| 🟥 قدرت عبارت است از انرژی لازم برای تامین سوخت‌وساز تحولات سیاسی. بدون #منابع_قدرت، رهبران جامعه در ایجاد حرکت برای رسیدن به هدف‌های مطلوب‌شان ناکام می‌مانند. #قدرت، منبع بی‌رقیبی برای #پیشرفت است. اگر منابع قدرت کافی در اختیار رهبران جوامع قرار نگیرد، شتاب پیشرفت در آن جوامع کاهش خواهد یافت. با این مقدمه، مهم‌ترین عامل #عقب_ماندگی برخی از ملت‌ها در دو قرن اخیر را باید در ناتوانی ایشان در تامین منابع قدرت جست‌وجو کرد. 🔸 مطالعه‌ی منابع قدرت، خواه یا ناخواه، پای تاثیر موقعیت‌های جغرافیایی در کیفیت #قدرت_سیاسی را نیز به پیش می‌کشد. سه دانش مهم #جغرافیای_سیاسی (Political geography)، #روابط_بین‌الملل (international relations) و #ژئوپلیتیک (geopolitics) از سه منظر متفاوت به مطالعه‌ی این امر می‌پردازند. 🔹 #ژئوپلیتیک مولود باور به رابطه‌ی هم‌افزای قدرت، سیاست و جغرافیاست. در رایج‌ترین تعریف، ژئوپلیتیک را علمی می‌دانند که «چگونگی توزیع قدرت در جهان» را به‌نحو روشمند مطالعه می‌کند. ویژگی‌های جغرافیایی و مختصات سرزمینی که یک ملت درون آن گرد هم آمده‌اند، از مهم‌ترین مولفه‌های تعیین‌کننده‌ی رفتار دولت‌هاست. ازاین‌رو #دولت_پژوهی با مطالعات جغرافیایی و به‌طور ویژه با سه دانش: جغرافیای_سیاسی، روابط_بین_الملل و ژئوپلیتیک پیوند می‌خورد. ✂️ برای مطالعه بیش‌تر: گریفیت، مارتین (1388). دانشنامه روابط بین‌الملل و سیاست جهان. علیرضا طیب، نشر نی. #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 دغدغه‌ی دانش #جغرافیای_سیاسی مطالعه‌ی تأثیر تصمیمات سیاسی بر فضای جغرافیایی است؛ اما #ژئوپلیتیک دانشی است که تبیین اثر فضای جغرافیایی بر رفتار سیاسی را به‌عهده دارد. برای درک این تفاوت، نگاهی می‌اندازیم به دیدگاه‌‎های #آلفرد_ماهان در رابطه با قدرت دریایی برای سرزمین‌های ساحل‌خیز. او در کتاب مشهورش: #تاثیر_و_نفوذ_قدرت_دریایی_در_تاریخ اثبات می‌کند که #نیروی_دریایی تعیین‌کننده‌ترین مولفه برای فرمانروایی بر جهان است. 🔸 #ماهان در کتاب مذکور که به روایت داستان چگونگی پیشرفت نیروی دریایی #بریتانیا در دوره‌ی مدرن اختصاص دارد، نحوه‌ی بهره‌مندی از امکانات دریا را برای کشورهای دارای ساحل تئوریزه کرده است. به‌باور وی، فراهم‌آمدن شش شرط می‌تواند یک ملت را صاحب #نیروی_دریایی کند تا بتوانند از امکانات دریا به‌عنوان یکی از #منابع_قدرت استفاده نمایند: ۱. موقعیت جغرافیایی مناسب؛ ۲. خطوط ساحلی قابل استفاده، منابع طبیعی فراوان و آب و هوای مطلوب؛ ۳. وسعت قلمرو؛ ۴. جمعیت کافی برای دفاع از قلمرو؛ ۵. جامعه‌ای با استعداد دریا و دارای بنگاه تجاری؛ ۶. حکومتی بانفوذ و متمایل به تسلط بر دریا. ✂️ اصلاح #خاورمیانه نیز توسط آلفرد ماهان وضع شده است؛ وی این اصطلاح را در سپتامبر ۱۹۰۲، در مقاله‌ای تحت‌عنوان «The Persian Gulf and International Relations» (#خلیج_فارس و روابط بین‌الملل) در نشریه‌ی National Review منتشر نمود. #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| ایجاد #جغرافیای_مسطح در منطقه‌ی راهبردی #غرب_آسیا و محیط پیرامونی جمهوری اسلامی ایران، به‌منظور برتری غرب در #جنگ_اراده_ها یک تحلیل سیاسی قوی از استاد #علیرضا_شفاه، که توأمان از #ژئوپلیتیک، #فلسفه و #سیاست الهام و اثر گرفته است. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| گفتمان «روش»؛ فرصت بیداری و چند نکته‌ی دیگر 🟥 اساسا معدوم‌کردن انقلاب اسلامی، گزینه‌ی مقدور #نظام_سلطه نیست. شعله‌ی وجودی امری که از باطن عالم برخاسته باشد، با لطیفه و حیله خاموش نمی‌شود. تنها می‌توان به شعاع آن صدمه زد و در برابر نورش، شیشه‌های کبود قرار داد. به‌عبارت‌دیگر، مساله #استحاله است و چنگ‌انداختن به سنّت «سمّیتموها»؛ قراردادن شیشه‌های رنگین در برابر شعله‌های وجودی انقلاب اسلامی و نامیدن آن به اسمی دیگر. امکان این آسیب از کجا فراهم می‌شود؟ جبهه‌ی ایمانی این بستر را چگونه تقدیم رقیب می‌کند؟ 🔸 تکیه به #تحلیل_فلسفه_تاریخی از اتفاقاتی مثل #انقلاب_اسلامی، استقامت‌زاست. این تحلیل‌ها می‌توانند خواصی از مردم و کارگزاران را در میدان پابرجا و #مقاوم نگه دارند؛ بی‌آن‌که خم به ابرو بیاورند. نقش و کارکرد تحلیل فلسفه‌ی تاریخی، خلق جهت یا اصلاح جهت در نظام راهبری یک ملت است. گره‌های مربوط به جهت‌گیری‌های کلان، با تحلیل‌های فلسفه‌ی تاریخی گشوده می‌شود. با اتکا به تحلیل‌های فلسفه‌ی تاریخی می‌توان در متن عظیم‌ترین ابتلائات، نور پیروزی‌های بزرگ را در افق تاریخ دید و دل، قوی داشت. فلسفه‌ی تاریخ، مفسّر افق‌های بلند و مقیاس‌های سوپرماکروست. بااین‌وجود، اکتفا به این سطح از تحلیل و تبدیل‌نکردن آن به #دستگاه_محاسباتی_اجتماعی، عامل #سهل‌پنداری در نظام کارشناسی و سیستم‌های متکفل #اداره است. بدون ترجمه‌ی تفاسیر فلسفه‌ی تاریخی به #ادبیات_اداره و #حکمرانی، بیم آن می‌رود که کارگزار دلداده‌ی انقلاب به آسیب سهل‌پنداری و تقلیل‌گرایی مبتلا شود. 🔹 این چالش اساسی در سیر تکوینی انقلاب اسلامی، بعد از فراغت از #دفاع_مقدس آغاز شد. تجربه‌های اهورایی و «از جنس دیگر»ی که طیفی از مردم با گوشت و پوست و استخوان‌شان در دو میدان پیروزی انقلاب و دفاع مقدس تجربه کرده و زیسته بودند، یک منبع حیاتی برای تولید دستگاه کارشناسی، برای اداره‌ی کشور بود. در آن دوره، تحلیل‌های فلسفه‌ی تاریخی به میدان آمدند و گروهی از نخبگان را متوجه این منبع قدرت نمودند و این جهت را در پیش روی ایشان گشودند. اما این نخبگان تا به امروز در تبدیل این منبع به «دستگاه محاسباتی مدون» ناکام بوده‌اند. #اختلال_دستگاه_محاسباتی_کارگزاران_مسلمان، مولود این نقیصه و خلاء است. 🔸 به‌گمانم آن‌چه بر نتیجه‌ی انتخابات چهاردهمین دوره‌ی ریاست جمهوری تاثیر تعیین‌کننده گذاشت، همین نقیصه و خلاء بود. رئیس‌جمهور منتخب مستمرا به همین خلاء و گسستی که میان برنامه‌ها با #دستگاه_کارشناسی و #روش حاکم است، توجه می‌داد و دست خالی رقیبش را نشانه‌ی انکارناپذیری قلمداد می‌کرد که لاجرم باید از آن گریخت. دال مرکزی گفتمان ایشان، اعتماد به «کارشناس» و ضرورت حاکمیت «روش» بر برنامه و اداره‌ی کشور بود؛ اعتمادی که اگر از ایستار فلسفه‌ی تاریخی بخواهیم آن را معنا کنیم، بیش‌تر #تسلیم در برابر روش و کارشناسی مدرن است. این تسلیم به‌‎خاطر عینی‌بودن برون‌دادهای دستگاه کارشناسی و تکرارپذیری نسخه‌های روشمند است. همین ویژگی است که می‌تواند عمق تحلیل‌های فلسفه‌ی تاریخی و حتی خلوص به‌کاررفته در برنامه‌های کلانی که از طریق استراتژی «به‌گزینی» به‌دست آمده‌اند را به حاشیه براند. 🔹 تدبیر #دولت_عمیق ج.ا.ا برای ترمیم چالش خلاء متدولوژی برای معماری دستگاه کارشناسی اسلامی چیست؟ به‌نظر می‌رسد که چارچوب حاکم بر میدان انتخاباتی که پشت سر گذاشتیم، اهتمام دولت عمیق نسبت به حل این #نابسندگی است. این نهاد عقلانی، با ایجاد ابتلای میدانی برای برانگیختن متخصصانی وارد گود شده است که هنوز نیم‌چه شعله‌ای از افق‌های ‎ تاریخی هم‌چنان در وجود آن‌ها امکان برافروخته‌شدن دارد. دولت عمیق به خاکستر توان‌هایی که متاسفانه در زیر تجربه‌های ناکام خفته‌اند، امید دارد. 🔸 چرا باید دولت عمیق چنین تدبیری اندیشیده باشد؟ دلیل این است که دستیابی به کارشناسانی که قدرت طراحی دستگاه محاسباتی متناسب با افق انقلاب اسلامی را داشته باشند، یعنی تربیت معماران و مهندسان #دولت‌سازی مطلوب اسلامی، عملا چندین دهه زمان نیاز دارد؛ درحالی‌که تبدیل #سحره_فرعون به #مومنان_موسی، اگرچه سخت اما زودبازده است. آن‌چه از سایه‌ی تدبیر دولت عمیق ج.ا.ا می‌توان بشارت پیدا کرد، ایجاد امکان میدانی یک چنین شگفتانه‌ای است. 🔹 باید توجه داشته باشیم که بار گران این تدبیر به دوش فرزانگانی خواهد بود که قدرت تبدیل تحلیل‌های فلسفه‌‎ی تاریخی به دستگاه محاسباتی اجتماعی را داشته باشند. تبعا این فرزانگان، در کانون تیرهای آخته‌ی نظام سلطه قرار خواهند گرفت. #دستگاه_کارشناسی #عقلانیت_اداره #اختلال_محاسباتی #روش #روش‌شناسی 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 وب‌سایت دانشگاه ایالتی یوتا (Utah State University) در تعریف دانش ژئوپلیتیک می‌نویسد: 🔸 ژئوپلیتیک، چارچوبی برای درک عمیق‌تر دنیای پیچیده‌ی پیرامون است. اصطلاح #سیاست_جهانی (Global Politics) به سیاست‌هایی اطلاق می‌شود که نشان‌گر اهداف یک دولت-ملت‌ها در مقیاس جهانی است؛ رسیدن به این اهداف نیازمند تفکر و عمل جغرافیایی است. ژئوپلیتیک توضیح می‌دهد که چگونه کشورها، کسب و کارها، گروه‌های تروریستی و غیره با کنترل ویژگی‌های جغرافیایی جهان سعی می‌کنند این ویژگی‌ها را در خدمت تحقق اهداف‌شان به کار بگیرند. این ویژگی‌ها اصطلاحا «موجودیت‌های جغرافیایی» (Geographical Entities) نامیده می‌شوند. #موجودیتهای_جغرافیایی عبارتند از: مکان‌ها (Places)، مناطق (Regions)، قلمروها (Territory)، مقیاس‌ها (Scale) و شبکه‌ها (Networks). 🔹 #ژئوپلیتیک، مطالعه‌ی کاربرد خاصی از قدرت است تا بفهمیم چگونه کشورها و سایر گروه‌ها برای کنترل موجودیت‌های جغرافیایی در محیط بین‌الملل وارد رقابت می‌شوند. ازاین‌رو ژئوپلیتیک همیشه با بعد بین‌المللی و جهانی سیاست در پیوند است؛ یعنی موضوعات مورد بررسی‌اش مقیاس جهانی دارند. بنابراین، ژئوپلیتیک را می‌توان به‌عنوان دانشی برای #پیش‌بینی، #هدایت و #کنترل مبارزه بر سر موجودیت‌های جغرافیایی با ابعاد بین‌المللی و جهانی و استفاده از آن‌ها برای تحقق منافع سیاسی تعریف کرد. #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 رصدخانه_ژئوپلیتیک_آگیس (Aggies)، یکی از خدمات کالج علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه ایالتی یوتا و یکی از پایگاه‌های مهم تحلیل‌های ژئوپلیتیک است. این رصدخانه زیر نظر پرفسور #کالین_فلینت (Colin Flint) اداره می‌شود. هدف این رصدخانه ارائه‌ی تحلیل‌هایی است که کمک می‌کنند تا داستان‌های بزرگی که در محیط بین‌الملل واقع می‌شوند را از منظر #رقابت‌های_ژئوپلیتیکی درک و تفسیر کنیم. 🔹 #رصدخانه_ژئوپلیتیک_آگیس از مجموعه‌ی ابزارها و ایده‌های ساده برای درک #سیاست_جهانی استفاده می‌کند تا بدین‌ترتیب اخبار بین‌المللی بدون شرح جزئیات در قالب یک #روایت قابل فهم شوند. چارچوب نظری و روش‌شناختی این تحلیل‌ها را می‌توان در کتاب پرفسور فلینت، «مقدمه‌ای بر ژئوپلیتیک» (Introduction to Geopolitics) مطالعه کرد. 🔸 مقالات این رصدخانه در آدرس زیر منتشر می‌شوند: https://chass.usu.edu/international-studies/aggies-go/news/ ✂️ پی‌نوشت: از #کالین_فلینت یک مقاله تحت‌عنوان «قدرت، مکان و نظامی‌گری: تحلیل تطبیقیِ نظامی‌سازی با رویکرد جغرافیایی» و یک کتاب با نام «مقدمه‌ای بر ژئوپلیتیک» به زبان فارسی منتشر شده است. #اخبار_ژئوپلیتیک #تحلیل_ژئوپلیتیک #منابع #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 #جغرافیا، بستری برای سازماندهی روش تعامل افراد با یک‌دیگر است. #موجودیتهای_جغرافیایی صحنه‌ای هستند که حوادث #داستان_ژئوپلیتیک در آن اتفاق می‌افتند. ساخت #روایت_ژئوپلیتیکی از اشکال مختلف تقابل و تعاملی که در محیط بین‌الملل رخ می‌دهند، کمک می‌کند تا به درک واقع‌بینانه‌تری از مسائل جهانی برسیم و در سازماندهی اجتماعی، شعاع بیش‌تری از مخاطب را در اختیار داشته باشیم؛ زیرا غالبا موجودیتهای جغرافیایی به‌عنوان مولفه‌های بنیادین روایت ژئوپلیتیکی همان‌گونه #روایت می‌شوند که در عینیت وجود دارند. 🔸 #سیاست در صحنه‌ای اجرا می‌شود و به نمایش درمی‌آید که با موجودیت‌های جغرافیایی ساخته شده است. روایت واقع‌بینانه‌تری از #سیاست_جهانی خواهد بود اگر بگوییم: فضاهای یک سرزمین همان‌گونه که #منافع_ملی را پدید می‌آورد، ویژگی‌هایی را نیز ایجاد می‌کند که #رقابت‌های_ژئوپلیتیکی پیامد آن‌هاست. بنابراین: طراحی سیاست، اجرای سیاست و انباشت #قدرت_ملی، بدون شناخت عمیق موجودیت‌های جغرافیایی همواره در معرض کوته‌بینی و مواجهه‌ی رمانتیک با سیاست است. 🔹 #دولت‌سازی، برآمدن #استیت مرهون تسخیر امکان‌هایی است که به‌تبع شناخت قابلیت موجودیت‌های جغرافیایی در چهار قرن گذشته در دسترس بشر قرار گرفته است. لاجرم، ساخت #دولت_مطلوب_اسلامی نیز بدون توجه به اقتضائات این محیط طی‌شدنی نخواهد بود. #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 استیت یا #دولت_مدرن، برآیند تحولات درونی و بیرونی #اروپای_غربی است. تحولات الهیاتی، اقتصادی، صنعتی، هنری و علمی این منطقه مقتضی انقلاب سیاسی و فرهنگی بود. به‌تبع انقلاب سیاسی و فرهنگی، ساخت #زمام‌داری نیز دگرگون شد و صورت اولیه‌ی #استیت در #غرب_اروپا به‌ویژه در #هلند و #انگلیس پدید آمد. 🔸 منافع و اهدافی که دولت مدرن برای خودش -به‌تبع تحولاتی که پشت سر گذاشته بود- تعریف می‌کرد، آن‌ها را وارد #مسابقات_جغرافیایی و رقابت‌های ژئوپلیتیکی نمود. ترکیب تحولات و انقلاب‌های درونی با #رقابت‌های_ژئوپلیتیکی در بیرون، در مجموع به‌نحوی پیش رفت که برآیند آن‌ها به ترمیم و تثبیت و تکمیل دولت مدرن انجامید. 🔹 قدرت‌های نوظهور اروپا در پی دستیابی به سرچشمه‌‎های ثروت و تجارت و صنعت در آسیا، به‌ویژه کشورهای مسلمان بودند. #هند و جزایر پیرامونی #تنگه_مالاکا در کانون این توجه و تحرک قرار داشت. فاصله بسیار زیاد میان این قدرت‌ها و جغرافیای تامین‌کننده‌ی هدف و منفعت مذکور اقتضا می‌کرد که مناطق تحت #استعمار ایشان به‌نحوی اداره شوند که منافع این قدرت‌ها نه‌تنها به احسن وجه تامین شود، بلکه هیچ تهدید و خطری متوجه آن‌ها نگردد. #ساخت_سیاسی_مدرن مبتنی‌بر الگوی #استیت، این مهم را برآورده می‌کرد. 🔸بدین‌ترتیب دولت مدرن همان پلتفرمی بود که می‌توانست #منافع_ملی قدرت‌های نوظهور #دریاپایه در غرب اروپا را -اعم از منافع درون‌مرزی یا برون‌مرزی ایشان- به‌نحو توأمان تامین و تضمین کند. کالبدشکافی این واقعیت برای واسازی دولت مدرن و نیل به #دولت_مطلوب_اسلامی ضرورت دارد. #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid

| 🟥 روزگاری مسلمانان در جنوب اروپا و در #اسپانیا تا جنوب #فرانسه، کشوری اسلامی به‌وجود آوردند. این کشور مهد تمدّن شد و علم در اروپا از همان تمدّن اندلسىِ قرون اوّلیه‌ی اسلام شکوفا گردید. شکوفایی علم در آن سرزمین داستان‌هایی دارد و خودِ غربی‌ها نیز به آن معترفند... 🔸 اروپایی‌ها وقتی خواستند #آندلس را از مسلمانان پس بگیرند، اقدامی بلندمدّت کردند... و در این‌راستا انگیزه‌های مختلف #مسیحی، مذهبی یا سیاسی داشتند... برای آن‌ها تسلّط اقتصادی بر منطقه‌ی #خاورمیانه حیاتی است... تسلّط بر اُپک، نفت #عراق و سلطه‌ی نهایی بر نفت خاورمیانه از جمله‌ی این اهداف است. 🔹اقتصاد، خدای امروز دنیای مادّی است؛ خدای واجب‌الاطاعه‌ای که همه باید در مقابل او زانو بزنند و هر کاری برای به‌دست‌آوردن #ثروت بکنند. این اقدامات برای بهبود اقتصاد بشر صورت نمی‌گیرد؛ بلکه در جهت پُرکردن جیب کمپانی‌های نفتی و تسلیحاتی و امثال آن‌ها که مظهر فرعونیّت و قارونیّت هستند، صورت می‌پذیرد. #آیت‌الله_خامنه‌ای، 06/12/1381 #استعمار 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 متأسّفم از این‌که باسوادهای ما و کتاب‌خوان‌های ما از تاریخ نزدیک به ما و معاصر ما -چه تاریخ دوره‌ی #قاجار، چه تاریخ دوره‌ی #پهلوی- کمتر اطّلاع دارند؛ اطّلاعات‌شان خیلی محدود است؛ وسیع نیست؛ جزئیّات را غالباً مطّلع نیستند. از اواسط دوره‌ی قاجار به این طرف تا زمان دوره‌ی پهلوی... از این میراث معنوی در هنگام شکوفایی علم در دنیا، استفاده‌ی درستی نشد. 🔹دوران ما، یعنی همین قرن اخیر و صد سال اخیر، دوران شکوفایی و رشد علم در دنیا است و هر کشوری به جایی رسیده، در همین ۱۰۰ سال، ۱۲۰ سال به جایی رسیده. ما در این دوران... می‌توانستیم وقتی دانشگاه غربی و اروپایی را وارد کشور کردیم، از آن میراث استفاده کنیم... و دانشگاه را ایرانی بسازیم؛ دانشگاه را #بومی‌سازی کنیم. می‌توانستیم این کار را بکنیم، نکردیم... آن روز ما نه توانستیم از #اخلاق_علمی و زمینه‌ی علمی میراث خودمان استفاده کنیم؛ نه توانستیم از میراث معنوی و میراث اخلاقی محیط علمی خودمان استفاده کنیم... اخلاق علمی به‌کلّی تغییر پیدا کرد. نه میراث علمی ما و ظرفیّت علمی ما منتقل شد، نه میراث اخلاق علمی ما و اخلاق دانشگاهی ما منتقل شد. دانشگاه این‌جوری شکل گرفت. 🔸غربی‌ها برای آن‌چه آن را #جهان_سوم می‌نامیدند، برنامه‌ریزی کردند. برای تربیت آدم‌هایی که در این کشورها با اخلاق آن‌ها، با شیوه‌ی آن‌ها، با #سبک_زندگی آن‌ها تربیت بشوند و رشد کنند و #اداره آن کشور را به عهده بگیرند... می‌خواستند #دانشگاه ما پلی باشد به‌سمت سرازیرشدن هرآن‌چه غربی‌ها مایلند در #ایران اتّفاق بیفتد... می‌خواستند دانشگاه محلّ پمپاژ افکار غربی و سبک زندگی غربی باشد. خب تا حدودی هم در یک جاهایی موفّق شدند، در این تردیدی نیست... امّا در نهایت موفّق نشدند؛ [چون‌] هویّت ایرانی کار خودش را کرد. 🔹 #هویت_ایرانی یک چیز عجیبی است در #تاریخ؛ همه‌ی کسانی که به ایران تهاجم کردند به یک نحوی، در ایران بعد از مدّتی حل شدند: زبان‌شان، آداب‌شان، فرهنگ‌شان؛ تنها چیزی که مستثنی‌ است، اسلام است که #اسلام آمد ایران و در ایران غرق نشد؛ ماند و ایرانی اسلام را از بُن دندان قبول کرد؛ والّا در کشورهای مورد تهاجمِ عرب‌های #مسلمان، هرجا رفته‌اند، زبان عوض شده است؛ #مصر زبانش عوض شد، #فلسطین زبانش عوض شد، #شامات زبانش عوض شد... ایران زبانش عوض نشد، فارسی باقی ماند؛ یعنی یک چیز عجیبی است در ایران. #آیت‌الله_خامنه‌ای؛ ۱۳۹۴/۰۸/۲۰ #استعمار #ایران_معاصر #استحاله 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 #علم_جغرافیا بعد از #جنگ_جهانی_دوم تاثر و وابستگی شدیدی نسبت به #اقتصاد_نئوکلاسیک پیدا کرد. ازآن‌جایی‌که اقتصاد نئوکلاسیک #قدرت_رقابت را مشروع می‌دانست و آن را امری احترام‌برانگیز می‌شمرد، این امر چنان بر تحلیل #رقابت‌های_ژئوپلیتیکی سایه انداخت و متاثر از #آمریت_جغرافیا نمود که عاملیت‌های انسانی در این تحلیل‌ها به حاشیه رانده شدند. 🔸 مهم‌ترین تاثیر اقتصاد نئوکلاسیک بر تحلیل #مسابقات_جغرافیایی را می‌توان در غفلت از آگاهی‌های پایه‌ای و «معنای انسانی مولفه‌های محیطی» در تفسیر مسائل ژئوپلیتیک مشاهده کرد؛ مفاهیمی هم‌چون: تاثیرات #ایدئولوژی نظام حاکم، موضوعات #قدرت، مدل‌مندی تصمیم‌گیری‌های سیاسی، بازساخت، عامل زمان، #ژئوپلیتیک_سرمایه، #اقتصاد_سیاسی و ساختار جامعه. 🔹 تحلیل یک #فضای_جغرافیایی بدون درنظرگرفتن این مولفه‌ها، تحلیلی ابتر است. بدون ملاحظه‌ی این مفاهیم باید انتظار داشته باشیم بوم‌های مشابه، وضعیت یکسانی داشته باشند؛ حال آن‌که این‌طور نیست. اگرچه پدیده‌های جغرافیایی در تکوین‌شان از #آمریت_محیطی تاثیر می‌پذیرند، اما عمیقا وابسته به انسان، #دولت و #الگوی_تصمیم‌گیری آن‌ها هستند. #مفاهیم_و_تعاریف_پایه 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid