eitaa logo
تبیین
@tabyinchannel
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
428 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تبیین
🔮نقش در مقابله با 📌پيروزي ايران در يك منطقه حساس و همراه با شعور و آگاهي سياسی ملت در برابر استكبار جهاني درخشيد؛ ايران اسلامي و براي جهانيان گرديد كه به آن بفراروی افق روشن براي و هويدا شد. 🌀رويارويی با جمهوری اسلامي ايران در دهه های اول و دوم انقلاب با كليد خورد اما توفيقی چندان به دست نياورد و در روزهای پايانی انقلاب ، به در زمينه تهاجمی دست زد كه به فرموده 👇 📛 📛 📛 ، 📛 📛و يا نام گرفت. 🌀مورد تهديد واقع شدن ها و دشمن در جنگ تمام عيار نرم عليه ايران تا حدودی زياد به خواسته هايش رسيدند. و به عنوان سكاندار جمهوری اسلامی در سالهای متمادی بر ضرورت و اهميت موضوع بر انگيخت 🌀ايشان در با دشمن تأكيد داشتند كه دشمن به را هدف قرار داده است بنابراين بايد هميشه باشيم . 👌نقش كليدی در آگاهی جامعه نسبت به دشمن از جمله و از اهميت مهمی برخوردار است 👈اصلی ترين و محوری ترين عنصر جامعه يعنی ، در رأس همه ، هدفهای دشمن می باشد لذا و ايشان در جهت آگاهی و هوشياری جامعه نوعی تيز و هوشيارانه یود كه نمود از مبانی فكری و بنيادين نظام در تمام شرايط های در جهت مصون سازی و پيشگيری از تهديدات دشمنان می باشد. 🌀هدايت داهيانه در جهت فرهنگ سازی جامعه نقش آگاهی های سياسی و و ايران ضرورت پرداختن به آن یود كه بايد مد نظر همه ملت و مسئولان قرار می گرفت. 🎯 🎯 و 🎯 شناخت انواع 🎯و بهره گيری از قدرت نرم و سخت جامعه تأثيرگذاری غير ملموس و محسوس با نوعی دستيابی به قدرت از طريق فضاسازی و كنترل ذهنيت و اراده در جهت بصيرت جامعه كه دشمن سعی در مخدوش كردن آن کرد. 👈 از اين رو تمام دستگاههای فرهنگی و آموزشی كشور موظف بودند تا با و همسو و همسان با نيازهای فرهنگی جامعه به قول جبهه فرهنگی خوبی را در مقابل دشمن تشكيل دهند، ⚠️بنابراين و جامعه باعث بحرانی شدن هويت ها، مشروعيت ها، عدم مشاركت می شد كه بستر مناسبی را برای هدف تيرهای نرم و سخت دشمنان می کرد.. 🔺در اين راستا ايران اسلامی با موقعيتی سرشار از به آينده و و توسعه در جهت رفاه با پشتوانه عظيم قدرت نرم، انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس ، و بهره گيری از سيره اهل بيت (س) و  استفاده از تمام ظرفيت ها از جمله بهره مندی از در جهت خدمت رسانی به مدد رام نمون رسانه های صوتی و تصويری و مكتوبی در جهت آرمانها و ارزشهای نظام گام بردارد و در حفظ و امنيت جامعه بكوشد تا بتواند بر فضای مجازی حاصل از اغواگری صاحبان رسانه های غربی پيروز گردد. كه در اين عرصه ها مصون سازی جامعه در راستا پيوند با و وحدت و انسجام ملی امكان پذير بود. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
113 مشاهده
تبیین
⭕️دشمن را ضعیف نپندارید 🔹اگر چنانچه بعد از ، خدای نخواسته کسانی بخواهند بکنند و در بین شما یک ایجاد بکنند، بدانید که این یک دستی است که از دراز شده است، تا اینجا هم آمده است. باید باشید، باید باشید که نباید ما را خوار و ضعیف بشماریم. ما باید هر روز هوشیار و بیدار باشیم که این که هستند، یا برای و یا برای اینها مشغول کارند... بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۴/۰۲/۱۶ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
2.5هزار مشاهده
تبیین
⭕️روش مواجهه با دشمن 🔸 (علیه السلام) در نامه ۵۳ نهج البلاغه، خطاب به مالک اشتر می فرماید: 🔹«هرگز پيشنهاد از طرف را كه در آن است رد مكن، كه آسايش رزمندگان و آرامش فكرى تو و امنيّت كشور در صلح تأمين می‏گردد. لكن بر حذر باش از خود پس از آشتى كردن، زيرا گاهى نزديک می شود تا كند.  🔹در اين زمينه محتاط باش و به راه خوش گمانى قدم مگذار (مبادا پیمانی را امضاء كنى كه در آن براى دغلكارى و فريب، راه ‏هايى وجود دارد) و پس از محكم كارى و دقّت در قرارداد، دست از بهانه جويى بردار». 🔹بنابراین، بايد پيوسته در برابر بود و هرگز دشمن را كوچک نشمرد و باید برای برخورد با دشمن راه های ، و اتخاذ کرد. با این تفاسیر و توضیحات جامع، لازم است که مسئولین عزیز کشور، فرمایشات امیرالمؤمنین (عليه السلام) را سر لوحه کارهایشان قرار دهند. منبع: وبسایت رهروان ولایت @tabyinchannel
260 مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه، نسبت به دام های خطرناك ابليس چه هشدارهایی داده است؟ 🔹 (عليه السلام) در بخشی از خطبه ۱۹۲ درباره دام های خطرناك میفرمايد: «فَاحْذَرُوا عِبَادَ اللهِ عَدُوَّ اللهِ أَنْ يُعْدِيَكُمْ بِدَائِهِ، وَ أَنْ يَسْتَفِزَّكُمْ بِنِدَائِهِ، وَ أَنْ يُجْلِبَ عَلَيْكُمْ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ» (اى بندگان خدا! از اين [ابليس] بر حذر باشيد، نكند شما را به [كبر و غرور و تعصّب] مبتلا سازد و با نداى خود شما را تحريك كند و لشكريان سواره و پياده اش را فرياد زند و بر ضدّ شما گرد آورد). 🔹اين گفتار مولا برگرفته از آيه قرآن است كه مى فرمايد: «وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ» [۱] (هر كدام از آنها را مى توانى با صدايت تحريك كن و لشكر سواره و پياده ات را بر آنها گسيل دار). «خيل» هم به معناى اسب هاست و هم به معناى اسب سواران و در اينجا به معناى لشكر سواره است و «رِجِل» به معناى لشكر پياده است و اشاره به دستياران فراوانى است كه از جنس خود و از جنس دارد كه براى ساختن مردم به او كمك مى دهند؛ بعضى سريع تر (همچون لشكر سواره) و بعضى آرام تر همچون لشكر پياده. 🔹البتّه «صفات رذيله»، «عوامل گناه»، «مراكز فساد»، «تبليغات‌ گمراه‌ كننده» و «ابزار گناه» نيز به نوعى لشكر پياده و سواره كه امیرالمؤمنین (عليه السلام) را از همه اين امور بر حذر مى دارد. سپس براى تأكيد اين سخن، به جان خود سوگند مى خورد و مى فرمايد: «فَلَعَمْرِی لَقَدْ فَوَّقَ لَكُمْ سَهْمَ الْوَعِيدِ، وَ أَغْرَقَ إِلَيْكُمْ بِالنَّزْعِ الشَّدِيدِ، وَ رَمَاكُمْ مِنْ مَكَان قَرِيب» (به جانم سوگند! او را براى شما آماده نموده، در گذارده، و با قدرت تا كشيده و از مكانى نزديك به سوى شما نموده است). 🔹آنگاه شاهد اين سخن را از كلام خود (طبق آيه هاى قرآن) چنين بيان مى كند: «فَقَالَ: قَالَ رَبّ‏ِ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» [۲] ( گفته است: پروردگارا! بدين جهت كه مرا اغوا كردى [و از رحمت خود محروم ساختى] زرق و برق را در چشم آنها جلوه مى دهم و همه را مى كنم [و از رحمتت محروم مى سازم]). 🔹اينكه (علیه السلام) به جان خود سوگند مى خورد نشان مى دهد كه است؛ چه چيز شريف تر از جان امام (عليه السلام) است و اينكه مى فرمايد: « تير تهديد را در چلّه كمان گذارده و آن را تا به آخر كشيده و از مكانى نزديك، شما را نشانه گرفته است»، اشاره به اين است كه خطر در شديدترين صورت كه كمتر خطا مى كند متوجّه شماست، و اين بدبخت بى نوا راه‌ نفوذ خويش را نيز نشان داده است، و آن آرايش‌ مظاهر مادّى‌ و زيباسازى زرق و برق مواهب مادّى و غرق ساختن در گرداب است. 🔹تعبير (عليه السلام) به اينكه تمام قوا و را براى حمله به شما آماده ساخته و از مكان نزديكى شما را نشانه گرفته و از هر نظر در او قرار داريد، اشاره به اين است كه عوامل‌ در درون و برون انسان فراوان است؛ از يك طرف و از سوى ديگر. جمله «لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» كه با «لام» قسم شروع شده و با «نون» تأكيد ثقيله و تصريح به واژه «اجمعين» پايان گرفته، شاهد بر اين است كه او در خود بسيار جدّى است، و به همين دليل بايد كاملا و باشند تا در دام هاى رنگارنگ او نيفتند. پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره اسراء، آيه ۶۴ [۲] سوره حجر، آیه ۳۹ 📕پيام امام اميرالمؤمنين (عليه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ ش، چ اول‏، ج ۷، ص ۳۷۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
2.2هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️در روایات اسلامی چه کسانی به عنوان هوشیارترین مردم معرفی شده اند؟ 🔹در بعضى از احاديث اسلامى می خوانيم كه: «از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) پرسيدند: ترين مؤمنان كيست؟ فرمودند: «أَكْيَسُ الْمُؤْمِنِينَ أَكْثَرُهُمْ ذِكْراً لِلْمَوْتِ، وَ أشَدُّهُمْ لَهُ اسْتِعْدَاداً» [۱] ( مردم كسى است كه از همه بيشتر به باشد و خود را براى آن مهيّا كند). 🔹در حديث ديگرى از (صلی الله علیه و آله) اين روايت به عنوان: «أَكْيَسُ النَّاسِ وَ أَحْزَمُهُمْ» ( مردم و دورانديش ترين آنها)، ياد شده، و در آخر همين روايت آمده: «أُولئِكَ الْأَكْياسُ ذَهَبُوا بِشَرَفِ الدُّنْيَا وَ كَرَامَةِ الْآخِرَةِ» [۲] ( واقعى آنها هستند كه هم را براى خود فراهم كرده اند و هم را). 🔹دليل آن هم روشن است، زيرا و پايان زندگى، «عامل بازدارنده مهمّى» در برابر - كه معمولاً از حبّ دنيا سرچشمه مى گيرد - و تلاش هاى بيهوده آميخته با و طمع - كه معمولاً از حاصل مى گردد - محسوب مى شود. 🔹بگذريم از آن گروهى كه به مضمون آيه شريفه: «فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إذَا هُمْ يُشْرِكُونَ» [۳] (هنگامى كه گرفتار مى شوند به ياد مى افتند، همين كه طوفان نشست همه چيز را فراموش مى كنند)، يقيناً نابخردترين مردم دنيا هستند. 🔹از جمله امورى كه در به مسلمان ها دستور داده شده، است كه از يكسو، احترامى است به ارواح گذشتگان از مؤمنان و از سوى ديگر، يكى از است، چرا كه هركس در آنجا با زبان حال اين شعر را زمزمه مى كند: هر كه باشى و به هر جا برسى - آخرين منزل هستى اين است. پی نوشت: [۱] الكافی، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ‏۱۴۰۷ق، چ ۴، ج ‏۳، ص ۲۵۸ [۲] تنبيه الخواطر و نزهة النواظر (مجموعة ورّام)‏، ورام بن أبی فراس، مكتبة فقيه‏، قم‏، ۱۴۱۰ق، ‏چ اول‏، ج ‏۱، ص ۲۶۹ [۳] قرآن کریم، سوره عنکبوت، آیه ۶۵ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۴، ص ۳۴۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
2.1هزار مشاهده
تبیین
⭕️نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد... 🔹من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید به دست و بیفتد. نگذارید شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند. اکیداً به سفارش می‌کنم که و باشید 📕صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۹۳ منبع: وبسایت روح الله (ره) @tabyinchannel
2.3هزار مشاهده
تبیین
⭕️اقتدار ملّی؛ وجهه‌ی خارجی انتخابات 🔹از جهت‌ هم و حضور مردم و ، نشان‌ دهنده‌ی است. این را همه باید بدانیم و اذعان کنیم که بله، امکانات دفاعی و قدرت های دیپلماسی و امثال اینها به کشور اقتدار می‌دهد، در این شکّی نیست؛ 🔹امّا بیش از همه‌ی اینها مردم یک کشورند، که‌ می‌دهند. وقتی همه‌ احساس کنند در - و - که این است، است، سرِ پا است، است،  است، این کشور یک اقتداری، یک در چشم همه‌ پیدا می کند؛ چه دوست و چه دشمن. 🔹بنابراین موجب اقتدار کشور خواهد شد. و ، مظهر حضور مردم است؛ اجتماعات انقلابی، مظهر حضور مردم است و از همه مهم‌تر البتّه است. بیانات‌ مقام‌ معظم رهبری ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ منبع: وبسایت‌ دفتر حفظ‌ و نشر آثار معظم‌ له @tabyinchannel
2.4هزار مشاهده