eitaa logo
تاریخ حوزه طهران
1.3هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
61 ویدیو
5 فایل
✍️به پژوهش و نگارش حمید سبحانی صدر ارتباط با ما: https://eitaa.com/hamid_sobhani_sadr
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 بازدید مدیر و کارشناسان مرکز اسناد حوزه و روحانیت از کتابخانه عمومی و آرشیو تهران. ✅ آشنایی با بخش های مختلف. ✅ ایجاد زمینه های همکاری. کانال رسمی "مرکز اسناد حوزه و روحانیت" 🆔 @MarkazAsnad_Hawzah 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
💠به مناسبت درگذشت حکیم محمدحسین در ۱۳ بهمن ۱۳۳۹ش : «اين كمترين شرح قيصرى بر ، و قسمتى از اوائل طبيعيات شفاى شيخ رئيس را در محضر مباركش درس خوانده است، و مدرس ما دار العلم آنجناب اعنى سراى آن سرور در جنب تهران بود كه به فرمان آن بزرگوار صبح هر روز اول طلوع آفتاب از بدانجا براى درس حاضر مى‌شديم.» علامه حسن‌زاده آملی به نقل از استاد خود : «من به سنّ شما بودم و در تهران درس مى‌خواندم، در همان وقت آقاى فاضل تونى يكى از اساتيد حوزه علمى اصفهان بود و آوازه‌اى بسزا داشت و شهرت علمى تمام.» «پس از شرح فصوص يادشده خواستم شفا را دو درسه بخوانم، چه اين كه يك درس از كتاب نفس آن را در محضر استاد شعرانى مشغول بودم، باز از آنجناب راهنمايى خواستم كه اجازه مى‌فرماييد شفا را از اول طبيعات نزد فلانى (يكى از روحانيون نامدار آن روز طهران را اسم بردم) بخوانم؟ در جوابم فرمود: «اين آقا از خارج حرف و مطلب خيلى مى‌داند ولى ملّاى كتابى نيست، طلبه بايد پيش ملّاى كتابى درس بخواند، اگر آقاى فاضل تونى درس شفا را براى شما قبول كند خيلى خوب است.» مرحوم فاضل تونی در نیمه شعبان ۱۳۸۰ق برابر با ۱۳ بهمن ۳۹ درگذشت و در قم به خاک سپرده شد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
آیت‌الله اصفهانی () در سال ۱۲۸۶ش در روستای علون آباد واقع در ۹۰ کیلومتری اصفهان متولد گردید. ادبیات عرب را نزد آقا شیخ علی مسگر یزدی و فقه و اصول را در محضر میرزا احمد مدرس و سید مهدی درچه‌ای آموخت. 🔹در سال ۱۳۰۴ برای ادامه تحصیل به قم رفت و از سال ۱۳۰۷ افتخار شاگردی آیت‌الله محمدعلی شاه آبادی و هم چنین دامادی او را کسب کرد و از محضر آیات محمد همدانی و سید محمد حجت شیرازی نیز بهره برد. 🔸ایشان از دوستان بود و پس از رحلت به تهران آمده و در شبستان آیت‌الله شاه‌آبادی تهران به اقامه جماعت و ارشاد مردم پرداخت. 🔹 اکثر فرزندان او در زمان پهلوی دوم جزء مبارزین بودند و یکی از فرزندان او به نام سید احمد احمدی در سال ۵۴ در اثر شدت شکنجه دژخیمان ساواک به شهادت رسید. ▪️آیت‌الله احمدی سال‌هایی از آخر عمر خود را با بیماری، خانه نشینی و از کارافتادگی سپری نمود و در در حالی که چند روز بیشتر به سقوط رژیم پهلوی و آزادی فرزندانش از زندان باقی نمانده بود، دار فانی را وداع گفت. منبع: وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی 🕌@tarikh_hawzah_tehran
امام خمینی ره: درباره حضرت امیر سلام الله علیه این قدر گفته شده است و نوشته شده است و باز هم حقش ادا نشده است. یعنی این معجزه الهی تاکنون معلوم نشده است که چه شخصیتی است. همه طوایف مختلفی که در اسلام هستند و خصوصاً در شیعه مذهب ها، این حضرت را به خودشان نسبت می دهند. عرفا، حکما، فقها، فلاسفه و اقشار مختلفه حتی دراویش، صوفیه و حتی کسانی که به اسلام اعتقاد ندارند از کلمات ایشان استشهاد می کنند... این موجود یک اعجازی است که نمی شود در اطراف او آن که هست صحبت کرد، هر کس به اندازه فهم خودش و به اندازه نظری که دارد در این باب صحبت کرده است و حضرت غیر از این معانی است. یعنی ما نمی توانیم به آن جایی که بتوانیم از ایشان به آن جور که هستند مدح کنیم. آن صفات متضاده که در اشخاص نمی شود باشد، در ایشان هست. از همین جهت است که این صفات متضاده که هست، این که هر کسی یک طرفش را گرفته است و خیال می کند که ایشان او است. 🌸 علیه السلام مبارک 🕌@tarikh_hawzah_tehran
▪️ را فراموش نخواهیم کرد‍! عصر روز ۱۳ رجب ۱۳۲۷ق حاج را از مجلس نظمیه برای استنطاق آخر به دادگاه برده بودند. از بعد از ظهر همان روز در میدان توپخانه جمعیت مرد و زن موج می‌زد.‌ دسته موزیک نظامی در کنار میدان نوای «آقشام» را می‌نواخت. هوا گرم و کثیف و غبارآلود بود. یک ساعت و نیم به غروب مانده بود. در همین گیر و دار باد گرفت و هوا به هم خورد. آقا هفتاد ساله بود و محاسنش سفید شده بود. پهلوی چهارپایه ایستاد. اول عصایش را به جلو میان جمعیت پرتاب کرد. قاپیدند. عبای نازک مشکی تابستانه‌ای پوشش بود. به میان مردم پرتاب کرد، قاپیدند. قریب ده دقیقه برای مردم صحبت کرد: «خدایا تو خودت شاهد باش که در این دم آخر هم باز به این مردم میگویم که مؤسسین این اساس لا مذهبین هستند که مردم را فریب دادند. این اساس مخالف اسلام است. محاکمه من و شما بماند نزد پیغمبر خدا محمدبن عبدالله.» پیش از اینکه ریسمان به گردن شیخ بیندازند یکی از رجال با عجله برای او پیغام آورد که شما این مشروطه را امضا کنید و خود را از کشتن رها سازید. فرمود: «دیشب رسول خدا را در خواب دیدم فرمود: فردا شب میهمان منی... و من چنین امضایی نخواهم کرد.» هنوز آقا صحبتش تمام نشده بود که یوسف خان ارمنی به طرز خفت‌باری عمامه از سر شیخ برداشته و به طرف جمعیت پرتاب کرد.... 📚شیخ فضل‌الله نوری و مشروطیت ص۳۶۵ _ ۳۶۷ 🕌@tarikh_hawzah_tehran
آنگاه که و با عبای خود حرم حضرت زینب سلام الله علیها را غبارروبی می‌کنند!👇 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
تاریخ حوزه طهران
آنگاه که #حاج_ملا_علی_کنی و #میرزای_شیرازی با عبای خود حرم حضرت زینب سلام الله علیها را غبارروبی می‌
📚مرحوم شریف رازی در کتاب گنجینه دانشمندان ج۴ ص۶۳۵ نقل می‌کند: ✍زمانی یک مسافر تهرانی که از مکه بازمی‌‌گشت، وارد نجف اشرف شد و به خدمت میرزای شیرازی رسید و به ایشان عرض کرد: به مکه مشرف بودم، پول و توشه راه خود را گم (یا تمام) کردم. در مسجد الحرام به خداوند تبارک و تعالی پناه آوردم و حضرت ولی عصر (عج) را واسطه نمودم تا خرجی و پولی برایم فراهم شود و در مکه معطل نمانم. روزها این کار را با التماس فراوان ادامه می‌دادم… تا آنکه یک روز هنگامی که پرده خانه خدا را گرفته، تضرع می کردم، دستی برشانه ام خورد! برگشتم و شخص محترم و باوقاری را دیدم. او به من گفت: چه حاجتی داری؟ نیاز خویش را بازگو کردم، او چند لیره به من داد و فرمود: ✨با این وجه خود را به نجف اشرف برسان و در آنجا خدمت برو و بگو «سیدمهدی» گفت: «با این نشانی که به همراه حاجی ملاعلی کنی در بازگشت از مکه به شام، زیارت حضرت زینب (س) رفتید و حرم را گرد و غبار گرفته دیده، مشغول نظافت شدید و با گوشه عبای خود، خاک و خاشاک را بیرون بردید؛ بیست اشرفی به تو بدهد.» 🔸میرزای شیرازی تا این سخن را شنید، بسیار متغیر شد و بسرعت برخاست و بیست اشرفی به آن مسافر داد. آن شخص با خوشحالی تمام و پس از زیارت عتبات مقدسه به تهران مراجعت کرد و خدمت آیت‌الله کنی رسید و ماجرای خود را به طور مبسوط به ایشان گفت. 🔹حاجی کنی پس از شنیدن ماجرا فرمود: آیا حواله ای آن آقا به من نداد؟ گفت: خیر؛ حاج ملاعلی بسیار گریست و سپس فرمود: میرزا در نظافت حرم حضرت زینب (س) بسیار کوشش می‌کرد و این تلاش، توجه امام زمان (عج) را به خود جلب ساخته است. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📃 اعلامیه جمعی از روحانیون تهران در آستانه پیروزی انقلاب در ۲۲ بهمن ۵۷ 🔹متن اعلامیه و امضاکنندگان در ادامه👇 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
تاریخ حوزه طهران
📃 اعلامیه جمعی از روحانیون تهران در آستانه پیروزی انقلاب در ۲۲ بهمن ۵۷ 🔹متن اعلامیه و امضاکنندگان د
📃 اعلامیه جمعی از علما و روحانیون تهران در آستانه پیروزی انقلاب در ۲۲ بهمن ۵۷ ▪️در بخشی از این اعلامیه آمده است: «اینک که فریاد اعتراض ملت به اوج خود رسیده است، رژیم به جای آنکه ریشه‌های خشم و اعتراض را شناخته و روح نهضت مردم مسلمان ایران را درک کند، به آخرین سنگر عقب‌نشینی کرده و با تشکیل دولت نظامی، شعله‌های خشم مردم را برافروخته‌تر ساخته است تا باز هم با کشتار و ایجاد وحشت، صدای حق‌طلبانۀ مردم باایمان را در سینه‌ها خفه سازد... شگفتا که رژیم نمی‌‌خواهد اعتراف کند که نه تنها در میان ملت پایگاهی ندارد، بلکه مردم یکپارچه در برابرش قرار گرفته‌اند و اگر ملت نخواهد و همکاری نکند، حکومت از حمایت سیاست‌های استعماری طرفی نخواهد بست و تجربه‌های گذشته نشان داده که سرنیزه عامل دیرپایی برای دوام حکومت نیست و هم‌اکنون ملت به مقاومت خویش ادامه می‌دهد... ما بار دیگر با تأکید بر ادامۀ راه تا رسیدن به هدف، مردم را به پایداری و مقاومت هشیارانه دعوت کرده و ضمن همکاری با یکدیگر در امر تأمین نیازمندیهای اولیه و وسایل درمانی، توطئۀ رژیم را در فلج‌کردن زندگی مردم خنثی نمایند. وما النصر الا من عندالله.» امضاکنندگان: حسین اطهری ـ سید مهدی امام جمارانی ـ ـ ـ ـ ـ علی‌اصغر جعفری ـ سید محمدتقی حکیم ـ علی حیدری ـ محمد حیدری قزوینی ـ محمد خندق‌آبادی ـ حسین حسینی همدانی ـ سید جلال‌الدین دین‌پرور ـ سید هاشم رسولی ـ رضوی یزدی ـ عمید زنجانی ـ رمضانعلی زمانی ـ ـ سید جعفر شبیری ـ جعفر شجونی ـ شیخ قدرت‌الله صادقی ـ ـ علی صادق ـ غلامحسین صفائی ـ سید نورالدین علوی طالقانی ـ شیخ محمد عاملی ـ احمد غروی رفسنجانی ـ حسین غفاری ـ خلیل‌الله فاضلی ـ مهدی قدس محلاتی ـ مهدی کروبی ـ محمد کشانی ـ شیخ حسن کرباسی ـ یدالله کافی ـ شیخ حجت‌الله کیانی ـ حسن لاهوتی ـ سید رضا محمدی ـ شیخ اسماعیل مرادی ـ سید جلال محبی ـ اسماعیل ملکی ـ ـ ـ علی‌اصغر مروارید ـ ـ عبدالعلی معزی ـ میرزا حسن مقدس ـ مصطفی ملکی ـ سید حسن موسوی درچه‌ای ـ شیخ محمدعلی موحدی کرمانی ـ سید محمدباقر مهدوی کرمانی ـ ـ علی‌اکبر مهدوی خراسانی ـ موحدی قزوینی ـ سید فرج‌الله موسوی اردبیلی ـ ـ سیف‌الدین نورانی ـ سید محسن هزاوه‌ای همدانی ـ علی‌اصغر هرندی ـ ـ ـ سید رضا یاسینی. بخوانید و فوراً به دیگران بدهید! برقرار باد حکومت عدل اسلامی! 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
💠 امروز سعادت زیارت قبر منور مرحوم نصیب شد. مرقد ایشان جنب حرم مطهر حضرت عبدالعظیم علیه السلام در مقبره خانوادگی زمردی قرار دارد. مرحوم زمردی شوهر همشیره علامه بودند. و به حسن اتفاق صبیه علامه شعرانی هم در مقبره به فاتحه مشغول بودند و الحمدلله نکات و خاطراتی از مرحوم پدرشان بیان داشتند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🇮🇷✨همه خواهیم آمد! 🇮🇷 همیشه در صحنه از گذشته تا حال 📷تصویری از حضور علما و روحانیون تهران در یکی از راهپیمایی‌های انقلاب در سال ۵۷ شیخ محمدتقی، میرزا ابوالقاسم، میرزا علی فلسفی و شیخ عباسعلی اسلامی همراه با تعدادی از وعاظ انقلابی تهران در تصویر دیده می‌شوند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
ضرورت احیاء ظرفیت جمعی حوزه تهران در ادامه👇
تاریخ حوزه طهران
#یادداشت ضرورت احیاء ظرفیت جمعی حوزه تهران در ادامه👇
ضرورت احیاء ظرفیت جمعی حوزه تهران ✍ آمارها حاکی از آن است که تعداد طلاب و روحانیون تهران بیش از ۱۰ هزار نفر است. فرد فرد این مجموعه در هر گوشه پایتخت به فعالیت و خدمتی از تحصیل، تدریس، تبلیغ، امامت جماعت و مدیریت اشتغال دارند، اما این جمعیت به دلیل گستردگی تهران و عدم تمرکز و اجتماع طلاب، کارکردهای جمعی خود را از دست داده است. در تاریخ معاصر، اجتماع روحانیون شهر منشأ آثار فراوانی بوده که در تاریخ مشروطه و برخی از تحصن‌های صورت گرفته در آن مانند حضرت عبدالعظیم علیه السلام نمونه‌های خوبی از آن در دست است. در دوران پهلوی دوم چه در زمان نهضت ملی و چه در زمان نهضت امام خمینی (مانند تحصن در دانشگاه تهران)، این اجتماعات طلبگی بسیار موفق عمل می‌کرد. متأسفانه در حال حاضر از ظرفیت جمعی بهره‌برداری مناسبی نمی‌شود. هر از گاه فراخوان‌هایی از سوی مرکز مدیریت حوزه تهران صورت می‌گیرد اما با استقبال چندانی مواجه نمی‌شود. تصور کنید در یکی از مطالبات دینی، اجتماعی یا اقتصادی، جمعیت ۱۰ هزار نفری طلاب و روحانیون تهران در جایی مثل خیابان انقلاب، میدان بهارستان یا میدان امام خمینی و... تجمع کنند. چقدر این تجمع بزرگ اثرات بیرونی خواهد داشت! به نظر می‌رسد برای حل این مشکل، نیرویی فراتر از مدیریت حوزه تهران باید شکل بگیرد که وقتی به میدان می‌آید طیف‌های متنوعی از حوزه را فعال کند. شما تا به حال، همه علما و مدرسین تراز اول تهران را در یک جا جمع دیده‌اید؟! آنقدر ندیده‌ایم که برایمان سؤال میشود مگر چه تعداد عالم تراز اول و دوم داریم؟ تصور کنید این ظرفیت ارزشمند در تهران فعال شود. حوزه تهران حتی یک ندارد تا بتواند با بهره‌گیری از قدرت این جمع، مسائل اصلی و مهم حوزه تهران در سطح کلان را رفع و رجوع کند و زمینه‌ای برای برانگیختن ظرفیت جمعی آن باشد، در حالی که به شدت جای خالی آن در مناسبات درون‌حوزوی، مناسبات اجتماعی، و ارتباط با حاکمیت، احساس می‌شود. و البته منظور، جامعه‌ای فراتر از شورای عالی حوزه تهران است تا از ظرفیت بیشتر علمای پایتخت بهره ببرد. به علاوه ما در حوزه تهران نیازمند شکل‌گیری تشکل‌های حوزوی هستیم، با گرایش‌های مختلف تا هریک ظرفیتی برای سازماندهی و فعال کردن بخشی از جمعیت طلاب و روحانیون باشند. یک روز روحانیون مبارز تهران احساس نیاز کردند تا مجموعه‌ای فعال به نام شکل دهند. به مرور در سالهای اخیر، با کند شدن فعالیت جامعه و از دست دادن ضریب تأثیرش، امروز نیازمند شکل‌گیری تشکل‌های نوین، فعال و تازه نفس با جهت‌گیری‌های درست در مختصات نیازهای امروز حوزه و جامعه هستیم. این مجموعه‌ها که نام برده شد، در کنار هم شاید بتوانند علاوه بر زنده کردن ظرفیت جمعی حوزه تهران، برخی کاستی‌های علمی، معنوی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی حوزه را آسیب‌شناسی و مرتفع کنند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📖 زمانى که کتابى تحت عنوان«مأموریت براى وطنم» براى محمدرضا پهلوى نوشته شد و به نام او منتشر گردید، معلوم شد که مأموریت اصلى پهلوى‌ها، وابسته کردن ایران به بیگانگان بوده است. 💡 امام خمینى(ره) در این باره مى‌فرمایند: «ایشان مى‌گوید که کتاب مى‌نویسد، «مأموریت [براى] وطنم»! درست مى‌گوید که که براى وطنش مأموریت دارد! از طرف امریکایى‌ها هم مأموریت دارد! مأموریت دارد که این وطن را، این جوان‌هاى وطن را ضایع بکند، اینها را عقب بنشاند، مملکت را به حال عقب ماندگى نگه دارد که در آن رشد حاصل نشود...» «صحیفه امام، ج 4 ـ ص 63» 📃 دو هفته قبل از هفده شهریور خونین سال ۱۳۵۷، در کنار در ورودى در حوالى میدان خراسان تهران، کاریکاتور بالا به دیوار نصب شد که محمدرضا پهلوى را با تاج بر سر، در حال سجده به طرف امریکا نشان مى‌داد و در ذیل آن نوشته شده بود: «مأموریتى براى وطنم» 📚منبع: طرح‌ها و کاریکاتورهای مردمی به روایت اسناد ساواک، صفحه 47 و 48. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
برای سلامتی استاد معزز، عالم عامل حضرت آیت الله حاج سید کاظم ارفع سوره مبارکه حمد را قرائت بفرمایید. @varesoon 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷نفر دوم از چپ: آیت‌الله محمد مهدی رئیس نوری در جمع اساتید مدرسه عالی سپهسالار در سال ۱۳۱۰ش ▫️مرحوم آيت االله محمد مهدى رئيس نورى، از شاگردان آيات عظام، ميرزاى نائينى، شيخ عبدالنبى نورى، آقا ضياءالدين عراقى، آقا محمد كاظم شيرازى، آقا سيد ابوالحسن اصفهانى، و حاج شيخ عبدالكريم الحائرى بود و در سـن ۲۵ سالگى، به درجه اجتهاد نائل آمد. ▪️ایشان در استاد صرف و نحو بود. چنان كه گفته شده، تدريس وى مورد اســتقبال عامه طلاب و علماى آن روز بود. در مواقعى نيز كه مرحوم آيت االله حاج شــيخ عبدالنبى به دليل كسالت يا سفر، آمادگى تدريس نداشت، كلاس خود را به ايشان می‌سپرد. ▫️در ســال ۱۳۱۳، زمانى كه دانشــگاه تهران تأسـيس شد و شـكل گرفت، از ايشــان براى تدريس، دعوت بـه عمل آمد و در ســال ۱۳۱۴ در زمان رياست مرحوم بديع الزمان فروزانفر، رســاله دكتراى خود را در نحو به وزارت معارف ارائه نمود. ▪️مرحوم رئیس نوری عمدتا به عنوان استاد مدرسه عالی شناخته می‌شد و در سال ۱۳۱۵ش دار فانی را وداع گفت. 🙏تصویر ارسال شده توسط آقای مجتبی شریفی 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🥀 وَالْمُعَذَّبِ في قَعْرِ السُّجوُنِ، وَظُلَمِ الْمَطـاميرِ، ذِي السّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيوُدِ، وَالْجَِنازَةِ الْمُنادي عَلَيْها بِذُلِّ الاِْسْتِخْفافِ... معذّب در عمق زندانها و تاريكی‌های زيرزمينها، با ساق كوبيده، به حلقه‌های زنجيرها، و جنازه‌اي كه با خواری و سبك انگاشتن بر آن جار زده شد. 🏴شهادت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام تسلیت. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ آیت‌الله حاج سید زین‌العابدین موسوی خلخالی مشهور به سید آقا خلخالی از علمای تهران بود که نام وی عمدتا در حوادث خرداد سال ۴۲ دیده می‌شود. سی نفر از روحانیون تهران که در اعتراض به دستگیری امام خمینی جهت مشورت در خانه آیت‌الله خلخالی جمع شده بودند در روز ۱۷ خرداد مورد تهاجم نیروهای رژیم قرار گرفته و همگی دستگیر شدند. به گزارش یکی از اسناد ساواک، «صاحبخانه سید آقا موسوی خلخالی به علت تشکیل این اجتماع قصد تحریک داشته بنا بر تصمیم اتخاذ شده به مناطق جنوب تبعید می‌گردد و دو نفر از افراد معمم به اسامی و سید [شیخ] حسین خندق آبادی که در تحریکات اخیر دست داشته و در ایام سوگواری در منابر علیه دولت و قوانین اصلاحات و انقلاب ملی تحریکاتی کرده‌اند طبق ماده ده فرمانداری نظامی در توقیف باقی و بقیه پس از رسیدگی کامل آزاد می‌شوند.» (سه سال ستیز مرجعیت شیعه... ص۳۸۵) 🔹آیت‌الله سید آقا موسوی خلخالی در سال ۱۲۸۵ش در نجف متولد شد و از محضر آیات عظام سید ابوالحسن اصفهانی، آقا ضیاءالدین عراقی، غروی اصفهانی و مشکینی استفاده کرد و در سال ۱۳۲۳ش از طرف آیت‌الله اصفهانی به تهران آمد و به تبلیغ و نشر معارف پرداخت. 📚برخی از آثار ایشان: تقریرات اصول آیت‌الله عراقی، رساله‌ای در ولایت، شرح استدلالی بر طهارت عروة الوثقی. (گنجینه دانشمندان ج۴ ص۴۴۱) 🔹پی‌نوشت: در منابع میان سید آقا موسوی خلخالی، آیت‌الله سید مهدی خلخالی و شیخ صادق خلخالی اشتباه شده است. از این رو مطلب فوق تقدیم شد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📖 کتاب تألیف حجت‌الاسلام دکتر و تجدید نظر و اضافات از که هر دو از مفاخر بودند. 🔹مقدمه بر چاپ اول کتاب در سال ۱۳۵۸: «کتاب حاضر که تألیف دوست ارجمندم مرحوم دکتر محمد ابراهیم آیتی، استاد درگذشته دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران است در اثر کوشش چندساله اینجانب و کارهای بسیاری که بر روی آن انجام داده... به صورت موجود درآمده است. الحق در باب تاریخ زندگانی پیامبر بزرگوار اسلام، به کتابی بدین کمال با استناد به منابع معتبر، ابتناء بر مبانی شیعه امامیه و خصوصیات دیگر به ویژه به زبان فارسی به آسانی نمی‌توان دست یافت.» پی‌نوشت: مرحوم آیتی در یکی از روزهای جمعه (۱۷ مهرماه ۴۳) در حالی که برای درس تفسیر به طرف شمیران می‌رفت به علت تصادف در سن ۵۱ سالگی درگذشت و پیکر او از (واقع در خیابان ری نرسیده به امین حضور) تا میدان شوش تشییع و سپس به قم حمل شد و به دستور آیت‌الله مرعشی نجفی در قبرستان ابوحسین در ایوان اختصاصی علما مدفون گردید. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran