🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۰۴ شهریور۱۴۰۱ میلادی: monday - 26 August 2022 قمری: الجمعة 28 محرم 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  ◾️وفات حذيفة بن يمان حذيفه از بزرگان اصحاب پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و از خواص اصحاب امير المؤمنين عليه السّلام بود. پدر حذيفه در جنگ احد اشتباهاً به وسيله يكى از مسلمانان كشته شد. حذيفه يكى از هفت نفرى بود كه بر صديقه طاهره سلام اللَّه عليها نماز خواندند. او صحابه منافق را مى شناخت. منافقينى كه پس از غدير خم توطئه قتل پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را چيدند و مى خواستند در بازگشت از غدير خم در راهى كه از كوه مى گذشت شتر حضرت را بترسانند تا برمد و حضرت به دره سقوط كند و به قتل برسد. اما جبرئيل اين نقشه را بسمع مبارك نبوى رسانيد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله چون به محل مورد نظر رسيدند، منافقين با چهره هاى بسته هر كدام ظرفى كه داخل آن سنگريزه بود از بالا رها نموده و شروع به داد و فرياد و نعره زدن كردند. اما عمار مهار تاقه را گرفته بود و حذيفه هم در كنار آن حضرت بود و سرانجام نقشه آن كوردلان نقش بر آب شد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آن منافقين را به حذيفه معرفى فرمودند كه عبارت بودند تز اولى و دومى و سومى و ابوعبيده و معاذ بن جبل و سالم و معاويه و عمروعاص و طلحه و سعد بن ابى وقاص و عبدالرحمن بن عوف و ابوموسى اشعرى و مغيرة بن شعبه و ابو هريره، و حذيفه همه را به خاطر سپرد. به همين دليل بود كه غاصبيم خلافت بعد از آن واقعه از حذيفه مى ترسيدند كه مبادا آنان را به مردم معرفى كند. لذا حذيفه بر جنازه هركس حاضر نمى شد ديگران مى فهميدند كه ميّت از منافقين بوده است. نكته جالب آنجا بود كه دومى براى سرپوش گذاشتن بر نفاق خويش و تبرئه خود، از حذيفه مى پرسيد: «اگر اين شخص از منافقين است بگو تا من بر او نماز نخوانم. (منتهى الامال: ج ۱، ص ۱۲۰. اسد الغابة: ج ۱، ص ۳۹۱) اين بزرگوار چهل روز پس از خلافت ظاهرى امير المؤمنين در مدائن از دنيا رحلت فرمود. (مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۱۲. الوقايع و الحوادث: ج ۴، ص ۳۰۸. مراقد المعارف: ج ۱، ص ۲۴۲). او قبل از رحلت به دو فرزندش صفوان و سعيد وصيت كرد كه هميشه ملازم امير المؤمنين عليه السّلام باشند و ايشان هم به وصيت پدر عمل نمودند تا در جنگ صفين به شهادت رسيدند. ◾️تبعيد امام جواد عليه السّلام به بغداد در سال ۲۲۰ ه’ امام جواد عليه السّلام به دستور معتصم از مدينه به بغداد تبعيد شدند. (ارشاد: ج ۲، ص ۲۹۵) ◾️ورود اسراى اهل بيت عليه السّلام به بعلبك: بنابرنقلى ورود اسراى اهل بين عليهم السّلام به شهر بعلبك و استقبال مردم آن شهر از نيزه داران با شكر و سويق و آذوقه و علف در اين روز بوده است، كه حضرت امّ كلثوم سلام اللَّه عليها با ديدن اين منظره در حق آنان نفرين كردند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۳۳۲) 📆 #روزشمار: 🌸05 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️07 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️11 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️22 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_دهم #جنگ جهانی در دوران #ظهور ✨✨🍃 و صومعه خود را تخریب و صلیبش را بشکند و به اتفاق یاران و مردم مستضعف و سواران و با درفش های هدایت به طرف " نخیله " حرکت کند. (در آن روز) محل تجمع تمام مردم روی زمین، منطقه ای بنام فاروق است (و آن منطقه ای است که در سر راه سفر حج امیر مؤمنان علیه السلام بین برس و فرات قرار دارد) در آن روز تعداد سه هزار (هزار) یهودی و نصرانی کشته شود برخی، برخی دیگر را بکشند. آری آن روز تأویل و مصداق این آیه شریفه است: " پس پیوسته این سخن را تکرار میکردند تا آنها را درو کرده و خاموش ساختیم [۱] با شمشیر " [۲] ابتدای حدیث بیانگر آن است که آغاز این درگیری از شرق است و یا سرمنشأ آن در منطقه شرق است. و از طرف دیگر آتش غرب نیز باعث ویرانی شهرهای غربی شده و موارد اشتعال آن آتش بزرگ، همان پایگاه‌های نظامی، پایتخت‌ها و مراکز مهم سرزمین‌های غربی است. به نظر میرسد که منظور امام از این جمله که فرمود: " محل تجمع مردم روی زمین فاروق است " یعنی مردم در آن روز از گوشه و کنار جهان جهت پیوستن به حضرت مهدی علیه السلام گردهم جمع میشوند و مقر و پایگاه او بین کوفه و حله است، همانگونه که راهب نجرانی با گروهی از مردم مستضعفین در همان ناحیه به حضور حضرت میرسند، ظاهرا عبارت " و آنجا منطقه ای است که در سر راه و مسیر سفر حج امیر مؤمنان علیه السلام بین برس و فرات است " حاشیه ای از خود راوی و یا نویسندگان متن کتاب است که داخل حدیث شده است، البته ممکن است معنای کلمه المحجة که در عبارت آمده محل اجتماع کاروانهای حج در زمان امیر مؤمنان علیه السلام و یا نام محلی باشد که هیئت‌ها و نمایندگان مختلف برای ورود به اردوگاه حضرت و یا ملاقات با او اجتماع میکنند. این جمله که حضرت فرمود: " در آن روز بین شرق و غرب سه هزار هزار کشته میشوند " یعنی سه میلیون نفر و این که کلمه (هزار) را بین پرانتز قرار دادیم بدین جهت است که کلمه هزار دوم، در روایت دیگری در بحار [۳] وارد شده و شاید از این روایت افتاده باشد، البته این بدان معنی نیست که قربانیان جنگ جهانی سه میلیون نفر خواهد بود، بلکه این تعداد، مربوط به کشته‌های آن روز و یا آن مقطع است و این یک مرحله از مراحل جنگ جهانی و آخرین مرحله آن است. قبلا گفتیم که مجموع خسارت‌های جانی جنگ و مرض طاعون که پیش از آن جنگ شیوع پیدا میکند به دو سوم ساکنان جهان میرسد. همین مطلب در روایتی دیگر پنج هفتم جمعیت جهان ذکر شده است. از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: " پیشاپیش قائم دو نوع مرگ وجود دارد یکی مرگ سرخ و دیگری مرگ سفید تا از هر هفت نفر، پنج نفر از بین بروند " [۱] در برخی روایات رقم نه دهم آمده است. گاهی این گونه اختلاف‌ها در روایات به علت تفاوت منطقه‌ها و یا علل دیگری است اما به هر حال خسارتهای مسلمانان در این جنگ اندک است. خلاصه کلام این که: روایات گرانقدر ما سخن از وجود هراس و وحشت عمومی و جهان شمول قبل از ظهور و یا در سال ظهور آن حضرت دارند که خسارت های سنگین و شکننده ای بر جان مردم و بطور کلی بر غیر مسلمانها خواهد داشت. شاید بتوان این نشانه‌ها را به جنگ عمومی و ابزارهای پیشرفته، وحشتناک و نابود کننده آن تفسیر کرد که باعث ترس و نگرانی همه مردم میشود چرا که اگر شیوه این جنگ با استفاده از روش‌های عادی و کلاسیک موجود در جهان باشد، رعب و وحشت آن به اندازه ای که روایات توصیف کرده اند فراگیر نمیشود و یا دست کم باید مناطق خاصی مشمول این ترس، وحشت، قتل و کشتار نگردد. از سوی دیگر شواهدی وجود دارد که بتوان این هراس عظیم و عمومی را به جنگ‌های منطقه ای فراوان تفسیر نمود، مخصوصا با تعبیری که در کلام امام باقر علیه السلام آمده بود که فرمود: " و جنگ‌ها در زمین زیاد شود " یعنی جنگ‌های متعددی در همان سال پدیدار گردد. با کنار هم گذاشتن این حدیث و احادیث دیگری که بیانگر اختلاف و جنگ میان مردم شرق و غرب بود میتوان به این نتیجه رسید که این نبردها به صورت جنگ های منطقه ای بین آنان ایجاد میشود و نقطه اصلی ویرانگری آن نیز در غرب تمرکزمییابد. اما زمان این جنگ بر اساس آنچه از روایات میتوان فهمید نزدیک به زمان ظهور حضرت و چه بسا در همان سال ظهور باشد. اکنون با یک نگاه کلی به احادیث میتوان گفت که این جنگ طی چند مرحله به وقوع خواهد پیوست یعنی پیش از ظهور، آغاز و تا مدتی پس از ظهور ادامه خواهد یافت بطوری که فتح سرزمین حجاز توسط حضرت نیز در خلال آن روی میدهد و سپس به فتح عراق منجر

میگردد. اما اگر بخواهیم این حوادث را به وقوع یک جنگ فراگیر هسته ای تفسیر کنیم آنچنانکه جرائد از آن سخن میگویند، باید گفت که زمان چنان جنگی بسیار کوتاه خواهد بود و همانگونه که گفته میشود در مدتی کمتر از یک ماه همه چیز به پایان میرسد. والله العالم. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. أنبیاء / ۱۵. [۲]: ۲. بحار: ۸۳ / ۸۲ و ۸۴. [۳]: ۳. بحار: ۵۲ / ۲۷۴. [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۲۰۷. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_پنجاه_و_نهم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 دعای #فرشتگان الهی برای #شیعه 🍂◾️ اَلصَّلاَةُ عَلَى مُحِبِّينَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ اَللَّعْنَ اَلشَّائِئِينَا. [۱] ۳- امام سجاد عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای بندگان خدا، حج خود را مقبول و مبرور قرار دهید و از اینکه آن را به قبیح ترین حالت باطل کنید برحذر باشید و ازاینکه به قبیح ترین حالات از بهشت خداوند باز داشته شوید نگران باشید. بدانید همانا آنچه که باعث قبول و پذیرش این حج است اینست که آن را با دوستی محمد و على و خاندان پاک این دو، قرین نموده و حج را با ولایت این خاندان همراه کنید. و همانا چیزی که آن را پست و بی ارزش می‌کند آن است که کسانی غیر از ائمه حق و سرپرستان صادق، یعنی علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام و امامان برگزیده، که از میان ذريه و نزدیکانش می‌باشند را بعنوان رقیب و جانشین ایشان انتخاب کنید و ولایت امامان باطل را قرین آن حج نمائید. سپس امام زین العابدين عَلَیهِ السَّلام از قول رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: خوشا بحال دوستان علی که به محمد ایمان دارند و گفتارش را تصدیق می‌کنند. چگونه خداوند از بالای عرشش آنان را به شریفترین یادها می‌ستاید و چگونه فرشتگان عرش و کرسی و حجابها و آسمانها و زمین و هوا و آنچه که بین آن است و آنچه که زیر آن است تا اعماق خاک، بر آنان صلوات می‌فرستند و چگونه ملائک ابرها و باران‌ها و ملائک خشکیها و دریاها و خورشید و ماه آسمان و ستارگان آن و شن‌های زمین و ماسه‌های آن و سایر حیوانات جنبنده بر آنان درود می‌فرستند. پس خداوند بزرگ به واسطه ی صلوات هریک از آنها، در نزد خود جایگاه دوستان على عَلَیهِ السَّلام را شرافت می‌بخشد و جلال و منزلت آنان را نزد خود تعظیم می‌کند و اینگونه است تا روز قیامت در حالیکه در حضور همه به کرامات خداوند شهره شده و از رفیقان محمد و علی علیها السلام، همان برگزیدگان پروردگار جهانیان، قرار داده شده اند بر او وارد می‌شوند. و وای بر دشمنان علی که بر محمد کافر شدند و گفتارش را تکذیب کردند و چگونه خداوند از بالای عرشش آنان را به پست ترین نفرینها لعن فرماید و چگونه حاملین عرش و کرسی و حجابها و آسمانها و زمین و هوا و آنچه که ما بين آن است و آنچه که زیر آن است تا اعماق خاک، آنان را لعنت می‌کنند و چگونه ملائک ابرها و باران‌ها و ملائک خشکیها و دریاها و خورشید و ماه آسمان و ستارگانش و شنهای زمین و ماسه هایش و سایر حیوانات جنبنده، آنان را نفرین می‌کنند. پس خداوند به واسطه ی لعن هر یک از آنها جایگاهشان را پست و پایین می‌آورد و احوال آنها را نزد خود قبیح و زشت می‌گرداند تا اینکه در روز قیامت در حالی بر او وارد شوند که در حضور همه به لعنت و انتقام خداوند شهره شده و از رفیقان ابلیس و نمرود و فرعون، همان دشمنان ربّ العباد، مقرر شده اند. بی تردید از بزرگترین چیزی که به واسطه ی آن فرشتگان برگزیده ی حجابها و آسمانها به خداوند تقرب می‌جویند درود بر محبین ما و لعنت بر دشمنان ما اهل بیت است. ۴- قال رسول الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه: لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ اَلْمِعْرَاجِ نَظَرْتُ تَحْتَ اَلْعَرْشِ أَمَامِي فَاِذا أَنَا بِعَلِيِّ بْنِ ابيطالب قائم أَمَامِي تَحْتَ اَلْعَرْشِ يُسَبِّحُ اَللَّهَ وَ يُقَدِّسُهُ قُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ سَبَقَنِي عَلَى بْنُ اَبيطالبِ؟ قَالَ لاَ لَكِنِّي أُخْبِرُكَ يَا مُحَمَّدُ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّوَجل يُكْثِرُ مِنَ اَلثَّنَاءِ وَ اَلصَّلاَةِ عَلَى عَلَى بْنِ اِبطالِب عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَوْقَ عَرْشِهِ قَاشِتَاقُ اَلْعَرْشِ إِلَى رُؤْيَةِ علَى بْنِ ابيطالب عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَخَلَقَ اَللَّهُ تَعَالَى هَذَا اَلْمَلَكَ عَلَى صُورَةِ عَلَى بْنِ أَبِيطَالِبٍ عَلَيْهِ السلامُ تَحتَ عَرْشِهِ لِيَنْظُرَ اليه العَرشُ فيسكُن شَوقُه وَ جَعَلَ تَسْبِيحَ هَذَا اَلْمَلَكِ وَ تَقْدِيسَهُ وَ تَحْمِيدَهُ ثَوَاباً لِشِيعَةِ أَهْلِ بَيْتِكَ يَا مُحَمَّدُ «اَلْخَبَرَ» [۱] ۵-قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ فِي اَلسَّمَاءِ اَلرَّابِعَةِ مِائَةَ الْفِ مَلَكٍ وَ فِي اَلسَّمَاءِ اَلْخَامِسَةِ ثَلاَثُمِائَةِ أَلْفِ مَلَكٍ وَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً رَأْسُهُ تَحْتَ الْعَرْشِ وَ رِجْلاهُ تَحْتَ الثَّرى وَمَلائِكَةَ أَكْثَرُ مِنْ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ لَيْسَ ....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بحارالأنوار۳۷/۶۸ [۱]: البرهان ۵۶۹/۶ - مناقب آل ابی طالب ۲۶۶/۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۰۵ شهریور۱۴۰۱ میلادی: monday - 27 August 2022 قمری:السبت 29 محرم 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 #وقایع مهم شیعه:  ◾️رسيدن كاروان اسرا به شام در اين روز اسراى اهل بيت عليهم السلام به حوالى شام رسيدند. ابراهيم بن طلحة بن عبداللَّه جلو آمد و به امام زين العابدين عليه السّلام نزديك شد، و كينه هائى كه از جراحت شمشيرهاى جنگ جمل در سينه ذخيره كرده بود ظاهر ساخت و به حضرت گفت: ديدى غلبه با كيست؟ حضرت فرمود: اگر مى خواهى بدانى غالب كيست صبر كن تا هنگام نماز اذان و اقامه بگو، آن وقت مى دانى آوازه چه كسى تا قيامت باقى است. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۳۳۶) 📆 #روزشمار: 🌸04 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️06 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️10 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️21 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

ی به کمر جلوی گذاشت، و حال سجده را در حال رکوع تمام کرد. [۲]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۲۳. [۳]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۳۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_شصت_و_نهم #اقبّل ذا الجدار و لا #الجدار 🍂◾️ مرحوم سید شرف الدین رضوان الله علیه، در زمان عبدالعزیز شاه سعودی در سلام عید قربان در موقع دست دادن با ملک قرآنی را به عبدالعزیر هدیه کرد، او به مجرّد دست گرفتن آن را بوسید، سیّد پرسید چرا بوسیدی اینکه پوست بزی بیش نیست، گفت برای اینکه قرآن داخلش هست، سید فرمود ما هم پنجره قبر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را بدین خاطر می‌بوسیم، حاضرین صدای تکبیرشان بلند شد، ملک دستور داد از تبرک جستن حجاج از آثار پیغمبر (صلی الله علیه و آله) منع نشود، متأسفانه پس از مرگ عبدالعزیز دولت وهابی رسم غلط خود را از سر گرفت. [۱] #هر دو #احمقند 🍃◾️ روزی بین معاویه و عمروعاص بحثی شد، و عمروعاص تعریف زیاد از حیله گری خویش کرد، معاویه حقه باز گفت گوشت را نزدیک کن سرّی را می‌خواهم به تو بگویم، عمروعاص گوشش را نزدیک دهان معاویه گرفت، معاویه با دندان خویش گوش او را گزید، و گفت ثابت شد که من از تو بیشتر حیله بلدم، زیرا که در خانه غیر از من و تو وقتی کسی نیست نجوی کردن مفهومی ندارد. [۲] #چرا این #پنج چیز مخصوص #شیعه شد🍃◾️ که اهل سنّت از آن‌ها حظّی ندارند، مرحوم شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجدین از امام حسن عسکری (علیه السلام) روایت می‌کند که، پنج چیز از علامات مؤمن است، پنجاه و یک رکعت نماز خواندن (در هر شبانه روزی)، و زیارت اربعین، و انگشتر در دست راست کردن، و جبین را در سجده به خاک گذاشتن، و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن. صفحه ۷۳۰ در کتاب تحقیق درباره اربعین به این گونه شرح کرده: اما در شبانه روزی پنجاه و یک رکعت از خصوصیات شیعه است و جهش این است که، تنها شیعه است که عدد نافله‌های شبانه روزی را ۳۴ رکعت می‌داند، و اهل سنت این عدد را قائل نیستند، نگارنده گوید با رجوع به کتاب الخلاف مرحوم شیخ طوسی معلوم شد که، عدد رکعات نافله علی اختلاف اقوال پیش آنها ۱۱، ۱۳، ۱۷ و آخرین عدد بیست است که ابوحنیفه قائل است [۱] . و اما نعمت زیارت اربعین روشن است که آنان توفیق زیارت امام حسین (علیه السلام) را در روز اربعین ندارند، و اما انگشتر به دست راست کردن آنان با اقرار به اینکه آنچه تشریع شده انگشتر به دست راست کردن است، ولکن چون این (انگشتر دست راست کردن) شعار رافضی هاست لذا به دست چپ می‌کنیم، و اول کسی که به دست چپ انگشتر کرد معاویه بود، چنانچه مؤلف الهدایة که یکی از علمای حنفی است به این مطلب تصریح کرده است [۲] اما جبین در سجده به خاک گذاشتن از علامت شیعه بوده است: دلیلش این است که، اگر مقصود از جبین به خاک گذاشتن، پیشانی در سجده به خاک و یا چیزی که سجده بر آن صحیح است گذاشتن باشد، چطوری که صاحب حدائق مدعی است که، مقصود امام (علیه السلام) از تعفیر جبین در عبارت روایت همین است، پر واضح است که اهل خلاف بر هر چیزی سجده می‌کنند [۱] و اگر مقصود از آن دو طرف پیشانی بر خاک گذاشتن باشد در سجده شکر، وجه اختصاص شیعه بر این علامت این است که، علماي اهل سنّت دو دسته هستند یک قسمت آنان سجده شکر را بعد از نماز مکروه می‌دانند و دسته دیگر سجده شکر را مخصوص به حال رسیدن نعمت یا دفع نقمت می‌کنند [۲] اما بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم از خواص شیعه است، علت اش این است که، امیرالمؤمنین (علیه السلام) طبق گفته فخر رازی خیلی به آن اهمیّت می‌داد، بنی امیه در قطب مخالف امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار گرفتند، و حتی معاویه ترک بسم الله کرد، و در ایام خلافت خویش در نماز جهری در مدینه بسم الله نگفت وقتی با مخالفت مهاجر و انصار روبرو شد مجبور شد نماز را دوباره بخواند. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: . آنگاه هدایت شدم، ص ۱۵۳. [۲]: . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۲، ص ۶۵. [۱]: . الخلاف، ج۱، ص ۱۸۳. [۲]: . مؤلف کتاب تحقیق درباره اربعین در تأیید این مطلب چنین می‌نویسد: ابوحنیفه و مالک و احمد گویند: قبر را پشت ماهی کردن اولی است به دلیل اینکه تسطیح شعار رافضی هاست، غزّالی و ماوردی گویند تسطیح قبر مشروع است، لکن چون رافضی‌ها قبر را تسطیح می‌کنند باید بر تسنیم عدول کرد. ص ۴۰۳ تحقیق درباره اربعین، قهستانی گوید: مقتل حسین (علیه السلام) خواندن تشبیه به رافضی هاست اگر کسی خواست بخواند لازم است اول مقتل صحابه را بخواند، تا تشبیه به آن‌ها نشود، غزالی گوید حرام است مقتل حسین (علیه السلام) خواندن و یا تشاجر و تخاصم صحابه را ذکر کردن. ص ۴۰۴ نگارنده گوید دیدید که اهل خلاف قربة الی الشیطان، و طلباً لمرضات ابلیس، چطور با اقرار به حق، فتوی بر خلاف حکم خدا می‌دهند، و کم له من نظیر. [۱]: . نگارنده گوید در مسعی بودم نماز شروع شد، بعضی از آنها چون در جائی که چرخ‌ها را حرکت می‌دهند قامت بسته بودند، ناچار در حال سجده پیشان

[۱]: . نگارنده گوید در مسعی بودم نماز شروع شد، بعضی از آنها چون در جائی که چرخ‌ها را حرکت می‌دهند قامت بسته بودند، ناچار در حال سجده پیشانی به کمر جلوی گذاشت، و حال سجده را در حال رکوع تمام کرد. [۲]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۲۳. [۳]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۳۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۰۶ شهریور۱۴۰۱ میلادی: monday - 28 August 2022 قمری: الأحد30 محرم 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه: تتمه محرم ◾️نوشتن صحيفه ملعونه در اين ماه در سال ۱۱ ه’ صحيفه ملعونه دوم نوشته شد و به امضاء منافقين رسيد. (بحار الانوار: ج ۲۸، ص ۱۰۴) محتواى آن چنين بود كه نگذارد خلافت و امامت مسلمين بعد از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به على بن ابى طالب عليه السّلام برسد، و بر اساس آن مقدمات و زمينه هاى غصب خلافت و گرفتن بيعت از آن حضرت به هر صورت ممكن را فراهم نمودند. با نوشتن آن صحيفه اساس ظلم و ستم به اهل بيت عليهم السّلام را بنا نهادند، كه به فرموده امام صادق عليه السّلام: «اذا كتب الكتاب قتل الحسين عليه السّلام» (بحار الانوار: ج ۲۴، ص ۳۶۶، ج ۲۸، ص ۱۲۳، ج ۳۱، ص ۶۳۵. تفسير نور الثقلين: ج ۴، ص ۶۱۶. تأويل الايات: ج ۲، ص ۶۷۲) «هنگامى كه صحيفه ملعونه نوشته شد امام حسين عليه السّلام به شهادت رسيد». ◾️وفات ماريه قبطيه در ماه محرم سال ۱۵ ه’ (يا ۱۶ ه’) ماريه قبطيه رحلت فرمود. (رياحين الشريعين: ج ۲، ص ۳۴۲. البداية و النهاية: ج ۵، ص ۳۲۶) ماريه دختر شمعون قبطى بود كه همراه با خواهرش شيرين و يك خواجه كه برادر ماريه به نام ماپور بود و هزار مثقال طلاو بيست جامه حرير و درازگوشى به نام يعفور و قاطرى به نام دلدل، در سال هفتم از سوى پادشاه اسكندريه به رسم هديه خدمت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرستاده شد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله ماريه را به همسرى خود برگزيد، و در محله «عاليه» كه آن را «مشربه‌ام ابراهيم» مى گويند منزلى براى آن حضرت تهيه كرد و خداوند جناب ابراهيم عليه السّلام را از اين بانو به آن حضرت عنايت فرمود. حضرت امير المؤمنين عليه السّلام به خاطر ولادت ابراهيم عليه السّلام بسيار اظهار سرور مى فرمود و به آنان خدمت مى نمود، و بدين جهت عايشه از حضرت امير المؤمنين بسيار ناراحت و ملول بود. (شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد: ج ۹، ص ۱۹۵) از عايشه نقل شده كه مى گفت: «من به ماريه حسد مى بردم، چون زنى بسيار زيبا بود. (رياحين الشريعه: ج ۲، ص ۳۴۲. الطبقات الكبرى: ج ۸، ص ۲۱۳. الاصابة: ص ۳۱۱) سرانجام اين حسادت باعث شد كه تهمتى به جناب ماريه زد و آيه اى در تقبيح اين كار عايشه نازل شد، كه در تفاسير شيعه و سنّى به تفصيل توضيح داده شده است. جناب ماريه بعد از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در مدينه طيّبه رحلت فرمود. 📆 #روزشمار: 🌸03 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️05 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️09 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️20 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دوازدهم #قطره اى از #درياى مناقب #امام پيغمبران گذشته، #پدر ائمّه طاهرين، سرور #يكتاپرستان، برادر #رسول و فرستاده #پروردگار عالم، #فرمانرواى تمام #مؤمنان، حضرت #علىّ بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ هنگامى كه قيامت فرا رسد نداكننده اى فرياد برآورد: دوستان على عليه السلام كجا هستند؟ گروهى از صالحين بپا خيزند، به آنها گفته شود: هر كه را مى خواهيد دستش را بگيريد و وارد بهشت كنيد، و همانا يكى از آنها هزار نفر را از آتش نجات دهد. سپس آن نداكننده فرياد برآورد: بقيّه دوستان على عليه السلام كجا هستنند؟ پس گروهى كه متوسّطند (حسنات و سيّئات آنها مساوى است) برخيزند، به آنها گفته شود: آنچه مى خواهيد از خدا خواهش كنيد، پس به هر كدام از آنها آنچه را كه درخواست كند عطا نمايد. سپس آن نداكننده صدا مى زند: بقيّه دوستان على عليه السلام كجا هستند؟ گروهى كه با ارتكاب معاصى و گناه به خود ظلم كرده اند برمى خيزند، سپس گفته مى شود: دشمنان على عليه السلام كجا هستند؟ جمعيّت بسيارى برخيزند، ندا رسد هر هزار نفر از اينها را در مقابل يكى از دوستان على عليه السلام قرار دهيد و اعمال خوب آنها را به اعمال دوستان على عليه السلام اضافه كنيد [۱]، و وقتى كه چنين كنند آنها از آتش نجات پيدا مى كنند. (بعد فرمود: ) وأنت الأجلّ الأكرم، وأنت العليّ العظيم، محبّك محبّ اللَّه ورسوله، ومبغضك مبغض اللَّه ورسوله. تو برتر و والاترى، و تو بلندمرتبه و عظيم الشأن هستى، آنكه تو را دوست دارد، خدا و رسولش را دوست داشته و آنكه با تو دشمنى كند با خدا و رسول او دشمنى نموده است. [۲] ۱۴۴ / ۵۱ - در همان كتاب از ابن عبّاس نقل مى كند: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را ديدم پنج مرتبه سجده كرد بدون آنكه ركوع كند. عرض كردم: اين چه عملى بود كه انجام داديد؟ فرمود: جبرئيل نزد من آمد و عرض كرد: يا محمّد ؛ إنّ اللَّه يحبّ عليّاً، اى محمّد ؛ خدا على را دوست دارد. و من با شنيدن آن سجده كردم، سپس سر از سجده برداشتم، او گفت: خداوند فاطمه عليها السلام را كه پارسا و پاك است دوست دارد، و من سجده كردم و سپس سر از سجده برداشتم، بار ديگر گفت: خداوند حسن را دوست دارد، و مرتبه ديگر گفت: خداوند حسين را دوست دارد، و من براى هر كدام سجده كردم و براى آخرين مرتبه گفت: خدا كسانى كه ايشان را دوست داشته باشند دوست دارد، و من سجده پنجم را بجا آوردم. [۳] شيخ مفيد رحمه الله در كتاب «امالى» اين روايت را چنين نقل كرده است: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: جبرئيل به من خبر داد: جايگاه على عليه السلام در بهشت است، و من خدا را به بخاطر شگرگزارى سجده كردم، وقتى سر از سجده برداشتم گفت: فاطمه عليها السلام نيز دربهشت است، خدا را به همان گونه سجده كردم، بار ديگر گفت: حسن و حسين عليهما السلام دو سرور جوانان بهشت هستند، و من سجده شكر بجا آوردم، چون سر ازسجده برداشتم گفت: ومن يحبّهم في الجنّة، هر كس ايشان را دوست داشته باشد جاى او در بهشت است، و من سجده ديگرى به عنوان شكر الهى بجا آوردم، و وقتى سر از سجده برداشتم براى آخرين مرتبه گفت: ومن يحبّ مَن يحبّهم في الجنّة، هر كس دوستان آنها را دوست داشته باشد جاى او در بهشت خواهد بود، و من براى پنجمين بار سجده كردم. [۱] ۱۴۵ / ۵۲ - سيّد هاشم بحرانى رحمه الله در كتاب «مدينة المعاجز» مى گويد: در كتب شيعه از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده است كه روزى ابليس بر آن حضرت گذشت، اميرالمؤمنين عليه السلام به او فرمود: اى ابو حارث ؛ براى معاد خود چه چيزى ذخيره كرده اى؟ عرض كرد: دوستى تو را ذخيره كرده ام، و هنگامى كه قيامت فرا رسد آنچه از اسامى تو اندوخته‌ام و از وصف آن هر توصيف كننده اى عاجز است خارج كنم، وبراى تو اسمى است كه از مردم پنهان است و نزد من ظاهر است، آن را خداوند رمزى و اشاره اى در كتاب خود قرار داده.... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: به خاطر اينكه هر چيزى به اصل خود رجوع و بازگشت مى كند، و كارهاى خوبى كه دشمنان اميرالمؤمنين عليه السلام انجام داده اند به خاطر آن طينت مؤمنان است كه با طينت آنها مخلوط شده است، همان طور كه در بعضى از اخبار اين مطلب وارد شده است. به «بحار الأنوار: ۲۲۵/۵ باب طينت و ميثاق» مراجعه كنيد. [۲]: مشارق الأنوار: ۱۵۵، و در بحار الأنوار: ۲۱۰/۷ ح ۱۰۴ (با كمى اختلاف) ذكر شده است. [۳]: مشارق الأنوار: ۱۵۵، و بحار الأنوار: ۵۹/۳۷ ح ۲۸ به نقل از كتاب مناقب: ۳۲۶/۳ سطر ۶ (با كمى اختلاف). [۱]: امالى مفيد: ۲۱ ح ۲ مجلس ۳، بحار الأنوار: ۱۱۱/۶۸ ح ۲۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۰۷ شهریور۱۴۰۱ میلادی: monday - 29 August 2022 قمری: الإثنين، 1 صفر 1444 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: ◾️وارد كردن سر مطهر امام حسين عليه السّلام به شام بنى اميه اين روز را به خاطر ورود سر مطهر امام حسين عليه السّلام به شام عيد قرار دادند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۳۴۱. الوقايع و الحوادث: ج صفر، ص ۵. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۶. تقويم المحسنين: ص ۱۵) ◾️ورود اهل بيت عليه السّلام به شام (معالى السبطين: ج ۲، ص ۱۴۰. مستدرك سفينة البحار: ج ۶، ص ۲۹۴) با رسيدن خبر نزديك شدن اسراى اهل بيت عليهم السّلام به دمشق، يزيد دستوراتى صادر كرد: ۱ - تاجى جواهر نشان و تختى مرصّع به سنگهاى قيمتى آماده كنند. ۲ - بزرگان هر صنف با كمك يكديگر شهر را در كمال زيبائى زينت نمايند. ۳ - تمام اهل شهر لباسهاى زينتى بپوشند و خود را بيارايند. ۴ - همگى در معابر رفت و آمد نموده، به يكديگر تبريك بگويند. ۵ - پس از آمادگى كامل با طبل و شيپور به استقبال اسرا بروند. ۶ - جارچيان در شهر جار بزنند: سرهاى بريده و اطفال كسانى بر شهر وارد مى شوند كه به قصد براندازى حكومت عازم عراق بوده اندولى عامل خليفه يعنى ابن زياد آنها را كشته است. هركس خليفه را دوست دارد امروز شادى نمايد. شاميان پست نيز كوتاهى نكرده بر فراز بامها بيرقهاى رنگارنگ برافراشتند و در هر گذرى بساط شراب پهن كردند. نغمه آوازه خوانان بلند بود، و مردم دسته دسته به سوى دروازه كوفه در دمشق مى رفتند و عده اى از شهر خارج شده بودند. اين در حالى بود كه اهل بيت مصيبت زده و داغدار پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را كه جبرئيل امين پاسبان حريم محترمشان بود همراه با نيزه داران تازيانه به دست و بى رحم وارد دروازه ساعات كردند. آن نابخردان پست همينكه جمع نورانى اسرا را ديدند زبان به جسارت گشودند. در آن شهر چه گذشت و با آن بزرگواران چه كردند قلم را ياراى نوشتنش نيست. (الوقايع و الحوادث: ج ۵، ص ۳۰ ۶. از مدينه تا مدينه: ص ۸۹۹ ۸۹۶. همچنين اقتباس از ناسخ التواريخ، عوالم العلوم، مهيج الاحزان، رياض المصائب، لهوف، امالى صدوق، الدمعة الساكبة) 🔹شروع جنگ صفين (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۳۳۹. توضيح المقاصد: ص ۵. تتمة المنتهى: ص ۲۹ ۲۴. فيض العلام: ص ۱۷۶) پس از بى نتيجه ماندن نامه‌ها و موعظه هاى امير المؤمنين عليه السّلام به معاويه در ماه محرم، در روز چهارشنبه اول صفر سال ۳۸ ه’ لشكر امير المؤمنين در مقابل لشكر شام صف كشيدند. لشكر حضرت ۹۰ هزار نفر و لشكر معاويه ۸۵ هزار نفر بودند. (تتمة المنتهى: ص ۲۳) لشكر كفر، آب را بر لشكر حضرت امير المؤمنين عليه السّلام بستند، ولى پس از گرفتن و باز نمودن آب توسط امام حسين عليه السّلام لشكر حضرت مانع از رسيدن آب به لشكر معاويه نشدند. حضرت پس از شهادت تعدادى از اصحابشان يكباره با ده هزار نفر از طائفه ربيعه به لشكر معاويه حمله كردند و صفوف آنان را بر هم ريختند و تا قبّه معاويه رسيدند و فرمودند: اى معاويه، براى چه مردم را به كشتن مى دهى؟ بيا با من مبارزه كن تا هر كدام از ما كشته شود خلافت از ديگرى باشد!! عمروعاص به معاويه گفت: على با تو به انصاف سخن گفت. معاويه گفت: اما تو در اين مشورت انصاف ندادى، چه اينكه هر كس به مصاف او بيرون رود به سلامت باز نگردد! از اينجا بود كه معاويه عمروعاص را به اجبار به جنگ حضرت فرستاد. حضرت همينكه او را شناخت شمشير را بلند كرد تا او را به درك بفرستد، ولى عمروعاص حيله كرد و عورت خود را مكشوف ساخت. آن حضرت رو از آن بى حيا برگردانيد و آن خبيث فرار كرد. سرانجام با حيله چند برگ از قرآن بر سر نيزه كردند، و ماجراى حكمين پيش آمد. 📆 #روزشمار: 🌸02 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️04 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️08 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️19 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_هشتم #بخش_صد_و_سی بردگان #پادشاه می‌شوند! 🍂◾️ روزی حضرت یوسف با گروهی از خدمت گذاران خود از محلی می‌گذشت. زلیخا ملکه مصر در کنار مزبله نشسته بود. هنگامی که متوجه عبور یوسف شد، گفت: سپاس خدایی را که پادشاهان را در اثر گناه و معصیت برده می‌کند و بردگان را در پرتوی اطاعت و فرمان برداری پادشاه می‌نماید. سپس گفت: ای یوسف! گرفتار فقر هستم، به من احسان کن. یوسف گفت: ناسپاسی آفت هر نعمت است. آنگاه که نافرمانی کردی، خداوند نعمت‌ها را از تو گرفت. اینک به سوی خدا برگرد و توبه کن! تا آثار گناه از تو برچیده شود. زیرا قبولی خواسته‌ها بسته به دل‌های پاک و کردار پاکیزه است. زلیخا گفت: من لباس گناه را از تن کنده ام. دیگر عصیان نخواهم کرد، ولی از خدا شرم دارم که مرا مورد لطف قرار دهد. زیرا هنوز اشک چشمم به پایان نرسیده و اندامم حق ندامت را به خوبی ادا نکرده است. یوسف گفت: بکوش تا راه توبه و پشیمانی باز است پیش از آنکه فرصت از دست برود و مدت پایان پذیرد توبه کن! زلیخا گفت: من هم همین عقیده را دارم که بعدا خبرش به تو خواهد رسید، که حقیقتا توبه کرده ام. یوسف دستور داد یک پیمانه بزرگ به او طلا بدهند. زلیخا گفت: غذای یک روز برایم بس است، تا رنج گرفتاری نبینم قدر نعمت را نخواهم فهمید. یکی از فرزندان یوسف گفت: پدر جان! این زن کیست؟ جگرم به حالش کباب شد و دلم برایش سوخت. فرمود: موجودی است که به دام انتقام افتاده است. سپس یوسف با زلیخا ازدواج کرد و او را دوشیزه یافت. پرسید: چرا چنین؟ تو که سالها همسر داشتی؟ پاسخ داد: همسرم حرکت مردی و توان هم بستری نداشت. [۱] گفتگوی #سلیمان و #مورچه 🍃◾️ خداوند سلطنت بی نظیر به سلیمان بخشید، جنیان را تحت فرمان او قرار داد که خدمت گذار او باشند، باد را به فرمان او در آورد، تا تشکیلات عظیم او را هر کجا خواست ببرد، زبان جانوران را به وی آموخت، سخنان آن‌ها را می‌فهمید و برای مردم بازگو می‌کرد. در یکی از مسافرت‌های تاریخی، سلیمان که با سپاهیان، از جن و انس و پرندگان با او همراه بودند، گذرشان از هوا به وادی مورچگان افتاد. یکی از مورچه‌ها که سمت فرماندهی آن‌ها را داشت چون تشکیلات عظیم سلیمان را دید، احساس خطر کرد: فریاد زد گفت: ای مورچگان داخل لانه‌های خود بروید! تا سلیمان و لشگرش شما را پایمال نکنند آنان نمی فهمند! [۱] باد سخن مورچه را به گوش سلیمان رسانید، همچنان که از هوا می گذشتند، ایستاد و دستور داد مورچه را بیاورید. وقتی مورچه را آوردند. سلیمان گفت: مگر نمی دانی که من پیامبر خدا هستم، هرگز به کسی ظلم و ستم نمی کنم؟ مورچه گفت: بلی می‌دانم. سلیمان: پس چرا و برای چه مورچه‌ها را از ما ترساندی و فرمان دادی به لانه هایشان داخل شوند. مورچه: من احساس کردم مورچه‌ها تشکیلات عظیم و سلطنت بی نظیر شما را ببینند و فریفته آرایش و زینت‌های دنیا شوند، از خدا فاصله گرفته، به غیر او را پرستش کنند. مورچه گفت: ای سلیمان! چرا از میان تمام قدرت‌ها نیروی باد را مسخر تو نمود و چرا تشکیلات عظیم تو بر روی باد حرکت می‌کند؟ سلیمان گفت: برای آن است که به تو اعلام کند اگر تمام قدرت‌های دنیا مانند باد مسخر تو باشند دوام و بقایی ندارند و همه بر بادند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۱۲، ص ۲۵۴. [۱]: توبه: آیه ۱۸. [۱]: بحار: ج ۱۴، ص ۹۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫