بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_649
🌹 #آیات_9_10 #سوره_مائده
🌸 وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصاَّلِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (۹) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بَِايَاتِنَآ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ ألجَحِيم (۱۰)
ِ
🍀 ترجمه: خداوند به كسانى كه ایمان آورده اند و كارهاى شایسته انجام داده اند، وعده داده است که برای آنان آمرزش و پاداشى بزرگ است. (۹) و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تكذیب کردند، آنان اهل جهنم هستند. (۱۰)
🌷 #أجر_عظیم: پاداشی بزرگ
🌷 #کذبوا: تکذیب کردند
🌷 #أصحاب_ألجحیم: اهل جهنم- جحیم به معنای شدت بر افروختگی آتش است.
🌸 در آيه ۹ سوره مائده طبق سنّت قرآن كه پس از #احكام خاصّى براى تأكيد و تكميل آن اشاره به قوانين و اصول كلى مى كند در آیه ۹ سوره مائده براى تأكيد مسأله اجراى #عدالت و گواهى به حقّ که در آیه قبل بیان شد چنين مى فرمايد: وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ: خداوند به کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند وعده داده است که برای آنان آمرزش وپاداشی بزرگ است. در #قرآن چند نوع أجر به كار رفته است: «اجر عظیم»، «اجر كبیر» «اجر كریم» «اجر غیر ممنون» بنابراین پاداش هاى الهى داراى درجاتى است.
🌸 وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ: و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند، آنان اهل جهنم هستند. قابل توجّه اين كه آمرزش و اجر عظيم به عنوان يک وعده #الهى در آيه ذكر شده و فرموده: وعد اللّه. . . ولى كيفر دوزخ به صورت نتيجه عمل بيان شده و كسانى كه داراى چنين اعمالى باشند، چنان سرنوشتى خواهند داشت.
🔹 پيام های آیات۹و۱۰سوره مائده 🔹
✅ #ایمان از عمل جدا نیست.
✅ #ایمان و #عمل_شایسته، هم جبران كننده ى گذشته است و هم تأمین كننده آینده.
✅ توجّه به عاقبت كارها، در تصمیم هاى #انسان نقش مهمى دارد.
✅ #مغفرت، مقدّمه ى دریافت پاداش است.
✅ كیفر #كافران و تكذیب كنندگان، دوزخ ابدى است.
✅ #تشویق، انگیزه ى عمل است. همان گونه كه هشدار، از روش هاى تربیتى قرآن است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى
🍁 حدود آسانى
🌀آسانى به معناى #مراعات توان مکلّفان، و #پرهیز از وضع احکامِ سخت، روش اسلام است؛ ولى #سهلانگارى و بىمبالاتى در برابر انحرافها، به شدّت #نهى شده است.
🔸 خداوند در موارد #متعدّدى، سازش و سهلانگارى در #دین را ممنوع کرده است :
* ودّوا لو تدهن فیدهنون * ( قلم ۹ )
🌀و اعلام کرده که هیچ #دینی غیر از #اسلام پذیرفته نیست : ( آل عمران ۸۵ )
🔸در آیات فراوان نیز #بی_تفاوتی در امر به معروف و نهی از منکر را #نکوهیده ( توبه ۷۱ )
🌀و #مسلمانان را درباره سرسپردگی به #کافران به شدت تهدید کرده است . ( آل عمران ۲۸ )
🔸قران اعلام کرده که باید در برابر #انحراف های عقیدتی ، اعتراض و بیزاری خودشان را به گوش #کافران برسانند ( توبه ۳ )
و با زمامداران کفر بجنگند ( توبه ۱۲ )
🌀و کسانی را که به #بهانه آزادی خویش ، راه توهین و بی احترامی به دیگران را پیش گرفته اند ، #نکوهیده ( طور ۲۹ و ۳۰ )
🔸و #مومنان را از همنشینی با مسخره کنندگان آیات الهی ، #باز داشته است ( نساء ۱۴۰ )
🌀قران برای #اشاعه رفتارهای ناهنجار ، #عذاب دردناک را وعده کرده ( نور ۱۹ )
🔸و از اعمال #رافت و مهربانی در اجرای #حدود الهی نهی فرموده است . ( نور ۲ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️ 6 . #آسیب_رساندن_به_کسى
🟣هیچ کس نمىتواند #بدون اذن خداوند، به دیگرى آسیبى برساند.
🟡 #شیطان ، با وسوسههایش، منافقان و #کافران را تحریک مىکند تا با #نجوا و سخنان در گوشى، مؤمنان را غمگین سازند ; ولى بدون #اجازه خداوند هیچ زیانى به مومنان نمی رسد :
* انّما النّجوی من الشّیطان لیحزن الّذین آمنوا و لیس بضارّهم شیئا الّا باذن الله ..... ( مجادله ۱۰ )
🟣 چنان که #جادوگران نیز بدون اذن خداوند نمی توانند به کمک سحرشان ، #ضرری را متوجه کسی سازند :
* و ما هم بضارّین به من احد الّا باذن الله .... * ( بقره ۱۰۲ )
🟡 #اذن در این آیه نمی تواند به معنای امر تشریعی باشد ؛ چرا که خداوند ، هیچگاه #فرمان آسیب رساندن به دیگری با سحر را صادر نمی کند .
🟣اذن در این آیه ، به معنای #علم ، اراده و مشیت ، تیسیر و #تخلیه ( ایجاد نکردن مانع ) نیز دانسته شده است .
⬅️7. #ایمان_آوردن
🟡هیچ کس نمىتواند #بدون اذن تکوینى خداوند #ایمان بیاورد:
« وماکانَ لِنَفس اَن تُؤمِنَ اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ ...». ( یونس ۱۰۰ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️14. #سخن_گفتن_در_قیامت
......ادامه
🔻ج. برای #پاسخهای حقّ ، اجازه داده می شود ؛ ولی برای #عذرهای باطل اجازه داده نمی شود ، مگر برای این که #باطل بودن آن آشکار شود .
🔻 د . به آنان اجازه #سخن گفتن داده نمیشود ؛ زیرا نمی توانند سخنی را که مورد #قبول واقع شده ، بگویند :
چون در سخنانی کهمی گویند، #حجتی وجود ندارد تا پذیرفته ، و موجب رهایی آنان شود ؛
بنابراین ، هیچگونه #منافاتی بین آیات وجود ندارد .
🟣در #قیامت ، سخنگفتن #فرشتگان و روح نیز فقط با #اذن خدا امکان پذیر است :
* یوم یقوم الرّوح و الملائکه صفًا لا یتکلمون الّا من اذن له الرّحمن و قال صوابا * ( نبا ۳۸ )
🟡فاعل * لا یتکلمون * همه #حاضران ، اعم از روح و ملائکه و انسانها و جنیانند و قول #صواب ، کلام حقّی است که هیچگونه باطلی در آن نباشد و مقصود از آیه این است که خدا فقط به کسی که #کلام حق بگوید ، اجازه سخن گفتن میدهد .
🟣برخی ، مقصود از آیه پیشین را آن دانستهاند که هیچکس #شفاعت نمی کند ، مگر در حق کسی که خداوند ، #شفاعت او را اجازه داده و در دنیا قائل به حق و توحید باشد .
🟡گفته شده :
در #قیامت هیچ کس نمی تواند سخن بگوید ، مگر اینکه از خداوند اجازه بگیرد و فقط کسی از خداوند #اجازه می گیرد که به او الهام شود و در این صورت ، خدا به او اذن خواهد داد ؛ زیرا در آن جهان ، ممکن نیست الهامی #خطا باشد .
🟣در قیامت به #کافران اجازه عذر آوردن داده نمی شود :
* ..... ثمّ لا یوذن للّذین کفروا و لا هم یستعتبون * ( نحل ۸۴ ) نیز ( مرسلات ۳۶) .
🟡 اجازه #سخن ندادن به کافران ،زمینهساز #گواهی دادن شاهدان اعمال است .
🟣گفته شده :
#معنای آیه ۸۴ نحل این است که به کافران اجازه برگشت به #دنیا داده نمی شود .
ادامه دارد ......
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_681
🌹 #آیات_۵۲_۵۳ #سوره_مائده
🌸 فَتَرَى الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مآ أَسَرُّواْ فِى أَنفُسِهِمْ ناَدِمِينَ (۵۲) و یَقُولُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَهَؤُلَا ءِ الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خاسِرِين (۵۳)
َ
🍀 ترجمه: پس کسانی که در دل هایشان بیماری است، مى بینى كه در دوستى با آنان (یهود و نصارا)، شتاب مى ورزند و مى گویند: مى ترسیم که حادثه بدی برایمان پیش آید پس امید است كه خداوند، پیروزى یا امر دیگرى را از جانب خود پیش آورد، تا آنان از آنچه در دل هایشان پنهان داشته اند پشیمان شوند. (۵۲) و كسانى كه ایمان آورده اند مى گویند: آیا اینان همان هایى هستند كه با تأكید، به خدا قسم مى خوردند كه ما با شماییم؟ اعمالشان نابود شد و زیانكار شدند (۵۳)
🌷 #مَرَض: بیماری
🌷 #یسَارِعُون: شتاب می ورزند
🌷 #نَخْشَىٰٓ: می ترسیم
🌷 #أَنْ_تُصِيبَنَا: به ما برسد
🌷 #دَآئِرَة: گردانده - قرآن به حادثه و بلایی که در دنیا می گردد و به انسان می رسد دائرة می گوید.
🌷 #فَعَسَى: پس امید است
🌷 #فَتْح: پیروزی
🌷 #أَسَرُّوا: پنهان کردند
🌷 #نَادِمِين: افراد پشیمان
🌷 #أَقْسَمُوا: قسم می خوردند
🌷 #جهد: تلاش همراه با رنج
🌷 #جَهْدَ_أَيْمَانِهِمْ: سوگند مؤکدشان
🌷 #حَبِطَتْ: تباه شد
🌷 #خَاسِرِينَ: زیانکاران
🌸 اين آيات در ادامه موضوع آیه قبلی است که در آیه قبل مسلمانان را از دوستی با #یهود و #نصارا بر حذر کرد . در آیه ۵۲ سوره مائده اشاره به عذرتراشی هايى مى كند كه افراد بيمارگونه براى توجيه روابط نامشروع خود با بيگانگان، انتخاب مى كنند. #خدا به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ: پس کسانی که در دل هایشان بیماری است، می بینی که در دوستی با آنان (منظور یهود و نصارا) شتاب می ورزند و می گویند: می ترسیم که حادثه بدی برایمان پیش آید»
🌸 همانطور كه آنها احتمال مى دهند روزى قدرت به دست يهود و نصارا بيفتد، اين احتمال را نيز بايد بدهند كه ممكن است سر انجام، #خداوند مسلمانان را پيروز كند و قدرت به دست آنها بيفتد و اين منافقان، از آنچه در دل خود پنهان ساختند، پشيمان گردند که #قرآن می فرماید: «فَعَسَى اللّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ: پس امید است که خداوند، پیروزی یا امر دیگری را از جانب خود پیش آورد، تا آنان از آنچه در دل هایشان پنهان داشته اند پشیمان شوند»
🌸 در آيه ۵۳ سوره مائده به سرانجام كار این منافقان اشاره كرده در آن هنگام كه فتح و پيروزى نصيب مسلمانان راستين شود، و كار #منافقان برملا گردد مؤمنان از روى تعجّب مى گويند آيا اين افراد منافق، همان ها هستند كه اين همه ادّعا داشتند و با نهايت تأكيد قسم ياد مى كردند كه با ما هستند، چرا سرانجام كارشان به اينجا رسيد که #قرآن می فرماید: «وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ: و کسانی که ایمان آورده اند می گویند: آیا اینان همان هایی هستند که با تأکید، به خدا قسم می خوردند که ما با شماییم؟» و به خاطر همين نفاق، «حبطت أعمالهم: همه اعمال نيک آنها از بین رفت» زيرا از نيّت پاک و خالص سرچشمه نگرفته بود، به همين دليل «فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ: زیانکار شدند»
🔹 پيام های آیات۵۲و۵۳سوره مائده
✅ نمونه ى روشن كسانى كه از هدایت الهى محرومند، بیماردلانى هستند كه با سرعت براى پیوستن به كفّار تلاش مى كنند.
✅ بیماردلان سست ایمان، با سرعت به سراغ طرح دوستی با دشمنان، #كافر مى روند.
✅ عزّت سیاسى، قدرت اقتصادى و پیروزى نظامى همه از طرف خدا و در دست اوست.
✅ با #كافران رابطه ولایت نباید داشت، تا امدادهاى غیبى خدا سرازیر شود.
✅ هر سوگندى نشانه ى #صداقت نیست، فریب سوگندها را نخورید.
✅ نشانه ى زیان #انسان، از بین بردن كارهاى نیک است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_682
🌹 #آیه_۵۴ #سوره_مائده
🌸 یا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَا ئِمٍ ذَ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! هر كسی از شما كه از دین خود برگردد، خداوند در آینده قومى را خواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنان نیز خدا را دوست دارند. آنان نسبت به مؤمنان نرم و فروتن و در برابر كافران سرسخت و قدرتمندند و همواره در راه خدا جهاد مى كنند و از سرزنش هیچ سرزنش كننده اى نمى ترسند. این فضل خداست كه به هر كه بخواهد مى دهد و خداوند وسعت بخش بسیار داناست.
🌷 #يَرْتَدَّ: از رد به معنای برگرداندن می آید یرتد یعنی کسی که برگردد
🌷 #فَسَوْفَ: پس به زودی
🌷 #يُحِبُّهُمْ: آنها را دوست می دارد
🌷 #أَذِلَّة: در اینجا یعنی متواضعان
🌷 #أَعِزَّة: عزتمندان ، قدرتمندان
🌷 #لَوْمَة: سرزنش
🌷 #لَآئِم: سرزنش کننده
🌷 #وَاسِع: وسعت بخش
🌷 #علیم: دانا
🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در روایت است: وقتی این آیه نازل شد، #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله دست به شانه سلمان فارسى زد و فرمود: هموطنان تو مصداق این آیه اند. در آیات قبل، خطر سلطه كفار و منافقان مطرح بود، اینجا سخن از ارتداد است. شاید اشاره به این باشد كه نفاق و دوستى و رابطه با كفّار و پذیرش سلطه آنان، به ارتداد مى انجامد. مرتد یعنی مسلمانی که از دین اسلام رویگردان و خارج شود.
🌸 در این آیه سخن از مرتدانى است كه طبق پيش بينى #قرآن بعدها از آيين اسلام روى بر مى گرداندند. به عنوان يک قانون كلّى به همه #مسلمانان هشدار مى دهد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ: ای کسانی که ایمان آورده اید! هر کسی از شما که از دین خود برگردد خداوند در آینده قومی را خواهد آورد.» یعنی اگر کسانی از شما از دین خود بیرون روند زیانی به خدا و دین خدا و جامعه مسلمین نمی رسد زیرا #خداوند در آینده جمعیتی را برای حمایت از این دین بر می انگیزد. سپس صفات این قوم كه بايد اين رسالت بزرگ را انجام دهند، چنين شرح مى دهد:
1⃣ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ: #خداوند آنها را دوست می دارد و آنها خداوند را دوست می دارند. امام باقر علیه السلام منظور از این افراد ، امام علی علیه السلام و شیعیان او هستند.
2⃣ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين:َ آنان نسبت به مؤمنان متواضع اند.
3⃣ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ: آنان نسبت به کافران سرسخت و قدرتمندند.
4⃣ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ: و آنها همواره در راه خدا #جهاد می کنند.
5⃣ آخرين امتيازى كه براى آنان ذكر مىكند اين است كه: در راه انجام فرمان خدا و دفاع از حق «از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نمی ترسند:لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ»
🌸 و در پايان آیه اشاره به این دارد که به دست آوردن اين امتيازات علاوه بر كوشش #انسان مرهون فضل الهى است «ذلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ: این فضل خداست که به هر که بخواهد می دهد و خداوند وسعت بخش و بسیار داناست.
🔹 پيام های آیه ۵۴ سوره مائده 🔹
✅ #مؤمن باید به فكر عاقبت خود باشد، چه بسا مؤمنانى كه مرتدّ شوند.
✅ در راه #ایمان و شكستن سنّت ها و عادات جاهلى نباید از سرزنش ها و تبلیغات سوء دشمن ترسى داشت و تسلیم محیط نباید شد.
✅ #فضل_خدا تنها مال و مقام نیست، محبّت خدا و جهاد در راه او و قاطعیّت در دین هم از مظاهر لطف و فضل الهى است.
✅ دوستى متقابل میان بنده و خدا، از كمالات #انسان است.
✅ #مؤمن_واقعى كسى است كه هم عاشق و هم محبوب خدا باشد.
✅ كسى كه ایمان واقعى دارد، هرگز در برابر #كافران احساس حقارت نمى كند.
✅ دلى كه از محبّت #خدا خالى شد بیمار و وابسته به كافران مى شود، ولى دلى كه از مهر خدا پر است هرگز وابسته به کافران نمى شود.
✅ پرچم #اسلام را در آینده كسانى به دست خواهند گرفت كه عاشق خدا و مجاهد و با صلابت باشند.
✅ فضل #خداوند، محدود نیست و به هركسی به قدر لیاقتش عالمانه عطا مى كند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_امانت
🌅آیه ۷۲ احزاب از #پذیرش امانتى بزرگ به وسیله انسان خبر داده است.
🌠 امانتى که #آسمانها، زمین و کوهها از پذیرش آن سرباز زدند و از آن هراسیدند؛ ولى #انسان آن را پذیرفت؛ از همین رو، برخى این آیه را * آیه #امانت * نام نهاده اند :
* انّا عرضنا الامانه علی السموات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انّه کان ظلوما جهولا *
◀️ #آیه_امتحان
🌅آیه ۱۰ ممتحنه را « آیه #امتحان » گویند .
🌠در این آیه، از #مردان با ایمان مىخواهد تا زنانى را که ادّعاى ایمان کرده و از مکّه خارج شده و به #مسلمانان پیوستهاند، امتحان نموده، در صورتى که آنها را بر ایمان یافتند، به #کافران برنگردانند:
* یا ایّها الذین آمنوا اذا جاءکم المومنات مهاجرات فامتحنوهنّ الله اعلم بایمانهنّ فان علمتموهنّ مومنات فلا ترجعوهنّ الی الکفار لا هنّ حلّ لهم و لا هم یحلّون لهنّ و ءاتوهم ما انفقوا و لا جناح علیکم ان تنکحوهنّ اذا ءاتیتموهنّ اجورهنّ و ....... * .
🌅در #شان نزول این آیه آمده است که مسلمانان در قرارداد صلح #حدیبیه پذیرفتند هرگاه یکی از مکّیان به مسلمانان پیوست ، آنان باید او را به #کافران پس دهند ؛ ولی اگر یکی از مسلمانان به کفار پیوست ، آنان به #برگرداندن ملزم نباشند .
🌠پس از #امضای این قرارداد ، زنی از مکّیان که مسلمان شده بود ، به #مسلمانها پیوست .
🌅 #همسرش که از بنی مخزوم بود ، در پی او آمد تا او را باز #ستاند و گفت :
ای محمد ! قرار میان ما و شما همین بوده و #مرکب نوشته ، هنوز خشک نشده است که این #آیه نازل شد ..
🌠در ذیل این #آیه آمده است :
پیامبر صلی الله علیه و آله آن زن را #سوگند داد آیا فرار از مکه به دلیل بغض شوهر یا عشق به مرد دیگری نبوده و فقط به دلیل #گرویدن به اسلام بوده است ؛ آنگاه مهر و سایر هزینهها را به مرد #کافر داد و او را بازنگرداند .
🌅فقیهان احکام #گوناگونی را از این آیه استفاده کردهاند ؛ از جمله گفته اند :
#جدایی بین زن مسلمان و شوهر کافر به مجرد هجرت تحقق می یابد و به #طلاق نیاز نیست .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_709
🌹 #آیات_۸۰_۸۱ #سوره_مائده
🌸 تَرَىٰ كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (۸۰) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (۸۱)
🍀 ترجمه: بسیاری از آنان را می بینی با كسانی كه كفر ورزیدند، همواره دوستی می كنند. چه بد است آنچه نفوسِ آنان پیش فرستاده است؛ كه خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه اند (۸۰) و اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، هرگز آنان (کافران) را سرپرست و دوست خود نمی گرفتند؛ ولی بسیاری از آنان فاسقند (۸۱)
🌷 #تَرَىٰ: می بینی
🌷 #كَثِيرًا: بسیاری
🌷 #يَتَوَلَّوْنَ: دوستی می کنند
🌷 #لَبِئْسَ: چه بد است
🌷 #مَا_قَدَّمَتْ: آنچه فرستاده است
🌷 #سَخِط: خشم شدید
🌷 #مَا_اتَّخَذُوهُمْ: نمی گرفتند
🌷 #أَوْلِيَآء: دوستان
🌷 #فاسقون: کسانی که از مسیر حق خارج می شوند
🌹 این آیات در مدینه نازل شده است. در آيه ۸۰ سوره مائده به يكى ديگر از اعمال خلاف #بنی_اسرائیل اشاره كرده که مى فرمايد: «تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا: بسیاری از آنان را می بینی با کسانی که کفر ورزیدند، همواره دوستی می کنند» بديهى است كه دوستى آنها ساده نبود، بلكه دوستى آميخته با انواع گناه و تشويق آنان به اعمال و افكار غلط بود و لذا در ادامه مىفرمايد: «لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ: چه بد است آنچه نفوس آنان پیش فرستاده است؛ که خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه اند»
🌹 آيه ۸۱ سوره مائده راه نجات از اين برنامه غلط و نادرست را به آنها نشان مى دهد كه اگر به #خدا و #پيامبر و آنچه بر او نازل شده است ایمان مى آوردند هيچ گاه تن به دوستى بيگانگان و دشمنان خدا در نمى دادند و آنان را به عنوان تكيّه گاه خود انتخاب نمىكردند که می فرماید: «وَ لَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ النَّبِيِّ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ: و اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، هرگز آنان (کافران) را سرپرست و دوست خود نمی گرفتند» ولى متأسّفانه در ميان آنها كسانى كه مطيع فرمان الهى باشند كم هستند «وَ لكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ: ولی بسیاری از آنان فاسقند»
🔹 پیام های آیه ۸۰و۸۱ سوره مائده
✅ دوستی با #کافران، عامل خشم و غضب الهی است.
✅ یکی از منکرات مهمی که در بنی اسرائیل از آن نهی نمی شد، رابطه دوستی با کافران و مشرکان مکه بود.
✅ هر #گناه مقدمه انجام گناهان بزرگتر می شود.
✅ کسی که به خدا و پیامبر ایمان قلبی داشته باشد ، حاضر نیست ولایت غیر الهی را بپذیرد.
✅ فسق و بی ایمانی ، سبب پذیرش سلطه ی کافران است.
✅ #ایمان، با ولایت کافران سازگار نیست.
✅ #فسق، با ایمان در تعارض است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_علم_الکتاب
🌅آیه ۴۳ رعد را « آیه #علم_الکتاب » گفتهاند .
🌠 در این آیه آمده است که
#کافران به پیغمبر مىگویند: تو #پیامبر نیستى
🌅و #خداوند مىفرماید:
به آنان بگو #کافى است که خداوند و کسى که نزد او علم کتاب وجود دارد #گواه من باشند :
* و یقول الّذین کفروا لست مرسلا قل کفی باللّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب *
🌠در این که #کتاب در آیه ، چه کتابی است و کسی که نزد او علم کتاب وجود دارد ، چه #کسی است ، مفسران بر یک رای نیستند .
🌅در بسیاری از #روایات آمده است که مقصود از : * من عنده علم الکتاب * امیرمومنان #علی علیه السلام است .
◀️#آیه_غفران
🌠 #آمرزش الهى کسانى را در بر مىگیرد که توبه کنند. ایمان آورند.
عمل #صالح انجام دهند و هدایت شوند.
🌅این #سخن در آیه ۸۲ طه آمده است :
* و إِنِّى لَغفّارٌ لِمَن تابَ و ءَامَن و عَمِلَ صالِحًا ثُمّ اهتَدی * ؛ از همین رو برخی این آیه را * آیه #غفران * گفته اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_هادى
🌅هفتمین آیه رعد را « آیه #هادى » گفتهاند .
🌠 بر اساس این آیه، #کافرانِ لجوج و بهانهجو براى توجیه ایمان نیاوردن خود مىگفتند:
چرا براى #محمد صلىاللهعلیهوآله معجزههایى مانند شتر صالح و عصاى موسی #نازل نمیشود ؟
🌅خداوند #خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله میفرماید :
تو فقط #بیم دهندهای و برای هر گروهی #هدایت کنندهای است :
* و یقول الّذین کفروا لولا انزل علیه ءآیه من ربّه انّما انت منذر و لکل قوم هاد *
🌠بر پایه #روایتی از ابن عباس ، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود :
من #منذرم و علی #هادی است و ای علی !
هدایت یافتگان به تو هدایت میشوند .
◀️ #آیه_هجرت
🌅نود و هفتمین آیه نساء را « آیه #هجرت » نامیدهاند .
🌠 در این آیه، از کسانى #سخن گفته که بدون ایمان از دنیا رفتهاند و هنگامى که #ملائکه از آنان مىپرسند در چه حال بودید ؟ مىگویند: ما در #دنیا از مستضعفان بودیم و ملائکه آنان را توبیخ میکنند که مگر زمین خدا #گسترده نبود که هجرت و ایمان خود را حفظ کنید :
* انّ الّذین توفّاهم الملائکه ظالمی انفسهم قالوا فیم کنتم قالوا کنّا مستضعفین فی الارض قالوا الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها فاولئک ماواهم جهنّم و ساءت مصیرا *
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃
🤕 #احتضار
🧚♂قرآن در #آیات متعددی ، از ظهور علایم قطعی مرگ و تدریجی بودن این پدیده سخن گفته ؛ #تدریجی که به قطع تعلق روح از بدن در لحظه نهایی منتهی میگردد ( قیامت ۳۰-۲۶)
🧍 و نیز با ذکر #ابعاد و حالات مربوط به احتضار ، توجه انسانها را به آن لحظه حساس #جلب و آنان را به پرهیز از باورهای باطل و گناهان ، دعوت کرده است :
* و من اظلم ممّن افتری ..... ولو تری اذ الظالمون فی غمرات الموت ..... * (انعام ۹۳ ؛ محمد ۲۸ - ۲۶ ؛ واقعه ۸۱- ۸۷ )
🧚♂در تقسیم بندی کلی میتوان گفت : #احتضار در قرآن به سه صورت آمده است :
۱. احتضار #مومنان (نحل ۳۲ )
۲. انتظار #کافران ( نحل ۲۸ )
۳. احتضار بدون #تصریح به ایمان یا کفر محتضر ، ( قیامت ۲۶ - ۳۰ )
🧍بیشتر آیاتی که در آنها از #احتضار سخن رفته ، از نوع سوم بوده و وقایع مربوط به #احتضار را به طور کلی بیان کرده است .
🧚♂گاهی در #تمثیلهای قرآنی نیز از تغییر #حالت ناشی از احتضار استفاده شده .
🧍در آیات مربوط به #جنگ احزاب ، حالت گروهی از کارشکنان ، هنگام پدید آمدن #احساس ترس از شکست ، به کسی تشبیه شده که اسباب مرگ ، وی را احاطه کرده و دچار #پریشانی و زوال عقل گردیده است ، چشمانش بیحرکت مانده ، پلک نمیزند و دیدگانش از شدت ترس آکنده از #حیرت است :
* فاذا جاء الخوف رایتهم ینظرون الیک تدور اعینهم کالّذی یغشی علیه من الموت ..... * ( احزاب ۱۹ )
🧚♂در بیان #کراهت شدید گروهی از مومنان غافل از شرکت در جنگبدر آمده است:
* یجادلونک فی الحق بعد ما تبیّن کانّما یاقوت الی الموت و هم ینظرون= با تو در باره #حق بعد از آن که روشن شد ، مجادله می کنند ، گویی آنان را به سوی #مرگ می رانند و ایشان به آن می نگرند * ( انفال ۶ ) .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃
🤕 #احتضار ->
روى دادهاى زمان احتضار ->
5. #ظهور_فرشتگان_در_
#زمان_احتضار
🧚♂یکى از #حوادث مهمّ زمان احتضار، ظهور فرشتگان و گرفتن جان محتضر ( #توفّى ) بهوسیله آنها است ; حتى گفته شده: یکى از #ادلّه نامگذارى زمان قبل از مرگ به « احتضار »، #حضور فرشتگان در آن زماناست .
🧍 فرشتگان در امر #توفی تفریط و کوتاهی نمیکنند :
* ...... حتّی اذا جاء احدکم الموت توفته رسلنا و هم لایفرطون * ( انعام ۶۱ )
🧚♂مقصود از #تفریط ، ضایع کردن ، غفلت ، #سستی یا ناتوانی است .
🧍توفّی به #ملک_الموت نیز نسبت داده شده است :
* قل یتوفّکم ملک الموت الّذی وکّل بکم ..... * ( سجده ۱۱ )
🧚♂قرآن ، گاهی #صحنههای احتضار مومنان و کافران را به صورت دو نقطه مقابل یکدیگر ، در کنار هم ذکر میکند تا #اختلاف برخورد فرشتگان با این دو گروه به گونه روشنتری بیان شود .
🧍در آیه ۲۸ نحل به #شدتِ احتضار ستمگران و #خواری آنها در آن زمان اشاره شده :
* الّذین تتوفّهم الملائکه ظالمی انفسهم فالقوا السّلم ما کنّا نعمل من سوء بلی انّ الله علیم بما کنتم تعملون *
🧚♂ و در چند آیه بعد ، از احتضار #پاکان همراه با درود و #بشارت سخن رفته است :
* الّذین تتوفّم الملائکه طیبین یقولون سلام علیکم ادخلوا الجنّه بما کنتم تعملون * ( نحل ۳۲ )
🧍 فرشتگان جان #ستمگران را با سختی ستانده و دستهای خویش را برای عذاب آنها یا گرفتن #جانهایشان میگشایند :
* ولو تری اذ الظالمون فی غمرات الموت و الملائکه باسطوا ایدیهم اخرجوا انفسکم الیوم تجزون عذاب الهون ...... * ( انعام ۹۳ )
🧚♂ #فرمان فرشتگان به ستمکاران ( اخرجو انفسکم = جانهایتان را خارج کنید ) ، امری #تکوینی و به معنای قطع تعلق جانهای آنان از بدنهایشان است ؛ زیرا مرگ و زندگی به دست #انسان نیست .
🧍در بیان مراد از این #فرمان ، وجوه دیگری نیز گفته شده است .
🧚♂فرشتگان هنگام گرفتن جان #منافقان و #کافران ، بر صورتها و پشتهای آنان میزنند :
* فکیف اذا توفّتهم الملائکه یضربون وجوهم و ادبارهم * ( محمد ۲۷ ؛ انفال ۵۰ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
✂️ #ابتر>
👈 #دشمن_پیامبر_بریده_از_چیست؟
.....ادامه
✅۳. دشمن تو #کمترین و پست ترین است ؛ چرا که از همه #خیرات بریده است .
✅۴. او بریده از #کوثر (خیر کثیری ) است که به تو دادیم .
✅۵ . او بریده از #ایمان و دین است .
✅۶. او بریده از هر #چیزی است که میپندارد تو از آن بریدهای .
〽️از کلام #فخر رازی استفاده میشود :
هر معنایی را که دشمنان از گفتن * #ابتر * اراده کرده باشند ، درباره خودشان صادق است اگر هم #گمان میکردند که او بدون فرزند است ، میبینیم که نسل آن #کافران نابود شده ، نسل حضرت هر روز افزونتر میشود و تا #قیامت این گونه خواهد بود .
💠اگر قصدشان این بود که #پیامبر به هدف و مقصود نمیرسد ، میبینیم که پرچم اسلام در همه جا برافراشته شد و آنها #مغلوب و مقهور شدند .
〽️ اگر مقصودشان نبود #مددکار و یاور برای پیامبر بود، دروغ گفتند ؛ چرا که خدا ، جبرئیل و #مومنان ، یاور او بودند و کافران یاوری نداشتند
💠و اگر قصدشان #حقارت و ذلت رسول خدا بود ، خود #حقیر و ذلیل شدند .
〽️به نظر طبرسی ، #آیه * انّ شانئک هو الابتر * هم از اسرار مشرکان که در خلوت خود به #پیامبر ابتر میگفتند ، پرده برداشت و هم از آینده تاریک آنان خبر داده و این خود از معجزههای #قرآن است .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#شرایط_بهره_بردارى_از_آیات_خدا
🩸از قرآن چنین برمىآید که هرکس از
#عقل بهره گیرد، ( روم /۲۴ )
و اهل #قبول و شنیدن ( یونس /۶۷ ) و#پندگیرى و درس آموختن ( نحل / ۱۳ ) باشد
و در آیات خدا #تعقّل ( بقره / ۱۶۴ )
و #تفکّر ( جاثیه ۱۳ ) کند
و از #اولی_الالباب ( آل عمران ۱۹۰ )
و #اولی_النّهی ( خردمندان ) ( طه ۵۴ ) به شمار آید می تواند از آیات #آفاق و #انفس ،به قدرت ، علم و حکمت خدا پی برد .
💎چنین انسانی ، اهل #ایمان ، تقوا و در راه رسیدن به #یقین خواهد بود .
🩸از همین رو است که خداوند در آیاتی چند ، #آفرینش را نشانهای برای مومنان ( نمل ۸۶ ) و پرهیزکاران ( یونس ۶ ) و اهل یقین ( ذاریات ۲۰ ) می داند ؛ یعنی آنانند که از #رهگذر این آیات به خدا راه یافته و اهل ایمان و تقوا و یقین شدهاند ؛
💎 البته کسانی که از #تدبر و نگریستن در آیات الهی روی گردانند ، آیات الهی در آنها تاثیری نمینهد و #ایمان نمیآورند و بر شرک خویش پای میفشارند :
* و کایّن من ءآیه فی السّماوات و الارض یمرّون علیها و هم عنها معرضون * و ما یومن اکثرهم باللّه الّا و هم مشرکون * ( یوسف ۱۰۵ و ۱۰۶ )
🩸و آسمان را که #سقفی محفوظ است ، میبینند و از #نشانههای آن روی گردانند :
* و جعلنا السّماء سقفًا محفوظا و هم عن آیاتها معرضون * ( انبیاء ۳۲ )
💎چنانکه #کافران هم نمیتوانند از راه جهانشناسی و خودشناسی به خدا پی ببرند ؛ زیرا #غلهایی که بر گردنشان است ، آنان را از دیدن خود باز میدارد در میان آنان و آیات انفسی و #آفاقی خداوند ، دیوار بزرگی است که راه را از هر سوی بر آنان بسته است :
* انّا جعلنا فی اعناقهم اغلالًا فهی الی الاذقان فهم مقمحون * و جعلنا من بین ایدیهم سدّاً و من خلفهم سدّا فاغشیناهم فهم لا یبصرون * ( یس ۸ و ۹ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📓دائره المعارف قرآن کریم📓
😩آوارگى >
اهداف آواره سازى
📖ستمگران در #آوارهساختن دیگران انگیزههاى متفاوتى دارند.
🔰 از آنجا که #دعوت پیامبران به یکتاپرستى و ارزشهاى اخلاقى با قدرتطلبى و دیگر خواستههاى نفسانى #کافران و ستمکاران سازگارى نداشت، با هر وسیلهاى به #مقابله با پیامبران برمیخاستند .
📖بیرون راندن آنان از #سرزمینشان که از راههای متداول بوده ، افزون بر محرومیت از #مزایای زندگی در وطن ، آنان را از حمایتهای سیاسی و اجتماعی نظامهای قبیله ای نیز #محروم میساخت :
* و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا او لتعودنّ فی ملتنا فاوحی الیهم ربّهم لنهلکنّ الظالمین * ( ابراهیم ۱۳ )
🔰از این رو در آیهای دیگر ، #مومنانی را که فقط به سبب اعتقاد به توحید ربوی از شهر و دیار خویش #آواره شدهاند ، اجازه جهاد میدهد :
* اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ الّا ان یقولوا ربنّا الله ...... * ( حج ۳۹ و ۴۰ )
📖گاه #تصرف سرزمین ، عامل آواره سازی است ؛ چنانکه فرعون ، موسی علیه السلام را متهم میکند که میخواهد #مصریان را با جادوی خویش از سرزمینشان آواره سازد :
* قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرک یا موسی * ( طه ۵۷ )
🔰به بزرگان #قوم درباره این خطر هشدار میدهد یرید ان یخرجکم من ارضکم بسحره فمازا تامرون (شعرا ۳۵(
📖موسی علیه السلام چنین قصدی نداشت ؛ ولی نسبت این #اتهام به او ، به سبب تحریک مردم بر ضد او است این نشان میدهد که آواره سازی و قصد تصرف #سرزمین ، امری شناخته شده و نکوهیده بوده است .
🔰تصاحب #امتیازهای دیگران نیز گاهی انگیزه آواره سازی میشود .
📖برادران یوسف علیه السلام از اینکه او را نزد پدر #محبوبتر یافتند ، بر او رشک برده ، به گمان اینکه با آواره و دور کردن وی از چشم پدر ، جای او را خواهند گرفت ، #کمر به این توطئه بستند :
* اذ قالوا لیوسف و اخوه احبّ الی ابینا منّا و نحن عصبه انّ ابانا لف ضلال مبین * اقتلوا یوسف او اطرحوه ارضا یخل لکم وجه ابیکم و تکونوا من بعده قوم صالحین * ( یوسف ۸ و ۹ )
🔰 برادران از این #جنایت طرفی نیستند ؛ اما از آیات پیشین برمیآید که آواره سازی دیگران برای تصاحب امتیازهای آنان امری شناخته شده است ؛ البته #آواره سازی در مواردی به صورت کیفر جرم نیز مطرح است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🥷#آدم_ربایى>
پیشینه آدم ربایى
🏃♂از آیه ۶۷ #عنکبوت که پدیده آدم ربایى را به قبایل غیر متمدّن اطراف #مکّه و برخى قدرتهاى بیگانه نسبت داده مىتوان #استنباط کرد که این عمل، پیش از اسلام در میان ساکنان #جزیرهالعرب وجود داشته است :
* او لم یروا انّا جعلنا حرمًا ءامنًا و یتخطّف النّاس من حولهم *
🦹♂از آیه ۲۶ #انفال نیز که یادآور ترس مسلمانان از ربوده شدن پیش از #هجرت است ، به دست میآید که این پدیده ، از سوی #مشرکان برای مبارزه با اسلام دنبال میشده است :
* و اذکروا اذ انتم قلیل مستضعفون فی الارض تخافون ان یتخطّفکم النّاس فاولئکم و ایدیکم بنصره *
🏃♂ #قرآن ، با صراحت از ساکنان اطراف مکه ( عنکبوت ۲۹ ) و مسلمانان پیش از #هجرت ( انفال ۲۶ )که در معرض ربوده شدن بودند ، نام برده ؛ اما از #هویت آدم ربایان فقط با کلمه * ناس * تعبیر کرده است :
* تخافون ان یتخطّفکم النّاس * = می ترسیدید که مردم شما را #بربایند * ( انفال ۲۶ )
🦹♂ برخی مفسران ، #ناس را کافران قریش و قبایل همپیمان آنها و برخی ، حکومت فارس یا فارس و روم دانستهاند که به سبب #ضعف مردم جزیرة العرب ، گاهی به آنها حمله کرده ، به قتل و #غارت و آدم ربایی می پرداختند .
🏃♂ مجاهد ، در #شأن نزول آیه ۱۰۶ نحل ربوده شدن گروهی از مومنان را به دست #کافران گزارش کرده است .
🦹♂بر اساس این نقل ، #مومنان زیر شکنجه آدم ربایان ناچار به گفتن سخنان کفرآمیز شدند تا #رهایی یابند که آیه * الّا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان * #نازل شد و آنان را در این گفتار معذور دانست .
🏃♂آیات #نخستین سوره یوسف نیز از #آدم_ربایی دیگری خبر میدهد .
🦹♂بر اساس این آیات ، #برادران یوسف با دروغ و نیرنگ ، یوسف را از پدر میربایند و با #انداختن او در چاه ، میان پسر و پدر جدایی میافکنند .
🏃♂ بر پایه #روایتی از امام صادق علیه السلام ، سارق خوانده شدن برادران #یوسف در آیه * ایّتها العیر انّکم لسارقون * ( یوسف ۷۰ ) نیز به #سرقت برده شدن یوسف از یعقوب را میرساند ؛ پس نسبت دادن سرقت به آنان #دروغ نبود ، گرچه هنگام دریافت کمک از یوسف مرتکب #سرقت نشده بودند .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🥷#آدم_ربایى>
ایمنى ازآدم ربایى،نعمتى شایان ذکر و سپاس
🦹♂ قرآن، #خطاب به مؤمنان مدینه مىگوید: « وَاذکُرُوا إِذ أَنتُم قَلِیلٌ مُستَضعَفُونَ فِى الأَرضِ تَخافُونَ أَن یَتَخَطَّفَکُمُ النَّاسُ فَـ ٔ اولَـکُم .... لَعلَّکُم تَشکُرون = و به یاد آرید هنگامی را که در زمین ( #مکه ) گروهی اندک و مستضعف بودید و میترسیدید مردم شما را بربایند ؛ پس خدا به شما #پناه داد .... ؛ باشد که #سپاسگزاری کنید * ( انفال ۲۶ )
🏃♂مقصود آیه ، پیش از #هجرت است که شمار مومنان بسیار اندک بود و پیوسته در #اضطراب به سر میبردند به ویژه زمانی که در شعب ابی طالب در محاصره #کافران بودند که هر لحظه احتمال ربوده یا کشته شدن وجود داشت .
🦹♂به احتمال دیگر ، #مخاطب این آیه ، ساکنان جزیرة العرب است که پیش از اسلام ، #قومی حقیر ، ذلیل و مدام در معرض قتل غارت دولتهای قدرتمند فارس و #روم بودند ؛ ولی اسلام به آنها قدرت و عزت داد و در #پناه آن امنیت یافتند که قرآن به همه آنان میگوید :
#موقعیت گذشته خود را از یاد نبرید و در مقابل نعمت امنیتی که #خداوند به شما داده ، شکرگزار باشید .
🏃♂در آیه ۶۷ عنکبوت نیز از #غفلت مشرکان درباره امنیت مکه در مقابل ناامنی حاکم بر اطراف آن ، با #لحن عتاب آمیزی یاد ، و از این رو که مشرکان در برابر این نعمت ، #ناسپاسی میکنند ، نکوهش شده است .
...... پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈ماهیت ابلیس>
......ادامه
👈 ج. ابلیس که #استکبار ورزید و از انجام فرمان خداوند سر باز زد ، نمیتواند از ملائک باشد ؛ زیرا ملائک #معصومند و هرگز در برابر فرمان الهی سرپیچی و گناه نمیکنند :
* لا یعصون الله ما امرهم و یفعلون ما یومرون * ( تحریم ۶ )
👿 بلکه از #جن است که برخی فرمانبردار و برخی منحرفند :
* و انّا منّا المسلمون و منّا القاسطون * ( جن ۱۴ ) ،
* و انّا منّا الصّالحون و منّا دون ذالک کنّا طرائق قددا * ( جن ۲ ) .
👈 د . ابلیس که از #کافران بود و از امر الهی سرپیچیده نمی تواند از ملائک باشد ؛ زیرا خداوند #فرشتگان را رسولان خویش معرفی کرده است :
* جاعل الملائکه رسلا * ( فاطر ۱ )
و کفر و فسق در #ساحت رسولان الهی راه ندارد .
👺 ابلیس که به تصریح قرآن ، #ذریّه و نسل دارد ، از جن است :
* افتتخذون و ذریّتة اولیاء من دونی * ( کهف ۵۰ )
👿زیرا #جنیان دارای جنسیت، آمیزش و در نتیجه ، توالد و تناسلاند:
مردانی از #آدمیان به مردانی از جن پناه میبرند :
* و انّه کان رجال من الانس یعودون برجال من الجنّ * ( جن ۶ )
👺 و در وصف زنان #بهشتی میفرماید : دست هیچ انس و #جنّی پیش از ایشان به آنها نرسیده است :
* لم یطمثهنّ انس قبلهم ولا جان * ( الرحمان ۵۶ و ۷۴ )
👿 در حالی که #فرشتگان از جنسیت و در نتیجه از #تولد و تناسل مبرّا هستند :
* و جعلو الملائکه الّذین هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم * ( زخرف ۱۹ )
ادامه دارد........
#تفسیر
#دائره_المعارف
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🌀 مجاهد نقل میکند که روزی #عایشه به جایگاه پدرش نزد پیامبر در واقعه غار فخر ورزید که یکی از #فقیهان تابعان به نام عبدالله بن شداد بن هاد در پاسخش گفت :
چرا از #علی یاد نمیکنی که به رغم آگاهی از احتمال قتل و آزار با جان و دل در بستر پیامبر آرامید ؟
🅰 هشام بن حکم در حضور #هارون الرشید در پاسخ به کسی که ابوبکر را به استناد آیه غار ، از #علی برتر دانست ، او را به دلیل اندوه در محضر پیامبر که مورد نهی حضرت قرار گرفت : * لا تحزن *
🌀 و عدم تعلق #آرامش الهی به او که در آیات دیگر ، بر پیامبر و مومنان در کنار یکدیگر نازل شده و در این آیه فقط به #پیامبر اختصاص یافته ، مورد انتقاد قرار دارد .
🅰 از #مامون نیز مباحثهای با یکی از عالمان اهل سنت نقل شده که در آن با مقایسه مصاحبت در غار با #لیله_المبیت ، اندوه ابوبکر را خلاف رضایت خدا و پیامبر شمرده و وی را به دلیل عدم برخورداری از #لطف الهی در آیه مزبور ، در مقابل آیه ۲۶ توبه نکوهیده است .
🌀 این #ادعای هشام و مامون ، با گزارشهای تاریخی نیز سازگار است که ابوبکر از احتمال دستیابی #کافران به آنها ترس و دلهره داشت ؛ گرچه برخی بدون ذکر سند و دلیل ، حزن ابوبکر را بر جان #پیامبر دانستهاند .
🅰 از جاحظ نیز برتری #مصاحبت ابوبکر در غار بر خوابیدن علی علیه السلام در بستر پیامبر نقل شده و #وجوه گوناگونی نیز برای آن شمرده است که یکی از دانشمندان اهل سنت به نام ابوجعفر اسکافی در مقام پاسخ به وی نه تنها عمل #علی علیه السلام را غیر قابل مقایسه با فضایل دیگر اصحاب دانسته ، بلکه از آیه #غار ، فضیلت روشنی را برای ابوبکر برداشت نکرده است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
...ادامه
⏪ ۲۶ . * و از یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکرالله والله خیر الماکرین = و به یاد آر که #کافران در حق تو بداندیشی میکردند تا تو را در بند کشند یا بکشند یا #آواره کنند و آنان مکر میورزند و خداوند [ هم ] مکر میورزد و خداوند بهترین #مکرورزان است * ( انفال ۳۰ )
🛡ابوجهل مانند دیگر #سران مشرک ، هنگام آگاهی از تصمیم هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به #یثرب ( مدینه ) بر آشفت در طرح توطئهای بر ضد حضرت در دارالندوه ، شرکت و پیشنهاد #قتل وی را مطرح کرد .
🧬 ابن سعد میگوید : هر کس نظری داد تا به #ابوجهل رسید .
وی گفت : از هر قبیله ای #جوانی برگزینیم تا با شمشیر برهنه ، بر محمد هجوم آورند تا بنی عبدمناف ، #قاتل را نشناخته ، توانایی انتقام نداشته باشند و به پذیرش خون بهایی بسنده کنند .
🛡این پیشنهاد پذیرفته شد و اگر خبر #جبرئیل به پیامبر و خوابیدن علی علیه السلام بر جای او در #لیله_المبیت نمیبود ، تصمیم قریش عملی میشد .
🧬 مفسران ، آیه پیشین را در باب همین #توطئه میدانند که ابوجهل در آن نقشی فعال داشت .
🛡 آیه ۳۲ انفال را نیز درباره #ابوجهل دانستهاند : و چنین بود که میگفتند :
بار خدایا ! اگر این #حقّ است و از سوی تو است ، بر ما از آسمان سنگ ببار یا #عذاب دردناکی بر سر ما بیاور ..... *
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۳. آیات ۴ تا ۶ ص * و عجبوا ان جاءهم منذر منهم و قال الکافرون هذا سحر کذّاب * اجعل الالهه الها واحدا انّ هذا لشی عجاب * و انطلق الملا منهم ان امشوا و اصبروا علی ءآلهتکم ان هذا لشی ء یراد = در #شگفت شدند از اینکه بیم دهنده از میان خودشان برخاست و #کافران گفتند :
این جادوگری دروغگو است .
☠ آیا همه #خدایان را یک خدا گردانیده است ؟ این چیزی بس #شگفت است !
👽 #مهترانشان به راه افتادند [ و گفتند ] که بروید و بر پرستش خدایان خویش #پایداری ورزید .
این است چیزی که از شما خواسته شده است * .
☠روایت شده که دستهای از #اشراف قریش ، از جمله ابوسفیان ، نزد ابوطالب آمده ، درباره #پیامبر با او گفتگو و شکایت کردند .
👽 #پیامبر صلی الله علیه و آله به آنان فرمود :
یک کلمه است که اگر بدان #روی کنید [ = آن را بپذیرید ] بر عرب سیطره یافته ، عجم را به فرمان میآورید و آن این است که #بگویید * لا اله الا الله * و خود را از هرچه جز او است ، عاری کنید .
☠ مشرکان دست بر هم زده ، گفتند :
ای محمد ! آیا میخواهی #خدایان را به خدای واحد بدل کنی ؟
این کار تو بس #شگفت است !
سپس پراکنده شدند و این آیات درباره آنان نازل شد .
👽 ابن هشام از ابتدای #سوره را در شأن آنان میداند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۵ . #ابوسفیان . ابوجهل و اخنس بن شریق ، در تاریکی شب ، برخلاف آنچه از دیگران میخواستند ، خود ، به #شنیدن آیات الهی میایستادند .
☠ کلبی گفت :
ابوسفیان ، ولید و دیگران همه با هم آمدند و #گوش فرا دادند که رسول قرآن میخواند و خواندن وی ، در دلهای ایشان #اثر نمیکرد ؛ از آنکه دلهای ایشان زنگار کفر داشت و حق پذیر نبود .
👽 خداوند در آیه ۲۵ #انعام درباره آنان فرموده است :
بعضی از ایشان به سخن تو گوش میدهند ؛ ولی ما بر #دلهایشان پردهها افکندهایم تا آن را در نیابند و گوشهایشان را سنگین کردهایم و هر معجزهای را که بنگرند ، بدان #ایمان نمیآورند و چون نزد تو آیند ، با تو به مجادله پردازند .
☠ #کافران میگویند که اینها چیزی جز اساطیر پیشینیان نیست : * و منهم من یستمع الیک و جعلنا علی قلوبهم اکنّه ان یفقهوه و فی ءآذانهم وقرا و ان یروا کلّ ءآیه لا یومنوا بها حتّی اذا جاءوک یجادلونک یقول الّذین کفروا ان هذا الّا اساطیر الاولین *
👈۶ . در ذیل آیه ۳ #سبا ( و قال الّذین کفروا لا تاتینا السّاعه ) نقل شده :
مقصود آیه ، #ابوسفیان است .
👽 او به لات و عزّی #سوگند خورد که قیامت نخواهد آمد و ما برانگیخته نمیشویم .
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ #انبیا آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت .
👽 ابوجهل به #استهزا گفت :
به پیامبر بنی عبد مناف بنگر !
ابوسفیان گفت : مگر چه میشد اگر #پیامبری از بنی عبد منافع مناف بود .
☠ پیامبر پس از پاسخ به #ابوجهل ، به ابوسفیان گفت :
تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفتهای !
👽 #خداوند درباره آنان فرمود :
* و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = #کافران چون تو را ببینند ، بی شک به مسخرهات میگیرند *
👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، #سران مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئهای تصمیم گرفتند تا پیامبر را #زندانی یا تبعید کنند یا از پای درآورند .
* و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین *
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۱۳ . در ذیل آیه ۱۴۹ آل عمران * یا ایّها الّذین آمنوا ان تطیعوا الّذین کفروا یردوکم علی اعقابکم فتنقلبوا خاسرین = ای کسانی که ایمان آورده اید ! اگر از #کافران پیروی کنید ، شما را به آیین پیشین برمیگردانند ، پس زیان دیده باز میگردید ) ، آمده است که مقصود از * الّذین کفروا * #ابوسفیان و اصحاب اویند ؛
زیرا پس از شکست احد ، بعضی از مسلمانان وسوسه شدند تا با آنان رابطه برقرار کنند که #خداوند بدین گونه آنان را بازداشت .
👈 ۱۴ . * سنلقی فی قلوب الّذین کفروا الرّعب = در دل #کافران هراسی خواهیم افکند * ( آل عمران ۱۵۱ )
☠ از سدّی نقل است که ابوسفیان و همراهانش پس از پیروزی #احد ، در بازگشت به مکه ، تصمیم گرفتند بازگشته ، کار مسلمانان را یکسره کننده که خداوند در دلهایشان #هراس افکند و به ناچار برگشتند . این آیه درباره آنان نازل شد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۲۰ . * الّذین کفروا * را در آیه ۸۴ نساء ، #ابوسفیان و دیگر مشرکان دانسته اند .
☠ طبق این نقل ، #خداوند پیامبر را به ترغیب مومنان برای جنگ با آنان در بدر #صغرا فرمان داده است :
* فقاتل فی سبیل الله لا تکلّف الّا نفسک و حرّض المومنین عسی الله ان یکفّ باس الّذین کفروا و الله اشدّ باسا و اشدّ تنکیلا = پس در راه خدا #نبرد کن که جز بر نفس خویش مکلّف نیستی و مومنان را به جنگ برانگیز ؛ شاید خدا گزند #کافران را از شما باز دارد و خشم و عذاب او ، از هر خشم و عذابی سختتر است .
👈 ۲۱ . در ذیل آیه ۱۰۴ نساء از ابن عباس نقل شده است که ابوسفیان در #کارزار احد ، پیامبر را بر آنچه روی داد ، سرزنش گونه به سخره گرفت و در پی #تضعیف مسلمانان برآمد که پیامبر فرمان داد تا بدو پاسخ داده ، به #مقابله برخیزند و این آیه نازل شد :
* ولا تهنوا فی ابتغاء القوم ان تکونوا تالمون فانّهم یالمون کما تالمون و ترجون من الله ما لا یرجون و کان الله علیما حکیما = و در دست یافتن به آن قوم #سستی مکنید ، اگر شما آزار میبینید ، آنان نیز چون شما آزار میبینند ، و شما از خدا چیزی را امید دارید که آنان #امید ندارند و خدا دانا و حکیم است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh