🔰 گام به گام با انسان کامل (۱۳) ✍ اصغر آقائی ________________ 🌀 گام دوم: با نوح ع (۵): همراهی با مخالفان نوح 🔻به #مخالفان نوح که نزدیکتر شدم. دو گروه بودند؛ عده‌ای که بیشتر از #سران قوم بودند، پر شرر و داغ سخن می‌گفتند و گروه دیگر که بیشتر از افراد #طبقات ضعیف جامعه بودند، گوش می‌دادند؛ اما یک امر #مشترک میان همه آنها بود، #عجیب‌شمردنِ سخنان نوح. البته نمی‌دانم سران قوم نیز سخنان نوح برایشان عجیب بود یا خود را به تعجب می‌زدند تا دیگران سخنان آنها را باور کنند. 🔻 آن قومِ درتعجب فرورفته، با یکدیگر می‌گفتند: نوح نیز مانند ما #بشری بیش نیست؟ ادعاهای او عجیب است؟ مگر چنین چیزی ممکن است ... . «َقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ». آنان ادامه دادند: نوح تنها فردی قدرت‌طلب است «يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ» و اگر خداوند می‌خواست فرشتگانی را نازل می‌کرد «وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً»؛ او سخنانی عجیب می‌گوید که پیش از این سابقه ندارد «مَّا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ». حتما او دیوانه است که چنین سخنانی می‌گوید او را تا زمانی رها کنید شاید از دیوانگی دست بردارد «إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ» 🔻 تمام سخنان آنان همین بود: «نمی‌شود، قدرت‌طلب است، دیوانه است و مانند آن»؛ مجموعه‌ای از تهمت‌ و جهل و غرور؛ حق با نوح بود آنان قومی جاهل بودند «وَلَكِنِّيَ أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ» 🔻سخنان قوم نوح من را یاد چند روز پیش انداخت. کنار صخره‌ای بلند ایستاده بودم و به این #سفر خویش در طول تاریخ و همراهی با #انسان_کامل می‌اندیشیدم که عاقبتش چه خواهد بود؛ که محاجّه همیشگی نوح با قومش مرا به خود آورد. 🔻 نوح می‌گفت: آیا تعجب می‌کنید که ذکری از سوی پروردگارتان بر فردی از شما نازل شود «أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ». 🔻من هم راستش آن موقع تا حدی به مخالفان حق داده بودم؛ اما گویی نوح در ادامه پاسخ من و امثال من را داد. او گفت: آمدن این «ذکر» از آن جهت است که شما را انذار کند، شاید اهل تقوا شده، مورد رحمت قرار گیرید «لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ». 🔻در غوغای درونم، پاسخ حق واضح بود و آن اینکه مگر می‌شود فردی که نه #مال‌دوست است و نه در پی موقعیت، بیخود ادعایی کند که خود را در چنین دردسرهای بی‌شماری قرار دهد. به ویژه آنکه او ادعای خاصی هم ندارد، نه می‌گوید خزائن حق تعالی و غیب او نزد من است و نه آنکه فرشته‌ای هستم که شما را نمی‌فهمم. او تنها انذاردهنده بود، همین. «وَلاَ أَقُولُ لَكُُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ». 🔻من که گویی کم کم آرام می‌شدم و یقین می‌یافتم حق با نوح است؛ با #تهدیدات دوباره نوح توسط قوم جاهلش، مطمئن شدم که تمام حق با نوح است؛ زیرا هیچگاه فرد منطقی و حق‌طلب، در برابر یک فرد بی‌سلاح که تنها سخن حق می‌گوید، دست به خشونت و تهدید نمی‌زند؛ اما قوم نوح باز چون گذشته تهدیدات خویش را تکرار کردند: ای نوح اگر دست برنداری، سنگسار خواهی شد. «قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ». 🔻و نوح نیز در مقابل این تهدید، #عبارتی پرتکرار در کلامش را بیان کرد: «قومِ من». آنقدر این عبارت در زبان نوح تکرار شده بود، که من نمی‌دانستم چه کنم و چه گویم؛ گاه حرصم می‌گرفت و خودخوری می‌کردم؛ آخر این چه قومی است که تو داری؛ و پشت سر هم قومِ من، قومِ من، می‌گویی؟! آخر این میزان محبت و دلسوزی از چه روست؟! 🔻نوح در پی آن عبارت پر مهر، گفت: خدایا قوم من مرا تکذیب کردند. «قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ». گویی نوح باز تمام اشکال را به خود بازمی‌گرداند. ... و سفر ادامه می‌یابد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #سفر_عشق #ابن‌عربی 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔰 گام به گام با انسان کامل (۱۴) ✍ اصغر آقائی ________________ 🌀 گام دوم: با نوح ع (۶): بازگشت دوباره 🔻 آنقدر #تهدیدهای یکسویه قوم نوح فراوان بود که تمام وجود و قلبم سخن نوح را تکرار کرد که ای قوم شما را جز افرادی جاهل نمی‌بینم «وَلَكِنِّيَ أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ» 🔻نشانه‌های #جهل در آن قوم نگون‌بخت را فراوان می‌دیدم و جاهل وقتی تاب مقاومت در برابر استدلال را ندارد، از روی #تکبر خانمان‌سوز، نابودی خویش را می‌طلبد و آنان نیز گفتند: ای نوح بسیار با ما جدال کردی، عذابی که به ما وعده می‌دهی بیاور اگر راست می‌گویی. «قَالُواْ يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتَنِا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ» 🔻و در این میان #نوح که حاضر نبود نه از مأموریت خویش و نه به خاطر آن قوم جاهل، از اندک‌مؤمنان اطراف خود دست بردارد «وَمَا أَنَاْ بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ » که هر دو را چون دُرّی گرانبها می‌دید و دست‌برداشتن از آنها را #ظلمی بزرگ می‌دانست «وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْرًا اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ» 🔻من که از #دورشدنِ خویش از نوح به اسم #تفکر، در رنج بودم، به کناری رفتم تا ببینم نوح با این خواسته آن متکبران که حاضر بودند نابود شوند اما سخن حق را نشنوند، چه رفتاری خواهد کرد. قلبم به تپش افتاده بود. فضای سنگین سکوت همه جا را گرفته بود، و گویی همه منتظر نوح بودند. مؤمنان از یک سو، نگران؛ و دیگران با نگاهی پر تکبر و گران، منتظر بودند. 🔻نوح به سخن آمد؛ اما این بار نیز که هرچند با همان عبارت پر از دلسوزیِ «قوم من» شروع شد، اما در کنار این عطوفت تهدیدی لطیف دیده می‌شد. نوح گفت: قوم من اگر جایگاه وعظ و دعوت به حق من برای شما سنگین است، من به خدای خویش توکل می‌کنم و شما و آن بت‌ها و شریکانِ باطل، هر آنچه می‌توانید انجام دهید و هر حیله‌ای که می‌توانید به کار بندید. «وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ» 🔻این سخنان او بر یقین من افزود که #دلسوزی نوح و تواضع او از روی #ضعف نبود که #انسان_کامل، حتی در اوج تنهایی نیز هیچگاه ضعیف نیست؛ زیرا با حق است و حق با او. و نوح، با صلابت، روی از قوم خویش برگرداند و #دست به آسمان گشود. 🔻او گفت: خدایا هر آنچه توانستم کردم و از آنها جز استکبار و دوری و اصرار بر باطل ندیدم «وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا*ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا*ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا» خدایا به آنها گفتم، هر آنچه کرده‌اید، بازگردید که خداوند بسیار آمرزنده است «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا*يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا» 🔻ناگاه به یاد #دعاهای پیشین نوح افتادم که مجموعه‌ای از تواضع و مهر و شکوه بود و گویی باز قصه دعوت نوح و انکار قوم ادامه خواهد داشت. در این اندیشه بودم که ناگاه دعای پر صلابت نوح را شنیدم: بارخدایا از این کافرین هیچ جنبده‌ای را باقی مگذار «وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا» 🔻آنقدر نوح با دلسوزی و تواضع و صبر با این قوم لجوج برخورد کرده بود که باورم نمی‌شد؛ اما نوح بود که #دعا می‌کرد و #نفرین انسان کامل، خانمان‌سوز است. 🔻و دانستم عذابی در راه است؛ و من از این که دوباره به آغوش انسان کامل بازگشته‌ام، خوشحال بودم‌. ... و سفر ادامه دارد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #سفر_عشق #ابن‌عربی 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔻 #حیات_معقول یعنی: ✔️بدل و اصل رو از هم شناختن؛ ✔️راست و ناراست رو از هم تشخیص‌دادن؛ ✔️روش‌ شیطان و شیطان‌صفتان رو فهمیدن 🔻 و شیطان و شیطان‌صفتان: ۱) واقعیت را نمی‌گویند؛ ۲) آن را آنگونه که هست جلوه نمی‌دهند؛ ۳) ناراستی‌ها و کژی‌ها و گناهان را با شیوه‌های مختلفی چون دروغ و دلسوزجلوه‌دادن خود و تغییر واژه‌ها و مانند آن، زیبا جلوه می‌دهند؛ و ... ؛ ۴) در نهایت پشت انسان را خالی می‌کنند و تنها و بی‌کس رهایت می‌کنند. 🔻 و خداوند فرمود: 💠 وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ. 💠و (یاد آر) آن گاه که شیطان کردار (زشت) آنان را در نظرشان زیبا نمود و گفت: امروز احدی از مردم بر شما غالب نخواهد گشت و من هنگام سختی یار و فریادرس شما خواهم بود (و بدین سخنان کفار قریش را مغرور کرد) تا آن‌گاه که دو سپاه (اسلام و کفر) روبرو شدند شیطان پای به فرار گذاشت و گفت که من از شما بیزارم، من قوایی (از فرشتگان آسمان) می‌بینم که شما نمی‌بینید و من از خدا می‌ترسم، و عقاب خداوند بسیار سخت است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔻 #حیات_معقول یعنی: ✔️ شناخت #فتنه‌ها و شناخت اهم از مهم؛ ✔️شناخت حیله‌های دشمن و #بازی‌نکردن در زمین او؛ ✔️ و شناخت #مسائل بنیادین از مسائل غیر اساسی. 🔻 لذا #امام_هادی عليه السلام در #نامه‌ای شیعیان را از #ورود و بحث درباره #مسئله #حدوث_و_قدم قرآن، که در آن زمان اختلافات و فتنه‌های فراوانی با دخالت حاکمان جور و دانشمندان زمان‌ناشناس و غیر آگاه و یا وابسته به دستگاه حکومت جور، ایجاد کرده بود، #برحذر داشتند. ایشان نوشتند: 💠 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ عَصَمَنَا اللَّهُ‏ وَ إِيَّاكَ‏ مِنَ‏ الْفِتْنَةِ ... نَرَى أَنَّ الْجِدَالَ فِي الْقُرْآنِ بِدْعَةٌ اشْتَرَكَ فِيهَا السَّائِلُ وَ الْمُجِيبُ فَيَتَعَاطَى السَّائِلُ مَا لَيْسَ لَهُ وَ يَتَكَلَّفُ الْمُجِيبُ مَا لَيْسَ عَلَيْهِ 💠 خداوند ما و تو را از ابتلای در فتنه بر حذر دارد! اگر خود را از آن دو نگاه داری، نعمتی را بزرگ داشته‌‌ای وگرنه به هلاکت خواهی افتاد. به عقیده ما جدال و گفتگو درباره قرآن بدعت است و در گناه و مسئولیت آثار زشت ناشی از آن، سؤال‌ کننده و جواب دهنده هر دو شریکند؛ زیرا سؤال‌ کننده بی‌ جهت درباره آنچه که بر عهده‌ اش نیست، می‌ پرسد و جواب دهنده را بدون هیچ دلیلی درباره چیزی که به پاسخش مکلف نیست به زحمت می‌ اندازد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

وقتی در آرامش کودکی‌ات؛ فارغ از سختی‌های مسیر، به آینده می‌نگری؛ درخشش چشمانت‌، از آینده‌ای که در ذهنت ساخته‌ای هر بیننده‌ای را به وجد می‌آورد؛ و تو دست در دستِ خیالت به کوچه پس‌کوچه‌های آینده‌ی خودساخته‌ات رهسپار می‌شوی و من نگران، امّا پر شور در پی‌ات رهسپار می‌شوم؛ تا با هر زمین‌خوردن و یاعلی گفتن و بلند شدنت، لطف مولا را بدرقه راهت کنم؛ و خیالم را با خیال کودکانه‌ات؛ طراوتی دیگر بخشم؛ و تنها با دو دست به‌آسمان‌ افراشته‌ام؛ قلبم را، روحم را؛ به مدد طلب کنم و با تمام وجود بگویم: *حق به همرات، تمام قلب و روحم* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔻 #حیات_معقول یعنی: ✔️ عشق به تمام فضائل؛ ✔️ عشق به تمام ولایت؛ ✔️ عشق به تمام عقل؛ ✅ و تمام اینها در نام #امیرالمؤمنین روحی لتراب مقدمه الفداء جمع است؛ ✔️ پس حیات معقول یعنی #عشق به علی بن ابی‌طالب عليه السلام 🔻 و این عشق، نفرتی با خود همراه خواهد داشت که عشق بدون #نفرت؛ نه عشق است و نه عقل؛ تنها #هوس است؛ هوسی که جهت مثبت و منفی آن را #معشوق تعیین نمی‌کند، بلکه #خودخواهی فرد تعیین می‌کند؛ و چنین عاشقی، #حبّ و #بغض‌های او نیز سرشار از #غرور و #تکبر خواهد بود؛ حتی اگر #هیاتی باشد؛ و این عشق نه خودسوز است و نه خودساز؛ بلکه سازی خودساخته است که تنها هوس را کوک می‌کند؛ 🔻 و #لعنِ هرجایی، و هرکسی را لعن‌کردن، ثمره این عشق غیر معقول است، و ثمره هر چیزی شبیه خود اوست، پس لعنی که از عشق ریشه‌دوانده در تکبر، نشأت می‌گیرد، جز دوری از حق و ایجاد نفرت ناساز و ناحق ثمری ندارد؛ که لعن حق، محورش ولایت است نه خود؛ لذا روشمند است. 🔻لذاست که #امام_هادی عليه السلام در زیارت #غدیریه فرمود: 💠 فَلَعَنَ اللّٰهُ جاحِدَ وِلايَتِكَ بَعْدَ الْإِقْرارِ، وَناكِثَ عَهْدِكَ بَعْدَ الْمِيثَاقِ، 💠 پس خداوند منکران ولایت تو را پس از اقرار و عهدشکنان تو را پس بستن آن، لعن کند. 🔻 پس #حیات_معقول در یک جمله یعنی #عشق_و_عقل؛ و نشانه این عشق و عقل دو چیز است: ۱) ثمره بنیادین آنها #ولایت است و ۲) ثمره ثانوی آنها #حب تمام انسان‌هاست؛ و فقط #لعن منکرانِ آگاهِ عشق و عقل (یعنی #ولایت). اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔰 ناراست راست‌نما (۵) ✍ اصغر آقائی _________________ 🌀 کسی گفت: "آنچه برای خود می‌پسندیم باید برای دیگران هم بپسندیم. آزادی بیان در مسائل اعتقادی حد نداره. یعنی قرآن و روایات ما، که کلام خدا و معصومین مد نظر ما هستن، از مشرکین (آتئیست‌ها) تا باورمندان به تثلیث تا حتی بسیاری از منافقینی که مقدسات مسلمانانِ غیر شیعه هستن رو لعن میکنه. این حق و آزادی برای دیگران هم وجود داره که از ما و عقايد و مقدساتمون بیزار باشن. ما این اهانت‌هاشون مثل سوزاندن قرآن یا سل اهل بیت رو محکوم می‌کنیم ولی نمیتونیم بگیم چرا اون‌ها این باور رو دارن! همانطور که به اون‌ها ربطی نداره چرا ما باورمون برائت از اون‌ها و باورهاشونه"🤔 ✅ اما برخی #مغالطات این عبارت: ✔️ ۱. مطلق‌انگاری واژگان: مقصود از "آنچه" برای خود می‌پسندیم، مطلق نیست تا هر توهینی را با آن توجیه کنیم. ✔️ ۲. معنانکردن واژگان: #آزادی_بیان، به معنای هر آنچه میخواهی بگو نیست، تا بی‌حد باشد. (درباره معنای حدداشتن و نداشتن سخن خواهم گفت) ✔️ ۳. فهم نادرست از تعالیم دینی: گوینده و نگارنده این متن، فهمی بسیار عوامانه از #لعن دارد؛ در حالی که برای فهم لعن باید مسائل متعددی را مد نظر قرار داد؛ اما به اجمال متعلق لعن کسانی هستند که آگاهانه با اصول اسلام دشمنی می‌کنند؛ لذا لعن به معنای بیزاری از هر مخالف و یا فردی که متدین به اسلام نیست. 🔻 بدون توجه به این #مغالطات از #حیات_معقول دور شده، خواسته یا ناخواسته دچار #قضاوت نادرست می‌شویم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #منطق_در_زندگی #مغالطات_رایج_در_جامعه https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔰 ناراست راست‌نما (۶): حدداشتن با نداشتن آزادی بیان ✍ اصغر آقائی _________________ 🔻برخی چنان آگاهانه یا ناآگاهانه شیفته واژه #آزادی_بیان شده‌اند که هر توهین به اعتقاد دیگران را با آن توجیه می‌کنن. 🔻 اما پرسش اساسی این است که آیا حقیقتا آزادی بیان حد و حدودی ندارد؟🤔 🔻 برای پاسخ به این پرسش باید ابتدا این پرسش پاسخ‌داده شود که اساساً چه چیز یا چیزهای یک شیئ یا مفهوم را، محدود می‌کند؟ 🔻 در پاسخ اجمالی باید گفت: عناوین هر فردی، برای او و مفاهیم مورد استفاده او حد ایجاد می‌کنند. مثلا فردی #معلم_مسلمان است، لااقل سه عنوان #انسان‌‌بودن، #معلم‌بودن و #مسلمان‌بودن، او و واژگان مورد استعمالش را قید و حد می‌زند. 🔻 با توجه به #مثال فوق: اگر این معلم هرچند باید در کلام خود #آزادی_بیان داشته باشد؛ اما: مثلا ۱) با توجه به هر سه عنوان، نباید اهل #توهین باشد؛ ۲) با توجه به معلم‌بودن، باید در حیطه درسی و علمی خویش سخن گوید؛ و ۳) با توجه به مسلمان‌بودن باید اسلام را دقیق بشناسد و درست رفتار کند؛ 🔻 لذا این معلم نمی‌تواند به اسم آزادی بیان، هر سخنی را درباره هر موضوعی و به هر نحوی بیان کند. 🔻 مثال دیگر: اگر کسی مدعی شود به هیچ دینی اعتقاد ندارد و #آتئیست مطلق است، این فرد هم به دلیل #انسان‌‌بودن نمی‌تواند به عقاید دیگران توهین کند؛ بلکه باید به دلیل آنکه هر انسانی باید #عقل و به تبع آن #ادب داشته باشد، لذا باید روشمند پرسشگری داشته باشد و پاسخها را روشمند نقد کند؛ و اگر پاسخی را نپدیرفت، توهین را در پیش نگیرد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔰 معنای لعن (پاسخ اجمالی) ✍ اصغر آقائی _______________ ◀️ با توجه به نزدیکی ایام عزاداری محرم و با توجه به سوءاستفاده‌ آگاهانه یا از روی جهل برخی از آموزه لعن (مانند آنچه برخی فوتبالیست‌ها در همین اواخر ابراز کردند)، فهم این آموزه بسیار مهم است؛ لذا عرض می‌شود: 🔻 از استعمالات فراوان قرآنی و روایی برمی‌آید مبنای اساسی #کفر، #عناد و انکار و جحد آگاهانه است. 🔻 و انکار گاه در بالاترین مصادیق آن چون انکار #ولایت اهل بیت علیهم السلام بروز می‌یابد و گاه به تعبیر روایات در کمترین مرتبه الحاد که #کبر و غرور است بروز می‌یابد. 🔻و از میان این دو، کفر و عناد با #ربوبیت و ولایت الهی، مصداق لعن الهی است؛ لذا تنها هر آنچه که مستقیم انکار آگاهانه ربوبیت الهی باشد؛ و یا آنکه غیر مستقیم به آن برسد مانند انکار آگاهانه ولایت پیامبر ص، مستحق لعن است. ✅ بنابراین هیچ فردی استحقاق لعن را ندارد مگر آنکه آگاهانه و در شرایط عادی، مسئله‌ای بنیادین را انکار کند. 💢 برای پاسخ تفصیلی رجوع کنید به: https://eitaa.com/hayatemaqul/329 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔰 معنای لعن (پاسخ تفصیلی) ✍ اصغر آقائی _________________ ◀️ با توجه به نزدیکی ایام عزاداری محرم و با توجه به سوءاستفاده‌ آگاهانه یا از روی جهل برخی از آموزه لعن (مانند آنچه برخی فوتبالیست‌ها در همین اواخر ابراز کردند)، فهم این آموزه بسیار مهم است؛ لذا عرض می‌شود: 🔻 موارد مختلفی که در قرآن #کافران را بیان کرده است، اوصاف و مسائلی را بیان کرده است که: ✔️ یا تصریح به #عناد است در برخی آیات: أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (ق/24)؛ ✔️ و یا اوصاف و صفاتی را بیان می‌کند که نتیجه عناد است؛ مانند صدّ عن السبیل: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّه 🔻 در احادیث نیز درباره کفر از #جهات مختلفی چون عوامل، ارکان و تعریف کفر و مانند آن سخن گفته شده است. که به تعبیر امام باقر علیه السلام معیار اصلی آن «انکار و جحد» است. 💠 امام باقر علیه السلام فرمود: كلُّ شَيءٍ يَجُرُّهُ الإنكارُ و الجُحودُ فهُو الكُفرُ: هر آنچه که انکار و جحود عامل آن می‌باشد، کفر است. 💠 در روایتی نیز امام صادق علیه السلام وجوه کفر در قرآن را در پنج مورد بیان می‌کنند: 🔸 - کفر جحود که خود دو قسم است: ✔️ ۱. جحد و انکار ربوبیت الهی: مانند: «إنَّ الذينَ كَفَرُوا سَواءٌ علَيهِم ءَ أنْذَرْتَهُم أمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ» يَعني بِتَوحيدِ اللّه ِ تعالى ✔️ ۲. جحد و انکار معرفتی و آن این است که آنچه می‌داند حق است را انکار کند؛ مانند: «و كانُوا مِن قَبلُ يَستَفْتِحُونَ علَى الّذينَ كَفَرُوا فلَمّا جاءَهُم ما عَرَفُوا كَفَرُوا بهِ فَلَعنَةُ اللّه ِ علَى الكافِرِينَ» 🔸 - کفر به دلیل ترک اوامر الهی: فَتُؤمِنُونَ بِبَعْضِ الكِتابِ و تَكْفُرُونَ (که در این تکفیر از ایمان طبق روایت خارج نشده‌اند؛ هرچند این ایمان مقبول نیست) 🔸 - کفر برائت از کافران و عقائدشان؛ مانند: «إنّي كَفَرْتُ بما أشْرَكْتُمونِ مِن قَبْلُ» 🔸 - کفر نعمت‌ها: مانند: «لِئنْ شَكَرْتُم لَأزِيدَنَّكُم و لَئنْ كَفَرْتُم إنَّ عَذابِي لَشديدٌ» که در این پنج قسم ۳ مورد آن محل بحث است که در هر سه مورد جحد و عناد است؛ و علم و آگاهی نسبت به متعلق انکار، امری مسلّم در جحد و عنادی است که مستحق لعن است. 🔻لذاست که #امام_هادی عليه السلام در زیارت #غدیریه فرمود: 💠 فَلَعَنَ اللّٰهُ جاحِدَ وِلايَتِكَ بَعْدَ الْإِقْرارِ، وَناكِثَ عَهْدِكَ بَعْدَ الْمِيثَاقِ، 💠 پس خداوند منکران ولایت تو را پس از اقرار و عهدشکنان تو را پس بستن آن، لعن کند. 💢 نتیجه‌گیری: 🔻 از استعمالات فراوان قرآن و روایی بر می‌آید مبنای اساسی کفر عناد و انکار و جحد است که گاه در بالاترین مصادیق آن چون انکار ولایت اهل بیت علیهم السلام بروز می‌یابد و گاه به تعبیر روایات در کمترین مرتبه الحاد که کبر و غرور است بروز می‌یابد؛ و از میان این دو کفر و عناد با ربوبیت و ولایت الهی، مصداق لعن الهی است. 🔻 چند نکته پایانی: ✔️ - لعن الهی یعنی دورکردن از رحمت خویش، و این مختص کسی است که با عناد خویش، خود را از دایره #ایمان، که همان دایره رحمت حق است، دور کرده است؛ و چنین شخصی مستحق این دوری است. ✔️ - #لعن پیامبر ص در مواردی که به گناهان تعلق گرفته است، از باب بیان #شدّت قبح آن گناه است؛ زیرا از طرفی مسلمان مستحق لعن نیست؛ و از طرفی از ما خواسته شده نسبت به گناهکار مؤمن ترحم داشته باشیم و لعن با این ترحم نمی‌سازد؛ ✔️ - آموزه لعن اساسا برای #شناخت خط ولایت است؛ نه صرفا یک احساس نفرت؛ ✔️ - اگر کسی خطاهای بسیار بزرگی هم کرده است، که حتی اگر نزدیک کفر شده باشد، چون ما نمی‌دانیم مثلاً در ساعات آخر عمر این افراد بر آنها چه گذشته است، لذا به حکم عقل باید احتیاط کرد و از لعن آنان خودداری نمود؛ و تنها وظیفه ما، نقد اعمال و گفتارهای آنان است. ✔️- لعن تمام افراد، چه مسلمان فاسق و چه مخالف مانند مسیحیان، به هیچ عنوان جایز نیست مگر آنکه بدانیم آگاهانه و عامدانه، مسائل بنیادین اسلام را انکار می‌کنند؛ نه از روی جهل و یا غلبه احساساتی مانند خشم و عصبانیت. ✔️- اگر لعن هیچ ثمری نداشت، لااقل از #لعن_علنی خودداری کنیم. ✅ با توجه به آنچه بیان شد: #حیات_معقول حکم می‌کند: ۱) همه انسان‌ها را دوست بداریم چون مخلوق خداوند هستند و ۲) به همه آن‌ها محبت بورزیم و ۳) در صورت نیاز به لعن و #ثمربخش بودنِ آن، تنها منکر آگاه را در شرایط خاص لعن کنیم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

... سکوت شب، غوغایی است پر کلام؛ که شنیدن رازهای او؛ همنشینی چون خود را می‌طلبد؛ همنشینی آرام، با دلی پرغوغا. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دل‌نوشته 🆔 @hayatemaqul

وقتی دستان خالی خود را چون برگ درختان به سوی خدای مهربان، پهن می‌کنی؛ و متواضعانه خاکساری و نیازمندی خود را، در سکوتِ خلوتِ دستانِ خالی‌ات، فریاد می‌کنی؛ خوشه خوشه رحمت خاص حق تعالی، در زندگی‌ات، جوانه می‌زند؛ و تا زمانی که این احساس نیاز، در تو باشد، این رحمت ویژه یگانه هستی، به سویت روان خواهد بود. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دل‌نوشته 🆔 @hayatemaqul

🔰 گام به گام با انسان کامل (۱۵) ✍ اصغر آقائی ________________ 🌀 گام دوم: با نوح ع (۷): نشانه‌های عذاب 🔻 نوح ع در حالی که بر #عهد خویش با خداوند متعال، بر تسلیم خویش در برابر او، وفادار بود، و جز او را نمی‌خواست، دست بر دعاشد «فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» 🔻 او گفت: خداوندا من را به خاطر این #عناد و تکذیب و حق‌ناسپاسی این قوم عنود یاری ده «قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ» 🔻 و دعای #مضطر همیشه مستجاب است، چه رسد به آنکه #انسان_کامل مضطر شده، دست بر دعا شود. «فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ» 🔻من که در کناری نظاره‌گر نجوای دلسوزانه عاشقی با معشوق خود، بودم؛ ناگاه در قلبم صدایی #دوست‌نما را حس کردم. او با من گفت اگر نوح انسان کامل است و دلسوز، چرا نفرین می‌کند؟ چرا از هدایت قوم خسته می‌شود؟ 🔻 من که بارها و بارها این صدای آشنا را شنیده‌ بودم و هر باری که آن را پی گرفته، بدان اهمیت داده بودم، #شکستی سراغم آمده بود؛ باز گویی سوی آن به حرکت درآمده بودم. 🔻 اما لحظه‌ای به خود آمده، در سویدای قلبم با خود گفتم: وقتی #دشمنی آشکار، حقایق را کامل بیان نمی‌کند چرا به سخنش اهمیت دهم؟ چرا عهد الهی را با خود فراموش می‌کنم که فرمود: ای فرزندان آدم مگر [در فطرت شما] با شما عهدنبستم که شیطان را عبادت نکنید، که او دشمنی آشکار برای شما است. «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ» 🔻و من بار دیگر می‌رفتم تا در ظلم و جهل خودساخته‌ام گرفتار شوم که انسان بسیار ظلوم و جهول است «إِنَّ الْإِنْسانَ‌ لَظَلُومٌ‌ كَفَّارٌ». 🔻اما این بار همراه انسان کامل بودم و این همراهی بار دیگر در بزنگاهی خانمان‌سوز دستگیرم شد و دل به خدای خویش سپردم و با عمق قلبم از وسوسه‌ها و دروغ‌پردازی‌های شیطان به خدا پناه بردم که فرمود: هرگاه وسوسه‌ای از سوی شیطان سوی تو آمد، و تو را در راه باطل به جنبش در آورد، به خداوند شنوا و بینا، پناه ببر. «وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» 🔻 و من تا به خدای خویش #پناه بردم، گویی گوش و چشم دیگری یافتم و آنچه #شیطان از خاطرم بردم بود را بار دیگر به یاد آوردم. به‌یاد آوردم زمانی را که خداوند به نوح گفت: دیگر بیش از آن افرادی که به تو ایمان آورده‌اند، کسی دیگر ایمان نخواهد آورد. «وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ». 🔻 و من به‌یقین دانستم که هیچگاه انسان کامل، از روی #خودخواهی و مانند آن، تنها به خاطر آنکه از سختی‌ هدایت‌گری، خویش را رها کند، دست بر دعا نمی‌شود و قوم خویش را نفرین نمی‌کند. 🔻و نوح نفرین کرد. 🔻 وقتی یک‌دله، به آنچه در جریان بود بازگشتم، دیدم نوح با خود وحی الهی را زمزمه می‌کند. خداوند فرمود: ای نوح پیش چشمان ما و به وحی ما، کشتی بساز. «فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا» 🔻 و نوح، عبد مطیع خداوند، بدون آنکه سؤالی کند، و به درد سرهای ساخت کشتی، دور از دریا، و بدون آنکه به #استهزای قوم، بیاندیشد؛ شروع به ساخت کرد، که انسان کامل جز خواست حق چیزی نمی‌خواهد. ... و سفر ادامه دارد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #سفر_عشق #ابن‌عربی 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3777626426Cbced967255

🔰 ناراست راست‌نما: حاجی اژدهاشده ✍ اصغر آقائی _________________ 🌀 سید حسن آقامیری گفت: گوسفند رو جلوشون تو کوچه سر میبرن حاجی از حج اومده پاشو میزنه تو خون، بره خونشون؛ تو اژده‌ها، شدی. رفته اونجا هفت بار هم خدا رو دور زده، قشنگ بلد شده کار رو تو بی‌رحم شدی. این چه حجّیه تو رفتی یه موجود زنده رو جلوت سر میبرن، دست و پا میزنه. بعد چرا این کار رو کرده؟ حاج فلانی اومد سی تا گوسفند جلوش سر بریدن ببین چی برگشته. این اگه تمیز هم رفته بود، کثیف برگشته . مار میره اژده‌ها برمیگرده قرار شد سر خودت رو ببُری، سر نفست رو ببُری ✅ برخی مغالطه‌های این بیان: ✔️۱. بیان امری نادرست، با لحنی حق‌به‌جانب ✔️۲. درهم‌کردن حق و باطل برای تحمیل آنچه خود حق می‌داند: چه کسی گفته سربریدن گوسفند بی‌رحمی است؟ اگر بی‌رحمی است چرا اولیای خدا انجام می‌دادند و یا از گوشت آن می‌خوردند؟ ✔️ ۳. تعمیم نادرست: به فرض اینکه برخی حاجی‌ها پا در خون میزنن، چند درصد چنین هستند؟ ✔️۴. استفاده از مجاز توهین‌آمیز، برای اثبات اندیشه خود: مانند بیان طواف با عنوان "خداوند را دور زدن" ✔️ ۵. توصیف نادرست: مانند توصیف سربریدن گوسفند به بی‌رحمی (مانند این است کسی به ایشان که زنبورداری می‌کند بگه: ای بی‌رحم! ای استعمارگر! ای منفعت‌طلب! زنبورهای بی‌نوا را برای منفعت خودت در کندو می‌کنی و به آنها حتما شکر و ... می‌دهی تا از آنها به نفع خودت سوءاستفاده کنی😕) 🔻 بدون توجه به این #مغالطات، بیان احساسی نابه‌جا شما را از #حیات_معقول دور کرده، به #قضاوت نادرست می‌افتی. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #مغالطه 🆔 @hayatemaqul

🔻 برای برخی گویی حیات معقول: 🔸 یعنی رفتن در مسیر پر از اصطلاح و پیچ‌درپیچ عقل حسابگر دوبینِ محدود ... 🔻 اما نه #حیات_معقول یعنی: ✔️ #حرام_سیاسی را لزوماً #عناد معنا نکنیم؛ ✔️ به عشق #امیرالمؤمنین عليه السلام به همه #انسان‌ها، محبت بوریزم؛ ✔️ و مانند این بانو، #فقط به عشق #علی بن ابی‌طالب عليه السلام، تصمیم به تغییر بگیری: ✔️ یعنی #عشق_و_عقل را در سایه‌سایر #انسان_کامل ببینیم. 🔹 پ.ن: توجه کنید: کسی که آگاهانه حق را شناخته، انکار می‌کند، به حکم #بل_هم_اضلّ اساساً از حوزه #انسانیت خارج شده‌اند و شایسته #محبت برآمده از دل نیستند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

به آسمان خیره که می‌شوی، در عظمتش چیره که می‌شوی، به رنگ نیلی‌اش زنده که می‌شوی، در خالقش، دل، گره که می‌زنی؛ ناگاه چشمانت، چیره‌ی زنده پاینده می‌شود؛ و این تویی که دستانت را در دستان پرمهرش گره می‌زنی و با امید رهسپار عبودیت شده، تمام وجودت شکرگزار آن یگانه هستی می‌شود و تمام تو به شِکر شُکرش شیرین می‌شود. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دل‌نوشته 🆔 @hayatemaqul

🔻 #حیات_معقول یعنی: ✔️ ۱. بدانی هر یک از کلماتت جای خودش را در جمله دارد؛ که اگر جابه‌جا کنی، خودزنی کرده‌ای؛ ✔️ ۲. شهرت و به‌به و چه‌چه دیگران، تو را از ملّت، خانواده و ارزش‌هایت جدا نکنند؛ ✔️ ۳. به اسم آزادی بیان، توهین را کناری بگذاری؛ چرا که #بیان یعنی روشنایی و #توهین یعنی تاریکی، و بیان یعنی آشکارکردن موضوع بحث، و توهین یعنی آشکارکردن خباثت درونی نه موضوع بحث؛ لذا هیچگاه توهین جای بیان نخواهد نشست. پ.ن: علی کریمی اومده چیزی علیه ارزشی‌ها بگه تا اون‌ها رو بی‌ارزش جلوه بده؛ نتیجه جمله‌ش این شده: "کار دیگران، یک کپی بی‌ارزش از کار این ارزشی‌هاست"😄 *بسوزه پدر بی‌سوادی و عجول‌بودن در عین شهرت* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

🔻 #حیات_معقول یعنی: ✔️ ۱. بدانی #انسانیت مهم است؛ اما انسانیت نیاز به #پشتوانه دارد، و مهمترین پشتوانه آن دینداری است؛ ✔️ ۲. و #دینداری یعنی #محبت به خداوند و مخلوقات او که امام صادق علیه‌السلام فرمود: دین غیر از محبت نیست. ✔️ ۳. و چنین محبتی ریشه در #عشق_و_عقل دارد؛ عشق و عقل در هم‌آمیخته نه جدای از هم؛ که عشق و عقل جدای از هم، ناقص‌اند؛ و هر ناقصی گمراه‌کننده خواهد بود. 🔻 به همین سادگی. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

وقتی آسمان قلبت آبی دلنشین باشد، سبزی مهرت، دلنشینِ درسایه‌نشینانت خواهد بود. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دل‌نوشته 🆔 @hayatemaqul

🔻 #حیات_معقول یعنی: ✔️ ۱. اولیای خدا را بشناسی؛ ✔️ ۲. خود را در مسیر او، قرار دهی؛ ✔️ ۳. در این مسیر با همراهی او، خود را در آزمون‌های الهی ببینی؛ ✔️ ۴. در این آزمون‌ها، تلاش کنی با ثبات قدم، آبدیده شوی؛ ✔️ ۵. و در نهایت به مقام #عبودیت و #اطاعت محض از انسان کامل و ولیّ خدا نزدیک شوی؛ که این مقام، عالی‌ترین مرتبه #شکر است. ✅ و تا در نهایت درک کنی: 🔹بی همگان به سر شود بی‌تو به سر نمی‌شود 🔹داغ تو دارد این دلم جای دگر نمی‌شود 🔸دیده عقل مست تو چرخه چرخ پست تو 🔸گوش طرب به دست تو بی‌تو به سر نمی‌شود 🔹جان ز تو جوش می‌کند دل ز تو نوش می‌کند 🔹عقل خروش می‌کند بی‌تو به سر نمی‌شود 🔸خمر من و خمار من باغ من و بهار من 🔸خواب من و قرار من بی‌تو به سر نمی‌شود 🔹جاه و جلال من تویی ملکت و مال من تویی 🔹آب زلال من تویی بی‌تو به سر نمی‌شود ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

وقتی مسیرت را یافته باشی؛ شادمانه، سوی هدفی مشخص، خواهی شتافت؛ پس در انتخاب هدف آگاهانه بکوش، آنگاه در مسیرش، بخروش و بجوش؛ که این جوشش، نه از روی هوی، و نه از روی عبث، است؛ که جوششِ عشق و عقل، در مسیری مشخص است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دل‌نوشته 🆔 @hayatemaqul

🌀 به امید خداوند و یاری او ان شاءالله برای اینکه مطالبی که تقدیم عزیزان همراه میشه، ساختار متناسب و هماهنگی بیشتری داشته باشه، تلاش خواهم کرد: ✔️ ۱. در چهار رابطه اصلی حیات بشری؛ یعنی رابطه با خداوند، رابطه با خود، رابطه با دیگران، و رابطه با موجودات دیگر، بر اساس آموزه‌های دین و عقل، نکاتی کاربردی عرض کنم؛ ✔️ ۲. برخی موانع پيشرفت در این روابط و مانند آن را در نوشته‌های #ناراست_راست‌نما و بیان ساده مغالطه‌های مختلف، عرض کنم؛ ✔️ ۳. برخی مطالب نیز چون #دل‌نوشته‌ها و #عکس‌نوشته‌ها در همان ساختار قبلی ادامه خواهد یافت. ✅ برای اینکه راحتر متوجه بشید هر مطلب در کدام حیطه بیان شده است، از این به بعد در انتهای هر متن موضوع آن متن در قالب دو یا سه هشتک متناسب بیان خواهد شد. و من الله التوفیق

🔻 #حیات_معقول، یعنی: ✔️ شیخ محمدتقی بهلول و شبیه او و امثال او شدن 💠 اما #بهلول که بود؟ 🔻به تناسب روز ملی عفاف و سال‌روز حمله به مسجد گوهرشاد، یادی از سخنران آن روز مسجد یعنی شیخ محمدتقی بهلول کنیم. 💠 مقام معظم رهبری مدظلّه‌العالی درباره ایشان می‌گویند: 🔺 روحانی وارسته و پارسا مرحوم حجةالاسلام آقای شیخ محمد تقی بهلول (رحمةاللَّه‌علیه) بنده‌ی صالح و مجاهد و پرهیزگار كه عمر طولانی و پرماجرای خود را یكسره با مجاهدت و تلاش گذرانید، یكی از شگفتیهای روزگار ما بود. 🔺هفتادسال پیش در ماجرای خونین مسجد گوهرشاد، زبان گویای ستمدیدگان و حق‌طلبان شد و آماج كینه‌ی حكومت سركوبگر پهلوی گشت. بیست‌وپنج سال مظلومانه در اسارت حكومت ظالم دیگری انواع رنجها و آزارها را تحمل كرد. پس از آن سالها در مصر و عراق ندای مظلومیت ملت ایران را از رسانه‌ها به گوش مسلمانان رسانید. 🔺 زهد و وارستگی او، تحرك و تلاش بی‌وقفه‌ی پیكر نحیف او، ذهن روشن و فعال او، حافظه‌ی بی‌نظیر او، دهان همیشه صائم او، غذا و لباس و منش فقیرانه‌ی او، شجاعت و فصاحت و ویژگیهای اخلاقی برجسته‌ی او، از این مؤمنِ صادق، انسانی استثنائی ساخته بود. ۱۳۸۴/۰۵/۱۰ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #آشنائی_با_بزرگان #شیخ_محمدتقی_بهلول 🆔 @hayatemaqul

🔻 #حیات_معقول، یعنی: ✔️ توجه به آیات فراوان الهی در اطراف خود و شکرگزار آنها بودن 🔻 یکی از این آیات، #پرندگان است: 🔻در قرآن کریم نکات مختلفی در این باره بیان شده است؛ مانند: ✔️ ۱. آیات الهی بودن آنان: 💠 أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 💠 آیا در مرغان هوا نمی‌نگرند که در جوّ آسمان مسخّرند و به جز خدا کسی نگهبان آنها نیست؟! در این امر برای اهل ایمان نشانه‌هایی (از قدرت حق) پدیدار است. ✔️ ۲. گروه گروه و امّت‌بودن پرندگان: 💠 وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ 💠 و هر جنبنده‌ای در زمین و هر پرنده‌ای در هوا که به دو بال پرواز می‌کند همگی طایفه‌هایی مانند شما (نوع بشر) هستند. ✅ پس با این همه آیات الهی، شایسته نیست که #شکرگزار خداوند مهربان باشیم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #رابطه_با_خداوند 🆔 @hayatemaqul

🔰 معنای شکرگزاری ______________ 🔻 یکی از واژگان پرتکرار در آموزه‌های دینی #شکر است. 🔻 شکرگزاری یعنی ۱) تعامل صحیح با تمام نعمت‌ها و ۲) بهره‌گیری از آنها در جای صحیح و متناسب و رعایت حقوق آنها، و ۳) بر زبان آوردن همه نعمت‌های الهی و برشمردن آنها، و شکر درباره یکایک آنها 🌀 #امام باقر عليه السلام فرمود: 💠 لا يَنقَطِعُ المَزِيدُ مِنَ اللّه، حتّى يَنقَطِعَ الشُّكرُ مِنَ العِبادِ 💠 افزايش نعمت از سوى خداوند قطع نگردد، مگر آن گاه كه شكرگزارى بندگان قطع شود. ✅ پس با شکرگزاری بر نعمت‌های الهی بیافزاییم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #رعایت_حقوق_نعمت‌ها #رعایت_حقوق_موجودات 🆔 @hayatemaqul