eitaa logo
@Torab_bash
3.9هزار دنبال‌کننده
747 عکس
596 ویدیو
14 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸در (ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با و ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه با که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه و » است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در ، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ ، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش ، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدن مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار هستند. در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الان در اینگونه است؛ و ظهور ، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در هستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار ، و ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. 🆔 @Torab_bash
📚 ، یکی از (۵): ✍🏻... رفتاری است که افراد منفی انجام می‌دهند. پس حالت ، حسادت است. 💠 اوج این مطلب، یعنی جنبه مثبت و منفی آن را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم؛ طبق این آیه، در نظام الهی به چه کسی است؟ متعلق به «اَلنّاس» موجود در همین آیه یعنی (ع) که فرموده: «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ»، آیا دیگران به‌خاطر به این ، حسادت می‌کنند؟ با توجه به روایات ذیل آیه، منظور از ناس، (ع) هستند. ⁉️ آیا دیگران نسبت به آن چیزی که از به اهل‌بیت(ع) داده ‎ می‌ورزند؟ یعنی بهترین شؤون متعلق به این بزرگواران است. در مقابل، کسانی که این را قائل نیستند و ابراز و در نهایت ابراز و می‌کنند؛ در قبال اوج شؤون، برایشان مطرح شده است. 💯 در این آیه چیست؟ «ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا»، این است که در آیه مطرح است و از آن طرف هم نقطه مقابلش، یعنی و با تمام این مراحل که در برخی از اصحاب، تامّ آن قرار گرفتند. 😈 نیز تمام این مراحل را داشت؛ و با اینکه می‌دانست تمام شؤون الهی متعلق به این بزرگواران است، حتی ایشان را به عنوان می‌شناخت، اما به که رسید؛ سر تسلیم فرود نیاورد و گفت: باید مال من باشد، چون مرا از خلق کردی و این موجود را از ؛ چرا این موجود را باید بر من معرفی کنی؟ من باید باشم. 💢 این یعنی را برای خودش قائل شد؛ و بعد رفتارش به و کشیده شد و به حسب همین حسادت، کرد را کند. کما اینکه (ع) چنین رفتاری داشته و دارند. ⛔️ ما برای اینکه به این نرسیم، یعنی نورزیم، قبلش باید چکار کنیم؟ باید را از آنِ خودمان ندانیم، بلکه تماماً برای (ع)، و ایشان بدانیم؛ و و برای خودمان قائل نباشیم. 🆔 @torab_bash
🌸در (ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با و ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه قرآن با که در همان آیات مطرح شده؛ «رابطه و » است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این‌طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ همان فیلی که ملای رومی از آن صحبت کرده؛ یعنی در ، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ ، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش ، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدنِ صحنه مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار هستند. در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الان در اینگونه است؛ و ظهور ، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در هستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار ، و ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. 🆔 @torab_bash
🌺ان‌شاء‌الله با (ع) باشیم🌺 ✍🏻... ان‌شاء‌الله با (ع) بیشتر از همیشه بگیریم! در فرصت دنیا و ، به میزان که دارند؛ از بهره‌مند خواهند شد. 👍🏻 بیاییم پیش از فرصت‌ها، بیشتر با آشنا شویم؛ زودتر با آشنا شویم! ایشان هستند؛ پس ما هم از اولین چیزهایی که می‌کنیم و در خودمان می‌شویم، تقیّد به باشد. تا می‌توانیم تقوایمان را بیشتر کنیم. شخص بی‌تقوا از دور می‌ماند، چون بی‌تقوایی در جا ندارد. اگر بی‌تقوا باشیم، هرچه کنیم که به سمت برویم؛ موفق نخواهیم شد. 💠در نظام خداوندی، ، ، هرجا باشد؛ ما را به همانجا می‌کشاند. (كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفي عِلِّيِّينَ)، هرگز! هرگز! ‏بلکه در حقيقت‏، کتاب در است‏؛ بر عکسش چیست؟ (كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفي سِجّينٍ) هرگز! هرگز! که کارنامه و جایگاه در است‏. مجموعه اعمال ، متعلق به و در بهشت است؛ لذا این مجموعه، به همان سمت می‌رود و شما را به‌سوی خودش می‌کشاند. پس برای و با هم که شده؛ تقوایمان را کنیم. 📜 در آیه دوم می‌خوانیم که حتی ، وقتی می‌خواهد کند؛ را هدایت می‌کند. حتی قرآن، برای اهل تقوا است و طبق برخی ، پیروان (ع) هستند. این را ان‌شاء‌الله کنیم؛ چون است. ⛔️ ! بیاییم را بر بگذاریم؛ تقوا، تقوا، تقوا، (ع) امامِ هستند؛ یعنی فردِ جزو قرار نمی‌گیرد.... 🆔 @torab_bash
🌺ان‌شاء‌الله با (ع) باشیم🌺 ✍🏻... ان‌شاء‌الله با (ع) بیشتر از همیشه بگیریم! در فرصت دنیا و ، به میزان که دارند؛ از بهره‌مند خواهند شد. 👍🏻 بیاییم پیش از فرصت‌ها، بیشتر با آشنا شویم؛ زودتر با آشنا شویم! ایشان هستند؛ پس ما هم از اولین چیزهایی که می‌کنیم و در خودمان می‌شویم، تقیّد به باشد. تا می‌توانیم تقوایمان را بیشتر کنیم. شخص بی‌تقوا از دور می‌ماند، چون بی‌تقوایی در جا ندارد. اگر بی‌تقوا باشیم، هرچه کنیم که به سمت برویم؛ موفق نخواهیم شد. 💠 در نظام خداوندی، ، ، هرجا باشد؛ ما را به همانجا می‌کشاند. (كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفي عِلِّيِّينَ)، هرگز! هرگز! ‏بلکه در حقيقت‏، کتاب در است‏؛ بر عکسش چیست؟ (كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفي سِجّينٍ) هرگز! هرگز! که کارنامه و جایگاه در است‏. مجموعه اعمال ، متعلق به و در بهشت است؛ لذا این مجموعه، به همان سمت می‌رود و شما را به‌سوی خودش می‌کشاند. پس برای و با هم که شده؛ تقوایمان را کنیم. 📜 در آیه دوم می‌خوانیم که حتی ، وقتی می‌خواهد کند؛ را هدایت می‌کند. حتی قرآن، برای اهل تقوا است و طبق برخی ، پیروان (ع) هستند. این را ان‌شاء‌الله کنیم؛ چون است. ⛔️ ! بیاییم را بر بگذاریم؛ تقوا، تقوا، تقوا، (ع) امامِ هستند؛ یعنی فردِ جزو قرار نمی‌گیرد.... 🆔 @Torab_bash
🌐 با برنامه‌ی مهدوی خداوند همراه شویم ✍️... دوستان! وقتی به ایران یا انقلاب الهی ایران فکر می‌کنیم؛ سعی کنیم که چشممان فقط چهارتا مشکل در کشور یا صرفاً نیازهای خودمان را نبیند؛ دنیا عرصه‌ی جنگ است؛ جنگ بین خوب و بد، جنگ بین ظالم و مظلوم، جنگ بین حق و باطل، دنیا جبهه‌ی جنگ است؛ و اصلاً جنگ و درگیری خاصیتِ ذاتی است. اگر کمی با آیات قرآن و روایات مهدوی آشنا باشیم؛ اقرار خواهیم کرد که سختی در مسیر مهدویت بِالذّات وجود دارد؛ چراکه دنیا برای شدن؛ دچار تغییرات شگرف خواهد شد؛ و هرچه جلوتر هم برویم، سختی‌ها بیشتر می‌شود؛ اگر و تمام دنیا را به‌شدت فراگرفت؛ آن‌وقت چه می‌خواهیم بگوییم؟ می‌خواهیم خدا را متهم کنیم؟! می‌خواهیم نظام خداوندی را ناقص تلقی کنیم؟! چرا؟ به میزانی که خدا را کنیم؛ دشمنی جبهه‌ی باطل را کمرنگ کرده‌ایم؛ به میزانی که اشکال را به انقلاب اسلامی نسبت بدهیم؛ شاید به همین مقدار از سختی‌های مسیرِ غافل شده‌ایم. 🔥 مسیر به سوی مهدی(عج)، بسیار دشوار است؛ بلکه مهدویت واقع نخواهد شد مگر با عبور از لابه‌لای آزمایش و حوادث آخرالزمان؛ و خداوند در این سال‌هایی که انقلاب الهی ایران را پشت سر گذاشتیم؛ با وقوع صحنه‌های مختلف در ایران، با جریان دشمنی‌های جبهه‌ی جهانی علیه ایرانیان و با گسترش شیطنت‌های شیاطین نسبت به ایمانِ شیعیان و مؤمنان، این افراد را نسبت به دیگر اقوام جهان دارد جلوجلو آماده‌ی ورود به آخرالزمان می‌کند! این صحنه را یک درس و تمرین رزم بدانیم! 🚨 لذا در مواجهه با مشکلات فردی و اجتماعی، چشممان محبت و برنامه‌ی رشدِ الهی برای ایرانیان بلکه را ببینید، ایرانیان این‌همه سختی نکشیدند که نابود شوند؛ بلکه طیِ این سال‌ها با برنامه‌ی مهدوی خداوند، در کوره‌های آزمایش آب‌دیده شده‌اند تا در حوادثِ پیش‌رو از دیگر مردم مظلوم جهان دستگیری کنند؛ لذا عاقل باشیم و با صبر و حوصله برنامه‌ی مهدوی خداوند را دنبال کنیم؛ که اگر این‌چنین کنیم؛ ان‌شاءالله پیروزی از آنِ ما خواهد بود! همان‌طور که خداوند در آیه‌ی ۱۶۰ آل‌عمران فرمود: «إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» اگر خدا شما را نصرت و یاری كند، هیچ‌كس بر شما غلبه نخواهد یافت؛ و اگر شما را به خودتان واگذار کند، چه كسی بعد از او شما را یاری خواهد داد؟ پس مؤمنان باید فقط بر خدا توكل كنند. ☄️ ! 🆔@Torab_bash
🌸در (ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با و ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه با که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه و » است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در ، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ ، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش ، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدن مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار هستند. در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الان در اینگونه است؛ و ظهور ، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در هستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار ، و ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. 🆔 @Torab_bash
در محضر مهدی عج بهترین باشیم! ✍️... ما در برای اهل‌بیت (ع) آورده شده‌ایم؛ طبق بسیاری از روایات ما قبل از ورود به دنیا با ولایت اهل‌بیت (ع) و بستیم؛ قول دادیم که تقوای ولایی داشته باشیم و تمام زندگیِ دنیایی را به محضریت و مهدویتِ اهل‌بیت (ع) بپردازیم! اما آیا الآن این‌گونه هستیم؟! اصلاً یادمان می‌آید که چنین قولی به خدا دادیم؟! من خودم بسیار شاهد بوده‌ام که دوستانِ هیئتی و مؤمن، وقتی دور هم نشستند و دارند صحبت می‌کنند، مثلاً بیست دقیقه، نیم ساعت، سه ربع هست که دارند باهم گپ می‌زنند؛ اما کلامشان، کلامی حاکی از حرکت به سوی اهل‌بیت (ع) نیست! بلکه درباره دنیا، درباره یک ماشین یا درباره یک غذا صحبت می‌کنند، درباره مغازه‌ها یا خاطرات بی‌خودی خودشان دارند حرف می‌کنند! موضوعاتی که شنونده اذیت می‌شود که چرا یک انسان مؤمن که باید تمام لحظات عمرش به محضریت و مهدویت اهل‌بیت (ع) بگذرد؛ باید به این موضوعات بپردازد؟ طبق برخی از آیات قرآن و روایات عترت، این و اینطور صحبت‌های بی‌خودی فی‌نفسه دارد. اگر ماها عقوبت نمی‌شویم؛ این دیگر از باب رحمت الهی است. خدا به ماها ترحم می‌کند که عقوبتمان نمی‌کند؛ وگرنه این نیست که خب، حالا کمی صحبت داشتیم دیگر، طوری هم نشد که! نه! اینها عقوبت دارد، آقا یا خانمِ فلانی! شما با بی‌تقوایی خودت، وقتِ خود و اوقات دوستان مؤمنت را به مقولات بی‌خود دنیا تلف کردی! چرا این‌کار را کردی؟ طبق قرآن، انسان حتی چیزهایی که در می‌گذرد هم می‌شود چه رسد به اعمالش! به عنوان مثال خداوند در آیه‌ی ۲۲۵ بقره می‌فرماید: «وَ لکِنْ يُؤاخِذُکُمْ بِما کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ وَ اللّهُ غَفُورٌ حَليمٌ» ولی خدا شما را بدانچه در قلب‌های خود جمع‌آوری کرده‌اید، مؤاخذه می‌کند، و خداوند آمرزنده‌ی بردبار است‏. 🚨بحث اکتسابیات را که شما دنبال می‌کنید؛ درمی‌یابید که اعمال شما، محصولاتِ اعمال شما، بلکه آن چیزی که در قلبِ شما هست؛ همه‌اش مورد قرار می‌گیرد. طبق آیات قرآن، یوم الحساب در ابتدای قیامت نیست. قیامت با قوانین برزخ و ظاهر شدن اعمال انسان‌ها که از جنس برزخ هست مثل اخلاقیات و فقهیات تازه شروع می‌شود. البته وقتی آدم‌ها سر از قبر درمی‌آورند متوجه نیستند، فکر می‌کنند که مانند صحنه دنیاست؛ به تدریج متوجه می‌شوند یک اختلافاتی در این سرزمین با دنیا وجود دارد. خود یوم اول قیامت به حسب پلکان ارتقاء اگر بخواهیم جزئی‌تر نگاه کنیم شامل پلکان هفت آسمان و بعد پله‌های کرسی است. قلب انسان‌ها یعنی مرکز ادراک‌شان، در یا همان آنهاست، لذا تمام آن چیزهایی که در روح شماست، به تبع، آن چیزهایی که در قلب شما هست نسبتاً در اوایل یوم اول قیامت در حدّ ظاهر شدن آشکار می‌شود. یوم دوم قیامت به بعد هم یواش‌یواش نیّات و باطن اعمال انسان‌ها، پیرامون خود فرد، ظهور داده می‌شود، ما خیلی باید مواظب باشیم. حتی چیزهایی که در قلب‌مان می‌گذرد؛ که به داشتید این واقعاً قلبی بود یا ظاهری بود؛ تقوایی که ورزیدید تظاهر بود، بخاطر دیگری بود یا صادقانه بود و بخاطر خدا بود؟ ▪️خیلی اعمال ما وقتی که وجوهِ روح‌مان و از جمله قلب‌مان و قلبیات‌مان ظاهر می‌شود؛ آن اعمال می‌ریزد. چرا؟ چون یا نبود یا به خاطر خدا نبود. در آن دوران معلوم می‌شود که این اعمالی که به عنوان اکتسابیات همراه ما بود؛ اینها قیمتی ندارد؛ بلکه منفی است! چون یا صادقانه نبود یا بخاطر خدا نبود. ما در آینده با این ماجرا مواجه هستیم. لذا در آن دوران «فَلْيَضْحَکُوا قَليلاً وَ لْيَبْکُوا کَثيرًا جَزاءً بِما کانُوا يَکْسِبُونَ» تنها گروهی اندک شادمان هستند؛ و اما دسته‌جات زیادی [از مردم] به خاطر اعمالشان و آنچه به دست می‌آوردند، بسيار گریان‌اند. 🧩 با این توصیف چطور یک انسان به خودش جرأت می‌دهد که وقت خودش و وقت دوستان مؤمنش را با حرف‌های بی‌خود دنیایی مشغول کند، مگر نمی‌ترسد؟ مگر نمی‌ورزد؟ ما در قرآن داریم که: «اتَّقُوا یَوْمًا» نسبت به آن دوران تقوا بورزید. به پیشگاه خدا می‌خواهیم برویم «اتَّقُوا اللهَ»؛ با جهنم مواجه هستیم «اتَّقُوا النّارَ». یک نوع تقوا هم تقوا در قبال ولیّ عالم است؛ ! در حدیث هست که متقین، امیرالمؤمنین (ع) هستند؛ تمام عالم محضر اهل‌بیت (ع) است، ما باید تقوای در قبال اهل‌بیت (ع) داشته باشیم؛ و اولین بحثِ تقوا در قرآن، ذیل آیه دوم سوره بقره، تقوای ولایی است. تقوا در قبال «الْغَیْب» که در روایات فرمودند منظور حجت غائب است. 🔻 : 👇 🆔 @Torab_bash
فرج امام زمان عج یعنی چه؟! (۲-۲) ✍️... در پستِ قبل گفته شد که ، زمانی واقع می‌شود که وقتی خداوند باب عطا را باز کرد؛ دیگر استمرار داشته باشد و پیوسته تا تحققِ هدف، باز بماند؛ از این منظر، وقتی که «مقطعِ اولِ آخرالزمانِ حوادث» در حد وسیع شروع شود، طبق قرآن ما می‌گوییم: خدا بابِ شروع اختصاصی را باز کرد؛ دیگر این وقایع ادامه دارد تا اینکه صبحِ ظهور واقع شود؛ لذا با شروع حوادثِ اختصاصی ، شما می‌گویید خدایا! اگر به تبعِ این صحنه و در ادامه‌ی همین ماجرا، را قرار ندهی، بشریت و سپس می‌شود، تو حتماً باید «تحققِ ظهور» را به تبعِ همین حوادث قرار بدهی. 🔸آیا واقعاً این مطلب را می‌فهمیم؟ بله، واقعاً این را می‌فهمیم. طبق و ، این قبیل ماجراها مثل تحولاتِ شگرف اجتماعی، جنگ‌های بزرگ، خسف، مسخ و امثالهم که شروع بشود، دیگر باید ادامه پیدا کند و به «صبحِ ظهورِ مهدی عج» منجر شود. آیا واقعاً این موضوع را می‌فهمیم؟ بله، واقعاً این را می‌فهمیم. پس بدانیم که این همان مفهوم «فرج» است. 🔻آن دومینویی که وقتی شروع شود، آن ماجرایی که وقتی شروع شود، دیگر نمی‌شود، بلکه پیوسته ادامه پیدا می‌کند و تقویت می‌شود؛ این همان است؛ ماجرای «آخرالزمانِ حوادث» وقتی شروع شود، هر کجایش، هر جای ماجرای آخرالزمان بخواهد متوقف شود؛ یک سهمگین برای بشریت است، یک دومینویی هست که باید جلو برود و باید به «ظهور» منجر شود. طبق سوره‌ی قدر «آخرالزمان» هزار ماه یعنی ۸۳ سال و خرده‌ای طول می‌کشد. باشد، طول بکشد، اما پایانش باید باشد، ما باید به آن موقعیتِ سَلامٌ برسیم. أَلْفِ شَهْرٍ در سوره‌ی قدر، انتهایش چیست؟ سَلامٌ. هزار ماه تحمل سختی‌ها، اما پایانش سَلامٌ، این می‌ارزد؛ این قیمت دارد؛ و این می‌شود «گشایش»، این می‌شود «فرج». ⏳پس وقتی گفته می‌شود «فرج» فقط «صبحِ ظهور» را مدنظر نداشته باشیم؛ چرا که این می‌شود: «اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الظُّهورَ» یعنی خدایا! ظهور ولیّ‌ات را برسان نه این فرج او را برسان. ما می‌گوییم خدایا! «فرج» را قرار بده. حالا چرا این را می‌گوییم؟ خب، اهل‌بیت علیهم السّلام برترین مربی بشر هستند؛ وقتی می‌فرمایند که را درخواست کنید، حتماً در این ماجرا وجود دارد. حالا از جنبه‌ی ‌تربیتی و از هر جنبه‌ای که شما بگویید این درست است، لذا ما فرج را باید دنبال کنیم؛ یعنی باز شدن باب آخرالزمان حوادث که اگر باز شد؛ دیگر به صبح ظهور خواهد رسید. 🪫این هم که بعضی‌ها می‌کنند، بعضی‌ها تعجیل نمی‌کنند، چون مؤمنین دعوت شده‌اند که خواهان تعجیل باشید؛ وقتی که شما می‌کنید: «اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ»، خواهان تعجیل هستید. از آن‌طرف چرا گفته می‌شود نکنید، یا اینکه گفته می‌شود که عجله نمی‌کنند؟ این قبیل روایات با هم ندارد. هر کدام به‌جای خود نکوست. جایگاهش چیست؟ اینکه بعضی‌ها طبق آیه‌ی ۱۸ سوره‌ی شورا درحالی که برای حوادث آماده نیستند عجله می‌کنند؛ مگر شما برای حوادث آماده شده‌اید؟ اگر آماده نشده‌اید؛ پس عجله نکنید، چون اگر حوادث واقع شود، پدرتان درمی‌آید. وقتی که فرد آماده نیست، تعجیلِ ماجرا اذیتش می‌کند. اما کسی که پابه‌پای برنامه‌ی خدا دارد می‌دود، بلکه «فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ» است، در خیرات دارد می‌گیرد، او باید تعجیل کند و بگوید: خدایا! تعجیل کن! و اگر خدا بخواهد تعجیل کند؛ یعنی ماجراها و صحنه‌ها را فشرده‌تر می‌کند، آیا آماده هستید؟ پس ابتدا «آمادگی»، بعد «تقاضای تعجیل»؛ و إن‌شاءالله خداوند محبت کند ما را بلکه جهانِ اسلام و بلکه کلّ بشریت را با عافیت و امنیت و شادمانی برای یعنی ورود به آخرالزمانِ حوادث آماده‌تر کند، آمادگی‌مان را هم سرعت دهد و به تبعش در مولای‌مان عج تعجیل کند. ⏪ ... @Torab_bash
🥰 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا ص یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را مادر خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! @Torab_bash
🌺 در خلوت اهلِ باشیم 🌺 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیاتِ قرآن، با و اعمالِ ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه با آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ رابطه و است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا آینده ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر بشود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد؛ و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ همان صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدن صحنه‌ی مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار مقتدرِ عالم هستند. در مجالس و محافلشان، به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الآن در این‌گونه است؛ و ظهور ، به صورت نزدِ پادشاه عالم بودن؛ آن هم درون بهشت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در خودتان نشستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت ایشان می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، در همین شما ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ هستید. 📌 وقتی بعضی از صحنه‌های دنیا در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار متعالی، باکیفیت و دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ و آن وقت هست که بهشتیان می‌گویند این نعمات برای ما آشناست؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. @Torab_bash
در محضر مهدی عج بهترین باشیم! ✍️... ما در برای اهل‌بیت (ع) آورده شده‌ایم؛ طبق بسیاری از روایات ما قبل از ورود به دنیا با ولایت اهل‌بیت (ع) و بستیم؛ قول دادیم که تقوای ولایی داشته باشیم و تمام زندگیِ دنیایی را به محضریت و مهدویتِ اهل‌بیت (ع) بپردازیم! اما آیا الآن این‌گونه هستیم؟! اصلاً یادمان می‌آید که چنین قولی به خدا دادیم؟! من خودم بسیار شاهد بوده‌ام که دوستانِ هیئتی و مؤمن، وقتی دورهم نشستند و دارند صحبت می‌کنند، مثلاً بیست دقیقه، نیم ساعت، سه ربع هست که دارند باهم گپ می‌زنند؛ اما کلامشان، کلامی حاکی از حرکت بسوی اهل‌بیت (ع) نیست! بلکه درباره دنیا، درباره یک ماشین یا درباره یک غذا صحبت می‌کنند، درباره مغازه‌ها یا خاطرات بی‌خودی خودشان دارند حرف می‌کنند! موضوعاتی که شنونده اذیت می‌شود که چرا یک انسان مؤمن که باید تمام لحظات عمرش به محضریت و مهدویت اهل‌بیت (ع) بگذرد؛ به این موضوعات می‌پردازد؟ طبق برخی از آیات قرآن و روایات عترت، این و اینطور صحبت‌های بی‌خودی فی‌نفسه دارد. اگر ماها عقوبت نمی‌شویم؛ این دیگر از باب رحمت الهی است. خدا به ماها ترحم می‌کند که عقوبتمان نمی‌کند؛ وگرنه این نیست که خب، حالا کمی صحبت داشتیم دیگر، طوری هم نشد که! نه! اینها عقوبت دارد، آقا یا خانمِ فلانی! شما با بی‌تقواییِ خودت، وقتِ خود و اوقات دوستانِ مؤمنت را به مقولات بی‌خود دنیا تلف کردی! چرا این‌کار را کردی؟ طبق قرآن، انسان حتی چیزهایی که در می‌گذرد هم می‌شود چه رسد به اعمالش! به عنوان مثال خداوند در آیه ۲۲۵ بقره می‌فرماید: «وَ لکِن يُؤاخِذُکُم بِما کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ» بدانید که خدا شما را بدانچه در قلب‌های خود جمع‌آوری کرده‌اید، مؤاخذه می‌کند. 🚨بحث اکتسابیات را که شما در آیات قرآن دنبال می‌کنید؛ درمی‌یابید که اعمال شما، محصولاتِ اعمال شما، بلکه آن چیزی که در قلبِ شما هست؛ همه‌اش مورد الهی قرار می‌گیرد. طبق آیات قرآن، یوم الحساب در ابتدای قیامت نیست. قیامت با قوانین برزخ و ظاهر شدن اعمال انسان‌ها که از جنس برزخ هست مثل اخلاقیات و فقهیات تازه شروع می‌شود. البته وقتی آدم‌ها سر از قبر درمی‌آورند متوجه نیستند، فکر می‌کنند که مانند صحنه دنیاست؛ بتدریج متوجه می‌شوند یک اختلافاتی در این سرزمین با دنیا وجود دارد. خود یوم اول قیامت به حسب پلکانِ ارتقاء اگر بخواهیم جزئی‌تر نگاه کنیم؛ شامل پلکانِ هفت آسمان و بعد پله‌های کرسی است. قلب انسان‌ها یعنی مرکز ادراک‌شان، در یا همان آنهاست «القُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ، حج ۴۶»، لذا تمام آن چیزهایی که در روح شماست، بتبع، آن چیزهایی که در قلب شماست نسبتاً در اوایل یوم اول قیامت آشکار می‌شود. یوم دوم قیامت به بعد هم یواش‌یواش نیّات و باطن اعمال انسان‌ها، پیرامون خود فرد، ظهور داده می‌شود، ما خیلی باید مواظب باشیم. حتی چیزهایی که در قلب‌مان می‌گذرد؛ که به داشتیم این واقعاً قلبی بود یا ظاهری بود؛ تقوایی که ورزیدیم تظاهر بود، بخاطر دیگری بود یا صادقانه و بخاطر خدا بود؟ ▪️خیلی از اعمال ما وقتی که وجوهِ روح، از جمله قلب و قلبی‌یاتمان ظاهر می‌شود؛ آن اعمال می‌ریزد. چرا؟ چون یا نبود یا بخاطر خدا نبود. در آن دوران معلوم می‌شود که این اعمالی که بعنوان اکتسابیات همراه ما بود؛ اینها قیمتی ندارد؛ بلکه منفی است! چون یا صادقانه نبود یا بخاطر خدا نبود. ما در آینده با این ماجرا مواجه هستیم. لذا در آن دوران «فَليَضحَکُوا قَليلاً وَ ليَبکُوا کَثيرًا جَزاءً بِما کانُوا يَکسِبُونَ» تنها گروهی اندک شادمان‌اند؛ و اما دسته‌جات زیادی [از مردم] بخاطر اعمالشان و آنچه به دست می‌آوردند، بسيار گریانند. 🧩 با این توصیف چطور یک انسان به خودش جرأت می‌دهد که وقت خودش و وقت دوستان مؤمنش را با حرف‌های بی‌خودِ دنیایی مشغول کند، مگر نمی‌ترسد؟ مگر نمی‌ورزد؟ ما در قرآن داریم که «اتَّقُوا یَومًا» نسبت به آن دوران تقوا بورزید. به پیشگاه خدا می‌خواهیم برویم «اتَّقُوا اللهَ»؛ با جهنم مواجه هستیم «اتَّقُوا النّارَ». یک نوع تقوا هم تقوا در قبال ولیّ عالم است؛ ! در حدیث هست که متقین، امیرالمؤمنین (ع) هستند؛ تمام عالم محضر اهل‌بیت (ع) است، ما باید تقوایِ در قبال اهل‌بیت (ع) داشته باشیم؛ و اولین بحثِ تقوا در قرآن، ذیل آیه ۲ سوره بقره، تقوای ولایی است. تقوا در قبال «الغَیب» که در روایات فرمودند منظور عج است. 🔺پس ولایتی که بواسطه اهل‌بیت (ع) در اسلام نازل شده و ولایتی که بواسطه این بزرگواران بر گذشتگان نازل شده؛ وجود دارد؛ ما باید در قبالش تقوا بورزیم؛ و امروز هم همین است؛ ما باید محضرِ مولایمان مهدی عج را رعایت کنیم و تمام زندگی را معطوف و ایشان قرار دهیم. @Torab_bash
🏴 بیان برنامه‌های حسینی ع (۷-۷) ۷ـ برنامه به‌سوی بهشتِ پس از قیامت: ✍🏻... نبرد بین و باید به سرانجام برسد، صحت و سقم ادعای هر دو جبهه باید مشخص شود [در قیامت]، افراد هر جبهه باید با توجه به درجه مثبت یا درجه منفی بودن‌‌‌شان، در جایگاه‌‌‌های حقیقی خود در یا ، مستقر شوند، تا ماجرا آرامش یابد. ⛔️ نه تنها اهل بیت عصمت و طهارت(ع)، بلكه هیچ یک از و محبّان امام حسین(ع) به كمتر از این راضی نشده و نمی‌‌‌یابند. 🔺حتّی اگر محبّان امام حسین(ع) به بروند، باز آرامش نخواهند داشت تا اینكه تمام اهالی در عاشورا [و نیز راضی شوندگان به فعل هر جناح]، در جایگاه حقیقی خود در بهشت یا مستقر شوند. 🔹لذا (ع) یقیناً و حتماً باید به وارد شده و در بهترین منزل‌‌‌های بهشت ساكن شوند. امام حسین(ع) نیز بارها در خلال سیر حركت كاروان، از موقعیت‌‌‌های بهشتی خود و یاورانشان صحبت كرده‌‌ و آن را به رخ كشیده‌‌‌اند. ‼️به عنوان مثال: زمانی كه امام(ع) در ، با یاران‌‌‌شان صحبت می‌‌‌كنند و یا آنگاه كه در عصر عاشورا، با علی‌‌‌اكبر(ع) سخن می‌گویند، كلامشان بوی بهشت و توصیف موقعیتهای ایشان در بهشت را دارد. ⛰ برنامه و به عبارت دیگر بالاترین درجه از برنامه‌های حسینی یعنی «برنامه به سوی بهشت»، در خود بهشت پایان می‌پذیرد. به این ترتیب، كاروان حسینی(ع) به حسب بالاترین برنامه، تا بهشت ادامه خواهد داشت. 💢 كسی‌ كه از میان برنامه‌های كاروان حسینی به «برنامه به سوی بهشت» قائل باشد، چنین فردی برنامه‌‌‌اش كم محدودیت است و می‌‌‌گوید: هم اکنون که كاروانِ امام را یاد می‌‌‌كنم، (ع) در بهشت هستم؛ [اِنَّ المُتَّقینَ فی جَنّاتٍ وَ نَهَر، فی مَقعَدِ صِدقٍ عِندَ مَلیكٍ مُقتَدِر] سوره قمر: آیات ۵۴ و ۵۵. @torab_bash
🪽الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى 🥺چقدر مشتاقِ ولایتِ مولا هستیم؟! ✍️... چرا ما این موضوعِ إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى در آیه ۱۰۱ سوره‌ی انبیاء برای‌مان پر رنگ نیست؟ چرا تا به حال به این آیه فکر نکرده‌ایم؟ چرا آیات قرآن را با دقت بیشتری نظاره نمی‌کنیم؟ 🌤️ سیدمان رسول‌الله ص فرمودند: ای علی! این آیه‌ی «إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى» در مورد شما و شما نازل شده است؛ اگر این بحث در قرآن مطرح شده؛ پس چرا ما از ولایتِ مولا که در دنیا به سوی ما سبقت گرفته، هستیم؟ مگر ما مسلمان نیستیم؟ مگر ما به قرآن ایمان نداریم؟ مگر ما نمی‌خوانیم؟ مگر به قرآن عمل نمی‌کنیم؟ مگر نباید آیاتِ قرآن را در وجودمان پیاده کنیم؟ مگر نباید آیاتِ قرآن را در وجودمان و در پیرامون‌مان اِعمال کنیم. یکی از همین آیات، «إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى» است. چه‌قدر ما این موضوع هستیم؟ چه‌قدر چشم انتظار این هستیم که مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام با ولایتشان دست من را بگیرند و از رجس دنیا و نجاستِ غفلت‌ها بالا ببرند؟ ببرند درونِ ، ببرند درون خانه‌ی خودشان، چند شب را تا نیمه‌شب به این موضوع سپری کردیم و چشم‌انتظار محبتِ مولا بودیم؟ چند شب را تا نیمه‌شب در انتظار این محبتِ مولا ریختیم؟ فلانی! شما چند سالت است؟ می‌گوید ۶۰ سالم است. آیا در عمرت که می‌گویی دین‌دار هم بودی به این موضوع پرداخته‌ای؟ شما چه کسی هستی؟ به کدام دین و آیین هستی؟ چرا سبقتِ ولایتِ مولایت در دنیا را نادیده گرفتی!؟ چرا این آیه از قرآن تاکنون برایت مطرح نبوده است؟ چرا؟! ❤️ دوستان! بیایید ما از این آیه‌ی قرآن غافل نباشیم؛ بیایید مولا را که در دنیا به سوی ما سبقت گرفته است را محکم بگیریم؛ و در این ایامِ محرم تا اربعین، ولایت مولای‌مان امام حسین علیه‌السلام را محکم بچسبیم و نکنیم، از یادِ امام حسین علیه‌السلام غافل نشویم؛ حضورِ امام حسین علیه‌السلام در این شب‌ها و روزها را فراموش نکنیم، اینها بهانه‌ای شود که مدام در خود نزد مولا برویم، وصل به مولا بشویم، چشم به مولا بدوزیم و چشم از ایشان برنگیریم، همه‌ی حرفمان با مولا در این ایام این باشد: «إِنّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ ل‍ِلْحُسَیْنِ» یعنی با متوجه امام حسین علیه‌السلام و محضر امام حسین علیه‌السلام باشیم و به هیچ قیمتی از مولا غافل نشویم. چراکه مولا در این ایام، با دستِ ولایتش به سوی ما سبقت گرفته است؛ او می‌خواهد ما را بدهد؛ ان‌شاءالله مولا را نکنیم. @Torab_bash
🥰 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا ص یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را مادر خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! @Torab_bash
🌹 به حالِ ما در | استقامت بر حق @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
!! 🌹دوستان! بیایید این روزها، از پیشگاه خداوند درخواست کنیم که جایگاه مولایمان مهدی عج را در این جنگی که در حال جدی شدن هست؛ نشانمان دهد. 🙏 خدایا! می‏شود به دلِ علیه السّلام بی‌اندازی که در این ماجرای با حظّ و کیفِ بیشتر شود؟ شیعیان بفهمند که این جنگ یک ماجرای است، بفهمند که این ماجرا است! درست است جنگ است؛ ولی خدایی است! اولاً در این جنگ إن‏شاءالله پیوسته ما باشیم به حسبِ «فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبونَ» ثانیاً خدایا! کاری کن که همه‌ی ما اهل‏بیت علیهم السّلام را در این ماجرا ببینیم. شاهد باشیم که اسرائیلیان می‏زنند؛ با دقّت بسیار بالایی هم این کار می‌کنند، اما چقدر راحت تو این موشک‌ها را می‏کنی؛ فعل تو در این طور صحنه‌ها خیلی برای‌مان عیان باشد؛ بیش از اینکه تحلیل‌های این و آن برای ما جلبِ توجه کند؛ شاهد فعل تو باشیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌪️تهاجمِ طوفانی سربازانِ غیبی 💥دوستان! همانطور که در جریان هستید؛ اخیراً دوتا سهمگین در واقع شد که بدونِ شک کاری خدایی علیه جبهه‌ی باطل بود. یک حمله‌ی شبهِ نظامی به دو آمریکا اما از جانبِ خدا!! 🌊 این دو طوفان، آن بودجه‏ای که آمریکایی‌ها خرج کرده بودند که البته این بودجه‌ی نظامی و این موشک‏ها و عدوات جنگی را از هم جوامع کَنده بودند، با این دوتا طوفانی که به راه انداخت، خیلی بیشتر از پولی که با سود کرده بودند را نابود کرد، پول‏شان شد. 🤔‌ اما جای تأسف دارد که بسیاری از ما مردم نفهمیدیم که این ماجرا خدایی است، بلکه به حسابِ طبیعی گذاشتیم؛ نفهمیدیم این ماجرا است، فعلِ امامِ عالَم است؛ بلکه مبنا را عموماً بر شانس می‌گذاریم؛ درحالی که اعتقاد به شانس، است. 🙏خدایا! می‏شود تو خودت، این روزها یک موضوعاتی را دنیا قرار دهی که مدام متوجه شوند که همه چیز دست توست، از جمله که صد درصد خدایی و اهل‏بیتی است! این ماجرایی که همین اخیراً در آمریکا واقع شد؛ این حمله‌ی مرگبار صهیونیستی که خنثی شد؛ این ماهواره‌ای که پشتیبان سامانه دفاع بود و دقیقاً در همین زمان در فضا نابود شد؛ و بسیاری از این وقایع امکان نداشت و ندارد اتفاقی باشد، این‌ها حتماً خدایی است، حتماً اهل‏بیتی است. 🙏خدایا! این موضوعات را متوجه‏مان کن تا معرفت‏مان به تو و خدایی تو زیاد شود؛ چیزی که هرگز در رسانه‏ها به دست نمی‌آید؛ رسانه‌هایی که هرگز اهل‏بیت علیهم السّلام را در ما پررنگ نمی‏کند؛ بلکه مدام تحلیل‌های و در بسیاری اوقات به ما می‌دهند! خدایا! پس خودت یک رسانه‌ی دیگری راه بیانداز و ما را بسیار متوجه خودت و افعالت قرار ده. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
⭐ مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «إنَّ أهْلَ الْجَنَّةِ يَنْظُرُونَ اِلى مَنازِلَ شيعَتِنا كَما يَنْظُرُ الاْءنْسانُ اِلَى الْكَواكِبِ». 🔭 همانا #بهشت، به جايگاه ما نظر مى‌كنند، به گونه‌اى كه انسان‌ها به نگاه مى‌كند. 📚 بحار الأنوار، ج ۸، ص ۱۴۷. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🏴 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا صلی‌الله علیه وآله یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان، مادری بسیار مهربان که فرزندش را رها نمی‌کند به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! ♥️ ... ♥️ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
️🚨می‌خواهند شیعیان سوریه را ساکت کنند! 🔹 این طرح توسط و رژیم صهیونیستی پی‌ریزی شده است | دارند در دلِ این کشور ترس و وحشت می‌کارند تا خانه‌های خود را ترک کنند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
@Torab_bash
🌻بچه‌های فاطمه همیشه پیشِ فاطمه 🌺 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ: «إِنَّ أَطْ
🌻فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🥰 دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا صلی‌الله علیه وآله یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان، مادری بسیار مهربان که فرزندش را رها نمی‌کند به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! ♥️ ... ♥️ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 من دارم فکر کنم که روز قیامت در جمع فاطمه زهرا سلام الله علیها هستم و او، من را هم با خودش به می‌برد! 🥰 ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌺 مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «إنَّ أهْلَ الْجَنَّةِ يَنْظُرُونَ اِلى مَنازِلَ شيعَتِنا كَما يَنْظُرُ الاْءنْسانُ اِلَى الْكَواكِبِ». 🌌 همانا اهلِ بهشت، به جايگاه‌های ما نظر مى‌كنند، همان‌گونه كه انسان‌ها به نظاره مى‌كنند. 📚 بحار الأنوار، ج‏ ۸، ص ۱۴۷. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash