❓آیا پیامبر اکرم (ص) حق تشریع داشته است؟ ✔️ آیت الله سید احمد #مددی( حفظه الله تعالی): 🔸 نظر ما در باب احکام این است که حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) حق جعل دارند و این صریحِ روایات است و حدود 14 روایت در جایی است و بعضش صحيح است. در باب التفویض ائمة هم حدود 10 روایت است و در کافی 7 روایت داریم. 🔹 در باب ربا مثلاً یک ربا به قرآن ثابت شد و یک ربا به سنت. 🔸 در شب مبعث ظاهراً این اتفاق افتاده است: و ان الله لأبعث نبیه حتی تستکمله... ثم فوّض الیه جمیع ما یحتاج امته الی یوم القیامة و در بعضی از روایات آمده که ولایت تشریع در سائر انبیاء نبوده است و این از خصائص رسول الله (صلی الله علیه و آله) است و سرّ خاتمیت همین است. آن چه عرض کردم تماماً و بعینه در روایات صحیح است. #اصول #کلام @Nardebane_feghahat

✔️ آیت الله سید محمد حسینی زنجانی: 🔸 «اجتهاد در بستر زمان و مکان» از آراء جمیله آقای خمینی(ره) است. 🔹 چون آنچه در گذر زمان تغییر می‌کند، موضوع است، نه حکم. 🔸 این که میگوییم «حَلاَلُ مُحَمَّدٍ حَلاَلٌ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ» در مورد حکم است. 🔹 وگرنه موضوع تغییر می‌کند و بستگی به عرف دارد (در جایی که شرع بیان نکرده). #فقه #اصول @Nardebane_feghahat

آيا براى تصحيح اعتقادات فرد مسلمان شيعه، استفاده از كتاب «اعتقادات» شيخنا الصدوق(قدس سرّه) كافى است؟ ✔️ آیت اللّه #صافی_گلپایگانی(دام ظلّه): 🔸 در اصول اعتقادات مثل توحيد، نبوت، امامت و معاد، تطبيق اعتقادات با كتاب «اعتقادات» شيخ صدوق(قدس سرّه) و «اعتقادات» علّامه مجلسى(عليه الرّحمة) كافى است. همچنين مطالعه كتابى مانند: «حقّ اليقين» شبّر در اين جهت مفيد است. حقير نيز رساله اى مربوط به اعتقادات صدوق نوشته‌ام كه مطالعه آن نيز خالى از فايده نيست. واللّه العالم. 📚 معارف دین؛ج1 ص9و10 @Nardebane_feghahat

✅ به مناسبت ولادت حضرت باقر (علیه السلام) ✔️ تدریس اصول کافی- كِتَابُ الْحُجَّةِ بَابُ مَوْلِدِ أبی جعفر محمد بن علی (عَلَيْهَ السلام) (به همراه شرح علامه مجلسی و ملاصالح مازندرانی) 4 جلسه رضا حسینی @Nardebane_feghahat

✔️ فایل روایات جلسه اول

✅ جلسه اول ✔️ تدریس اصول کافی- كِتَابُ الْحُجَّةِ بَابُ مولد ابی جعفر امام باقر (عَلَيْهَ السلام) 🔸 نسب امام باقر (علیه السلام) هم به امام حسن مجتبی(ع) می رسد و هم به سیدالشهدا (ع) 🔹 فرق معجزه با کرامت 🔸 کرامت مادر آن حضرت 🔹 آیا تقسیم عصمت به صغری و کبری صحیح است؟ 🔸 آیا معنای «صدیقه» در مورد مادر آن حضرت، اشاره به عصمت ایشان دارد؟ 🎙 رضا حسینی @Nardebane_feghahat

✔️ فایل روایات جلسه دوم

✅ جلسه دوم ✔️ تدریس اصول کافی- كِتَابُ الْحُجَّةِ بَابُ مولد ابی جعفر محمد بن علی امام باقر (عَلَيْهَ السلام) 🔸 جابر بن عبدالله انصاری چه شخصیتی بود؟ 🔹 اگر جابر ۷۸ سال عمر کرده پس چطور امام باقر (علیه السلام) را ملاقات کرده است؟ 🔸 ماجرای تشرف جابر به محضر باقرالعلوم(ع) 🔹 شیخ مفید اولین شخصی بود که عمامه سیاه را برای سادات و عمامه سفید را برای غیر سادات مرسوم کرد 🎙 رضا حسینی @Nardebane_feghahat

✔️ فایل روایات جلسه سوم

✅ جلسه سوم ✔️ تدریس اصول کافی- كِتَابُ الْحُجَّةِ بَابُ مولد ابی جعفر محمد بن علی امام باقر (عَلَيْهَ السلام) 🔸 ولایت تکوینی 🎙 رضا حسینی @Nardebane_feghahat

✔️ فایل روایات جلسه چهارم

✅ جلسه چهارم ✔️ تدریس اصول کافی- كِتَابُ الْحُجَّةِ بَابُ مولد ابی جعفر محمد بن علی امام باقر (عَلَيْهَ السلام) 🔸 امام باقر (علیه السلام) در مجلس هشام بن عبدالملک 🎙 رضا حسینی @Nardebane_feghahat

1⃣ عام استغراقی: عموم استغراقی یا عموم شمولی و استیعابی در برابر عموم بدلی و مجموعی است، عمومی است که حکم در آن شامل همه افراد در یک عرض می‌شود؛ یعنی مفاد و حکم آن شامل تک تک افراد موضوع به صورت مستقل و جداگانه می‌شود و هر فرد به تنهایی موضوع حکم است و در نتیجه هر فرد دارای امتثال و عصیان جداگانه‌ای است. به عنوان نمونه، در این دستور: «أکرِم کلَّ عالمٍ؛ هر دانشمندی را اکرام کن»، اگر تعداد دانشمندان صد نفر باشند و نود نفر اکرام شوند، به تعداد نود نفر امتثال انجام گرفته و نسبت به ده نفر عصیان شده است. 2⃣ عام مجموعی: عام مجموعی عبارت است از شمول حکم نسبت به افراد موضوع به صورت مجموعی. در این نوع، افراد عام به لحاظ مجموعی موضوع حکم قرار می‌گیرند، نه تک تک و به صورت مستقل و جدای از یکدیگر، مانند وجوب ایمان به امامان معصوم (علیهم السّلام) که امتثال امر تنها با تصدیق همه آن‌ها محقق می‌شود. پس امتثال و عصیان روی مجموع بماهی مجموع رفته. 3⃣ عام بدلی: عموم بدلی عبارت است از شمول حکم نسبت به همه افراد، نه در عرض؛ بلکه به گونه علی البدل و در طول. در نتیجه عام بدلی بر یک فرد علی البدل و شمول همه افراد در طول دلالت می‌کند و با امتثال حکم در یکی از افراد، تکلیف ساقط می‌شود، مانند این دستور مولا:«هر برده‌ای را که خواستی آزاد کن» یا «عالمی را اکرام نما» که با آزاد کردن یک برده و اکرام یک عالم، امتثال محقق و تکلیف ساقط می‌شود.  #اصول @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه(1) ✔️ دیدگاه آیت الله #بروجردی (ره) نسبت به #کتب_اربعه ⬅️ آیت الله منتظری در کتاب خاطرات خود نوشته است : 🔸 مرحوم آیت اللّه بروجردی روی کتب اربعه خیلی عنایت داشتند ، می فرمودند مؤلّفين این کتب به صرف این که یک روایت در یک جایی آمده اعتماد نمی کردند ، بلکه اجازه روایت داشتند و پیش مشایخ و اساتیدشان این روایات را خوانده بودند. مثلا #شیخ_طوسی سند دارد تا کتاب #بزنطی ، علاوه بر این که جامع بزنطی نزد او بوده ولی تنها به آن اعتماد نمی کرده بلکه شیخ این روایات را مثلا پیش #شیخ_مفيد خوانده ، مفید هم پیش #ابن_قولويه خوانده به همین شکل تا می رسد به خود بزنطی. 🔹 بعد ایشان می گفتند در کتب اربعه قضیه به این شکل بوده ، ولی در غیر کتب اربعه اجازه روایت به این شکل نبوده ، لذا به کتب اربعه خیلی اعتماد داشتند . 🔸 اما بعضی از کتاب ها نظیر «#محاسن_برقی» و «#جعفریات» را خیلی قبول نداشتند و می گفتند مثلا یک کتاب از هند آورده اند به نام "جعفریات" ، ما چه می دانیم که این همان جعفریاتی است که از ائمه (علیهم السلام) رسیده . ایشان در #فقه به این کتاب ها اعتماد نمی کردند و میفرمودند: به عنوان تأیید بد نیست! 📚خاطرات آیت الله #منتظری ج 1 ص 129 و 130 #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (2) آیت الله سید احمد #مددی: 🔸 جالب است واقعا! #شیخ_انصاری (رحمه الله) ظاهرا چون خیلی زاهدانه زندگی میکرده اند، کتاب نمی خریدند و جالب است به نظرم ایشان در "کتاب صوم" فرموده اند که از #کتب_اربعه فقط #استبصار نزد من است. @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه(3) ✔️ آیت الله #مددی حفظه الله تعالی: 🔸 #کتب_اربعه نزد ما مثل صحاح سته اهل سنت نیست. قدر متیقن این چهار کتب نزد ما، صحتِ نسخه این بزرگواران است نه حجیت همه روایات این کتب. #رجال @Nardebane_feghahat

✔️ روایت «علیکم بدین العجائز» که به رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) نسبت داده می‌شود، سند محکمی ندارد. @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (4) ✔️ #صاحب_حدائق (رضوان الله علیه) همه روایات #کتب_اربعه را صحیح و قابل اعتماد می‌داند. #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (5) 🔸 #ملا_امین_استرآبادی به صحت تمام روایات #کتب_اربعه و حتی صحت غالب احادیث شیعه معتقد بود. عقیده ایشان این بود که منابع کتب اربعه‌، اصولى است که اصحاب ائمه‌(علیهم السلام) آن را مدون ساخته‌ و به مضامین آن عمل مى‌کرده‌اند. 🔹 ایشان تقسیم چهارگانه حدیث به صحیح‌، حسن‌، موثق و ضعیف را باطل دانسته‌، و با تکیه بر اینکه این روش نزد متقدمان امامیه معمول نبوده‌، آن را به شدت رد نموده است. #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (6) ✔️ دیدگاه شهید اول(ره) نسبت به روایتی که به صورت مرسل نقل شده است ولی در کتاب کافی و تهذیب آمده است: 🔹 و لا يضر الإرسال، فإنّ الكليني- رحمه اللّٰه- ذكرها في كتابه و الشيخ في التهذيب و غيرهما. 📚 ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة ج4 ص266 #رجال #شهید_اول @Nardebane_feghahat

#کتب_اربعه (7) ✔️ نظر #وحید_بهبهانی(ره) در مورد روایاتی که در کتاب کافی و من لایحضره الفقیه آمده است: 🔸 و منها: (راه های اثبات صحت روایت): وجود الرّواية في (الكافي) أو (الفقيه) لما ذكرا في أوّلهما، و اعتمد على ذلك‌ جمع، و إذا اتفق وجودها فيهما معا ففيه اعتماد معتدّ به بالغ كامل، و إذا اتفق وجودها في «الكتب الأربعة» من غير قدح فيه فهو في غاية مرتبة من الاعتداد به، و الاعتماد عليه. 📚 الفوائد الحائرية ج1ص 229 #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (8) ✔️ مرحوم #نائینی ادعای تضعیف روایتی را که در کتاب کافی باشد، مسموع ندانسته است: 🔹 و أما تضعيف الرواية فليس في محله بعد ورودها في كتاب الكافي فإن المناقشة في اخبار الكتب الأربعة لا سيّما الكافي منها بعد كونها متلقاة بالقبول بين الأصحاب ساقطة من أصلها. 📚 أجود التقريرات ج2 ص258 #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (9) ✔️ شيخ مرتضی انصاری می نویسد: 🔸 فالّذي يقتضيه النظر - على تقدير القطع بصدور جميع الأخبار التي بأيدينا، على ما توهمه بعض الأخباريين، أو الظن بصدور جميعها إلا قليلا في غاية القلة، كما يقتضيه الإنصاف ممن اطلع على کیفية تنقيح الأخبار وضبطها في الكتب... 📚 فرائد الأصول ج4 ص129 @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (10) ✔️ آیت الله خویی(ره): 🔹 قد ذكر غير واحد من الأعلام أن روايات «الكافي» كلها صحيحة و لا مجال لرمي شيء منها بضعف سندها. و سمعت شيخنا الأستاذ الشيخ محمد حسين النائيني(قدّس سرّه)في مجلس بحثه يقول: «إن المناقشة في أسناد روايات الكافي حرفة العاجز»! 📚 معجم رجال الحدیث ج1 ص81 #رجال #خویی @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (11) ✔️ شیخ یوسف بحرانی (ره): 🔸 و نحن قد بسطنا الكلام في إيضاح هذا المرام في جملة من مؤلفاتنا و لا سيما كتاب المسائل، فإنا قد أعطينا المسألة حقها من الدلائل، و لا بأس بذكر طرف من ذلك في هذا الكتاب، حيث انا قد قصدنا فيه ضرب الصفح غالبا عن الكلام في أسانيد الأخبار و الطعن فيها بذلك. فربما يظن الناظر الغير العالم بطريقتنا ان ذلك عن عجز أو غفلة أو نحو ذلك، فرأينا أن نبين هنا ان ذلك إنما هو من حيث ثبوت صحة تلك الاخبار عندنا و الوثوق بورودها عن أصحاب العصمة (صلوات الله عليهم). 📚 الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ج1 ص15 #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (12) 🔸 امشب در کتابِ جناب هاشم معروف الحسني عباراتی را دیدم و‌‌ به نظرم رسید این مطالب به دور از شأن و منزلت مرحوم کلینی (رضوان الله علیه) می باشد. دیدم در مورد مرحوم‌ کلینی نوشته است: ✔️ «لأنه قد اعتمد على اجتهاداته في توثيق الرواة واختيار المرويات... ولكن الكليني مع اخطائه الكثيرة لم يشذ شذوذ البخاري... ولكنه في الوقت ذاته قد روى عن الغلاة وبعض المنحرفين عن الطريق القويم كما يبدو للمتتبع في كتب التراجم واحوال الرواة، ولعلّه كان يكتفي بوجود بعض الموثوقين في سند الرواية...». 📚 دراسات في الحديث والمحدّثين ج1 ص192 🔹 اگر فرصتی شد، در مورد مرحوم کلینی(ره) بیشتر خواهیم نوشت. ✍ رضاحسینی @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (13) ✔️ مرحوم #شیخ_مفید در کتاب تصحیح الاعتقادات ص ۷۰ در مورد کتاب کافی می فرماید : « هو من أجلِّ کتب الشیعة و أکثرِها فائدة ». #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (14) ✔️ سخن #نجاشی در مورد مرحوم #کلینی : 🔶 "شیخ اصحابنا فی وقته بالری و وجههم، و کان اوثق الناس فی الحدیث و اثبتهم، صنّف الکتاب الکبیر المعروف بالکلینی، یسمی (الکافی) فی عشرین سنة" 🔷 شیخ اصحاب ما و وجه آن‌ ها در زمان خود در ری بود ، موثق‌ترین و اثبت مردم در حدیث بود ، کتاب بزرگ کافی را در مدت زمان بیست سال به رشته تحریر در آورد. #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه (15) ✔️ درس خارج فقه آیت الله سید احمد #مددی (حفظه الله) 1395/8/5 🔸 #کلینی انصافاً همین طور که مرحوم #نجاشی گفته و در مورد شخص دیگری ندیدم که نجاشی این عبارت را گفته باشد: «أوثق الناس فی الحدیث و اثبتهم فیه» (فقط درباره کلینی چنین تعبیری به کار برده است). 🔹 کلینی فوق العاده حدیث شناسِ بزرگِ شیعه است. خود من هم که با کتاب کلینی مأنوسم، کراراً عرض کردم که کلام نجاشی کاملا درست است. 🔸 من تعبداً کلام نجاشی را قبول نکردم. خود من هم وجداناً به این نتیجه رسیده‌ام. #رجال @Nardebane_feghahat

🌼 تهنئــة .. 🔸 إلى ساحة القداسة الإمام المهدي عليه السلام وعجّل الله تعالى فرجه الشريف نتقدم بأصدق التهاني وأحرها بمناسبة ذكرى ميلاد الخليفة الشرعي الأول وليد الكعبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام ، وكل عام وأنتم بخير. ذَا نِداءُ العَرْشِ للْبيتِ الْحَرَامِ أيُّــها الـــرُّكْنُ تشـــقَّقْ للإمــامِ أعْــلِنِ البِـــشْرَ وأذِّنْ بالــسَّلامِ قَدْ تجلَّى اللهُ فـي خَيْرِ الأنـــامِ يا سرَّهُ في (قُل هُوَ اللهُ أحَدْ) صارَ نشيدُ الكونِ "يا عليْ مددْ" غيَّرتَ حتّى إسمَ أُمِّكَ التَّي قدْ حيّرتْ بطفلِها عَقْلَ الأبدْ كانتْ تُسمّى "البنتَ" لكنْ أصبحتْ بينَ الورى "فاطمةً أمَّ الأسدْ" #وليد_الكعبة 🕋 @Nardebane_feghahat