کلیدواژه: #نظام‌نامه‌تربیتی نظام‌ نامه تربیتی(جداول و ابزارها) ♻️موضوع بحث: #رویکرد،‌ #اهداف و #شاخص‌ها در #نظام‌تربیتی » ♻️مساله بحث: چه #مراحل و چه #خصوصیاتی در نظام تربیتی باید #عملیاتی شوند؟ ♻️پیش‌فرض: 🔶1. #هویت‌تربیت = تلاش برای ایجاد تمرکز قوای وجودی فرد یا جمع، به هدف تغییر مثبت در فکر، احساس و رفتار هویت 🔶2. #رشد‌وتعالی = دست‌یابی به ادراک و احساسی از واقعیت‌ها که گسترده‌تر از ادراک و احساس قبل است و سبب تغییر مثبت رفتارهای درونی و بیرونی می‌شود. 🔶3. این بحث در « #پارادایم شبکه‌ای» تفسیر می‌شود. ♻️فرضیه بحث: ♦️1. محورهای اصلی در #چهار‌محور‌ارتباطی‌انسان قرار دارند. (ارتباط با #خود، #محیط، #همنوع، #خداوند) ♦️2. سطوح برنامه در دو سطح #حداقلی ( #شاخص‌های‌انسان‌سالم) و #حداکثری‌تدریجی ( #شاخص‌های‌انسان‌رشد‌یافته‌و‌متعالی) تدوین می‌شوند. ♦️3. لایه‌های نیازمند به تربیت در انسان، در سه لایه « #فکری، #روحی و #رفتاری» هستند. ♦️4. بنابر ترکیب سه محور فوق، #سازه‌نظام‌تربیتی،‌ حداقل از 24 سلول تشکیل می‌شود. ( یک #ماتریس‌سه‌وجهی) ♻️ تبیین بحث: منطق این برنامه در صفحه « #هویت‌تربیت» ارائه شد و در این قسمت، جداول برنامه‌ای و برخی ابزارهای مورد نیاز برای عملیاتی کردن عرضه می‌شود. ♻️جدول سازه نظام تربیتی: براساس برنامه راهبردی فوق، پیشنهاد می‌شود برنامه به صورت جدول زیر ارائه شود فایل پیوست @dastyaar

کلیدواژه: #تربیت #سازه‌تربیتی مطلوب چگونه است؟ ( #سازه = مجموعه محوربندی شده، هدف‌گذاری شده،‌ شاخص‌گذاری شده) ♻️پیش فرض ها: 🔶۱. #انسان = موجود زنده با بدنی حیوانی، و با قابلیت گسترش ادراک و اراده در مقیاس شبکه هستی. ( #حیّ‌مُتالّه) 🔶۲. این انسان دارای نیروی #حرکت‌زای #غریزه، #فطرت، #احساسات و #عواطف و #تمایلات، #تفکروعقل، #اراده و #انتخاب است که قابلیت تشدید و تضعیف دارد. (سه حیطة #شناختی، #عاطفی، #حرکتی) (تفصیل بحث در #مبانی‌انسان‌شناسانه) ♻️فرضیه بحث: ♦️۱. #تربیت به‌معنی #عام عبارتست از: #جهت‌دهی به قوای انسان برای #رشد، به‌طوری که منجر به توانایی انجام مستقل و صحیح یک کار شود. (اثر مورد نظرایجاد شود) ♦️۲. #تربیت به ‌معنی #خاص عبارتست از: زمینه‌سازی برای #ایجاد‌مهارت #تمرکزدر‌افکار، #مدیریت‌در‌احساس و #رفتار به‌ طوری که منجر به #رشد‌فکری، ‌#احساسی و #رفتاری شود. ♦️۳. #رشد به‌معنی #عام = گسترش #ادراک، #احساس و #توانایی ♦️۴. #رشد به ‌معنی #خاص = گسترش #فهم ‌ازحقایق، #احساس‌نسبت‌به‌حقایق توانایی استفاده از حقایق (#گسترش‌وجودی) ♦️۵. #هدف‌تربیتِ انسان، خروج از #محدودیت‌های‌وجودی و اتصال به #علم‌و‌اراده‌بی‌نهایت ♦️۶. #آموزش و #تعلیم، ابزار #تغییر در شناخت و احساس انسان است که منجر به #تغییر‌دررفتار می‌شود (بحث تفصیلی از #مدل‌آموزش) ♻️ تبیین بحث: منطق برنامه: 🔹۱. شاخص تفکیک حیطه « #تربیت‌اخلاقی» و « #تربیت‌عبادی‌معنوی»، بر « #حداقل‌های‌لازم» و « #حداکثرهای‌مطلوب» بسته شود. ✅حداقل‌های لازم = استانداردهای سلامت ✅حداکثرهای مطلوب = استانداردهای رشد و تعالی 🔹۲. #منطق‌طراحی، براساس مدل « #مساله‌محور» و «فرآیند عمومی #برنامه‌ریزی‌استراتژیک» تدوین شوند یعنی «چگونگی #رفع‌فاصله میان وضعیت موجود و وضعیت مطلوب» با ملاحظه چهار فضای « #ضعف‌ها و #قوت‌ها –#تهدیدها و #فرصت‌ها» 🔹۳. لایه‌های برنامه، براساس سه لایه « #نگرش‌‌ها‌وافکار»، « #گرایش‌ها‌و‌احساس» و « #مهارت‌ها‌ورفتار» تنظیم شود. 🔹۴. محورهای ارتباطی براساس #مدل‌چهارمحوره‌، معروف دیده شود. (رابطه با #خود، #محیط، #همنوع، #خداوند) ✳️نتیجه: #ماتریس ارتباط میان این چهار فضا، #سازه‌تربیتی جامع را شکل می‌دهد. 🔹۵. #محتوای این سازه، با شش گونه #گزاره تأمین می‌گردد: #قطعیات‌عقل‌نظری و #عقل‌عملی + #آیات‌قرآن + #روایات + #ادعیه + #تاریخ و وقایع +‌ #سرگذشت‌های منفی و مثبت انسان‌ها ✳️✳️✳️#طرح‌تفصیلی –قسمت اول: (فضای #تربیت‌اخلاقی) پیش‌نیاز: آشنایی حداقلی با #نقشه‌هستی و #نقشه‌انسان و #نقشه‌اجتماع و #نقشه‌زندگی (تا بتواند خودش را در شبکه هستی، #مختصات‌یابی کند.) ⏮مرحله اول) #شناسایی وضعیت‌موجود خود (در فکر، احساس و رفتار، (ضرب ‌در) محورهای ارتباطی چهارگانه) ، #شناسایی ضعف‌ها، تهدیدها، قوت‌ها و فرصت‌های (با رویکرد حداقل‌های قطعی متفق‌علیه) ⏮مرحله دوم) #شناسایی حداقل‌های لازم در وضعیت مطلوب (در فکر، احساس و رفتار، (ضرب ‌در) #محورهای ارتباطی چهارگانه) ⏮مرحله سوم) شناخت #مهارت‌زا نسبت به چگونگی #حرکت (درمحورهای ۱۲گانه) به‌سمت حداقل‌های لازم در وضعیت مطلوب (رسیدن به #انسان‌سالم) ⏮مرحله چهارم) شناخت #مکاتب‌اخلاقی و بررسی تطبیقی آنها ⏮مرحله پنجم) تحلیل و بررسی #فضای‌اخلاقی کشور و جهان (شناخت وضعیت‌های چهارگانه ضعف‌وقوت، فرصت‌وتهدید +‌ راهبردهای اصلاحی) ✳️✳️✳️طرح تفصیلی –قسمت دوم: (فضای تربیت #عبادی‌معنوی) پیش‌نیاز: آشنایی حداکثری با #نقشه‌هستی و #نقشه‌انسان و #نقشه‌اجتماع و #نقشه‌زندگی (تا بتواند لایه‌های پنهان و روابط نهفته خود در #نفس‌اش را #مختصات‌یابی کند.) ⏮مرحله اول) شناسایی وضعیت موجود خود، مانند مرحله اول و با تفاوت رویکرد #کشف‌حداکثری ضعف‌وقوت و تهدید وفرصت‌ها. ⏮مرحله دوم) شناسایی مراتب حداکثرها در وضعیت مطلوب (در فکر، احساس و رفتار، (ضرب‌ در)محورهای ارتباطی چهارگانه) ⏮مرحله سوم) شناخت مهارت‌زا نسبت به چگونگی حرکت (درمحورهای ۱۲گانه) به ‌سمت مراتب حداکثرها در وضعیت مطلوب (رسیدن به #انسان‌متعالی) ⏮مرحله چهارم) شناخت #مکاتب‌عرفان‌عملی و بررسی تطبیقی آنها ⏮مرحله پنجم) تحلیل و بررسی #فضای‌معنوی‌عرفانی کشور وجهان (شناخت وضعیت‌های چهارگانه ضعف‌ وقوت، فرصت ‌وتهدید +‌ راهبردهای اصلاحی @dastyaar

✨ مقدمه سخن از زیارت و نگاهی تازه به آن، موضوعی‌ست که بارها شنیده و خوانده‌ایم. زیارت اولیای الهی و بزرگان دین، از برترین مستحبات اسلامی است و ثواب بسیاری برای آن ذکر شده. بسیاری از مردم ما دست‌کم یک‌بار و برخی چندین‌بار به زیارت حرم‌های مطهر مشرف شده‌اند و شور و شوق زیارت را در دل خود تجربه کرده‌اند. اما هم‌زمان با این اشتیاق عمومی، تفکری به نام «وهابیت» زیارت را شرک قلمداد می‌کند و در مخالفت با آن، حتی به انفجار حرم‌ها و ترور زائران دست زده است. این مشاهدات و شنیده‌ها، نگرش افراد را شکل داده و گاه منجر به پدید آمدن شبهات و پرسش‌هایی در ذهن می‌شود. اینجاست که باید پرسید: آیا حقیقت زیارت همین است؟ در بسیاری موارد، انسان‌ها علی‌رغم دانستن مفاهیم دینی، در به‌کارگیری آن در زندگی روزمره ناتوان‌اند. چرا از آموزه‌های دین در عمل بهره نمی‌گیریم؟ چرا طعم شیرین عمل آگاهانه را نمی‌چشیم؟ یکی از مهم‌ترین پاسخ‌ها، ناآگاهی نسبت به حقیقت مفاهیم دینی و شناخت سطحی از آن‌هاست. زیارت، صرفاً یک رفتار فردی یا عبادت شخصی نیست؛ بلکه یک #نظام_فکری و #رفتاری هدفمند است که آثار تربیتی، معرفتی و اجتماعی دارد. برای درک این حقیقت، باید زیارت را به‌عنوان یک سیستم آموزش‌پذیر، هدفمند و اثرگذار در زندگی شناخت. بر همین اساس، «کارگاه آموزشی نگرشی دیگر به زیارت» با هدف تبیین صحیح حقیقت زیارت و تشریح سیستمی بودن آن طراحی شده است ( موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی ) ساختار محتوای کارگاه این کارگاه آموزشی بر پایه شناخت سیستمی از موضوع زیارت، در قالب شش مرحله طراحی شده است. هر مرحله شامل عنوان، هدف، مسئله‌محوری و پاسخ‌های پیشنهادی می‌باشد. مراحل به شرح زیرند: 1. تعیین هدف - عنوان: *زیارت، نیروی خداجویی* - هدف: تغییر نگرش نسبت به حقیقت زیارت 2. نقطه شروع - عنوان: *تنظیم زندگی* - هدف: فراهم‌سازی زمینه‌های لازم برای توجه و ارتقاء معنوی - شامل: طرح مسئله و پاسخ گروهی – پاسخ پیشنهادی 3. نقطه مرکزی - عنوان: *مدیریت قلب* - هدف: دستیابی به روح زیارت - شامل: طرح مسئله و جمع‌بندی گروه – پاسخ پیشنهادی 4. برنامه حرکت - عنوان: *ولایت‌مداری* - هدف: ارائه راهبرد عملی برای تحقق مدیریت قلب - شامل: طرح مسئله و پاسخ گروهی – پاسخ پیشنهادی 5. نقاط بحران - عنوان: *خطرها در مسیر* - هدف: تشخیص موقعیت‌های بحرانی و موانع سلوک معنوی - شامل: طرح مسئله و جمع‌بندی گروهی – پاسخ پیشنهادی 6. نقطه مقصد - عنوان: *خدایی شدن* - هدف: بررسی تأثیر نهایی زیارت بر تحول زندگی انسان - شامل: طرح مسئله – پاسخ گروهی – پاسخ پیشنهادی 📌 پی‌نوشت - «سیستم» در ساده‌ترین و کاربردی‌ترین تعریف، یعنی مجموعه‌ای هدفمند از اجزا که با هم در ارتباط هستند و به سوی نتیجه‌ای مشخص حرکت می‌کنند. 🔸 کانال دستیار محقق: [eitaa.com/dastyaar]