eitaa logo
هادیانه ها
685 دنبال‌کننده
564 عکس
185 ویدیو
29 فایل
بیشتر از #اخلاق، #تربیت، #فقه_تربیت و مسایل #طلبگی و #حوزوی می نویسم ... #محمدهادی_قراباغی طلبه و استاد حوزه علمیه قم دانشجوی دکتری فقه تربیت دبیر کمیته فقه تربیت موسسه فقهی مصباح الهدی @H_Gharabaghi
مشاهده در ایتا
دانلود
2107141149آهنگزنگ.mp3
6.37M
✅ مروری سریع بر نظام در کلام استاد 1⃣ در تربیت انبیاء تحول در حوزه بینش و معرفت است 🔹 جداکردن انسان ها از معبودهای دیگر و رساندن به معبود یگانه 🔹این یا پایه ای است که مبنای دیگر تحول ها برای حوزه های دیگر زندگی است 2⃣ (مبنای) تربیت در نگاه وحیانی از موضوع شناسی شروع می شود یعنی از و ساخت او ناظر به حوزه تربیت 🔹اساس آن »» موجود است که پس از اجابت، حیات دیگری پیدا می کند (در مقابل میت که کلام پیامبر را نمی شنود) 3⃣ : تعصب _ تقلید _ دلبستگی 4⃣ راه حل: تربیت👇 💢کار مربی: » آزادسازی فکر __ » و آموزش تفکر ( نوع پرسش و ادامه آن) » 💢اتفاق در متربی: برای انتخاب به دست آوردن مواد اولیه + استنتاج از آن مواد + زمینه انتخاب از آن شناختها 🔹تطبیق این روش: در جهان‌بینی در چه تدبر کند و تفکر؟ »»»ارسلنا رسلنا بالبینات««« از آگاهی های استوار شروع کند 5⃣ آثار این جهان‌بینی: 👈 آثار در احساس ها و آرمان ها و ایمان 👈 در عمل هایش و مسؤولیت ها و معیارها و میزان ها 6⃣ مخاطب شناسی مراحل مذکور مال مخاطب حی بود ولی روحیات در مقابل آن حی : موتی کر کور ✅ خلاصه : تربیت وحیانی👈 انسان شناسی» شکل گیری مسائل » روش ها و نظام بر اساس آن » نظام در حوزه تطبیق جهان‌بینی و احساس و عمل را می دهد / برای مخاطب حی @hadianeha
استاد هادیزاده _ اصول فقه و نظام تربیتی _ مدرسه عالی فقه _ 10آذر1401.mp3
35.97M
استاد _ اصول فقه و نظام تربیتی_ 10آذر1401 ✅بخش اول: 🔹باید از شروع کرد (در جامعه_ در بحث های علمی ما) 🌱ثمره شروع از مشکل (بجای غرق شدن در اقوال علمی): 👈🏻 علت این که چرا به نظام روی آوردیم مشخص می شود 👈🏻به تعریف نظام می رسیم 👈🏻مسیر استخراج نظام و مشکلات مسیر و راهکارها نمایان می شوند 🔸 دین نظام دارد و این نظام با ساخت فطری انسان گره خورده است و نظام دادن اقتضای ساخت من است 🟡🟡🟡 ✅ فقه و «دقیقه 43» 🔹 روش استخراج نظام غیر از اصول فقه موجود است و نباید از مسائل آن الگو گرفت 🔹 باید به وجود آمدن خود همین اصول فقه را بررسی کنی که ریشه دارد در مشکلات روشی ما در برداشت حکم از ادله 🔹مشکل ما در مسائل چیز دیگری است _ با کودک چطور برخورد کنم هدفم با او چه باشد_نگاه روشی و راه حلی داریم و اصلا بحث از احکام تربیت نیست (مثل طبابت است نه مثل قضاوت) 🔹سنخ مساله عوض شده _ ارتباط مبانی و اهداف از جمله مسائل است 🔸 برای رسیدن به روش برای مسائل جدید باید به زبان وحی نزدیک شد _ انس لازم است _ باید رابطه روایات با قرآن فهمیده شود 🟡🟡🟡 ✅ بخش سوم پرسش و پاسخ: «دقیقه 57» برخی از سوالاتی که مطرح شد: 1️⃣ لازمه حرف شما این است که نهایت کار دین مشخص کردن بینش ها و اهداف است و بقیه اش را عقلا تکمیل می کنند و دیگر لازم نیست کشف کنیم خود دین نظامی دارد؟ 2️⃣ چرا علما در طول تاریخ این مباحث را مطرح نکردند؟ 3️⃣ رفتارها و احکام چطور ما را به آن اهداف می رساند با توجه به اختلاف فتاوا؟ @hadianeha
recording-20221225-181025.mp3
22.02M
🎙 🎙 ✅ موضوع : روش گفتگو با جوان و نوجوان و پاسخگویی به سوالات دینی، اجتماعی و سیاسی ایشان (به طور ویژه در شرایط اخیر) 📌 مسجد فاطمیه سیرجان📌 ✅ تیتر مباحث: 🔹 ضرورت توجه به اطرافیان (از جمله اطرافیان غیر مذهبی) 🔹 تکمله گزارش آسیب شناسانه از دستگیرشدگان نوجوان اغتشاشات اخیر 🔹 روش های غلط گفتگو با نوجوان 🔹روش صحیح گفتگو با نوجوان (تعمیق سوال) 🔹 مقایسه روش ها و لیست فواید روش پیشنهادی ✅ پ ن: 🔹از سلسله جلسات با موضوع روش مواجهه تربیتی صحیح با نوجوانان در مسائل اجتماعی و شبهات روز 🔹 با استفاده ویژه از مباحث موضع گیری استاد @hadianeha
recording-20221227-180645.mp3
22.84M
🎙 🎙 ✅ موضوع : روش و محتوای گفتگو با نوجوانان در موضوع موضع گیری اجتماعی (انواع و قواعد هرکدام) 📌 مسجد فاطمیه سیرجان📌 ✅ تیتر مباحث: 🔹 پنج مثال از موضع گیری از کودکی تا بزرگسالی 🔹 مراتب سه گانه موضع گیری مخالف ( ، ، ) 🔹 قواعد هریک از مراتب موضع گیری ✅ پ ن: 🔹از سلسله جلسات با موضوع روش مواجهه تربیتی صحیح با نوجوانان در مسائل اجتماعی و شبهات روز 🔹 با استفاده ویژه از مباحث موضع گیری استاد @hadianeha
✅ جهت دسترسی به فایل جلسات و محتواهای ناب ارائه شده توسط استاد می توانید در کانال زیر عضو شوید👇 📲 کانال با هدف ترویج و تبیین معارف اسلامی و با بهره‌گیری از سخنرانی‌ها، مکتوبات و تدریس‌های اساتید برجسته راه‌اندازی شده است و در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. 📚 مهمترین موضوعات: ۱. ضرورت جایگاه تربیت و نیروسازی ۲. مفهوم جامع تربیت انسان ۳.فقه تربیت ۴. روش تربیت کودک در جامعه امروزی ۵. روش تربیت انسان بالغ با رویکرد وحیانی ۶. اهداف تربیت انسان بالغ از منظر آیات و روایات ۷. شرح کتاب مسئولیت و سازندگی ۸. شرح کتاب روابط متکامل زن و مرد ۹. شرح دعای ابوحمزه ۱۰. مدیریت و تشکیلات تربیتی 🖇 آدرس کانال تربیت فطری در پیام‌رسان‌ها ایتا: https://eitaa.com/tarbiat_fetri سروش: https://splus.ir/tarbiat_fetri بله: https://ble.ir/tarbiat_fetri 📌پ ن: استاد هادیزاده از شاگردان نزدیک استاد علی صفایی است، ایشان سالیانی است که مشغول پژوهش و تدریس دروس خارج فقه و اصول و تفسیر و خارج فقه تربیت هستند @hadianeha
برنامه آموزشی فقه تربیت موسسه مصباح الهدی - بهمن 1401.pdf
1.73M
موسسه_مصباح_الهدی - بهمن 1401 ✅ هفته گذشته برنامه آموزشی فقه تربیت موسسه فقهی تربیتی رونمایی شد 👈 این برنامه که حاصل تلاش 1000 نفر ساعت از اساتید موسسه در سالیان گذشته است، زیر نظر استاد طراحی شده است 👳🏻‍♂️طلبه های این مجموعه در کنار فقه و اصول از پایه 7 تا 10 از این برنامه آموزشی بهره می برند ✅ این برنامه حاوی 23 عنوان درسی در 4 محور ذیل تنظیم شده است: 1️⃣ مبانی و کلیات 2️⃣ اصول فقه معارف 3️⃣تفسیرقرآن و شرح روایات 4️⃣ فقه تربیت پ ن: فایل پی دی اف در پیام بعدی به اشتراک گذاشته می شود @hadianeha
استاد هادی زاده (روز استاد).mp3
3.89M
سخنرانی کوتاه و پر مغز استاد روز راهبرد استاد ✅ پایه سخن استاد دو آیه ذیل بود👇 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجٗا مُّنِيرٗا (احزاب _ ۴۵- ٤٦ ) اى پيامبر به راستى ما تو را [بر امت] و و فرستاديم و تو را ی به سوى خدا به فرمان او و فروزان [براى هدايت جهانيان] قرار داديم 🔹 تدریس دور باطل نیست به شرط این که در طرح باشد 🔹 ضرورت توجه به ظرفیت الگویی استاد گوش دادن این صوت رو به همه ها و معلم ها مخصوصا اساتید پیشنهاد می دم👌 @hadianeha
💠 تمایز و 💠 در سه دیدگاه 1⃣ استاد و استاد تقسیم بر اساس است رابطه با خود 👈 اخلاق رابطه با دیگری 👈 تربیت 🔹دانش اخلاق درباره انسان از نظر بحث می کند و دانش تربیت از زاویه به انسان می پردازد 2⃣ استاد نوری اخلاق 👈 قله تربیت 👈 مسیر رسیدن به قله 🔹 علم اخلاق بیانگر انسان است و نسبت به یا درستی و نادرستی احوال و افعال اختیاری او داوری می کند؛ ولی علم تربیت درصدد تغییر و انسان به سوی کمال مطلوب است و فرایند این تحول را تبیین و بررسی می مند 3⃣ استاد تقسیم بر اساس ی وجودی تحول در ساحت شناخت 👈 تربیت تحول در ساحت گرایش 👈 اخلاق 🔹 علم تربیت مربوط به انسان می شود که (متناسب با ساخت او) از تحول در معرفت ها و بینش ها آغاز می شود؛ پس از این تحول نوبت به علم اخلاق می رسد که مربوط به تحول در و است 📌 پ ن: 🔸۱-به نظر می رسد تقسیم سوم از جهت ماهیت شناسی اخلاق روشنی بخش تر است 🔸۲- مباحث اخلاق و تربیت به هم نزدیک اند و با توجه به تفاوت مبنای تقسیم مسائل بین این دو علم در این سه نگاه، چه بسا مسأله ای از یک نگاه اخلاقی باشد و از زاویه دیگر تربیتی _ دقت کنید🧐 🔸۳- مستند نکاتی که از استاد غنوی و استاد هادیزاده نقل شد به صورت شفاهی است @hadianeha
هادیانه ها
📚 بحث 🔹 مقدمه: این بحث، بیشتر صبغۀ (ترمینولوژیک) دارد تا اینکه یک بحث حقیقی و ماهوی باشد. 👈 بنابراین برای اصطلاح‌شناسی دقیق، باید اول دقیقی داشته باشیم. (دست کم بخشی از) هدف ما می‌تواند امور زیر باشد: * تحلیل دقیق گزاره‌های تراث دانشی (اعم از سنت اسلامی و مباحث دیگران) * روشمندتر کردن مباحث تربیتی و اخلاقی * هماهنگی حداکثری یا حتی‌الامکانی با ادبیات دینی (به طور خاص در آیات و روایات) 🔹 داوری بین دیدگاه ها در وجه تمایز تحلیلی که بتواند این اهداف را به طور منسجم تأمین کند، همان نظر آقای نوری است. این اصطلاح، در مباحث اخلاق و تربیت دنیای دانشی امروز (از جمله در غرب) هم کاملا مستقر است (استنباط حکم اخلاقی از سیره و عمل معصوم، ص 35، پاورقی2) و ظاهرا گذر از آن، نه نیاز است و نه صلاح 🔹 توضیح بیشتر نظریه مختار: نظر آقای عالم زاده، به این معنا نیست که مسائل اخلاق و تربیت، کاملا قابل انفکاک از همند، بلکه برعکس، با توجه به اینکه فضائل و رذائل دارای متفاوتی‌اند و برخی از فضائل، زمینه فضائلی بالاتر را فراهم می‌کنند (و هکذا در جانب رذائل)، بنابراین طبیعتا در تربیت با این مسئله مواجه خواهیم شد که برای رسیدن به ، باید از گذر کنیم. به بیان دیگر، رسیدن به قله‌ها و حضیض‌ها، اصولا امری دفعی نیست و نیازمند سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی هدفمند است. پس در واقع نمودار سینوسی اخلاق و تربیت، خطوط منحنی همواری نیستند، بلکه در جای‌جای آن، دندانه‌ها و زیگزاگ‌هایی وجود دارند که نقاط اوج و فرود خاصی را متناسب با همان مرحله از انسان نشان می‌دهند. 🔹نتیجه بحث نتیجۀ مهم این بحث آن است که برای خودمان، باید به متفاوت توجه کنیم، (حتی اگر این تفکیک را به لحاظ اصطلاحی نپذیریم) : 📌 1. شناخت ویژگی های مثبت و منفی انسان، با محوریت: چیستی این ویژگی ها چرایی مثبت یا منفی بودن آنها علائم پیدایش یا فرسایش آنها 📌 2. شناخت فرآیند رسیدن/رساندن انسان به ویژگی های مطلوب و گذر از مراحل مختلف. 🔹 اخلاق و تربیت در آثار گذشته و طبیعی آن ها به اقتضای گسترش علم شاید همۀ کتب اخلاقیِ سنتی، به هر دو نوع از مسائل می پرداختند و در واقع احساس نیاز نمی کردند که دو علم مجزا از هم داشته باشند. مثلا در معراج السعادة می‌فرماید: «فايده علم اخلاق، پاك ساختن نفس است از صفات رذيله، و آراستن آن به ملكات جميله، كه از آن به «تهذيب اخلاق» تعبير مى‌‏شود.» اما امروزه به دلیل تطور و و نیازهای بشری، چنین تفکیکی مفید است. نظیر چنین ترکیب و تفکیک تاریخ‌مندی، تقریبا در تمام دانش ها اتفاق افتاده و می افتد، و امری کاملا طبیعی است. اصولا نگاه تفصیلی تر و مستقل به فرآیندها، از ویژگی های پیدایش زندگی های پیچیده تر در ادوار تاریخی متأخر است.. 🌷 🔹 نظر استاد ، هرچند مؤید لغوی از ناحیۀ واژۀ «اخلاق» دارد، اما هم این مؤید، معارض در استعمالات عربی فصیح دارد (خصوصا در استعمالات قرآنی و حدیثی) و هم با معنا و کاربست واژه «تربیت» ناسازگار است و هم با مباحث مرتکز و تفصیل یافتۀ علمای و هماهنگ نیست. 📌پ ن: متن این پست برشی است از مطالب جناب استاد سجاد ( @Sajjaddinparast60 ) @hadianeha
۲ 📌 قبل جلسه 🔹قبل جلسه یک دوری در زدیم 🔹سپس دیدار کوتاهی با در اتاق کارشان داشتیم ایشان از اعضای جدید هیأت علمی دانشگاه هستند اهل مطالعه متراکم و آشنا با مباحث و شاگردان آقای _ همانطور که در عکس قابل مشاهده است یک ردیف از قفسه کتاب دم دست ایشان به آثار آقای صفایی اختصاص دارد این استاد دانشگاه که خود حافظ قرآن است از جاذبه مباحث تفسیری عین صاد می‌گفت _ تعریف میکرد از اولین آشنایی اش با آثار استاد صفایی ؛ می گفت بعد از خواندن اکثر کتب آقای مطهری و دکتر شریعتی، احساس خلأی داشتم؛ وقتی با قلم صفایی مواجه شدم آن را طور دیگری یافتم و این شد آغاز مطالعاتم دکتر از آشنایی اش با استاد هم گفت _ وقتی از استاد و تحقیقات جدیدشان در مباحث روش شناسی فقه معارف و به تعبیری گفتم؛ مشتاقانه پیگیری مطالعه آثار شدند دکتر از روی علاقه اش، به قدری با آثار و نزدیکان شیخ انس پیدا کرد که تایپ یکی از آثار را عهده دار شد در ادامه پیشنهاد کردند جلسه ی گفتگویی بین و استاد هادیزاده هماهنگ کنیم که هماهنگی با دکتر باقری را خود عهده دار شدند @hadianeha
۲ 💐 افتتاحیه آموزش و تبلیغ در موسسه ☘ 🌺با طرح مباحث فنی استاد درباره 👇 🔹اهداف تبلیغ در زندان 🔹نکات لازم در مشاوره فردی 🔹تبلیغ دانش آموزی بعد از جریان ززا 📆 ۱۷ رمضان المبارک ۱۴۴۵ ه ق پ ن: صوت جلسه + سرخط تفصیلی نکات در پست بعدی ... 🆔@hadianeha
recording-20240328-144955.mp3
27.13M
۳ *سرخط مباحث استاد در این صوت **اهداف تبلیغ زندان* 🔹‌ شناخت ویژگی های تجربه های مختلف /محیط+ آدم +روابط مختلف 🔹اهداف ناظر به‌ مخاطب: آرام کردن مضطرب ها + خروج از حس مجرمیت + تربیت در حد ظرفیت 🔹‌آشنایی با زبان گفتگو با افراد و طیف ها ✅ *بایدهای تبلیغ زندان* 🔹‌نگاه ارزشمند به مددجو که محبوب خداست، انسانی ارزشمند است_ انسانیتش را ببین ‌🔹اینطور نگاه کنیم که اگر من هم بودم در آن شرایط چه بسا ... _ بسیاری از حالات فعلی ما اقتضای شرایط بوده ✅ نکاتی در مورد 🔹‌اول سعی کن موضوع را بفهمی تا بخوای فوری حرف بزنی گوش بده و سوال از جایی بپرس که مبنای جواب شماست ببین اصل مشکل چیست؟ سوالاتی درباره فضا و اطراف مسأله کن 🔹 ‌سعی کن در تخلیه او از موضع و پایگاهی که دارد (و خود را حق به جانب می بیند) با سوال و شاید و اما و اگر نه این که موضع بگیری در مقابلش 🔹‌بدون فکر جواب نده لقمان لابنه: اگر مشورت خواستند جواب نده مگر با مسأله بلندشی بخوابی ... عزت و اعتماد به این نیست که همیشه جواب بدی ‌ ✅ : 🔹بعد ززا فضا ریخت به هم جوان الان بیشتر از قبل اما و اگر دارد باید از زاویه نگاه او و از پایگاه درک مشترک حرف بزنی 🔹پایه و محور تربیت موقعیت است نه حرف زدن موقعیت موجود یا ساخته شده یا فراهم شده و این غیر از بحث الگویی است 🔹هرچه را دنبال میکنی باید خودت یک حدی داشته باشی مثلا تدبر برای درس آموزی است از حادثه و غیر فبک است _ تدبر ادامه تفکر است که یک تفکر همان معروف است یکی هم درس گرفتن از اتفاقات @hadianeha
🔹در کتاب ، استاد از سه مسیر ذیل به تبیین مفهوم تربیت پرداخته: ۱_ نیازهای انسان ۲_ تجربه های تاریخی ۳_ استعدادها، قابلیت و ساخت انسان 🔹نویسنده در بخش دیگر به *مفهوم تربیت وحیانی از منظر واژه های وحیانی* در دو دسته ۱_ واژه های مرتبط با انسان در هفت قالب و ۲_ واژه‌های مرتبط با رسول خدا در دو قالب پرداخته است 🔹نویسنده را همان تربیت متناسب با فطرت و ساخت انسان می داند 🔹 در برشی از این کتاب (که تصویر آن در پیوست آمده) در قالب بیان *تفاوت آموزش و تربیت* به نکات خوبی درباره اقدامات و کارهای تربیتی اشاره شده است @hadianeha
اقا هادی زاده مشهد ۴۰۳.mp3
39.5M
🎙بحث ناب استاد درباره 👈یک منبر پر مغز خودم چندبار گوش کردم پیشنهاد می کنم👌 🔹معنای نماز ( از عناوین نماز در روایات) 🔹و راه رسیدن به نماز خوب (فهم نیاز) 🔹روش تربیت متربی برای نماز پ ن: ۱_متن گزارش این جلسه با کمی دخل و تصرف در پست بعدی تقدیم می شود ۲_از این محتوا می توان درسنامه های خوبی در قالب متناسب برای بحث نماز تولید کرد (البته ابتدا شاید برای مربیان و والدین) https://eitaa.com/hadianeha/1438
🎙✍ گزارش جلسه استاد در موضوع (با کمی دخل و تصرف) امام صادق از قول رسول خدا ص : لیس منی من استخف بالصلاه لا یرد علی الحوض لا والله (علل الشرایع) نماز چیست ؟ نمی دانیم غالب ما ابوبصیر : دخلت علی حمیده... لو شهدته حین حضره الموت ادعوا الی قرابتی ***ان شفاعتنا لن تنال مستخفا بالصلاه*** 🔹روایت»» سه نوع استخفاف به صلاه _ حدود آن _ مواقیت آن 🔹‌ریشه استخفاف عدم فهم آن (نماز چیست شهید بهشتی) حالت ما به نماز چیست؟ مشتاق وقت آن هستیم یا .... 🔹فهم نماز در قالب عناوین آن کسی که چیزهایی آموخته نیاز به یادآوری دارد آنچه را باید بفهمیم را نفهمیدیم یا فراموش کردیم باید چیزی فهمیده باشم بیماری غفلت را فهمیده باشم نیاز به ذکر دارد ذکر که هر مومنی باید داشته باشد نماز مطهر است صبح ظهر ... ۵ وعده ‌از اذان تا ذکرها ... در مقایسه _ آلله خیر اما یشرکون هواهای دل ، دنیا ، مردم ، شیطان (۴الله اکبر برای 4 شریک) چه کسی نیاز به نزدیک شدن دارد؟ کسی که محبوبی و مطلوبی دارد و می خواهد نزدیک شود و دور است و هدیه می خواهد من یا مطلوب ندارم یا فکر می کنم دم دستمه _ آب و غذا وسیله سنجش نیازی به سنجیدن ندارم عملی ندارم یا در کلاس دنیاست در محیط کار بالا رفتم دعامه برای جلوگیری از کج شدن عمود ستون وسط کسی که خیمه ندارد و دینش دنیا است ذکر دنیا را می خواهد و را حفظ می کند »»» باید ذیل باشیم تا به نماز به عنوان عمود نیاز داشته باشیم... آن هم دین الله الخالص معمولا دین ما خدا و دنیا است به صورت ترکیبی ستون این خیمه نماز است مثال خیمه عشق مادر : بچه ای که مادرش مریض است _ در اتاق دعا می کند ، بیرون سبزی می خرد ، آشپزخانه سوپ می پزد ... (مثال سرمایه و چک کردن قیمت ارز و طلا و بورس و بیت کوین و ... ) (مثال آخرین لباس ها و اجناس و ...) 🔹جمع بندی کسی که نیاز به نماز پیدا کرد آن را سبک نمی شمارد مثل وسیله سفر کلید اهمیت »» اگر نیاز را را بفهمی عقب نمی اندازی اگر بدون درک نیاز نماز بخواند توجهی ندارد یا توجه الکی است ✅ چطور متربی را برای نماز تربیت کنیم : نوجوان و سوال درباره نماز؟؟؟ من مادر و پدر و مربی و طلبه اگر خودم اینطور نباشم نسبت به نماز (فهم نیاز + حال) ... معنا ندارد شهود یگانگی خدا را نداشتم بشتاب وقتی جریان زندگی من بذری است که نیازی به رویش دارد مثل کیک پزی دورش بچرخ با همسرت درباره حال نماز حرف بزن عظمتی می‌بینید در آن حال بگویی الله اکبر این شهود عظمت است هرگوشه زندگی عیبی نیست گیر کردی __ آبی که می خوری حال شکر داشته باشی نه لقلقه زبان باشد و 🔹‌کلام آخر برای فهمیدن منتظر نمانیم دنبال کنیم تا اتفاقی بیافتد خواسته هایمان عوض شود کم خواستن می دهند ولی ... پیش وزیری بروی بگویی شیر خانه ما پوسیده ...! 🆔 https://eitaa.com/hadianeha/1439
۸ ♦️ظرفیت های تربیتی 1♦️ با توجه به شخصیت، علاقه و حیطه کاری خودم (میدان تا علم ) در این فرصت هم برای شناسایی و ارتباط با فعالان اقدام کردم توفیق شد برای آشنایی بیشتر با مسئولین دو مجموعه از شاخص ترین مجموعه های تربیتی کرمان قرار ملاقاتی گذاشتم 1⃣ آقای دکتر ایشان اکنون مدیر مدرسه غیر انتفاعی هستند و سابقه مباحثات تربیتی و ارتباطات ایشان با اساتیدی مثل استاد و استاد به بیش از ۱۳ سال می رسد خاطره اولین مواجهه ایشان با استاد هادیزاده و زمین گیر شدنشان نسبت به نقد استاد نسبت طرح پخته ای که داشتند و کسی نتوانسته بود نقدش کند شنیدنی بود مدتی است طرح میدانی بزرگی در مدارس کرمان با محوریت بحث استاد هادیزاده آغاز کردند که امیدوارم با تغییر دولت ادامه پیدا کند @hadianeha
« نگاه تاجرانه به زندگی»، طرحی معرفتی ـ تربیتی براساس اندیشه علی حائری https://islamicedu.rihu.ac.ir/article_2184.html نوع : پژوهشی نویسندگان: محمدتقی مجتبی محمدجواد ✅ چکیده: هدف: به «فرایند آموزش معارف (دین) با هدف شکل‌دهی به شناخت‌های اساسی زندگی انسان» توجه دارد. با توجه به اتکای این ساحت از تربیت به معارف دین اسلام، به نظر می‌رسد عمده تلاش‌های معرفتی شکل‌گرفته در اندیشه اسلامی با وجود برخورداری از یکسری قوت‌ها، اما از دو منظر نیازمند بازنگری‌اند؛ 1⃣ اول این که در چارچوب اندیشه محدود مانده و در درگیر کردن احساسات و عاطفه مخاطب ناتوان‌اند و در نتیجه، به تحول در رفتار منتهی نمی‌شوند؛ 2⃣ دوم اینکه صبغه وحیانی قابل توجهی ندارند و استناد آنها به متن وحی دشوار است. در این میان، استاد علی صفایی‌حائری در زمره اندیشمندانی است که به این مهم توجه داشته است. یکی از اقدامات وی، استفاده از نگاه قرآن به «زندگی تاجرانه انسان در دنیا» برای تبیین معارف بنیادی دین است. در این راستا هدف از این پژوهش، واکاوی آثار ایشان برای دستیابی به تصویر منسجم و یکپارچه‌ای از معارف اساسی دین، در پاسخ به دو نیاز یادشده است. 🔹روش: روش استفاده شده در این پژوهش، روش توصیفی ـ تحلیلی است. 🔹یافته‌ها: برای این منظور، در طیّ ده گام، معارف اساسی از جمله «شناخت انسان و عظمت او»، «شناخت الله و عظمت و رحمت او»، «شناخت نقش انسان در هستی»، «شناخت ادامه حیات انسان (معاد)»، «شناخت وجود رسول و امام و جایگاه آنها در هدایت انسان» در قالب ادبیات تجارت تبیین شده است. @hadianeha
📙 معرفی : *فقه تربیت (جلد سوم)؛ تربیت کودک* 📝 این کتاب سومین جلد از سلسله آثار استاد است که تحت عنوان چاپ شده است محتوای این جلد که به اختصاص دارد پس از دو جلد دیگر با عناوین و به زیور طبع آراسته شده است 🔸🔸🔸☘️☘️🔸🔸🔸 🔖درباره کتاب اندیشمندان و مکاتب تربیتی براساس شناختی که از کودک و نیازها و مشکلات او دارند طرح‌ها و برنامه‌هایی برای تربیت کودک ارائه نموده‌اند. کتاب تربیت کودک به این مسئله می‌پردازد که *چگونه می‌توان با تکیه بر وحی به طرح تربیتی اسلام برای کودک دست یافت؟* در مسیر پاسخ به این سؤال سه گام دنبال شده است: 1. شناسایی، جمع آوری و جمع‌بندی مشکلات و مسائل تربیت کودک؛ 2. پالایش و تنظیم مسائل؛ 3. شناسایی ظرفیت‌های کودک به عنوان منبع پاسخگویی به مسائل 🔸🔸🔸☘️☘️🔸🔸🔸 راه های ارتباطی جهت سفارش کتاب: 📞 0994 118 77 27 ☎️ 025-32939259 ارتباط با ادمین:‌ @Admin_Eaep @hadianeha