eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📕📕 💫 > ⬅️ : 👈 ۲ . آیه ۷ انفال ضمن اشاره به پیامبر از مدینه برای جنگ بدر ، خبر می دهد که خداوند به صلی الله علیه و آله وعده داده بود : یکی از دو گروه ، یعنی تجارتی قریش به سرپرستی ابوسفیان که از شام عازم مکه بود یا سپاه را نصیب مسلمانان کند . 🌺 بر اساس این آیه ، آرزو می کردند دارایی های کاروان تجارتی که مشقت جنگ را ندارد ، شود ؛ ولی خداوند بر خلاف و آرزوی آنان ، اراده کرد ؛ یعنی حق را تثبیت ، باطل را نابود و را به دست مسلمانان ذلیل گرداند : * و اذ یعدکم الله احدی الطائفتین انّها و تودّون انّ غیر ذات الشّوکه تکون لکم و یرید الله ان یحقّ الحقّ بکلماته و یقطع دابر الکافرین * . 👈۳ . آیه ۱۴۳ آل عمران به گروهی از پیامبر صلی الله علیه و آله است که می‌گوید : شما پیش از آنکه با روبرو شوید ، را داشتید : * و لقد کنتم تمنّون الموت من قبل ان تلقوه * . 🌺 این آیه که درباره احد نازل شده ، آن گروه از مومنان را نکوهیده که برای آرزوی و دستیابی به غنایم ، با اصرار خود سبب خروج پیامبر از و رویارویی با مشرکان در احد شدند ؛ ولی هنگامی که مرگ را پیش روی خود دیدند ، کردند . 🌼 زمخشری در پاسخ به این که هرکس آرزوی شهادت کند ، به طور ضمنی ، آرزوی غلبه بر مسلمانان را نیز دارد ، می گوید : قصد چنین شخصی رسیدن به شهیدان است ؛ بدون آنکه به دیگر آن توجه داشته باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قطره ای قرآن کریم آیه ۸۴ فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا ﴿٨٤﴾ پس در راه خدا به جنگ برخیز. تو فقط به [وظایف و اعمال] خودت مکلّف می باشی، و مؤمنان را [هم به جنگ با دشمن برانگیز و] تشویق کن؛ امید است خدا آسیب و گزند کافران را [از تو و مؤمنان] بازدارد؛ و خداست که صولت وقدرتش شدیدتر، وعذاب وکیفرش سخت تر است. (۸۴) کانال 👇 @Targomeh
(آيه ٨٤) شأن نزول: هنگامى كه ابو سفيان و لشكر قريش پيروزمندانه از ميدان احد بازگشتند ابو سفيان با پيامبر صلّى اللّه عليه و آله قرار گذاشت كه در موسم بدر صغرى (يعنى بازارى كه در ماه ذى القعده در سرزمين بدر تشكيل مى‌شد) بار ديگر رو برو شوند، هنگامى كه موعد مقرر فرا رسيد، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مسلمانان را دعوت به حركت به محل مزبور كرد، ولى جمعى از مسلمانان كه خاطرۀ تلخ شكست احد را فراموش نكرده بودند شديدا از حركت خوددارى مى‌نمودند. اين آيه نازل شد و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مسلمانان را مجددا دعوت به حركت كرد، در اين موقع تنها هفتاد نفر در ركاب پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله در محل مزبور حاضر شدند، ولى ابو سفيان (بر اثر وحشتى كه از رو برو شدن با سپاه اسلام داشت) از حضور در آنجا خوددارى كرد و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله با همراهان سالم به مدينه بازگشتند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 429 کانال 👇 @Targomeh
تفسير: هر كس مسؤول وظيفۀ خويش است-به دنبال آيات مربوط به جهاد، دستور فوق‌العاده‌اى در اين آيه به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله داده شده است، مى‌فرمايد: «در راه خدا پيكار كن، تنها مسؤول وظيفۀ خود هستى، و مؤمنان را (بر اين كار) تشويق نما» (فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لا تُكَلَّفُ إِلاّ نَفْسَكَ وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ) . در حقيقت آيه، يك دستور مهم اجتماعى را مخصوصا در باره رهبران در بر دارد، و آن اين كه آنها بايد آنقدر در كار خود مصمم و ثابت قدم و قاطع باشند كه حتى اگر هيچ كس دعوت آنها را «لبيك» نگويد، دست از تعقيب هدف مقدس خويش برندارند؛ و هيچ رهبرى تا چنين آمادگى نداشته باشد قادر به انجام رهبرى و پيشبرد اهداف خود نيست مخصوصا رهبران الهى كه تكيه گاه اصلى آنها خداست؛ خدايى كه سر چشمۀ تمام نيروها و قدرتهاست. و لذا به دنبال اين دستور مى‌فرمايد: «اميد است خداوند با كوششها و تلاشهاى تو حتى اگر تنها بوده باشى، قدرت و نيروى دشمنان را در هم بشكند، زيرا قدرت او مافوق قدرتها و مجازات او مافوق مجازاتهاست» (عَسَى اللّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ اللّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَ أَشَدُّ تَنْكِيلاً) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 429 کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 فَقاَتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَاتُكَلَّفُ إِلّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسَاً وَأَشَدُّ تَنْكِيلا ً 🍀 ترجمه: پس در راه خدا جهاد کن، تو فقط به خودت مكلّف می باشی و مؤمنان را تشویق و ترغیب كن، باشد كه خداوند آسیب و گزند کسانی که کفر ورزیدند را بازدارد و خداوند قدرتمندتر و مجازاتش دردناكتر است. 🌷 : راه 🌷 : تشویق و ترغیب کن 🌷 : باز دارد 🌷 : آسیب ، سختی ، شر 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : قدرتمندتر 🌷 : عقوبت ، مجازاتى که از آن دیگران عبرت گیرند 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. پس از پیروزى در احد، ابوسفیان با غرور گفت: بار دیگر با مسلمانان در موسم بدر صغرى (محلّ برپایى بازارى در سرزمین بدر در ماه ذى قعده) روبرو خواهیم شد. هنگام رسیدن موعد، مردم را به جهاد دعوت كرد. عده اى به جهت شكست در احد روحیّه ى حضور نداشتند. اين آيه 84 سوره نساء نازل شد و پیامبر بار دیگر مردم را به دعوت كرد. هفتاد نفر حاضر شدند ولی ابوسفیان بر اثر وحشتی که از روبرو شدن با سپاه اسلام داشت از حضور در آنجا خود داری کرد و درگیرى رخ نداد و مسلمانان سالم به مدینه برگشتند. 🌸 به دنبال آیات مربوط به ، دستور فوق العاده ای در این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم داده شده است که می فرماید:《 فقاتل فی سبیل الله لا تکلف إلا نفسك و حرض المؤمنين: پس در راه جهاد کن ، تو فقط به خودت مکلف می باشی و مؤمنان را تشويق و ترغيب كن. 》از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه به هیچ پیامبر دیگرى فرمان نیامد كه اگر تنها شدى جهاد كن. 🌸 در حقيقت اين ، یک دستور مهم اجتماعی را مخصوصاً درباره رهبران در بر دارد، و آن اینکه آنها باید آنقدر در کار خود ثابت قدم باشند که حتی اگر هیچ کسی دعوت آنها را اجابت نکند ، دست از هدف مقدس خود بر ندارند و هیچ رهبری تا چنین آمادگی نداشته باشد قادر به انجام رهبری و پیشبرد اهداف خود نیست مخصوصاً رهبران الهی که تکیه گاه اصلی آنها خداست خدایی که سرچشمه تمام قدرت هاست. و لذا به دنبال این دستور می فرماید: عسی الله أن يكف بأس الذين كفروا و الله أشد بأسا و أشد تنكيلا: باشد که آسیب و گزند کسانی که کفر ورزیدند را باز دارد و خداوند قدرتمندتر و مجازاتش دردناکتر است. 🔹 پیام های آیه 84 سوره نساء 🔹 ✅ اگر نسبت به ناله ى مستضعفان بى تفاوت شدند، پیشوا باید به تنهایى حركت كند. ✅ باید چنان قاطع باشد كه همراهى یا عدم همراهى مردم در جهاد، در او بى اثر باشد. ✅ هر كسی كار خویش است. ✅ باید دل به بست، نه مردم. ✅ وظیفه ى ، تشویق و دعوت است، نه اجبار ✅ و ، نیاز به تبلیغات قوى دارد. ✅ وظیفه ى ما و است، شكستِ دشمن كار خداست. ✅ ، برترین قدرت و مایه ى دلگرمى مؤمنان و تهدید متخلّفان است. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹 وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ 🍃 يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ 🌹 مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿۲۷﴾ 🌷 و روزى است كه ستمكار دستهاى 🌾 خود را مى‏ گزد و مى‏ گويد 🌷 اى كاش با پيامبر راهى برمى‏ گرفتم (۲۷) 🌹 يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ 🍃 فُلَانًا خَلِيلًا ﴿۲۸﴾ 🌷 اى واى كاش فلانى را دوست 🌾 خود نگرفته بودم (۲۸) 🌹 لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ 🍃 إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ 🌹 الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴿۲۹﴾ 🌷 او بود كه مرا به گمراهى كشانيد 🌾 پس از آنكه قرآن به من رسيده بود 🌷 و شيطان همواره فروگذارنده 🌾 انسان است (۲۹) 📖 سوره مبارکه فرقان 🌷 آیات ۲۷تا ۲۹ 🌺🌹🌺 ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌کانال 👇 @Targomeh
📖 ﷽ 📖 🌴 إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ{۳} 🍀 همانا پروردگارتان خدائی است كه آسمان‌ها و زمين را در شش روز و دوران آفريد سپس بر عرش استيلاء يافت (زمام امور را به دست گرفت) كار جهان را تدبير و سامان دهى مى‌كند هيچ شفاعت‌كننده‌اى جز با اذن او نيست آن خداوند است كه پروردگار شماست پس او را بپرستيد آيا پند نمى‌گيريد؟(۳) 🌺 مراد از شش روز، شش روزگار و شش مرحله و دوران در آفرينش است و ممكن است مراد از آن مدّتى برابر شش روز باشد 🌸 «عَرش» مركز تدبير و كنايه از قدرت است وقتى مى‌گويند: فلانى بر تخت نشست يا او را از تخت پايين كشيدند يعنى به قدرت رسيد يا بركنار شد سلطه خداوند هم پيش از آفرينش آسمان‌ها و زمين بر هستى بوده «وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ» 📖 سوره هود، آیه ۷ 🌼 هم پس از خلقت آنها و پس از پايان جهان و در قيامت هم سلطه الهى بر همه هستى باقى است «يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّکَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ» 📖 سوره الحاقة، آیه ۱۷ 🌹 امام صادق علیه‌السلام فرمود: عرش مربع است زيرا كلماتى كه بناى اسلام بر آن است نيز چهار كلمه است: «سُبحانَ‌اللهِ وَالحَمدُللهِ وَلااله‌الاالله وَالله‌اَكبر» 📙 علل الشرایع، صفحه۳۹۸ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ آفرينش جهان با برنامه ریزى و زمان بندى صورت پذيرفته است «سِتَّةِ أَيَّامٍ» وقتى بر نظام هستى برنامه و تدبير حاكم است چگونه مى‌توان پذيرفت انسان كه گل سرسبد موجودات است بی برنامه باشد؟! ⓶ اوّل خداشناسى سپس خداپرستى «إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِی ... فَاعْبُدُوهُ‌» ⓷ هستى قانون‌مند و هدفدار است لازمه تدبير امر عاقبت و هدف داشتن و قانونمند بودن است «يُدَبِّرُ الْأَمْرَ» ⓸ عبادت سزاوار كسى است كه خلقت و تدبير به دست اوست نه ديگران «خَلَقَ‌ ... يُدَبِّرُ ... ذلِكُمُ الله رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ‌» ⓹ خداوند هستى را آفريده «خَلَقَ» و در قبضه دارد «اسْتَوى‌» و با حكمت دائماً آن را اداره مى‌كند «يُدَبِّرُ» و بدون اذن او كسى را نفوذى نيست «ما مِنْ شَفِيعٍ» و توجه به اين حقايق زمینه پيدايش روح بندگى و پرستش است «فَاعْبُدُوهُ» ⓺ واسطه شدن هر موجودى بايد از سوى خداوند تأييد شود پس بی جهت بت‌ها را شفيع قرار ندهيم «ما مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ» ⓻ الوهيّت از ربوبيّت جدا نيست طاغوت‌ها مى‌كوشند خالق را خدا بدانند ولى سياستگذار و مدبّر را خودشان و دين را از سياست جدا بدانند «اللَّهُ رَبُّكُمْ» ⓼ انسان آفريدگار خويش را باور دارد تنها نيازمند تذكّر است «أَ فَلا تَذَكَّرُونَ» 📗 تفسیر نور 🌺🌹🌺 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
1.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اولین آیه قرآن بسم الله الرحمن الرحیم دومین آیه قرآن الحمدلله رب العالمین وقتی از جمله الحمدلله استفاده میکنی یعنی به حکمت خدا احترام میذاری و اقرار میکنی که تنها تکیه گاهت خداست تنها پناهت تنها امیدت تنها معبودت و همه چیزت خداست و وقتی خدا میبینه که روی زمین همچین بنده ای داره مطمئن باش براش کم نمیذاره از صمیم قلب بگو الحمدلله کانال 👇 @Targomeh
🌴 _فرماندهی ⚠️ /217 📖 ✴پیش از جنگ بدر پیامبر اسلام علیه السلام عبدالله حجش را طلبید و نامه ای به او داد و هشت نفر از مهاجران را با وی همراه ساخت . به او فرمان داد پس آن که دو روزه راه پیمود الهی نامه را بگشاید و طبق آن عمل کند . 🔶️او پس از دو روز طی طریق نامه را گشود و چنین یافت : پس از آن که نامه را باز کردی تا نخله -زمینی که بین مکه و طایف است - پیش برو و آنجا وضع قریش را زیر نظر بگیر و جریان را به ما گزارش بده . ✴عبدالله جریان را برای همراهانش نقل کرده و گفت : پیامبر مرا از مجبور ساختن ما در این راه منع کرده است ، بنابراین هر کسی آماده شهادت است با من بیاید ، و دیگران باز گردند . همه با او حرکت کردند ، هنگامی که به نخله رسیدند به قافله ای از قریش بر خورد کردند که عمرو بن حضرمی در آن بود . چون روز آخر رجب -یکی از ماه های حرام -بود در مورد حمله به آنها به مشورت پرداختند . 🔶️بعضی گفتند اگر امروز هم از آنها دست برداریم وارد محیط حرم خواهند شد و دیگر نمی توان متعرض آنها شد . سر انجام شجاعانه به آنها حمله کردند و عمرو بن حضرمی را کشتند و قافله را با دو نفر اسیر نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آوردند . ✴ من به شما دستور نداده بودم که در ماههای حرام نبرد کنید و لذا دخالتی در غنایم و اسیران نکرد . مجاهدان ناراحت شدند و مسلمانان به سرزنش آنها پرداختند . مشرکان نیز زبان گشودند که محمد صلی الله علیه و آله جنگ و خونریزی و اسارت را در ماههای حرام ، حلال شمرده است . 🔶️در این هنگام ، آیه نازل شد که کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد کرده اند ، امید رحمت پروردگار دارند و خداوند و آمرزنده و مهربان است . 📙 عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{۲۱۷} ✴(ای پیغمبر) از تو راجع به جنگ در ماه حرام سؤال کنند، بگو: گناهی است بزرگ، ولی بازداشتن خلق از راه خدا و کفر به خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم از آن (که مشرکان مرتکب شدند) نزد خدا بسیار گناه بزرگتری است و فتنه‌گری، فساد انگیزتر از قتل است. و کافران پیوسته با شما مسلمین کارزار کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دین خود برگردانند، و هر کس از شما از دین خود برگردد و به حال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاص اعمالشان در دنیا و آخرت ضایع و باطل گردیده، و آنان اهل جهنّمند و در آن همیشه (معذّب) خواهند بود.(۲۱۷) کانال 👇 @Targomeh