، بکشاند. #ادامهدارد...
پینوشت
[۱] وسائل الشیعة، ج۱۷، ص۳۱۶
منبع: وبسایترهروانولایت
#جنگ_نرم
#فضای_مجازی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️مصاف کودکان با قتلگاهی به نام #فضای_مجازی (بخش چهارم و پایانی)
🔶در #جنگ_رسانهای و فرهنگی، بیشترین اقشاری که در معرض آسیب و تهدید قرار دارند #کودکان و #نوجوانان به شمار میآیند؛ افرادی که اگر به درستی تحت مدیریت و تربیت والدین و مربیان قرار نداشته باشند آیندهی تاریکی در انتظار آنها خواهد بود.
💠بمباران مدارس ابتدایی با بمب میکروبی رقص و آهنگ
🔷بدون شک بهترین فصل و دوره، برای هویتبخشی و استحکام باورهای مثبت در جامعه، دوران #کودکی و #نوجوانی است. اگر #مربیان و #والدین گرامی، در این خصوص اهتمام جدی و راسخی در تربیت دینی و اسلامی فرزندان و متربیان خود نداشته باشند، باید بدانند قطعاً #دشمن بیدار بوده و تمام تلاش خود را به کار خواهد بست،
🔷تا این قشر ضعیف و به شدت #آسیبپذیرجامعه را با #خوراکهای_فکری و فرهنگی، که آغشته به سموم شیطانی است، آلوده و بیمار نماید. والدین گرامی باید این سخن طلایی امام علی (ع) را که سید رضی در کتاب ارزشمند نهج البلاغه آن را ثبت و ضبط کرده است، همواره به یاد داشته باشند که فرمود: «وَ إِنَّ أَخَا الْحَرْبِ الْأَرِقُ وَ مَنْ نَامَ لَمْ يُنَمْ عَنْهُ وَ السَّلَامُ؛ مرد جنگجو هميشه بيدار و هوشيار است، و هر كه از #دشمن آسوده بخوابد، دشمن نسبت به او نخواهد خفت. و السلام»
💠سلبریتیهایی که به استخدام شیطان در آمدهاند
🔷اگر #والدین و #مربیانی که مسئولیت تربیت و هدایتگری فرزندان و دانشآموزان خود را به عهده دارند، کوتاهی نمایند و در این خصوص از خود، سلب مسئولیت نموده و با #سادهانگاری از کنار #هجمههای_رسانهای و #جنگنرمدشمن عبور نمایند، باید منتظر آن باشند که فرزندان آنها، به جای اینکه در محیط امن خانواده دینی، تربیت شوند،
🔷در دام #چالشهای_مبتذل #سلبریتیهای شیطان صفت افتند، که تلاش دارند آتش به خرمن تربیت دینی کودکان انداخته و با نقشه های شوم و شیطانی خود، #فرهنگمنحطغربی را در فکر و روح کودکان و نوجوانان معصوم تزریق کنند. چالشهایی که افراد مزدور و جیره خوار غربی به راه میاندازند، تا اینکه افراد معصوم را در جهنمی که آنها راه انداختهاند گرفتار سازند.
نویسنده: علی بیرانوند
منبع: وبسایترهروانولایت
#جنگ_نرم
#فضای_مجازی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️ضرورت تربیت دینی (بخش هشتم)
🔶یکی از #حقوق_فرزندان بر والدین این است که آنها را با خدا و اهل بیت علیهم السلام و #مسائل_اعتقادی و #عبادی آشنا سازند. #کودک با فطرتی پاک متولد میشود و این پدر و مادر هستند که باید فطرت او را در مرحلهی عمل و رفتار نیز هدایت کنند و به فعلیت تبدیل نمایند.
💠آموزش قرآن
🔷یکی از حقوق فرزند بر والدین این است که به او #قرآن بیاموزند، پیامبر اکرم (ص) میفرمایند: «#حق_فرزند بر پدر این است که به او #قرآن بیاموزد»، [۱] که اگر چنین کنند، پاداشی بس بلند خواهند داشت. معاذ میگوید: شنیدم که رسول خدا (ص) فرمودند: هیچ مردی به فرزند خود #قرآن نمیآموزد، مگر اینکه خداوند روز قیامت پدر و مادر کودک را تاج پادشاهی عنایت فرماید، و دو لباس بهشتی بر آنان میپوشاند که هیچ کس مانند آن را ندیده است. [۲] امام صادق (ع) نیز میفرمایند: هر کس به #فرزند خود #قرآن بیاموزد، روز قیامت پدر و مادرش را فرا میخوانند و دو لباس بهشتی به آنان میپوشانند که بهشتیان از نور آن نور میگیرند و درخشان میشوند. [۳]
🔷البته منظور این نیست که تا سن ۷ سالگی و با سختی و فشار به کودک قرآن آموزش داده شود، بلکه هدف از این تشویقها و بیان فضیلتها این است که از همان نوزادی آوای قرآن را در خانه خود طنین انداز نمایید، تا روح قرآن با گوشت و پوست او آمیخته گردد، و پس از این دوران، بدون آنکه فشاری بر کودک وارد شود، ابتدا سورههای کوچک را به او بیاموزید و او را تشویق نمایید، تا به سوی #قرآن جذب شود و یادگیری قرآن را از مهمترین برنامههای زندگی خود بداند.
💠خانهای قرآنی
🔷 #قرائت_قرآن در خانه، آثار و برکات فراوانی دارد و سبب میشود کودکان نیز با قرآن انس بگیرند و آثار نیک آن همهی اهل خانه را در بر گیرند. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: برای خانههای خودتان، سهمی از قرآن قرار دهید؛ زیرا، در خانهای که #قرآن قرائت میشود، گشایش و وسعت داده میشوند و خیر و برکت آنان افزون میشود؛ افراد آن منزل فزونی مییابند. [۴]
🔷خانهای که در آن #قرآن قرائت میشود، فرشتگان در آنجا رفت و آمد میکنند، و همانند ستارگان آسمان برای زمینیان، برای آسمانیان میدرخشد. [۵] وقتی خانهای #قرآنی شود، #کودکان آن خانه نیز به قرآن علاقه مند میشوند، و کم کم در مسیر قرائت و حفظ قرآن قرار میگیرند و از بهرههای معنوی آن سود میبرند. اندک اندک، کودکان با مفاهیم آیات به صورت ساده آشنا میشوند و زمینهای فراهم میشود تا مفاهیم بلند قرآنی در جان و دل آنان رشد نماید. #ادامهدارد...
پینوشت:
[۱] المتقین، ج ۸، ص ۵۹۸
[۲] وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۸۲۵
[۳] عدة الداعی، ص ۷۹
[۴] همان، ص ۲۶۹
[۵] وسائل الشیعة، ج ۴، ۸۵۰
📕دورانطلاییتربیت (محمدعلیقاسمی)
منبع: وبسایتراسخون
#تربیت_دینی #کودک #فرزند #حق_فرزند #والدین #خانه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️ضرورت تربیت دینی (بخش نهم)
🔶یکی از #حقوق_فرزندان بر والدین این است که آنها را با خدا و اهل بیت علیهم السلام و #مسائل_اعتقادی و #عبادی آشنا سازند. #کودک با فطرتی پاک متولد میشود و این پدر و مادر هستند که باید فطرت او را در مرحلهی عمل و رفتار نیز هدایت کنند و به فعلیت تبدیل نمایند.
💠آشنایی با مجالس عزای امام حسین (ع)
🔷یاد کربلا و زنده نگهداشتن یاد #امام_حسین (ع)، آثاری بیبدیل دارد. از همان ابتدا باید با کام گرفتن با تربت سیدالشهداء (ع)، شیرینی عشقش را در دل فرزند نشاند. امامان علیهم السلام به پیروان خود آموخته اند که #فرزندان را نیز به #مجالس_عزای #سیدالشهداء (ع) ببرند. آری! بیآن که #کودکان سختی و دشواری ببینند و یا از مجالس دینی زده شوند، باید برای آنان خاطره خوش معنوی ایجاد کرد، تا اندک اندک #محبتاهلبیت علیهم السلام در جان ایشان عمیقتر گردد و سعادت دنیا و آخرتشان فراهم آید.
💠آموزش شعرهای مذهبی
🔷از آن جایی که شعر دارای آهنگ است، کودکان علاقهی خاصی به آن دارند؛ بنابراین، در قاب شعرهای ساده و آهنگین میتوان بسیاری از معارف را به آنها منتقل کرد. #اهل_بیت علیهم السلام بر آموختن برخی اشعار به کودکان تأکید ویژه کردهاند. در همین رابطه شخصی به نام عبدی، اشعار زیبا و بلیغی در رسای اهل بیت علیهم السلام سروده بود؛ از این رو، امام صادق (ع) به شیعیان دستور میدهد و میفرماید: ای شیعیان! اشعار عبدی را به فرزندان خود بیاموزید؛ زیرا، او بر دین خدا بوده است. [۱]
🔷توجه به این نکته ضروری است، که اینگونه اشعار از باب نمونه است، لذا میتوان، شعرهای زیبا و پرمعنا را که با زبان مادری گفته شده است، به کودکان آموزش داد، تا همانند کلمات که در ذهن و حافظهی کودک جای میگیرند، روح و معنای اشعار نیز در روح آنان دلنشین گردد. #ادامهدارد...
پینوشت
[۱] بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۲۹۳؛ «یا معشر الشیعة، علموا اولادکم شعر العبدی، فانه علی دین الله» .
📕دورانطلاییتربیت (محمدعلیقاسمی)
منبع: وبسایتراسخون
#تربیت_دینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️ضرورت تربیت دینی (بخش دهم)
🔶یکی از #حقوق_فرزندان بر والدین این است که آنها را با خدا و اهل بیت علیهم السلام و #مسائل_اعتقادی و #عبادی آشنا سازند. #کودک با فطرتی پاک متولد میشود و این پدر و مادر هستند که باید فطرت او را در مرحلهی عمل و رفتار نیز هدایت کنند و به فعلیت تبدیل نمایند.
💠آموزش تسبیح حضرت فاطمه (س)
🔷امام صادق (ع) به ابا هارون مکفوف فرمود: ای ابا هارون! ما به فرزندان خود دستور میدهیم تا تسبیحات فاطمه زهرا (س) را بگویند؛ همان گونه که آنان را به نماز خواندن سفارش میکنیم، پس بر گفتن این تسبیح مداومت کن؛ زیرا، هرگز بندهای که پیوسته این تسبیح را بگوید، گمراه و سیه رو نمیشود. [۱] این شیوهی امام صادق (ع) نشان میدهد که باید کودکان را به تدریج با #مستحبات نیز آشنا کرد، تا از آثار و #برکات مادی و معنوی آنها بهره مند شوند.
💠بیداری کودکان در شبهای مهم
🔷زمینه سازی برای بیداری کودکان در برخی از شبهای مهم، روشی است که در کانون توجه و توصیه اهل بیت علیهم السلام قرار گرفته است؛ در احادیث آمده است، در شبهای قدر، حضرت زهرا (س) نمیگذاشت، کسی از اهل خانهی ایشان بخوابد و #کودکان را از روز برای بیداری شب آماده میکرد؛ دستور میداد تا در روز استراحت کنند تا بتوانند شب را احیا بدارند و میفرمود: محروم کسی است که از خیر و برکت امشب محروم بماند و با دادن خوراکی در شب قدر، آنان را بیدار نگه میداشت. [۲]
🔷این رفتار حضرت فاطمه (س) نشان میدهد که بیدار ماندن در شبهای قدر دارای آثار و برکاتی است که هر کسی را که احیا بدارد شامل میشود؛ از این رو، حتی اگر کودکان با سرگرمی در این شبها بیدار باشند، برکات آن شبها شامل آنان میشود و مقدّرات بهتر و زیباتری برای ایشان رقم خواهند خورد. #ادامهدارد...
[۱] امالی صدوق، ص ۵۱۸
[۲] دعائم الاسلام، ج ۱، ص ۲۸۲
📕دورانطلاییتربیت (محمدعلیقاسمی)
منبع: وبسایتراسخون
#تربیت_دینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️ #کودکان و #نوجوانان در کشاکش جذابیتهای #فضای_مجازی (بخش اول)
🔷یکی از گلایههای همیشگی والدین در سالهای اخیر که این روزها نیز به سبب خانهنشینی فرزندانشان به صورت جدیتری مطرح شده است، صَرف اوقات زیادی از شبانه روز برای بازیهای رایانهای توسط کودکان و نوجوانان در محیط خانه است. #والدین با اصرار فراوان به دنبال راهی هستند که میزان استفاده از این فضا را تحت #مدیریت خود درآورند، اما بسیاری از آنها گزارش میدهند که یا نتوانستهاند به موفقیت چندانی در این زمینه دست پیدا کنند و یا برای انجام آن ناچار به درگیری با فرزندانشان شدهاند که باعث ایجاد تنشهای بیشتری در روابط دیگر آنها نیز شده است.
🔷برای اینکه #والدین بخواهند تنظیماتی را در این زمینه داشته باشند، تا با آن تنظیمات و برنامهریزی بتوانند با کمترین اصطکاک و تنش میزان استفاده از بازیها و فیلمهای فضای مجازی را کاهش دهند، لازم است که در گام نخست برای این سوال پاسخ مناسبی داشته باشند که هنگام بازی با تبلت، گوشی و... در ذهن کودکان چه فرایندی رخ میدهد که آنها را به این میزان به سمت استفاده از این محصولات وا میدارد؟ برای ما مهم است که #بصورت_علمی بدانیم #چه_عواملی #موجب_جذب #کودکان و نوجوانان به #فضای_مجازی و محصولات آن میشود که در این باره میتوان به تحقیقات مربوطه و نظرات کارشناسان این عرصه رجوع کرد؛ با دانستن این نکته دست والدین برای انتخاب نحوه درست برخورد با کودکان و نوجوانان پُر تر خواهد شد.
🔷#اصلیترین_علت #استفاده زیاد #نوجوانان از #اینترنت، در یک نگاه کلی به #پُراحساس_بودن و #هیجانخواه_بودن نوجوان بازگشت دارد، که اساسیترین حلقه وصل برای جاذبههای دیگر فضای مجازی به شمار میرود. حمیدرضا شهبازپور، کارشناس دپارتمان سلامت روان جهاد دانشگاهی علوم پزشکی شهید بهشتی در این باره بیان میدارد: «#هیجان_خواهی، #خود_شیفتگی و حفظ ارتباط با دیگران در عین حفظ تنهایی، برخی از علل این گرایش [گرایش به فضای مجازی] است». [۱]
🔷در این میان میتوان به لیست کاملتری از این #جذابیتها و کششها اشاره کرد که ما به مهمترین این موارد به صورت مختصر اشاره میکنیم: ۱) ارتباط گیری آسان، گسترده با لحاظ مخفیکاری. ۲) ارضای حس راحتطلبی. ۳) کششها و جذابیتهای جنسی. ۴) ارضای نیاز به پیشرفت. ۵) ارضای نیاز به استقلال و مالکیت استقلالی. ۶) ارضای نیاز به سرگرمی به شکل فراوان. ۷) کنده شدن از واقعیت و فرو رفتن در تخیلات. ۸) ارضای نیاز به آموزش و یادگیری. شاید بتوان به این لیست بلند بالا موارد دیگری را نیز افزود که از جذابیتهای فضای مجازی، بازیهای رایانهای و... به حساب بیاید، اما همین میزان نیز به والدین کمک میکند که در این فضا کارهای اثباتی را افزایش دهند و به یک امر و نهی صرف در این زمینه بسنده نکنند. #ادامهدارد...
✍مصطفی راهی
منبع: وبسایت راسخون
#فضای_مجازی #اینترنت #کودک #کودکان #نوجوان #نوجوانان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️کودکان و نوجوانان در کشاکش جذابیتهای فضای مجازی (بخش دوم)
💠رابطه عزت نفس و سلامت مجازی
🔷امر و نهی در زمینه فضای مجازی که هم جذابیتهای خیره کنندهای دارد و هم تبلیغات کَرکننده، باید اصولی و حساب شده باشد. گر چه ما در نگاه ابتدایی، شاید به #پشت_پرده #فضای_مجازی کاری نداشته باشیم، و بیشتر آسیبهای ظاهری آن مانند اعتیاد به نت، پرخاشگری و... را ببینیم، اما واقعیت این است که #آسیبهای_فضای_مجازی مختص کودکان و نوجوانان نیست، و همه اقشار جامعه را درگیر خود کرده است؛ این واقعیت را باید خودمان بدانیم و به فرزندان خود در حد ظرفیت و پذیرش گوشزد کنیم، چرا که برای هر #تغییر_مثبت، #آگاهی شرط اول ماجراست.
🔷اگر میخواهیم #فرزندانمان خود، #حضوری_فعال در این #کنترل داشته باشند، و ما به نتایج خوبی در این زمینه برسیم، باید #میزان_آگاهی در این زمینه افزایش یابد. #تربیت_عزتمندانه که رکن اولی آن، #آگاهی است، و نه توبیخ و تنبیههای کورکورانه، باید در #دستورکار_والدین قرار بگیرد، و با این مبنا است که میتوان در زمینه #استفاده_درست از #فضای_مجازی و بازیهای رایانهای برای فرزندان گامهای موثری برداشت. امیرالمؤمنین علیه السلام در این باره میفرمایند: «مَن کَرُمَت عَلَیهِ نَفسُهُ، لَم یُهِنها بِالمَعصِیَةِ؛ هر کس براى خودش #ارزش #قائل باشد، آن را با #معصیت، بىارزش نمىسازد.» [۱]
🔷حال جدای از اینکه #آگاهی_دادن به #فرزندان از #پشت_پرده #فضای_مجازی، میتواند به #جهتدهی_درست و کنترل مناسب آنها در این فضا کمک کند، اما برای جذابیتهای این فضا که بدان اشاره شد نیز باید #راهکارهایی را مد نظر قرار داد. به طور کلی با دو روش #اقدامات_تقویتی و #اقدامات_جایگزینی میتوان این مدیریت را دنبال کرد که در بخشهای بعدی این نوشتار بدان ها خواهیم پرداخت. #ادامهدارد...
پینوشت
[۱] ترجمه تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص ۲۹۳، مصطفی درایتی، انتشارات مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، قم
✍مصطفی راهی
منبع: وبسایت راسخون
#فضای_مجازی #اینترنت #کودک #کودکان #نوجوان #نوجوانان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️کودکان و نوجوانان در کشاکش جذابیتهای فضای مجازی (بخش سوم)
🔶«روش کنترل فرزندان در فضای مجازی»؛ به طور کلی با #دو_روش میتوان این مدیریت را دنبال کرد و تمام تلاش والدین باید این باشد که به فرزندان در حرکت در این دو مسیر کمک نماید:
1⃣اقدامات تقویتی
🔷هر چه #انسان از #غنای_درونی بیشتری برخوردار باشد، در کششها و جذبههای دنیایی که ممکن است او را به خطر بیندازد مستحکمتر و باثباتتر عمل خواهد کرد. به عنوان مثال باید گفت که وزن هر چیزی بیشتر باشد، برای حرکت دادن آن به نیرویی بیشتر نیاز داریم؛ بر مبنای همان کرامت نفس که پیشتر بدان اشاره شد، در حدیثی دیگری از امام سجّاد (علیه السلام) نقل شده که اصلا #دنیا و #امور_مادی برای #افراد_کریم بیارزش میشود، و به نوعی برای او اهمیت و تأثیر کمتری دارد: «مَن کَرُمَت عَلَیه نَفسُهُ هانَت عَلَیهِ الدُّنیا؛ هر کس براى خودش ارزش قائل باشد، دنیا نزد او خوار مىشود». [۱]
🔷اگر #والدین بخواهند که #فرزندانشان از گیر و دار بازیهای رایانهای و ساعتها پرسه زدن در #فضای_مجازی خلاص شوند، اولین نکته این است که بر #میزان_کارآمدی او و #ارزش_وجودی او بیفزایند، تا از این مسیر بر میزان #کنترل_درونی او افزوده باشند، و مقامسازی او را از #درون_خودش دنبال نمایند. شاید سخت باشد باور این مطلب که میزان #استفاده از #فضای_مجازی، #گوشی، تبلت و... به میزان #عزت_نفس، کارآمدی و #غنای_درونی #فرزندان رابطه مستقیم داشته باشد، اما به هر صورت بررسیهای میدانی و تحقیقات گسترده در این زمینه این مطلب را ثابت کرده است. #ادامهدارد...
✍مصطفی راهی
منبع: وبسایت راسخون
#فضای_مجازی #اینترنت #فرزند #فرزندان #کودک #کودکان #نوجوان #نوجوانان #کنترل_درونی #عزت_نفس
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️کودکان و نوجوانان در کشاکش جذابیتهای فضای مجازی (بخش چهارم و پایانی)
🔶«روش کنترل فرزندان در فضای مجازی»؛ به طور کلی با #دو_روش میتوان این مدیریت را دنبال کرد و تمام تلاش والدین باید این باشد که به فرزندان در حرکت در این دو مسیر کمک نماید:
💠اقدامات جایگزینی
🔷یکی از کارهای مؤثری که میتواند بر میزان #استفاده_ناسالم و یا مخاطره آمیز #فرزندان از #فضای_مجازی، تأثیر قابل قبولی داشته باشد، پیشنهاد #موارد_جایگزینی است که قابلیت آن را دارد، به جای #بازیهای_رایانهای و اموری از این قبیل بنشیند. بازیهای رایانهای در کنار آثار مخربی که دارند اثرات مثبتی نیز به همراه دارد، که میتوان در بازیها و فعالیتهای دیگر نیز این آثار را جستجو کرد و اینگونه نیست که این آثار مفید منحصرا در بازیهای رایانهای و استفاده از فضای مجازی وجود داشته باشد.
🔷اگر امروزه استفاده از #فضای_مجازی آن هم در اکثر اوقات به شکل ناسالمش گستره فراوانی پیدا کرده، و در موارد زیادی نیز #آسیبهایی را به همراه داشته است، به غیر از این مطلب که گفته میشود "در هر چیز جدیدی لذتی قرار دارد" باید به این نکته نیز توجه کرد که به موضوع #جایگزینهای_مناسب در این فضا توجه لازم صورت نگرفته است.
🔷 #جایگزین ممکن است گاهی اوقات از دل خود فضای مجازی بیرون بیاید و استفاده از این فضا را به شکل چشمگیری برای #فرزندان مثبت و سالم نماید. وقتی #والدین برای #استفاده_درست از این فضا برای فرزندان خود پیشنهادات جذاب و مناسبی نداشته باشند، و فقط به دنبال این باشند که فرزند خود را در خانه نگه دارند، نهايتاً این میشود که #بدون_برنامه و #کنترل، فضای مجازی را، با انواع سرگرمیهایش در اختیار فرزند قرار میدهند، که نتیجه این اقدام بهتر از این که امروزه شاهد آن هستیم به دست نخواهد آمد.
🔷از جمله #جایگزینهای_مناسب در فضای مجازی آموزش و یادگیری نرمافزارهای مفید رایانهای، ورود به فضای کسب و کار و ... میباشد. در نهایت #جایگزینهای_خارج از فضای مجازی را میتوان به صورت فشرده اموری از قبیل: #ارتباط_مؤثر و مفید #والدین با فرزندان در تأمین نیازهای آنها، سوق دادن به سمت #آموزشهای_مفید از جمله آموزش زبان، حفظ قرآن، فراگیری شغل و حرفه مفید و مناسب، تشویق کردن به انجام ورزشهای حرفهای و نیمه حرفهای و... دانست.
✍مصطفی راهی
منبع: وبسایت راسخون
#فضای_مجازی #اینترنت #کودک #کودکان #نوجوان #نوجوانان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️
☄
⭕️درباره #رعایت_تقوا در #فضای_مجازی چه میدانیم؟ (بخش سوم)
🔷در قسمت قبل این نوشتار به این مساله اشاره شد، که برخی از #افراد_متاهل، به جای مطالبه عواطف از #همسر خود، به اشخاص بیگانه روی میآورند که این موضوع میتواند زمینهساز #طلاق_عاطفی بین همسران گردد؛ #تقوای_مجازی بهعنوان یک #راهکار_مؤثر در اینگونه مواقع میتواند چارهساز باشد و کاربران را از آسیبهای این فضا دور نماید، به گونهای که بتوانیم در استفاده از این شبکهها، نظم و زمانبندی را رعایت کنیم و #حریمها را بشناسیم تا آلودگی این فضا، دامان ما را آلوده نسازد.
🔷 #فضای_مجازی و فضای حقیقی در #رعایت_تقوا و اصول اخلاقی هیچگونه تفاوتی با هم ندارند، اما متأسفانه این فرهنگ در میان اقشار مختلف مردم به خوبی جا نیفتاده و شاید یکی از دلایل این مسئله این است که فرزندان ما در حیطه استفاده از فضای مجازی از پدر و مادرها سبقت گرفتهاند، و در دانش استفاده از تلفنهای همراه هوشمند و کارایی آن، جلوتر هستند و از طرف دیگر #تقوای_مجازی مسئلهای مهم است که جهت #حفظ_ارزشهای_جامعه و حرمتها باید به آن به طور جدی #توجه شود.
🔷آموزش #سواد_رسانه به #کودکان و #نوجوانان و #چگونگی_مقابله با مشکلات و #آسیبهای_فضای_مجازی از ضروریات است که باید به نحو شایسته صورت پذیرد. باید قبول کرد شبکههای اجتماعی و فضای سایبری، عضو جدیدی از خانوادههای ما شده و قسمت وسیعی از زندگی ما را درگیر خود کردهاند، #نظارت نسبت به فعالیت #کودکان و #نوجوانان در این محیط پیچیده و جدید، باید به نحو #هوشمندانه و #آگاهانه صورت گیرد، چرا که نظارت های نادرست و حساب نشده موجب پنهانکاری فرزندان میشود. #ادامهدارد...
منبع: مشرق به نقل از جوان آنلاین
#تقوا #تقوای_الهی #فضای_مجازی #سواد_رسانه #کودکان #نوجوانان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️
🌹
⭕️راهکارهایی برای مراقبت از #فرزند_دختر (بخش اول)
🔶امروزه والدینی که #فرزند_دختر دارند با دغدغه های فراوانی روبرو هستند، چرا که جامعه در حال حرکت به سمتی است که تابوی بسیاری از مسائل در حال شکسته شدن است، اما سوال اینجاست که #والدین چگونه می توانند #دخترشان را در برابر این تابو شکنیها و آسیب های اجتماعی محافظت کنند؟
🔷 #دختر_داشتن غیر از اینکه تجربه بسیار شیرین و لذت بخشی است، دغدغه های خاص خودش را هم دارد؛ زیرا #تربیت_یک_دختر، تنها به خود او خلاصه نمی شود، بلکه به #تربیت_یک_نسل می انجامد… نسلی که سعادت و خوشبختی اش در گرو #تربیت_درست #مادرانی است که امروز در روزگار کودکی به سر می برند. #والدین آگاه و هوشیار، این نکته را به خوبی می دانند و در جهت #تربیت_درست #دختران_امروز و #مادران_فردا آگاهانه تلاش می کنند.
💠نکات مهم تربیتی و دخترداری
1⃣بلوغ جنسی و تربیت فراموش شده
🔷 #دختران_امروز با بهره هوشی بالاتر نسبت به نسل های قبل، با دنیایی رو به رو شده اند که پُر است از هجوم محرک های جنسی و از طرف دیگر تغییر سبک غذایی، تحرک و ورزش. این عوامل طی سالیان گذشته به روند سبقت گرفتن #بلوغ_جنسی بر #بلوغ_فکری دختران سرعت داده است. معنی این سبقت گرفتن نامبارک، مواجه شدن با دردسرهایی است که دختران در ارتباط با جنس مخالف پیدا می کنند. برای کمک به #رشد_همپای بلوغ جنسی و عقلی دخترها، از این راه ها کمک بگیرید:
🔷 #مفهوم_تربیت_جنسیتی درباره #دخترها، یعنی آنها را برای #خانم_شدن تربیت کردن. اما این نوع تربیت اغلب از طرف #والدین فراموش می شود و خانواده ها به خاطر اینکه #مهارت_کافی برای #تربیت_جنسیتی ندارند، معمولاً بی خیال آن می شوند. قدیم ها رسم بود که مادرها کم کم و خرد خرد، وسایل زندگی را برای دخترهای کوچکشان تهیه می کردند و می گفتند: این وسایل بماند برای جهیزیه ات. این عمل نمادین مادرها در گذشته، فقط جنبه اقتصادی نداشت، بلکه این رفتار مادرها با زبان بی زبانی #دختر را برای نقش های نه چندان دور در آینده اش آماده می کرد. دخترها با دیدن این رفتار از طرف مادر، به زندگی آینده و همسرداری و بچه داری فکر می کردند و کم کم به میزانی از پختگی مورد نیاز در این زمینه می رسیدند. پس #دخترها را برای #نقشهایی که در #آینده قرار است عهده دار آنها باشند، آماده کنید.
🔷تحقیقات نشان داده است که هرچه #کودکان و #نوجوانان بیشتر در معرض درک مسائل جنسی مثلاً از طریق #ماهواره باشند، زودتر به بلوغ جنسی بی موقع می رسند. همواره سعی کنید این حریم ها را در #ارتباطات خانوادگی، فامیلی و رسانه ها #مدیریت کنید تا ذائقه فرزندتان در جامعه هم بیشتر کنترل شود. اجازه #آرایش_کردن به دختران کم سن و سال یا رنگ کردن موهای دختران دبیرستانی، هرگز در گذشته رسم نبوده است و امروزه برای بزرگسالان تازگی دارد. محیط صمیمی و معنوی خانه را تا می توانید بدون افراط و تفریط پربار و جذاب کنید تا دخترتان تا حد زیادی در محیط خانه بیمه شود. #ادامهدارد...
منبع: راسخون به نقل سایت راستینه
#تربیت #فرزند #تربیت_فرزند #دختر #دختران #تربیت_دختر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ #الگو_بودن #حضرت_زهرا سلام الله عليها برای انسانها (بخش دوم)
🔶تمام جهات و لحظات زندگى #حضرت_زهرا (س) #الگو و #سرمشق برای همه انسانها است؛ چنانکه #رسول_الله (ص) را خداوند در قرآن سرمشق و اسوه معرفی نمود، #دختر_گرامیش نیز #اسوه همه انسانهای حقیقتجو و موحد است.
💠رفتار با فرزند
🔷با كمى دقت در #برخورد_عاطفى و منطقى #حضرت_زهرا (س) در مى يابيم كه آن بانوى بزرگوار، در #ساختن_روح و #شخصيت_فرزندان گرامى اش، از ابزارى بسيار ظريف و دقيق استفاده كرده است، كه بسيارى از آنها در حال حاضر، ميان روانشناسان تربيتى مورد بحث و بررسى قرار گرفته و خبرگان اين فن، به نتايج مثبت آن ايمان آورده اند. بى شك، اين توفيق بى نظير در #تربيت_كودكان، ناشى از #معرفت_عميق و صحيحى است كه #اسلام در مورد انسان، ارائه داده است. بنابراين اگر بگوئيم هر مكتبى به اندازه شناخت درستى كه از انسان دارد، در نظام تربيتى خود، به توفيقاتى دست مى يابد، سخن به گزاف نگفته ايم و چون اين #دین_آسمانى و الهى #اسلام از #كاملترين و واقع بينانه ترين #شناخت، در مورد #انسان برخوردار است، بيشترين توفيق را در قضيه #تربيت_نسل بدست آورده است.
🔷 #روش_تربيتى و اخلاقى #حضرت_فاطمه (س) بهترين شيوه، و تجربه براى ساختن #نسلى_پاك و سعادتمند است. از اين رو جا دارد كه پيروان و ارادتمندان مكتب اسلام، با به كار بستن شيوه ها و ظرايف تربيتى آن حضرت در رشد و تربيت نسلى پاك، و پيشرو همت نموده، سعادت دنيا و آخرت فرزندان خود را بيمه كنند. #روح_انسان به گونه اى ساخته شده كه نياز به #محبت و عطوفت، يكى از اساسى ترين نيازهاى روحى او محسوب مى شود، بدين جهت #كودكان محروم از اين نياز فطرى، دچار كمبودها و مشكلات روانى، و گاه نواقصى جسمى خواهند شد. #حضرت_فاطمه (س) كه خود از سرچشمه محبت و عطوفت #رسول_خدا (ص) سيراب گشتند، و قلبش كانون محبت به همسر و فرزندان خود بوده، در اين جهت نيز #وظيفه_مادرى خود را به بهترين شكل انجام مى داد.
🔷سلمان مى گويد: روزى #فاطمه_زهرا (س) را ديدم كه مشغول آسياب بود. در اين هنگام، فرزندش #حسين (ع) گريه مى كرد، و بى تاب بود؛ عرض كردم براى كمك به شما آسياب كنم، يا بچه را آرام نمايم؟ ايشان فرمود: «من به آرام كردن فرزند اولى هستم، شما آسياب را بچرخانيد». [۱] از جمله مواردى كه در شيوه تربيت #حضرت_زهرا (س) جايگاه خاصى داشت، تحرك و بازى كودكان بود. اين فعاليت و تكاپو مقدارى براى سلامتى و رشد مناسب كودك، ضرورى است كه حتى براى تشويق آن ها به تحرك و بازى، بزرگترها نيز بايد تن به بازى و جست و خيز بدهند. نقل شده است كه #حضرت_زهرا (س) با فرزندش #حسن (ع) بازى مى كرد و او را بالا مى انداخت و مى فرمود: «پسرم #حسن (ع)، مانند پدرت باش. ريسمان ظلم را از حق بركن. خداى را بپرست كه صاحب نعمتهاى متعدد است، و هیچ گاه با صاحبان ظلم و تعدی دوستی مکن». #ادامهدارد...
پی نوشت
[۱] انصارى، عذرا، جلوه هاى رفتارى حضرت زهرا، قم، دفتر تبليغات اسلامى، ص ۳۹
نویسنده: امیر علی حسنلو
منبع: مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه
#حضرت_فاطمه #حضرت_زهرا #فاطمه #زن #فرزند #تربیت #تربيت_فرزند #روش_تربیتی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸
☄
⭕️تربیت دینی خانواده (بخش اول)
💠مقدمه
🔹آدمی از دیر زمان درصدد بوده معمای حیات و مقصود از زندگی را بداند، از آینده و سرنوشت خویش تا حدی باخبر شود، توجیه درستی از رویدادهای این عالم به دست آورد و تفسیر معقولی نسبت به پدیده ها و دگرگونی های جهان داشته باشد. پاسخگوی اینگونه مسائل، که همواره ذهن انسان را به خود مشغول داشته، بدون شک، در هر زمانی #دین بوده است؛ زیرا #حقیقت_زندگی را تفسیر می نماید، هدف از آمدن و ماندن در این عالم را معنا می کند و #مسیر_درست_زندگی و راه رسیدن به سعادت دنیا و آخرت را نشان می دهد. [۱] اساسی ترین رکن دین، یعنی #ایمان به خدای یکتا انسان را از نگرانی، اضطراب و دغدغه خاطر مصون داشته، در برابر رویدادهای نامطلوب زندگی ثابت و استوار نگه می دارد، به گونه ای که هیچ حادثه ای نمی تواند تزلزلی در او ایجاد نماید.
🔹براساس #بینش_اسلامی، هر انسانی از هنگام تولد با #فطرت_الهی و گرایش به خداشناسی قدم به عرصه زندگی می گذارد؛ ساختار وجودی انسان به گونه ای است که او را به سوی خدا هدایت می کند و در این میان، تفاوتی بین مسلمان و غیر مسلمان وجود ندارد، بلکه همه انسان ها در آغاز زندگی، از استعداد خاصی برای حقیقت جویی و نیل به کمال بهره مندند و به فرموده پیامبر اکرم (ص)، «کل مولود یولد علی الفطرة؛ هر نوزادی با فطرت خدایی زاده می شود». [۲] با وجود این، #فطرت و ساختار وجودی انسان در هر شرایطی به صورت یکسان عمل نمی کند و ممکن است عوامل نامساعد بیرونی و محیط ناسالم زندگی مانع از شکوفایی و بروز نقش صحیح آن گردد. [۳] بر این اساس، لازم است به این جنبه از وجود آدمی توجه ویژه ای مبذول گردد تا #حس_دینیاش شکوفا گردد، به خصوص در مورد #کودکان و #نوجوانان، توجه به این جنبه وجودی آنان #اهمیت_فراوان دارد؛ زیرا نسبت به بزرگسالان تربیت پذیرترند. این کار تنها در سایه #تربیت_صحیح امکان پذیر است.
💠ابعاد تربیت
🔹 #تربیت به مفهوم عام آن، شامل جنبه های گوناگون جسمانی، روانی، عاطفی، عقلانی، اجتماعی، اخلاقی و دینی است و هر یک از این ابعاد به لحاظ روان شناختی و تربیتی در زندگی انسان اهمیت فراوان دارد. آنچه در دوره نخست زندگی توجه بدان لازم است، #پرورش و #رشد_هماهنگ و #منظم #ابعاد_وجودی_کودک است؛ به گونه ای که اگر در بعضی آنها، دچار نارسایی گردد و یا احیاناً رشد مطلوب نیابد، در آینده دچار مشکل خواهد شد. تحقق این امر، مسؤولیت بزرگی است که بر دوش مربیان کودک و نوجوان، اعم از #والدین، #آموزگاران و دستاندرکاران امور تربیتی مدارس، گذاشته شده است. [۴] #تربیت دارای دو نقش مهم #آموزش و #پرورش است که در یکی اهتمام به آموزش فنون، مهارت ها و توانایی های لازم برای رفع نیازهای جامعه است، و در دیگری #پرورش_حس_دینی و مذهبی کودک که به صورت فطری در نهاد او به ودیعت گزارده شده، مورد توجه است. بررسی همه ابعاد تربیت به لحاظ نقش اساسی آن ها در زندگی انسان لازم است، ولی در یک مقاله نمی گنجد، بدین روی، در این نوشتار، تنها به بررسی تربیت دینی اکتفا می شود. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] رجب علی مظلومی، گامی به سوی تربیت، نشر آفاق، ص ۸۰
[۲] مجلسی، بحارالانوار، ۲۸۱/۳
[۳] علیرضا اعرافی و همکاران، اهداف تربیت از دیدگاه اسلام، ص ۱۱۹
[۴] ر.ک: علی شریعتمداری، روانشناسی تربیتی، امیر کبیر، ص ۱۹۱
برگرفته از فصلنامه معرفت، شماره ۳۲، محمد احسانی
منبع: حوزه نت
#تربیت #تربیت_دینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸
☄
⭕️تربیت دینی خانواده (بخش پنجم)
💠اهمیت تربیت دینی
🔹در جهان کنونی، رفتار انسانی در قالب فن آوری رفتار و مهندسی ژنتیک شکل می گیرد، #زندگی_اخلاقی_بشر در اثر تزلزل نظام های ارزشی و انحلال مبانی مقدسات، مورد تهدید قرار گرفته، #پایدارترین_عقاید_دینی از وی گرفته شده، اندیشه های مکانیکی و عاریتی جایگزین آن گردیده و #انسان با بحرانهای گوناگون درونی و بیرونی مواجه شده که مهم تر از همه #بحران_معرفت_دینی و بدتر از آن، #بحران_تربیت_دینی است. [۱]
🔹تنها راه فرار از این بحران ها روی آوردن عمیق و عاشقانه به خویشتن خویش، #فطرت_اصیل و احساس درونی حقیقت جو است. به عبارت دیگر، راه خروج از بحران های زندگی کنونی، بازگشت به #اسلام و #قرآن است که سعادت دنیا و آخرت انسان را تأمین می کند. اگر به گذشته تاریخ نگاه کنیم، به این نتیجه می رسیم که هدف انبیا از دعوت مردم به خدا، توحید و معاد و نجات آن ها از بحران های زندگی بوده است. مفاهیم متعددی در #قرآن_کریم وجود دارند که مستقیم یا غیر مستقیم، بر #تربیت_دینی دلالت دارند؛ مانند مفهوم #تقوا، #تزکیه و امثال آن که مکرر در قرآن ذکر شده و محتوای این گونه مفاهیم بدون تربیت دینی قابل تحقق نیست. در برخی آیات نیز #تزکیه_مردم [۲] صریحاً به عنوان #هدف_بعثت_انبیاء بیان شده و این می رساند که مهم ترین هدف پیامبران #پرورش_انسانها بر اساس دین توحیدی بوده است.
🔹انبیای الهی هر کدام به نوبه خود، در زمینه تربیت دینی مردم، تلاش های فراوان کردند و تا حدی نیز در انجام این مهم، موفق گردیدند، به ویژه #رسول_اکرم (ص) که #نظام_تربیتی_اسلام را در مکه و مدینه پایه گذاری نمودند و افرادی را تربیت کردند که با تمام وجود، به دفاع از دین و عقیده خود برمی خاستند. تربیت یافتگان مکتب پیغمبر (ص) آنچنان در برابر دشمنان اسلام و شرک و نفاق با صلابت و استوار بودند که لحظه ای با مخالفان خودسر سازش نداشتند.
🔹در عصر حاضر، که نظام تربیتی اسلام رو به سقوط و نابودی کامل بود و می رفت تا بساط دیانت و دینداری از جامعه اسلامی برچیده شود، #امام_خمینی (ره) با الهام از قرآن و سیره ائمه معصوم #مکتب_تربیتی_اسلام را دوباره زنده ساخت و با تاکید بر این نکته، می فرمود: تربیت کامل از اهم مسائل است. اما هرگونه تربیتی را نمی توان تربیت مفید و کامل دانست، بلکه #تربیت_کامل فقط در پرتو #ایمان به خدا و به وسیله تعالیم انبیاء امکان پذیر است؛ زیرا غیر از انبیاء و پیروان آن ها، دیگران اعتقادی به جهان آخرت و صراط مستقیم ندارند. [۳] همچنین می فرمود: اگر بچه دارید، #تربیت_الهی کنید، تربیت شیطانی نکنید. خودتان را تهذیب کنید و #کودکان خود را #اسلامی بار آورید. [۴] #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] عبدالعظیم کریمی، تربیت دینی، انتشارات قدیانی، ص ۱۶-۱۷
[۲] سوره جمعه، آیه۲؛ «هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة...»
[۳] محمد شفیعی، مبانی تربیتی حضرت امام، دفتر تبلیغات اسلامی، ص ۱۷۶
[۴] ماهنامه تربیت، سال ۱۴، ش۹، ص۶
برگرفته از فصلنامه معرفت، شماره ۳۲، محمد احسانی
منبع: حوزه نت
#تربیت #تربیت_دینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸
☄
⭕️تربیت دینی خانواده (بخش یازدهم)
🔸شیوه های تربیت دینی خانواده (۲)
💠 #تربیت_دینی در محیط خانواده دارای دو شیوه اساسی #کلامی و #نمادین است که هر یک در #تربیت_کودک نقش اساسی دارد. به طور خلاصه، به آن ها اشاره می شود:
🔹ب. «شیوه نمادین (عملی)»: به آنچه #کودک از اعمال و رفتار #والدین و دیگر افراد خانواده یاد می گیرد بدون این که دعوتی از او شده باشد، #شیوه_نمادین (عملی) #تربیت گفته میشود. این گونه یادگیری و تربیت به صورت پنهان صورت می گیرد و در شکل گیری شخصیت کودک بسیار مؤثر بوده و در عین حال، دارای دامنه گسترده ای است.
🔹اساساً یکی از #شیوههای_تربیتی_انبیاء تربیت از راه #عمل بوده و برای تربیت دینی مردم از آن استفاده می کردهاند؛ یعنی پیش از آنکه به مردم دستوری بدهند، خود به آن عمل می نمودند و برای مردم #الگو قرار می گرفتند. بیشتر مردم و به ویژه #کودکان، از رفتار ظاهری دیگران تقلید می کنند و یا پس از مشاهده رفتار آن ها دست کم، زمینه تربیت کلامی برایشان فراهم می شود. بر این اساس، #حضرت_ابراهیم (ع) برای هدایت بت پرستان از شیوه غیر کلامی و عملی استفاده می نمود و به جای موعظه و نصیحت، با شکستن بت ها به آن ها نشان داد که چنان معبودهایی بیروح، نفع و ضرری به حالشان ندارد و وقتی بت پرستان او را مورد بازپرسی و تهدید قرار دادند، برای او زمینه تربیت کلامی فراهم شد و با بیان قوی و استدلال منطقی به سؤالات بت پرستان پاسخ داد و وجدان خفته آنها را بیدار ساخت. در اثر گفتار منطقی و بیان شیوای حضرت ابراهیم (ع)، فطرت توحیدی بسیاری از بت پرستان از پشت پرده های جهل و تعصب ظاهر گشت و گروهی از آن ها به دین توحیدی گرویدند. [۱]
🔹 #پیامبر_اکرم (ص) نیز در موارد متعددی، مانند تعلیم نماز و حج، از این شیوه استفاده کردند و فرمودند: «صلوا کما رایتمونی اصلی؛ نماز بگزارید، آن گونه که می بینید من نماز می گزارم». [۲] استفاده از شیوه غیر کلامی و عملی در تربیت دینی کودک نیز بسیار مؤثر است و باید در این زمینه، از آن بهره گرفت. #دوره_کودکی دوره وابستگی و اعتماد کامل کودک به والدین است و میزان تأثیرپذیری او از پدر و مادر بسیار عمیق و پابرجاست. از این رو برای #تربیت_دینی_کودک فرصت مناسبی است. بیشترین ارتباط کودک در این دوره با #والدین است و ارتباط در تمامی ابعاد پنهان و آشکار و کلامی و غیر کلامی آن زمینه ساز رشد و تحول کودک در جنبه های روحی و بدنی است. تنها الگوی مورد اعتماد کودک در این دوره، پدر و مادر است و تا آنجا که بتواند، خود را بر اساس رفتارهای آنان منطبق می سازد. [۳]
🔹چشمان ظریف و تیزبین #کودک مانند دوربین حساس از تمام صحنه های زندگی #خانواده و به خصوص حرکات و رفتار #والدین و دیگر اعضای آن، فیلم برداری می کند. از لبخندها، زمزمه ها و نوازش های والدین درس خوشبینی، امیدواری، اعتماد و محبت می آموزد، و به عکس، از تندی ها، بد رفتاری ها و عصبانیت های آنها درس تندی و بداخلاقی می گیرد. معمولاً #کودک، سخن گفتن، آداب معاشرت، رعایت نظم یا بی نظمی، امانتداری یا خیانت، راستگویی یا دروغگویی، خیرخواهی یا بدخواهی را در محیط خانه فرا می گیرد. اگر #والدین به #دستورات_دینی اهمیت دهند، اهل عبادت، نماز، دعا، تلاوت قرآن و توجه به معنویات باشند، بدون شک، بر ابعاد روحی و دینی کودک تأثیر می گذارند. [۴]
🔹به همین دلیل، کودک سه یا چهار ساله هنگام مشاهده نماز والدین به نماز ترغیب میشود و مانند آنان به رکوع و سجده می رود. فرزندان کوچکی که همراه پدر و مادر به مساجد و حسینیه ها رفته در مجالس عزاداری حضرت سیدالشهداء (ع) شرکت می نمایند و مانند پدر و مادر خود را به حالت گریه در می آورند، همه حاکی از #تأثیر_عملکرد_والدین بر رفتار دینی فرزندان است. اظهار اینگونه رفتارها از کودک ناشی از تأثیر عمیق رفتار والدین بر جسم و روح اوست، که غالباً تبدیل به ملکه میشود و تا پایان عمر در او باقی می ماند. از میان اعضای خانواده، #مادر نقش بیشتری در #تربیت_کودک دارد؛ چرا که او نخستین کسی است که رابطه ای مستقیم با کودک دارد، نیازهای او را تأمین می کند و به خواسته هایش پاسخ میگوید. از این رو، کودک از عواطف، احساسات، نگرشها و اندیشه های مادر بیشتر متأثر میشود و بر این اساس، #وظیفه_مادر در قبال تربیت دینی کودک سنگین تر است. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] تفسیر نمونه، ج ۱۳، ص ۴۳۵ - ۴۴۲؛ المیزان، ج ۱۴، ص ۴۲۲-۴۲۶
[۲] بحارالانوار، ج ۸۵، ص ۲۷۹
[۳] مصطفی عباسی، نقش اسوه ها در تعلیم و تربیت، سازمان تبلیغات اسلامی، ص ۴۱ به بعد
[۴] ابراهیم امینی، آیین تربیت، ص ۱۰۱
برگرفته از فصلنامه معرفت، شماره ۳۲، محمد احسانی
منبع: حوزه نت
#تربیت #تربیت_دینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️زنده کردن هویت ایرانی و اسلامی و شخصیّت ملی
🔹یکی از چیزهایی که از #معلّمین عزیز و محترم انتظار میرود این است که «احساس #هویّت #ایرانی و #اسلامی و #شخصیّت_ملّی» را در #کودکان این کشور باید زنده کنید. «مسئلهی #زبان» مهم است، «مسئلهی #ملّیّت» مهم است، «مسئلهی #پرچم» مهم است؛ دلبسته باید باشد؛ اینها چیزهای لازمی است، اینها #اساسی است.
🔹بایستی این #شناخت را، این #هویّتشناسیملّی و شخصی را در #دانش_آموز زنده کنید؛ [دانشآموز] باید به #ایرانی_بودنِ خودش #افتخار کند. البتّه افتخار هم دارد. فقط هم با اینکه [بگوییم] «افتخار کنید»، با توصیه، درست نمیشود... #مفاخر_ملّی، #سابقه_فرهنگی، #عزّت_تاریخی، وقتی که به #نوجوان و #جوان نشان داده بشود، در او #احساس_عزّت به وجود میآید.
🔹دیگران تاریخی ندارند، برای خودشان تاریخ درست میکنند، فیلمش را هم میفرستند اینجا در تلویزیون ما پخش می شود؛ نه چنان قهرمان هایی دارند، نه چنان آدم هایی دارند، [ولی] درست می کنند؛ هنر است، هنر فیلمسازی است. ما این همه #گذشته_تاریخیِ پُر از #حماسه و پُر از #شجاعت و پُر از #صفاتعالیهبشری و انسانی و اجتماعی داریم، اینها مسکوت میماند.
بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با معلمان ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش چهارم)
💠پیامدهای اجتماعی بی بند و باری در ارتباط با جنس مخالف
🔹به دور از تمامی شبهه ها و بهانه گیری ها، آنچه ما در اینجا در پی تبیینش هستیم این است که #اسلام مى خواهد با وضع #احکام و #قوانین و مقرراتی برای تبیین #حدود و ضوابط ارتباط #زنان و #مردان، آحاد #جامعه مسلمان، #روحى_آرام و #اعصابى_سالم و چشم و گوشى پاك داشته باشند؛ زیرا عواقب ناگوار #بیبندوباری را دیده ایم. وقتی #عدم_محدودیت در روابط #زنان و #مردان را در بسیاری کشورها در کنار معضلی چون افزايش #برهنگى قرار می دهیم، می توانیم به این جمع بندی برسیم که چرا #طلاق و از هم گسيختگى زندگى زناشویى در دنيا به طور مداوم بالا رفته است. چرا كه «هرچه ديده بيند دل كند ياد» و هر چه «دل» - در اينجا يعنى #هوسهاى_سركش - بخواهد به هر قيمتى باشد به دنبال آن مى رود، و به اين ترتيب هر روز دل به دلبرى مى بندد و با ديگرى وداع مى گويد،
🔹و عملًا #زنان به صورت كالاى مشتركى (لااقل در مرحله غير آميزش جنسى) در آمده، و ديگر قداستِ #پيمان_زناشویى مفهومى نمى تواند داشته باشد، و #خانوادهها همچون تار عنكبوت به سرعت #متلاشى مى شوند و #كودكان بى سرپرست مى مانند. کشاندن #تمتعات_جنسی از محیط خانه و روابط زناشویی یک #خانواده_قانونی به اجتماع، موجب #تضعیف_فعالیتها و نهادهای اجتماعی می شود. در سایه این روابط، #ازدواج مانعی برای لذت جویی های نامحدود و آزاد محسوب می شود. معاشرت های آزاد و #بیبندوبار، ازدواج را به صورت یک تکلیف و محدودیت درمیآورد که باید آن را با #توصیههای_اخلاقی یا احیانا با اعمال زور بر #جوانان تحمیل کرد. تفاوت جامعه ای که #روابط_جنسی میان زن و مرد را به محیط خانوادگی و در قالب #ازدواج_مشروع و قانونی محدود می نماید، با اجتماعی که #روابط_آزاد در آن مجاز است، این است که ازدواج در اجتماع اول، #پایان_انتظار و محرومیت و در اجتماع دوم، آغاز #محرومیت و محدودیت است! [۱]
🔹گسترش دامنه #فحشاء، و افزايش #فرزندان_نامشروع، از دردناكترين پيامدهاى از بین رفتن #حدود و ضوابط در ارتباطات بین #زنان و #مردان و بى حجابى و #بىبندوبارى است، كه نيازى به ارقام و آمار ندارد و دلائل آن مخصوصاً در #جوامع_غربى كاملا نمايان است. با توجه به اينكه «فحشاء» و از آن بدتر «فرزندان نامشروع» سرچشمه انواع جنايتها در جوامع انسانى بوده و هستند، ابعاد خطرناك اين مسأله روشن تر مى شود. هنگامى كه مى شنويم در کشورهای به اصطلاح آزاد دنیا سالانه صدها هزار #نوزاد_نامشروع به دنيا مى آيد و هنگامى كه مى بینیم جمعى از دانشمندان آن کشورها در اين رابطه به مقامات اعلام خطر كرده اند - نه به خاطر مسائل اخلاقى و مذهبى، بلكه به خاطر خطراتى كه #فرزندان_نامشروع براى #امنيت_جامعه به وجود آورده اند؛
🔹به گونه اى كه در بسيارى از پرونده هاى جنایی پاى آنها در ميان است - به اهميت اين مسأله كاملًا پى مى بريم، و به این نتیجه می رسیم که مسأله گسترش #بیبندباری های اخلاقی، حتى براى آنها كه هيچ اهميتى براى مذهب و برنامه هاى اخلاقى قائل نيستند #فاجعه_آفرين است. بنابراين هر چيز كه دامنه #فساد جنسى را در #جوامع انسانى گسترده تر سازد، تهديدى براى #امنيت_جوامع محسوب مى شود و پيامدهاى آن هرگونه حساب كنيم به زيان آن جامعه است. مطالعات دانشمندان تربيتى نيز نشان داده، #مدارسى كه در آن #دختر و #پسر با هم درس مى خوانند و مراكزى كه مرد و زن در آن كار مى كنند و #بىبندوبارى در آميزش آنها حكم فرما است، محیطی مناسب برای رشد كم كارى، عقب افتادگى، و مسئوليت ناپذیری شده اند. [۲] #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] مجموعه آثار شهید مطهری، انتشارات صدرا، قم، چ ۲، ج ۱۹، ص ۴۳۸
[۲] ن.ک: ۱۸۰ پرسش و پاسخ، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، چ ۴، ص ۴۶۷ تا ۴۶۹ (با تلخیص و اضافات).
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اخلاق #حدود #زن #مرد #غریزه_جنسی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️کامیابی بشریت، در گرو معنویت
🔹 #خانمهای_محترم! خودتان را #تهذیب کنید؛ و #کودکان خودتان را #تهذیب کنید. کودکان خودتان را #اسلامی بار بیاورید، که در #اسلام همه چیز است. خودتان در پناه اسلام و به #اخلاق_اسلامی متخلق بشوید، که همه چیز در #اسلام است. #آقایان محترم! #خانمهای محترمات! ندای اسلام را لبیک بگویید. اسلام برای تامین علف نیامده است!
🔹 #اسلام برای تامین #معنویات آمده است. همهاش فریاد از #مادیات نباشد؛ بر خلاف مسلک اسلام است. #معنویات اگر تحقق پیدا کرد، #مادیات معنوی میشود و به دنبالش هست. #اسلام #مادیات را به تبع #معنویات قبول دارد؛ #مادیات را مستقلًا قبول ندارد. اساس، #معنویات است. یک کشور با معنویاتش کشور است.
🔹[این گونه نیست که] آزاد باشد و هر چه بخواهد بکند، و لو دزدی بکند و لو خیانت بکند. امروز #روز_امتحان است برای شما. برای شما. شما #آزاد شدید، شما #مستقل شدید، آزاد شدید که هر چه بخواهید بگویید؟ و هر چه بخواهید بکنید؟
🔹خیر، #خدای تبارک و تعالی به شما #آزادی عنایت کرد و شما را در این آزادی #امتحان میفرماید ببینیم تا ما چه بکنیم. در این آزادی چه بکنیم؛ با #زیردستان چه بکنیم؛ با #برادران خود چه بکنیم؛ با #خواهران خود چه بکنیم. #آزادیِ_تنها #سعادت ملت نیست، #استقلالِ_تنها سعادت ملت نیست، #مادیتِ تنها سعادت ملت نیست. اینها در پناه #معنویات سعادتند. معنویات مهم است.
🔹بکوشید تا #معنویات تحصیل کنید. علمِ تنها فایده ندارد، #علم با معنویات علم است؛ #ادب تنها فایده ندارد، ادب با معنویات. #معنویات است که تمام سعادت بشر را بیمه میکند؛ و کوشش کنید در تحصیل معنویات. در خلال علم که تحصیل میکنید #معنویات را تحصیل کنید. #دانشگاهها معنویت پیدا بکنند، #مدارس معنویت پیدا بکنند، مکتب ها معنویت پیدا بکنند، تا ان شاء الله #سعادتمند بشوند. خداوند همه شما را سعادتمند کند.
بیانات حضرت امام ۵۸/۰۳/۰۸
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️گستره عفاف (بخش اول)
🔸در این نوشتار برآنیم که ثمرات و نتایج #عفت_ورزی را در جامعه مورد بررسی قرار داده، و با نگاهی به عوامل سیر نزولی توجه به فرهنگ #عفاف و #حجاب، راهکارهای اجرایی که باعث رشد و ترویج این فرهنگ در جامعه می شود را ارائه دهیم.
💠ثمرات و نتایج عفت ورزی (۱)
1⃣استحکام خانواده
🔹یکی از کوچکترین و با اهمیت ترین نهادهای اجتماعی یک جامعه، #خانواده است. خانواده مرکز #عشق، #امید و تحقق آرزوهای زیبا و شیرین دختران و پسران است. هر چه پیوند #زن و #شوهر صمیمیتر و قوی تر باشد، استحکام خانواده نیز بیشتر خواهد بود. اگر #عفاف و #حجاب در جامعه ای کاملاً رعایت گردد، روابط جنسی به محیط خانواده محدود شود و حریم زن و مرد در محیط بیرون از منزل حفظ شود، در نتیجه #جوانان به #ازدواج تمایل بیشتری پیدا کرده، و خانواده های تشکیل شده نیز ثبات بیشتری خواهند داشت.
🔹برعکس اگر #خودنمایی، #آرایش و #تبرّج در اجتماع رواج یابد، #حریم_روابط زن و مرد در اجتماع شکسته شود، و #آزادیهای_منفی و افکار انحرافی در جامعه گسترش یابد، در نتیجه کانون گرم خانواده به سردی می گراید، و عشق و #محبت در خانواده، جای خود را به #تنفر می دهد و نخستین کانون تربیت، مهر و عاطفه #کودکان ویران می گردد، و نهایتاً آمار #طلاق و فحشا به فزونی می گراید. بی تردید نهاد #خانواده در پرتو پاسداری از حریم #حجاب و #عفاف است که درخشش و بالندگی لازم را پیدا خواهد کرد.
🔹چنانچه، چراغ وقتی نورافشانی می کند که سیم های متصل به آن سالم باشند، و اگر پوشش این سیم ها از بین رفته و یا زدگی داشته باشند، نه تنها نیروی برق را به خوبی منتقل نمی کنند، بلکه اتصال آنها به یکدیگر موجب حریق و آتش سوزی می گردد. #زن و #مرد نیز که همانند جریان مثبت و منفی دست به دست هم داده و #چراغ_خانواده را روشن کرده اند؛ می بایست #عفاف و اعتماد متقابل را رکن اصلی این پیوند قرار دهند، وگرنه این چراغ با آتش هوس به خاموشی خواهد گرائید.
2⃣آرامش روانی
🔹#عفاف بازدارنده بسیاری از التهابات و هیجانات روحی است. نبودن #حریم میان زن و مرد، ترویج معاشرت های بی بند و بار، و دیدن صحنه های تحریک آمیز، مستهجن و رکیک، هیجانها، التهابات جنسی را فزونی می بخشد و جاذبه جنسی و تقاضای روابط نامشروع را به صورت یک عطش روحی اشباع نشدنی در می آورد،
🔹و چون ارضای این غریزه در تمامی موارد و به صورت دلخواه ممکن نیست، و همیشه مقرون به نوعی احساس محرومیت است، باعث برهم خوردن #تعادل_روحی و اختلالات روانی فرد می شود. #اسلام با تعدیل و رام کردن این التهابات از طریق محدود کردن #نگاه، خضوع در کلام، #پوشش و بالاخره رعایت #عفاف در همه زمینه ها برای فرد، آرامش روحی و روانی به ارمغان می آورد. #ادامه_دارد...
منبع: تبیان
#عفاف #عفت #حجاب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️مهارت های ضروری در سبك زندگی اسلامی (بخش چهارم)
💠برخی از مهارت هايی که در زندگی کسب آنها ضرورت دارد عبارتند از:
3⃣«مهارت حل مسئله»
🔹#انسان در زندگی روزانه خويش همواره با #مسائلی مواجه است. اين مسائل کوچک و بزرگ زمينه #رشد و بالندگی انسان را فراهم می آورد. هر مسئله بايد برای انسان يک #ظرفيت_کمالآفرين و کمال بخش باشد. بنابراين بايد آن را #شناخت و #راه_حل آن را يافت. خداوند در #قرآن بيان مى کند که #ابتلائات و #مصيبتها و #مشکلات در #زندگی_دنيوی انسان برای #کمال_آفرينی اوست؛ لذا نبايد از مسائل و طرح آنها فرار کرد، بلکه بايد آنها را #نعمتی از سوی خداوند دانسته، و به استقبال مسئله رفت و برای #حل آن تلاش کرد.
🔹خداوند #کسب_مهارتها را در زندگی براساس #حل_مسئله، بسيار مهم و #اساسی می داند، زيرا اين امور شخص را به #توانايى می رساند که بتواند ضمن کمال يابی، #مشکلات خود و حتی ديگران را حل کند. خداوند در آيه ۶ سوره نساء مى فرمايد: «و یتیمان را چون به حد بلوغ برسند، بیازمایید! اگر در آنها رشد (کافی) یافتید، اموالشان را به آنها بدهید! و پیش از آنکه بزرگ شوند، اموالشان را از روی اسراف نخورید! هر کس که بینیاز است، (از برداشت حق الزحمه) خودداری کند؛ و آن کس که نیازمند است، به طور شایسته (و مطابق زحمتی که میکشد،) از آن بخورد. و هنگامی که اموالشان را به آنها بازمیگردانید، شاهد بگیرید! اگر چه خداوند برای محاسبه کافی است».
🔹از اين آيه به دست می آيد که نه تنها «کسب مهارت» #حل_مسئله از طريق قرار گرفتن در مسائل و ابتلائات و #آزمون ها مهم است، بلکه يکی از راه های #تربيت و پرورش #کودکان و ديگران قرار دادن آنان در مشکلات و مسائل است، تا بتوانند با #فکر و #عمل خويش، آن را #حل کرده و آمادگی برای مسئوليت فردی و اجتماعی مهمتری چون ازدواج و تشکيل خانواده را به دست آورند. #تشخيص مشکلات و #علل و #ارزيابی دقيق آن، زمانى شدنی است که شخص در آن قرار گيرد و با #تکرار و #تجربه، بر #دانش و کار خويش بيفزايد.
🔹البته شرايط به او می آموزد که در #زندگی_اجتماعی نيازمند #کمک_ديگران است و میآموزد که بايد درخواست کمک داشته باشد و براساس آيه ۲ سوره مائده و مانند آن عمل کند. همچنين #زندگی و مسائل به او می آموزد که گاه بايد مصالحه کند و مصالحه را راهی برای حل تعارض بداند. (انفال، آيه ۱) البته برای کسب #مهارتحلمسئله بايد از #تجربيات_ديگران استفاده کند، و در عصر حاضر بايد آشنايی با مراکزی برای حل مشکلات را در نظر داشته باشد. همچنين در #فرآيند_زندگی خواهد آموخت که برخی از راه حل هايی که به دست آورده مشترک است و برای ديگران نيز کاربرد دارد. #ادامه_دارد...
برگرفته از روزنامه كيهان، شماره ۲۱۲۰۴ به تاريخ، ص ۸ (معارف)
منبع؛ وبسایت پژوهه
#زندگی #مهارت_زندگی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آموزش «خویشتنداری» به کودکان
🔹چهل سال پیش گروه روانشناسی دانشگاه استنفورد آزمایش جالبی را بر روی تعدادی از #کودکان انجام داد. آنها به هر یک از بچه ها یک شیرینی می دادند و می گفتند اگر آن شیرینی را تا بازگشت دوباره مربی به اتاق نخورند، شیرینی دیگری را نیز به او خواهند داد. سپس او را در اتاق تنها می گذاشتند و رفتار او را زیر نظر می گرفتند. بعضی از بچه ها به سرعت مقاومت شان را از دست داده و شیرینی را خوردند، و بعضی دیگر تا رسیدن شیرینی دوم صبر کردند. حالا با گذشت چهل سال از آن آزمایش، آن بچه ها بزرگ شده اند و هرکدام سرنوشتی پیدا کرده اند. جالب است بدانید در این سالها کودکانی که توانسته بودند شیرینی دوم را به دست بیاورند نسبت به گروه دیگر موفقیت های بسیار بیشتری کسب کرده اند.
🔹قاعده بازی این است که انسان برای کسب موفقیت های بزرگ باید گاهی از لذت های کوچک چشم بپوشد. باید از لذت مسافرت و تفریح در کنار دوستان برای قبول شدن در یک رشته خوب در دانشگاه چشم بپوشد. یا اینکه مدتی از آسایش و راحتی چشم بپوشند و به سختی تلاش کنند تا روزی که چرخ کسب و کارش حتی بدون حضور او بچرخد و... بهترین فرصت برای کسب این مهارت دوران کودکی است. والدین برای اینکه فرزندانی خویشتندار پرورش دهند باید بارها و بارها فرزندشان را در معرض چنین انتخابی قرار دهند. از انتخاب های آسان شروع کنند و به تدریج بر سختی آن بیفزایند.
🔹مثلاً در اولین مرحله از او بخواهند تنها چند دقیقه صبر کند و شکلاتش را نخورد تا شکلات دوم از راه برسد. در مراحل بعد وقتی کودک از پدرش فلان اسباب بازی را درخواست کرد، پدر به او وعده بدهد که اگر در تمام طول هفته تبلت را کنار بگذارد و با آن بازی نکند، برای او آن اسباب بازی را خواهد خرید و... به این ترتیب کودک خواهد آموخت چگونه برای کسب موفقیت فردا، از لذت امروز چشم بپوشد. راستی یادمان باشد هرگز در وعده ای که به کودک می دهیم تخلف نکنیم، زیرا خلف وعده به کودک می آموزد با شکیبایی کردن منافعش را از دست خواهد داد. #امام_علی (علیه السلام) می فرماید: «تو به آنچه که دوست داری از پروردگارت به تو برسد، دست نمی یابی مگر اینکه در مقابل #خواستههای_نفسانی مقاومت کنی». [۱]
📕غررالحکم جلد ۳ حدیث ۳۷۹۴
نویسنده: سیدمهدی خدایی
منبع؛ وبسایت موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل بیت (عليهم السلام)
#تربیت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️مسئلهی غزه، خیلی قضیّهی مهمّی است
🔹مسئلهی #غزّه جزو مسائلی است که نباید اجازه داده بشود که این مسئله از اولویّت افکار عمومی مردم دنیا کنار برود. قضیّه #خیلیقضیّهیمهمّی است! #جنایتی که در #غزّه دارد انجام میگیرد ـ تا آنجایی که ما در تاریخ دورههای اواخر سراغ داریم؛ حالا آن گذشتههای دور را درست نمیدانم ـ #بیسابقه است؛
🔹اینجور #جنایت کردن، اینجور #کشتاردستهجمعی، #نسلکشی، حملهی به #زنان، حملهی به #کودکان، حملهی به #بیماران، حملهی به #بیمارستانها، این فجایعی که در بیمارستانها صورت گرفته، اصلاً چیزهای عجیبی است.
🔹جوری شده است که پرورشیافتگان در فرهنگ غربی، در #اروپا و در خود کشور #آمریکا هم میآیند با فریاد #اعتراض میکنند؛ در حالی که خیلی از خبرها هم بخوبی به آنها نمیرسد، امّا همان مقداری که اطّلاع دارند اعتراض میکنند. #جنایت اینقدر شدید است. خب، این قضیّه از این جنبه خیلی مهم است.
بیاناتمقاممعظمرهبری ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
منبع؛ وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد