eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
442 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین
‍ 📌  من نمی‌تونم باور کنم این بوق‌چی‌های عزادار  ، واقعا دلسوزند. اونا فقط اومدن روی خون دخترک، برقصند و فستیوال غیرت‌ستیزی راه بندازند وگرنه چرا روی سایر علت‌های این فاجعه چشم بستند؟ ❓چرا نگفتند بخشی از  نتیجه ولنگاریسم جنسی-عاطفی‌ایه که در جامعه رایج شده؟ چرا صداشون درنیومد که روابط بی‌ضابطه و بی‌چارچوب، جرم‌خیزتر و ناامن‌تره؟ ♨️ در این چند روزه، شماها از دختران نوجوانی برام نوشتید که دور از چشم والدین، جانشون رو از دست دادند. خودکشی کردند یا توسط دوستان پسرشون به قتل رسیدند؟ ⭕️ اما رسانه‌ها چنان نوشتند که انگار این روابط کاملا امن و بی‌خطرند و هرچه خطر هست از . 🔻عزادارانِ فرمایشی از رابطه  با عباراتی مثل ، ، ، تجربه لذت‌بخش و... نام بردند گویی تمام پسرهایی که با دخترها وارد رابطه می‌شن فرشته‌هایِ معصومِ باانصافِ همه‌ چیز تمام هستند و تمام پدران مسؤول، قاتلان دیوصفت بی‌همه‌ چیز! 🔻گویی در این سرزمین هیچ پسری به طمع تخت‌خواب به دختری وعده نداده. گویی هیچ پسری از احساسات هیچ دختری سواستفاده نکرده. ⭕️ حالا نسخه‌شون چیه؟ ازدواج زیر ۱۸ سال ممنوع، اما رابطه ول و بی‌چارچوب، قانونی! جالب‌تر این‌جاست که رابطه افراد زیر ۱۸ با همدیگه آزاده اما رابطه همونا با افراد بالای هجده ممنوعه. چرا؟ چون افراد منفی۱۸ قدرت تشخیص کافی ندارند. خب اگر انسان زیر ۱۸ سال عقل درست و حسابی نداره، پس دوستی با هم‌سن خودش براش خطرناک‌تره چون (به زعم شما) دو  با دو عقل ناقص دارند تصمیم می‌گیرند پس این هم باید ممنوع باشه و اگر این رابطه با این‌همه خطر ممنوع نیست پس چرا  ممنوعه؟ ‏ 📛 فرمایشات انجمن حمایت از  رو بخونید خصوصی تلقی کردن  و  فرزندانی که به (زعم خودشون) قوه تشخیص ندارند و بیرون انداختن  از زندگی او! این‌جا  ۱۰ ساله شما که به قول اون‌ها عقل درست و حسابی نداره، می‌تونه وارد رابطه بشه و این حریم شخصی اوست و شمای والد غلط می‌کنی دخالت کنی. این حرف‌ها شوخی نیست. این شعارهای دهن پرکنی که از تصویب حقوق کودکان و... می‌شنوید در اصل همین قوانین ضد  و ضد تربیته. 💢 حالا ما ایرانی‌ها، جهان سومی و زن‌ستیزیم اما شما بگو در همان جوامع دموکراتیک مگر این تزها جواب داده که برای دیگران تجویز می‌کنید؟ 🔻مگر شما با این ژست‌ها تونستید جلوی سالی ۳۲۱ هزار  به دانش‌آموزان امریکایی رو بگیرید؟ مگر تونستید جلوی رشد ۷۴ درصدی  در انگلیس رو بگیرید؟ مگر تونستید جلوی هر دو دقیقه، یک تجاوز را بگیرید. ✍ پریچهر 🗓 به بهانه یکم ژوئن، حمایت از کودکان @tabyinchannel @daneshgahevelyat
📖🔻 فرق در قدیم و جدید 💕🔹 ازدواج در قدیم پس از یک دوران انتظار و آرزومندی انجام می‏‌گرفت و به همین دلیل زوجین یکدیگر را عامل نیکبختی و سعادت خود می‌دانستند، ولی امروز کام‌جویی‌های جنسی در غیر کادر ازدواج به حد اَعلیٰ فراهم است و دلیلی برای آن اشتیاق‌ها وجود ندارد. 🖤📛 معاشرت‌های آزاد و بی‌‏بند و بار پسران و دختران ازدواج را به صورت یک وظیفه و تکلیف و محدودیت درآورده است که باید آن را با توصیه‏‌های اخلاقی و یا احیاناً - چنانکه برخی از جراید پیشنهاد می‌کنند - با اعمال زور بر جوانان تحمیل کرد. 💢 تفاوت آن جامعه که را محدود می‌کند به محیط خانوادگی و کادر ازدواج قانونی، با اجتماعی که روابط آزاد در آن اجازه داده می‌شود این است که ازدواج در اجتماع اول پایان انتظار و محرومیت، و در اجتماع دوم آغاز محرومیت و محدودیت است. 📒 استاد مطهری، مسئله حجاب، ص۸۲ @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش چهارم) 💠پیامدهای اجتماعی بی بند و باری در ارتباط با جنس مخالف 🔹به دور از تمامی شبهه ها و بهانه گیری ها، آنچه ما در اینجا در پی تبیینش هستیم این است که مى خواهد با وضع و و مقرراتی برای تبیین و ضوابط ارتباط و ، آحاد مسلمان، و و چشم و گوشى پاك داشته باشند؛ زیرا عواقب ناگوار را دیده ایم. وقتی در روابط و را در بسیاری کشورها در کنار معضلی چون افزايش قرار می دهیم، می توانیم به این جمع بندی برسیم که چرا و از هم گسيختگى زندگى زناشویى در دنيا به طور مداوم بالا رفته است. چرا كه «هرچه ديده بيند دل كند ياد» و هر چه «دل» - در اينجا يعنى - بخواهد به هر قيمتى باشد به دنبال آن مى رود، و به اين ترتيب هر روز دل به دلبرى مى بندد و با ديگرى وداع مى گويد، 🔹و عملًا به صورت كالاى مشتركى (لااقل در مرحله غير آميزش جنسى) در آمده‏، و ديگر قداستِ مفهومى نمى تواند داشته باشد، و همچون تار عنكبوت به سرعت مى شوند و بى سرپرست مى مانند. کشاندن از محیط خانه و روابط زناشویی یک به اجتماع، موجب و نهادهای اجتماعی می شود. در سایه این روابط، مانعی برای لذت جویی های نامحدود و آزاد محسوب می شود. معاشرت های آزاد و ، ازدواج را به صورت یک تکلیف و محدودیت درمی‌آورد که باید آن را با یا احیانا با اعمال زور بر تحمیل کرد. تفاوت جامعه ای که میان زن و مرد را به محیط خانوادگی و در قالب و قانونی محدود می نماید، با اجتماعی که در آن مجاز است، این است که ازدواج در اجتماع اول، و محرومیت و در اجتماع دوم، آغاز و محدودیت است! [۱] 🔹گسترش دامنه ، و افزايش ، از دردناكترين پيامدهاى از بین رفتن و ضوابط در ارتباطات بین و و بى حجابى و است، كه نيازى به ارقام و آمار ندارد و دلائل آن مخصوصاً در كاملا نمايان است. با توجه به اينكه «فحشاء» و از آن بدتر «فرزندان نامشروع» سرچشمه انواع جنايتها در جوامع انسانى بوده و هستند، ابعاد خطرناك اين مسأله روشن تر مى شود. هنگامى كه مى شنويم در کشورهای به اصطلاح آزاد دنیا سالانه صدها هزار به دنيا مى آيد و هنگامى كه مى بینیم جمعى از دانشمندان آن کشورها در اين رابطه به مقامات اعلام خطر كرده اند - نه به خاطر مسائل اخلاقى و مذهبى، بلكه به خاطر خطراتى كه براى به وجود آورده اند؛ 🔹به گونه اى كه در بسيارى از پرونده هاى جنایی پاى آنها در ميان است - به اهميت اين مسأله كاملًا پى مى بريم، و به این نتیجه می رسیم که مسأله گسترش های اخلاقی، حتى براى آنها كه هيچ اهميتى براى مذهب و برنامه هاى اخلاقى قائل نيستند است. بنابراين هر چيز كه دامنه جنسى‏ را در انسانى گسترده تر سازد، تهديدى براى محسوب مى شود و پيامدهاى آن هرگونه حساب كنيم به زيان آن جامعه است. مطالعات دانشمندان تربيتى نيز نشان داده، كه در آن و با هم درس مى خوانند و مراكزى كه مرد و زن در آن كار مى كنند و در آميزش آنها حكم فرما است، محیطی مناسب برای رشد كم كارى، عقب افتادگى، و مسئوليت ناپذیری شده اند. [۲] ... پی نوشت‏ها؛ [۱] مجموعه آثار شهید مطهری، انتشارات صدرا، قم، چ ۲، ج ۱۹، ص ۴۳۸ [۲] ن.ک: ۱۸۰ پرسش و پاسخ‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، چ ۴، ص ۴۶۷ تا ۴۶۹ (با تلخیص و اضافات). منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel