🔸دو صد گفته چون نیم کردار نیست! ✍️ محمدجواد محمودی برخی افراد تصور می‌کنند اگر بخواهند انسان خوبی شوند، باید در طول روز دائما ذکر و ورد و مراقبات خاصّ داشته باشند؛ این خوب است، اما برای کسی که به دستورات اولیه‌ی دین پایبند باشد، بعد برود سراغ این مراحل! این افراد، مانند وزنه‌بردار تازه‌کاری هستند که در هفته‌ی اول، هنوز وزنه‌ی ده کیلویی را نمی‌تواند بلند کند؛ رفته سراغ وزنه‌ی صد کیلویی؛ چون دوست دارد زودتر به المپیک برسد. غافل از اینکه با این روش نه تنها به #المپیک نمی‌رسد؛ بلکه آسیب می‌بیند و چه بسا از این رشته روی گردان شود. من هنوز نمی‌توانم خشم و ناراحتی‌ام را در #خانواده کنترل کنم، و با کوچک‌ترین مسئله‌ای، همه را آزرده خاطر می‌کنم، آن وقت دنبال دستورالعمل و ذکر و دعای خاص هستم! 🔹«گاهی می‌بینیم که فردی به مجلس #اهل‌بیت(علیهم السلام) می‌آید و اشک می‌ریزد و گریه می‌کند؛ اما وقتی به خانه و خانواده بر می‌گردد، اثری از #هیئت در زندگی او دیده نمی‌شود؛ زیرا وقتی رابطه‌اش را با همسر و فرزند و فامیل خود اصلاح نکرده باشد، از #ولایت اهل‌بیت(علیهم السلام) هم نمی‌تواند بهره‌ی کافی ببرد.» کتاب اهل بیتی‌ها؛ استاد محمدرضا عابدینی. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✴️ یادگاری معرفتی از امام حسن عسکری علیه‌السلام ✍️ بابک شکورزاده زیارت جامعه کبیره میراثی گرانبها از امام هادی علیه‌السلام است که تقریبا نزد شیعیان و محبین آل الله شناخته شده است. از امام حسن عسکری علیه‌السلام نیز صلواتی بر چهارده معصوم به یادگار مانده که خیلی شناخته شده نیست. این صلوات، صلواتی مستقل درباره هر یک از این بزرگان و انوار الهی است. این صلوات مضامین بلندی دارد و شامل صفاتی از هر یک از ایشان نیز است. راوی که این صلوات را نیز می‌نوشته، می‌گوید: وقتی صلوات بر امام هادی علیه‌السلام تمام شد و نوبت به خود حضرت رسید، امام سکوت کرد. در این مورد به او عرض کردم[که بقیه را بفرمایید]. حضرت فرمود: اگر این مطلب از دین نبود که خداوند امر کرده آن را به اهلش برسانیم، هر آینه دوست داشتم که ساکت بمانم؛ ولی چون در مقام دین است، بنویس... . در ادامه حضرت صلوات بر خودش و امام عصر علیه‌السلام را ذکر کرد. متن کامل این صلوات در مصباح المتهجد شیخ طوسی آمده و شیخ عباس قمی نیز این صلوات شریف را در مفاتیح الجنان، تحت عنوان صلوات بر حجج طاهره آورده است. #امام_حسن_عسکری #امامت #ولایت #شهادت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN #تبیین_و_بازنشر_با_شما

⚫️ فهرست غم علی(ع) ✍️ استاد جواد محدثی فاطمیه، سرود غم می‌خواند و منظومۂ اندوه می‌سراید. ایام فاطمیه، موسم تجدید داغهای علی و تکرار «رنجنامه شیعه» است. مزار پنهان فاطمه، پنهان هارا آشکار می سازد، و گریه‌های زهرا، پرده از خنده های ناحق بر می دارد. و...رفتن زودهنگامش، رفته ها را به یاد می آورد. امروز شیعه، در فاطمیه ای به وسعت ایران، سر بر شانۂ «مظلومیت» می‌گذارد و اشک می ریزد. ایام فاطمیه سند مظلومیت اهل بیت عصمت و ادعانامه شیعه و پیروان ولایت است. خدا را شاکریم که نعمت «غم زهرا» و «عشق فاطمه» را ارزانی ما کرده و نسل فاطمی مارا نمک گیر سفرۂ گستردۂ «اهل بیت» ساخته و جان ما را از «کوثر ولایت» سیراب کرده است. مرور این «فهرست غم»، مارا به فاطمه زهرا نزدیک تر می‌سازد و ضربان قلبمان با عترت، هماهنگ‌تر می شود. گریه‌ها و اشک‌ها، شفیع ما می شود تا در آستان عترت،عزت یابیم و مهمان سفرۂ «تولّا» و جرعه‌نوش جام نوشین «ولا» شویم. داغ غمش هنوز هم تازه است. در سوگ زهرای اطهر آسمان دل ماابری است، و... هوای چشمانمان، بارانی‌! سلام بر مادر مظلومیت و گل پرپر بوستان رسالت. سلام بر آن «صدف عصمت»،که پرورانندۂ یازده گوهر ناب است. سلام بر او که «تفسیرکوثر»، «آیینه شرف» و «گنجینه عفاف» است. #فاطمیه #ولایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIANخ

🔸 مسأله شماره یک : حجاب؟! ✍️ میلاد کیانی 🔴 بسیار شنیده می‌شود که علت سقوط اندلس (آن حکومت ۸۰۰ ساله اسلامی در قلب اروپا) را رواج بی عفتی و شراب و مسائلی از این دست معرفی میکنند. اما آیا تمام علت خلاصه در همین یک نکته بود؟ به نظر می‌رسد این آخرین ضربه بود. ضربه اساسی امر دیگری بود که کمتر به آن پرداخته شده است. تاریخ چهل و چند ساله انقلاب اسلامی هم گواهی می‌دهد جوانان بسیاری بودند که از باتلاقی چون کاباره به اوج شهادت رسیدند و رشک بسیاری را برانگیختند. پس نمی‌توان گفت بین این دست مسائل و انحطاط فرد یا جامعه رابطه مستقیمی هست. در حقیقت باید دید عامل اصلی در سعادت دنیا و آخرت فرد و جامعه چیست که به محض نبودش، سایر عوامل نابودی را هم در پی خود می‌کشاند. ⬅️ به نظر می‌رسد در اندلس رکن رکین اسلام، یعنی ولایت (که در اسلام به چیزی مهمتر از آن دعوت نشده) وجود نداشت. خشت اول کج گذاشته شد؛ فتح اندلس از غیر مجرای ولایت انجام شد و پس از آن هم حکومت اندلس برای مدتها در اختیار امویان بود. ولایت اما در فرهنگ شیعی، آیینه تمام نمای دین است. دین را به مردم می‌آموزاند و نقاط انحراف را مانع می‌شود. خود، درگیر دنیا نیست و جامعه را از دنیاگرایی به آخرت‌گرایی می‌رساند. به جامعه امید و هدف می‌دهد. یاران پایمردی در کنار خود شکل می‌دهد که خود و اهل و فرزندانشان را فدای ارتقای فرهنگ دینی در جامعه کنند. عنصر بی‌بدیل ولایت همان است که اگر باشد به جامعه نظام می‌دهد و از تفرقه جلوگیری می‌کند. همان است که اگر باشد ضامن می‌شود عاقبت به خیری را و اگر نباشد ... ببینید عاقبت اندلس را. ابن ملجم با علی بود؛ علی را که از او گرفتند، قطام را نشانش دادند ... شد اشقی الاشقیاء. ✅ بی‌حجابی امروز اما قابل قیاس با بی‌حجابی اندلس نیست؛ نه به لحاظ کمی و نه کیفی. به لحاظ کمی، گستردگی بی‌حجابی و شرب خمر و مسائلی از این دست در اندلس ،آنچنانی که نقل می‌شود بسیار وسیع بود. اما در ایران امروز مساله صرفا کشف حجاب است که اگر سر از زیر برف رسانه بیرون بیاوریم و درست تحلیل کنیم آن گستردگی را نمی‌بینیم. به لحاظ کیفی هم اندلس پس از بی ولایتی دچار این مسائل شد؛ به خلاف ایران امروز که حقیقتا عموم جامعه دلبسته ولایت فقیه هستند. 🛑 حجاب اگرچه مسأله‌ای مهم، جدی و یک حرام شرعی و سیاسی است و برای برخی به یک هنجارشکنی وقیحانه تبدیل شده لکن همان‌چیزی است که دشمن می‌خواهد آن را نوک پیکان تقابل تمدنی با اسلام جلوه دهد تا ما غافل از ولایت شویم. خواص جامعه و نخبگان حوزه و دانشگاه، مسئولین دولتی و نظامی و ... همه و همه باید فرامین امام خامنه‌ای را مطاع قرار دهند و چون ریسمانی محکم به آن چنگ بزنند (که اسلامیت نظام هم به همین اطاعت است) آنگاه خواهیم دید که چگونه ظاهر و باطن جامعه از امروزش به مراتب بهتر و مشکلات یکی پس از دیگری رفع خواهد شد. همه ما _جمیع آحاد امت از مردم عادی تا نخبگان و خواص و مسئولان، همه و همه_ مطالبه مهار تورم، رشد تولید، فرزند آوری و دیگر مطالبات مهم رهبری را در اولویت قرار داده، به درستی بفهمیم (مثلا محل سوال است که آیا فهم مسئولان اقتصادی دولت محترم از اقتصاد مقاومتی مطابق فهم رهبری است؟ همچنین آیا میزان اهمیت فرزندآوری در نگاه رهبری را درک کرده‌ایم؟) و به کار ببندیم. از طرف دیگر به میزان و نوع پرداخت رهبری به مساله‌ای چون حجاب دقت کنیم و به همان شکل و میزان به آن بپردازیم و به فرموده قرآن تقدم بر ولی نگیریم (که البته خود، جای پرداخت مفصلی دارد) تا مصداق «ان تنصروا الله» شویم و آنگاه وعده‌های بر حق «ینصرکم» و «فتح قریب» و «یدخلون فی دین الله افواجا» در پی آن خواهد آمد. 📝 پ.ن مهم: در این متن، توجه به جانب تقدم بر ولی و نهی از آن بود.¹ مخاطب روشن‌بین نیک می‌داند که تأخر از ولی هم جایز نیست و نباید چون روشن‌فکران دینی (بخوانید تاریک‌فکران بی‌دین) مساله حجاب را اساسا از نظام مسائل و مشکلات روز جامعه خارج کرد. ___ ¹ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ بَينَ يَدَيِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم (حجرات،۱) #اندلس #کشف_حجاب #ولایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 💠 ولایت و امامت ❇️#ولایت دو بعد دارد؛ بعد معنوی و بعد ظاهری یا سیاسی.#امامت همان ولایت اجتماعی است، اما ولایت باطنی امری تکوینی است؛ ولایت ظاهری یا امامت، وظیفه اجتماعی است و محقق شدن آن از وظایف امت اسلامی در قلمرو تشریع است،اما ولایت به معنای تکوین به حقیقت عالم تعلق دارد؛ قابل تصرف نیست و امکان غصب آن وجود ندارد. #استاد_حمید_پارسانیا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @parsania_net

🔸جایی برای توجیه نیست! ✍ بابک شکورزاده پیرامون غدیر سخن بسیار است؛ خطبه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این روز حجت را بر همگان تمام کرد و جای هیچ‌گونه توجیهی برای عدم پذیرش ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام باقی نگذاشته است و علاوه بر آن، سایر ائمه علیهم‌السلام را نیز معرفی کرده است. بیعت تک تک افراد حاضر، حتی زن‌ها با حضرت علی علیه‌السلام ، تبریک گفتن برخی از صحابه  به عنوان امیرالمؤمنین بودنِ حضرت و اشعار حسّان بن ثابت در غدیر خم که مورد پذیرش شیعه و سنی است، از جمله شواهد مهمی بر این مدعا است که رسول خدا صلی الله علیه و آله ولایت را به معنای امامت و سرپرستی به کار برده است؛ بخشی از شعر حسّان:            یُنَادِیهِمْ  یَوْمَ  الْغَدِیرِ  نَبِیُّهُمْ‏ بِخُمٍّ    فَأَکْرِمْ   بِالرَّسُولِ   مُنَادِیاً یَقُولُ: فَمَنْ مَوْلَاکُمْ وَ وَلِیُّکُمْ‏ فَقَالُوا: وَ لَمْ یُبْدُوا هُنَاکَ التَّعَامِیَا إِلَهُکَ  مَوْلَانَا  وَ  أَنْتَ   وَلِیُّنَا وَ لَا تَجِدَنَّ  مِنَّا لَکَ الدَّهْرَ عَاصِیاً فَقَالَ لَهُ: قُمْ یَا عَلِیُّ فَإِنَّنِی‏ رَضِیتُکَ مِنْ بَعْدِی إِمَاماً وَ هَادِیاً شاهد در این‌جا عبارت امام و هادی است که به وضوح نشان می‌دهد منظور پیامبر صلی الله علیه و آله، سرپرستی و امامت بوده، نه دوستی و محبّت که اهل سنت به آن قائلند. #غدیر #ولایت #نویسندگان_حوزوی @howzavian

آنچه نیروهای نظامی ما را در برابر دشمنان تا دندان مسلح پیروز می‌کند.... حلقه‌وار و دو زانو نشستن گرد ولایت است. این گونه نشستن‌ها در این دوره زمانه دیگر وجود ندارد و اگر هم باشد بسیار کم است. سالها در حوزه‌‌های علمیه و کم‌و‌بیش اینک نیز مواردی پیدا می‌شود که طلبه‌ها حلقه‌وار گرد استادشان دو زانو بنشینند و همه جان و تنشان گوش بشود و چشم به لب‌های مرادشان بدوزند. آنچه سربازان و سرداران وطن را در برابر رهبرشان بر زانو نشانده است چیزی نیست مگر عشق به نایب امام زمانشان. که همین مسئله،این لشکر را شکست ناپذیر میکند ✍️سعید کرمی #ادب #ولایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#روایت_طلبگی ☑️ وقت ترمیم زیست ولایی ما عید غدیر به رسم اهل غدیر، دیداری تازه کردم با دوستی که از سایه سیادت همسرش بر خانه‌شان، هرساله سفره روشنی و برکت پهن می‌کند.. دوستانی آشنا با مرام وِلایت را می‌بینی همواره در این عید که از مهر جاری این روز می‌نوشند. عید را چونان گوارا بر جانشان می‌یابی که گمان می‌بری رسم و مرام غدیر را یافته‌اند. ناخوداگاه بر اهلیت ایشان در این دلدادگی تآمل کردم و خواستم سفره را گشاده‌تر کنیم و به افق معرفت ولایت دست یابیم و به همگان حاضر نشان دهیم از تجربه امامت جاری در تاریخ چقدر نوشیده‌ایم. آنچه اما دیدم و شنیدم این بود که پدران ما از گفتمان غدیر رشحه‌ای ارتزاق کرده‌اند، ازین رو است ک نتوانسته‌ایم حقیقت غدیر را زیست کنیم. زیستمان تاریخی ما دستش از غدیر کوتاه است همچنان ... و این تجربه تاریخی، ما را در حوادث اجتماعی محک می‌زند. سزاست ریشه‌های ولایی خودمان را صدباره به ارزیابی و واکاوی بنشنیم تا از آن بیشتر بنوشیم و برای سامان امروز بهره‌ها بگیریم. #ولایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🇮🇷 رکن اصلی زبانزد است در آفاق، سرو قامت تو همیشه غبطه‌ی کوه است استقامت تو دلیل حیرت شمشیرها شهامت تو مبارک است بر این انقلاب امامت تو تمام‌قد، تو برای امام، آینه‌ای امام! حضرت سید علیّ خامنه‌ای! تو از سلاله‌ی عشقی، مرام تو نبوی‌ست بلاغتت زهرایی، شجاعتت علوی‌ست به پشتوانه‌ی تو خاک ما غیور و قوی‌ست ولایت تو بدون گمان صراط سَوی‌ست که رکن اصلی این انقلاب سرخ تویی دلیل تابش این آفتاب سرخ تویی به نطق، برتری از هر سخنوری به جهان به فضل، نیست شبیه تو گوهری به جهان ندیده چشم کسی چون تو رهبری به جهان دوباره آمده گویا پیمبری به جهان بساط مستی فرعونیان به هم خورده معادلات نوین جهان به هم خورده به پیشگاه تو هر فتنه‌ای‌ست نقش بر آب نصیب دشمن این خاک نیست غیر سراب به یک نگاه تو ما جمله‌ایم مست و خراب کجاست ناب‌تر از آن دو چشم مست، شراب؟ فدای هیبت و آن اقتدار بی‌مانند هزار جان گرامی فدای آن لبخند نگاه تو به افق‌های نور نزدیک است شب است و گفتی از این شب عبور نزدیک است و این که مقصد این راه دور، نزدیک است اشاره کردی و گفتی ظهور نزدیک است در آرزوی رسیدن به صبح آن روزیم در این مسیر خطر کرده‌ایم و پیروزیم بهار می‌دمد از بعد این خزان‌سالی چه مَطلَع‌ُالبَرَکاتی، چه اَحسَن‌ُالحالی خبر ببین که به پا می‌کند چه جنجالی: امام خامنه‌ای مُدّ‌ظلّه‌العالی گرفت در بغلش آن ولیّ اعظم را به دست حضرت قائم سپرد پرچم را #علی_سلیمیان #ولایت @shaeranehowzavi

. دوری از کوری اجتماعی ✍️ سیدموسی موسوی الإمام عليّ عليه السلام: فَقْـدُ الْبَـصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْـدانِ الْبَـصيرَةِ. امام عـلى عليه السلام فرمود: نابينايى، آسان تر و قابل تحمل تر از نداشتن بينش و بصيرت است. فاصله «بينايى» تا «بينش» بسيار است. گرچه «چشم»، براى تشخيص راه و چاه و ديوار و دره، هنگام راه رفتن و عبور و مرور است، ولى «راه» كه هميشه كوچه و خيابان نيست كه فقط چشم به كارآيد! هم «بصر» لازم است، هم «بصيرت»، ولى كدام يك لازم تر است؟! هم «كورى» بد است، هم «كوردلى»، اما كدام يك ضايعه‌بارتر و زيان‌آورتر است؟ كسانى «چشم سر» دارند و اشياء پيرامون خود را مى‌بينند، ولى «چشم دل»شان كور است و به خاطر اين كور باطنى، راه حق و خير و هدايت را نمى‌بينند و نمى‌شناسند و عمرى در گمراهى و ضلالت به سر مى‌برند. كسانى هم بوده و هستند كه گرچه نابينايند، اما «روشندل» و «بصير»اند و بيناتر از خيلى چشم داران! قرآن، گمراهان را «كوردل» معرفى مى‌كند و اين كه «هر كه در اينجا كور باشد، در آنجا هم كور، بلكه گمراه‌تر است.» از چشم سر چه سود، اگر «چشم دل» كور باشد؟ اگر «بينش» و «بينايى» را با هم داشته باشيم، اين همان «نورٌ على نُور» است. #نهم_دی #بصیرت #ولایت #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

⁉️ با پدیده اشکالات گاه و بیگاه برخی مداحان، روحانیون و بزرگان مذهبی کشور چه کنیم؟! ✍ امیرحسین محمودی چلیچه،فعال فرهنگی و تربیتی قسمت اول یکی از سوالات جدی دانشجویان متدین و گاهی طلاب اهل دقت حوزه علمیه قم، در مواجهه با سوتی های ریز و درشت برخی واعظان، منبریان یا علمای شاخص مطرح میشود پاسخ به این سوال، نکات متنوع و مفصلی را در برمیگیرد که عمدتا در قالب مباحث #جریان_شناسی_فکری_و_فرهنگی محل تامل و ارائه در مراکز علمی می‌باشد اما در این متن صرفا از باب مقدمه‌ی بحث به چند اصل کلی و راهگشا اشاره میشود 1️⃣ پرهیز از سلبریتی_سازی های مذهبی و الگوهای افراطی صفر و صدی: ✅ واقعیت این است که پدیده‌ی خطاهای شناختی و معرفتی برجستگان مذهبی همچون اشکالات شخصیت های مشهور سایر حوزه های فرهنگی_اجتماعی_سیاسی‌، یک مسئله پیچیده و جدید مختص به عصر ما نیست! ✅ از دیرباز در سطوح مختلف رویکردهای دینی و در میان نخبگان مذهبی، اختلافاتی جدی و سرنوشت ساز دیده میشده که گاهی خرابی های جبران ناپذیری را نیز به همراه داشته است نظیر وقایع مشروطه! ❗اما آنچه در عصر حاضر، اتفاقی بدیع و جدید تلقی میشود #ابتذال_هواداری جامعه متدین کشور و برخوردهای صفر و صدی در "حمایت" یا "ضدیت" با شخصیت های مختلف و حرکت به سمت همان الگوی مصرفی غرب در #سلبریتی_سازی معنوی و کر و کور ساختن مخاطب خلاصه میشود! ✳ اگر با این پدیده_آسیب_زا از هم اکنون و در خانواده ها و مجموعه های فرهنگی مبارزه نشود، با توجه به فقدان عصمت در این الگوها، این توجه افراطی پس از مدتی منجر به #تغییر عقاید، تیپ و ظاهر، نوع سخن گفتن، نوع سینه زدن و خدایی نکرده پس از مدتی #انحراف جوان و نوجوان از مسیر #ولایت پس از گرفتاری آن مداح در دام پهن‌شده‌ی دشمن های داخلی و خارجی خواهد شد! ✳ بدیهی‌ست که برنامه ریزی و هجمه های دشمن خودی و ناخودی برای بیان یک جمله‌ی ناقص یا ناصحیح و حتی یک عمل ناشایست از سوی اهل علم و واعظان اهل بیت، حدی فراتر از تصور ما و به صورت شبانه روزی و از طرق متعدد شکل میگیرد! 🚫 پرهیز از مواجهه‌ی صفر و صدی و پرهیز از معبود_ساختن چنین الگوهایی باب #انتقاد_سازنده و #تلنگر‌های_جامعه_متدین برای مراقبت دائمی و توجه بیشتر به گفتار و رفتار آن شخصیت مشهور را باز نگاه میدارد و قطعا موجب تصحیح بسیاری از خطاها خواهد شد! برخورد ما با خطای یک انسان معمولی چگونه است؟! آیا او را از زندگی ساقط میکنیم یا از خطایش حمایت دائمی خواهیم داشت؟! هیچ کدام! وظیفه‌ی امر به معروف و نهی از منکر را با آداب مقتضی و بیان نیکو برای همگان از جمله همین روضه خوانان مکتب آل_الله به رسمیت بشناسیم! ⏯ ادامه دارد ... ✍️نویسندگان‌حوزوی‌چهارمحال‌و‌ بختیاری با ما همراه باشید. https://eitaa.com/howzavian_chaharmahalbakhtiari

. هادی نور ✍نجمه صالحی مسیر اسلام از سقیفه تغییر کرد و جامعه اسلامی دچار دو دستگی گردید؛ رویداد #غدیر فراموش شد یا عده‌ای خود را به خواب زدند که به یاد نیاورند! با وجود آن‌که #خطبه‌_غدیر آخرین اقدام #نبی(ص) برای اعلام وصایت #امام_علی(ع) بود و اتمام حجت برای اثبات #ولایت دیوار انکار را چیدند و در پس آن پنهان شدند! در این میان، ائمه (ع) که مصباح الهدی هستند و در تلاشند که نوری شوند برای راهنمایی بشر، برای یادآوری مهم‌ترین رویداد عصر نبوی، یعنی #واقعه_غدیر_خم، تلاش بسیار کردند و هر یک از این انوار مقدس، حرکت سازنده‌ای انجام دادند که در راستای تلاش پیشوای قبلی و چه بسا تکمیل‌کننده‌‌ی آن بود! امام هادی (ع)، دردانهٔ #ابن‌الرضا(ع) نیز با اقدامات مختلف، در راه روشنگری و هدایت بشر تلاش نمودند و احیاء واقعه غدیر خم یکی از فعالیت‌های مثبت دوران امامت ایشان بود. #زیارت_غدیریه یا زیارت #امیرالمومنین(ع) از یادگاری‌های پیشوای دهم(ع) است که امر شده است در هر زمان و هر مکان‌، به‌ویژه در روز #عید_غدیر خوانده شود. این زیارت، مطالبی از #فدک، از رشادت‌های تاریخی #امیرالمومنین (ع) و فداکاری‌های آن حضرت در راه دین اسلام را بیان کرده است. از جمله: جنگ بدر، احزاب، اُحد، جنگ حُنین، صفّین، جمل، نهروان و...   خوب است در این روزها که ایام سُرور آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم است، بخوانیم این #زیارت پر محتوا را! ☘🕊 میلاد خیرالورا، دردانهٔ #ابن_الرضا، کهف التقی، امام هادی علیه السلام، تهنیت!🍀🕊 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI