🌱خداوند نعمتی را که به تو داده تغییر نمی‌دهد مگر اینکه خودت باعث تغییرش شوی... 📖 سوره انفال، آیه ۵۳ #درمحضرقرآن ‌ ‌🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#بیشترین غضب خدا، اونجائیه که 👈علمای #یهود به اسم خدا کتاب مینوشتن و به #تورات اضافه میکردن میپرسی از کجا فهمیدم این غضب شدیدترین غضب خداست؟؟ 💢ببین تو این آیه سه بار «ویل» آورده 🔥"فَوَيْلٌ" لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا 🔥"فَوَيْلٌ" لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ🔥"وَيْلٌ" لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ( بقره 79) 🔥اونجاهائی که ی بار آورده واویلاس ویل یعنی« عذاب سخت خدا» 🔥 ❓به نظرت علت اینهمه عصبانیت چیه؟؟ ❓ ╭─🍃🌸🍃🌸🍃🌸─╮ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

👇آیه 4 نمل إِنَّ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَیَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُونَ‏ همانا کسانى که به آخرت ایمان ندارند، کارهاى (زشت)شان را زیبا جلوه مى‏دهیم تا (همچنان) سرگشته باشند. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 در آیه[ ۴ نمل ] و آیه‏ [ ۱۰۸ انعام ] خوب پنداشتن کارهاى زشت، به خداوند نسبت داده شده است. در حالى که قرآن کریم در چند مورد دیگر، این کار را کار شیطان دانسته است. این به خاطر آن است که خدا نظام هستى را بر اساس علل واسباب قرار داده وکارهایى را که انجام مى‏ شود به هر یک از علل مى‏ توان نسبت داد، مثلاً مى‏ توان گفت: کلید، در را باز کرد و مى‏ توان گفت: دستم در را باز کرد و نیز مى‏ توان گفت: خودم در را باز کردم، زیرا کلید در دست و دست در اختیار من است. اینجا نیز #شیطان_کار_زشت را #زیبا_جلوه مى‏دهد ولى انسان با تکرار کار زشت، به آن خو مى‏گیرد و خو گرفتن به عمل بر أثر تکرار، #سنّت_الهى است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽📚🕥 #قصه_های_قرآنی📖 #حضرت_خضر(ع) #قسمت_دوم🦋 🦋بردگى خضر عليه‏السلام از تاجر بازار🦋 🔰 روزى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به اصحاب خود فرمود: آيا مى‏خواهيد خاطره‏اى از خضر عليه‏السلام براى شما نقل كنم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم. 🔰پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: روزى خضر عليه‏السلام در يكى از بازارهاى بنى اسرائيل عبور مى‏كرد، ناگهان فقيرى كه او را مى‏شناخت نزد او آمد و تقاضاى كمك كرد. 🌿خضر عليه‏السلام گفت: ايمان به خدا دارى، ولى چيزى نزدم نيست تا به تو بدهم. 🔰فقير گفت: آثار نورانيت و خير در چهره تو مى‏نگرم، و اميد خير از تو دارم تو را به وجه (آبروى) خدا به من كمك كن. 🌿خضر عليه‏السلام گفت: مرا به امر عظيم (آبروى خدا) قسم دادى، چيزى ندارم (ولى نمى‏توانم از اين امر عظيم كه نام بردى بگذرم) جز اين كه مرا به عنوان برده (غلام) بگيرى و در اين بازار بفروشى، و پولش را براى خود بردارى. فقير گفت: آيا چنين كارى روا است؟ 🔰 خضر گفت: به حق مى‏گويم كه تو مرا به امر عظيم سوگند دادى. من نمى‏توانم اين نام عظيم را ناديده بگيرم، مرا بفروش. 🔰فقير: خضر را به تاجرى به مبلغ چهارصد درهم فروخت، و آن پول را براى خود برداشت و رفت. 🌿خضر عليه‏السلام مدتى نزد اربابش ماند، ولى ديد اربابش كارى را بر عهده او نمى‏گذارند. 🌿روزى به اربابش گفت: تو مرا براى خدمت خريده‏اى، دستور بده تا كارى را براى تو انجام دهم. 🌿تاجر گفت: من خوش ندارم كه تو را به زحمت بيفكنم، تو پيرمرد سالخورده‏اى هستى. خضر گفت: نه، كار براى من زحمت نيست. 🌿تاجر سنگ بزرگى را در گوشه خانه‏اش نشان داد كه لازم بود شش نفر كارگر در طول يك روز بتوانند آن سنگ را از آن جا بردارند و بيرون ببرند و گفت: اين سنگ را از خانه خارج كن. 🔰خضر عليه‏السلام در همان ساعت، آن سنگ را برداشت و به تنهايى آن را بيرون برد. تاجر به او گفت: آفرين، كار را بسيار نيكو انجام دادى، با قدرتى كه هيچكس آن قدرت را ندارد. 🔰پس از مدتى تاجر تصميم گرفت به مسافرت برود، به خضر گفت: من تو را امين يافتم، تو را در خانه‏ام مى‏گذارم، نسبت به اهل خانه‏ام جانشين خوبى باش تا باز گردم، و من خوش ندارم تو را به زحمت افكنم. خضر گفت: زحمت نيست، هر كارى مى‏خواهى بفرما انجام دهم. تاجر گفت: مقدارى خشت درست كن و آماده نما تا باز گردم. 🌿تاجر به مسافرت رفت و پس از مدتى بازگشت ديد خضر عليه‏السلام ساختمان خانه او را به طور محكم و عالى درست كرده است، به خضر گفت: تو را به وجه (آبروى) خدا سوگند مى‏دهم بگو تو كيستى و كارت چيست؟ 🌿 خضر گفت: تو مرا به امر عظيم كه وجه خدا باشد سوگند دادى، و همين وجه خدا مرا به بندگى او واداشته است، من خضر هستم كه نامم را شنيده‏اى. فقيرى از من تقاضاى كمك كرد. در نزدم چيزى نبود كه به او بدهم. مرا به وجه خدا قسم داد، ناگزير خودم را بنده او نمودم، او مرا به تو فروخت و پولش را گرفت و رفت. 🔰اين را بدان كه اگر شخصى را به وجه و آبروى خدا سوگند دهند، تا كارى را انجام دهد، و آن شخص قدرت انجام آن كار را داشته باشد ولى انجام ندهد، در روز قيامت به گونه‏اى محشور مى‏شود كه در صورتش گوشت و خون نيست، و تنها استخوانى كه بر اثر به هم خوردنشان صدايش به گوش مى‏رسد، در چهره او دميده مى‏شود. تاجر معذرت خواهى كرد و گفت: من تو را نشناختم و به تو زحمت دادم. خضر گفت: اشكالى ندارد تو به من لطف و مهربانى نمودى. 🌿تاجر گفت: پدر و مادرم به فدايت، در مورد خود و اهل خانه‏ام هر گونه كه مى‏خواهى رفتار كن .اختيار ما با تو است، و اگر بخواهى تو را آزاد كردم هر جا مى‏خواهى برو. خضر گفت: دوست دارم مرا آزاد كنى تا به عبادت خداوند پردازم. تاجر او را با كمال معذرت خواهى آزاد نمود. 🔰خضر عليه‏السلام گفت: حمد و سپاس خداوندى را كه توفيق بندگى درگاهش را به من عنايت فرمود، و مرا در پرتو بندگيش، از انحرافات نجات داد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌺وظایف مردان در قبال زنان🌺 🌷🌷🌴🌴🌷🌷🌴🌴🌷🌷 1⃣ تهیه مسکن ❇️ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ ﺯﻧﺎﻥ ﻃﻠﺎﻕ ﺩﺍﺩﻩ ﺭﺍ [ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻋﺪّﻩ ] ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﻱ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺠﺎ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﺩﻫﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ.‌(طلاق۶) 2⃣ اذیت نکردن ❇️ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﻧﺮﺳﺎﻧﻴﺪ که ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭ شود.(طلاق٦) 3⃣ نفقه دادن ❇️ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْن حَمْلَهُنَّ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻭﺿﻊ ﺣﻤﻞ کنند بپردازید[در صورت طلاق] (طلاق٦) 4⃣ اجرت شیر دادن ❇️ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ﻭ ﺍﮔﺮ [ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﺪﺍﻳﻲ ، ] ﻛﻮﺩﻙ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺷﻴﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ ، ﺍﺟﺮﺗﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻫﻴﺪ .(طلاق٦) 5⃣ مشورت کردن ❇️ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻮﺩ [ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺯﻧﺪ ] ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻲ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﻨﻴﺪ [ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻓﻘﻲ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺑﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﺣﻖّ ﺯﻥ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﻧﺮﺳﺪ] .(طلاق٦) 🌷🌷🌴🌴🌷🌷 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️4. #آزادى_جنسی > #حدود_آزادى_جنسى 🍀🍂 قرآن، #آزادى‌هاى جنسى بى‌قید و شرط را که خواست شهوت‌پرستان است، #انحراف عظیم از مسیر خوشبختى و تکامل و گرفتار شدن در بى‌راهه و پرت‌گاه مى‌شمارد: *... و یُریدُ الَّذینَ یَتَّبِع الشّهوات ان تمیلوا میلًا عظیما * ( نساء ۲۷) 🍁🍃 و خدای #سبحان ، بر اساس علم و حکمت خویش ( نساء ۲۶) حدود آزادی جنسی را که #صلاح دنیا و آخرت انسانها در آن است، به شرح #ذیل بیان فرموده است: 👈 ۱ . #حفظ_نگاه : * قل للمومنین یغضّوا من ابصارهم ..... * و قل للمومنات یغضضن من ابصارهنّ ...... * ( تور ۳۰ و ۳۱ ) 👈 ۲ . #حفظ_حریم_عفاف : * ..... و لا یبدین زینتهنّ الّا لبعولتهنّ * ( نور ۳۱) 👈۳ . #عدم_برقراری_روابط #جنسی_نامشروع ( زنا) : * قل تعالوا اتل ما حرّم ربّکم علیکم ..... و لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها و‌ما بطن * ( انعام ۱۵۱) ، * و لا تقربوا الزّنی انّه کان فاحشه و ساء سبیلا * ( اسراء ۳۲) نیز آیات ۱۵ و ۱۹ نساء ، ۵ مائده ، ۲۸ و ۳۳ اعراف ، ۹۰ نحل ، ۲ و ۳و ۳۱ نور ،‌۱۳۰ احزاب ، ۱۲ ممتحنه و نیز #عدم ارتباط جنسی با #محارم ( نساء ۲۳ و ۲۴) همچنین عدم #جواز اجبار کنیزان پاکدامن به فحشا و روابط جنسی #نامشروع: * و لا تکرهوا فتیاتکم علی البغاء ان اردن تحصّنًا .... * ( نور ۳۳) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر #سوره_آل_عمران #آیه 195 فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أُوذُوا فِي سَبِيلِي وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ‌ پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هيچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد يا زن، (گرچه) همه از يكديگريد، تباه نمى‌كنم (و بى‌پاداش نمى‌گذارم). پس كسانى كه هجرت كرده واز خانه‌هايشان رانده شده و در راه من آزار و اذيّت ديده، جنگيده و كشته شدند، قطعاً من لغزش‌هايشان را مى‌پوشانم و در باغ‌هايى كه نهرها از زيرشان جارى است، واردشان مى‌كنم. (اين) پاداشى است از طرف خدا و پاداش نيكو تنها نزد خداست #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ١٩٥) شأن نزول: اين آيه دنبالۀ آيات پيشين در بارۀ صاحبان عقل و خرد، و نتيجۀ اعمال آنها مى‌باشد و در مورد نزول آن نقل شده كه: «امّ سلمه» (يكى از همسران رسول خدا) خدمت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله عرض كرد: در قرآن از جهاد و هجرت و فداكارى مردان، فراوان بحث شده آيا زنان هم در اين قسمت سهمى دارند؟ آيه نازل شد و به اين سؤال پاسخ گفت. تفسير: نتيجۀ برنامۀ خردمندان-در پنج آيۀ گذشته، فشرده‌اى از ايمان و برنامه‌هاى عملى و درخواستهاى صاحبان فكر و خرد و نيايشهاى آنها بيان شد در اين آيه مى‌فرمايد: «پروردگارشان و بلافاصله درخواستهاى آنها را اجابت مى‌كند» (فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ) . و براى اين كه اشتباه نشود و ارتباط پيروزى و نجات آدمى با اعمال و كردار او قطع نگردد بلافاصله مى‌فرمايد: «من هرگز عمل هيچ عمل‌كننده‌اى از شما را ضايع نمى‌كنم» (أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ) . سپس براى اين كه تصور نشود كه اين وعدۀ الهى اختصاص به دستۀ معينى دارد صريحا مى‌فرمايد: «اين عمل‌كننده خواه مرد باشد يا زن، تفاوتى نمى‌كند» (مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى) . از اينجا روشن مى‌شود اين كه پاره‌اى از افراد بى‌اطلاع گاهى اسلام را متهم مى‌كنند كه اسلام دين مردهاست نه زنها، چه اندازه از حقيقت دور است! زيرا همۀ شما در آفرينش به يكديگر بستگى داريد «بعضى از شما از بعض ديگر تولد يافته‌ايد» زنان از مردان و مردان از زنان (بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) . در جملۀ بعد چنين نتيجه‌گيرى مى‌كند، مى‌فرمايد: «آنها كه در راه خدا هجرت كردند، و از خانه‌هاى خود بيرون رانده شدند، و در راه من آزار ديدند، و جنگ كردند و كشته شدند، به يقين گناهانشان را مى‌بخشم» (فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أُوذُوا فِي سَبِيلِي وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ) . سپس مى‌فرمايد: علاوه بر اين كه گناهان آنها را مى‌بخشم، بطور مسلم «آنها را در بهشتى جاى مى‌دهم كه از زير درختان آن، نهرها در جريان است و مملو از انواع نعمتهاست» (وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) . «اين پاداشى است كه به پاس فداكارى آنها از ناحيۀ خداوند، به آنها داده مى‌شود و بهترين پاداشها و اجرها در نزد پروردگار است» (ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَ اللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ) . اشاره به اين كه پاداشهاى الهى براى مردم اين جهان بطور كامل قابل توصيف نيست همين اندازه بايد بدانند كه از هر پاداشى بالاتر است. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 363 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_465 🌹#آیه_195 #سوره_آل_عمران 🌹بخش اول 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداست. 🌷 #استجاب: استجابت کرد 🌷 #لا_أضيع: تباه نمی کنم 🌷 #عامل: صاحب عمل 🌷 #ذكر: مرد 🌷 #أنثى: زن 🌷 #هاجروا: هجرت کردند 🌷 #أخرجوا: رانده شدند، بیرونشان کردند 🌷 #دیارهم: خانه هایشان 🌷 #أوذوا: آزار و اذیت ديدند 🌷 #سبيل: راه 🌷 #قاتلوا: جنگیدند 🌷 #قتلوا: کشته شدند 🌷 #أکفرن: می پوشانم 🌷 #سیئاتهم: بدی هایشان- جمع سيئة است، سيئة به چیزی که حال آدم را می گیرد یا باعث ناراحتی می شود 🌷 #أدخلنهم: واردشان مى کنم 🌷 #جنات: باغ ها 🌷 #تجری: جاری می شود 🌷 #تحتها: زیر آن 🌷 #أنهار: نهرها 🌷 #ثواب: پاداش 🌷 #حسن_الثواب: پاداش نيكو 🔴 #شأن_نزول: این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است و دنباله آیات قبلی درباره صاحبان عقل و خرد و نتیجه اعمال آنها می باشد و در مورد نزول آن نقل شده که ام سلمه خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد: در قرآن از جهاد و هجرت و فداکاری مردان بحث شده آیا زنان هم در این قسمت سهمی دارند؟ این آیه 195 سوره آل عمران نازل شد و به این سؤال پاسخ گفت. 🌸 #خداوند بلافاصله دعای اولوا الألباب كه همان صاحبان عقل و خرد هستند را مستجاب کرد که می فرماید: فاستجاب لهم ربهم: پس پروردگارشان دعای آنان را مستجاب کرد. براى اينکه ارتباط پیروزی و نجات آدمی با اعمال و رفتار او قطع نگردد و برای اینکه تصور نشود که این وعده الهی اختصاص به دسته معینی دارد می فرماید: أنى لآ أضيع عمل عامل منكم من ذکر أو أنثى بعضكم من بعض: من عمل هیچ عمل کننده ای از شما را خواه #مرد یا #زن اگر چه همه از یکدیگرید تباه نمی کنم. در جمله بعد چنین نتیجه گیری می کند: فالذين هاجروا و أخرجوا من ديارهم و أوذوا فى سبيلى و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم: پس کسانی که #هجرت کردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیت دیدند، جنگیدند و کشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را می پوشانم. 🌸 سپس #خداوند علاوه بر اینکه گناهانشان را می بخشد می فرماید: و لأدخلنهم جنات تجرى من تحتها الأنهار: و در باغ هايى که نهرها از زیرشان جاری است، واردشان می کنم. ثوابا من عندالله و الله عنده حسن الثواب: این پاداشی از طرف #خداوند است و پاداش نیکو تنها نزد خداست. اشاره به اینکه پاداش های الهی برای مردم این جهان به طور کامل قابل توصیف نیست همین اندازه باید بدانند که از هر پاداشی بالاتر است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_466 🌹#آیه_195 #سوره_آل_عمران 🌹بخش دوم 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداوند است. 🔹 پيام های آیه195سوره آل عمران 🔹 ✅ #دعاى_قلبى، استجابت قطعى دارد. دعایى كه همراه با یاد دائمى خدا ، فكر و ستایش خدا باشد، قطعاً مستجاب مى شود. ✅ دعاى اهل #فكر و #ذكر، سریعاً مستجاب مى شود. ✅ استجابت #دعا، جلوه اى از ربوبیّت الهى است. ✅ در جهان بینى #الهى، هیچ عملى بدون پاداش نیست. ✅ دعایی مستجاب مى شود كه همراه با عمل و تلاش دعا كننده باشد، گرچه خود #دعا نیز نوعى عمل است. ✅ پاداش #عمل تنها به مؤمنان داده مى شود، زیرا كه اعمال كافران حبط مى گردد. ✅ در بینش الهى، #مرد و #زن در رسیدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. ✅ جنس مرد #برتر از زن نیست. ✅ در جامعه #اسلامى، همه ى مسلمانان از یكدیگرند. ✅ تا گناهان و عیوب محو نشود، كسى وارد #بهشت نمى شود. ✅ #هجرت، جهاد، تبعید و متحمّل آزار شدن در راه خدا؛ وسایل عفو خداوند هستند. ✅ علاقه به #وطن، یك حقّ پذیرفته شده قرآنى است و گرفتن این حق، ظلم است. ✅ در پیمودن راه #خدا؛ هجرت، تبعید، شكنجه و جهاد و شهادت لازم است. ✅ اگرچه #شهادت بالاترین مرتبه است، ولى مقاومت در برابر آزار و اذیّت هاى دشمن، نیاز به صبر بیشترى دارد، لذا كلمه ى «فى سبیلى» در كنار «اوذوا» آمده است. آرى، جانبازان معلولین جبهه، بیش از شهدا باید صبر و تحمّل كنند. ✅ به خاطر بعضى لغزش ها، افراد را طرد نكنیم. در این #آیه، خردمندانى كه حتّى از اولیاى خدا و اهل بهشتند، سابقه اى از لغزش دارند، ولى خداوند آنها را مى پوشاند. ✅ عنایت و توجّه مخصوص #خداوند، براى خردمندان مؤمن است. ✅ در وعده هاى #خداوند، ذرّه اى شک و تردید نكنید. تمام وعده ها با تأكید بیان شده است. ✅ هر پاداشى ممكن است با تغییر مكان و زمان ارزش خود را از دست بدهد، اما پاداش هاى الهى مطابق فطرت و خلقت انسان است و هرگز از ارزش آن كم نمى شود. ✅ نهرهاى بهشت، هم از پاى درختان آن جارى است؛ «جنات تجرى من تحتها» و هم از زیر جایگاه مسكونى بهشتیان. ✅ #مغفرت و #بهشت، ثوابى عمومى است، ولى آن ثوابى كه در شأن لطف خدا و مؤمنان است، ثواب دیگرى است كه فقط نزد خداست و ما از آن خبر نداریم. ✅ پاداش هاى #الهى براى مردم به طور كامل قابل وصف نیست، همین اندازه بدانیم كه از هر پاداشى بهتر است. ✅ پاداش هاى الهى، همراه با انواع كرامت هاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🎬 مقطعی بسیار زیبا و فنـّی ازسوره مبارکه حمد و بقره 🎤استاد: #محمد_اللیثی #تلاوت ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

♻️« قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِیۤ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَیۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ » 🍃#موسی (ع) گفت: « #پروردگار ما همان کسی است که به هر #موجودی_آنچه را #لازمه_آفرینش او بوده داده؛ سپس #هدایت کرده است!» (طه - 50 ) 🌍 #منکران_وجود_خدا که قائل به #تصادفی_و_بی_خالق بودن #جهان_آفرینش هستند، چه پاسخی در قبال وجود "هوشمندی" دارند؟! کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ «14نمل» و با آن كه در دل به آن يقين داشتند، از روى ستم و برترى جويى انكارش كردند، پس بنگر كه فرجام تبهكاران چگونه است. ابوعمر زبيرى از امام صادق عليه السلام انواع كفر را كه در قرآن آمده سؤال كرد، امام فرمود: #كفر پنج نوع است: يكى از اقسام آن اين است كه انسان در #دل_باور و #شناخت دارد، ولى باز هم #انكار مى‌كند. سپس اين آيه را تلاوت فرمودند: «وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⚡️از گناهانت فقط خودت زیان میکنی و... هیچ‌کس بارگناهت را بردوش نمی کشد! 📖 سوره انعام آیه ۱۶۴ #درمحضرقرآن ‌ ‌🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

❣ #تدبر_در_قرآن 🕋 هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (حشر/2) ⚡️ترجمه: اوست آن خدايی که نخستين بار کسانی از اهل کتاب را که کافر بودند، از خانه‌هايشان بيرون راند و شما نمی‌پنداشتيد که بيرون روند آنها نيز می‌پنداشتند حصارهاشان را توان آن هست که در برابر خدا نگهدارشان باشد خدا از سويی که گمانش را نمیکردند بر آنها تاخت آورد و در دلشان وحشت افکند، چنانکه خانه‌های خود را به دست خود و به دست مؤمنان خراب میکردند پس ای اهل بصيرت، عبرت بگيريد.  🔹 بیرون راندن اهل کفر از خانه‌هایشان، که خداوند متعال آنها را از طریق دانشجویان پیرو خط امام از خانه‌ی خود بیرون کرد؛ و « لِأَوَّلِ الْحَشْرِ» نیز اشاره به مراحل اولیه انقلاب میتواند داشته باشد. 🔹 «ماظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا» یعنی شماها نیز اینطور پیش بینی نمیکردید که آمریکا با چنین ذلتی بیرون رانده شود. 🔹 «وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ» و خود آمریکاییها نیز اینطور تصور میکردند که چون اینجا سفارتخانه‌ی آنها است؛ کسی نمیتواند متعرض شود و این چنین تصور میکردند که این قلعه، دژ مستحکمی در برابر نفوذ دیگران است. 🔹 «فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا»، ولی خداوند برای شما از راهی که تصور نمیکردید، بر آنها وارد شد. یعنی این دانشجویان پیرو خط امام از راهی که آنها پیش بینی هم نمیکردند (از دیوار) بر آنها وارد شدند و منجر به تسخیر این لانه‌ی جاسوسی شد. و خداوند نیز در قلبهای آنها وحشت انداخت. «وَ قَذَفَ فی‏ قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ»  🔹 «یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدیهِمْ» یعنی آنچه خود ساخته بودند، با دستان خود خراب و ویران کردند. که این قسمت از آیه اشاره به نابود کردن و از بین بردن اسنادی بوده که خودشان جمع آوری کرده بودند. و مقداری از آثار باقی مانده نیز بدست، مومنان افتاد. «وَ أَیْدِی الْمُؤْمِنینَ» 🔹 «فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَبْصارِ» ای صاحبان بصیرت؛ عبرت بگیرید. و چشمان خود را باز کنید که اگر قهر خداوندی نازل شود هیچ کاری از دست آمریکا و آمریکائیان ساخته نیست. 👈 تا زمانیکه آمریکا، آمریکاست، شعار مرگ بر آمریکا زنده است. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسيارى از #كفّار در دل #ايمان دارند و انگيزه‌ى انكارشان #جهل نيست، بلكه #ظلم و #برترى‌جويى است. «ظُلْماً وَ عُلُوًّا» آیه ۱۵ نمل کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️ سؤال: با وجود قرآن وكتاب آسمانى، دیگر چه نیازى به امام است؟ ❇️ *پاسخ: قرآن، كتاب قانون است و قانون به مفسّر و مجرى نیاز دارد. در نظام امروز جهان نیز در كنار قوّه مقنّنه، قوّه مجریه و قضائیه وجود دارد، زیرا قانون به مجرى و ضمانت اجرا نیاز دارد. این نیاز در زمان پیامبر به دست او و پس از پیامبر توسط امامان به انجام مى‏رسد. علاوه بر آنكه جزئیّات همه چیز مثلاً تعداد ركعات نماز یا تعداد شوطهاى طواف در قرآن ذكر نشده است و بسیارى از مطالب جزیى و مقطعى در قرآن وجود ندارد و پیامبر در زمان خود و امامان هر كدام در زمان خود، آنها را براى مردم بیان مى‏كنند. خود قرآن مى‏فرماید: به سراغ پیامبر بروید و دستورات خود را از او بگیرید. «ما آتاكم الرّسول فخُذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا»(1) آنچه را پیامبر بیان مى‏كند، بگیرید و آن چه را نهى مى‏كند، رها كنید. این آیه دلیل آن است كه پیروى از سنّت نبوى واجب است. زیرا پیروى از سنت پیامبر، پیروى از خداست. «مَن یطع الرسول فقد اطاع اللّه»(2) امامت و ولایت نیز پذیرش سنت پیامبر است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1) سوره حشر، آیه 7. 2) سوره نساء، آیه 80. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh