بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_443 🌹#آیات_169_171 #سوره_آل_عمران 🌹 #بخش_اول 🌸 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحيآء عند ربهم يرزقون (169) فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتاَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِين َ(171) 🍀 ترجمه: و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند (169) آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده شادمان هستند و برای کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگین نمی شوند. (170) و به نعمت و فضل خداوند و اینکه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى كند، مژده مى دهند. (171) 🌷 #لا_تحسبن: گمان نبر 🌷 #قتلوا: کشته شدند 🌷 #سبیل_الله: راه خدا 🌷 #یرزقون: روزی داده می شوند 🌷 #فرحین: خوشحال هستند 🌷 #ءاتاهم: به آنها عطا کرد 🌷 #یستبشرون: مژده می دهند 🌷 #لم_یلحقوا: ملحق نشده اند 🌷 #خوف: ترس 🌷 #لا_یحزنون: اندوهگین نمی شوند 🌷 #لا_یضیع: تباه نمی کند 🔴 #شأن_نزول: اين آیات بعد از جنگ احد نازل شده است اما مضمون و محتوای آیات همه شهدا را در بر می گیرد حتی شهدای بدر را که چهارده نفر بودند شامل می شود، لذا در حدیثی از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده که فرمودند: آیات درباره شهدای #احد و #بدر هر دو نازل شده است. 🌹 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا: و هرگز گمان مبر آنان که در راه #خدا کشته شدند مرده اند. درست است روی سخن آیه خطاب به پیامبر است ولی در واقع به همه می باشد تا دیگران حساب خود را کنند. سپس می فرماید: بل أحياء عند ربهم يرزقون: بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند. ارواح ما پس از مرگ در عالم #برزخ خواهند بود و در آنجا حیات و زندگی می کنیم اما زنده تا زنده داریم چون شهيدان به قدری غرق مواهب حیات معنوی هستند و شاد و متنعم هستند گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست و وصف #مرده دارند و گویا که دیگران #زنده نیستند. 🌹 بر اساس روایات اولین قطره خون شهید موجب آمرزش #گناهان او می گردد. در روایت آمده است: بالاتر از هر نیکی، نیکوتری هست، مگر شهادت که هرگاه شخصی #شهید شود، بالاتر از آن خیری متصور نیست. در روز قیامت، شهید مقام شفاعت دارد. شهدای صف اول حمله و خط شکن، مقامشان برتر است. بهترین و برترین مرگ ها #شهادت است. امامان ما، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و بسیاری از پیامبران و رهروان و پیروان آنان نیز شهید شدند. 🌹 در آیه 170 سوره آل عمران به گوشه ای از برکات فراوان زندگی برزخی #شهيدان اشاره کرده و می فرماید: فرحین بمآ ءاتاهم الله من فضله: آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده خوشحال هستند. و خوشحالی دیگرشان هم به خاطر مجاهدان و مؤمنان است که هنوز به آنها ملحق نشده اند و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا هم يحزنون: و براى کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگين نمی شوند. #زندگی برزخی یک زندگی واقعی دارای رزق و حیات و شادی و بشارت است. 🌹 آیه 171 سوره آل عمران در حقیقت تأكيد و توضيح بيشترى درباره بشارت هايى است که شهيدان بعد از شهادت دریافت می کنند: آنها از دو جهت خوشحال و مسرور می شوند: یستبشرون بنعمة من الله و فضل: و به نعمت و فضل #خداوند مژده می دهند. و دیگر اینکه و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين: و خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى کند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_445 🌹#آیه_172 #سوره_آل_عمران 🌸 أَلَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَالْرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِيم ٌ ترجمه: آنان كه دعوت خدا و رسول را بعد از آن همه جراحاتى که به آنان رسید، اجابت کردند، براى کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگى است. 🌷 #استجابوا: اجابت کردند، پذیرفتند 🌷 #أصابهم: به آنان رسید 🌷 #القرح: زخم ، جراحت 🌷 #عظیم: بزرگ 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه بعد از جنگ احد و همانند دیگر آیات سوره آل عمران در مدینه بر #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. كفّار قریش، پس از پیروزى در احد بسوى مكّه بازگشتند. در بین راه به این فكر افتادند كه چه بهتر است به مدینه بازگردیم و باقیمانده مسلمانان را نیز از بین ببریم، تا كار #اسلام یكسره شود. این خبر به پیامبر صلى الله علیه و آله رسید. آن حضرت فرمان بسیج داد و فرمود: شركت كنندگان در #احد حركت كنند. مسلمانان آماده شدند. ابوسفیان وقتى از بسیج عمومى مسلمانان آگاه شد، گمان كرد كه لشكر تازه نفسى مهیّا شده است تا شیرینى پیروزى احد را بر كام آنان تلخ كند، لذا از حمله ى مجدّد منصرف شد و به سرعت به طرف مكّه حركت نمود. این آیه و دو آیه بعد اشاره به این ماجرا می کند. در تاریخ مى خوانیم كه در جنگ احد #حضرت_على علیه السلام بیش از شصت زخم و جراحت برداشت، ولى لحظه اى دست از یارى پیامبر برنداشت. در تفسیر كنزالدقائق آمده است كه این آیه درباره ى حضرت على علیه السلام و نه نفر دیگر نازل شده است. 🌸 #مؤمنان_واقعى در سخت ترين شرايط نيز از خداوند و پیامبر اطاعت می کنند لذا می فرماید: الذین استجابوا لله و الرسول من بعد مآ أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم: آنان که دعوت خدا و پیامبر را بعد از آن همه جراحاتی که به آنان رسید اجابت کردند، برای کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است. رزمنده ای قابل ستایش است که: 1⃣ از جنگ خسته نشود 2⃣ اهل کار نیک باشد 3⃣ از فرمان خدا و پیامبر تخلف نکند. 🔹 پيام های آیه172سوره آل عمران 🔹 ✅ شركت مجروحان در #جبهه، مایه ى تشویق و تقویت روحیّه افراد سالم است. ✅ #اطاعت از رسول خدا، همچون اطاعت از خداست. ✅ شركت #مجروحان در جبهه، نشانه ى وفادارى و عشق و معرفت كامل آنان به مكتب و رهبر و هدف است. ✅ گاهى شرایط #جنگ به گونه اى است كه حتّى مجروحان نیز باید حاضر شوند. ✅ هرچه #عمل دشوارتر باشد، قابل ستایش بیشترى است. ✅ حضور در #جبهه و مجروح شدن، اگر همراه با تقوا نباشد بى ارزش است. ✅ برخى از اصحاب پیامبر كه در جبهه هم شركت كرده اند، از سلامت #فكر و #تقوا دور شدند. #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> اهمیت آمادگى نظامى> 👈4. #آمادگى_نظامى_نشانه_ایمان 🎊از دید مفسّران، #نکوهش خداوند از منافقان که ساز و برگ جنگى را پیش از #نبرد فراهم نیاورده‌اند: * وَلو أرادُوا الخُرُوجَ لأَعَدّوا لَهُ عُدَّةً وَلکِن کَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم و قیلَ اقعُدوا مَع القاعِدین * ( توبه ۴۶ ) از نشانه‌های نفاق و باعث سلب توفیق جهاد از آنان است . 👈5. #ستایش_از_مجروحان_آماده_رزم 🎊قرآن در آیه ۱۷۲ آل‌عمران به #ستایش از مجروحانى پرداخته که پس از زخمى شدن در نبرد #اُحد، با رساندن خود به جبهه جنگ، آمادگى‌شان را اعلام کرده‌اند : * اَلَّذینَ استَجابُوا لِلّهِ وَ الرَّسولِ مِن بَعدِ ما اَصابَهُمُ القَرحُ لِلَّذینَ اَحسَنُوا مِنهُم وَ اتَّقَوا اَجرّ عَظیم * ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر پس از هجرت ...... ادامه 🅰 به نقل واقدی ، اسیران #مشرک او را به وساطت گرفتند و وی به بخشودن آنان اصرار کرد ؛ هرچند #عمر بر خلاف او به کشتن آنان نظر داشت . 🌀 در این جنگ ،‌ #داستان‌هایی افسانه گونه نیز درباره #ابوبکر نقل شده است . 🅰 اینکه چنین کارکردی در #جنگ ، وی را در ردیف #مجاهدان قرار می‌دهد یا خیر ، محل بحث است . 🌀 بنابراین ، #نقش وی در بدر ، چندان چشمگیر و #قوی نبود است . 🅰واقدی ، او را در جنگ #احد ، یکی از ۱۴ پایمرد به شمار می‌آورد ؛ ولی وقتی هشت نفر ( سه تن از مهاجران و پنج تن از انصار ) را نام می‌برد که تا پای جان #بیعت و ایستادگی کردند ، نام او در بین نیست . 🌀در بعضی #منابع ، نام او حتی در میان گروه #نخست نیز دیده نمی‌شود . 🅰 از #شجاعت او در این جنگ فقط همین را گفته‌اند که وقتی فرزندش عبدالرحمن ( از افراد سپاه مشرکان ) بر #اسبی ظاهر شد ، در حالی که تمام صورتش را پوشانده بود و مبارز می‌طلبید ،‌ #ابوبکر شمشیرش را برکشید ؛ اما پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود : #شمشیرت را در نیام کن . 🌀 در جنگ مریسیع ( بنی المصطلق ) ، در سال ۵ هجری ، او یکی از #سواره‌ها بود که گفته‌اند : پرچم مهاجران را در دست داشت ؛ ولی بعضی عقار بن یاسر را #پرچمدار مهاجران در آن جنگ دانسته‌اند . 🅰 در کندن #خندق ، حضور ابوبکر نیز گزارش شده است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۳.‌* و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شیئا و سیجزی الله الشاکرین * ( آل عمران ۱۴۴ ) 🅰 این آیه و آیات پیش و پس از آن درباره جنگ #احد است که در آن عده ای گریختند و مورد #سرزنش الهی قرار گرفتند . 🌀 * #شاکرین * در این آیه ، به ثابت قدمان عرصه #احد تفسیر شده است . 🅰 در این میان ، برخی #مفسران با استناد به روایتی ، آیه مزبور را بر ثبات ابوبکر در جنگ‌های #ردّه تطبیق کرده‌اند . 🌀 البته در سلسله #سند این روایت سیف بن عمر که مشهور به #جعل حدیث است قرار دارد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان .....ادامه ☠ در سال سوم هجری با سه هزار تن ، #سپاهی بزرگ‌ را بر ضدّ مسلمانان سازمان دهی کرد و جنگ #احد را پیش آورد . 👽مشرکان در مسیر راه #احد ، در منطقه * ابواء * بر آن شدند تا قبر آمنه مادر پیامبر را نبش و خاکه استخوان‌های او را با خود ببرند تا ضمانتی برای #مصونیت زنانشان در جنگ باشد ؛ ☠ اما در رایزنی #ابوسفیان با اهل نظر ، از بیم آنکه بنی بکر و بنی خزاعه به عمل مشابهی بر ضد آنان دست زنند ، از انجام آن منصرف شدند . 👽پس از جنگ #احد که با پیروزی مشرکان خاتمه یافت ، ابوسفیان بر فراز کوه رفته ، فریاد برآورد که #جنگ ، گاه به نفع شما و گاه به نفع ما است و بدین شکل به سرزنش مسلمانان پرداخت که با درایت #پیامبر صلی الله علیه و آله به او پاسخی در خور داده شد . ☠گفته‌اند : هنگام #رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نماینده حضرت در نجران ، یا مسعاده برای جمع #صدقات بود . 👽وقتی که از #جانشینی ابوبکر به تعبیر او ابوالفصیل آگاه شد ، گفت : من چیزی را می‌بینم که جز #خون آن را فرو نمی‌نشاند . ☠البته واقدی حضور وی را در #مدینه ،‌ در آن هنگام ، نظر اجماعی اصحاب می‌داند ؛ به هر روی ، از مدائنی نقل است که در این قضیه ، نزد #علی علیه السلام رفت از اینکه فردی از پست‌ترین قبیله قریش به خلافت رسیده ، خواست تا حضرت که به #خلافت سزاوارتر است ، به اعتراض و ستیز برخیزد و آمادگی خود را برای #حمایت از خلافت علی علیه السلام اعلام کرد ؛ اما امام #علی نپذیرفت . 👽عمر که #فتنه‌گری او را می‌دانست ، به ابوبکر پیشنهاد کرد تا او را تطمیع کند و بدین گونه بر جای نشست و #بیعت کرد . 😼 #وفات ابوسفیان را نیز با اختلاف سال‌های ۳۰ ، ۳۱ ، ۳۳ یا ۳۴ نقل کرده‌اند . بنابراین هنگام #مرگ ۸۸ یا ۹۳ سال داشت . 👽 از او #فرزندانی چون معاویه سرسله امویان و ام حبیبه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله ماند . ☠نقل است روزی بر #شتری سوار بود ، معاویه افسار آن را می‌کشید و یزید از دنبال آن را می‌راند . #پیامبر صلی الله علیه و آله سواره ، کشنده و راننده را لعنت کرد. ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۱۳ . در ذیل آیه ۱۴۹ آل عمران * یا ایّها الّذین آمنوا ان تطیعوا الّذین کفروا یردوکم علی اعقابکم فتنقلبوا خاسرین = ای کسانی که ایمان آورده اید ! اگر از #کافران پیروی کنید ،‌ شما را به آیین پیشین برمی‌گردانند ، پس زیان دیده باز می‌گردید ) ، آمده است که مقصود از * الّذین کفروا * #ابوسفیان و اصحاب اویند ؛ زیرا پس از شکست احد ،‌ بعضی از مسلمانان وسوسه شدند تا با آنان رابطه برقرار کنند که #خداوند بدین گونه آنان را بازداشت . 👈 ۱۴ . * سنلقی فی قلوب الّذین کفروا الرّعب = در دل #کافران هراسی خواهیم افکند * ( آل عمران ۱۵۱ ) ☠ از سدّی نقل است که ابوسفیان و همراهانش پس از پیروزی #احد ،‌ در بازگشت به مکه ، تصمیم گرفتند بازگشته ، کار مسلمانان را یکسره کننده که خداوند در دل‌هایشان #هراس افکند و به ناچار برگشتند . این آیه درباره آنان نازل شد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۱۸ . آیه ۱ احزاب را درباره #ابوسفیان ، عکرمه و ابوالاعور سلمی دانسته‌اند . 👽 آنان پس از #احد به مدینه آمده ، به همراهی عبدالله بن ابی بر پیامبر وارد شدند و گفتند : ای محمد ! دست از #خدایان ما ،‌ لات و عزّی و منات بردار و بگو بت‌ها کسانی را که آنها را می‌پرستند ، #شفاعت می‌کنند . ما نیز تو را با خدایت وا می‌نهیم . ☠ این سخن بر #پیامبر گران آمد و آنان را از مدینه بیرون کرد . 👽 خداوند در تایید #پیامبرش فرمود : * یا ایّها النّبی اتّق الله و لاتطع الکافرین و المنافقین انّ الله کان علیما حکیما = ای پیامبر ! #تقوای خدا را پیشه کن و از کافران و منافقان پیروی مکن ، خداوند دانا و حکیم است . 👈 ۱۹ . از مجاهد نقل است که مقصود از * #جنود * در آیه ۱۰ احزاب سپاه احزاب از جمله سپاه ابوسفیان است . ☠ در آیه ۱۰ همین سوره نیز * من اسفل منکم * سپاه #ابوسفیان دانسته شده است : * اذ جاءوکم من فوقکم و من اسفل منکم * ( احزاب ۱۰ ) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh