44.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⏳مدت زمان: 50 دقیقه
✍🏼در این برنامه استاد عشایری ابتدا در مورد #نهج_البلاغه از منظر #امام_خمینی (ره) سخن می گویند و سپس به موضوع بررسی نامه 69 نهج البلاغه امیرالمومنین(ع) به حارث همدانی می پردازند و به ممنوعیت و نهی دعا برای طلب #مرگ در این نامه می پردازند✅
🔰 @velayattv
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بیان امیر14-3-1402.mp3
12.29M
🎧#فایل_صوتی #برنامه_زنده #بیان_امیر
🔋 حجم فایل 11.0 مگابایت
⏳مدت زمان: 50 دقیقه
✍🏼در این برنامه استاد عشایری ابتدا در مورد #نهج_البلاغه از منظر #امام_خمینی (ره) سخن می گویند و سپس به موضوع بررسی نامه 69 نهج البلاغه امیرالمومنین(ع) به حارث همدانی می پردازند و به ممنوعیت و نهی دعا برای طلب #مرگ در این نامه می پردازند✅
🔰 @velayattv
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 #بیان_امیر :
با موضوع کلام امیرالمؤمنین در نهج البلاغه ❤️
📅روز یکشنبه
🌐 👈🏼 لینک مشاهده پخش زنده📡 LIVE
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ_منتخب
⭕️#بیان_امیر
👈بازگشت جاهلیت صدر اسلام😳‼️
یکی از اتفاقات تلخ و عجیب دوران حکومت امیرالمومنین(ع) که باعث مظلومیت ایشان شده بود دور شدن جامعه ی اسلامی در زمان حکومت خلفاء از ارزش های اسلامی و بازگشت مظاهر جاهلیت پیش از اسلام بود😞‼️
استاد عشائری منفرد از مظلومیت امیرالمومنین علیه السلام در چنین جامعه ای می گویند😞
🎙استاد #عشائری_منفرد
#تاریخ_پخش : 1402.03.14
✅ #به_اشتراک_بگذار
🔰 @velayattv
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ_منتخب
⭕️#بیان_امیر
👈عبارات اخلاقی بسیار جالب امیرالمومنین علیه السلام خطاب به یکی از اصحابشان که حکایت زندگی امروز بسیاری از ماست😔‼️
چند جمله ای را مهمان درس اخلاق مولای متقیان امیرالمومنین علیه السلام باشید👌
🎙استاد #عشائری_منفرد
#تاریخ_پخش : 1402.03.21
✅ #به_اشتراک_بگذار
🔰 @velayattv
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بیان امیر 21-3-1402.mp3
12.47M
🎧#فایل_صوتی #برنامه_زنده #بیان_امیر
🔋 حجم فایل 11.8 مگابایت
⏳مدت زمان: 59 دقیقه
✍🏼در این برنامه استاد عشایری ابتدا در مورد نهج البلاغه از منظر امام خمینی (ره) سخن می گویند و سپس به موضوع بررسی نامه 69 نهج البلاغه امیرالمومنین(ع) به حارث همدانی می پردازند✳️
🔰 @velayattv
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 #بیان_امیر :
با موضوع کلام امیرالمؤمنین در نهج البلاغه ❤️
📅روز یکشنبه
🌐 👈🏼 لینک مشاهده پخش زنده📡 LIVE
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بیان امیر28-3-1402.mp3
13.18M
🎧#فایل_صوتی #برنامه_زنده #بیان_امیر
🔋 حجم فایل 12 مگابایت
⏳مدت زمان: 47 دقیقه
✍🏼در این برنامه استاد عشایری در ادامه تشریح نامه 69 #نهج_البلاغه در مورد ضرورت محافظت از آبرو از طریق مراقبت از زبان سخن می گویند✳️
✅ #به_اشتراک_بگذار
🔰 @velayattv
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ_منتخب
⭕️#بیان_امیر
👈روایت یک حکایت درس آموز و شیرین😊
حکایت یکی از اصحاب مولا علی بن موسی الرضا (علیه السلام) از احترام ویژه ای که حضرت به فرزند بزرگوارشان امام جواد (علیه السلام) در سنین خردسالی میگذاشتند👌
روایتی شیرین و آموزنده از سیره ی اهل بیت علیهم السلام
🎙استاد #عشایری_منفرد
#تاریخ_پخش : 1402.03.28
✅ #به_اشتراک_بگذار
🔰 @velayattv
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 #بیان_امیر :
با موضوع کلام امیرالمؤمنین در نهج البلاغه ❤️
📅روز یکشنبه
🌐 👈🏼 لینک مشاهده پخش زنده📡 LIVE
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🥀شهادت امام محمدباقر علیه السلام تسلیت باد.
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ_منتخب
⭕️#بیان_امیر
👈توصیه ی امیرالمومنین(ع) برای حفظ آبرو👌
امیرالمومنین علیه السلام در یکی از حکمت های نهج البلاغه توصیه ی بسیار جالبی برای حفظ آبرو و اعتبار انسان در جامعه فرمودن، که برای امروز ما بسیار مهم و کاربردی است👌
🎙استاد #عشایری_منفرد
#تاریخ_پخش : 1402.04.04
✅ #به_اشتراک_بگذار
🔰 @velayattv
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بسم الله الرحمن الرحیم
ثبت نام #مدرسه_تابستانه
مؤسسه آموزشی پژوهشی فرهنگی حیات طیبه
خواهران و برادران
1⃣ نحو مفهومی: استاد شیر افکن
2⃣ روششناسی تحلیل متن: استاد عشایری
3⃣ علوم انسانی اسلامی و مسأله روش: استاد سید احمد غفاری
4⃣ تأملات منطقی: استاد قربانی همدانی
❗️توجه: کلاس روش شناسی تحلیل متن به صورت حضوری مختص طلاب پایه 6 به بالا میباشد. کلاس تأملات منطقی فقط در دوره مجازی ثبتنام انجام میشود. کلاسهای مجازی هیچ محدودیتی ندارد.
♦️ بازه ثبتنام : 10 تا 14 تیرماه 1402
🔹 جهت ثبت نام مشخصات خود را به آیدی @hti_ir_admin ارسال فرمایید. (نام و نام خانوادگی/کدملی/تاریخ تولد/مقطع تحصیلی/شماره تماس/فیش واریزی)
🔸 ظرفیت کلاس حضوری 15 نفر است و اولویت با افرادی است که زودتر ثبتنام نمايند. کلاسهای حضوری مختص برادران است.
🔖 به افرادی که ۳/۴ کلاسها (حضوری یا مجازی) را شرکت نمایند، گواهی شرکت در کلاس اعطاء میشود. برای هر ماده درسی بین ۵ تا ۱۰ جلسه در نظر گرفته شده است.
💌 مبلغ ثبتنام هر ماده درسی صد هزار تومان میباشد که ٣٠% برای طلاب عزیز تخفیف در نظر گرفته شده است.
💳 شماره کارت جهت واریزی شهریه دوره: 6277601255993857
به نام: محمدعلی طاهرخرسندی
📌 مسئول ثبتنام:
🆔 @hti_ir_admin
جهت کسب اطلاعات بیشتر به کانال موسسه مراجعه فرمایید
👇👇👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
مؤسسه آموزشی پژوهشی فرهنگی حیات طیبه
🆔 @hti_ir
#استاد_عشایری
#فقه
#اصول
#اطلاعیه
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 #بیان_امیر :
با موضوع کلام امیرالمؤمنین در نهج البلاغه ❤️
📅روز یکشنبه
🌐 👈🏼 لینک مشاهده پخش زنده📡 LIVE
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغة
#بیان_امیر
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بسم الله
فرماندهان جمل با اعزام پیکها و نامهنگاریهای فراوان سعی کرده بودند قلب و قالب مردم عراق را به سوی خودشان جذب کنند. تبلیغات گسترده سران جمل، برای گروهی از مردم بصره این تردید را به وجود آورده بود که حق با کیست؟ آنها کُلَیب جَرَمی را که یکی از بزرگانشان بود، به اردوگاه علی علیه السلام فرستادند تا علی علیه السلام را از نزدیک ببیند و با او گفتگویی کند. علی علیه السلام مسائل را چنان برای او تشریح کرد که او قانع شود. بعد به او فرمود پس با من بیعت کن. کلیب گفت: من فرستاده آن مردم هستم و قبل از بازگشت به نزد آنها تصمیمی نمیتوانم بگیرم.
امیرالمؤمنین علیه السلام در اینجا با استفاده از ملموسترین عناصر برای مخاطب، به او گفتند: فرض کن تو یک رائد هستی و همسفرانت تو را پیشاپیش فرستادهاند تا از وضعیت مسیر پیشِ رو برایشان خبری ببری. تو آمدهای مسیر را دیدهای و به سوی آنها برگشتهای ولی آنها از تو قبول نمیکنند که به سوی مسیری که پر از آب و سبزه و امنیت است سفرشان را ادامه دهند و میخواهند سفرشان را از بیراههای که پر از بیابان و ناامنی است ادامه دهند، در این صورت تو چه میکنی؟
کلیب گفت: من آنها را رها میکنم و به سوی آب و سبزی میروم.
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: پس دستهایت را بیاور [برای بیعت]!
کلیب گفت: سوگند به خدا، وقتی حجت بر من تمام شو نمیتوانم خودداری کنم. و بیعت کرد.
آری امیرالمؤمنین علیه السلام #مقتضای حال مخاطب را به خوبی فهمید. موقعیت را برای او با قابلدرکترین و محسوسترین بیانِ ممکن (تشبیه به سفر و رائد و آب و حیات) تحلیل کرد. و قلب مخاطب را به تسخیر خود درآورد.
🔸 نو آوری های کتاب معنا شناسی بلاغی قرآن
🔹 بخش چهارم
🔰 نویسنده سعی کرده است با طرح نکاتی نو به قاعده افزایی در دانش بلاغت نزدیک شود. از این نکات نو میتوان به امکان وجود اسلوب اخباری ـ انشائی که در کتاب «دوسویه انشائی و اخباری» نامیده شده، اشاره کرد که طبق نظر نویسنده در تقسیم جمله به اخباری و انشایی، جای قسم سومی به نام دوسویهی إخباری ـ انشائی خالی است. چنانکه با چنین نگاهی تقسیم احوال مسند به مسند اسمی و مسند فعلی را نیز به چالش کشیده و قسم سومی به نام مسند ظرفی را نیز به میان آورده و با استمداد از متون تفسیری، از معناداری آن بحث کرده است. تقسیم دوگانه تقدیم و تأخیر را نیز با افزودن قسم سومی به نام توسیط نقد کرده و موجب قاعدهافزایی در این دانش شده است. نکته تازه دیگری که در کتاب وجود دارد، بیان تازه نویسنده برای تفاوتها و شباهتهای چهارگانه «حدوث، ثبوت، دوام ثبوتی و استمرار تجددی» است.
✍️ ادامه دارد...
#استاد_عشایری_منفرد
#ادبیات_عرب
#بلاغت
#معنا_شناسی_بلاغی_قرآن
#کتاب
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
🔘 روششناسی؛ گامی به سوی توصیف و تجویز
📌حجتالاسلام والمسلمین محمد عشایریمنفرد در گفتوگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛
🔖 قبل از ارسطو انسان به مثابه عادت و ارتکاز فکر میکرد، ارسطو گفت این فکرکردن شما روش و صورتبندی دارد و پس از او اندیشیدن به مثابه عادت و ارتکاز تبدیل شد به اندیشیدن به مثابه روش.
🔖 روششناس هم میخواهد چنین کاری انجام بدهد؛ یعنی بگوید: فقیه در همان عادت ارتکازی حل مسئلهاش بدون اینکه خودش التفات تفصیلی داشته باشد، روشمند بوده و با خط سیر منظمی عمل میکند که من بهعنوان روششناس میخواهم این خط سیر و نحوۀ ابتنای آن بر منظومهای از علوم آلی مؤثر در اجتهاد را توصیف کنم. لذا نمیتوانیم این کار را به هر کسی بسپاریم. دستکم باید قریبالاجتهاد باشد.
🔖 شما در روششناسی میخواهید بگویید محقق بروجردی در عملیات استنباط از این نقطه شروع کرد، بعد به این دلیل بود که به مرحلۀ دوم رفت، بعد به این دلیل از فلانجا ادامه نداد؛ بلکه به این سمت آمد و... بعد در استنباط حکم دیگری که همین چیدمان را به هم زده و از چیدمان دیگری برای مراحل حلمسئله استفاده کرده، باید بتوانید فلسفۀ این تغییر چیدمان را نیز تبیین کنید.
🔖 لذا من معتقدم برای صرف توصیف، قریبالاجتهادبودن کافی است. اما اگر بخواهد پس از توصیف، توصیه کند و به مقام تجویز برسد، بیگمان باید مجتهد باشد. @rahyaft_andisheh
#استاد_عشایری_منفرد
#روش_شناسی_اجتهاد
#فقه
#اصول
#مصاحبه
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
📘 مصاحبه مبسوط استاد محمد عشایری درباره روش شناسی اجتهاد در چهارمین شماره فصلنامۀ رهیافت اندیشه منتشر شد
📌 در این شماره افزون بر مصاحبه استاد، میخوانید:
🔹 فرهنگ و مشارکت سیاسی در اسلام و ایران؛ نظامسازی تربیتی؛ نظامهای اجتماعی جدید و تحولات آن در خانواده؛ تربیت، جذابیت و ترویج در رسانه؛ تحول علوم انسانی؛ چالشهای نظام اداری در حکمرانی دوران گذار؛ تأمین اجتماعی و معیشت کارگران؛ چالشها و موانع پیش روی صنعت گاز کشور؛ سیاستگذاری در حوزۀ اقتصاد بینالملل.
دانلود نسخه الکترونیکی از فیدیبو: yun.ir/1vdasf
#استاد_عشایری_منفرد
#روش_شناسی_اجتهاد
#فقه
#اصول
#مصاحبه
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
💠 سی امین کرسی ترویجی توسط معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی برگزار میشود:
🔶 بررسی روش شناسی فقه اللغه تفسیری در صد سال اخیر حوزه با تأکید بر تفسیر سیدمصطفی خمینی (ره)
🎙 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین فریدی فر (عضو هیئت علمی جامعه المصطفی)
🔎ناقدان: حجت الاسلام و المسلمین محمد عشایری (عضو هیئت علمی مجتمع) و حجت الاسلام و المسلمین دکتر عصاری (عضو هیئت علمی مجتمع)
📚 مدیر جلسه: حجت الاسلام و المسلمین کشاورزی (استاد همکار مجتمع)
⏰ زمان: چهارشنبه 21 تیر 1402 ساعت 8
🏢 مکان: قم، بعد از گلزار شهدا، سالن کنفرانس مجتمع آموزش عالی زبان و فرهنگ شناسی
🔷به صورت حضوری و مجازی
🔗 لینک حضور:
http://vc.miu.ac.ir/illcs
#استاد_عشایری_منفرد
#ادبیات_عرب
#علوم_قرآن
#اطلاعیه
💯 کانال استاد معظم حاج شیخ محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
✳️ #وحید_بهبهانی (18)
✔️ استاد محمد عشایری منفرد:
🔸 اعتقاد وحید بهبهانی به اجماعِ اصحاب در حدّی بود که مفاد برخی از اجماعها را ضروری دین میدانست و خروج از اجماع را به منزله کفر تلقّی میکرد. این اعتقاد شدید مرحوم وحید بهبهانی به اجماع، بعد از وحید برای اولین بار توسط مرحوم تستری، صاحب کتاب «کشف القناع» که از شاگردان مدرسه بهبهانی است به انتقاد گرفته شد.
🔹 مرحوم تستری حجیت اجماع منقول را زیر سؤال برد که همین جرقه انتقادی، مسیر را برای تفقه شیخ انصاری باز کرد. @Nardebane_feghahat
#روش_شناسی_اجتهاد
#فقه
#اصول
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
🔘 عناصر متمایزکنندۀ روششناسی یک علم از علوم پیشینیِ آن
📌حجتالاسلام محمد عشایریمنفرد در گفتوگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛
🔖 بعضی علوم به نوعی مبتنیبر یکسری علوم پیشنیاز بوده و مستمد از آن علوم، پیشنیاز هستند. به این علوم پیشنیاز، «علوم مقصد» و به آن علوم، «علوم آلی» میگویند.
🔖 برای مثال علوم ادبی، منطق، اصول، تاریخ، حدیثشناسی، رجال، درایه، فقهالحدیث و برخی علوم دیگر در اجتهاد دخیلاند؛ اما اینکه مجموعهای از علوم آلی که نسبتبه اجتهاد، پیشینی (آلی) محسوب میشوند، خودشان با یکدیگر چه نسبتی دارند؟ یعنی چه اتساق و انسجامی بینشان وجود دارد؟ و هرکدام از آنها چه حجمی از تأثیر را باید در علوم مقصد داشته باشند؟ اینها در خودِ آن علوم مطرح نمیشوند.
🔖 یعنی مثلاً در علم نحو گفته نمیشود که این علم در دانش تفسیر اینقدر، در دانش فقه آنقدر و دانش فلسفه خیلی کم تأثیر دارد. در خود آن علوم آلی چنین مطلبی گفته نمیشود. یکی از کارهای روششناسی هر علم، مشخصکردن همین است که اولاً علوم پیشینیِ آن علم، خودشان چه نسبتی با هم دارند و ثانیاً هریک از آنها چه حجمی از تأثیر را در این علم دارند؟ این دو نکته را میتوان از عناصر متمایزکنندۀ روششناسی یک علم از علوم پیشینیِ آن علم دانست. @rahyaft_andishe
#استاد_عشایری_منفرد
#روش_شناسی_اجتهاد
#فقه
#اصول
#مصاحبه
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بسم الله الرحمن الرحیم
🔵اهمیت نهج البلاغه نسخه محی الدین عبدالحمید
محی الدین عبدالحمید فقیه، ادیب و رئیس دانشکده ادبیات در جامع الازهر بود. وی که شاگرد شیخ محمد عبده بود به شرحی که استادش بر نهج البلاغه نوشته بود، تعلیقههای ارزشمندی افزود و شرح استادش را همراه با تعلیقههای خودش چاپ کرد.
نسخهای از نهج البلاغه که عبدالحمید به دست انتشار سپرد، اهمیت زیادی دارد چرا که او در هنگام استنساخِ متنِ نهج البلاغه، به هشت نسخه دسترسی داشت که به قول خودش یکی از آن نسخهها نسخه بسیار مهمی بوده است.
🔻وی در نسخه خودش کلماتی را که فقط در پارهای از نسخهها وجود داشته، بین قلاب قرار داده است.
✍️ او در مقدمه کتاب نوشته است: اکنون که در حال نگارش این کتاب هستم، هشت نسخه از نسخههای نهج البلاغه در اختیار من است:
1) نسخة سنگی چاپ مصر.
2) نسخة چاپ المطبعة الأدبية (بيروت) ١٨٨٥ م.
3) نسخة چاپ المطبعة العمومية (مصر) ١٣٢١ ه ق.
4) نسخة چاپ بيروت با هزینه محمد كمال بكداش بدون تاریخ چاپ، که همراه با شرح محمد عبده و توضیحات محيى الدين افندى الخياط (برگرفته از شرح ابن ابی الحدید) چاپ شده.
5) نسخة چاپ دار الكتب العربية (مصر) ١٣٢٨ ق، که همراه با شرح المرصفى منتشر شده.
6) نسخة چاپ المطبعة الرحمانية همراه با شرح شیخ محمد عبده.
7) نسخة چاپ مصر (سنة ١٣٢٩ ق) همراه با شرح ابن أبى الحديد
8) نسخهای از شرح ابن ميثم، چاپ سرزمین فارس (١٢٧٤ ق)،
ما به نسخه خطی این شرح دست یافتیم که بسیار ارزشمند و مورد توجه بود و بعضی از مواضع نسخه خودمان را با آن مطابقت دادیم ولی این نسخه تا آخر کار در اختیار ما نبود...
محمد عشائری منفرد 1402/4/22
#استاد_عشایری_منفرد
#نهج_البلاغه
💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله)
🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared