eitaa logo
تبیین
@tabyinchannel
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تبیین
را تمام کنید! 🔴از ابتدای علنی شدن وجود در کشور، نام بر سر زبانها افتاد و قم را کانون کرونا اعلام کردند و گمانه های کودکانه ای مبنی بر وجود طلاب چینی در و... را بر سر زبان انداختند و تا توانستند علیه قم حرف زدند و خبر منتشر کردند. این در حالی بود که برخی از مسئولان و متولیان بهداشتی و پزشکی بارها اعلام کردند، قم فقط جایی بود که کرونا داده شد، نه اینکه قم کانون کرونا و مبدأ انتشار آن در کشور باشد. در تمام این مدت، هجمه های فراوانی علیه قم انجام گرفت و در داخل و خارج کشور، مردم را از قم ترساندند و هر شاخص و غیرشاخصی، از کرونای خود به دلیل سفر به قم خبر داد! و عملاً شائبه دامن زده شد. هر روز این توطئه علیه قم عمق بیشتری پیدا کرده و عده ای فرصت طلب، هر روز و هر ساعت، مردم را بیشتر از پیش از قم بترسانند. در آخرین اقدام فردی بنام کیانوش جهانپور (که ظاهرا سخنگوی وزارت بهداشت است) با انتشار ای بر مرکزیت قم برای کرونا تاکید کرده است. در این نقشه کذایی، قم به عنوان مرکز کرونا تعریف شده و سپس مسیرهای گسیل بیماری به سراسر کشور، همچون با رنگ قرمز به تصویر کشیده شده است و چونان که مرکزش قم است تنظیم شده است. ساده انگاری است اگر این نحوه اطلاع رسانی را توطئه ای بزرگ علیه مرکز جهان تشیع ندانیم، ولو اینکه عاملان ندانند و نادانسته در زمینی بازی کنند که دیگران قواعد بازی را طراحی و تنظیم کرده اند.
248 مشاهده
تبیین
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ چیست؟ 🔷 (Media Literacy) مجموعه‌ای از است که به دسترسی، تجزیه و تحلیل و ایجاد انواع پیام‌های رسانه‌ای اشاره دارد و یک در به شمار می‌رود. برای حرکت در محیط رسانه‌ای پیچیده امروز باید قادر به درک بهتر پیام‌های رسانه‌ای باشیم. 🔷افراد، با سواد رسانه ای قادر به موجود در تلویزیون، رادیو، روزنامه‌ها، مجلات، کتاب‌ها، بیلبوردهای تبلیغاتی، اینترنت و سایر رسانه‌های مستقل خواهند شد. آن‌ها هم‌چنین می‌توانند رسانه‌های خود را ایجاد کرده و در شکل‌گیری فرهنگ رسانه‌ای مشارکت فعالانه داشته باشند، این امر سبب می‌شود مردم از حالت مصرفی خارج شده، از رسانه‌ها به صورت هوشمندانه‌ای بهره‌مند شوند.   💠سواد رسانه ای می‌تواند به افراد جامعه کمک کند تا: ۱. چگونگی ایجاد پیام‌های رسانه‌ای را کنند. ۲. آنچه که رسانه‌ها می‌خواهند ما را به باور آن برسانند را بدهند. ۳. تعصبات، اطلاعات غلط و دروغ‌های رسانه‌ای را تشخیص بدهند. ۴. قسمتی از داستان که کتمان می‌شود را کنند. ۵. پیام‌های رسانه‌ای را براساس تجربیات خود، باورها و ارزش‌هایشان کنند. ۶. پیام‌های رسانه‌ای خود را ، و کنند. 🔷در جامعه آموزش سواد رسانه‌ ای به و مشارکت فعال در فرهنگ رسانه‌ای کمک می‌کند. هدف آن، دادن آزادی بیشتر به افراد به وسیله‌ی قدرت دادن به آن‌ها برای دسترسی، تجزیه و تحلیل، ارزیابی و ایجاد رسانه است. 🔷همچنین محققان به این نتیجه دست یافته‌اند که ای یک برای مقابله با الکل، تنباکو و سایر مواد مخدر، همچنین اختلالات تغذیه‌ای، قلدری، خشونت، نژاد پرستی و تبعیض است. به طور کلی سواد رسانه‌ ای یکی از زندگی کردن است. در زندگی عمومی سواد رسانه‌ ای به توسط رسانه‌ها و انحصار رسانه‌ای کمک می‌کند. 🔗متن کامل را اینجا 👈 rasekhoon.net/lifestyle/show/1478577 بخوانید @tabyinchannel
345 مشاهده
تبیین
✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ 🔶 ⭕️ – بسته شدن مراکز ادراک 🔷أُوْلئِک الَّذِینَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَی قُلُوبِهِمْ وَ سَمْعِهِمْ وَأَبْصرِهِمْ وَ أُوْلئِک هُمُ الْغفِلُونَ؛ آنان کسانی هستند که خدا بر دل هایشان و گوش آنان و چشمانشان مُهر نهاده؛ و آنان فقط غافلند. 🔺نکته ها و اشاره ها 🔷مقصود از مُهر نهادن بر قلب، گوش و چشم انسان آن است که و انسان، و را از او میگیرد و پرده های غفلت بر دیده ی دل او می افتد و و را از دست میدهد. پس مُهر نهادن کنایه از نفوذ ناپذیری است، که مانع هدایت پذیری مرتدان میشود. 🔺آموزه ها و پیام ها 🔷 و عدم درک حقایق، و باقی ماندن در کفر است. 📕منبع: تفسیر قرآن مهر جلد یازدهم صفحه ۳۳۷ @tabyinchannel
506 مشاهده
تبیین
⚠️⚠️ 4️⃣ ▪️اندکی بر این ماجرا کنید ! ▫️چندان نیست که اینهمه صغری و کبری بخواهد !!! ▪️تلگرام و اینستا و ...دارند آدمها را می کند ! ▪️آنهم با عامل مخرب ! 👈برای همین است که مزاج شده ایم ! 👈به زمین و زمان می گوئیم ! ▪️با همین ذهن باف به خودمان رفتیم رسان های داخلی !!! ☝️اما آنجا را هم کرده ایم به میدان ! ▪️الان در سروش و ایتا و ... هم همین خبر است ! ▪️در پست ها خبری از به آینده نیست ! ▪️ همین های ذهنی از فضای را کشیده ایم به زندگی ! ▪️هرکجا و برخاستیم حرف از و تار مملکت گفتیم ! ▪️اصل را هم چنان کردیم که حکایت یک و چهل کلاغ شد ! 👈علاقه شدیدی هم به اخبار داریم ! ▪️اگر اتفاق هم افتاده باشد می کنیم ! 😃دیده شده گاهی حتی خبرهای را می کنیم !!! 👈واژه را این روزها بخوبی می شود ! ⚠️دقیقا فضای مجازی دارد شده را بجای واندیشه ورزی در آدمها می کارد ! ▪️ اینقدر و دروغ به خوردمان داده اند و اینقدر تائید و تکذیب کرده اند که دیگر خبر درست از نادرست برایمان دشوار شده ! 👈این قرار است جانمان شود ! ▪️ سردرگمی و ما را آماده می کند تا در همچون دچار خطای شویم ! 👈قربه الی الله مردم را می کنیم ! ▪️حتی حالا که مردم تا حدی در ماجرای و گرانی های آن زمان سرشان رفته اما باز هم درس نگرفتند و همچنان روی شایعات در جامعه جست و خیز می کنند ! 👈هنوز هم این هستند که اجازه نمی دهند در سیر نزولی قرار گیرد ! ▪️ هنوز هم ای هستند که به بازار خواهند برد ! خاطرتان جمع باشد که اگر این را 150 میلیون هم قیمت بزنند عده ای هستند که شب را جلوی های سایپا برای ثبت نام !!! 🔺با این که اگر همین را هم امروز فردا می شود !!! 👈اینجاست که داریم با دست خودمان ترامپ ! را اجرا می کنیم ! ⚠️ایجاد و و امیدی در مردم آن ای است که حضرت پیش بینی آن را در سال آینده کردند ! برایتان نشد که چرا که آرامش جامعه اسلامی است سال بعد را می دهد !؟ 👈آنهم پشت !!! 👈می توانستند در یک جمع با سران سه قوه و یا مسئولین این را مطرح کنند!!! 👈حتی می توانستند با یک نامه موضوع را تمام کنند !!؟ ☝️اما می بینید که ماجرا برمی گردد به ! 🔘هشدار اصلی برای مردم بود ! دشمن روی مردم کرده ! 👈می خواهد با همین مردم را بزرگ بیاورد ! آنوقت آن نماینده و از مجلس به می زند که :مگر قرار است کنید !!! @tabyinchannel @daneshgahevelyat
384 مشاهده
تبیین
⭕️فرق میان ما و انبیا و اوصیا علیهم‌ السلام 🔹فرق ما با و علیهم‌ السلام در یک مطلب است، و آن اینکه ما بالوجدان متوجه و متحذّر از نیستیم، ولی آنها عینکشان و دید شان یک چیز را خیر و خلافش را شر می‌بیند، ولی ما هر روز خیر و شری داریم و اشتباهات ما عمدی است و سهوی نیست. آنها تشخیص داده‌اند یک چیز است که از هر خیری خیر است و از هر خیری خوب‌تر است. مطلب را داده‌اند و لذا به می‌شوند، ولی ما که ایمان قوی نداریم؛ «بهار توبه شکن می‌رسد چه چاره کنم». [۱] پی نوشت؛ [۱] دیوان حافظ، با تصحیح قدسی، غزل ۳۸۸، ص ۲۸۹. منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) @tabyinchannel
2.4هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️مهارت های ضروری در سبك زندگی اسلامی (بخش دوم) 💠برخی از مهارت هايی که در زندگی کسب آنها ضرورت دارد عبارتند از: 1⃣«مهارت های بين فردی» 🔹انسان به هر دليلى چون تسخير و عاطفه و استخدام و مانند آن ها در دنيا نيازمند ديگرى است و بدون ديگرى نمی تواند زندگی کند. خداوند در بيان مى کند که اين گونه است که برخی را برخی ديگر قرار داده تا را پيش برند. خداوند در آيه ۳۲ سوره زخرف به صراحت از و به عنوان علت اصلی سخن گفته و می فرمايد: «آیا آنان هستند که رحمت پروردگارت را تقسیم می کنند؟ ما در زندگی دنیا معیشت آنان را میانشان تقسیم کرده ایم، و را از جهت درجات [فکری و مادی] بر برخی داده ایم تا برخی از آنان برخی دیگر را [در امر معیشت و سایر امور] به خدمت گیرند؛ و رحمت پروردگارت از آنچه آنان جمع می کنند، بهتر است». 🔹در انسان ها به صورت وارد می شوند (مريم، آيه ۹۵)، هر چند که مجموع می شوند (واقعه، آيه ۵۰؛ هود، آيه ۱۰۳)، ولی تشکيل نمی دهند؛ زيرا نيازی به ديگرى ندارند تا براساس ضوابط با روابط و به تعبير قرآن «بيع و خله» (بقره، آيه ۲۵۴) با بستن قرارداد و يا روابط دوستانه و خويشاوندی نيازهای يکديگر را برآورده سازند؛ اما انسان در برخلاف آخرت ديگرى است. اينجاست که به عنوان يک خود را نشان می دهد. خداوند در بر کسب مهارت بين فردی تاکيد دارد و از انسان ها می خواهد ياد بگيرند چگونه در زندگی و رفتار کنند. اصولا و برای تبيين کسب مهارت های بين فردی چون و تاکيد دارد. 🔹همکاری و مشارکت نه تنها در مسائل عبادی محض چون حج و نماز، بلکه در امور ديگر مانند کسب و تزکيه و انسان های خوب و نيک، و نيز مورد تاکيد است. خداوند در آيه ۲ سوره مائده مى فرمايد: «...و تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان و اتقوا الله ان الله شديد العقاب» (...و در و با يکديگر کنيد و در گناه و تعدی دستيار هم نشويد و از خدا پروا کنيد که خدا سخت کيفر است». از ديگر موضوعات اين مهارت، و اعتماد به گروه است. اصولا به معناى گروه معتقد به هدف و روش خاص است. امت ها براساس اعتقاد به هدفی خاص است که دور هم گرد می آيند. 🔹 يا اهل ايمان از واژگان پرکاربرد در است. خداوند از می خواهد، هم در کارها به يکديگر رسانند و هم به يکديگر اعتماد کنند. اعتماد به مومن به عنوان برادر دينی، به شخص اين امکان را می دهد تا در يک فضای سالم و در امنيت و آرامش کامل بتواند اهداف خويش را پيش برد. در آيات و روايات بر اموری چون اصالت صحت و اصالت برائت و مانند آنها تاکيد بسياری شده است. اينها بستر و فضای مناسبی را فراهم می آورد تا افراد بتوانند به ديگرى اعتماد کرده و در يک فضای امن روحی و روانی به فعاليت بپردازند. 🔹در روابط بين فردی بر اساس اصول و معيارها و شاخص هايی تنظيم می شود. و هر يک می تواند به بهبود ارتباطات بی‌انجامد. روابط ميان براساس «الاقرب فالاقرب» سامان می يابد و اين گونه است که در ارث طبقات اول تا سوم مطرح می شود. همين معيار، مهم‌ترين اصل در تبيين و تعيين حدود سبز تا قرمز ارتباط است. همچنين ارتباط با دوستان بايد در همين چارچوب سامان يابد و با دوستانی که اعتماد بيشتری داريم بهتر مى توانيم کار کنيم. البته بايد ارتباط ميان فردی شناخته شود و براساس آن عمل کرد؛ زيرا با بايد چنان رفتار کرد که اگر شد همه تو را نداند، و با دشمن نيز چنان کرد که جايى برای گذاشته شود. ... برگرفته از روزنامه كيهان، شماره ۲۱۲۰۴ به تاريخ، ص ۸ (معارف) منبع؛ وبسایت پژوهه @tabyinchannel
2.3هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️مهارت های ضروری در سبك زندگی اسلامی (بخش چهارم) 💠برخی از مهارت هايی که در زندگی کسب آنها ضرورت دارد عبارتند از: 3⃣«مهارت حل مسئله» 🔹 در زندگی روزانه خويش همواره با مواجه است. اين مسائل کوچک و بزرگ زمينه و بالندگی انسان را فراهم می آورد. هر مسئله بايد برای انسان يک و کمال بخش باشد. بنابراين بايد آن را و آن را يافت. خداوند در بيان مى کند که و و در انسان برای اوست؛ لذا نبايد از مسائل و طرح آنها فرار کرد، بلکه بايد آنها را از سوی خداوند دانسته، و به استقبال مسئله رفت و برای آن تلاش کرد. 🔹خداوند را در زندگی براساس ، بسيار مهم و می داند، زيرا اين امور شخص را به می رساند که بتواند ضمن کمال يابی، خود و حتی ديگران را حل کند. خداوند در آيه ۶ سوره نساء مى فرمايد: «و یتیمان را چون به حد بلوغ برسند، بیازمایید! اگر در آنها رشد (کافی) یافتید، اموالشان را به آنها بدهید! و پیش از آنکه بزرگ شوند، اموالشان را از روی اسراف نخورید! هر کس که بی‌نیاز است، (از برداشت حق الزحمه) خودداری کند؛ و آن کس که نیازمند است، به طور شایسته (و مطابق زحمتی که می‌کشد،) از آن بخورد. و هنگامی که اموالشان را به آنها بازمی‌گردانید، شاهد بگیرید! اگر چه خداوند برای محاسبه کافی است». 🔹از اين آيه به دست می آيد که نه تنها «کسب مهارت» از طريق قرار گرفتن در مسائل و ابتلائات و ها مهم است، بلکه يکی از راه های و پرورش و ديگران قرار دادن آنان در مشکلات و مسائل است، تا بتوانند با و خويش، آن را کرده و آمادگی برای مسئوليت فردی و اجتماعی مهم‌تری چون ازدواج و تشکيل خانواده را به دست آورند. مشکلات و و دقيق آن، زمانى شدنی است که شخص در آن قرار گيرد و با و ، بر و کار خويش بيفزايد. 🔹البته شرايط به او می آموزد که در نيازمند است و می‌آموزد که بايد درخواست کمک داشته باشد و براساس آيه ۲ سوره مائده و مانند آن عمل کند. همچنين و مسائل به او می آموزد که گاه بايد مصالحه کند و مصالحه را راهی برای حل تعارض بداند. (انفال، آيه ۱) البته برای کسب بايد از استفاده کند، و در عصر حاضر بايد آشنايی با مراکزی برای حل مشکلات را در نظر داشته باشد. همچنين در خواهد آموخت که برخی از راه حل هايی که به دست آورده مشترک است و برای ديگران نيز کاربرد دارد. ... برگرفته از روزنامه كيهان، شماره ۲۱۲۰۴ به تاريخ، ص ۸ (معارف) منبع؛ وبسایت پژوهه @tabyinchannel
2.3هزار مشاهده