💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> 📚#احکام_فقهی_و_حقوقی #اهل_کتاب -> 👈2. #نجاست_یا_طهارت #اهل_کتاب 🌏قرآن در آیاتى گروهى از اهل کتاب را ( یهود بنى قریظه و ...) که به #تکذیب پیامبر اسلام و نبرد با وى پرداختند #کافر مى‌خواند: ( حشر / ۲ )؛ 🌖همچنین در آیاتى دیگر از #عقاید شرک‌آمیز آنان سخن به میان آورده است : ( نساء ۱۷۱ ؛ مائده ۱۷ ، ۷۲-۷۳ ، ۷۵ ، ۷۷ ، ۱۱۶ - ۱۱۷ ؛ توبه ۳۰-۳۱ ) 🌏از سوی دیگر قرآن مشرکان را #نجس شمرده و از مسلمانان خواسته است تا از ورود آنان به #مسجدالحرام جلوگیری کنند . * یا ایّها الّذین آمنوا انّما المشرکون نجس فلا یقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا * ( توبه ۲۸ ) 🌖 برخی فقیهان #امامیه با استناد به این آیه و برخی روایات ، همه اهل کتاب یا گروهی از آنان را که #عقاید شرکت آمیز دارند نجس و آن را دیدگاه مشهور #امامیه دانسته‌اند ؛ 🌏 اما دسته ای با این #استدلال ،‌که واژه شرک در قران بیشتر به بت‌پرستان انصراف دارد و نیز #تفکیک مشرکان از اهل کتاب در آیات متعدد دیگر ( بقره ۱۰۵ ، آل عمران ۱۸۶ ، مائده ۸۲ ، حج ۱۷ ) ، * المشرکون * در آیه فوق را به بت پرستان #منحصر دانسته‌اند . 🌖 این گروه ، روایاتی را که بر #نجاست اهل کتاب دلالت دارد ، بر نجاست #عرضی آنان حمل کرده‌اند ، نه نجاسات #ذاتی . 🌏برخی از فقیهان نیز با استناد به آیه ۱۲۵ انعام که غیر مومنان را #پلید ( رجس ) شمرده ، به #نجاست اهل کتاب حکم کرده اند ، 🌖 اما عده ای دیگر با #رد آن گفته‌اند : * #رجس * در لغت و آیات به معنای امر #مکروه ، ناپسند ، زشت ، گناه ، کفر و پلیدی آمده است ، از این رو #نجاست_فقهی مراد نیست . 🌏 دسته ای نیز با اصل #پذیرش نجاست اهل کتاب بر آن اند که این حکم #سیاسی است ؛ نه فقهی و حکمت آن این است که مسلمانان با اهل کتاب #معاشرت نداشته باشند و از آنان اثر نپذیرند . 🌖اهل سنت نیز جز افرادی اندک ، به #طهارت ذاتی اهل کتاب #فتوا داده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜 🌝 #روز > کاربردهای روز یا بخشی از آن در قرآن > 5 . #سعادت_و_نحوست_ایام 🔷از دیگر نمونه‌هاى #کاربست روز با ماهیت خاص در قرآن و روایات، « #مبارک_و_سعید_بودن » و « #شوم_و_نحس_بودن » برخى روزهاست. 🌅در دو آیه به « #نحوست ایام » اشاره شده است: * فَاَرسَلنا عَلَیهم ریحًا صرصرًا فی ایّام نحسات .... * ( فصلت ۱۶ ) ، * انّا ارسلنا علیهم ریحًا صرصرًا فی یوم نحس مستمرّ * ( قمر ۱۹ ) ، 🔷درمقابل تعبیر #مبارک نیز در برخی آیات دیده می شود ، چنانکه درباره شب #قدر می فرماید : * انّا انزلناه فی لیلة مبارکه * ( دخان ۳ ) 🌅 * #نحس * در اصل به معنای #سرخی چشمگیری در افق است که آن را به‌صورت * #نحاس * یعنی * شعله آتش خالی از دود * در می آورد و سپس این واژه بر هر چیز * #شوم * در مقابل * #سعد * اطلاق شده است . 🔷برخی مفسران گفته‌اند که خود #روز و وقت ، به نحوست و مبارکی وصف نمیشود ،بلکه #سعد و #نحس بودن ایام ، همه بر اثر #رخدادهاست ، چون طبیعت زمان از لحاظ مقدار ، اجزا ، ابعاضش مانند یکدیگرند و #فرقی میان روزها نیست . 🌅 برخی روایات در #سعد و #نحس بودن ایام در دست است که به اعتقاد برخی بر پایه #تغییر بوده اند . 🔷از سویی ، #عوامل گوناگونی در ایجاد حوادث و تاثیر آنها در ظرف #زمان وجود دارند و اینکه کدام عامل و به چه مقدار در نحوست یا سعادت ایام اثر گذارند یا اصلاً اثری ندارند از #گستره علم ما بیرون است ، 🌅 بنابراین ، #برهانی بر انکار سعادت و نحوست نداریم و هرچند که چنین معنایی بعید به نظر آید ، #بعید بودن غیر از محال بودن است . 🔷 از نظر شرع ، هر چند از #سیاق داستان قوم عاد چنین برآید که #نحوست وصف خود آن زمانی است که در آن عذاب نازل گشته ،‌دلالت ندارد که این تأثیر به شکلی بوده که با #گردش هفته ها دوباره برگردد ؛ 🌅همچنین سعد و #مبارک بودن شب قدر به جهت فضیلت #عبادت در آن و غیرقابل قیاس بودن ثواب عبادت در آن شب با سایر شبها و #عنایت الهی به بندگانی است که به #ساحت عزت و کبریایی خدا روی آورده اند ، 🔷 بنابراین ، به نظر می رسد که #سعادت و نحوست بعضی از ایام در روایات ، بر اثر #وقوع حوادث خاصی در آن روزهاست ، نه #سعادت و نحوست #ذاتی و تکوینی . 🌅در برخی از روایات نیز در #تعلیل نحوست ایام چنین گفته شده که در این روزها بارها حوادث #ناگواری رخ داده است ، مانند #نزول عذاب بر اقوام گذشته ، 🔷نیز بر پایه پاره ای #روایات با پناه بردن به خدا ، روزه ، خواندن دعا یا بخشی از قرآن یا صدقه می توان #نحوست این ایام را بی اثر کرد . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️18. #پیشى_گرفتن_در_نیکىها 🟣گروهى از #بندگان خدا، به اذن او به‌ سوى خوبى‌ها شتافته و از دیگران #پیشى گرفته‌اند: «... ‌و‌مِنهُم سابِقٌ بِالخَیرتِ بِاِذنِ اللّهِ‌ ...». ( فاطر ۳۲ ) ⬅️19. #اطاعت_از_پیامبران 🟡خداوند هر #پیامبرى را که فرستاده، اطاعتش را به اذن خویش بر دیگران #واجب ساخته است: « و‌ما اَرسَلنا مِن رَسول اِلاّ لِیُطاعَ بِاِذنِ اللّهِ‌ ... ». ( نساء ۶۴ ) 🟣اطاعت #ذاتى ، مخصوص خداوند است و اطاعت از غیر خدا مانند #پیامبران ،‌ باید با اجازه او باشد . 🟡 #اذن در این آیه ، به معنای اراده ، امر ، #توفیق و یاری نیز دانسته شده است . ⬅️20. #دعوت_پیامبر_اسلام #به_سوى_خدا 🟣خداوند #پیامبر اکرم ( صلى الله علیه وآله ) را فرستاده است تا به اذن او انسان‌ها را به‌سوى #خداوند بخواند: « و‌داعیًا اِلَى اللّهِ بِاِذنِهِ‌ ...». ( احزاب ۴۶ ) ⬅️21. #کار_کردن_جنیان_براى #سلیمان(علیه السلام) 🟡گروهى از #جنّیان به اذن پروردگار، به #سلیمان ( علیه السلام ) خدمت، و براى او #کار مى‌کردند: «... ‌و‌مِنَ الجِنِّ مَن یَعمَلُ بَینَ یَدَیهِ بِاِذنِ رَبِّهِ‌ ...». ( سبأ ۱۲ ) 🔹 پایان 🔹 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🅰 #آخر / اسما و صفات> مفهوم آخر ❎مفسّران براى « #الأخر » معانى متعدّدى را گفته‌اند. ⚜با دقّت در همه اقوال، #معانى عمده را مى‌توان دو معنا دانست. ◀️ ۱. منتها و مرجع #موجودات بازگشت هر موجودى به خداوند بوده و خداوند مقصود #نهایى همه اشیا است ؛ از این رو موجودات تا به او #واصل نشوند ، به جستجو حرکت خود ادامه می‌دهند و پس از #وصول به وی ، آرامش و اطمینان می‌یابند . ⚜ این #معنا با آیات * و انّ الی ربّک المنتهی * ( نجم ۴۲ ) ، * انّ الی ربک الرّجعی * ( علق ۸ ) ، * الا الی الله تصیر الامور * ( شورا ۵۳ ) ، * الیه یرجع الامر کلّه * ( هود ۱۲۳ ) و * ..... ارجعی الی ربّک راضیه مرضیّه * ( فجر ۲۸ ) هماهنگ است . ◀️ ۲ . باقی و ابدی ، یعنی #ذاتی که پس از فنا و نابودی تمام موجودات ، همچنان موجود است ؛ البته این #معنا از لوازم معنای اول است نه آنکه معنایی مستقل باشد . ❎ این #معنا با آیاتی نظیر * و الله خیر و ابقی * ( طه ۷۳ ) ، * کلّ من علیها فان * و یبقی وجه ربّک ذو الجلال و الاکرام * ( الرحمن ۲۶ و ۲۷ ) و * توکّل علی الحیّ الّذی لایموت * ( فرقان ۵۸ ) و * کلّ شی ء هالک الّا وجهه * ( قصص ۸۸ ) #هماهنگ است و نیز روایاتی به این معنا اشاره دارد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺