eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
460 دنبال‌کننده
133 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 یا 🔸✨ اشاره ۴۲. می‌دانیم حضرت علیه السلام به مقام و و خلّت و در آخر، به امامت رسیدند. پس آیا مقام امامت از نبوّت است؟ یعنی مقام حضرت علیه السلام که امام هستند، از مقام خاتم صلی الله علیه و آله بالاتر است؟ 🌸🌺 جواب ما یک نبوّت عامّه داریم که تمام پیغمبران آن را داشتند و یک نبوّت خاصّه که مخصوص پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله است و مقام امامت، از نبوّت عامّه بالاتر است ولی از نبوّت خاصّه پایین تر است. سایر انبیاء چون نبوت عامّه داشتند، مقام حضرت علی علیه السلام از ایشان بالاتر است ولی چون پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله مقام نبوّت خاص دارند، مقام حضرت علی علیه السلام از ایشان پایین تر است. بر سایر 🔹✨ اشاره ۴۳. چه باعث امیرالمومنین علیه السلام بر سایر شد؟ 🌸🌺 جواب ۱. انتصاب، توسط خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله ۲. نسب و نژاد پاک ۳. علم و فضل و شرف و دانش ۴. تقوی و پرهیزکاری ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ، از اصول 🍂🔸 اشاره ۲۰۸. از اصول می‌باشد یا از دین؟ 🌺🌸 جواب از نظر شیعه امامت از اصول دین است؛ بعضی از علمای سنّی هم این مطلب را در کتابهای خود مطرح کرده اند که: به درستی که امامت از بزرگترین اصول دین است که مخالفت با آن موجب کفر و بدعت می‌شود. [۱] امامت نزد اشاعره، خلافت رسول الله صلی الله علیه و آله در برپا نمودن دین و حفظ حوزه ملّت اسلام است به صورتی که پیروی از او بر جمیع امّت واجب است. [۲] امامت، ریاست عمومی در امور دین و دنیا به طریق خلافت پیغمبر صلی الله علیه و آله است. [۳] اگر امامت جزئی از اصول دین نبود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمی فرمود: «مَن ماتَ و لَم یَعرِف اِمامَ زَمانِهِ، فَقَد ماتَ میتَةً جاهِلیّة» [۴] کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد، پس در حقیقت به مرگ اهل جاهلیت مرده است. اگر کسی چیزی از فروع دین را انجام ندهد باعث تزلزل دین و مردن به مرگ جاهلیت نمی شود. پس معلوم می‌شود که امامت جزئی از اصول دین است که تمام کننده مقام نبوّت است و عدم وجود آن باعث کفر می‌شود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ قاضی بیضاوی: منهاج الاصول: ۲/۲۹۵. [۲]: _ قاضی روزبهان: احقاق الحق: ۲/ ۳۰۴. [۳]: _ ملاعلی قوشچی: شرح تجرید: مبحث امامت: ۳۶۵. [۴]: _ حمیدی: جمع بین الصحیحین ۲/۲۹۶، ملا سعد تفتازانی: شرح عقاید نسفی: ۱۱۰، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۹۶، مجمع الزوائد: ۵/۱۲۵. ❌کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🔆 به إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ براى و بلافصل حضرت عليه السّلام 🔆 . (۲) مؤلف گويد: با توجه به اخبار پيشين كه در باب سابق ياد آورى كرديم و همگى آنها در راستاى اين واقعيت بود كه آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ، در شأن حضرت على عليه السّلام نازل شده است. به اين نتيجه مى رسيم كه حديث مزبور در رابطه با امامت بلافصل حضرت على عليه السّلام است و آنچه كه از آيه به دست مى آيد با انضمام احاديث مذكور، اين است كه: «خدا و رسول و على بن ابيطالب، ولى شمايند». بنا بر اين فرموده حق تعالى وَ الَّذِينَ آمَنُوا اگر چه لفظ جمع است، ولى منظور از آن، شخص واحد است و حمل كردن لفظ جمع را بر واحد، هر گاه منظور از آن تعظيم و تكريم آن شخص باشد، درست است. و لفظ «ولىّ» هم اگر چه براى معانى متعددى وضع شده است و پيش از اين در باب چهل و ششم معناهاى ولىّ را بطور تفصيل بيان كرديم كه از قبيل: محب، صديق، ناصر، جار، حليف، مالك امر، يا أولى بتصرف، يا متصرف مى باشد. ليكن آنچه از ظاهر ولىّ در بحث حاضر بدست مى آيد (۱) و با توجه به حصرى كه از كلمه «انّما» استفاده مى شود، كلمه «ولىّ» به معناى مالك امر، يا أولى بتصرف، يا متصرف است و همين معنى، مناسب با حصر ولىّ در خداى عز و جل، رسول صلّى اللّه عليه و آله او و على بن ابيطالب عليه السّلام است؛ نه معناى محب، يا صديق، يا ناصر و يا معانى ديگر. و پر واضح است كه بعضى از مردان و زنان مؤمن، اولياى برخى ديگر از مؤمنان مى باشند. چنانكه در قرآن كريم به اينگونه ولايت اشاره شده است و در اين راستا، مقام ولايت اختصاصى به خلفاى سه گانه ندارد. و در بعضى از روايات پيش اگر چه «ولىّ» به معناى محب، يا صديق و يا ناصر دانسته شد، ولى ظهور كلمه «انّما» در حصر و بلكه وضع كلمه «انّما» براى حصر است، به مقتضاى تبادر عرفى و با توجه به اينكه تبادر نشان حقيقت است و در «فن اصول» هم اين معنى به اثبات رسيده است؛ به اين نتيجه مى رسيم هر گاه «ولىّ» را به معنى مالك أمر، يا أولى بتصرف و يا متصرف بدانيم، اطلاق ولىّ بر خدا و رسول و امير المؤمنين على بن ابيطالب عليه السّلام، بهتر و مناسب تر است و به راستى و درستى و دور از تعصب بى اساس و عناد، نزديك تر و به مقام خدا و رسول و حضرت على عليه السّلام شايسته تر است...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 بودن افتخار است 🍃🔹 ۲- سلیمان اعمش گوید بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام وارد شدم و عرض کردم جانم به فدایت مردم ما را رافضی مینامند رافضی یعنی چه؟ پس امام فرمودند قسم بخداوند آنان شما را را فضی نامیده اند بلکه خداوند در تورات و انجیل از زبان موسی و عیسی عَلَیهِ السَّلام شما را به این نام نامیده است و رافضه هفتاد مرد از قوم فرعون بودند که فرعون را رها کرده و در دین موسی وارد شدند پس خداوند تعالی آنان را رافضه نامید و به موسی وحی کرد که این نام را برای ایشان در تورات ثبت کن تا اینکه بر زبان محمدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه مالک آن شوند پس خداوند مردم را به فرقه‌ها و شعب زیادی تقسیم کرد گروهی از آنان خیر را رها کردند و شما شر را رها کردید و با اهل بیت پیامبرتان استقامت کردید و هرکجا که پیامبرتان رفت رفتید و آنکه را خداوند و رسولش برگزیدند برگزیدید پس شما را کرارا بشارت باد شمائید که مورد رحمت واقع شدید، اعمال نیکوکارانتان قبول و گناه بد کارنتان مورد عفو و گذشت قرار می‌گیرد و هرکه به مانند شما به ملاقات خداوند نرود اعمال نیکش پذیرفته نگردد و گناهانش آمرزیده نمی شود. ای سلیمان آیا مسرورت نمودم؟ عرض کردم جانم بفدایتان از این کلام به من بیفزائید پس فرمودند همانا خداوند عزوجل را ملائکه ایست که دائما در حال استغفار برای شما هستند تا اینکه گناهانتان را همچون ریزش برگ درختان در روزی که باد می‌وزد، بریزند و ساقط کنند و این سخن خداوند متعال است که: «کسانی که عرش را حمل می‌کنند و آنان که پیرامون آن هستند پروردگارشان را تسبیح می‌گویند و برای مؤمنين استغفار می‌کنند» آن مؤمنینی که برایشان استغفار میشود شیعیان ما هستند و این آیه به خدا قسم در شأن آنان است ای سلیمان مسرورت نمودم؟ عرض کردم جانم به فدایت باز هم بفرمائید، فرمودند هیچکس جز ما و شیعیانمان بر آئین ابراهیم نیست و سایر مردم از آن بری هستند. واقعی به ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام است 🌸🍃 ۱- موسی بن بکر گوید نزد امام صادق عَلَیهِ السَّلام بودیم که مردی در مجلس گفت: خداوندا مرا بهشتی فرما پس امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شما هم اکنون در بهشت هستید پس از خداوند بخواهید که شما را از آن خارج نکند. اصحاب گفتند جانمان به فدایتان ما در دنیائیم؟ پس امام فرمودند: آیا شما به امامت ما اقرار نکرده اید؟ گفتند بلی. امام فرمودند: این معنای بهشت است که هرکه به آن اقرار کند در بهشت است پس از خداوند بخواهید که آن را از شما سلب نکند. ۱۹- الشيعَةُ نُورُ فيِ ظُلُماتِ الأَرضِ َ ۱- عن أبي عبدالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: أنتُم وَاللهُ نُورٌ فِي ظُلُماتِ الأرضِ [۱] ۲۰- الشيعةُ كُلُهُم شُهَداءُ ۱-عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بن عَلًى عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ شِيعَتِنَا اَلْاّ صِدِّيقٌ شَهِيدٌ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ اَنِي يَكُونُ ذَلِكَ وَ عَامَّتُهُمْ يَمُوتُونَ عَلَى فِرَاشِهِمْ؟ فَقَالَ: أَمَا تَتْلُو كِتَابَ اَللَّهِ في الحديد «وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ» [۲] قالَ: فَقلتُ: فَكَأنَّي لَم أقرأ هَذِه الآيةَ مِن كتابِ الله تعالی قَطُّ، قالَ: لَو كانَ الشّهداءُ لَيسَ اِلّا كما تَقُول لكانَ الشُّهداءُ قَلِيلاً. [۳] ۲- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِي: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اَنَّ الْمَيِّتَ مِنْكُمْ علَى هَذَا اَلْأَمْرِ شَهِيدٌ قُلْتُ: وَانٍ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ؟ قَالَ: اي وَاللَّهِ وَانٍ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ حَيٌ عِنْدَ رَبِّهِ يُرْزَقُ. [۴] ۳- عَنْ مِنْهَابِ اَلْقَصَّابِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اُدْعُ اَللَّهَ لِي بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اَلْمُؤْمِنُ لَشَهِيدٌ حَيْثُ مَا مَاتَ أَوْ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ اَللَّهِ فِي كِتَابِهِ«وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِم [۵] » [۶]..... ---------- 📚منابع: [۱]: المحاسن البرقی ۲۶۴/۱ [۲]: الحديد /۱۹ [۳]: المحاسن البرقي ۲۶۵/۱ [۴]: المحاسن البرقي۱/ ۲۶۵ [۵]: الحدید/۱۹ [۶]: المحاسن البرقي ۲۶۵/۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 واقعی به ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام است 🌸🍃 ۴- عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ كَانَ أَبُو عَبْدِاللهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِذَا ذَكَرَ هَؤُلاَءِ اَلَّذِينَ يُقْتَلُونَ فِي اَلثُّغُورِ يقُولُ: وَيْلَهُمْ مَا يَصْنَعُونَ بِهَذَا؟ يَتَعَجَّلُونَ قَتْلَةً فِي الدُّنْيَا و قَتْلَةٌ فِي الآخِرَةِ وَاللَّهِ مَا الشُّهَدَاءُ الاّ شِيعَتُنَا وان ماتُوا علَى فِرَاشِهِم. [۷] نوری در زمین است 🌼🍂🍂 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: به خدا قسم شما «شیعیان» نوری در تاریکی‌های زمین هستید. شیعیان 🌸🍃🍃 ۱- زید بن ارقم از امام حسين عَلَیهِ السَّلام نقل کند که فرمودند: همه ی شیعیان ما صديق و شهیدند. عرض کردم جانم به فدایتان چگونه چنین می‌باشد در حالیکه بسیاری از آنها در بسترشان می‌میرند؟ پس امام فرمودند: آیا سوره ی حدید را نخوانده ای« کسانی که به خداوند و پیامبرانش ایمان دارند در نزد خداوند صدیقون و شهدا هستند». پس عرض کردم گوئی که من هرگز این آیه ی کتاب خدا را نخوانده بودم پس امام فرمودند: اگر صرفأ آنانکه تو می‌پنداری شهید باشند تعداد شهدا بسیار کم خواهد بود. ۲- ابوبصیر گوید امام صادق عَلَیهِ السَّلام به من فرمودند: ای ابا محمد همانا مرده ی شما که بر این امر ولایت بمیرد شهید است. عرض کردم حتی اگر در بسترش بمیرد؟ فرمودند: بلی قسم به خداوند حتی اگر در بسترش بمیرد. ۳- منهاب قاب گوید: به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: از خداوند بخواهید که من شهید شوم پس امام فرمودند: مؤمن شهید است هر طور که بمیرد، آیا سخن خداوند تعالی را در کتابش نشنیدی «وکسانیکه به خداوند و پیامبرانش ایمان آوردند آنان نزد خداوند صدیقون و شهداء هستند» ۴- ابان بن تغلب گوید: در نزد امام صادق عَلَیهِ السَّلام هرگاه یادی از کشته شدگان در مرزها میشد آن حضرت می‌فرمودند: وای بر آنان، با این عمل چه می‌کنند؟ در کشته شدن در دنیا و آخرت عجله می‌کنند، قسم به خدا شهید نیستند مگر شیعیان ما حتی اگر در بسترشان بمیرند. ۵-قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا يَضُرُّ رَجُلًا مِنْ شِيعَتِنا أَيَّةَ مِيتَةٍ ماتَ، أَكَلَهُ السَّبُعُ أَوْ أُحْرِقَ بِالنَّارِ أَوْ غَرِقَ أَوْ قُتِلَ هُوَ وَ اَللَّهِ شَهِيد. [۱] ۶- عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِاَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِرَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ أَنْتُمُ الطَّيِّبُونَ و نِسَاؤُكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَ كُلُّ مُؤْمِنٍ صِدِّيقٌ شَهِيدٌ و قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: شِيعَتُنَا أَقْرَبُ الخَلْقِ مِنْ عَرْشِ اللَّهِ عزّوجلَّ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بَعدَنا وَ مَا مِنْ شِيعَتِنَا أَحَدٌ يَقُومُ إِلَى اَلصَّلاَةِ إِلاَّ اكتَنَفَتْهُ فيها عَدَدَ مَن خالَفَهُ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ يُصَلُّونَ عَلَيهِ جَماعَةً حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ وانٍ الصَّائِمُ مِنْكُمْ لَيَرْتَعُ في رِياضِ الجَنَّةِ تَدعُوا لَهُ المَلائِكَةُ حَتَّى يُفطِر [۲] ۲۱ - الشيعَةُ تَزهَرُ لِأَهلِ السَماءِ ۱- عَن رَسولِ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه قالَ: يا عَلىّ شِیعَتُك تَزهَرلِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ كَمَا تَزْهَرُ اَلْكَوَاكِبُ لِأَهْلِ اَلْأَرْضِ تَفْرَحُ بِهِمُ المَلائِكَةُ وَ تَشتاقَ الَیْهِمُ الجِنانُ وَيَفِرُّ مِنْهُم الشَّيطانُ [۳] ...... ---------- 📚منابع: [۷]: المحاسن البرقی ۲۶۶/۱ [۱]: المحاسن البرقی ۲۶۶/۱ - غرر الأخبار، الديلمي / ۳۷۸ [۲]: بحار الأنوار ۱۳۲/۲۷ [۳]: مشارق انوار اليقين/۲۴۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 رسالت و در تولد 🔸🍃🍃 ابو بصیر می‌گوید: در آن سالی که موسی بن جعفر چشم به جهان گشود، من همراه امام صادق علیه السلام برای انجام مراسم حج به سوی مکه حرکت کردیم، به ابوا که رسیدیم امام صادق علیه السلام برای ما صبحانه آورد، هنگامی که آن حضرت به اصحابش غذا می‌داد همیشه سفره ای عالی و غذای فراوان تهیه می‌کرد. ما مشغول خوردن صبحانه بودیم که فرستاده حمیده (همسر امام صادق) آمد و گفت: حمیده می‌گوید: حالت زایمان به من رخ داده و شما فرموده اید هنگام تولد این فرزندم. بدون اطلاع من کاری انجام نده (اینک جریان را به اطلاع می‌رسانم). امام صادق علیه السلام بی درنگ از جا برخاست و همراه فرستاده حمیده رفت، طولی نکشید حضرت برگشت. اصحاب گفتند: خدا تو را خوشحال کند و ما را فدایت نماید، قضیه حمیده چه شد؟ امام فرمود: خداوند حمیده را سلامت نگه داشت و به من فرزندی عنایت فرمود، که بهترین مخلوق روی زمین است، و حمیده درباره آن نوزاد جریانی را نقل نمود که گمان می‌کرد من آن را نمی دانم و حال آنکه من به آن از او آگاهتر بودم. گفتم: فدایت شوم حمیده چه گفت؟ امام صادق علیه السلام فرمود: حمیده گفت: وقتی که آن نوزاد به دنیا آمد دست هایش را بر زمین گذاشت و سر به سوی آسمان بلند کرد. من به حمیده گفتم: این کار نشانه پیامبر صلی الله علیه و آله و نشانه جانشین بعد از او است. (همه امامان هنگام تولد این نشانه‌ها را دارند)... [۱] همکاری با 🔹🍂🍂 زیاد بن ابی سلمه که با دستگاه هارون الرشید ارتباط داشت، می‌گوید: روزی خدمت امام کاظم علیه السلام رسیدم، فرمود: زیاد! شنیده‌ام تو برای سلطان (هارون الرشید) کار می‌کنی و با آنان همکاری داری؟ گفتم: آری! فرمود: چرا؟ گفتم: من آدم آبرودار هستم و نیز عیالمند و تهی دست می‌باشم. جهت تأمین مخارج زندگی برای آن‌ها کار می‌کنم. امام فرمود: زیاد! اگر من از بلندی بیفتم و قطعه قطعه شوم، برایم بهتر از آن است که عهده دار کاری از کارهای آنها (ظالمان) باشم و یا قدمی روی فرش آن‌ها بگذارم. مگر در یک صورت، می‌دانی آن چه صورت است؟ گفتم: فدایت شوم نمی دانم. فرمود: با آنان همکاری نمی کنم، مگر در چند مورد: ۱. غم از دل مؤمنی بردارم. ۲. یا ناراحتی او را برطرف کنم. ۳. یا قرضش را ادا نمایم. زیاد! کمترین کاری که خداوند با یاوران ستمگران انجام می‌دهد، این است که آنها را در خیمه آتشین قرار می‌دهد تا از حساب اهل محشر فارغ گردد. ای زیاد! هرگاه متصدی شغلی از شغلهای آنها شدی به برادرانت نیکی کن! تا جبران گناهانت را بکند... وقتی که خود را صاحب قدرت بر مردم مشاهده کردی بدان! خداوند نیز فردای قیامت بر تو قدرت دارد و توجه داشته باش نیکی‌های تو می‌گذرد و ممکن است آنها نیکی هایت را فراموش کنند ولی برای فردای قیامت تو، همان نیکی‌ها خواهد ماند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۷۱. ب: ج ۴۸، ص ۲. [۱]: ۷۲. ب: ج ۴۸، ص ۱۷۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫