بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 34 قرآن کریم
1* ملاک خیر و شر، آسانی و سختی و یا تمایلات شخصی نیست، بلکه مصالح واقعی است و نباید به پیشداوری خود تکیه کرد. {عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم}
2* جنگ و جهاد در راه دین، مایۀ خیر است. {کتب علیکم القتال ... و هو خیر لکم}
3* تسلیم فرمان خدایی باشیم که بر اساس علم بی نهایت به ما دستور می دهد، گر چه ما دلیل آن را ندانیم. {و الله یعلم و انتم لا تعلمون}
4* سلب امنیّت، مهم تر از قتل است. {و الفتنة اکبر من القتل}
5* لازم است آرزوها، اهداف و تلاش های دشمن خود را بشناسیم. { ولا یزالون یقاتلونکم حتی یردوکم عن دینکم}
6* دشمنان، همواره در کمین هستند و ارتداد و کفر و پشت کردن به دینتان را می خواهند و به غیر آن راضی نمی شوند. آنها دنبال پیروزی موقت نیستند، بلکه می خواهند فرهنگ و مکتب شما را از بین ببرند. {حتی یردوکم عن دینکم}
7* حسن عاقبت، ملاک ارزش است. چه بسا مسلمانانی که کافر مرده اند. {فیمت و هو کافر}
8* امید بدون عمل، آرزویی بیش نیست.
9* گرفتارهای مؤمن، کفّارۀ گناهان او محسوب می شود.
10* اصول افکار و اعمال اگر صحیح باشد، اشتباهات جزئی قابل عفو است. {آمنوا... هاجروا... یرجون}
11* به لطف خداوند امیدوار باشیم، نه کارهای خود. زیرا خطر سوء عاقبت و حبط عمل، همواره در کمین است. {یرجون رحمت الله}
12* اگر خواستید انفاق کنید، هم مراعات اعتدال را نموده و همۀ اموالتان را یکجا انفاق نکنید تا خود نیازمند نشوید و هم در موقع انفاق، از بهترین اموال خود بدهید.
13* شراب و قمار، هر دو عامل فساد جسم و روح و مایۀ غفلت هستند. لذا در قرآن در کنار هم مطرح شده اند. {الخمر و المیسر}
14* با تحریم شراب، از عقل و فکر، و با تحریم قمار، از آرامش و سلامتی روحی و اقتصادی پاسداری شده است. {فیهما اثم کبیر... و اثمهما اکبر}
15* احکام الهی بر اساس مصالح و مفاسد است. {اثمهما اکبر}
#صفحه_34
#جهاد
#تسلیم
#امنیت
#دشمن_شناسی
#عاقبت_به_خیری
#کفاره_گناهان
#انفاق
#شراب
#قمار
#احکام
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 35 قرآن کریم
1* هرگونه اصلاح در وضعیت یتیمان، ارزش است، اصلاح مالی، علمی، عملی، تربیتی و دینی.{ اصلاح لهم خیر}
2* نه افراط و نه تفریط، نه به نام اصلاح، اموال ایتام را بخورید و نه از ترس فساد، آنان را رها کنید که خداوند مصلح و مفسد را می شناسد.{ والله یعلم المفسد من المصلح}
3* اگر بدانیم خداوند افکار و نیات ما را می داند، فساد و خلاف نمی کنیم. {والله یعلم المفسد}
4* هر نوع معاشرتی که ایمان انسان را در معرض خطر قرار دهد ممنوع است.
5* مسلمانان، حق پیوند خانوادگی با کفّار را ندارند. {و لا تنکحوا}
6* در انتخاب همسر، ایمان اصالت دارد و ازدواج با کفار ممنوع است. {و لامة مؤمنه خیر}
7* در ازدواج، فریب جمال، ثروت و موقعیت دیگران را نخورید. {و لو اعجبتکم ... ولو اعجبکم}
8* مقام و مال و جمال، جای ایمان را پر نمی کند. {و لو اعجبکم}
9* اول ایمان، بعد ازدواج، فکر نکنید شاید بعد از ازدواج ایمان بیاورند. {حتی یؤمن...حتی یؤمنوا}
10* همسر مشرک، زمینه ساز جهنم است. {یدعون الی النار}
11* اسلام، دین جامعی است و برای هر یک از سوال های مورد طرح در زندگی بشری پاسخی دارد.
12* در سوال کردن، حیا بی معنا است. {یسئلونک عن المحیض}
13* در آمیزش با همسر، باید احکام الهی مراعات شود. {فاذا تطهرن فاتوهن من حیث امرکم الله}
14* بذر و زمین، هر دو در تولید نقش مهمی دارند. زن و مرد نیز در بقای نسل آینده نقش اساسی دارند. {حرث لکم}
15* اگر نسل پاک تحویل دهید، خودتان بهره مند خواهید شد. {قدموا لانفسکم}
16* خواسته های نفسانی باید با تقوا کنترل شود. {انی شئتم ... و اتقوا الله}
17* ایمان به آخرت، بهترین وسیلۀ رسیدن به تقوا می باشد. { اتقوا الله و اعلموا انکم ملاقوه}
18 سوگند را وسیله ای برای توجیه و فرار از مسئولیت خود قرار ندهید و به هر مناسبتی از خداوند و نام مقدس او خرج نکنید، این کار نوعی جرأت و بی ادبی است.
امام صادق علیه السلام فرمودند: نه راست و نه دروغ، به خدا سوگند یاد نکنید.
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_35
#یتیم
#ازدواج
#همسر
#آمیزش
#فرزند
#سوگند
#تقوا
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 36 قرآن کریم
1* مسئولیت انسان، وابسته به اراده و انتخاب اوست. خداوند لغزش هایی را که در شرایط غیر عادی از انسان صادر می شود، می بخشد. { لا یواخذکم الله باللغو}
2*انگیزه و نیت، ملاک ثواب و عقاب است. {کسبت قلوبکم}
3* هر مردی در شرایط عادی، بیش از چهار ماه حق ترک آمیزش را ندارد.
4* مبارزه با سنت های خرافی و جاهلی، از اصول وظایف انبیا است. {للذین یؤلون}
5* به جای دعوت به طلاق، باید مردم را به ادامه زندگی تشویق کرد. مرد و زن بدانند بازگشت به زندگی، رمز دریافت مغفرت و رحمت خداوندی است. {فان فاءو فان الله غفور رحیم}
6* مهلت عدّه، ضامن حفظ حقوق خانواده است. زیرا در این مدّت هم فرصتی برای فکر و بازگشتن به زندگی اولیه پیدا می شود و هیجان ها فروکش می کند، و هم مشخص می گردد که زن باردار است یا نه، تا اگر تصمیم بر ازدواج دیگری دارد، نسل مرد بعدی با شوهر قبلی اشتباه نگردد.
7* زن به محض طلاق، حقّ ازدواج با دیگری را ندارد. {و المطلقات یتربصن}
8* در طلاقف نباید فرزندان از حقوق خود محروم شوند. {ما خلق الله فی ارحامهن}
9* در برخورد بان زن، باید عدالت مراعات شود. {و لهن مثل الذی علیهن}
10* در اسلام، طلاق امری منفور و بدترین حلال نام گذاری شده است.
11* در قطع رابطه با دیگران، نباید آخرین تصمیم را یک مرتبه گرفت، بلکه باید میدان را برای فکر و بازگشت باز گذاشت. {الطلاق مرتان}
12* طلاق، نباید عامل کینه، خشونت و انتقام باشد، بلکه در صورت ضرورت، نیکی و احسان شرط اساسی است. {أو تسریح باحسان}
13* مراعات حقوق، لازم است. مرد، حق ندارد از مهریه زن که حق قطعی اوست چیزی را پس بگیرد. {لا یحل لکم أن تأخذوا مما آتیتموهن شیئا}
14* خواسته های مرد و زن باید در چارچوب حدود الهی باشد. {الا ان یخافا الا یقیما حدود الله}
15* حدود الهی، تنها در نماز، زکات، حج و جهاد نیست، مراعات مسائل خانوادگی نیز از حدود الهی است. {تلک حدود الله}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_36
#بخشش
#طلاق
#مهلت_عده
#حقوق_فرزندان
#قطع_رابطه
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 37 قرآن کریم
1* هر کجا زمینۀ انحراف و ظلم و ظالم و خطر بیشتر است،هشدارها و سفارش ها نیز باید بیشتر باشد.
2*اسلام، زندگی را همراه با صفا و محبت می خواهد، نگاهداری همسر به قصد آزار او حرام است. { و لا تمسکوهن ضراراً لتعتدوا}
3*کسانی که با همسر خود بدرفتاری می کنند، متجاوزند. {لتعتدوا}
4* ظلم به زن، ظلم به خویشتن است. { فقد ظلم نفسه}
5* برای بهبود روابط زناشوییف توجه به احکام و مواعظ کتاب آسمانی و تقوا لازم است.
6* کسی که خود را در محضر خدا بداند، از گناه پرهیز می کند. {و اتقوا الله و اعلموا ان الله بکل شیء علیم}
7* شرط اصلی ازدواج، رضایت طرفین است. {تراضوا بینهم}
8* کسانی که در راه ازدواج مشروع دیگران، کارشکنی و مشکل آفرینی می کنند، باید در ایمان خود نسبت به خدا و قیامت شک کنند.
9* برای حفظ سلامتی جامعه، زنان مطلّقه نباید بی همسر بمانند. {ینکحن... ذلکم ازکی لکم و اطهر}
10* برکات ازدواج مجدد و بازگشت به همسر اول و همچنین طلاق و بی همسری، فوق درک بشر است. {والله یعلم و انتم لا تعلمون}
11* اسلام، دینی جامع است. حتی برای تغذیه مناسب نوازد با شیر مادر، برنامه دارد. {و الوالدات یرضعن}
12* حتی مادر طلاق داده شده، در شیر دادن نوزادش بر سایرین اولویت دارد. {و الوالدات یرضعن}
13* مدت شیر دادن کامل دو سال است. {حولین کاملین}
14* تکلیف، بر اساس قدرت و به اندازۀ توانایی انسان است. { لا تکلف نفس الا وسعها}
15* از شیر گرفتن کودک، نیاز به مشورت و توافق والدین دارد. {و ان ارادا فصالا عن تراض منهما و تشاور}
16* زن و شوهر درباره امور نوزاد باید مشورت کنند. {تشاور}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_37
#ازدواج
#گناه
#فرزند
#شیر_مادر
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 38 قرآن کریم
1*در مدت چهار ماه و ده روز عِدّۀ وفات، روشن می شود که ایا زن باردار است یا نه. البته این مدت در مورد زنانِ غیر باردار است و زنان باردار باید تا وقت وضع حمل عِدّه نگهدارند.
2*مرگ، نابودی نیست، بلکه بازپس گرفتن کامل روح از جسم است. کلمه {تَوفّی} به معنای گرفتن کامل است. {یتوفون منکم}
3*زن، به محض فوت شوهرش، حقّ ازدواج با دیگری را ندارد. {یتربصن بانفسهن}
4* بستگان شوهر، حق دخالت در تصمیمات زنان بیوه را ندارند. {لا جناح علیکم فیما فعلن}
5* ایمان به اینکه همۀ کارها و تصمیمات ما زیر نظر خداوند است، بهترین پشتوانه تقواست. {والله بما تعملون خبیر}
6*حتّی طلاق دادن باید در فضای خیرخواهی و نیکی باشد. {ان طلقتم...متعوهن...بالمعروف حقا علی المحسنین}
7* عفت کلام، یک ارزش است.
8* تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است. {تفرضوا لهن فریضة}
9*تلخی طلاق را با هدیه ای مناسب جبران نمائید. هر چند آمیزش جنسی صورت نگرفته است، ولی طلاق یک نوع فشار روحی برای زن محسوب می شود که با احسان و هدیه ای شایسته باید جبران شود. {متعوهن}
10* تکلیف مرد در برابر خانواده، به قدر توان او می باشد. {علی الموسع قدره و علی المقتر قدره}
11* از افراط و تفریط در امور زندگی دوری کنید. {بالمعروف}
12* هدیه به همسر، از نشانه های نیکوکاران است. {متاعا بالمعروف حقا علی المحسنین}
13* هدیۀ جنسی، بهتر از پول نقد است. کلمه (متاع) به جای درهم و دینار، نشانۀ آن است که هدیه جنس باشد. {متاعا بالمعروف}
14* در گفتگو دربارۀ مسائل زناشویی خانواده، عفّت کلام را مراعات کنید. {تمسوهن}
15* اجازه ازدواج زن، با ولی اوست. {بیده عقدة النکاح}
16* کسانی که بخشش دارند، به تقوا نزدیک ترند. {و ان تعفوا اقرب للتقوی}
17* طلاق باید همراه با عفو و فضل باشد. {تعفوا...لا تنسوا الفضل}
18* در طلاق نباید مسائل اخلاقی و کرامت های انسانی را به فراموشی سپرد. {و لا تنسوا الفضل بینکم}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_38
#مدت_عده
#مرگ
#ایمان
#طلاق
#مهریه
#تکلیف_مرد_در_برابر_خانواده
#هدیه
#اجازه_ازدواج
#بخشش
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 39 قرآن کریم
1* اقامۀ نماز باید مداوم باشد. {حافظوا}
2* هر کجا زمینۀ سهل انگاری یا غفلت احساس می شود، هشدار بیشتری لازم است. {و الصلاة الوسطی}
3* اقامۀ نماز، به توجّه، نشاط، معرفت و اخلاص نیاز دارد. {قوموا لله قانتین}
4* ارزش نماز به خضوع است. {قانتین}
5* فلسفه و روح نماز، یاد خداوند است.
6* نماز، در هیچ حالی ساقط نمی شود. {فان خفتم فرجالا او رکبانا}
7* نماز، شکر نعمت است. {فاذکروا الله کما علمکم}
8* مردان، بخشی از مال خود را برای همسرانشان وصیت کنند. {و الذین یتوفون...وصیة لازواجهم}
9* آیندۀ زنان بیوه باید تأمین شود. {متاعا الی الحول}
10* تشریع احکام الهی، بر اساس حکمت است. {عزیز حکیم}
11* هدیه دادن که نقش کدورت زدایی و دلجویی دارد، نشانۀ پرهیزکاران است. {متاعا بالمعروف حقا علی المتقین}
12* در بیان تاریخ، آنچه مهم است عوامل عزّت و سقوط است، نه نام افراد و قبایل و مناطق. {الذین خرجوا من دیارهم}
13* آنجا که اراده خدا باشد، فرار کارساز نیست. {قال لهم الله موتوا}
14* خداوند در همین دنیا بارها مردگان را زنده کرده است. {ثم احیاهم}
15* جهاد و مبارزه، زمانی ارزش دارد که برای خدا و در راه خدا باشد. جنگ از سر انتقام و برای ظهور قدرت و استثمار و کشورگشایی مقدّس نیست، بلکه ضد ارزش است. {قاتلوا فی سبیل الله}
16* شرایط قرض الحسنه دادن:
*از مال حلال باشد
*از مال سالم باشد
*برای مصرف ضروری باشد
*بی منّت باشد
*بی ریا باشد
*مخفیانه باشد
*با عشق و ایثار پرداخت شود
*سریع پرداخت شود
*قرض دهنده خداوند را بر این توفیق شکرگزار باشد
*آبروی گیرنده وام حفظ شود
17* تعبیر قرض به خداوند، نشان دهنده آن است که پاداش قرض الحسنه بر عهدۀ خداوند است.
18* جلوی بدآموزی و سوء برداشت باید گرفته شود.
19* برای ترغیب مردم به کارهای خیر، تشویق لازم است. {فیضاعفه اضعافا کثیرة}
20* اگر ما گشایش و تنگ دستی را بدست خدا بدانیم، راحت انفاق می کنیم. {والله یقبض و یبصط}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_39
#نماز
#وصیت
#هدیه
#تاریخ
#اراده
#جهاد
#قرض_الحسنه
#انفاق
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 40 قرآن کریم
1* مسلمانان باید با دقت تاریخ بنی اسرائیل را بنگرند و پند بگیرند. {الم تر}
2* فقدان رهبر الهی، عامل پراکندگی، آوارگی و ستم پذیری است. {من بعد موسی}
3* فرمانده نظامی باید از سوی رهبر آسمانی انتخاب و نصب شود. {ابعث لنا} پس دین از سیاست جدا نیست.
4* پیروزی در جنگ، فرماندۀ لایق می خواهد. {ابعث لنا ملکا}
5* رهبر باید آینده نگر باشد و احتمال پیمان شکنی و فرار از مسئولیت را از سوی مردم بدهد. {هل عسیتم}
6* جهاد برای رفع ظلم و دفاع از وطن، جهاد در راه خداست. {و ما لنا الا نقاتل فی سبیل الله و قد اخرجنا من دیارنا و ابنائنا}
7* پیدایش مشکلات، سبب بیداری و حرکت برای رهایی است. {اخرجنا}
8* میدان مبارزه، بستر ارزیابی افراد پر ادّعا است. {تولوا}
9* پیمان شکنان و شعار دهندگان بی عمل، ظالمند. {علیم بالظالمین}
10* خداوند آگاه است، پس این همه تظاهر برای چه؟! {والله علیم}
11* پیامبران بر اساس وحی، جانشین خود را انتخاب می کنند. {ان الله قد بعث}
12* رهبری که خداوند تعیین کند، به نفع مردم است. {بعث لکم}
13* از استعدادهای نهفته در افراد گمنام و فقیر، غافل نباشید. {قد بعث لکم}
14* یکی از امتحانات الهی، نحوۀ برخورد با رهبر الهی است. {قالوا انی یکون...}
15* مال و مقام، نشانۀ برتری نیست.
16* انتخاب الهی، بر اساس لیاقت است، نه گزاف و بیهوده. {ان الله اصطفاه علیکم و زاده بسطة فی العلم و الجسم}
17* توانایی علمی، مهم تر از توانایی جسمی است. {زاده بسطة فی العلم و الجسم} ابتدا کلمۀ (علم) آمد، سپس (جسم)
18* رهبر و مدیر باید زیر دستان خود را توجیه کند و دلیل کار و انتخاب خود را بازگو کرده و ابهامات را برطرف کند و نگوید این حق من است که هر کاری بخواهم انجام دهم.
19* حفظ اثار انبیا، ارزش داشته و مایۀ آرامش خاطر است. {بقیة مما ترک}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_40
#تاریخ
#فرمانده
#رهبر_الهی
#جهاد
#شعار_دهندگان_بی_عمل
#دین_و_سیاست
#علم
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 41 قرآن کریم
1* پیروزی بسا گروه های اندک که به اذن خداوند بر سپاهان بزرگ پیروز می شوند.
2* کسانی که دستشان به اموال مردم یا اموال دولتی رسید، ولی با کرامت و زهد از کنارش گذشتند و حرص و طمع آنان را آلوده نکرد، حزب اللهی هستند و کسانی که دست درازی کرده و به اصطلاح پشت خود را با ذخیره آن اموال می بندند، مؤمن واقعی نیستند. {فمن شرب منه فلیس منی و من لم یطعمه فانه منی}
3* قبل از برخورد با دشمن، باید تمرین مقاومت کرد. {مبتلیکم بنهر}
4* تسلیم فرمانده بودن، رمز موفقیت است. {من لم یطعمه فانه منی}
5* کسانی که از میدان امتحان پیروز بیرون آیند، اندک هستند. {الا قلیلا}
6* انقلابی بودن مهم نیست، انقلابی ماندن مهم است.
7* ایمان به معاد و وعده های الهی، توانایی ایستادگی در برابر سختی ها و مشکلات را ایجاد می کند. {ملاقوا الله}
8* فراوانی عِدّه و عُدّۀ دشمن در برابر اراده خداوند چیزی نیست. {کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة باذن الله}
9* نیروهای کیفی هر چند اندک باشند، بر نیروهای کمّی برتری دارند. {کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة...}
10*مؤمن مخلص، پیروزی را از خدا می داند. {باذن الله}
11* مسلمانان اگر صبور و پایدار باشند، نباید از زیادی دشمن هراس داشته باشند. زیرا خداوند با صابران است. {والله مع الصابرین}
12* همیشه و به خصوص در جبهه ها، دعا همراه با حرکت لازم است، نه دعا به جای حرکت. {برزوا لجالوت ... ربنا افرغ...}
13* دعاهای خود را با (ربّنا) آغاز کنیم. {ربنا افرغ...}
14* پشت سر گذاشتن امتحانات و موفقیت در آنها شما را مغرور نکند، باز هم از خداوند استمداد نمائید. {ثبت اقدامنا}
15* وظیفه انسان، حرکت و تلاش است، امّا پیروزی به دست خداست. {ربنا...وانصرنا}
16* پیروزی در جنگ، زمانی با ارزش است که هدف رزمندگان برتری حق بر باطل باشد، نه برتری یکی بر دیگری. {و انصرنا علی القوم الکافرین}
17* عوامل پیروزی در چند چیز است.
* رهبر توانا و لایق {زاده بسطة فی العلم و الجسم}
*پیروان مؤمن (قال الذین یظنون انهم ملاقوا الله}
*توکل {کم من فءة قلیلة غلبت فئة کثیرة باذن الله}
*صبر و استقامت {ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا}
*انگیزۀ الهی داشتن {و انصرنا علی القوم الکافرین}
18* گرچه تلاش و جهاد از شما بود، اما شکست دشمن بدست خداوند است. {فهزموهم باذن الله}
19* در جبهه و جهاد، لبۀ تیز حمله به سوی فرماندهی دشمن باشد. {قتل داود جالوت}
20* نام کسانی را که در جنگ مردانگی از خود نشان داده اند، زنده نگاه دارید. {قتل داود}
21* نابودی رهبر کفر، عامل تار و مار شدن لشکر او می شود. {فهزموهم ...قتل داود جالوت}
22* اگر در برابر متجاوز و ظالم دفاع صورت نگیرد، فساد و تباهی زمین را فرا خواهد گرفت. {لولا دفع الله الناس... لفسدت الارض}
23* جنگ با مفسدان، یک ضرورت است. اگر عنصر مضرّ حذف نشود، عناصر دیگر به تباهی کشیده می شوند. {لولا دفع الله الناس... لفسدت الارض}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_41
#پیروزی
#امتحان
#اموال
#رمز_موفقیت
#انقلابی_ماندن
#معاد
#دشمن_شناسی
#صبر
#دعا
#غرور
#عوامل_پیروزی
#مفسد
#جهاد
#جنگ
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 42 قرآن کریم
1* ریشۀ اکثر اختلافات، هوس ها، حسدها و خودبینی هاست، نه جهل و ناآگاهی. {من بعد ما جائتهم البینات}
2* بُخل، نشانۀ کفران نعمت و کفر به وعده های الیه است. {انفقوا... و الکافرون}
3* اعتقادت به توحید، همۀ قدرت ها و جاذبه ها را در چشم انسان کوچک و حقیر می کند.
4* هر موجود زنده ای برای ادامۀ حیات، نیازمند منبع فیض است. همچون لامپی که برای روشن ماندن، نیاز به اتصال برق دارد. تمام موجودات برای زنده ماندن باید از (حیّ قیّوم) تغذیه شوند.
5* مالک حقیقی همه چیز اوست و مالکیت انسان در واقع عاریتی بیش نیست. مالکیت انسان، چند روزه و با شرایط محدودی است که از طرف مالک حقیقی یعنی خداوند تعیین می شود.
امام صادق علیه السلام فرمود: اولین درجۀ تقوا و بندگی خدا آن است که انسان خودش را مالک نداند.
6* حساب شفاعت از حساب پارتی بازی و توصیه های بی دلیل دنیوی در جوامع فاسد، جدا است. شفاعت، برای جلوگیری از یأس و ناامیدی و ایجاد پیوند مردم با اولیای خداست.
7* شفاعت کننده، قدرت مستقلی در برابر قدرت خداوند ندارد، بلکه پرتوی از اوست و مقام شفاعت مخصوص کسانی است که او بخواهد.
8* کسی که از هستی حفاظت می کند، می تواند ما را در برابر خطرات حفظ کند. لذا برای حفظ و حفاظت، سفارش به خواندن آیة الکرسی شده است.
9* دینی که برهان و منطق دارد، نیازی به اکراه و اجبار ندارد. {لا اکراه فی الدین}
10* دین، مایۀ رشد انسانیّت است. {قد تبین الرشد من الغی}
11* تا طاغوت ها محو نشوند، توحید جلوه نمی کند. اول کفر به طاغوت، بعد ایمان به خدا. {فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله}
12* تکیه به طاغوت ها و هر آنچه غیر خدایی است، از بین رفتنی است. تنها رشته ای که گسسته نمی گردد، ایمان به خداست. {لا انفصام لها}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_42
#اختلافات
#بخل
#حیات
#مالکیت
#تقوا
#شفاعت
#آیه_الکرسی
#دین_اسلام
#طاغوت