🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #از جمله خبرهای #غیبی که #امیرالمؤمنین علی علیه السلام #بازگو کردند #چه بود؟ ◾️✨ #جواب ۱. خبر سنان بن انس. علی علیه السلام فرمودند: « او از قاتلین امام حسین علیه السلام است. » در حالی که او بچه بود و در خانه بازی می‌کرد. ۲. علمداری حبیب بن عمّار در لشکر ضلالت و گمراهی، در دوران خلافت یزید. ۳. حمله مغولها و سلطنت چنگیزخان و سلطنت خلفاء جور و رفتار و برخورد آنها با شیعیان. ۴. خبر از دستور معاویه به سب و دشنام خود، در بالای منبرها به مدت هشتاد سال. ۵. خبر از کشته شدن میثم تمّار به دست عبیدالله بن زیاد و کشته شدن جویریه و رشید هجری به دست زیاد و حادثه قتل عمرو بن حمق به دست یاران معاویه و بالاتر از همه، خبر شهادت فرزند گرامیشان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام. ۶. خبر دادن از قتل خود توسط ابن ملجم مرادی. در حالی که او در ظاهر، ابراز محبت به ایشان می‌کرد. ۷. خبر از کرات آسمانی قبل از پیشرفت علم کُرات، بدون داشتن ابزار و اسباب نجومی و... #علم امیرالمومنین #علی علیه السلام اشاره #حکم #علی علیه السلام درباره #زنی که #بچه شش ماهه #زاییده بود چه #بود؟ ◾️✨ #جواب از اهل سنت نقل است: «عمر دستور داد زنی را که بچه شش ماهه آورده بود، (یعنی شش ماه از مدت ازدواج و حمل او بیشتر نگذشته بود که بچه زنده کاملی به دنیا آورد) به جرم زنا سنگسار کنند. علی علیه السلام مانع شده و فرمودند: خدا در قرآن می‌فرماید: «حداقل مدت حمل و شیر دادن و از شیر گرفتن طفل، سی ماه است. » وقتی مدت شیر دادن و از شیر گرفتن او دو سال (یعنی ۲۴ ماه) شود، پس مدت حمل او شش ماه می‌شود. پس ممکن است که زنی بچه شش ماهه بیاورد. چون حداقل مدت حمل شش ماه است. سپس عمر زن بیچاره را رها کرد و گفت: «اگر علی نبود، عمر هلاک می‌شد. » [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند ۱/۹۳، احمد بن عبدالله شافعی: ذخایر العقبی: ۸۲، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/۱۹ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: ۲/۱۷۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #روایات نماز #جمع، در کتب اهل #سنت 🍃🔹 اشاره ۱۸۷. چرا #روایاتی که مربوط به #جمع خواندن نماز #پیامبر صلی الله علیه و آله است، در کتاب صحیح #بخاری نمی باشد؟ 🌸🌺 جواب اوّلاً: بزرگانی دیگر از علمای اهل تسنن این مطلب را نقل کرده اند همچون مسلم، نسائی، احمد بن حنبل، شارحین مسلم و بخاری و گروه دیگری از علمای سنّی مذهب و همین مقدار برای رساندن هدف و مقصود ما کافی است. ثانیاً: حتّی بخاری هم در «صحیح» نقل کرده ولی زرنگی نموده و این روایات را از محل خودش (جمع بین الصلوتین) به محل دیگری (باب تأخیر الظهر الی العصر، باب ذکر العشاء و العتمه، باب وقت المغرب) انتقال داده است. #دلیل مخالفت اهل #سنّت با نماز #جمع 🍂🔸 اشاره ۱۸۸. با اینکه #احادیث زیادی از زمان #رسول خدا صلی الله علیه و آله برای #خواندن نماز به صورت #جمع وجود دارد، چرا #علمای اهل سنت در #حکم و #عمل بر خلاف آن عمل می‌نمایند؟ 🌸🌺 جواب این رفتار علمای اهل تسنن اختصاص به موضوع خاصّی ندارد. بارها شده است که فقهای اهل تسنن به جهت کوتاهی فکر و یا به دلایل دیگر، احادیث معتبر را بر خلاف آن تأویل کرده اند. مثلاً می‌گویند: جمع خواندن نماز پیامبر صلی الله علیه و آله مربوط به وقت عذر و باران و... بوده است. (در حالی که روایات گذشته بر خلاف این ادّعاست). دلیل #پیامبر صلی الله علیه و آله برای #نماز جمع 🍃🔹 اشاره ۱۸۹. چرا #پیغمبر صلی الله علیه و آله #نماز را به صورت #جمع می‌خواندند؟ 🌺🌸 جواب شخصی این سؤال را از ابن عباس پرسید، او در جواب گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله برای این نماز را جمع می‌خواندند که احدی از امّتشان در سختی واقع نشود. [۱] چگونگی #نماز خواندن #پیامبر صلی الله علیه و آله از #جهت جمع و #تفریق 🍂🔸 اشاره ۱۹۰. #پیامبر صلی الله علیه و آله فقط در #مواقع سفر و #عذر از قبیل #باران و غیره #نماز را جمع می‌خواندند؟ 🌸🌺 جواب خیر، در مواقع عادّی هم گاهی نمازشان را جمع می‌خواندند. ابن عباس می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را بدون خوف و ترس و سفر، به صورت جمع ادا می‌نمود. [۲] عبدالله بن شقیق گفت: بعد از ظهر روزی ابن عباس برای ما خطبه می‌خواند و صحبت می‌نمود تا آنکه آفتاب غروب کرد و ستاره‌ها ظاهر شدند. صدای مردم بلند شد که: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس اعتنا نکرد. در همان حین مردی از بنی تمیم با صدای بلند گفت: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس گفت: بی مادر! تو به من سنّت یاد می‌دهی؟ خودم دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر، و مغرب و عشا را جمع می‌خواندند. » [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۱. [۲]: _ مسلم بن حجاج، صحیح: ۲/۱۵۲: باب جمع بین الصّلوتین فی الحضر. [۳]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #جمع کردن بین نماز #ظهر و #عصر، و #مغرب و #عشا 🍃🔹 اشاره ۱۹۱. چرا #شیعیان نماز #ظهر و #عصر، و #مغرب و #عشا را #جمع می‌خوانند؟ 🌸🌺 جواب با توجه به احادیث و روایاتی که شیعه و سنّی نقل می‌کنند، رسول خدا صلی الله علیه و آله گاهی نمازشان را جمع و گاهی جدا جدا می‌خواندند. بنابراین شیعه هم با پیروی از این رفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله، نمازهایشان را جمع می‌خوانند. #آیه نسخ #متعه 🍂🔸 اشاره ۱۹۲. آیا #آیه زیر: «اِلاّ عَلی اَزواجِهِم اَو ما مَلَکَت اَیمانُهُم فَاِنَّهُم غَیرُ مَلُومینَ» [۱] «مگر بر جفتهایشان (که #زنان شرعی آنها باشند) یا #کنیزکان ملکی #متصرّفی آنها که هیچ گونه ملامتی در #مباشرت این #زنان بر آنها نیست. » ناسخ آیه «فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَریضَة» است؟ 🌸🌺 جواب خیر، این آیه دلیلی بر نسخ آیه متعه نمی باشد، بلکه تأیید امر متعه است؛ چون متعه در حکم زوجیّت است و زن متعه، همسر واقعی و حقیقی مرد به حساب می‌آید. اگر زن متعه زن حقیقی مرد نبود، خداوند در آیه: «فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَریضَة» [۲] امر نمی فرمود که حق مهر آنان را بپردازید. علاوه بر این، سوره مؤمنون مکی و سوره نساء مدنی است و واضح است که سوره مکّی مقدّم بر سوره مدنی است. با توجه به این مطلب می‌بایست ناسخ قبل از منسوخ بیاید و این خلاف قاعده است. #متعه، سدّی در برابر #زنا 🍃🔹 اشاره ۱۹۳. #اگر حکم #متعه توسط #خلیفه حرام نمی شد، آیا #جامعه #مملوّ از #زنان باردار و بی سرپرست شده و به #فساد و #فحشا کشیده می‌شد؟🌺🌸 جواب خیر، می‌دانیم که حکم متعه باعث شیوع فحشا نمی شود بلکه منع مردم از آن، باعث زنا و گناه می‌شود چون اشخاصی هستند که توانایی مالی و... را برای ازدواج دائم ندارد و جلوی شهوت و هوای نفس خود را نمی توانند بگیرند، به ناچار مرتکب عمل حرام و ناشایست زنا می‌شوند که این عمل ناشایست، باعث بروز بیماریهای ایدز، سیفلیس، سوزاک و... می‌شود. در حالی که اگر عمر متعه را حرام نمی کرد، طبق گفتار امیرالمؤمنین علیه السلام: «مگر عده کمی، دیگر کسی مرتکب زنا نمی شد. » [۱] البته باید جلوی انسانهای لاابالی و شهوت پرست را گرفت و اگرنه عقد دائم هم باید حرام شود چون اشخاصی به خاطر زیبایی و مال با دختری ازدواج و عقد دائم می‌نمایند ولی بعد از آن بدون اینکه خرج او را بدهند، او را رها کرده و می‌روند پس سزاوار است که مردم به مسائل دینی خود آشنا باشند و بدانند که: اولاً: در امر متعه، ابتدا باید مهریه زن را تعیین کنند و تا مدت عده بعد از پایان عقد موقت، زن راحت زندگی کند. دوماً: در تمام مدت عده مراقب زن باشند که اگر باردار باشد، چون در این مورد پدر صاحب فرزند است، از زن نگهداری کند تا بعد از وضع حمل به بچه اش برسد. #عمل به #متعه جایز است 🍂🔸 اشاره ۱۹۴. آیا #زمانی که حکمی #درباره ردّ #متعه در کتاب #خدا و سنّت #پیامبر صلی الله علیه و آله #وجود ندارد، ما می‌توانیم به این #حکم عمل #نماییم؟ 🌸🌺 جواب بله – قطعاً حکمی را که ردّ آن در کتاب و سنّت نبوده، همچنان تا ابد به مشروعیت خودش باقی است و می‌توان به آن عمل نمود. روزی مردی که اهل شام بود از عبدالله بن عمر بن خطاب پرسید: نظرت درباره متعه زنان چیست؟ او گفت: البته حلال است. مرد شامی گفت: پدرت آن را حرام کرده است. عبدالله گفت: چون پیغمبر صلی الله علیه و آله امر فرموده اند، امر پیغمبر مقدّم بر نهی پدر می‌باشد و من مطیع پیغمبر صلی الله علیه و آله هستم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مؤمنون: ۶. [۲]: _ نساء: ۲۴. [۱]: _ ثعلبی: تفسیر: ۳/۲۸۶، طبری: تفسیر: ۵/۱۷، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۴۳۶. [۱]: _ ترمذی: سنن: ۳/۱۶۳، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۹۵، ابن اثیر: جامع الاصول. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #زمان و #مکان نسخ #متعه 🍂🔸 اشاره ۱۹۵. آیا #حکم نسخ #متعه در فتح #خیبر و یا فتح #مکه و یا در #حجة الوداع و یا در جنگ #تبوک و یا در #عمرة القضاء #صادر شده است؟ 🌸🌺 جواب خیر، همین اختلاف عقیده درباره زمان و مکان آن نشان می‌دهد که چنین چیزی اصلاً وجود نداشته است به علاوه در کتابهای جمع بین الصحیحین بخاری و مسلم و مسند و صحاح ستّه و جمع آن که از کتب اهل سنت هستند، نوشته شده که این حکم تا زمان خلافت عمر بوده و نسخ نشده است. با توجه به سخنان عمر که گفت: «دو متعه ای را که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله حلال بود، من آنها را حرام می‌کنم»، اگر به فرض حکم ناسخ در این ایام آمده بود، صحابه پیغمبر صلی الله علیه و آله مانند: عبدالله بن عباس و عمران بن حصین و ابوذر و عبدالله بن مسعود و جابر بن عبدالله انصاری و... هیچ گاه دست به چنین کاری نمی زدند ولی گفته شده که آنها تا زمان خلافت عمر به این حکم عمل می‌کردند و می‌گفتند: ما چیزی درباره ردّ آیه متعه از رسول خدا صلی الله علیه و آله نشنیده ایم. زن #متعه، زوجه #واقعی 🍃🔹 اشاره ۱۹۶. آیا شرایط #زوجیت از جمله: #ارث و #طلاق و #عدّه و #نفقه، برای زن #متعه وجود دارد؟ و آیا او #زوجه حقیقی مرد به #حساب می‌آید؟ 🌺🌸 جواب بله، زن متعه، زوجه حقیقی مرد است و تمام شرایط زوجیت برای زن متعه وجود دارد مگر در بعضی شرایط با دلایل خاص: معلوم نیست که ارث از شرایط ازدواج باشد چون بسیاری از زنها هستند که بعد از ازدواج از شوهرشان ارث نمی برند مانند: زن کتابیّه (مسیحی، یهودی، مجوسی)، و قاتل شوهر، که ارث برای همگی آنها ممنوع است. به طور صریح هم نمی توانیم بگوییم که زن متعه از ارث محروم است چون فتوای علمای شیعه هم گاهی اوقات متفاوت است به همان صورت که فتوای علمای اهل سنت درباره موضوعات مختلف فرق می‌کند. علمای شیعه امامیه عقیده دارند که زن متعه هم باید عده داشته باشد و اگر شوهرش بمیرد، باید عده وفات که چهار ماه و ده روز است را نگه دارد چه شرایط دخول انجام شده باشد یا نه و یائسه باشد یا نه. حق نفقه جزء شرایط لازم ازدواج نیست. گروهی از زنان هستند که از حق نفقه محروم هستند مانند: ناشزه و کتابیه و قاتل شوهر. تمام شدن مدت، البته طلاق او می‌باشد و همچنین بخشش مدت توسط زوج در بین مدت نیز طلاق او می‌باشد. نسخ #متعه، سخن #پیامبر صلی الله علیه و آله نیست 🍂🔸 اشاره ۱۹۷. #گروهی از اهل #سنت عقیده دارند که اگر #عمر موضوع حُرمت #متعه را از #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نشنیده بود، آن را #بیان نمی کرد. جواب #شیعه به این #گروه چیست؟ 🌺🌸 جواب اولاً: اگر او چنین نسخی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده بود، باید از زمان آن حضرت تا زمان حکومت خود آن را نهی می‌کرد و وقتی می‌دید که بزرگان صحابه به آن حکم عمل می‌کنند، آنها را از آن عمل نهی می‌کرد. ثانیاً: هر حکمی که آن حضرت بیان می‌فرمودند، باید ناسخ آن هم توسط خود آن حضرت بیان می‌شد و تأخیر در آن اصلاً جایز نبود و این کفر است که ما بگوییم رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان رد حکم متعه کوتاهی کردند و امت از روی نادانی دچار گناه شده باشند و آن حضرت حکم نسخ متعه را فقط به عمر گفته باشند و او هم تا آخر خلافتش آن را به کسی نگفته باشد. ثالثاً: اگر عمر حکم متعه را از آن حضرت شنیده باشد، باید زمانی که حکم نسخ را بیان می‌کند بگوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم...، اما هر بار که این حکم را بیان نموده گفته: «من آن را حرام کرده ام» و «من سنگسار می‌کنم در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله با وجود اینکه پیامبر مبعوث از طرف خداوند بودند هیچ گاه به این صورت و از جانب خود صحبت نمی کردند و همیشه می‌گفتند: خدای متعال به من امر فرموده که فلان حکم حلال یا حرام است. » ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هشتاد_و_یکم #ابوبکر در #سُنح 🔹🍂 روایت می‌کند در وقت شهادت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ابوبکر در سنح پیش زن خود بنت خارجة الانصاری بود، عمر منکر مرگ پیغمبر (صلی الله علیه و آله) شد تا ابوبکر آمد قانع کرد، ۳۰۸ نگارنده گوید: ابوبکر می‌بایست در جیش اسامه باشد نه در سنح پیش زنش، و مسئله انکار عمر رحلت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، را به احتمال قوی برای گرم کردن سر مردم بود که، ابوبکر برسد و آرم خلافت به غیر سینه او نچسبد، تا در آینده به وصیت ابوبکر عمر خلیفه دوم شود. ۵۷- اسمش را می‌بایست جیش یسره بگذارند در پاورقی صفحه ۳۲۶، نوشته عثمان ۹۵۰ شتر، و پنجاه اسب، و هزار دینار، به جیش عسره کمک کرد، نگارنده گوید اگر این ادعا درست باشد، باید اسم آن جیش را عوض کنند، و جیش یسره نامگذاری کنند. #چه_عجب 🔸🍃 در پاورقی ۳۳۷ تصدیق کرده که، کتاب نهج البلاغه بزرگ ترین دلیل برای اعلمّیت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. ۵۹- قبول نفرمودند روایت می‌کند وقتی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) اسامة بن زید را فرمانده کرد، مردم اعتراض کردند، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) قبول نفرمود، و گفت جلوتر هم به فرماندهی پدرش اعتراض می‌کردید. #حق_سکوت 🔹🍂 عمر شهریه اسامه بن زید را سه هزار و پانصد می‌داد، در حالی که شهریه فرزندش عبدالله عمر سه هزار بود، و توجیه صاحب کتاب نمی چسبد حتی با چسب دوقلو، و علّت آن نیک هویداست، (حق سکوت سرباز به امیر لشکرش) ۳۶۲. #حکم متعه #نسخ نشده است 🔹🍃 روایت می‌کند از عمران بن حُصین حکم جواز متعه (نکاح موقت) در قرآن نازل شد، و در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) طبق آن عمل شد، و آیه دیگری که از آن نهی کند نازل نشد، و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تا زنده بود از آن نهی نفرمود، و پس از رحلت آن حضرت مردی پیش خود آن را حرام کرد [۱] نگارنده گوید در پاورقی گفته آن مرد عثمان بوده است لکن عمداً سهو کرده نهی کننده عمر بوده و عثمان تابع شد. #جنایت بسیار #بزرگ به🔸🍂 در گذشته نوشتم که اهل سنّت برای بالا بردن مقام خلفایشان، و یا هرکسی را که دوست دارند، و گاهی هم برای تبرئه آنان از خلاف هايی که کرده اند، و بعضی از وقت‌ها برای صالح معرفی کردن غیر صالحین، به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) توهین کرده اند، متأسفانه گاهی هم برای رسمیّت دادن به بدعت هايی که خلفایشان مؤسس آن‌ها بوده، از قول امیرالمؤمنین (علیه السلام) هم جواز آن را نقل کرده اند، مثل دست رو دست گذاشتن زیر ناف در نماز، [۲] و مثل نهی کردن پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از متعه، [۳] ای کاش به این اکتفا می‌کردند، برای پاک کردن بعضی‌ها که الحمدلله تاریخ، عرق خوری‌های آن‌ها را ضبط کرده است، علی (علیه السلام) معصوم را که در دنیا فکر گناه هم در دل او پیدا نشد عرق خور معرّفی نمی کردند که، ترمذی و ابوداود به سند صحیح (به عقیده خودشان) از قول آن حضرت نقل نمی کردند که، بفرماید عبدالرحمن بن عوف طعامی را برای ما آماده کرد، و شراب هم به ما نوشانید، پس وقت نماز رسید، مرا امام جماعت قرار دادند، سر نماز قل یا ایها الکافرون خواندم، بعد از خواندن لااعبد ما تعبدون، از سرمستی که داشتم، اضافه کردم: و نحن نعبد ما تعبدون، را، پس خدا نازل فرمود، یا ایها الذین آمنوا لا تقربوا الصلو و انتم سکاری حتی تعلموا ما تقولون ص ۹۴. #حقیقتی از #قلم خودشان #ظاهر شده است🔹🍃 در ضمن خطبه ای از رسول خدا (صلی الله علیه و آله): عدّه ای از یارانم در قیامت از اصحاب شمال قرار می‌گیرند، عرض می‌کنم این‌ها اصحاب من بودند چرا از اصحاب شمال شدند، جواب می‌دهند تو نمی دانی که، بعد از رفتن تو این‌ها چه کرده اند ص ۱۱۱ نگارنده گوید مثلاً: با تشکیل سقیفه حق وصی تو را از بین بردند، و دخترت را کشتند، و با کشتن حضرت محسن ثلث سادات جهان را از بین بردند. ---------- 📚منابع: [۱]: . التاج، ج ۴، ص ۵۹. [۲]: . التاج، ج ۱، ص ۱۸۱. [۳]: . التاج، ج ۲لإ ص ۳۳۵. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

❌📣📣کمک فوووری #ملاحظه ی عکس های موجود👆 💐 امام صادق علیه السلام: خداوند در پی یاری مومن است، تا وقتی که مومن در پی یاری برادر خویش است سلام علیکم خدمت شما مهرآفرینان ❌اینجا خانه ی مادری مهربان است که کوله بارش پرازغم و جسمش پراازدرد (بی سرپرست،،مبتلابه سرطان وتحت شیمی درمانی)😔 اما دستان خالیش پرازشکوفه های دعا و التماس 🤲🌸 💔این مورد به جهت#حکم تخلیه بسیار ضروری است به# ۲۲ میلیون تومان نیازاست بازهم چشم امید به یاری شما خوبان داریم 💐 بامهربانی نمی گذاریم آواره شوند ▪️کمک های شما با هر مبلغی گره گشاست.. شماره کارت 💳 5041_7210_8795_4161 بانک رسالت امیر اویسی مارادراین امر خداپسندانه یاری کنید #خَیر عزیز از مهربانی شما متشکریم #گروه_جهادی_شهید_سلیمی #پایگاه_مقاومت_بسیج_اهلبیت(ع) #قرارگاه_فرهنگی_شهید_شکارچی لینک گروه قرارگاه جهادی شهید سلیمی👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2310209930C8dc3062d61