🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🌺 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در #روز #غدير خم #فرمود⁉️⁉️ 🔸🔹 #قسمت_سی_و_یکم🔹🔸 (۲) [📚همان كتاب ۶/ ۳۹۷] از «عبد الرحمن بن ابى ليلى» نقل كرده است كه در يكى از روزها، حضرت على عليه السّلام خطابه اى ايراد كرد و حاضران را سوگند داد و فرمود: سوگند مى دهم هر كسى كه در روز غدير خم از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شنيد، هنگامى كه دست مرا گرفت و فرمود: «اى گروه مسلمانان! چنين نيست كه من از جان شما به شما اوليترم؟ گفتند: آرى، يا رسول الله! فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه» سپس دعا و نفرين كرد كه پروردگارا دوست على را دوست بدار و دشمن او را دشمن بدار ياور او را يارى كن و خوار كننده او را، خوار و ذليل فرما»، از جاى برخيزد و گواهى خود را اعلام كند. در اين هنگام، ده نفر و اندى از جاى برخاستند و گواهى خود را اعلام داشتند و آنها كه كتمان كردند و گواهى ندادند، از دنيا نرفتند مگر اينكه به نابينائى و بيمارى پيسى دچار شدند! «خطيب» اين خبر را در «الافراد» نقل كرده است. (۱) [📚همان كتاب ۶/ ۳۹۷] از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است: نه اينست كه من نسبت به مؤمنان اوليتر از جان آنهايم؟ در پاسخ گفتند: چنين است. فرمود: بنا بر اين هر كسى كه من ولىّ او هستم، او (على عليه السّلام) ولىّ اوست. «ابن ابى عاصم» اين روايت را نقل كرده است. (۲) [📚همان كتاب ۶/ ۳۹۸] از «جابر بن سمرة» نقل كرده است كه در سرزمين «جحفه» در محل غدير خم حضور داشتيم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در برابر ما قرار گرفت و دست على عليه السّلام را بدست گرفته فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه» . «ابن ابى شيبه» هم اين حديث را نقل نموده است. (۳) [📚همان كتاب ۶/ ۳۹۸] از «جابر بن عبد الله» روايت كرده است كه گفت: در «جحفه» در محل غدير خم بوديم و همزمان مردم بسيارى از «جهينه»، «مزينه» و «غفار» حضور داشتند. در اين هنگام، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از سراپرده بيرون آمد و سه مرتبه با دست خود اشاره كرد آنگاه دست على عليه السّلام را گرفت و فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه» . «بزّاز» هم اين حديث را نقل كرده است........ #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #راه_روشنایی : #دوری از #دشمنان اهل #بیت علیهم السلام 🌺 موضوع: #تولی_و_تبری #قسمت_سی_و_یکم #برترین_عمل شماره: ۶ نمی دانم نام «ابوبصیر» را شنیده ای؟ او یکی از یاران امام صادق علیه السلام است و حق بزرگی بر همه ما شیعیان دارد، او کسی بود که در راه حفظ و نشر احادیث اهل بیت علیهم السلام تلاش زیادی کرد و با این کار خود بر عظمت مکتب شیعه افزود. امام صادق علیه السلام به او بشارت بهشت داد و او را از بندگان خوب خدا برشمرد و فرمود: «ابوبصیر از جمله کسانی است که باعث باقی ماندن دین شدند، اگر او و دوستانش نبودند، چیزی از حقایق دین، باقی نمی ماند». [۱] این گوشه ای از ویژگی‌های ابوبصیر است، من فکر می‌کنم با همین مقدار، تو به مقام او پی بردی. خوشا به حال او که عمر خود را صرف دنیا نکرد، از لحظه‌های زندگی خود بهره گرفت و این گونه نام خود را ماندگار کرد و رضایت امام زمانش را برای خود خرید، کاش من هم راهی می‌یافتم تا این گونه امام خود را از خود راضی می‌کردم! کاش این آرزوی من بود! آرزویی بزرگ که سعادت دنیا و آخرت را با خود دارد. به راستی چه آرزویی برتر از این که امام زمان از من راضی باشد؟ * * * دیگر وقت آن است تا حدیثی از ابوبصیر را در اینجا بنویسم: ابوبصیر نزد امام صادق علیه السلام بود، امام رو به او کرد و فرمود: روز قیامت روزی است که اعمال همه حسابرسی می‌شود، در آن روز، خدا دستور می‌دهد تا شیطان را برای حسابرسی بیاورند. فرشتگان شیطان را در حالی که هفتاد غُلّ و هفتاد زنجیر دارد می‌آورند، در این هنگام دشمن اصلی ما را به صحرای قیامت می‌آورند در حالی که او را با صد و بیست غُلّ و صد و بیست زنجیر بسته اند. اینجاست که شیطان از فرشتگان سوال می‌کند: من همان کسی هستم که انسان‌ها را گمراه کردم، گناه من باید از همه بیشتر باشد، امّا این شخص کیست که خدا عذاب او را دوبرابر عذاب من قرار داده است؟ فرشتگان در جواب به او می‌گویند: «او دشمن اصلی اهل بیت علیهم السلام است». شیطان می پرسد: «مگر او چه کرده است که عذاب او دوبرابر عذاب من است؟ ». فرشتگان پاسخ می‌دهند: «او در حقّ علی علیه السلام ظلم کرد و حقّ او را غصب کرد، برای همین خدا او را این گونه عذاب می‌کند». [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . سمعت أبا عبد اللهع یقول بشر المخبتین بالجنة برید بن معاویة العجلی و أبو بصیر لیث بن البختری المرادی و محمّد بن مسلم و زرارة أربعة نجباء أمناء الله علی حلاله و حرامه لو لا هؤاء انقطعت آثار النبوة و اندرست: اختیار معرفة الرجال ج ص ۳۹۸، خلاصة الاقوال ص ۸۲، معجم رجال الحدیث ج ۴ ص ۱۹۷. [۱]: . عن أبی بصیر عن أبی عبد اللّه ع انه إذا کان یوم القیمة یؤی بإبلیس فی سبعین غلا وسبعین کبلا فینظر الأول إلی زفر فی عشرین ومائة کبل وعشرین ومائة غل فینظر إبلیس فیقول: من هذا الذی أضعفه الله له العذاب وأنا أغویت هذا الخلق جمیعا؟: تفسیر العیاشی ج ۲ ص ۲۲۳، البرهان ج ۳ ص ۲۹۶، تفسیر نور الثقلین ج ۲ ص ۵۳۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_سی_و_یکم #تقيه به حكم #عقل واجب #است 🌸🔹🔹 به عقيده شيعه، تقيه در شرايطي واجب، ولي در برخي شرايط نيز حرام است، و انسان در آن شرايط نبايد به بهانه اينكه جان و مال وي به خطر مي‌افتد تقيه كند. گروهي تصور مي‌كنند كه شيعه مطلقاً تقيه را واجب مي‌داند، در حالي كه اين تصور غلط بوده و روش پيشوايان شيعه هرگز چنين نبوده است. زيرا آنان با در نظر گرفتن شرايط و رعايت مصالح و مفاسد، در هر زماني راهي خاص و مناسب را انتخاب مي‌كردند و لذا مي‌بينيم كه گاه تقيه نكرده و جان و مال خود را در راه اظهار عقيده فدا مي‌كردند. اصولا پيشوايان معصوم شيعه غالباً به وسيله شمشير يا زهر جفاي دشمنان به شهادت رسيده اند، در حالي كه يقيناً اگر آنان به حاكمان عصر خويش چهره خوش نشان مي‌دادند، قدرتمندان حاكم چه بسا بزرگترين و عالي ترين مقامات را نيز در اختيار آنان مي‌نهادند؛ ولي آنها خوب مي‌دانستند كه تقيه في المثل در برابر يزيد مايه نابودي دين و محو مذهب است. در شرايط كنوني نيز براي رهبران ديني مسلمين دو نوع تكليف وجود دارد: در شرايطي راه تقيه را در پيش گيرند؛ و در شرايط ديگر، كه اساس دين در خطر است، جان به كف گرفته به استقبال مرگ روند. در پايان يادآور مي‌شويم كه در تعليم و تبيين معارف و احكام ديني، تقيه موردي نخواهد داشت، كه مثلا دانشمندي كتابي را بر اساس تقيه بنويسد و عقايد انحرافي و خلاف را، به عنوان عقايد شيعه، در جامعه منتشر سازد! به همين جهت است كه مي‌بينيم در طول تاريخ شيعه، هيچ گاه كتابي در زمينه عقايد و احكام بر اساس تقيه نوشته نشده است، بلكه علماي شيعه در سخت ترين شرايط نيز عقيده خويش را اظهار داشته اند. البته ممكن است در ميان آنان پيرامون اصل يا مسأله اي خاص اختلاف نظر وجود داشته باشد، ولي هرگز در طول تاريخ يك بار هم اتفاق نيفتاده كه دانشمندان شيعه رساله يا كتابي را به بهانه تقيه بر خلاف آرا و عقايد مسلّم اين مذهب بنويسند. در اينجا، به كساني كه فهم و هضم تقيه براي آنان سنگين بوده و تحت تأثير تبليغات سوء دشمنان شيعه قرار دارند، اكيداً توصيه مي‌كنيم كه يك دوره تاريخ شيعه را در عهد امويان و عباسيان، و حتي عثمانيها در تركيه و شامات، مطالعه كنند تا بدانند كه اين گروه براي دفاع از عقيده و پيروي از اهل بيت (عليهم السلام) چه بهاي گزافي را پرداخته اند، چه قربانيهايي داده، و چه مصايب تلخي را تحمل كرده اند، تا آنجا كه حتي از خانه و كاشانه خود به كوهها پناه برده اند. شيعيان، با وجود رعايت تقيه، چنين وضعي داشتند، حال اگر اين اصل را رعايت نمي كردند چه وضعي پيش مي‌آمد؟! و براستي آيا در آن صورت اثري از تشيع در جهان باقي مي‌ماند؟! اصولا بايد توجه داشت كه، اگر نكوهشي در تقيّه هست در اصل متوجه مسبّبان آن است. كساني مستوجب نكوهشند كه به جاي اجراي عدل و رأفت اسلامي، سخت ترين و كشنده ترين اختناقهاي سياسي و مذهبي را بر پيروان عترت نبوي (عليهم السلام) تحميل مي‌كردند و در حال حاضر هم مي‌كنند نه كساني كه از روي ناچاري براي حفظ جان و مال و ناموس خويش به تقيه پناه مي‌بردند! و شگفت اينجاست كه برخي كسان، به جاي نكوهش مسبّبان تقيه يعني ظالمان، تقيه كنندگان، يعني مظلومان را نكوهش كرده و متهم به نفاق مي‌كنند! حال آنكه فاصله «نفاق» با «تقيه» از زمين تا آسمان است: منافق، كفر را در دل خويش پنهان كرده و در ظاهر ابراز ايمان مي‌كند، در حالي كه مسلمان در حال تقيه، قلبي لبريز از ايمان دارد و صرفاً به علت ترس از آزار طاقت فرساي ظالمان، اظهار خلاف مي‌نمايد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_سی_و_یکم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #دوستان ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام #فقیر نیستند 🌸🔹 ۱- امام هادی عَلَیهِ السَّلام از قول پدرانشان از امام موسی بن جعفر عَلَیهِ السَّلام نقل فرمودند که: همانا مردی نزد آقایمان امام صادق عَلَیهِ السَّلام آمد و از فقر به او شکایت کرد. امام فرمودند: اینگونه که گفتی نیست و تو فقیر نیستی. آن مرد گفت: ای سید وآقای من، به خدا سوگند که دروغ نگفتم و به بازگو کردن گوشه ای از فقر خود پرداخت. امام صادق عَلَیهِ السَّلام نیز باز فقر او را تکذیب می‌فرمودند تا اینکه در نهایت به او فرمودند: به من بگو آیا اگر صد دینار به تو بدهند تا از ما برائت جویی می‌پذیری؟ گفت: نه، و حضرت همانطور ادامه می‌دادند تا اینکه به هزاران دینار رسید و آن مرد قسم می‌خورد که چنین نخواهد کرد. پس امام فرمودند: آیا آنکه چنین چیزی دارد که برای آن این مقدار پول می‌پردازند ولی او نمی فروشد، فقیر است؟ #حقوق شیعه بر #ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام 🌺🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: حقوق شیعیان بر ما واجب تر از حقوق ما بر آنهاست. گفته شد این چگونه است ای پسر رسول خدا؟ امام فرمودند: علت آن است که شیعیان بخاطر ما مصیبت می‌بینند ولی ما بخاطر آنها مصیبت نمی بینیم. #گشایش در امور و #رضایت خدا و... #مخصوص محبین ائمه #علی است 🌸🔹 ۱- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: همانا مقام فتح و رضا و راحتی و رستگاری و نجات و تقرب به نزد پروردگار، پیروزی، رضایت و محبت از جانب حضرت حق برای کسانیست که على را دوست بدارند و او را ولی خود قرار دهند و او و ذریه اش را پس از او امام خود قرار دهند چرا که ایشان پیروان من هستند و هر که از من پیروی کند از من است. ۲- از امام باقر عَلَیهِ السَّلام روایت است که: رسول خدا و فرمودند: شادی و راحتی و پیروزی و رستگاری و نجات و برکت و عفو و عافیت و بشارت و خوشروئی و نعمت و رضایت و قرب و نزدیکی و نصرت و پیروزی و تمکین و شادمانی و محبت از جانب خداوند تبارک وتعالی بر کسانیست که علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام را دوست بدارند و او را ولی خود قرار دهند و او را امام خود بدانند و به فضل او اقرار کنند و ولایت اوصیاء او را بپذیرند. بر من است که آنان را در شفاعت خود وارد کنم و سزاوار است که پروردگارم شفاعت مرا بپذیرد و همانا آنان پیروان من هستند. ۳-عن اَبی عَبدالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: شیعَتُنا أهْلُ الهُدی وأهْلُ التُّقی وأهْلُ الخَیْرِ وَأهْلُ الایمانِ وَأهْلُ الْفَتْحِ وَالظَّفر [۱] ۴- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اَلرُّوحُ وَ اَلرَّاحَةُ وَ اَلرَّحْمَةُ وَ اَلنُّصْرَةُ وَ اَلْيُسْرُ وَ اَلْيَسَارُ وَ اَلرِّضَا وَ اَلرِّضْوَانُ وَ اَلْفَرَجُ وَ اَلْمَخْرَجُ وَ اَلظُّهُورُ وَ اَلتَّمْكِينُ وَ اَلْغُنْمُ وَ اَلْمَحَبَّةُ مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ لِمَنْ وَالَى عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اِئْتَمَّ بِهِ. [۲] ۱۲- الشيعَةُ هُمُ المُتَعَلِّمُونَ ۱- عَن أَبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: انَّ النَّاسَ رَجُلانِ، عالِمٌ وَ مُتَعَلَّمُ وَ سائِرُ النَّاسِ غُثاءٌ، فَنَحنُ العُلَماءُ وَ شيعَتُنَا المُتَعَلِّمُونَ وَ سائِرُ النَّاسِ غُثاءٌ [۳] ۱۳- أسماءُ الشيعَةِ عِندَ مَواليهِم مَكتُوبٌ ۱- عَنْ حبابَة الوالِبِيَّةِ قَالَتْ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ عليه السَّلامُ اِنَّ لِي ابنَ أخٍ وهُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُم وَ اِنِّي أُحِبُّ أَن تُعَلِّمَنِي أَمْنَ شِيعَتُكُمْ؟ قَالَ: وَ مَا اِسْمُهُ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: فُلَانُ بْنُ فُلاَنٍ قَالَتْ: فَقَالَ: يَا فُلَانَةُ هَاتِ اَلنَّامُوسَ فَجَائَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا، فَقَالَ: نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا [۴] ۳- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما، اهل هدایت و اهل تقوی و اهل خیر و اهل ایمان و اهل گشایش و پیروزی هستند. ۴- امام باقر عَلَیهِ السَّلام از جدشان رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه روایت کردند که فرمودند: سرور و راحتی و رحمت و نصرت و آسانی و راستی و رضایت و رضوان و گشایش و فرج و ظهور و تمکین و سود و محبت از جانب خدا و رسولش برای کسانیست که ولایت على عَلَیهِ السَّلام را بپذیرند و او را امام خود قرار دهند. ---------- 📚منابع: [۱]: الكافي۲۳۳/۲ [۲]: المحاسن البرقي ۲۳۷/۱ [۳]: بصائر الدرجات /۱۷ [۴]: بصائر الدرجات /۲۳۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫