eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از خطبه از زبان اهل ✨🌸🍃🍃 ✨ به اهل ✨ بخش_چهاردهم ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیه چگونه شد نظر اهل در این چیست؟🍃🌸🌺 ✨ به اهل ✨ بخش_پانزدهم ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 نماز ، در کتب اهل 🍃🔹 اشاره ۱۸۷. چرا که مربوط به خواندن نماز صلی الله علیه و آله است، در کتاب صحیح نمی باشد؟ 🌸🌺 جواب اوّلاً: بزرگانی دیگر از علمای اهل تسنن این مطلب را نقل کرده اند همچون مسلم، نسائی، احمد بن حنبل، شارحین مسلم و بخاری و گروه دیگری از علمای سنّی مذهب و همین مقدار برای رساندن هدف و مقصود ما کافی است. ثانیاً: حتّی بخاری هم در «صحیح» نقل کرده ولی زرنگی نموده و این روایات را از محل خودش (جمع بین الصلوتین) به محل دیگری (باب تأخیر الظهر الی العصر، باب ذکر العشاء و العتمه، باب وقت المغرب) انتقال داده است. مخالفت اهل با نماز 🍂🔸 اشاره ۱۸۸. با اینکه زیادی از زمان خدا صلی الله علیه و آله برای نماز به صورت وجود دارد، چرا اهل سنت در و بر خلاف آن عمل می‌نمایند؟ 🌸🌺 جواب این رفتار علمای اهل تسنن اختصاص به موضوع خاصّی ندارد. بارها شده است که فقهای اهل تسنن به جهت کوتاهی فکر و یا به دلایل دیگر، احادیث معتبر را بر خلاف آن تأویل کرده اند. مثلاً می‌گویند: جمع خواندن نماز پیامبر صلی الله علیه و آله مربوط به وقت عذر و باران و... بوده است. (در حالی که روایات گذشته بر خلاف این ادّعاست). دلیل صلی الله علیه و آله برای جمع 🍃🔹 اشاره ۱۸۹. چرا صلی الله علیه و آله را به صورت می‌خواندند؟ 🌺🌸 جواب شخصی این سؤال را از ابن عباس پرسید، او در جواب گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله برای این نماز را جمع می‌خواندند که احدی از امّتشان در سختی واقع نشود. [۱] چگونگی خواندن صلی الله علیه و آله از جمع و 🍂🔸 اشاره ۱۹۰. صلی الله علیه و آله فقط در سفر و از قبیل و غیره را جمع می‌خواندند؟ 🌸🌺 جواب خیر، در مواقع عادّی هم گاهی نمازشان را جمع می‌خواندند. ابن عباس می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را بدون خوف و ترس و سفر، به صورت جمع ادا می‌نمود. [۲] عبدالله بن شقیق گفت: بعد از ظهر روزی ابن عباس برای ما خطبه می‌خواند و صحبت می‌نمود تا آنکه آفتاب غروب کرد و ستاره‌ها ظاهر شدند. صدای مردم بلند شد که: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس اعتنا نکرد. در همان حین مردی از بنی تمیم با صدای بلند گفت: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس گفت: بی مادر! تو به من سنّت یاد می‌دهی؟ خودم دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر، و مغرب و عشا را جمع می‌خواندند. » [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۱. [۲]: _ مسلم بن حجاج، صحیح: ۲/۱۵۲: باب جمع بین الصّلوتین فی الحضر. [۳]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در شیعه در 🌸🍂 ۱- امام عسکری عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر که از شیعیان ما عالم به شریعت ما باشد و شیعیان ضعیف ما را از تاریکیهای جهل و نادانی به نور علمی که بدون منت به او عطا کرده ایم خارج کند، در حالیکه تاجی از نور که برای اهل جميع آن عرصه‌ها روشنی می‌بخشد بر سر دارد، قدم به قیامت می‌گذارد. او جامه ای بر تن دارد که جميع دنیا به کمترین ریسمان آن نمی ارزد. پس منادی ندا می‌کند ای بندگان خدا، این عالمی از دانش آموختگان مکتب بعضی از آل محمد است. آگاه باشید و بدانید هر کس را که او در دنیا از حيرت نادانی خارج کرده است پس امروز به نور او چنگ زده تا او را از حیرت و سرگردانی تاریکی این عرصه‌ها خارج کند و به بهشت‌های پاکیزه برساند. پس همه ی کسانی را که در دنیا تعلیمشان داده یا قفلی از جهل از قلبشان باز کرده یا شبهه ای را برایشان واضح کرده، از ظلمت قیامت وا می‌رهاند. و حضرت صدیقه طاهره فاطمه ی زهرا سلام الله عليها فرمودند: از پدرم گع شنیدم که می‌فرمودند عَلَیهِم ُالسَّلام همانا بر شیعیان دانشمند ما در محشر به میزان کثرت علومشان و به میزان تلاش و جدیتی که در ارشاد و هدایت بندگان خدا داشته اند، خلعتها و جامههای کرامت پوشانده می‌شود. تا آنجایی که بر یکی از آنها هزار هزار خلعت از (جنس) نور پوشانده می‌شود. أيُّها الكافِلُونَ لأيتامِ آلِ محمّدٍ النّاعِشُونَ لَهُم عِندَ انقِطاعِهِم عَن آبائهِم الّذينَ هُم أئمَّتُهُم، هؤلاءِ تَلامِذَتُكُم و الأيتامُ الّذينَ تَكَفَلتُموهُم و نَعَشتُموهُم فاخْلَعُوا عَلَيْهِمْ كَمَا خَلَعْتُمُوهُمْ خِلَعَ اَلْعُلُومِ فِي اَلدُّنْيَافَيَخْلَعُونَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ اَلْأَيْتَامِ عَلَى قَدْرِ مَا أَخَذُوا عَنْهُمْ مِنَ اَلْعُلُومِ حَتَّى أَنَّ فِيهِمْ يَعْنِي فِي الأَيتامِ لَمَنْ يُخْلَعُ عَلَيْهِ مِائَةُ أَلْفِ خِلْعَةٍ مِنْ نُورٍ وَ كَذَلِكَ يَخْلَعُ هؤُلاَءِ اَلْأَيْتَامُ عَلَى مَنْ تَعَلَّمَ مِنْهُمْ ثُمَّ انّ اللّه تعالَى يَقُولُ أَعْیدُوا عَلَى هؤلاَءِ اَلكافِلِين لِلْأَيْتَامِ حَتَّى تُتِمُّوا لَهُمْ خِلَعَهُمْ وَ تُضْعِفُوهَا فَيَتِمُّ لَهُمْ مَا كَانَ لَهُمْ قَبْلَ أَنْ يُخْلَعُوا عَلَيْهِمْ وَ يُضَاعَفَ لَهُمْ وَ كَذَلِكَ مَنْ بِمَرْتِبَتِهِمْ مِمَّنْ خِلَع عَلَيْهِ عَلَى مَرْتبتهِم فَقَالَتْ فَاطِمَةُ عليها السَّلاَمان سِلْكاً مِنْ تِلْك اَلْخِلَعِ لِأَفْضَل مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ اَلشَّمْسُ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ قال وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُقَالُ لِلْعَابِدِ يَوْمَ القِيَامَةِ نِعْمَ الرَّجُلُ كُنْتَ هِمَّتُكَ ذاتُ نَفْسِكَ وَ كَفَيْتَ النَّاسَ مَئونَتَكَ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لِلْفَقِيهِ يَا أَيُّهَا اَلْكَفِيلُ لاَ يَتامُ آلُ مُحَمَّدٍ الهادي لضُّعَفَاءِ مُحِبِّيهِ وَ مَوالِيهِ قِف حَتَّى تَشفَعَ لِكُلِّ مَن أَخَذَ عَنكَ أو تَعَلَّمَ مِنكَ فَيَقِفُ فَيَدخُلُ الجَنَّةَ مَعَهُ فِئَامٌ وَفِئَامٌ حَتَّى قَالَ عَشَرَةٌ وَهُمُ الَّذِينَ أَخَذُوا عَنْهُ عُلُومَهُ وَ أَخَذُوا عَمَّنْ أَخَذَ عَنْهُ وَ مِمَّنْ أَخَذَ عَنْهُ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ فَانْظُرُوا كَمْ فَرْقٌ مَا بَيْنَ اَلْمَنْزِلَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ قَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلَى عَلَيهِمَا السَّلاَمُ يَأْتِي عُلَمَاءَ شِيعَتِنَا اَلْقَوَّامُونَ لِضُعَفَاءِ مُحِبِّينَا وَ أَهْلِ وَلايَتِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ الأنْوَارُ تَسْطَعُ مِنْ تِيجَانِهِمْ عَلَى رَأْسِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ تَاجٌ قَدْ إِنَّبَثَتْ تِلْكَ اَلْأَنْوَارُ فِي عَرَصَاتِ اَلْقِيَامَةِ وَ دَورها مَسِيرَةُ ثَلاَثِمِائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ فَشُعَاعُ تِيجَانِهِمْ يُبُثُّ فِيهَا كُلِّهَا فَلاَ يَبْقَى هُنَاكَ يَتِيمٌ قَدْ كَفَلُوهُ وَ مِنْ ظُلْمَةِ اَلْجَهْلِ وَ حَيْرَةِ اَلتِّيهِ أَخْرَجُوهُ اَلْاّ تَعَلَّقَ بِشُعْبَةٍ مِنْ أَنْوَارِهِمْ فَرَفَعَتْهُمْ فِي الْعُلُوِّ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِم رَبَضَ غُرَفِ الجِنانِ ثُمَّ يُنْزِلُهُمْ عَلَى مَنازِلِهِمْ المُعَدَّةِ لَهُم فِي جِوَارِ أسْتَادِيهِم ومُعَلِّميهِم وَ بِحَضْرَةِ أَئِمَّتِهِمُ الَّذِينَ كَانُوا اليَّهِم يَدَّعُونَ وَلا يَبْقَى نَاصِبٌ مِنَ النَّوَاصِبِ يُصِيبُهُ مِن شُعاعِ تِلْكَ..... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در شیعه در 🌸🍂 سپس منادی پروردگار عزوجل ما ندا می‌کند ای کسانیکه یتیمان آل محمّد را کفالت کردید و هنگامیکه از پدرانشان، که ائمه و آقای آنان بودند، جدا شدند آنان را رفعت دادید و کمبودهایشان را جبران کردید، آنان شاگردان شما و ایتامی هستند که آنان را کفایت کردید و رفعت بخشیدید پس همانگونه که در دنیا جامه ی علوم بر آنها پوشانیدید، امروز به آنها خلعت بپوشانید. پس به همان اندازه که از آنها کسب علم کرده اند آن عالم بر هر یک از آن يتيمها (شاگردان) خلعت می‌پوشاند تا آنجا که در میان آن یتیمها کسانی هستند که یکصد هزار خلعت از نور به تن دارند و همین گونه آن یتیمان بر معلمین خود خلعت می‌پوشانند. سپس خداوند متعال می‌فرماید: به سوی این کفالت کنندگان ایتام باز گردید تا اینکه خلعت هایشان را کامل و چندین برابر کنید. پس حضرت فاطمه علیهما السلام فرمودند: همانا نخی از آن خلعتها، هزار هزار بار برتر است از آنچه که خورشید بر آن تابیده است. و همچنین حضرت علی بن موسی الرضا عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در روز قیامت به عابد گفته می‌شود تو مرد نیکویی بودی، همت و سعی تو متوجه خودت بود و مردم از تو در امان بودند پس وارد بهشت شو، لکن به فقیه گفته میشود ای کفالت کننده ی ایتام آل محمد، ای هدایت گر محبین و موالیان ضعيف آل محمد، توقف کن و همه ی کسانی را که از تو (چیزی) اخذ کرده اند و از تو علمی آموخته اند شفاعت نما. پس می‌ایستد و همراه او گروه گروه وارد بهشت می‌شوند. حضرت رضا عَلَیهِ السَّلام تا ده بار کلمه گروه را تکرار فرموده و بر این مطلب تأکید ورزیدند سپس ادامه دادند: آنان کسانی هستند که از او و از شاگردان او و از شاگردان شاگردان او تا روز قیامت علم آموخته اند پس بنگرید که بین جایگاه عابد و عالم در روز قیامت چه اندازه فرق وجود دارد و امام حسن بن علی عَلَیهِ السَّلام فرمودند: علمای شیعه ی ما که موجب قوام و استواری محبين ضعیف ما و اهل ولایت ما هستند در حالی وارد قیامت می‌شوند که نور از تاجهای آنها ساطع می‌گردد و بر سر هر یک از آنها تاجی قرار دارد که آن نورها را در عرصه‌های قیامت منتشر می‌کند و هر دورآن نور مسیر سیصد هزار سال است پس شعاع نور تاج‌های آنها در کل وادی قیامت منتشر می‌شود پس آنجا یتیمی (شاگردی) نیست که او را کفالت (علمی) کرده و از تاریکی جهل و حیرت و سرگردانی خارج کرده باشند مگر آنکه به شعبه ای از نور آنها آویزان شده و به علو درجات بالا می‌رود تا اینکه آنها را در مقابل غرفه‌های (اتاق‌های بهشت قرار میدهد سپس آنان را بر منزل‌هایی که برایشان آماده شده است در کنار اساتید و معلم هایشان و در حضور امامانشان که به سوی آنها دعوت می‌کردند فرود می‌آورد و هیچ دشمنی از ناصبیها باقی نمی ماند که شعاع نور این تاج‌ها به او برسد التِّيجَانُ الأ عَمِيَتْ عَيْنَاهُ وَصَمَتْ أُذُنَاهُ وَ خَرِسَ لِسانُهُ ويَحُوَّلُ عَلَيْهِ أشَدَّ مِن لَهَبِ اَلنِّيرَانِ فيحمِلهُمْ حَتَّى يَدْفَعَهُمْ إِلَى اَلزَّبَانِيَةِ فَيَدْعُوهُمْ إلى سَوَاءِ اَلْجَحِيمِ وَقَالَ قَالَ مُوسِي بْنُ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ مَنْ أَعَانَ مُحِبّاً لَنَا عَلَى عُدُولِنا فَقَوَّاهُ وَ شَجَّعهُ حَتَّى يَخْرُجَ اَلْحَقُّ اَلدَّالُّ عَلَى فَضْلِنا بِأَحْسَنِ صُورَةٍ وَ يَخْرُجُ الْبَاطِلُ اَلَّذِي يَرُومُ بِهِ أَعْدَاؤُنَا فِي دَفْعِ حَقِّنَا فِي أقبَحِ صورَةٍ حَتَّى يُتَنَبِّهِ الْغَافِلُونَ وَيَسْتَبْصِرَ المُتَعَلِّمُونَ وَ يَزْدَادَ فِي بَصَائِرِهِمْ الْعالِمونَ بَعِثهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فِي أَعْلَى مَنَازِلِ اَلْجِنَانِ وَ يَقُولُ يَا عَبْدَى الْكَاسِرُ لِأَعْدَائِى اَلنَّاصِرِ لِأَوْلِيَائِي المُصَرِّحُ بِتَفْضِيلِ مُحَمَّدٍ خَيْرِ أَنْبِيائِي وَ بِتَشْرِيف عَلَى أَفْضَلِ أَوْلِيَائِي وَ تُنَاوِي مَنْ نَاوَاهُمَا وَ تُسَمَّى بِأَسْمَائِهِمَا وَ أَسْماءِ خُلَفَائِهِمَا وَ تُلَقِّبُ بِأَلْقَابِهِمْ فَيَقُولُ ذَلِكَ وَ يُبَلِّغُ اَللَّهُ ذلِكَ جَمِيعَ أَهْلِ الْعَرَصَاتِ فَلا يَبْقَى كَافِرٌ ولا جَبَّارٌ ولا شَيْطَانٍ الاّ صُلِّيَ علَى هَذَا اَلْكَاسِرِ لِأَعْدَاءِ مُحَمَّدٍ وَ لَعَنَ الَّذِينَ كَانُوا يُنَاصِبُونَهُ فِي اَلدُّنْيَا مِنَ اَلنَّوَاصِبِ لِمُحَمَّدٍ وَ عَلَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ وَ قَالَ عَليُّ بن موسي اَلرِّضَا عَلَيْهِمَا اَلْسَّلاَمُ أَفْضَلُ مَا يُقَدِّمُهُ اَلْعَالِمُ مِنْ مُحِبِّينَا وَ مَوَالِينَا أَمامَ..... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در شیعه در 🌸🍂 مَوَالِينَا أَمامَهُ لِيَومِ فَقْرِهِ و ذلِّهِ وَمَسكَنَتِهِ أَنْ يُغِيثَ فِي الدُّنيَا مِسكيناً مِن مُحِبِّينا مِن يَدِ نَاصِبٍ عَدُوٍ لِلَّهِ وَلِرَسولِهِ يَقومُ مِن قَبْرِهِ وَ اَلْمَلاَئِكَةُ صُفُوفٌ مِنْ شَفِيرِ قَبْرِهِ الى مَوْضِعِ مَحَلِّهِ مِنْ جِنَانِ اَللَّهِ فَيَحْمِلُونَهُ عَلَى أَجْنِحَتِهِمْ يَقُولُونَ مَرْحَباً طُوبَاكَ طُوبَاكَ يَا دَافِعَ اَلْكِلاَبِ عَنِ اَلْأَبْرَارِ وَ يا ایَّها اَلمُتَّعَصُّبُ لِلأئمة اَلْأَخْيَارِ اَلْخَبَرَ. [۱] ۲- قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: فَأَبْشِرُوا عُلَمَاءَ شِيعَتِنَا بِالثَّوَابِ اَلْأَعْظَمِ وَ اَلْجَزَاءِ اَلْأَوْفَرِ. [۲] مگر آنکه چشمانش کور می‌گردد و گوش هایش کر میشود و زبانش لال می‌گردد و شدیدتر از شعله ی آتش بر او واقع می‌شود. پس آنان را حمل می‌کند تا اینکه به سمت زبانه ی آتش بکشاند، و به جهنم دردناک برساند. و همچنین حضرت موسی بن جعفر عليهاالسلام فرمودند: هر که محبّ ما را بر علیه دشمن ما یاری کند و او را تقویت کرده و تشجيع نماید تا اینکه حق که دلیل و راهنمایی بر فضل ماست به نیکوترین شکل خارج شود و باطلی که دشمنان ما در دفع کردن حق ما به زشت ترین شکل طلب می‌کنند بیرون رود بگونه ای که غافلین متنبه شوند و متعلمین بصیرت یابند و بر بصیرت عالمها افزوده گردد، خداوند او را در روز قیامت در عالی ترین منزلهای بهشت بر می‌انگیزد و می‌گوید ای بنده ی من که شکننده ی دشمنان من، یاور اولیاء من و تصریح کننده ی فضیلت محمد، بهترین انبیاء من، و تصریح کننده ی شرافت على با فضیلت ترین اولیاء من و ای کسیکه هر که عزم آن دو را داشته باشد عزم او را داری و به اسامی آنها و اسامی جانشینان آنها نامیده می‌شوی و ملقب به القاب آنها هستی، پس این گونه از او تعریف کرده و خداوند آن را به جميع اهل عرصات ابلاغ می‌کند پس هیچ كافر و زورگو و شیطانی نمی ماند مگر آنکه بر این شکننده ی دشمنان محمد درود فرستد و بر کسانیکه در دنیا با او دشمنی می‌کردند از دشمنان محمد و على علیهما السلام لعنت مینماید و حضرت علی بن موسی الرضا عَلَیهِ السَّلام در ادامه نیز فرمودند: بهترین توشه ای که شخص عالم و دانشمند دوستدار ما برای روز فقر و نیاز خود (قیامت) ذخیره می‌کند اینست که بیچاره ای از دوستان ما را از دست (شبهات) ناصبیان که دشمن خدا و رسول الله هستند نجات دهد. پس در قیامت از قبرش برخیزد در حالیکه ملائکه از قبر او تا جایگاهش در بهشت خدا، صف کشیده اند و او را با بالهای خویش به محلش در بهشت حمل می‌کنند و به او می‌گویند مرحبا، خوشا به حالت. ای کسیکه سگان را از خوبان راندی و درباره ی ائمه ی خوب خویش تعصب نیکو به خرج دادی. ۲- علی بن حسین علیهما السلام فرمودند: پس علمای شیعه ی ما را به پاداش بسیار فراوان و بزرگ بشارت دهید. ۲۵- الشيعَةُ لا يَخرُجُ مِنَ الدُّنيا حَتَّى يُصَفّى مِنَ الذُّنوبِ ۱- عَن زيد النِّرسي، قالَ قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیهِ السَّلامُ الرَّجُلُ مِنْ مَوَالِیکُمْ یَکونُ عارفًایَشْرَبُ الْخَمْرَ وَ یَرْتَکِبُ الْمُوبِقَ مِنَ الذَّنْبِ نَتَبَرَّأُ مِنْهُ فَقَالَ تَبَرَّءُوا مِنْ فِعْلِهِ وَ لَا تَبَرَّءُوا مِنْه أحِبُّوه وَ أَبْغِضُوا عَمَلَهُ فَقُلْتُ فَیَسَعُنا أَنْ نَقُولَ فَاسِقٌ فَاجِرٌ فَقَالَ لَا الْفَاسِقُ الْفَاجِرُالْجَاحِدُ لَنَاالنَّاصِبُ وَ لِأَوْلِیَائِنَا أَبَی اللَّهُ أَنْ یَکُونَ وَلِیُّنَا فَاسِقاً فَاجِراً وَ إِنْ عَمِلَ مَا عَمِلَ وَ لَکِنَّکُمْ تَقُولُونَ فَاسِقُ الْعَمَلِ مُؤْمِنُ النَّفْسِ خَبِیثُ الْفِعْلِ طَیِّبُ الرُّوحِ وَ الْبَدَنِ وَاللَّهِ ما یَخْرُجُ وَلِیُّنَا مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ یَحْشُرُهُ اللَّهُ عَلَی مَا فِیهِ مِنَ الذُّنُوبَ مُبْیَضّاً وَجْهُهُ مَسْتُورَةً عَوْرَتُهُ آمِنَةً رَوْعَتُهُ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِ وَ لَا حُزْنٌ وَ ذَلِکَ أَنَّهُ لَا یَخْرُجُ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی یُصَفَّی مِنَ الذُّنُوبِ إِمَّا بِمُصِیبَةٍ فِی مَالٍ أَوْ نَفْسٍ أَوْ وَلَدٍ أَوْ مَرَضٍ وَ أَدْنَی مَا یَصفّی بِه وَلِیِّنَا أَنْ یُرِیَهُ اللَّهُ رُؤْیَا مَهُولَةً فَیُصْبِحَ حَزِیناً لِمَا رَأیُ فَیَکُونَ ذَلِکَ کَفَّارَةً لَهُ أَوْ خَوْفاً یَرِدُ عَلَیْهِ مِنْ أَهْلِ دَوْلَةِ ِ...... ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار۲۲۴/۷ [۲]: بحار الأنوار۴/۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در شیعه در 🌸🍂 الْبَاطِلِ أَوْ یُشَدَّدَعَلَیْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ فَیَلْقَی اللَّهَ طَاهِراً مِنَ الذُّنُوبِ آمِنَاً رَوْعَتُهُ بِمُحَمَّدٍ صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیهِ السَّلام ثُمَّ یَکُونُ أَمَامَهُ أَحَدُ الْأَمْرَیْنِ رَحْمَةُ اللَّهِ الْوَاسِعَةُ الَّتِی هِیَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِ أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِیعاً أَوْ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَّی الله علیهما، اِن أخطَأتهُ رَحمَةُ رَبِّه َأدَرکَتهُ شَفاعَةُ نَبِیّه و أمیرِالمُومنِینِ صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فَعِنْدَهَا تُصِیبُهُ رَحْمَةُ رَبّهِ الْوَاسِعَةُ. الَّتِی کَانَ أَحَقَّ بِهَا وَ أَهْلَهَا وَ لَهُ إِحْسَانُهَا وَ فَضْلُهَا. [۱] ۲-عَن صَفوانِ اَلْجَمَّالِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ شِيعَتُنَا فِي الْجَنَّةِ وَ فِيهِمْ أَقْوَامٌ مُذْنِبُونَ يَرْكَبُونَ اَلْفَوَاحِشَ وَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ وَ يَشْرَبُونَ اَلْخُمُورَ وَ يَتَمَتَّعُونَ فِي دُنْيَا هُمْ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هُمْ فِي اَلْجَنَّة. تا از پاک نشود از نمی رود 🌸🍃 ۱- در روایتی از زید نرسی نقل شده که گفت: به امام کاظم عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: مردی از دوستان شما که به امامت شما عارف می‌باشد شراب می‌نوشد و مرتکب گناهان هلاک کننده ای می‌شود آیا ما از او بیزاری و برائت بجوئیم؟ امام فرمودند: از عمل او بیزاری بجوئید، نه از خود او. او را دوست بدارید و از اعمالش متنفر باشید. عرض کردم آیا سزاوار است که او را فاسق و فاجر به نامیم؟ فرمودند: خیر، فاسق فاجر کسی است که ما را انکار کند و دشمن دوستان ما باشد. خداوند ابا دارد که دوست ما فاسق فاجر باشد حتی اگر عمل کند آنچه را عمل کرده. و لكن شما بگوئید عمل او فسق وخود او مؤمن است، فعل او پلید و روح او و جسم او طیب و پاک است. قسم به خدا دوست ما از دنیا خارج نمی شود مگر آنکه خدا و رسولش و ما از او راضی هستیم و خداوند او را علیرغم گناهانش در قیامت روسفید محشور می‌کند و زشتی هایش را می‌پوشاند و ترسش را به امنیت تبدیل می‌نماید و هیچ ترس و غم و اندوهی بر او نیست. حال آنکه او از دنیا خارج نمی شود مگر آنکه به واسطه ی مصیبتی در مال یا جان یا فرزند و یا مرضی که به او برسد از گناهان پاک شود و کمترین چیزی که بدان سبب، دوست ما پاک می‌شود آن است که خداوند خواب ترسناکی به او بنماید و به خاطر آن خواب محزون وغمگین، شب را به صبح برساند پس آن خواب کفاره ای برای او باشد. یا اینکه از جانب اهل دولت باطل ترسی بر او وارد می‌شود یا هنگام مرگ بر او سخت گرفته می‌شود پس خداوند را در حالی ملاقات می‌کند که به خاطر پیامبر و امیرمؤمنان عليهما وآلهما السلام از گناهان پاک شده و ترسی ندارد. سپس در جلو او یکی از دو امر وجود دارد: اول رحمت واسعه ی خداوند که از گناهان همه ی اهل زمین وسیعتر است و دوم شفاعت محمد و امیر مؤمنان صلى الله عليهما. اگر رحمت پروردگارش او را شامل نشود شفاعت پیامبرش و امیرمؤمنان علیهما السلام او را در می‌یابد پس به واسطه ی آن شفاعت، رحمت واسعهی پروردگارش به او می‌رسد. ۲- صفوان جمال گوید بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام وارد شدم و عرض کردم فدایت شوم شنیدم که می‌فرمودید شیعیان ما در بهشتند (معنای این فرمایش شما را نمی فهمم) در حالیکه در بین شیعیان شما گروههای گنهکاری هستند که مرتکب کارهای زشت میشوند و مال مردم را می‌خورند و شراب می‌نوشند و در دنیایشان تمتع می‌جویند. پس امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آنان در بهشتند. اِعْلَمْ أَنَّ اَلْمُؤْمِنَ مِنْ شِيعَتِنَا لاَ يَخْرُجُ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يُبْتَلَى بِدِينٍ أَوْ بِسُقْمٍ أَوْ بِفَقْرٍ فان غَفَى عَن هَذَا كُلِّهِ شَدَّدَ اَللَّهُ عَلَيْهِ فِي اَلنَّزْعِ عِنْدَ خُرُوجِ روحِهِ حَتَّى يَخرُجَ مِنَ الدُّنْيَا وَ لَاذَنْبَ عَلَيْهِ قُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي فَمَنْ يَرُدُّ اَلْمَظَالِمَ قَالَ اللّه عزّوجلّ يَجْعَلُ حِسَابَ اَلْخَلْقِ إِلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلىٍّ عَلَيْهِمَا...... ---------- [۱]: 📚بحارالانوار۶۸/ ۱۴۷ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 🌸🍃 یونس نقاش، در سامرا همسایه امام هادی علیه السلام بود، پیوسته به حضور امام علیه السلام شرفیاب می‌شد و به آن حضرت خدمت می‌کرد. یک روز در حالی که لرزه اندامش را فرا گرفته بود محضر امام آمد و عرض کرد: سرورم! وصیت می‌کنم با خانواده‌ام به نیکی رفتار نمایید! امام فرمود: - چه شده است؟ عرض کرد: - آماده مرگ شده ام. امام با لبخند فرمود: چرا؟ عرض کرد: موسی بن بغا [۱] نگین پر قیمتی به من فرستاد تا روی آن نقشی بندازم. موقع نقاشی نگین شکست و دو قسمت شد. فردا روز وعده است که نگین را به او بدهم، موسی بن بغا که حالش معلوم است اگر از این قضیه آگاه شود، یا مرا می‌کشد، یا هزار تازیانه به من می‌زند. امام علیه السلام فرمود: برو به خانه ات جز خیر و نیکی چیز دیگر نخواهد بود. فردای آن روز یونس در حال لرزان خدمت امام رسید و عرض کرد: فرستاده موسی بن بغا آمده تا نگین انگشتر را بگیرد. امام فرمود: نزد او برو جز خوبی چیزی نخواهی دید. یونس رفت و خندان برگشت و عرض کرد: سرورم! چون نزد موسی بن بغا رفتم، گفت: زنها بر سر نگین با هم دعوا دارند ممکن است آن را دو قسمت کنی تا دو نگین شود؟ اگر چنین کنی تو را بی نیاز خواهم کرد. امام علیه السلام خدا را سپاسگزاری کرد و به یونس فرمود: به او چه گفتی؟ - گفتم: مرا مهلت بده تا درباره آن فکر کنم که چگونه این کار را انجام دهم. امام فرمود: خوب پاسخ دادی. [۱] بدین گونه، یونس نقاش، از مشکلی که زندگی او را تهدید می‌کرد رهایی یافت. امام حسن و گران 🌸🍂 در زمان خلیفه وقت (مهتدی عباسی) امام حسن عسکری علیه السلام را زندانی کردند. رئیس زندان فردی به نام صالح بن وصیف بود. گروهی از دشمنان امام علیه السلام پیش رئیس زندان رفتند و اکیدا از او خواستند به آن حضرت در زندان سخت بگیرد. رئیس زندان گفت: چه کنم؟ دو نفر از بدترین اشخاص را برای شکنجه حسن عسکری مأمور کردم، آن دو نفر پس از مشاهده حال عبادت و راز و نیاز آن حضرت، آن چنان تحت تأثیر قرار گرفته اند که خود مرتب به عبادت و نماز مشغولند، به طوری که رفتارشان شگفت آور است! آنها را احضار کردم و پرسیدم: شما چرا چنین شده اید؟ چرا به این شخص شکنجه نمی کنید، مگر از ایشان چه دیده اید؟ در پاسخ گفتند: چه بگویم درباره شخصی که روزها را روزه می‌گیرد و شبها را به عبادت می‌گذراند، نه سخن می‌گوید و نه جز عبادت به کار دیگر سرگرم می‌گردد، هنگامی که به ما نگاه می‌کند بدنمان می‌لرزد و چنان وحشت سراسر وجود ما را فرا می‌گیرد که نمی توانیم خود را نگه داریم. مخالفین امام که این سخنان را شنیدند ناامید سر افکنده برگشتند. [۱] امام به یکی از بزرگ 🌺🔹 امام حسن عسکری علیه السلام نامه ای به یکی از بزرگان فقهای شیعه (علی پسر حسین بن بابویه قمی) نوشته اند که فرازی از آن چنین است: ای علی! پیوسته صبر و شکیبایی کن! و منتظر فرج باش! همانا پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده است: بهترین اعمال امت من انتظار فرج است. همواره شیعیان ما در حزن و اندوه خواهند بود، تا فرزندم (امام قائم علیه السلام) ظهور نماید، همان کسی که پیغمبر صلی الله علیه و آله بشارت ظهور او را چنین داد: زمین را پر از عدل و داد کند، همچنان که پر از ظلم و جور شده است. ای بزرگمرد و مورد اعتماد من! ای ابوالحسن! صبر کن! و بگو به شیعیان صبر کنند، در حقیقت زمین از آن خداست. به هر کس بخواهد می‌دهد، سرانجام نیکو برای پرهیزکاران است و سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو و همه شیعیانم، درود او بر محمد و آلش باد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: از سرداران قدرتمند متوکل عباسی بود. [۱]: بحار ۵۰، ص ۱۲۵. [۱]: بحار: ج ۵۰، ص ۳۰۸. [۱]: بحار: ج ۵۰، ص ۳۱۷. نامه آن حضرت در کتب دیگر بیش از این مقدار نقل شده. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫