eitaa logo
تاریخ حوزه طهران
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
59 ویدیو
5 فایل
✍️به پژوهش و نگارش حمید سبحانی صدر ارتباط با ما: https://eitaa.com/hamid_sobhani_sadr
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙در گذشته هم همینطور بود که در مساجد شهر شلوغتر می‌شد. 🕌یکی از مراکز پراجتماع در ایام ماه مبارک رمضان، مسجد و یا همان بوده است. آماری که اعتمادالسلطنه از حضور پرشور مردم در ماه رمضان سال ١٣١٣ق در این مدرسه ارائه می‌دهد، سی هزار نفر است. البته همه به‌خاطر نماز و شنیدن موعظه نمی‌آمدند، بلکه حیاط این مدرسه و مسجد بزرگ، در ماه رمضان به صورت بازاری درمی‌آمد که انواع کالاها در آن به فروش می‌رسید و همین امر موجب ازدحام جمعیت می‌شد. ✍ مدرسه سپهسالار جدید توسط محمدحسین خان سپهسالار بنا شد ولی بنای آن ناتمام ماند و با بازگشت تهرانی از سامرا به تهران، اداره امور آن به وی واگذار شد. میرزا ابوالفضل به تکمیل بنای آن پرداخت، خود در مسجد مدرسه سپهسالار جدید به اقامه جماعت می‌پرداخت و بر فراز منبر، وعظ و خطابه می‌فرمود. این مسجد و مدرسه در زمان قاجار مورد توجه دربار بود و بعضی از ایام ماه رمضان، هم به آنجا می‌آمد. 🔹تا قبل از آمدن میرزا ابوالفضل کلانتر، این مسجد بزرگ از نظر امام جماعت و واعظ و روضه‌خوان وضع خوبی نداشت و جماعتی آخوند بی‌سواد درباری، امور آن را در دست داشتند. اما با آمدن میرزا ابوالفضل که مجتهدی کم نظیر بود، این مسجد و مدرسه وضعیت بهتری پیدا کرد، هرچند باز به خاطر انتساب وی به دربار، چندان مقبول توده مردم نبود. 🍃 @feyziye_tehran
📷 نفر اول سمت چپ: دکتر محمود شهابی با لباس روحانیت در سنین جوانی نفر اول از سمت راست: از اساتید نسل اول دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ✍ در آن سال‌های پس از سقوط ، شاهد حضور جمعی از دانش آموختگان حوزه بودیم که با دارا بودن مقام اجتهاد، و پس از آنکه چندی نیز با لباس روحانیت در مجامع علمی حضور داشتند، با کت و شلوار یا پالتو، در مدارس علمیه تهران به تدریس اشتغال یافتند. 🔻یکی از این شخصیت‌ها بود که با احراز مقام اجتهاد، از سال ١٣١٠ش در دو ساحت معقول و منقول در () به تدریس اشتغال داشت. ایشان همچنین در تدریس می‌نمود. 🔹در سال‌های آخر عمر شریفش بیمار شد. شاید یک هفته قبل از شهادتش بود که از دکتر شهابی خواست برای درمان خود به خارج از ایران سفر کند. دکتر شهابی نیز خیلی زود بار سفر بست و به فرانسه رفت. 🍂هفت سال پس از آن دکتر محمود شهابی در فرانسه از دنیا رفت و چون حمل جنازه را حرام می‌دانست، در قبرستان مسلمانان پاریس دفن شد. 🍃 @feyziye_tehran
🗓 به مناسبت ۱۰ آذر سالروز شهادت ✍ لقب مدرّس را به سهولت به کسي نمي‌دادند، ايشان اين لقب را از زمان تدريس در اصفهان داشت که حجتي بر فضل و مهارت او در تدريس بود. ويژگي که در مجلس شورا به نحو احسن به جذاب کردن نطق‌هايش کمک مي‌کرد.  آيت‌الله مدرّس پس از آمدن به تهران ضمن حضور در مجلس شورا به تدريس فقه و اصول در ( فعلی) پرداخت و جلسات درسش را در ایوان زیر ساعت در مدرسه سپهسالار برگزار می‌کرد. ✨او به همه اعلام کرد: «کار اصلی من، تدریس است و سیاست، کار دوم من است.» مدتی بعد هم تولیت این مدرسه علمیه را برعهده گرفت. آیت‌الله مدرس با این هدف که طلاب علوم دینی از اوقاتشان استفاده بیشتری ببرند و با جدیت بیشتری به درس و مباحثه بپردازند، برای اولین بار طرح امتحان طلاب را به مرحله اجرا درآورد. 🍃مدرس براي برقراري نظم در مدرسه زحمت بسيار کشيد. براي اداره آن، نظامنامه‌اي ترتيب داد که بايست طبق آن عمل مي‌شد. به موقوفات مدرسه هم شخصاً رسيدگي مي‌کرد و توانست درآمد موقوفات را افزايش داده و مدرسه و حجره‌هايش را مرمت کند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ آیت‌الله فرزند آیت‌الله که در تهران ساکن بود، روابط خوبی با دربار داشت و همین ارتباط باعث گره‌گشایی از مشکلات روحانیت در قبال حکومت می‌شد. ایشان به عنوان نماینده‌ای آگاه و ذی‌نفوذ برای حوزه و مراجع نزد دربار به شمار می‌آمد. 🍃از جمله اقدامات وی پس گرفتن دو مدرسه علمیه از حکومت، پس از سقوط بود: یکی () و دیگری که در زمان رضاخان طلاب را از آن بیرون کرده بودند و به دانشکده تبدیل شده بود. 🍃آیت‌الله بهبهانی پس از رضاخان به مدت یک سال تولیت مدرسه مروی را به دست گرفت تا بتواند مدرسه و موقوفات آن را از تصرف دولت خارج کند که موفق هم شد و پس از آن تولیت را به آیت‌الله بازگرداند. 📷 توضیح تصویر: فروردین ۱۳۴۰. آیت الله سیدمحمد بهبهانی در حال ورود به منزل برای عیادت از ایشان.  در سمت چپ تصویر در سنین جوانی دیده می‌شود. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ آیت‌الله که مقدمات و سطوح علوم دینی را در تهران فراگرفته بود، سفری تحقیقی به سوریه، لبنان، و مصر داشت و در پی مباحثاتی که با علمای اهل تسنن انجام داد، اقدام به ترجمه کتاب نمود که بعدها منتشر شد. 🔹 سپس به نجف رفت و از محضر و بهره برد. در بازگشت از نجف چندی در قم به سر برد و از دروس مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی استفاده کرد و با امام خمینی ره انس پیدا کرد. 🔹مرحوم نجم‌آبادی پس از تکمیل تحصیلات خود و بازگشت به تهران، ادارۀ مسجد و مدرسۀ جدش مرحوم را در دست گرفته و به تدریس و تبلیغ و ارشاد عموم می‌پردازد. 📖 این بزرگوار در همان دوران، ابتدا به تدریس در مشغول می‌شود، تا آنکه در سال ١٣٢٧ش به اشارۀ مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی جهت تدریس علوم دینی به () می‌رود؛ چرا که در وقفنامۀ مدرسۀ سپهسالار جدید آمده است که تدریس فقه و اصول این مدرسه متعلق به خاندان نجم‌آبادی است. ایشان تا پایان عمر شریفش در این مدرسه به تدریس رسائل و مکاسب و شرح منظومه اشتغال داشت. 🍁آیت‌الله میرزا ابوالفضل نجم‌آبادی سرانجام در ٢۴ شعبان ١٣٨۵ق/ ٢٧ آذر ١٣۴۴ش دار فانی را وداع گفت و پیکر مطهرش پس از اقامۀ نماز توسط آیت‌الله العظمی گلپایگانی در مسجد بالاسر حرم مطهر حضرت معصومه(س) به‌خاک سپرده شد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷 از چپ: حاج ، علامه محقق سید محسن امین، مدیریت مدرسه عالی سپهسالار. ✍ شیخ اسحاق رشتی فرزند مرجع عظیم الشأن در نجف اشرف متولد شد و از محضر پدرش و دیگر اساتید حوزه نجف بهره برد و با صبیه صاحب ازدواج کرد. شیخ اسحاق رشتی از نجف به تهران هجرت کرد و امامت را برعهده گرفت و به تدریس در () پرداخت. می‌نویسد: «در سفر زیارتی مشهد مقدس در سال ۱۳۵۳ق بر شیخ اسحاق رشتی وارد شدیم و ایشان از هیچ تلاشی در تکریم ما و دسترسی به کتابخانه‌ها و استفاده از کتاب‌های آنها فروگذار نکرد. خانه او منزلگاه مسافران بود و با آنکه تنگدست بود اما در برآوردن حاجت نیازمندان تلاش بسیاری می‌کرد تا آنجا که مجبور شد قسمتی از خانه خود را بفروشد.» شیخ اسحاق رشتی در ۲جمادی‌الثانی ۱۳۵۷ق (۱۳۱۷ش) دار فانی را وداع گفت. 📚اعیان الشیعه ج۳ ص۲۶۹ 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🗓 به مناسبت رحلت فقیه و عارف عظیم الشأن در ذی‌القعده ۱۳۵۵ق 📖 در مقدمه کتاب سیر و سلوک آن مرحوم به قلم فرزندشان آمده است: 🔆«الشیخ الکبیر ابراهیم بن علی طهرانی الامام‌زاده زیدی قدس الله سره و نور الله ضریحه که در سال یکهزار و سیصد [۱۳۰۰] ه.ق در طهران متولد [شد] و تحصیلات خود را در طهران نزد استادان عصر از قبیل مرحوم خلدمقام حاجی به پایان رسانیده و به موازات آن برای سیر در عوالم روحی و تکمیل مقامات معنوی و وصول به عالم اعلای انسانیت از طریق مرحوم و و آمیرزا اعلی الله مقامهم از آقا سید بحرالعلوم رضوان الله تعالی علیه کسب فیض فرموده و بعد از طی تمام منازل سلاک و سائرین الی الله به مقام والای قرب و توحید واصل و در ماه ذی‌القعدة الحرام سال یکهزار سیصد و پنجاه و پنج [۱۳۵۵]ق در طهران به ملکوت اعلی سعود [نمود] و بعد از رحلت با نظارت مرحوم خلدمقام حاجی مرجع وقت در تربت پاکسان در قم دفن شدند.» 🔆 مرحوم امامزاده زیدی در ( فعلی) کرسی تدریس داشتند و حکایاتی از مراتب علمی و عرفانی ایشان در دست است. 🔆از آخرین شاگردان ایشان به مرحوم و می‌توان اشاره کرد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📜گزارشی از سال ۱۳۰۲ق در و حال و هوای ( فعلی) 📖 در می‌نویسد: ✍ در صحن مدرسۀ سپهسالار به حدى ازدحام ميشد كه براى پيمودن فاصلۀ از جلو خان تا داخلۀ صحن، البته شش هفت دقيقه وقت لازم بود... در حجره هاى سمت شمال، بزازها براى زنها بساط پهن ميكردند و ساير حجرات و ايوانها جز ايوان سمت مشرق كه ايوان چهلستون و جزو مسجد بود بساط خرازى و بلورفروشى و سمسارى براى مردها پهن ميشد و واقعا نمايشگاه حسابى از امتعۀ آن روز كشور بود... 🔹تازه طاق مقصوره تمام شده بود كه حاجى شيخ جعفر مجتهد شوشترى، مرد باتقوى، كه در آن واحد واعظ و سخنران زبردستى هم بود، از عتبات براى زيارت مشهد به ايران و تهران وارد شد. ماه رمضان بود، حاجى از او تجليل كرده يك روز در او را مقدم داشت و تمام طلاب و مقدسين و خود حاجى ملا على هم پشت سر او نماز خواندند. فردا تمام مردم شهر براى نماز خواندن پشت سر او هجوم كردند. 🔹 مسجد نيمه تمام سپهسالار را براى نماز خواندن حاجى شيخ جعفر تعيين كرد و آجر و خاك و گچ و آشغال بنائى را از اين سر و آن سر صحن و حجرات چهلستون و مقصوره جمع و محل را براى نماز آماده كردند. حاجى شيخ در محراب مقصوره سمت جنوب به نماز ميايستاد. چهلستون را براى زنها تخصيص دادند، تمام مقصوره و صحن و حجرات و ايوانهاى تحتانى و فوقانى و راهروها و حوضخانه و مدخل و جلو خان، حتى در خيابان هم صفوف جماعت قائم ميشد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran