eitaa logo
« مهارت افزایی طلاب ناب»
1.7هزار دنبال‌کننده
15هزار عکس
8.9هزار ویدیو
1.7هزار فایل
کانال پشتیبان گروه نخبگان (طلاب ناب)استان اصفهان 📪ارتباط با خادم کانال 👈👈 📩 📨 @Shahideh_kanize_Hazrate_Yas —------------------------------------ کانال معنویت افزایی طلاب ناب👇👇 https://eitaa.com/TollabeNabe_EmameZaman
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
#طلاب_پژوهشگر کنگره بین‌المللی «سیرهٔ فاطمی» به همت سازمان نشر آثار و ارزش‌های مشارکت زنان در دفاع مقدس برگزار می‌گردد. علاقه‌مندان می‌توانند جهت ارسال مقالات به تارنمای زیر مراجعه فرمایند: conf.omidnoor.ir conf.omidnoor.ir 🎁 کمک هزینه سفر به کربلا 🛍 جوایز نفیس دیگر آخرین مهلت ارسال چکیده و اصل مقالات، ۲۰ دی ماه ۱۳۹۸ #مجمع_جهانی_تقریب_مذاهب #مجمع_جهانی_اهل_بیت_ع #آستان_قدس_رضوی #حوزه_علمیه #دانشگاه_امام_صادق_علیه السلام https://eitaa.com/KimiyayeSaadat
📚 رونمایی از ۹ جلد کتب اجتهادی و تخصصی جدید 📆 دوشنبه ۸ آذرماه ۱۴۰۰ ⏰ ساعت ۱۲:۳۰ 💻 لینک: https://www.hawzahnews.com/service/live ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از البیان
⁉️اسلام شناس واقعی کیست؟ 👤امام خمینی (ره) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹 مع الأسف اسلام هميشه مبتلا بوده به اين يك طرف ديدنها؛ هميشه مبتلا بوده. اينكه در روايت است كه اسلام غريب است، از اول غريب بوده و الآن هم غريب است، براى اينكه غريب آن است كه نمى شناسند او را. در يك جامعه اى هست او، اما نمى شناسند. نمى شناسند اسلام را. هيچ وقت شناخته نشده به آن طورى كه بايد باشد. هميشه يك ورق را گرفته اند، آن ورق ديگر را حذفش كرده اند؛ يا مخالفت با آن كرده اند. 🔸 يك مدت زيادى گرفتار عرفا ما بوديم، اسلام گرفتار عرفا بود. آنها خدمتشان خوب بود؛ اما گرفتارى براى اين بود كه همه چيز را برمى گردانند به آن ور. هر آيه اى دستشان مى آمد مى رفت آن طرف. مثل تفسير ملا عبد الرزاق. خوب بسيار مرد دانشمندى، بسيار مرد با فضيلتى [است] اما همه قرآن را برگردانده به آن طرف؛ كأنّه قرآن با اين كارها كار ندارد. 🔅 يك وقت هم گرفتار شديم به يك دسته ديگرى كه همه معنويات را برمى گردانند به اين، اصلًا به معنويات كار ندارند؛ كأنّه اسلام آمده براى اينكه [دنيا را بگيرد] اسلام هم طريقه اش مثل هيتلر كه او آمد كه دنياگيرى كند و كشورگشايى كند، اسلام هم آمده كشورگشايى كند! عرض مى كنم هر چه مربوط به زندگى است و هر چه مربوط به طبيعت است و هر چه اينها را گرفته اند؛ هر چه معنويات است برگردانده اند به اين طرف. 🔺 بعضى از تفسيرها، بعضى از اشخاصى كه مى خواهند اظهار فضيلت مثلًا بكنند، ملاحظه كنيد همه مسائل را برگردانده اند به اين آب و خاك؛ همه چيز را فداى حيوانيت كرده اند. عرفا همه چيز را فداى انسانيت كرده اند، خوب، باز او، باز او اما اينها غفلت از آن كرده اند. 👈 اسلام همه چيز [است] آقا. اسلام آمده انسان درست كند و انسان همه چيز است؛ همه عالم است انسان. آن كه مربّى انسان است بايد همه عالم را آشنا بر آن باشد و انسان را به همه مراتب آن آشنا باشد تا بتواند اين انسان را به مدارجى كه دارد برساند؛ اسلام را به همه جهاتش بشناسد. 🔹 يكى مى آيد چهار تا از جنگهاى اسلام را بررسى مى كند، بعد مى شود اسلامشناس! خوب، تو جنگ شناسى، از اسلام بگو من اين ورقش را مى شناسم. فقيه حق ندارد بگويد كه من اسلام شناسم. فقيه بايد بگويد من فقه شناسم، من فقه اسلام را مى شناسم؛ آنى كه از همه بهتر مى داند همان است كه فقه اسلام را مى داند. فيلسوف حق ندارد بگويد من اسلام شناسم، اين بگويد من يك قسمى از مثلًا معقولات اسلام را ادراك كردم. آن هم كه حكومت اسلامى را بررسى كرده و اطلاع پيدا كرده كه وضع حكومت چه بوده، او حق ندارد بگويد من اسلام شناسم، بگو من حكومت اسلام شناسم. ➖ادعاى اسلام شناسى جز براى آن كه همه جهات اسلام را بداند چه جورى است و همه مراتب معنويت اسلام و ماديت اسلام را بداند آن مى تواند بگويد من اسلام شناسم. 🔺 على ابن ابي طالب اسلام شناس بود، در عملش هم آن طور بود كه عملش هم اعجاز است، يك موجود[ى]، يك معجزه اى بود. و لهذا مى بينيد كه فقها حضرت امير را از خودشان مى دانند، خطبا هم از خودشان مى دانند، پهلوانها هم از خودشان مى دانند؛ زورخانه كارها هم از خودشان. زورخانه كارها وقتى اينجا مى آيند، همه دم از على است؛ شما هم همين طور. يك موجود اعجوبه اى بوده است كه همه كس او را از خودش مى دانسته، از همه بوده و از هيچ كدام نبوده. از همه بوده، براى اينكه هر كدام يك جهت على را توجه به آن داشته، آن كه خوب توجه دارد، از اين جهت، از آن جهتش از شما هم بوده، از اين جهتش از يك دسته ديگر هم بوده. نبوده، از باب اينكه يك جهت نبوده، همه چيز بوده، كى هست كه همه چيز باشد. 📚 صحیفه امام، ج۸، ص ۵۳۰ @albayann
هدایت شده از ابوالفضل ساجدی
📝 اسلامی‌سازی علوم انسانی از منظر آیت‌لله مصباح‌یزدی 🎙گفتگو حجت‌الاسلام دکتر ابوالفضل ساجدی؛عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰یک از ویژگی‌های مخصوص علامه، تأکیدشان بر عدم قضاوت در باره علوم انسانی قبل از فهم درست آن‌ها بود. از این رو، ایشان به فعالیتی که در دفتر همکاری حوزه و دانشگاه داشتند، اکتفا نکردند و آن را یک نقطه آغاز برای حرکت‌های مفصل بعدی خود دانستند. 🔰 شدت تأکید ایشان بر فهم دقیق و شایسته‌ علوم انسانی غربی به حدی بود که بعضی مؤسسه امام خمینی را متهم به تربیت روانشناس و جامعه‌شناس غربی می‌کردند و این در حالی بود که هدف ایشان، نقد نکردن علوم غربی بدون علم بود. این مطلب نشان‌دهنده بازبودن اندیشه ایشان در فهم درست علوم مورد بحث و نقد صحیح آن بود؛ زیرا برخی را متهم به صرف اشکال‎گیری می‌کردند و ایشان دقیقاً در نقطه مقابل این امر بود. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه:8دقیقه @fekrat_net Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇 Eitaa.com/sajedi_ir/672
🗞فراخوان بیست و چهارمین همایش کتاب سال و ششمین جشنواره مقالات علمی حوزه 🔻ویژه: ▫️کتاب‌های چاپ اول حوزویان در سال ۱۴۰۰ ▫️پایان‌نامه‌های سطح4(دکتری) دفاع شده در سال ۱۴۰۰ 🔻مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی حوزویان که در سال ۱۴۰۰ در نشریات علمی منتشر شده است 🔻 محورهای ویژه: -ابعاد علمی بیانیه گام دوم -علوم انسانی اسلامی -آسیب‌های اجتماعی -زن و خانواده -جمعیت -فضای مجازی -اقتصاد مقاومتی -سبک زندگی اسلامی -الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت -هنر -محیط زیست و منابع طبیعی ⏱ مهلت ارسال آثار: پایان خرداد ماه ۱۴۰۱ 🌐 ثبت‌نام اینترنتی: http://bookr.ismc.ir/ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
🔵 آزمون اختصاصی دانشکده صدا و سیمای قم دانشکده دین و رسانه از میان طلاب سطح دو حوزه علمیه (برادران و خواهران) و فارغ التحصیلان مقطع کارشناسی مؤسسات آموزش عالی حوزوی در رشته‌های تولید سیما، ادبیات نمایشی، علوم ارتباطات اجتماعی، دین و رسانه دانشجو می‌پذیرد. ⚠️ تا 31 اردیبهشت 1401 🌐 qomirib.ac.ir 📱اپلیکیشن مدرَس را از همین کانال یا گوگل پلی دریافت کنید. 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3152674834C39b3c0b01c 🌐 http://madras.app – n0236 .
✅ حوزه در صف مقابله فرهنگی و خط مقدم جنگ فرهنگی ایستاده است 🔻 آیت‌الله علی اکبر رشاد در آیین آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه استان تهران: 🔹 حوزه به علوم شناختی اهتمام داشته باشد. ۷۴۰ درس در حوزه است اما یک کرسی علوم شناختی دایر نیست، فرهنگ مقاومتی فرهنگ سلبی نیست بلکه باید مدیریت کرد، مگر می شد شاهراههای اطلاعاتی را بست اما می توان کار ایجابی کرد. 🔹 حوزه تهران ظرفیت عظیمی است و ۱۵ هزار طلبه در طراز حوزه های بزرگ دارد، باید حوزه در پاسخ به شبهات و تولید محتوا اعلام آمادگی می کنیم، در حوزه فرهنگ آتش به اختیاری است زیرا در محاصره هستیم، جوان ها در دام فرهنگی اسیر می شوند اما کشته های فرهنگی ما شهید نیستند. 🔹 در واقع فرهنگ مقاومتی یعنى فرهنگی که در شرائط تهاجم همه جانبه فرهنگی، روانی و شناختی می تواند تضمین کننده‌ى رشد و شکوفائى فکری و فرهنگی کشور باشد و به ارتقاء فکری و فرهنگی جامعه و افراد آن بینجامد و آنها را در برابر هجمه های فرهنگی مصون بدارد. 🔹 باید بتوانیم در مورد مفاهیم مرتبطی چون اصالتِ فرهنگ و مهندسی فرهنگی و جنگِ فرهنگی و جنگِ نرم و رخنۀ فرهنگی و استقلالِ فرهنگی و پیشرفت درون‌زا و مصون‌سازی فرهنگی و مردم‌سالاریِ فرهنگی و خلّاقیّت فرهنگی و بازسازیِ انقلابیِ ساختارِ فرهنگی و تحوّلِ فرهنگی و ….به جهاد تبیین بپردازیم. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=29891 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از المرسلات
♨️اهمیت آشنایی طلاب با مسائل و تحولات عالم و پیشرفت های علمی، در راستای در استنباط احکام 🔰 آیت الله العظمی امام خامنه ای 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ✨قم و دیگر حوزه‌ها، از تحولات عالم نبایستی برکنار بمانند. کسانی که تدبیر امور حوزه را به دست دارند، باید فکری کنند و ترتیبی دهند که طلاب در جریان مسائل عالم قرار گیرند. چنین نباشد که از پیشرفتهای عالم، از حوادث عالم، از موضوعات علمی، از اکتشافات جدید در زمینه‌های مختلف - چه در زمینه‌های علوم طبیعی و چه بخصوص در زمینه‌های علوم انسانی - اینها برکنار و دور باشند. ✨چرا؟ برای این‌که یک رکن مهم برای فتوا، اطلاع از  است. اگر فقیه، موضوع را نشناسد، نخواهد توانست کما هو حقه، از دلیل شرعی، حکم الهی را استنباط کند. ✨فرض کنید کسی می‌خواهد مثلاً در باب کر حرف بزند؛ نباید بداند آب چیست!؟ فرض کنید در گوشه‌ای نشسته باشد و لیوان لیوان، یا قطره قطره، در حلق او آب ریخته باشند - البته فرض غیرممکن یا بسیار مستبعدی است؛ اما در عالم تصور - می‌شود چنین انسانی بفهمد که کر، میزان کر، تطهیر کر، یا آب جاری چیست؟ چگونه می‌خواهد اینها را استنباط کند؟ اصلاً می‌تواند استنباط کند؟ می‌تواند  موضوع و حکم را بفهمد؟ ✨اگر فقیه موضوع را نداند، بسیار مشکل است که بتواند حکم را درست بداند. بسیاری از جاها انسان فتاوی‌ای را ملاحظه می‌کند و می‌بیند که این فتاوی، رسا و کامل نیست. وقتی برمی‌گردد، می‌بیند موضوع برای فتوا دهنده، درست روشن نبوده است. در بسیاری از مباحث فقهی، ما به این برخورد می‌کنیم. می‌بینیم که در مسأله‌ای، اغلب فقها به یک امر فتوا داده‌اند. انسان تعجب می‌کند. واقعیات زندگی را که نگاه می‌کند، می‌بیند حکم شرعی در این قضیه، نمی‌تواند این باشد. بعد که تأمل می‌کند، سیر می‌کند؛ می‌بیند موضوع و شقوق موضوع، در زمان صدور آن فتوا، درست روشن نبوده است. یا شقوقی داشته، که آنها در حوزه‌ فقها نبوده است، یا بعداً شقوقی به وجود آمده است که آن زمان که راجع به این موضوع بحث می‌کردند، این شقوق وجود نداشته است. ✨پس، چنانچه طلبه و فاضل جوان، از مسائل عالم مطلع شد و در جریان امور قرار گرفت، این به او در فهم احکام الهی و شرعی و فتوای صحیح و نزدیک به واقع، کمک خواهد کرد. راهش هم این است که طلاب از این معلومات برکنار نمانند. ✨در حوزه‌ی قم، باید روشهایی را برای این قضایا انتخاب کنند. مثلاً با کمک کردن به گسترش معلومات، یا مطرح کردن بعضی از مسائل روز در مجلات اختصاصی حوزه‌ها، یا تخطئه نکردن کسی که مطالعات روز دارد، و از این قبیل روشها. 📚 بیانات ۷۱/۶/۲۹ 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد @almorsalaat
📚 نکات تحلیلی آیت‌الله اعرافی درباره طرح جدید آموزش حوزه 1️⃣ در مورد کتاب شریف مکاسب چون به متن بدیل متقن دسترسی پیدا نشده است عینا باقیمانده است و تنها مکمل هایی برای آن پیش بینی شده است. 2️⃣ در حوزه اصول، کتاب شریف رسائل همچنان حفظ شده است و بدیل کلی ندارد و غیر از تغییر در محدوده‌های امتحانی، مکملی هم برای آشنایی با مباحث جدید اصول پیش بینی شده است و آن عبارت است از کتاب الفائق. 3️⃣ در کفایه با توجه به نظراتی که وجود دارد مبنی بر اینکه متن حلقه ثالثه میتواند پاسخگو باشد و بزرگانی هم این را می گویند، به عنوان بدیل کاملاً تخییری معرفی شده است. 4️⃣ تعیین محدوده ها فقط برای امتحان است و اگر کسی وقت بیشتری بگذارد و اوقات بیشتری را مصرف کند و بیشتر بخواند تشویق هم خواهد شد. 5️⃣ افزون بر اینها کل برنامه های جاری و قدیم و جدید اختیاری است و هیچ الزامی بر برنامه جدید نیست، ضمن اینکه همه آنها در حدود 80 درصد مشترک اند. 6️⃣ این برنامه به نحوی طراحی شده است که بیشترین اختیار را در نحوه تدریس و تدرّس به اساتید و طلاب می دهد و تلاش شده سنت آزادی درسی بیش از گذشته در آن وجود داشته باشد. 7️⃣ در برنامه جدید آموزشی حوزه تعداد امتحانات بیش از گذشته است و لذا طلاب و اساتید نگران ایام خاص امتحانی نباید باشند. 8️⃣ برنامه جدید ارزیابی و تکمیل می شود و آزمایشی است، الان هم اعلام می‌کنیم هر کس هر نظری دارد منعکس کند. ❇️ متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30209 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از المرسلات
✴️مَنِش و جهت بسیجی 🔰رهبر معظم انقلاب ۹۸/۹/۶ 🔹بسیج دو جلوه دارد؛ این حتماً مورد توجّه باشد. یک جلوه، جلوه‌ِ مجاهدت در عرصه‌ی است؛ همان که برای خاطر آن شما آموزش نظامی می‌بینید. در دوران هشت سال دفاع مقدّس، معجزه‌ی حضور بسیج خودش را نشان داد؛ دلگرمی مجموعه‌های نظامی ما ‌به حضور بسیجی‌ها بود در میدان نبرد، و بعد از آن هم در موارد گوناگون در کشور هر حادثه‌ای پیش آمده، بسیج در میدان دفاع سخت و دفاع نظامی حضور داشته. و همچنین در عرصه‌ی دفاع نرم، جنگ نرم که اینجا هم همین جور است. در عرصه‌ی جنگ نرم، یعنی عرصه‌ی علم، عرصه‌ی خدمت‌رسانی، عرصه‌ی سازندگی، عرصه‌ی تبلیغات دینی، عرصه‌ی فرهنگی هم بسیج مثل عرصه‌ی نظامی حضور دارد و باید حضور داشته باشد و باید تلاش کند و حرکت کند. 🔹در بسیج همه‌ی این چهره‌ها وجود دارند: از حسین فهمیده و بهنام محمّدی و محسن حججی و ابراهیم هادی بگیرید تا شهدای هسته‌ای؛ ببینید این چهره‌ها را! فاصله‌ی اینها از لحاظ جایگاه اجتماعی و موقعیّت اجتماعی چقدر است؟ امّا در بسیج اینها همه کنار هم هستند. شهدای هسته‌ای هم بسیجی‌اند، این عناصری هم که اسم آوردیم بسیجی‌اند؛ همّت و باکری و زین‌الدّین و حسین خرّازی و مانند اینها سپاهی بودند امّا بسیجی بودند؛ صیّاد که ارتشی است امّا بسیجی بود، بابایی ارتشی بود امّا بسیجی بود؛ حرکت، حرکت بسیجی بود؛ جهت، جهت بسیجی بود؛ مَنِش، مَنِش بسیجی بود؛ تا چمران و آوینی و کاظمی و مانند اینها همه بسیجی‌اند. کاظمی‌آشتیانی که سلّول‌های بنیادی را برای ما به ارمغان آورد، برای کشور همان قدر بسیجی است که حسین خرّازی و حسین فهمیده؛ اینها همه بسیجی‌اند، بسیج این است. این عرض عریض، این عرصه‌ی پهناور، همه [از جلوه‌های] بسیجند و صدها چهره‌ی نام‌آورِ دیگر. @almorsalaat
✅ کار مهمی که باید دانشگاه ها و حوزه ها و جمع های انقلابی به آن توجه کنند ✅ 🌀 امروزه وقتی حجم حملات و شبهات دشمن را می بینیم کاملا متوجه می شویم که حملات هم ترکیبی شده و هم بر شدت آن افزوده شده و هم تخصصی تر شده . 👈 شبهات 20 سال قبل دشمنان را اگر نگاه کنید علیه و و و و و... میشد با چند کتاب خواندن جواب داد ، اما شبهات امروزی بسیار تخصصی تر شده به گونه ای بدون تخصص در آن موضوع ، توان پاسخ به شبهه نخواهد بود. ⬅️ حال چاره چیست ⁉️ 🔰 قطعا یک انسان بسیار سخت است تک نفری در همه موضوعات تخصص پیدا کند و یا اگر هم بشود قطعا روندی بالای 10 ساله خواهد بود و در اندک زمان محال است، اما می شود با تقسیم کار کردن مشکل را حل کرد. چگونه ⁉️ 👈 نیروهای متعهد و دلسوز چه عزیزانی که در هستند ، چه و چه فارغ التحصیلان دغدغه مند که هم شهری هستند و امکان ارتباط با هم دارند باید بنشینند و چند مرحله کار را انجام دهند . 1️⃣ ابتدا با کمک هم و حلقات مطالعاتی ، مبانی و خود را قوی کنند ، آن هم طبق فرمایش رهبری با کتب و . نیازی به خوانده همه کتب این عزیزان در وهله اول نیست ، در پستهای عرض کردیم کدام کتب مهم تر هستند. در دانشکده اصول عقائد هم در 10 ترم مبانی اعتقادی و معرفتی را تدریس کردیم که از پست سنجاق شده می توانید استفاده کنید اگر فرصت خواندن کتب را ندارید. بعد این مباحث حتما حتما حتما دوره را هم بگذارنید که الحمدلله ما کامل ترین دوره مجازی و حضوری ولایت فقیه را برگزار کردیم که می توانید از پست سنجاق شده وارد کانال مخصوص آن شوید، انقلابی باید بتواند مبانی ولایت فقیه را اثباتی بلد باشد وگرنه احتمال لغزش او بسیار زیاد است. 2️⃣ بعد قوی شدن این مبانی ، اعضای حلقه خود را به گروه های چند نفره ( حداقل دو نفر در هر گروه ) تقسیم کنید و هر گروهی عهده دار یک موضوع مهم زمین افتاده یا مورد نیاز برای و شود. 🖐🖐 دقت کنید تا مبانی خود را قوی نکردید ورود به هیچ موضوعی نکنید ، این حرف بنده نیست ، هم توصیه رهبری است ، هم توصیه علما و بزرگان دین، بارها مشاهده کردیم سیاسیون و حتی فعالان مجازی ای که در زمانی خوب اقدامات ولایی انجام دادند ، اما امروزه لغزش کردند، دلیل مهمش همین قوی نبودن مبانی است. ⁉️ اما حلقه ها را بر اساس چه موضوعاتی تقسیم کنیم ⁉️ 👈 1. مباحث کلامی ، همچون اثبات تشیع و قدرت پاسخ به شبهات وهابیت پیرامون ولایت 🔹 مهدویت ( هر کدام حلقه و افراد جدا) 👈 2. مباحث پاسخ به شبهات قرآن تا افرادی برای این موارد تربیت تخصصی شوند. 👈 3. مباحث کلام جدید که مورد تاکید جدی مقام معظم رهبری بوده است. 👈 4. تاریخ اعم از تاریخ اسلام و جهان و ایران و تاریخ معاصر مخصوصا تاریخ پهلوی برای پاسخ به شبهات جریان سلطنت طلب 👈 5. حوزه مطالعات زنان از جمله ، حقوق زنان در غرب ، حقوق زن در اسلام و... 👈6. فلسفه غرب و پاسخ به شبهات و حمله به مبانی پوچ و باطل آنها که در حقیقت جواب به نظرات روشنفکران داخلی هم هست 👈 7. بحث دستاوردهای انقلاب و نظام در طول مدت بعد انقلاب 👈 8. قوی شدن برای انتقال مفاهیم دینی به بچه های ابتدایی و نوجوانان که باید با زبان خودشان با آنها ارتباط گرفت و دیگر موضوعاتی که فکر می کنید مهم هستند. ⬅️ بنشینید و عزمی جدی کنید و این حلقات را شروع کنید ، حتی اگر دو نفر هستید هم شروع کنید و بعد مبانی (مرحله اول) ، یک موضوع را بگیرید و تخصصی کار کنید ، ان شالله خدای متعال به اخلاص و نیت شما برکت می دهد و کم کم افراد بیشتری را به شما ملحق می کند . ✅ کادرسازی و تربیت نیروی متخصص در موضوعات مختلف را جدی بگیرید ، بسیار هم جدی بگیرید ، چون دشمن ما از سالها قبل مشغول این کار است و الان می بینید که دارد میوه آن را می چیند و در هر موضوعی با دست پر از شبهات وارد میدان می شود ، اما ما جواب دهنده به شبهه بسیار کم داریم که تخصصی باشند. ادامه 👇👇👇
✅ ضرورت ترسیم نقشه راه هوش مصنوعی با رویکرد حوزوی و دانشگاهی 🔻 آیت‌الله اعرافی در دیدار با اعضای ستاد راهبری فناوری‌های هوشمند حوزه‌: 🔹 در کنار جامعه المصطفی، نیازمند تأسیس دانشگاه قوی بین‌المللی ناظر به رویکردهای تمدنی و هم‌راستا سازی ظرفیت‌های دانشگاهی در همه دانش‌های زیستی و فناوری‌های نوین هستیم. 🔹 هوش مصنوعی باید کارکردهای حوزه را ارتقاء داده، بهره‌گیری از این حوزه دانشی و فناوری مهم در حوزه‌های علمیه، به‌صورت برنامه‌ای منسجم پایه‌ریزی و دنبال گردد. 🔹 پیوست هوش مصنوعی باید در تدوین برنامه پنج‌ساله دوم حوزه های علمیه و در تمام شاخص‌های برنامه‌ای حوزه‌های علمیه اشراب گردد. بسط، توسعه و عمق پیوست‌های هوش مصنوعی در طرح‌ها، احکام و برنامه‌های حوزوی نیازمند بازتعریف رویکردهای نوین است. 🔹 نیازمند ترسیم نقشه راه هوش مصنوعی در عرصه‌های مختلف مطالعاتی و رشته‌سازی‌های تخصصی هستیم. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32465 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از پایگاه نمو
🔵 مجموعه صوت آشنایی با طلبگی و طلبه تراز انقلاب ✍️ شش فایل صوتی کوتاه برای آشنایی با طلبه تراز انقلاب و ابعاد چهارگانه علمیت، تزکیه نفس، بصیرت و مهارت از نگاه مقام معظم رهبری، توسط حجة الاسلام جوان ارائه شده است و برای طلاب مقدمات توصیه می‌شود. 🔻پیوند دریافت فایلها در پایگاه: http://dl.nomov.ir/elmi/ravesh/e-r-62.mp3 http://dl.nomov.ir/elmi/ravesh/e-r-63.mp3 http://dl.nomov.ir/elmi/ravesh/e-r-64.mp3 http://dl.nomov.ir/elmi/ravesh/e-r-65.mp3 http://dl.nomov.ir/elmi/ravesh/e-r-66.mp3 http://dl.nomov.ir/elmi/ravesh/e-r-67.mp3 @nomov_ir
هدایت شده از پایگاه نمو
recording-20210706-200603.mp3
1.22M
🔰معرفی کانال 🔹پیشنهاد برای طلاب 📌کانال ✍️در راستای ملموس‌سازی دروس حوزه علمیه، تمارینی از منابع مختلف و بیشتر از قرآن و روایات ارائه می‌گردد تا طلاب علوم دینی بتوانند با کاربردی کردن علوم حوزه علمیت خودشان را تعمیق و تثبیت نمایند. 🔘این کانال متعلق به است و تمارین و سؤالات، توسط ایشان طراحی میگردد. 🎙توضیحات بیشتر درباره کانال را از زبان خودشان بشنوید. 📎آدرس کانال: @karbordeelm @nomov_ir
هدایت شده از ندای تهذیب
حوزه و روحانیت در بیانات امام خامنه‌ای .pdf
4.68M
🟢 15 عکس نوشته از بیانات امام خامنه ای درباره حوزه و روحانیت 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
هدایت شده از ندای تهذیب
حوزه و روحانیت در بیانات امام خامنه‌ای .pdf
4.68M
🟢 15 عکس نوشته از بیانات امام خامنه ای درباره حوزه و روحانیت 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
⏮ مکتب شیخ اعظم انصاری 🔶 جایگاه و مقام در 🔶 بررسی و ریشه‌یابی بحث در حوزهای علمیه و در ؛ 🔶 نتیجه گیری کاملا ناصحیح در این بحث؛ 👤 آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از ندای تهذیب
☘️۸ توصیه مقام معظم رهبری به طلاب☘️ 1️⃣ اوّل این‌که درس خواندن را جدّی بگیرید... درس بسیار جدّی است؛ درس بسیار مهم است؛ علم و سواد پایه اصلی است؛ بدون آن هیچ نقشی نمیتوانید ایفا کنید، یا درست نمیتوانید ایفا کنید. نقش‌آفرینی غلط، از نقش‌آفرین نبودن به مراتب خسارت بارتر است. 2️⃣حفظ زى طلبگی است. زىّ طلبگی چیست؟ من زىّ طلبگی را در دو جمله میتوانم معرفی کنم: پارسایی با عزّت، و نظم در تحصیل و زندگی... طلاّب - چه آنهایی که برخوردارند، چه آنهایی که دچار سختیهایی هستند - باید زىّ طلبگیشان محفوظ بماند؛ یعنی حالت پارسایی و قناعت، همراه با ؛ این یک. دوم، نظم در تحصیل و به تبع آن نظم در زندگی؛ که خصوصیت طلبگی است. 3️⃣ باید اخلاق اسلامی را، هم بشناسیم - همه‌مان؛ این دیگر پیر و جوان ندارد؛ اما جوانها بیشتر و بهترند - و هم تحلّی به حلیه‌ی اخلاق پیدا کنیم...هر کسی خودش باید با دل خود، با رفتار خود، به طور دائم مشغول تهذیب و مشغول کشتی گرفتن با بدیها و زشتیهای وجود خودش باشد. 4️⃣ از لحاظ علمی و همچنین از لحاظ سیاسی، باید اعتماد به نفس کاملی را در خودتان به وجود آورید... این‌طور نباشد که طلبه‌ی جوان در مواجهه‌ی با طوفانهای فکرىِ مخالف، به خود بلرزد و احساس ضعف و وحشت کند. 5️⃣ من شما عزیزان را در زمینه‌ی مسائل سیاسی، به دو چیز که گاهی با هم اشتباه میشود - دعوت میکنم. 👈یکی این است که همچنان که بزرگان گفتند و میگویند و توصیه میکنند، ، لازم است. نباید بگذارید غیرت دینی از مجموعه‌ی حوزه‌ی علمیه و آحاد آن سلب شود. 👈دوم این‌که از لحاظ سیاسی عصبی نشوید. اینها با همدیگر نبایستی اشتباه بشود. بعضی کسان دوست میدارند حوزه‌ی علمیه را عصبی و آشفته و دچار کارهای بیرویّه‌ی سیاسی مشاهده کنند. توصیه‌ی من این است که نگذارید. 7️⃣ به برادران عزیز در حوزه‌ی علمیه توصیه میکنم که نگذارند توطئه‌ی جدایی و تقابل حوزه و دانشگاه بار دیگر به ثمر بنشیند. دانشگاه را همتای علمی خودتان بدانید؛ دو همتا. 8️⃣ در ارتباطات خود با مردم، اصل نرمش و تواضع و مدارا و درعین‌حال اثرگذاری و تبلیغ و هدایت را هرگز نباید فراموش کنید. خصوصیت طلاب حوزه‌ی علمیه و فضلای حوزه‌های علمیه همین است که بتوانند دل مردم را جلب کنند و فکر مردم را تحت تأثیر سخن هدایت‌آمیز خودشان قرار دهند. اگر امر بعکس شد، نتیجه بعکس خواهد شد. اگر در مقامِ دادن فکر، حرف درستی ارائه نشود، متاع قابلی عرضه نشود؛ اما در مقامِ برخورد، برخورد طلبکارانه، متوقّعانه و خشن ارائه شود، دل جذب نخواهد شد؛ فکر هم تسلیم نخواهد شد. 🗓بیانات در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه-۱۳۷۹/۰۷/۱۴ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
✅ پرسش و پاسخ طلبگی ⏮ 🔶 جمع بین ، و ؛ 🔶 اهمیت و جایگاه نیاز فوری 🔶 دست نیاز به سوی طلاب و 👤 آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
🔰فراخوان شانزدهمین جشنواره علامه حلی کشوری و چهاردهمین استان اصفهان 🔅طلاب جوان (زیر 35 سال) حوزه‌های علمیه برادران و خواهران سراسر کشور [متولدین 1368/01/01 و مابعد آن] تا پایان روز سه‌شنبه 15 خرداد 1403 فرصت دارند فرایند ثبت‌نام در این جشنواره را تکمیل نمایند. 🔅همچنین، اساتید حوزه‌های علمیه [بدون شرط سنی] و منوط به داشتن کد استادی در حوزه‌های علمیه برادران در سال جاری یا مجوز تدریس در حوزه‌های علمیه خواهران و جامعةالزهراء(س) در سال جاری، می‌توانند در بخش اساتید این جشنواره شرکت نمایند. 📒آثار ارسالی می‌بایست در یکی گروه‌های علمی دوازده‌گانه جشنواره شامل: ▫️ تفسیر و علوم قرآنی ▫️ علوم حدیث و درایه ▫️ کلام ▫️ اخلاق و تربیت ▫️ فقه و حقوق اسلامی ▫️ فلسفه و منطق ▫️ اصول فقه ▫️ تاریخ اسلام ▫️ ادبیات و زبان‌شناسی ▫️ سیاسی و اجتماعی ▫️ اقتصاد و مدیریت ▫️ علوم تربیتی و روان‌شناسی 🔅همچنین آثار ارسالی طلاب جوان می‌بایست در یکی از قالب‌های «مقاله»، «کتاب»، «تحقیق پایانی سطح دو» و «پایان‌نامه سطح سه حوزه یا کارشناسی ارشد دانشگاهی طلاب» باشد. [تحقیق پایانی و پایان‌نامه در بخش اساتید پذیرفته نمی‌شود.] 🔅«نقش حوزه‌های علمیه در راهبردهای فرهنگ عمومی و دین‌داری جامعه» و «پژوهش و تبلیغ ؛ ابزارها و شیوه‌ها» به عنوان موضوعات بخش ویژه جشنواره شانزدهم است . 🌐لینک خبر و ثبت‌نام در جشنواره _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از پایگاه نمو
مدارج علمی مرکز مدیریت حوزه های علمیه.pdf
4.93M
🔰موضوعات کار شده در پایان نامه های سطح3 و سطح4 حوزه علمیه ✅ بیش از 17000 موضوع 👌طلابی که میخواهند پایان نامه بنویسند، ابتدا باید به این موضوعات توجه کنند تا موضوع تکراری انتخاب نکنند. 📎اداره مدارک علمی حوزه علمیه 🗓بروز شده تا 1 خرداد 1400 📎پیوند دریافت: http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-65.pdf @nomov_ir